ต้าหยวน

Dayuan (หรือTayuan ; จีน :大宛; พินอิน : Dàyuān ; แปลว่า ' ชาวไอโอเนียน ผู้ยิ่งใหญ่ '; จีนกลาง: dâi ^C -jɐn < LHC : dɑh-ʔyɑn ^[1] ) เป็นชื่อสกุลของจีนที่ใช้เรียกประเทศที่เคยตั้งอยู่ในหุบเขา Ferghanaในเอเชียกลางโดยอธิบายไว้ในงานประวัติศาสตร์จีน ใน Records of the Grand Historian and the Book of Hanนอกจากนี้ ยังกล่าวถึงในบันทึกของนักสำรวจ ชาวจีน Zhang Qianในปี 130 ก่อนคริสตศักราช และในบันทึกของสถานทูตจำนวนมากที่ติดตามเขามายังเอเชียกลาง ประเทศ Dayuan เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าเกี่ยวข้องกับหุบเขา Ferghanaซึ่งควบคุมโดยนครรัฐกรีก Alexandria Eschate (ปัจจุบันคือKhujand , ทาจิกิสถาน ) ซึ่งอาจเข้าใจได้ว่าเป็น "นครรัฐกรีก-Fergana" ในภาษาอังกฤษ

บันทึกของชาวจีนเหล่านี้บรรยายถึง "ต้าหยวน" ว่าเป็นชาวเมืองที่มีลักษณะแบบยุโรป อาศัยอยู่ในเมืองที่มีกำแพงล้อมรอบและมี "ประเพณีที่เหมือนกับของชาวต้าเซีย " หรือชาวกรีก-แบกเตรียซึ่งเป็นอาณาจักรกรีกที่ปกครองแบกเตรียในสมัยนั้น ซึ่งปัจจุบันอยู่ในอัฟกานิสถาน ตอนเหนือ ชาวต้าหยวนยังถูกบรรยายว่าเป็นผู้ผลิตและผู้ชื่นชอบไวน์เป็นอย่างยิ่ง^[2]

ชาว Dayuan เป็นลูกหลานของชาวกรีกที่ถูก จักรวรรดิเปอร์เซียบังคับให้ตั้งถิ่นฐานในพื้นที่ดังกล่าวรวมทั้งชาวกรีก ที่ตามมาภายหลัง ซึ่งได้รับการตั้งถิ่นฐานในFerghana โดย Alexander the Greatในปี 329 ก่อนคริสตศักราช (ดูAlexandria Eschate ) และเจริญรุ่งเรืองในอาณาจักร Hellenistic ของSeleucidsและGreco-Bactriansจนกระทั่งพวกเขาถูกแยกออกจากกันโดยการอพยพของชาวYuezhiราวๆ 160 ก่อนคริสตศักราช และชาวScythiansในปี 140 ดูเหมือนว่าชื่อ "Yuan" จะเป็นเพียงการทับศัพท์จากภาษาสันสกฤตYavanaหรือPali Yonaซึ่งใช้ในเอเชียเพื่อกำหนดชาวกรีก (" Ionians ") ดังนั้น Dayuan จึงหมายถึง "ชาว Ionians ผู้ยิ่งใหญ่" ^{[3] [ ต้องการแหล่งข้อมูลที่ดีกว่า ]}

เมื่อถึง 100 ปีก่อนคริสตกาล ชาวต้าหยวนถูกโจมตีและพ่ายแพ้ต่อราชวงศ์ฮั่นในสงครามฮั่น-ต้าหยวนปฏิสัมพันธ์ระหว่างชาวต้าหยวนและชาวจีนมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ เนื่องจากเป็นการติดต่อครั้งสำคัญครั้งแรกระหว่างอารยธรรมในเมืองในเอเชียกลางกับอารยธรรมจีน ซึ่งเปิดทางสู่การสร้างเส้นทางสายไหมที่เชื่อมโยงตะวันออกและตะวันตกในการแลกเปลี่ยนทางวัตถุและวัฒนธรรมตั้งแต่ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาลจนถึงศตวรรษที่ 15 ^{[ ต้องการอ้างอิง ]}

ส่วนหนึ่งของซีรีส์เรื่อง
ประวัติศาสตร์ของทาจิกิสถาน
ประวัติศาสตร์ยุคแรก ประวัติศาสตร์ยุคกลาง ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ตอนต้น ข้าราชบริพารรัสเซีย การปกครองของสหภาพโซเวียต ตั้งแต่ได้รับเอกราช
ไทม์ไลน์
พอร์ทัลทาจิกิสถาน
วี ที อี

ภูมิภาคนี้ถูกปกครองโดยเปอร์เซียตั้งแต่สมัยพระเจ้าเซอร์ซีสที่ 1และเริ่มมีชาวกรีกเข้ามาตั้งรกรากตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เมื่อชาวกรีกในส่วนอื่นๆ ของจักรวรรดิเปอร์เซียก่อกบฏหรือก่อปัญหาอื่นๆ พวกเขาจะถูกเนรเทศไปยังซอกเดียทางตะวันออกเฉียงเหนือสุดของจักรวรรดิเปอร์เซีย ซึ่งเป็นส่วนที่ห่างไกลที่สุดจากบ้านเกิดของพวกเขา เมืองที่ใหญ่ที่สุดในป้อมปราการทางตะวันออกเฉียงเหนือของจักรวรรดิเปอร์เซียแห่งนี้รู้จักกันในชื่อไซโรโพลิส ตามชื่อจักรพรรดิไซรัสมหาราช แห่งเปอร์เซีย เมื่อถึงเวลาที่เปอร์เซียถูกยึดครองโดยอเล็กซานเดอร์มหาราช หมู่บ้าน ภาษา และวัฒนธรรมของกรีกจึงกลายเป็นเรื่องธรรมดาในพื้นที่นี้

แคว้นเฟอร์กานาถูกพิชิตโดยอเล็กซานเดอร์มหาราชในปี 329 ก่อนคริสตศักราช และกลายเป็นฐานทัพที่ก้าวหน้าที่สุดของเขาในเอเชียกลาง เขาได้ก่อตั้ง (อาจจะโดยการยึดครองและเปลี่ยนชื่อเป็นไซโรโปลิส) เมืองที่มีป้อมปราการแห่งอเล็กซานเดรีย เอสคาเท (ตามตัวอักษรคือ "อเล็กซานเดรียที่ไกลที่สุด") ในส่วนตะวันตกเฉียงใต้ของหุบเขาเฟอร์กานาบนฝั่งใต้ของแม่น้ำซีร์ดาร์ยา (Jaxartes โบราณ) บนที่ตั้งของเมืองคูจันด์ ในปัจจุบัน (หรือเรียกอีกอย่างว่าโคซเดนต์ เดิมคือเลนินาบาด) ในรัฐทาจิกิสถาน อเล็กซานเดอร์ได้สร้างกำแพงอิฐยาว 6 กิโลเมตรรอบเมือง และเช่นเดียวกับกรณีของเมืองอื่นๆ ที่เขาก่อตั้ง เขาได้ส่งทหารผ่านศึกที่เกษียณแล้วและทหารที่ได้รับบาดเจ็บไปตั้งรกรากอยู่ที่นั่น

อาณาจักร แบคเตรียทรานซอกเซียนาและพื้นที่เฟอร์กานาทั้งหมด อยู่ภายใต้การควบคุมของ จักรวรรดิเซลูซิด แห่งเฮลเลนิสติก จนถึง 250 ปีก่อนคริสตศักราช จากนั้นภูมิภาคนี้จึงได้รับเอกราชภายใต้การนำของไดโอโดตัสแห่งแบคเตรีย ผู้ว่าการชาวกรีก จนกลายมาเป็น อาณาจักรกรีก - แบคเตรีย

ส่วนนี้ไม่ได้อ้างอิงแหล่งที่มาใดๆโปรดช่วยปรับปรุงส่วนนี้โดยเพิ่มการอ้างอิงแหล่งที่มาที่เชื่อถือได้ เนื้อหาที่ไม่มีแหล่งที่มาอาจถูกโต้แย้งและลบออก ( ตุลาคม2021 ) ( เรียนรู้วิธีและเวลาในการลบข้อความนี้ )

ชาวกรีก-แบ็กเตรียถือครองดินแดนของตน และตามคำบอกเล่าของนักประวัติศาสตร์กรีกสตราโบได้เดินทางไปไกลกว่าอเล็กซานเดรีย เอสคาเท และ"ขยายอาณาจักรของตนไปไกลถึงแม่น้ำเซริกาและแม่น้ำฟรีนี " (สตราโบ XI.XI.I) มีหลักฐานว่าพวกเขาอาจนำทัพไปไกลถึงเมืองคาชการ์ในซินเจียงซึ่งนำไปสู่การติดต่อระหว่างจีนและตะวันตกครั้งแรกที่ทราบเมื่อประมาณ 200 ปีก่อนคริสตศักราช มีการค้นพบรูปปั้นและรูปทหารกรีกหลายแบบทางตอนเหนือของแม่น้ำเทียนซานและปัจจุบันจัดแสดงอยู่ในพิพิธภัณฑ์เมืองอุรุมชี (บอร์ดแมน)

ประมาณ 160 ปีก่อนคริสตศักราช พื้นที่ของเฟอร์กานาดูเหมือนจะถูกรุกรานโดย ชนเผ่า ซากา (ชาวจีนเรียกว่าไซหวาง) ชนเผ่าไซหวางซึ่งเดิมตั้งถิ่นฐานอยู่ใน หุบเขา อีลีในบริเวณทั่วไปของทะเลสาบอิสซิกคูลกำลังล่าถอยลงไปทางทิศใต้หลังจากถูกขับไล่โดยเยว่จื้อ (ซึ่งกำลังหลบหนีจากชาวซยงหนู )

ชาวเยว่จื้อโจมตีกษัตริย์แห่งไซ ("ไซ-หวาง") ซึ่งเคลื่อนทัพไปทางใต้เป็นระยะทางไกล จากนั้นชาวเยว่จื้อจึงยึดครองดินแดนของเขา

—  ฮันชู 61 4บี

ชาวซากาเข้ายึดครองดินแดนต้าหยวนของกรีก โดยได้รับประโยชน์จากข้อเท็จจริงที่ว่าชาวกรีก-แบกเตรียยึดครองความขัดแย้งกับชาวอินเดีย-กรีก ในอินเดียอย่างเต็มตัว และแทบจะป้องกันจังหวัดทางเหนือของตนไม่ได้เลย ตามรายงานของ WW Tarn

ชนเผ่าไซหวางที่เหลือดูเหมือนจะยึดครองจังหวัดเฟอร์กานาของกรีกได้… ในเวลานี้การยึดครองเฟอร์กานาเป็นเรื่องง่ายยูคราไทดีสเพิ่งจะโค่นล้ม ราชวงศ์ ยูทิเด มิด ได้ เขาเองก็อยู่กับกองทัพของเขาในอินเดีย และในปี 159 เขาก็พบกับความตาย… เฮลิโอคลีสซึ่งกังวลกับการกอบกู้แบคเตรียก่อนแล้วจึงค่อยรุกรานอินเดีย คงปล่อยให้จังหวัดรอบนอกนี้ไป

—  WW Tarn ชาวกรีกในแบกเตรียและอินเดีย

การ ปกครองของ ชาวซากาแห่งต้าหยวนอาจเริ่มขึ้นในปี 160 ก่อนคริสตศักราช^{[ ต้องการอ้างอิง ]} เมื่อนักสำรวจชาวจีนจาง เชียนบรรยายถึงต้าหยวนเมื่อประมาณ 128 ก่อนคริสตศักราช เขาได้กล่าวถึงว่า นอกเหนือจากอารยธรรมเมืองที่เจริญรุ่งเรืองแล้ว ยังมีนักรบที่ "ยิงธนูบนหลังม้า" ^[4] ซึ่ง อาจเป็นลักษณะที่แสดงถึงนักธนูบนหลังม้าเร่ร่อน ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของอารยธรรมทุ่งหญ้าในสมัยนั้น ซึ่งชาวซากาก็เป็นหนึ่งในนั้น ต้าหยวนอาจกลายเป็นอาณาจักรของชนชั้นปกครอง ชาวซากาที่นิยมใช้กำลังทหาร โดยเรียกเก็บภาษีและบรรณาการจากชาว เฮลเลนิสติก ในท้องถิ่น

นอกจากนี้ ในปี 106–101 ก่อนคริสตศักราช ในช่วงที่เกิดความขัดแย้งกับจีน ประเทศต้าหยวนก็กล่าวกันว่าเป็นพันธมิตรกับชนเผ่าคังจู ที่อยู่ใกล้เคียง (น่าจะเป็นซอดเจีย) ชาวจีนยังบันทึกชื่อของกษัตริย์แห่งต้าหยวนว่า "มู-คัว" ซึ่งเป็นชื่อของชาวซากาที่แปลเป็นภาษากรีกว่าเมาเคสหรือเมาเอส ผู้ปกครองชาวไซเธียนอีกคนหนึ่งชื่อเมาเอสต่อมาได้เป็นผู้ปกครอง อาณาจักร อินโด-ไซเธียนในอินเดียตอนเหนือในช่วงศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตศักราช

ตาม บันทึกของราชวงศ์ ฮั่นในปี 132 ก่อนคริสตศักราช ชาวเยว่จื้อถูกขับไล่ออกจากหุบเขาแม่น้ำอีลี่ โดยชาว วูซุนพวกเขาหนีลงใต้จากบริเวณแม่น้ำอีลี่ หลีกเลี่ยงอารยธรรมในเมืองของชาวต้าหยวนในเฟอร์กานาและตั้งถิ่นฐานใหม่ทางเหนือของแม่น้ำอ็อกซัสในแบกเตรียทำให้ต้าหยวนไม่สามารถติดต่อกับอาณาจักรกรีก-แบกเตรียได้ ชาวเยว่จื้อขยายอาณาเขตลงไปทางใต้ในแบกเตรียเมื่อประมาณ 125 ปีก่อนคริสตศักราช จากนั้นจึงก่อตั้งอาณาจักรคูชานในศตวรรษที่ 1

ชาวต้าหยวนยังคงเป็นอารยธรรมที่มีสุขภาพดีและทรงพลัง^{[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]}ซึ่งมีการติดต่อและการแลกเปลี่ยนมากมายกับจีนตั้งแต่ 130 ปีก่อนคริสตศักราช

ประมาณ 130 ปีก่อนคริสตศักราช ในสมัยที่จางเฉียนเป็นทูตประจำเอเชียกลาง ชาวต้าหยวนถูกบรรยายว่าเป็นผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคที่สอดคล้องกับเฟอร์กาน่าทางตะวันตกไกลของจักรวรรดิจีน

เมืองหลวงของอาณาจักรต้าหยวนคือเมืองกุยซาน ( Khujand ) ห่างจากเมืองฉางอาน 12,550 ลี้ (Shiji,123 เรียกเมืองหลวงว่า Ershi) อาณาจักรมีครอบครัว 60,000 ครอบครัว ประชากร 300,000 คน มีทหารฝึกหัด 60,000 นาย มีอุปราช และเจ้าชายผู้ช่วยแห่งชาติ 1 พระองค์ มีที่นั่งของผู้ว่าราชการอยู่ทางทิศตะวันออก ห่างออกไป 4,031 ลี้

—  ฮันชู

ทางตะวันตกเฉียงใต้ของพวกเขาเป็นดินแดนของชาว Yuezhi โดยมีชาวกรีก-แบกเตรียอยู่ทางใต้สุด ซึ่งอยู่เลยแม่น้ำOxus ออก ไป

ชาวเยว่จื้อที่ยิ่งใหญ่ตั้งอยู่ทางทิศตะวันตกของต้าหยวนประมาณ 2,000 หรือ 3,000 ลี้ พวกเขาอาศัยอยู่ทางเหนือของแม่น้ำกุ้ย (อ็อกซัส) ทางทิศใต้ของพวกเขาคือชาวแบกเตรีย ( แบคเตรีย ) ทางทิศตะวันตกคือชาวอันซิส ( พาร์เธียน ) และทางทิศเหนือคือชาวคังจู ( ซอกเดียน )

—  ชิจิ , 123.5b

จากนั้น Shiji ก็อธิบายว่า Yuezhi อาศัยอยู่ในเขตHexi Corridor เดิมที ก่อนที่จะพ่ายแพ้ต่อ Xiongnu ภายใต้การนำของMao-tunและต่อมาคือบุตรชายของเขาในปี 176 ก่อนคริสตศักราช ทำให้พวกเขาต้องเดินทางออกไปไกลกว่าดินแดนของ Dayuan และตั้งถิ่นฐานใหม่ทางทิศตะวันตกที่ริมฝั่ง Oxus ระหว่างดินแดนของ Dayuan และ Bactria ทางทิศใต้

จางเฉียนกล่าวว่าประเพณีของชาวต้าหยวนนั้นเหมือนกับประเพณีของชาวแบกเตรียในภาคใต้ ซึ่งเป็นกลุ่มที่ก่อตั้งอาณาจักรกรีก-แบกเตรียขึ้นในสมัยนั้น

ชาวแบกเตรียมีประเพณีแบบเดียวกับชาวต้าหยวน ชาวบ้านมีที่อยู่อาศัยถาวรและอาศัยอยู่ในเมืองที่มีกำแพงล้อมรอบและบ้านเรือนธรรมดาเช่นเดียวกับชาวต้าหยวน พวกเขาไม่มีกษัตริย์หรือประมุขที่ยิ่งใหญ่ แต่ในเมืองและชุมชนที่มีกำแพงล้อมรอบ พวกเขามีกษัตริย์องค์เล็ก ๆ อยู่ทุกหนทุกแห่ง

—  ชิจิ , 123.3b

พวกเขาได้รับการอธิบายว่าเป็นชาวเมือง ต่างจากประชากรกลุ่มอื่นเช่น ชาวเยว่จื้อชาวอู่ซุนหรือ ชาวซยงหนูที่เป็นชนเผ่าเร่ร่อน

พวกเขามีเมืองและบ้านเรือนที่มีกำแพงล้อมรอบ เมืองใหญ่และเล็กที่อยู่ในเมืองเหล่านี้ มีจำนวนทั้งหมด 70 เมือง มีจำนวนประชากรรวมกันหลายแสนคน... ยังมีเมืองอื่นอีกมากกว่า 70 เมืองในประเทศ

—  ฮันชู

ชิจิแสดงความเห็นเกี่ยวกับรูปลักษณ์และวัฒนธรรมของผู้คนรอบๆ เมืองต้าหยวน:

แม้ว่ารัฐต่างๆ ตั้งแต่ต้าหยวนตะวันตกไปจนถึงอันซีจะพูดภาษาที่แตกต่างกัน แต่ประเพณีของพวกเขาก็คล้ายคลึงกันโดยทั่วไป และภาษาของพวกเขาก็เข้าใจกันได้ ผู้ชายทุกคนมีดวงตาที่ลึกล้ำและเคราที่ยาวและยาว พวกเขาชำนาญในการค้าขายและสามารถต่อรองราคาได้เพียงเศษเสี้ยวของเซ็นต์ ผู้หญิงได้รับความเคารพอย่างมาก และผู้ชายจะตัดสินใจตามคำแนะนำของผู้หญิง^[5]

พวกเขาเป็นผู้ผลิตและผู้ชื่นชอบไวน์ ที่ยิ่งใหญ่ :

รอบๆ เมืองต้าหยวน พวกเขาทำไวน์จากองุ่น คนร่ำรวยเก็บหินไว้ในห้องใต้ดินมากถึง 10,000 ก้อนหรือมากกว่านั้น และเก็บไว้ได้นานหลายสิบปีโดยไม่เสีย คนเหล่านี้ชื่นชอบไวน์

—  ชิจิ , 123

ตามที่ Shiji กล่าวไว้ องุ่นและอัลฟัลฟาถูกนำเข้าสู่จีนจาก Dayuan หลังจากทูต Zhang Qian:

ภูมิภาคโดยรอบต้าหยวนผลิตไวน์จากองุ่น ชาวบ้านที่ร่ำรวยกว่าเก็บองุ่นไว้มากถึง 10,000 องุ่นหรือมากกว่านั้น ไวน์สามารถเก็บไว้ได้นานถึง 20 หรือ 30 ปีโดยไม่เน่าเสีย ผู้คนต่างชื่นชอบไวน์และม้าก็ชื่นชอบหญ้าอัลฟัลฟาเช่นกัน ทูตฮั่นนำเมล็ดองุ่นและหญ้าอัลฟัลฟากลับมายังจีน และจักรพรรดิได้ทดลองปลูกพืชเหล่านี้ในพื้นที่ที่มีดินอุดมสมบูรณ์เป็นครั้งแรก ต่อมา เมื่อฮั่นได้ "ม้าสวรรค์" จำนวนมาก และทูตจากต่างประเทศเริ่มเดินทางมาพร้อมกับบริวาร ที่ดินทุกด้านของพระราชวังฤดูร้อนและหอคอยแห่งความสุขของจักรพรรดิก็ปลูกองุ่นและหญ้าอัลฟัลฟาจนสุดสายตา^[2]

นอกจากนี้ Shiji ยังอ้างว่าการหล่อโลหะถูกนำเข้ามาในภูมิภาค Dayuan โดยผู้หลบหนี ชาวฮั่น :

... การหล่อเหรียญและภาชนะต่างๆ ในอดีตไม่เป็นที่รู้จัก อย่างไรก็ตาม ต่อมาเมื่อทหารจีนบางส่วนที่ประจำการในสถานทูตฮั่นหลบหนีและยอมจำนนต่อประชาชนในพื้นที่ พวกเขาจึงสอนวิธีการหล่อโลหะและผลิตอาวุธให้แก่ประชาชนในพื้นที่^[6]

ตามรายงานของจางเฉียน (ซึ่งเดิมถูกส่งไปเพื่อสร้างพันธมิตรกับชาวเยว่จื้อเพื่อต่อต้านชาวซยงหนูแต่ก็ไร้ผล) จักรพรรดิจีนอู่ตี้จึงเริ่มสนใจที่จะพัฒนาความสัมพันธ์ทางการค้ากับอารยธรรมเมืองที่เจริญก้าวหน้าอย่างเฟอร์กาน่า แบกเตรีย และพาร์เทีย โดยกล่าวว่า "เมื่อโอรสแห่งสวรรค์ได้ยินเรื่องราวทั้งหมดนี้ พระองค์ก็ทรงให้เหตุผลดังนี้ เฟอร์กาน่า (ต้าหยวน) และทรัพย์สมบัติของแบกเตรียและพาร์เทียเป็นประเทศใหญ่ๆ เต็มไปด้วยสิ่งของหายาก มีประชากรอาศัยอยู่ในบ้านเรือนที่แน่นอน และมีอาชีพที่คล้ายกับชาวจีน แต่มีกองทัพที่อ่อนแอ และให้ความสำคัญอย่างมากกับผลิตผลอันอุดมสมบูรณ์ของจีน" ( Shiji , 123)

ต่อมาชาวจีนได้ส่งทูตไปจำนวนมาก ประมาณ 10 องค์ต่อปี ไปยังประเทศเหล่านี้และไปไกลถึงอาณาจักรซีลูซิดในซีเรีย "ด้วยเหตุนี้ จึงมีการส่งทูตเพิ่มเติมไปที่อันซี ( พาร์เธีย ) อันไซ (ออร์ซีหรืออาลัน ) ลีคาน (ซีเรียภายใต้อาณาจักรซีลูซิด) เทียอูชี ( คัลเดีย ) และชอนตู ( อินเดีย )... ตามกฎแล้ว ทูตเหล่านี้จะไปมากกว่า 10 องค์ภายในระยะเวลาหนึ่งปี และอย่างน้อยก็มี 5 หรือ 6 องค์" ( ชิจิ 123)

ชาวจีนยังถูกดึงดูดด้วยม้าที่สูงใหญ่และทรงพลัง ("ม้าสวรรค์") ที่ชาวต้าหยวนครอบครอง ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งในการต่อสู้กับชาวเร่ร่อน Xiongnu การที่ชาวต้าหยวนปฏิเสธที่จะให้ม้าแก่พวกเขาเพียงพอ พร้อมกับความขัดแย้งและการไม่เคารพซึ่งกันและกัน ส่งผลให้เอกอัครราชทูตจีนเสียชีวิต และทองคำที่ส่งไปเป็นค่าม้าถูกยึด

จักรพรรดิจีนทรงกริ้วและทรงเห็นว่าต้าหยวนอ่อนแอ ในปี 104 ก่อนคริสตศักราช จักรพรรดิจึงส่งหลี่ กวงลี่น้องชายของสนมคนโปรดของพระองค์ออกไป เขาได้รับทหารม้า 6,000 นาย และ 'ชายหนุ่มที่เสื่อมเสียชื่อเสียง 30,000 คนที่ถูกจับกุมจากต่างจังหวัด' แม่ทัพหลี่สูญเสียผู้คนไปมากมายระหว่างทางในการสู้รบเล็กๆ น้อยๆ กับผู้ปกครองในพื้นที่ หลังจากพ่ายแพ้อย่างยับเยินในสถานที่แห่งหนึ่งที่เรียกว่าหยูเฉิง หลี่จึงสรุปว่าเขาไม่มีกำลังเพียงพอที่จะยึดเมืองหลวงของศัตรูได้ จึงเดินทางกลับไปยังตุนหวง (ประมาณ 102 ก่อนคริสตศักราช)

จักรพรรดิหวู่ตี้ตอบโต้ด้วยการมอบกองทัพที่ใหญ่กว่ามากให้กับหลี่ กวงลี่ พร้อมด้วยวัว ลา และอูฐจำนวนมากสำหรับขนเสบียง ด้วยกำลังนี้ พระองค์จึงสามารถเดินทางถึงเมืองเอ๋อซื่อ เมืองหลวงของต้าหยวนได้โดยไม่ยาก หลังจากปิดล้อมเมืองนาน 40 วัน ชาวจีนได้ฝ่ากำแพงด้านนอกเข้ามาได้และตัดแหล่งน้ำ ขุนนางของเอ๋อซื่อจึงสังหารกษัตริย์ของตนและส่งศีรษะของเขาไปให้หลี่ กวงลี่ โดยเสนอให้ชาวจีนได้ม้าจำนวนเท่าที่ต้องการ หลี่ยอมรับข้อเสนอ แต่งตั้งขุนนางคนหนึ่งเป็นกษัตริย์องค์ใหม่ และถอนทัพพร้อมกับม้า เมื่อเดินทางกลับ รัฐเล็กๆ ทั้งหมดก็ยอมรับอำนาจอธิปไตยของจีน พระองค์เดินทางไปถึงประตูหยกเมื่อประมาณ 100 ปีก่อนคริสตกาล โดยมีกำลังพล 10,000 นายและม้า 1,000 ตัว

การติดต่อกับตะวันตกได้รับการฟื้นฟูขึ้นใหม่ภายหลังสนธิสัญญาสันติภาพกับหยวน ทูตถูกส่งไปยังตะวันตกอีกครั้ง และกองคาราวานถูกส่งไปยังบักเตรีย

เส้นทางสายไหมถือกำเนิดขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตศักราช โดยเป็นความพยายามของจีนที่จะสร้างเส้นทางไปยังโลกตะวันตก ทั้งผ่านการตั้งถิ่นฐานโดยตรงในพื้นที่แอ่งทาริม และผ่านความสัมพันธ์ทางการทูตกับชาวต้าหยวน ชาวพาร์เธียน และชาวแบกเตรียทางตะวันตก

การค้าขายที่เข้มข้นตามมาในไม่ช้าได้รับการยืนยันจาก ความคลั่งไคล้ ไหมจีนของชาวโรมัน (จัดหาโดยชาวพาร์เธียน) ตั้งแต่ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตศักราช จนกระทั่งวุฒิสภาออกคำสั่งหลายฉบับเพื่อห้ามสวมไหมโดยไร้ผลด้วยเหตุผลทางเศรษฐกิจและศีลธรรม เรื่องนี้ได้รับการยืนยันจากผู้เขียนที่สำคัญอย่างน้อย 3 คน:

• สตราโบ (64/ 63 ปีก่อนคริสตกาล–ประมาณ 24 ค.ศ.)
• เซเนกาผู้ลูก (ประมาณ 3 ปีก่อนคริสตกาล–65 ค.ศ.)
• พลินีผู้อาวุโส (ค.ศ. 23–79)

นับเป็นช่วงเวลาที่ ศรัทธา ในพุทธศาสนาและ วัฒนธรรม กรีก-พุทธเริ่มแพร่หลายไปตามเส้นทางสายไหมเข้าสู่ประเทศจีนตั้งแต่ประมาณศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตศักราช

• ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
• พุทธศาสนาแบบกรีก

• ShiJi 123: เรื่องราวของต้าหยวน
• คัดสรรจากเรื่องเล่าของฮั่น
• ดูเอกสารอ้างอิงถึง Dayuan/Ferghana ในคำแปลพร้อมคำอธิบายโดย John Hill จากHou Hanshu ในศตวรรษที่ 2: [1] และจาก Weilüeในศตวรรษที่ 3 : http://depts.washington.edu/silkroad/texts/weilue/weilue.html