ราชวงศ์โลดีแห่งมูลตาน

ราชวงศ์โลดี
ค.ศ. 970–1010
เมืองหลวง	มูลตาน
ศาสนา	อิสมาอีลี
รัฐบาล	ระบอบราชาธิปไตย
อามีร์
• 970s-?	ฮามิด โลดี
• ?-1010	ฟาเตห์ ดาอูด
ประวัติศาสตร์
• ที่จัดตั้งขึ้น	ยุค 970
• ยกเลิกแล้ว	1010
ก่อนหน้าด้วย ประสบความสำเร็จโดย บานู มูนาบบีห์ จักรวรรดิกัซนาวิด

ราชวงศ์โลดีเป็นราชวงศ์สุดท้ายที่ปกครองอาณาจักรมูลตานจากเมืองหลวงมูลตานในศตวรรษที่ 10

ต้นกำเนิดของฮามิด โลดียังคงเป็นที่ถกเถียงกัน นักวิชาการบางคนเชื่อว่าฮามิด โลดีเป็นลูกหลานของซามา (หรืออุซามา) ลาวี ซึ่งเป็นลูกชายของกาลิบ ลาวี[ ^{1] [2]}แหล่งข้อมูลอื่นระบุว่าเขาเป็นคนจาก เผ่า โลดีของปาทาน^{[3] [4] [5]}ตามที่ซามูเอล มิกโลส สเติร์น กล่าว ราชวงศ์โลดีเองอาจถูกกุรอ่านขึ้น เนื่องจากการกล่าวถึงเริ่มปรากฏเฉพาะกับนักประวัติศาสตร์รุ่นหลัง เช่น ฟิริชตา^[6] ฮูดูด อัล-อาลัมกล่าวว่าผู้ปกครองเป็นชาวกุเรช^[6] อิบนุ เฮากัลผู้มาเยือนมุลตานในปี 367 AH ยังกล่าวถึงผู้ปกครองว่าเป็นลูกหลานของซามา บิน ลอย บิน กาลิบ^[7]

Banu Lawi ขึ้นสู่อำนาจหลังจากที่ Jalam Ibn Shayam อิสมาอีลี ดาอีคนก่อน ได้โค่นล้มBanu Munabbihซึ่งปกครองเอมีเรต Multan ก่อนหน้านี้ในปี 959 หลังจากที่เขาเสียชีวิต Hamid Lawi ก็กลายเป็นเอมีร์ของ Multan ตามคำบอกเล่าของ Firishta Sabuktiginได้เริ่มบุกโจมตี Multan และLamghanเพื่อจับทาสในช่วงรัชสมัยของAlp-TeginในGhazniซึ่งนำไปสู่การสร้างพันธมิตรระหว่างJayapalaกษัตริย์แห่งHindu Shahiแห่ง Kabul, Hamid Lawi และกษัตริย์แห่ง Bhatiya เขากล่าวว่า Jayapala ได้ยก Lamghan และ Multan ให้กับ Hamid เพื่อแลกกับพันธมิตร^[8]

หลังจากขึ้นเป็นอาเมียร์ในกัซนีในปีค.ศ. 977 ซาบุคติกินก็ได้ทำข้อตกลงไม่เป็นมิตรกับฮามิด โลดี ซึ่งตามคำบอกเล่าของฟิริชตา โลดีตกลงที่จะยอมรับเขาให้เป็นเจ้าเหนือหัวของเขา มิชราระบุว่าการยอมจำนนของฮามิดนั้นไม่น่าจะเกิดขึ้นได้ แม้ว่าซาบุคติกินน่าจะประสบความสำเร็จในการยุติพันธมิตรกับกษัตริย์ฮินดูผ่านการทูตก็ตาม^[9]ฮามิดอาจเข้ายึดครองเมืองมูลตานได้เองหลังจากการตายของจาลาม อิบน์ ชาบาน ฟาฏิมียะ ห์ ได'อีผู้ซึ่งได้ควบคุมเมืองหลังจากเอาชนะบานู มูนาบบีห์ และอาจเสียชีวิตในช่วงใดช่วงหนึ่งหลังปีค.ศ. 985 ^[10]

ฟาเตห์ ดาอูดหลานชายและผู้สืบทอดตำแหน่ง ของ ฮา มิด ละทิ้งความจงรักภักดีต่อ ราชวงศ์กัซนาวิด อย่างไรก็ตาม หลังจากเห็นมะห์มูด บุตรชายและผู้สืบทอดตำแหน่งของซาบุกตีกิน เอาชนะจายาปาลาได้ในปี ค.ศ. 1001 และเอาชนะกษัตริย์แห่งบาติยาได้ในปี ค.ศ. 1004 เขาจึงเข้าร่วมพันธมิตรด้านการป้องกันกับอานันดาปาลา บุตรชายและผู้สืบทอดตำแหน่งของจายาปาลา มะห์มูดเดินทัพไปยังมุลตานในปี ค.ศ. 1006 เนื่องจากกลุ่มอิสมาอีลี และดาอูดก็หันหลังให้เขา อานันดาปาลาพยายามขัดขวางการรุกคืบของเขาแต่ก็พ่ายแพ้ มะห์มูดปิดล้อมมุลตานเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์และบังคับให้ดาอูดละทิ้งแนวคิดอิสมาอีลีของเขา พร้อมทั้งรับบรรณาการ 20,000 ดิรฮัมในไม่ช้า เขาก็ออกเดินทางไปยังโฆราซานเพื่อต่อต้านการรุกรานของอิลัก ข่าน และปล่อยให้ซุคปาลา ซึ่งมีนามแฝงว่า "นาวาซา ชาห์" เป็นผู้ว่าราชการของดินแดนที่เพิ่งพิชิตได้^{[11] [12]}ตามตำนานอีกเรื่องหนึ่ง ดาวูดได้นำสมบัติของเขาไปให้เซรานดิปและมะห์มูดหลังจากพิชิตเมืองได้และปรับชาวเมืองเป็นเงิน 20,000 ดิรฮัมเป็นบรรณาการ^[13]

ในปี ค.ศ. 1010 ดาอุดก่อกบฏต่อมะห์มูดอีกครั้ง ซึ่งได้ยกทัพเข้ายึดเมืองระหว่างการรุกรานอินเดียครั้งที่แปด ดาอุดพ่ายแพ้และถูกคุมขังที่ป้อมกุรักซึ่งตั้งอยู่ระหว่างกัซนีและลัมกันตลอดชีวิตที่เหลือของเขา^{[14] [15]}

มัสอูด บุตรชายและผู้สืบทอดตำแหน่งของมะห์มูดได้ปลดปล่อยอัล-อัซการ์ บุตรชายของดาอูดออกจากคุก หลังจากราชปาล อิบน์ สุมาร์ซึ่งเป็นคนในตระกูลดาอูด และกลุ่มอิสมาอีลีของเขาได้แยกตัวออกจากกลุ่มที่สนับสนุนฟาฏิมียะ ห์ ผู้นำชาวดรูซชาวซีเรียบาฮา อัล-ดิน อัล-มุคตานาได้เขียนจดหมายถึงอิบน์ สุมาร์ในปี ค.ศ. 1034 เพื่อสนับสนุนให้เขาก่อกบฏต่อราชวงศ์กัซนาวิยและฟื้นฟูการปกครองของอิสมาอีลี อัล-อัซการ์เริ่มเป็นผู้นำกลุ่มอิสมาอีลีอย่างลับๆ และก่อกบฏในปี ค.ศ. 1041 หลังจากมัสอูดเสียชีวิต กองทัพของเขาสามารถยึดป้อมมุลตาน ได้สำเร็จ แต่ถูกบังคับให้ละทิ้งเมืองเมื่อสุลต่านเมาดูด แห่งราชวงศ์กัซนาวิยคนใหม่ ส่งกองกำลังของเขาไปโจมตีพวกเขา ป้อมปราการนี้ถูกมอบให้กับชาวเมืองที่ตกลงกันว่าจะประกอบพิธีคูตบะฮ์ในนามของอับบาซียะฮ์ คาลิฟะห์ อัล กาดีร์และเมาดูด^[16]

ราชวงศ์โลดีสืบต่อมาจากลัทธิอิสมาอีลีซึ่งเป็นนิกายที่ชาวมุสลิมนิกาย ซุนนีออร์โธดอกซ์ถือว่าเป็นพวกนอกรีต ฮามิด ข่าน โลดีอาจมาจากกลุ่มอิสมาอีลีที่มีความอดทนมากกว่าญะลาม^{[17] [18]}ชาวโลดีมีความจงรักภักดีต่อราชวงศ์ฟาฏิมียะห์และถูกมะห์มูดแห่งกัซนีเล็งเป้าเพราะศรัทธาของพวกเขา ตามคำ บอกเล่าของ ทาริก ยามินีแห่งอัลอุตบี ฟาเตห์ ดาอูดตกลงที่จะเปลี่ยนไปนับถือนิกายซุนนีออร์โธดอกซ์ แต่สุดท้ายก็ละทิ้งมันไป มะห์มูดสังหารชาวอิสมาอีลีอีกครั้งหลังจากพิชิตมุลตานมัสยิดประจำชุมชนที่สร้างโดยญะลามบนที่ตั้งของวัดซุนนีมุลตานถูกทิ้งร้าง ในขณะที่มัสยิดประจำชุมชนเก่าที่สร้างโดยมุฮัมหมัด อิบน์ กาซิมถูกเปิดอีกครั้งเพื่อให้คนละหมาด^[19]