แรบบีและนักฟิสิกส์ชาวอเมริกัน
แรบบี
อารเยห์ คาปลาน
เกิด ลีโอนาร์ด มาร์ติน คาปลาน
23 ตุลาคม 2477บรองซ์, นิวยอร์ก
เสียชีวิตแล้ว 28 มกราคม 2526 (28-01-1983) (อายุ 48 ปี)บรู๊คลิน, นิวยอร์ก
ศาสนา ศาสนายิว นิกาย ดั้งเดิม โรงเรียนเก่า มหาวิทยาลัยหลุยส์วิลล์ , มหาวิทยาลัยแมรีแลนด์ , Yeshiva Torah Vodaas , Yeshiva Ohr Elchonon , Mir Yeshiva (เยรูซาเล็ม) วิชาชีพ แรบบี นักเขียน นักฟิสิกส์ วิชาชีพ แรบบี นักเขียน นักฟิสิกส์ ตำแหน่ง แรบบี โบสถ์ยิว อาดาส อิสราเอล, บีไน โชโลม, อดาธ อิสราเอล, โอฮาฟ ชาโลม อื่น นักฟิสิกส์ ยาร์ทไซต์ 14 เชวัต (ครั้งต่อไปเกิดขึ้นในวันที่ 12 กุมภาพันธ์ 2025) ฝังไว้ ภูเขาแห่งมะกอก ประเทศอิสราเอล ที่พักอาศัย บรู๊คลิน , นิวยอร์กเซมิคาห์ Rabbi Eliezer Yehuda Finkel ที่Mir Yeshiva ในเยรูซาเล็ม
อารีเยห์ โมเช่ เอลิยาฮู คาปลาน ( ฮีบรู : אריה משה אליהו קפלן ; 23 ตุลาคม 1934 – 28 มกราคม 1983) [1] [2] เป็นแรบบีออ ร์โธดอกซ์ชาว อเมริกัน นักเขียน และนักแปลที่รู้จักกันดีที่สุดจากหนังสือโตราห์ ฉบับLiving Torah และ คำอธิบาย Kabbalistic มากมาย เขาเป็นที่รู้จักในฐานะนักเขียนที่มีผลงานมากมายและได้รับการยกย่องว่าเป็นนักคิดที่มีเอกลักษณ์ ผลงานวรรณกรรมที่หลากหลายของเขา รวมถึงแผ่นพับแนะนำเกี่ยวกับความเชื่อของชาวยิว และปรัชญา ที่เขียนขึ้นตามคำขอของNCSY มักถูกมองว่าเป็นปัจจัยสำคัญในการเติบโตของขบวนการ baal teshuva [ 3] [4] [5]
ชีวิตช่วงต้น Aryeh Kaplan เกิดที่บรองซ์ นครนิวยอร์ก เป็นบุตรของ Samuel [6] และ Fannie [7] ( นามสกุลเดิม Lackman ) Kaplan [8] [9] ใน ครอบครัว Sefardi Recanati จากเมืองซาโลนิกา ประเทศกรีซ[ 2] แม่ของเขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 31 ธันวาคม พ.ศ. 2490 เมื่อเขาอายุได้ 13 ปี และน้องสาวอีกสองคนของเขา คือ Sandra และ Barbara ถูกส่งไปที่บ้านอุปถัมภ์ Kaplan ถูกไล่ออกจากโรงเรียนรัฐบาลหลังจากประพฤติตัวไม่เหมาะสม ทำให้เขาเติบโตขึ้นมาเป็น "เด็กเร่ร่อน" ในบรองซ์[10]
คาปลันไม่ได้เติบโตมาในศาสนาและเป็นที่รู้จักในชื่อ "เลน" ครอบครัวของเขามีความเกี่ยวพันเพียงเล็กน้อยกับการปฏิบัติของชาวยิว แต่เขาได้รับการสนับสนุนให้สวดคัดดิช เพื่อแม่ของเขา ในวันแรกที่มินยาน เฮโนค โรเซนเบิร์ก วัย 14 ปีคลาวเซนเบอร์เกอร์ โฮซิด ตระหนักว่าเลนไม่เข้ากับที่—เขาไม่ได้สวมเทฟิลลิน หรือเปิดซิดดูร์ —และก็ผูกมิตรกับเขา เฮโนค โรเซนเบิร์กและพี่น้องของเขาสอนภาษาฮีบรู ของคาปลัน และภายในไม่กี่วัน คาปลันก็สามารถเรียนรู้ภาษาชูมาชได้ [ 10]
เมื่ออายุได้ 15 ปี คาปลานได้เข้าเรียนที่Yeshiva Torah Vodaas และเมื่ออายุได้ 18 ปี (ตั้งแต่เดือนมกราคม พ.ศ. 2496 ถึงเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2496) เขาก็เป็นหนึ่งใน "กลุ่มเล็กๆ ของทัลมิดิม" ที่ได้รับเลือกให้ช่วยแรบบีซิมชา วาสเซอร์แมน เปิดYeshiva Ohr Elchonon ซึ่งเป็นเยชิวาแห่งใหม่ในลอสแองเจลิส[11]
หลังจากอยู่ที่ลอสแองเจลิสแล้ว คาปลันก็มีงานเล็กๆ น้อยๆ ไม่กี่งาน เช่น สอนหนังสือที่โรงเรียนสอนภาษาฮีบรูในบรองซ์ และที่เบธโทราห์ในริชมอนด์ รัฐเวอร์จิเนีย (กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2498) [12]
ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2499 คาปลานเดินทางไปอิสราเอลเพื่อศึกษาที่เมียร์ในกรุงเยรูซาเล็ม ในปีนั้น เขาได้รับเซมิคาห์ (การบวช) จากผู้นำ คนสำคัญของอิสราเอลหลายคน รวมถึงยิตซัค ฮาเลวี เฮอร์โซก และเอลีเอเซอร์ เยฮูดา ฟิงเคิล [ 13]
อาชีพฆราวาส เมื่อกลับมาจากอิสราเอลในเดือนสิงหาคมปี 1956 Kaplan ได้กลายมาเป็นครูสอนภาษาฮีบรูที่ Eliahu Academy ในเมืองหลุยส์วิลล์ รัฐเคนตักกี้ [ 14] และเริ่มเรียนที่ University of Louisville ในภาคเรียนฤดูใบไม้ร่วงปี 1957 ซึ่งเขาได้เข้าร่วมSigma Pi Sigma , Woodcock Society และPhi Kappa Phi และในที่สุดก็สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาตรีสาขาฟิสิกส์เมื่อวันที่ 11 มิถุนายน 1961 [15] ในขณะที่อยู่ในเมืองหลุยส์วิลล์ เขาได้พบกับ Tobie Goldstein ซึ่งเขาแต่งงานด้วยเมื่อวันที่ 13 มิถุนายน 1961 และมีลูกด้วยกันเก้าคน[9] [16]
จากนั้น Kaplan ย้ายไปที่Hyattsville รัฐแมริแลนด์ ในปี 1961 เพื่อศึกษาฟิสิกส์ที่มหาวิทยาลัยแมริแลนด์ และเริ่มตำแหน่งมืออาชีพครั้งแรกของเขาในฐานะนักวิทยาศาสตร์วิจัยที่ แผนก กลศาสตร์ของไหล ของสำนักงานมาตรฐานแห่งชาติ ซึ่งเขาเป็นผู้รับผิดชอบการวิจัย แมกนีโต ไฮโดรไดนามิกส์ Kaplan สำเร็จการศึกษา ปริญญาโท สาขาฟิสิกส์จากมหาวิทยาลัยแมริแลนด์ในปี 1963 [9] หลังจากสำเร็จการศึกษา Kaplan ยังคงอยู่ที่มหาวิทยาลัยแมริแลนด์ในฐานะนักวิจัยของมูลนิธิวิทยาศาสตร์แห่งชาติ [17] จนถึงภาคเรียนฤดูใบไม้ร่วงของปี 1964 [18] [19] [9]
อาชีพรับไบ ในปี 1965 Kaplan เปลี่ยนอาชีพและเริ่มฝึกฝนเป็นแรบไบ ในEncounters Kaplan เขียนว่าเมื่อถูกถามว่าทำไมเขาจึงเปลี่ยนจากอาชีพทางวิทยาศาสตร์มาเป็นแรบไบ เขาตอบว่า "พระเจ้ามีภารกิจสำหรับฉัน" [20] อาชีพของเขาที่นี่แบ่งออกเป็นบทบาทในการเทศน์ในช่วงแรกและบทบาทอื่นๆ ในเวลาต่อมาเมื่ออยู่ที่บรู๊คลิน นิวยอร์ก Kaplan ถูกกล่าวถึงในIgros Moshe : เขาถามถึงและได้รับคำตอบจากMoshe Feinstein เกี่ยวกับเรื่องการอนุญาต/เปิดใช้งานมินยานสำหรับเยาวชนซึ่งผู้ปกครองจะขับรถพาลูกๆ ไปในวันสะบาโต[21]
บทบาทหน้าที่ของแท่นเทศน์ Adas Israel (1965–1966): เมื่อวันที่ 19 กุมภาพันธ์ 1965 Kaplan ย้ายไปที่Mason City รัฐไอโอวา ซึ่งเขาได้ดำรงตำแหน่ง Rabbi ของ Adas Israel [22] [23] ตามบทความในเดือนกุมภาพันธ์ 1965 "เนื่องจากการสอนและการศึกษาของเขาตั้งแต่ได้รับการอุปสมบท นี่จึงเป็นแท่นเทศน์แห่งแรกของ Rabbi Kaplan" [12] B'nai Sholom (1966–1967): เมื่อวันที่ 7 สิงหาคม 1966 Kaplan ได้รับแต่งตั้งให้เป็นแรบไบที่ B'nai Sholom ซึ่งเป็นโบสถ์ยิวสายอนุรักษ์นิยม [24] ในเมือง Blountville รัฐเทนเนสซี เขาดำรงตำแหน่งนี้จนถึงปี 1967 [25] [26] Adath Israel (1967–1969): ในปี 1967 Kaplan ได้รับแต่งตั้งให้เป็นแรบไบที่ Adath Israel (ปัจจุบันเรียกว่า Adath Shalom) ซึ่งเป็นโบสถ์ยิวสายอนุรักษ์นิยมในเมือง Dover รัฐนิวเจอร์ซี เขาดำรงตำแหน่งนี้จนถึงปี 1969 [9] Ohav Shalom (1969–1971): จากนั้น Kaplan ย้ายไปที่เมืองออลบานี รัฐนิวยอร์ก ซึ่งเขาได้รับตำแหน่งแรบบีที่ Ohav Shalom ซึ่งเป็นโบสถ์ยิวสายอนุรักษ์นิยม[27] ในช่วงเวลานี้ เขายังทำหน้าที่เป็นประธานของ AJCC (ศูนย์ชุมชนชาวยิวออลบานี) และเป็นที่ปรึกษา Hillel ของ B'nai B'rith Hillel Counselorship ที่มหาวิทยาลัยออลบานี SUNY [ 9] [28] [29] [30]
บรู๊คลิน ในปี พ.ศ. 2514 คาปลันย้ายไปอยู่ที่บรู๊คลิน นิวยอร์ก ซึ่งเขาอาศัยอยู่ที่นั่นจนกระทั่งสิ้นชีวิต (พ.ศ. 2526) [9] คาปลันไม่ได้ดำรงตำแหน่งใดๆ ที่นั่นในฐานะแรบบีแห่งแท่นเทศน์ แต่มีบทบาทอื่นๆ มากมาย ซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการเขียนและแก้ไขสิ่งพิมพ์ทางศาสนา: [9]
ศาสนาจารย์ประจำ วิทยาลัย ฮันเตอร์ และบารุค (นิวยอร์ก) ตั้งแต่ปี 1971 ถึงปี 1972 รองบรรณาธิการของ"Intercom" ของสมาคมนักวิทยาศาสตร์ชาวยิวออร์โธดอกซ์ ตั้งแต่ปี 1972 ถึง 1973 บรรณาธิการนิตยสาร Jewish Life ของ Union of Orthodox Jewish Congregations of America ตั้งแต่ปี 1973 ถึงปี 1974 [31] ผู้อำนวยการฝ่ายจัดพิมพ์ที่NCSY ตั้งแต่ปีพ.ศ.2517 ถึง พ.ศ.2518 ในช่วงทศวรรษ 1970 คาปลันทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณประจำเขตบรู๊คลินของ NCSY โดยไม่เป็นทางการ เขาจะสนทนากับวัยรุ่นและตอบคำถามของพวกเขา ไม่ว่าจะที่บ้านของเขาหรือในงานประชุม NCSY ที่จัดขึ้นอย่างยาวนาน ซึ่ง "อารีเยห์ คาปลันเป็นผู้ใหญ่คนสุดท้ายที่ยังมีชีวิตอยู่" [3]
เขายังบรรยายที่บ้านของเขาในย่านเคนซิงตัน ซึ่งคนในท้องถิ่นหลายคนจะเข้าร่วมเป็นประจำ[3]
เขายังทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาของแรบไบสำหรับละครเรื่อง " Yentl " หลังจากที่ผู้กำกับได้พบกับเขาบนเรือเฟอร์รี Staten Island เมื่อถูกถามเกี่ยวกับความเกี่ยวข้องของเขากับละครเรื่องหนึ่งที่มีฉากเปลือยและมีผู้หญิงแต่งตัวเป็นผู้ชาย คาปลานถูกอ้างว่าพูดว่า "มันน่ารังเกียจ แต่แล้วไง?" [32]
เอ็นซีเอสวาย Kaplan มีส่วนร่วมกับ NCSY ในฐานะนักเขียน วิทยากร และที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณ
Pinchas Stolper เขียนไว้ในบทนำของThe Aryeh Kaplan Anthology ว่าเขา "ค้นพบ" Kaplan ได้อย่างไร: [2]
ฉันได้พบกับบุคคลพิเศษคนนี้โดยบังเอิญเมื่อเห็นบทความเรื่อง "ความเป็นอมตะในจิตวิญญาณ" ของเขาใน "Intercom" วารสารของสมาคมนักวิทยาศาสตร์ชาวยิวออร์โธดอกซ์ และรู้สึกประทับใจในความสามารถพิเศษของเขาในการอธิบายหัวข้อที่ยากซึ่งโดยปกติแล้วจะมีเฉพาะนักวิชาการระดับสูงเท่านั้น ซึ่งเป็นหัวข้อที่แทบไม่เคยใช้ภาษาอังกฤษมาก่อน ด้วยความเรียบง่ายจนผู้อ่านที่ชาญฉลาดทุกคนสามารถเข้าใจได้ ฉันมองเห็นได้ชัดเจนว่าพรสวรรค์พิเศษของเขาสามารถเติมเต็มช่องว่างที่สำคัญในศาสนายิวแบบอังกฤษได้ ฉันมักจะคิดว่าการได้ "ค้นพบ" แรบบีคาปลานเป็นหนึ่งในความดีความชอบที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของฉันเสมอ และเมื่อเราได้พบกัน เราก็กลายเป็นเพื่อนกันตลอดชีวิต เมื่อผมเชิญ Rabbi Kaplan ให้เขียนเกี่ยวกับแนวคิดของ Tefillin สำหรับการประชุมระดับชาติของเยาวชนศาสนจักรของ Orthodox Union (NCSY) เขาได้เขียนต้นฉบับของ God, Man and Tefillin จำนวน 96 หน้าเสร็จเรียบร้อย โดยมีแหล่งที่มาและเชิงอรรถจาก Talmud, Midrash และ Zohar ภายในเวลาไม่ถึง 2 สัปดาห์ หนังสือเล่มนี้เป็นหนังสือที่ยอดเยี่ยม ครอบคลุม สร้างแรงบันดาลใจแต่เรียบง่าย ถือเป็นรูปแบบที่บ่งบอกถึงผลงานที่ประสบความสำเร็จของเขาทั้งหมด
เบรสลอฟ Kaplan เริ่มเกี่ยวข้องกับ Breslov ผ่านทาง Rabbi Zvi Aryeh Rosenfeld ในปี 1973 Rabbi Kaplan แปล "Rebbe Nachman's Wisdom" ซึ่งเป็นผลงานที่สำคัญที่สุดชิ้นหนึ่งของ Breslov เป็นภาษาอังกฤษตามคำร้องขอของ Rabbi Zvi Rosenfeld [33] Kaplan ยังได้แปลและใส่คำอธิบายประกอบหนังสืออีกสองเล่ม ได้แก่Until the Mashiach: The Life of Rabbi Nachman ซึ่งเป็นบันทึกประจำวันเกี่ยวกับชีวิตของ Rebbe Nachman และTikkun ของ Rabbi Nachman (โดยอิงจากTikkun HaKlali )
ผลงานวรรณกรรม Kaplan ได้ผลิตผลงานในหัวข้อที่หลากหลาย เช่นการสวดมนต์ การแต่งงานของชาวยิว และการทำสมาธิ งานเขียนของเขาได้ผสมผสานแนวคิดจากวรรณกรรมของแรบไบ คับบาลาห์ [ 34] และฮาซิดุต โดยไม่ละเลยวิทยาศาสตร์[35] [36] ลักษณะที่กระชับและเน้นรายละเอียดในผลงานของเขาได้รับการอธิบายว่าสะท้อนถึงการฝึกฝนทางฟิสิกส์ของเขา[38] ในการค้นคว้าหนังสือของเขา Kaplan เคยกล่าวไว้ว่า "ฉันใช้พื้นฐานฟิสิกส์ของฉันในการวิเคราะห์และจัดระบบข้อมูล เหมือนกับที่นักฟิสิกส์จัดการกับความเป็นจริงทางกายภาพ" [39]
ตั้งแต่ปี 1976 เป็นต้นมา Kaplan ได้ทำงานแปลMe'am Lo'ez (Torah Anthology) ซึ่งเดิมเขียนเป็นภาษาลาดีโน และต่อมาได้รับการแก้ไขสำหรับภาษาฮีบรู (1967) Kaplan ได้รับการบรรยายว่ากำลังทำงานกับเครื่องพิมพ์ดีดของเขา "Me'am Lo'ez ในภาษาลาดีโนอยู่ด้านหนึ่งและฉบับภาษาฮีบรูอยู่ด้านอื่น และเขาจะดูจากด้านหนึ่งไปยังอีกด้านหนึ่งแล้วกลับมาอีกครั้ง เปรียบเทียบและแสดงความแตกต่างและพิมพ์อย่างบ้าคลั่งตลอดเวลา" [3] ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขาก็ได้แปลThe Living Torah ซึ่งเป็นการแปลต้นฉบับของFive Books of Moses and the Haftarot
แร็บบีพิ นชาส สตอลเปอร์ ผู้ให้การอุปถัมภ์คนแรกของเขา บรรยายคาปลานว่าไม่เคยกลัวที่จะแสดงความคิดเห็นของตนเอง “เขาเห็นความกลมกลืนระหว่างวิทยาศาสตร์ และศาสนายิว ในขณะที่คนอื่นหลายคนเห็นต่างออกไป เขาเสนอแนวคิดและสมมติฐานที่สร้างสรรค์และแปลกใหม่ โดยยึดโยงแนวคิดเหล่านี้กับงาน วรรณกรรมคลาสสิกของแรบบี ตลอดเวลา” [ จำเป็นต้องอ้างอิง ]
ความตาย อนุสาวรีย์ของ Rabbi Aryeh Kaplan บนภูเขามะกอกในเยรูซาเล็ม คาปลานเสียชีวิตที่บ้านของเขาจากอาการหัวใจวายเมื่อวันที่ 28 มกราคม พ.ศ. 2526 ขณะมีอายุได้ 48 ปี[16] เขาถูกฝังที่สุสานชาวยิวบนภูเขามะกอก ในเยรูซาเล็ม[ 40]
มรดก หลังจากที่ Kaplan เสียชีวิต เขาก็ได้เขียน หนังสือ Living Torah ต่อโดยนักเขียนคนอื่นๆ สำหรับพระคัมภีร์เล่ม อื่นๆ ต่อมา จึง ได้เขียนหนังสือ เรื่อง The Living Nach (ตีพิมพ์เป็น 3 เล่มในช่วงทศวรรษ 1990)
ผลงานของเขายังคงมีผู้อ่านอยู่เรื่อยๆ และการอ้างอิงอย่างกว้างขวางของเขายังถูกใช้เป็นทรัพยากรอีกด้วย[41]
ผลงานของเขาได้รับการแปล เป็น ภาษาเช็ กฝรั่งเศส ฮังการี ฮิบรูสมัยใหม่ โปรตุเกส รัสเซียเยอรมัน และสเปน
ในปี 2021 NCSY ได้เผยแพร่ผลงานของ Kaplan อีกครั้ง[42]
โรงเรียนAryeh Kaplan Academy ในเมืองหลุยส์วิลล์ รัฐเคนตักกี้ ตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ Kaplan
บรรณานุกรม
งานด้านศาสนา The Living Torah ซึ่งเป็นผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Rabbi Kaplan เป็นการแปล Torah เป็นภาษาอังกฤษ และเป็นหนึ่งในผลงานชิ้นแรกๆ ที่มีโครงสร้างตาม parshiyot (การแบ่งข้อความ Torah แบบดั้งเดิม) ซึ่งประกอบด้วยแผนที่และไดอะแกรม และการวิจัยที่ผสมผสานเกี่ยวกับ realia พืช สัตว์ และ ภูมิศาสตร์(โดย อ้างอิง จากแหล่งข้อมูล ที่หลากหลาย เช่น Josephus , Dio Cassius , Philostratus และ Herodotus ) ผลงานนี้มีเชิงอรรถบ่อยครั้ง ซึ่งยังระบุถึงความแตกต่างในการตีความระหว่างนักวิจารณ์ ทั้งแบบคลาสสิก และแบบสมัยใหม่ [ 44] Rabbi Kaplan เรียกหนังสือเล่มนี้ว่าเป็นลูกคนที่ 10 ของเขา เนื่องจากใช้เวลาเพียงเก้าเดือนจึงจะเขียนเสร็จ [3] (Moznaim, 1981, ISBN 0-940118-35-1 ) “The Handbook of Jewish Thought” ซึ่งตีพิมพ์ในช่วงต้นอาชีพของเขา เป็นหนังสือที่กล่าวถึงความเชื่อพื้นฐาน ของศาสนายิวอย่างครอบคลุม [45] โดยแบ่งเป็น 2 เล่ม โดยเล่มแรกตีพิมพ์ในช่วงชีวิตของคาปลัน[46] บทที่ชื่อว่า “การสร้างสรรค์” [47] ซึ่งราบีคาปลัน “นำเสนอวิวัฒนาการในฐานะส่วนหนึ่งของหลักคำสอนพื้นฐานของศาสนายิว” [48] ถูกละเว้นจากการตีพิมพ์[49] “Torah Anthology” การแปลหนังสือMe'am Lo'ez จากภาษาลาดีโน (ยิว-สเปน) เป็นภาษาอังกฤษ มีจำนวน 45 เล่ม โดยมี Rabbi Kaplan เป็นผู้แปลหลัก “Made in Heaven: คู่มือการแต่งงานของชาวยิว” (Moznaim, ISBN 978-0940118119 ) “Tefillin: God, Man and Tefillin”; “Love Means Reaching Out”; “Maimonides’ Principles”; “The Fundamentals of Jewish Faith”; “The Waters of Eden: The Mystery of the Mikvah”; “Jerusalem: Eye of the Universe” — ชุดหนังสือเล่มเล็กที่ได้รับความนิยมและมีอิทธิพลอย่างมากเกี่ยวกับปรัชญาของชาวยิว และการปฏิบัติทางศาสนา ต่างๆ จัดพิมพ์โดยOrthodox Union / NCSY [39] หรือเป็นหนังสือรวมเล่มโดยArtscroll , 1991, ISBN 1-57819-468-7 หนังสือเล่มเล็ก 5 เล่มของYoung Israel Intercollegiateซีรีส์ Hashkafa — "ความเชื่อในพระเจ้า" "เจตจำนงเสรีและจุดมุ่งหมายของการสร้างสรรค์" "ชาวยิว" "ความรักและพระบัญญัติ" และ "โครงสร้างของกฎหมายชาวยิว" เป็นจุดเริ่มต้นของอาชีพนักเขียนของเขา นอกจากนี้ เขายังเป็นนักเขียนประจำให้กับ The Jewish Observer อีกด้วย (บทความเหล่านี้ได้รับการตีพิมพ์เป็นชุด: Artscroll, 1986, ISBN 0-89906-173-7 ) “พระเมสสิยาห์ที่แท้จริง? การตอบสนองของชาวยิวต่อมิชชันนารี” ที่เวย์แบ็กแมชชีน (เก็บถาวรเมื่อวันที่ 29 พฤษภาคม 2551) Sichot HaRan ("ปัญญาของ Rabbi Nachman") แก้ไขโดย Rabbi Zvi Aryeh Rosenfeld ซึ่งขอให้ Kaplan แปลสิ่งนี้[33] Kaplan ยังได้แปลและอธิบายรายละเอียดUntil the Mashiach: The Life of Rabbi Nachman ซึ่งเป็นบันทึกประจำวันเกี่ยวกับชีวิตของ Rebbi Nachman ให้กับBreslov Research Institute ร่วมกับ Rosenfeld, Kaplan ได้แปลและอธิบายรายละเอียดTikkun ของ Rabbi Nachman (โดยอิงจากTikkun HaKlali )Kaplan แปลและอธิบายงานคลาสสิกเกี่ยวกับลัทธิลึกลับของชาวยิว เช่นSefer Yetzirah , Bahir และDerekh Hashem รวมถึงผลิตงานต้นฉบับเกี่ยวกับเรื่องนี้เป็นภาษาอังกฤษอีกมากมายMoreh Ohr ซึ่งเป็นงานภาษาฮีบรูของเขา กล่าวถึงจุดประสงค์ของการสร้างสรรค์ ซิมทซุม และเจตจำนงเสรี จากมุมมองของคาบาลา “If You Were God” ผลงานชิ้นสุดท้ายของเขาได้รับการตีพิมพ์หลังจากที่เขาเสียชีวิตในปี 1983 ผลงานชิ้นนี้กระตุ้นให้ผู้อ่านไตร่ตรองหัวข้อต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติของการดำรงอยู่และการดูแลของพระเจ้า[50]
วันที่วางจำหน่าย ชื่อ วันที่วางจำหน่าย พระคัมภีร์โตราห์ที่มีชีวิต วันที่ 1 มิถุนายน 2524 คู่มือความคิดของชาวยิว [เล่มที่ 1] 1979 คู่มือความคิดของชาวยิว – เล่มที่ 2 1992 โตราห์ แอนโธโลยี (ซีรีย์ Me'am Lo'ez) วันที่ 1 มิถุนายน 2527 Made in Heaven: คู่มือการแต่งงานของชาวยิว วันที่ 1 มิถุนายน 2526 เทฟิลลิน 1975 ความรักหมายถึงการเอื้อมมือออกไป 1977 พระเมสสิยาห์ตัวจริง? คำตอบของชาวยิวต่อมิชชันนารี วันที่ 1 มิถุนายน พ.ศ. 2516 หากคุณเป็นพระเจ้า 1983 การทำสมาธิและคับบาลาห์ 15 มกราคม 2529 การทำสมาธิแบบยิว: คำแนะนำปฏิบัติ 1985 การทำสมาธิและพระคัมภีร์ วันที่ 1 มิถุนายน พ.ศ. 2521 Innerspace: บทนำสู่ Kabbalah การทำสมาธิและการพยากรณ์ วันที่ 1 มิถุนายน 2534 สายน้ำแห่งเอเดน: ความลึกลับของมิควาห์ 1976 วันสะบาโต: วันแห่งนิรันดร์ 1976 The Aryeh Kaplan Reader: ของขวัญที่เขาฝากไว้: เรียงความที่รวบรวมเกี่ยวกับประเด็นเกี่ยวกับชาวยิวจากนักเขียนและนักคิดชื่อดัง วันที่ 1 มิถุนายน 2529 ซิทซิธ: เส้นด้ายแห่งแสงสว่าง 1993 เยรูซาเลม ดวงตาแห่งจักรวาล 1976 แสงที่ไม่มีที่สิ้นสุด 1981 จนถึงพระมาชิอาห์: ชีวิตของรับบี นาชมาน 6 พฤษภาคม 2528 แสงสว่างที่เหนือขอบเขต: การผจญภัยในความคิดของฮาสซิดิก วันที่ 1 มิถุนายน 2524 เสียงเรียกสู่ความไม่มีที่สิ้นสุด 1 ธันวาคม 2529 ใบหน้าและเหลี่ยม 1 มกราคม 2536 เรื่องราวของ Rabbi Nachman 1 เม.ย. 2528 การเผชิญหน้า 1 มิ.ย. 2533 หลักการของไมโมนิเดส 1984 เซเฟอร์ เยตซิราห์: หนังสือแห่งการสร้างสรรค์ วันที่ 15 มีนาคม 2547 บาฮีร์ วันที่ 1 กันยายน 2533 อาจารย์ชาซิดิก 1991
บทความวิชาการ ในขณะที่เป็นนักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาที่ศึกษาวิชาฟิสิกส์ที่มหาวิทยาลัยแมริแลนด์ Rabbi Kaplan ได้ตีพิมพ์เอกสารวิชาการสองฉบับ:
Oneda, S.; Kim, YS; Kaplan, LM (1964). "Final-state interactions in η 0 → 3π decay". Il Nuovo Cimento . 34 (3): 655–664. Bibcode :1964NCim...34..655O. doi :10.1007/BF02750008. S2CID 121217695. เก็บถาวรจากแหล่งดั้งเดิมเมื่อวันที่ 16 มีนาคม 2016 Kaplan, LM; Resnikoff, M. (พฤศจิกายน 1967). "ผลคูณเมทริกซ์และสัมประสิทธิ์ 3, 6, 9 และ 12-j ที่ชัดเจนของการแทนค่าปกติของ SU(n)" Journal of Mathematical Physics . 8 (11): 2194–2205. Bibcode :1967JMP.....8.2194K. doi :10.1063/1.1705141. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 2013-04-11
ดูเพิ่มเติม
อ้างอิง ^ "หลุมศพของ Rabbi Aryeh Kaplan". Briskodesh.org. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 2015-01-09 . สืบค้น เมื่อ 2014-11-11 . ^ abc Kaplan, Aryeh (1983). The Aryeh Kaplan Reader: ของขวัญที่เขาทิ้งไว้เบื้องหลัง: รวบรวมเรียงความเกี่ยวกับประเด็นชาวยิวจากนักเขียนและนักคิดชื่อดัง บ รู๊คลิน, นิวยอร์ก: Mesorah Publications, Ltd ISBN 0-89906-173-7 -↑ abcde Kobre, เอย์ตัน (25 มกราคม พ.ศ. 2565) "โตราห์ที่มีชีวิต" มิชปาชา (896 ) สืบค้นเมื่อ วันที่ 1 กุมภาพันธ์ 2022 . ^ "A Tribute To Rabbi Aryeh Kaplan". bible.ort.org. 1983. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 2011-02-04 . สืบค้นเมื่อ 2014-11-11 . ^ "AN APPRECIATION OF RABBI ARYEH KAPLAN + VIDEO". ncsy.org. 13 พฤษภาคม 2014. สืบค้นเมื่อ 2016-11-13 . ^ ชมูเอล บนอนุสาวรีย์ ^ เฟยก้า บนอนุสาวรีย์ ^ สำมะโนประชากรครั้งที่ 16 ของสหรัฐอเมริกา, สำมะโนประชากรของสหรัฐอเมริกา , 1940; เขตการประชุมที่ 5, บรองซ์, นครนิวยอร์ก, บรองซ์, นิวยอร์ก; ม้วน T627 2476, หน้า 10B, บรรทัดที่ 47 สืบค้นเมื่อ 2015-05-20 ^ abcdefgh Who's Who in the East, ฉบับที่ 17. Marquis Who'sWho. 1979. ISBN 978-0837906171 -^ ab Embracing a Street Kid, Seltzer, Nachman (21 มิถุนายน 2010). One Small Deed Can Change the World. Shaar Press. หน้า 252–255 ISBN 9781422609897 - ^ "Rav Mendel Weinbach" (PDF) . หน้า 13. ในปี 1952 Rabbi Simcha Wasserman .. ก่อตั้งเยชีวาในลอสแองเจลิส .. ขอให้ Rabbi Gedaliah Schorr .. Torah vodaath มอบกลุ่มทัลมิดิมจำนวนเล็กน้อยให้กับเขา .. Nisson Wolpin, Meier Weinberg และ Aryeh Kaplan ^ ab "Rabbi starts service in Mason City". Mason City Globe Gazette . เมสันซิตี้, ไอโอวา. 27 กุมภาพันธ์ 1965. หน้า 4. สืบค้นเมื่อ 2019-01-15 . ↑ "ไฟล์:Rabbi Aryeh Kaplan's Semicha from Rabbi Eliezer Yehuda Finkel.jpg" มีร์ เยชิวา (เยรูซาเล็ม) 28 มิถุนายน 1956. ^ ดูประวัติโรงเรียนได้จากบทความนี้ ^ "ไฟล์:Aryeh Kaplan BS.JPG". มหาวิทยาลัยหลุยส์วิลล์. 23 สิงหาคม 2012 ^ ab "Rabbi Aryeh Kaplan, 48, Dies; Wrote Books on Jewish Topics". The New York Times . 1983-02-02 . สืบค้นเมื่อ 2014-11-11 . ^ มูลนิธิวิทยาศาสตร์แห่งชาติ (1963). รายงานประจำปีฉบับที่ 13 ของมูลนิธิวิทยาศาสตร์แห่งชาติ (PDF) (รายงาน). หน้า 322 . สืบค้นเมื่อ 2014-11-11 . Kaplan, Leonard M., Hyattsville, ฟิสิกส์ ^ "พวกเขามาจากแมริแลนด์" Mason City Globe Gazette . เมสันซิตี้, ไอโอวา. 3 เมษายน 1965. หน้า 8 . สืบค้นเมื่อ 2014-11-11 . ^ "นักฟิสิกส์เป็นแรบไบสำหรับพื้นที่". Kingsport Times . คิงส์พอร์ต รัฐเทนเนสซี 22 กรกฎาคม 1966. หน้า 13. สืบค้นเมื่อ 2014-11-11 . ↑ แคปปลัน, อารเยห์ (1990) การ เผชิญหน้า บรุกลิน, นิวยอร์ก: Moznaim. ไอเอสบีเอ็น 9780940118577 -^ คำตอบ: ไม่แน่นอน แต่ R'Moshe แนะนำให้พูดคุยกับเด็กๆ ทีละคน/ในที่ส่วนตัว เพื่อที่เด็กๆ ที่เดินได้ไม่กี่คนจะสามารถส่งอิทธิพลเชิงบวกต่อคนอื่นๆ ได้ https://kavvanah.blog/2012/01/30/lost-rabbi-aryeh-kaplan-part-ii ^ "Rabbi arrives in Mason City". Mason City Globe Gazette . Mason City, Iowa. 20 กุมภาพันธ์ 1965. หน้า 26 . สืบค้นเมื่อ 2014-11-11 . ^ "การนมัสการสุดสัปดาห์ในโบสถ์เมสันซิตี้" Mason City Globe Gazette . เมสันซิตี้, ไอโอวา. 20 พฤศจิกายน 1965. หน้า 5 . สืบค้นเมื่อ 2014-11-11 . ^ "สารานุกรมชุมชนชาวยิวทางตอนใต้ - บริสตอล/จอห์นสันซิตี้/คิงส์พอร์ต รัฐเทนเนสซี" สถาบัน Goldring/Woldenberg แห่งชีวิตชาวยิวทางตอนใต้ สืบค้นเมื่อ 2017-11-29 ^ "B'nai Sholom To Have Installation, Reception". Kingsport Times . คิงส์พอร์ต รัฐเทนเนสซี 7 สิงหาคม 2509. หน้า 21. สืบค้นเมื่อ 11 พฤศจิกายน 2557 . ^ "บันทึกการประชุม B'NAI SHOLOM". มหาวิทยาลัย East Tennessee State, Archives of Appalachia . สืบค้นเมื่อ 2018-01-21 . ^ Baruch Frydman-Kohl. "H-net Discussion Networks - Aryeh Kaplan". มนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ออนไลน์ สืบค้นเมื่อ 2014-11-11 . ^ "โครงการค้นพบคุณค่าของชาวยิวที่เปิดตัวโดยนักศึกษาจากมหาวิทยาลัยแห่งรัฐนิวยอร์ก" สำนักข่าวโทรเลขชาวยิว ออลบานี นิวยอร์ก 7 กรกฎาคม 1970 สืบค้นเมื่อ 11 พฤศจิกายน 2014 ^ "ฝ่ายบริหารมหาวิทยาลัย Albany State ปฏิเสธที่จะปิดโรงเรียนเนื่องในเทศกาลปัสกา นักเรียนสาบานจะคว่ำบาตร". Jewish Telegraphic Agency . Albany, New York. 17 เมษายน 1970. สืบค้นเมื่อ 2014-11-11 . ^ "ไฟล์:Aryeh Kaplan's Citation of Service from the B'nai B'rith Hillel Foundations.jpg". มูลนิธิ B'nai B'rith Hillel. 2 มิถุนายน 1971 ^ "Rabbi Aryeh Kaplan เสียชีวิตเมื่ออายุ 48 ปี" JTA.org 2 กุมภาพันธ์ 1983 ↑ ฮาดดา, เจเน็ต (24-03-2546) ไอแซค บาเชวิส นักร้อง: ชีวิต สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยวิสคอนซิน. พี 191. ไอเอสบีเอ็น 978-0299186944 -^ โดย Gelbach, Sharon (14 พฤศจิกายน 2018). "เหมือนลูกๆ ของเขาเอง". Mishpacha (735) . สืบค้นเมื่อ 31 มกราคม 2021 . ^ Ari Z. Zivotofsky (ฤดูใบไม้ร่วง 2016). "ความจริงเกี่ยวกับ... อายุในการศึกษาวิชาคาบาลาห์คืออะไร" Jewish Action (OU) ผู้เชี่ยวชาญ ด้านคาบาลาห์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของอเมริกาคนหนึ่งคือ Rabbi Aryeh Kaplan (1934-1983) และแม้ว่าเขาจะมีอายุเกินสี่สิบปีแล้ว แต่ก็ไม่ได้มากเท่าไหร่ เห็นได้ชัดว่าเขาเริ่มศึกษาวิชาคาบาลาห์ก่อนอายุสี่สิบปี ^ "ยุคของจักรวาล: มุมมองที่แท้จริงของโตราห์ โดย Rabbi Aryeh Kaplan" (PDF ) ^ "ตราบใดที่เรายึดมั่นในหลักการเซโฟริม ฮา-กาโดชิมและคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของเราอย่างมั่นคง ก็จะไม่มีความขัดแย้งใดๆ เกิดขึ้น" ^ "Rabbi Aryeh Kaplan: Words to live by". New York Jewish Week . 21 กันยายน 2010. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 28 ตุลาคม 2014 . สืบค้นเมื่อ 11 พฤศจิกายน 2014 . ^ ab "Rabbi Aryeh Kaplan". ou.org. 14 มิถุนายน 2549 . สืบค้นเมื่อ 2014-11-11 . ↑ "כרטיס נפטר:הרב אריה משה אליהו קפלן". mountofolives.co.il สืบค้น เมื่อ 2022-09-21 . ^ “Rabbi Aryeh Kaplan – คำพูดเพื่อการดำเนินชีวิต” สัปดาห์ชาวยิว 21 กันยายน 2010 ^ "มรดกของ Rabbi Aryeh Kaplan zt"l". ncsy.org . ^ ดูตัวอย่างบันทึกของ R. Kaplan เก็บถาวรเมื่อ 2012-06-12 ที่เวย์แบ็กแมชชีน เกี่ยวกับ " อาซาเซล " (เลวีนิติ 16:8) และบันทึกของเขา เก็บถาวรเมื่อ 2015-02-15 ที่เวย์แบ็กแมชชีน เกี่ยวกับภัยพิบัติครั้งที่ 4 עָרוֹב . (อพยพ 8:17) ^ "รายชื่อหนังสือแนะนำ—6. ปรัชญา" Ohr Somayach Interactive . 1998 . สืบค้นเมื่อ 2014-11-11 . ^ เล่มเริ่มแรกนี้ถูกเรียกย้อนหลังว่าเล่มที่ 1 หลังจากมีการตีพิมพ์เล่มที่ 2 หลังจากที่เสียชีวิต ^ เผยแพร่ทางออนไลน์โดย Brill, Alan ^ Brill, Alan ใน Aryeh Kaplan on Evolution- A Missing Chapter of The Handbook of Jewish Thought (ตุลาคม 2019) ในบทนี้ ซึ่งบรรณาธิการได้ให้คำอธิบายไว้ว่าไม่เหมาะสม Rabbi Kaplan โต้แย้งว่า "มีหลักฐานมากมายจากดาราศาสตร์ ธรณีวิทยา การหาอายุด้วยกัมมันตภาพรังสี และฟอสซิล ที่บ่งชี้ว่าการสร้างสรรค์ครั้งแรกเกิดขึ้นเมื่อหลายพันล้านปีก่อน" (หน้าแรก 15:5 [ดูแหล่งที่มาสำหรับหมายเหตุท้ายบทอ้างอิง ซึ่งละเว้นจากคำพูดข้างต้น]) เขายอมรับว่ามีบางคนที่ปฏิเสธหลักฐานทางวิทยาศาสตร์ แต่ยืนยันว่าเป็นข้อโต้แย้งที่ "ไม่อาจเข้าใจได้" ที่พระเจ้าจะทำให้มนุษย์เข้าใจผิดโดยนำเสนอการสร้างสรรค์ที่มีอายุมากกว่าอายุจริง (ibid.) ^ เล่มที่ 2 ซึ่งตีพิมพ์หลังเสียชีวิต อ้างอิง "ต้นฉบับปี 1967-1969 ของ Kaplan ที่ประกอบด้วย 40 บท" โดย 13 บท "ตีพิมพ์ในปี 1979 ในชื่อHandbook of Jewish Thought " และบทที่เหลือ (ซึ่ง "แยกไว้เพื่อเตรียมตีพิมพ์ในที่สุด" อย่างชัดเจน) พิมพ์ในเล่มที่ 2 เพียง 25 บทเท่านั้น ซึ่ง "บ่งชี้ว่า 2 บทจาก 40 บทดั้งเดิมถูกยกเลิก" (Brill, Alan ใน Aryeh Kaplan on Evolution- A Missing Chapter of The Handbook of Jewish Thought) ^ "หากคุณเป็นพระเจ้า?" Mesorah. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 2014-11-11 . สืบค้น เมื่อ 2014-11-11 .
ลิงค์ภายนอก พระคัมภีร์ออนไลน์เพื่อชีวิต โดย Rabbi Aryeh Kaplan ที่ ort.org เก็บถาวร 2010-08-13 ที่เวย์แบ็กแมชชีน วันสะบาโตออนไลน์ - วันแห่งนิรันดร์ โดย Rabbi Aryeh Kaplan ที่ ou.org รวมบทความจาก aish.com บรรยายเรื่องลัทธิลึกลับของชาวยิวโดย Rabbi Aryeh Kaplan คำปราศรัยเรื่อง “คับบาลาห์และยุคของจักรวาล” ที่ Rabbi Kaplan กล่าวไว้ในปี 1979 (ตีพิมพ์ออนไลน์หลังเสียชีวิตในชื่อThe Age of the Universe: A Torah True Perspective ) หลุมศพของ Rabbi Aryeh Kaplan หนังสือ Sefer 'Morah Or' ของ Rabbi Dov Meir Eisenstein มีชีวประวัติยาวสองหน้า