เยอรมันสูงเก่า | |
---|---|
อัลโธชเยอรมัน | |
ภูมิภาค | ยุโรปกลาง |
ยุค | ยุคกลางตอนต้น |
อินโด-ยูโรเปียน
| |
รูนิก , ละติน | |
รหัสภาษา | |
ISO 639-2 | goh |
ไอเอสโอ 639-3 | goh |
กลอตโตล็อก | oldh1241 |
ภาษาเยอรมันสูงเก่า ( OHG ; เยอรมัน : Althochdeutsch (Ahdt., Ahd.) ) เป็นช่วงเริ่มแรกของภาษาเยอรมันโดยทั่วไปจะระบุว่าอยู่ในช่วงประมาณปี ค.ศ. 500/750 ถึง ค.ศ. 1050 แทนที่จะหมายถึงรูปแบบเหนือภูมิภาคเพียงรูปแบบเดียวของภาษาเยอรมัน ภาษาเยอรมันสูงเก่าครอบคลุมสำเนียงเยอรมันตะวันตก จำนวนมาก ที่ผ่านการเปลี่ยนแปลงพยัญชนะ ชุดหนึ่ง ที่เรียกว่าการเปลี่ยนแปลงเสียงครั้งที่สอง
ในช่วงเริ่มต้นของยุคนี้ พื้นที่ภาษาถิ่นสะท้อนถึงอาณาเขตของอาณาจักรชนเผ่าที่เป็นอิสระเป็นส่วนใหญ่ แต่ในปีค.ศ. 788 การพิชิตของชาร์เลอมาญทำให้พื้นที่ภาษาถิ่น OHG ทั้งหมดรวมเป็นการปกครอง เดียว ช่วงเวลาดังกล่าวยังได้เห็นการพัฒนาของพรมแดนทางภาษาที่มั่นคงระหว่างภาษาเยอรมันและกอล-โรแมนซ์ซึ่ง ต่อมากลายเป็นภาษาฝรั่งเศส
ภาษาเยอรมันสูงเก่ายังคงรักษา ระบบ การผันคำแบบสังเคราะห์ ที่สืบทอดมาจากรูปแบบดั้งเดิมของภาษาเยอรมันไว้เป็นส่วนใหญ่ การทำลายรูปแบบเหล่านี้ในที่สุด ซึ่งนำไปสู่ ไวยากรณ์ เชิงวิเคราะห์ มากขึ้น ถือโดยทั่วไปว่าเป็นเครื่องหมายของการเปลี่ยนผ่านไปสู่ภาษาเยอรมันสูงกลาง
ตำราภาษาเยอรมันสูงเก่าที่ยังหลงเหลืออยู่ล้วนแต่งขึ้นโดยใช้ภาษาสคริปโตเรีย ของนิกายโรมันคาธอลิก ดังนั้นตำราส่วนใหญ่จึงมีลักษณะทางศาสนา หรือถ้าเป็นฆราวาสก็จะอยู่ในวัฒนธรรมวรรณกรรมละติน ของ คริสต์ศาสนาตำราที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งมีอายุย้อนไปถึงช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 8 ก็คือ คำ อธิบายประกอบซึ่งเป็นหมายเหตุที่เพิ่มไว้ในขอบหรือระหว่างบรรทัดเพื่อแปลตำรา (ภาษาละติน) หรือช่วยเหลือผู้อ่านในรูปแบบอื่น
ภาษาเยอรมันสูงเก่าโดยทั่วไปจะระบุวันที่ไว้ระหว่างประมาณปี 750 ถึงประมาณปี 1050 [1] [2]จุดเริ่มต้นของช่วงเวลานี้ถือเป็นจุดเริ่มต้นของประเพณีการเขียนแบบ OHG ซึ่งในช่วงแรกมีเพียงคำอธิบายประกอบ แต่มีการแปลและงานประพันธ์ดั้งเดิมจำนวนมากในช่วงศตวรรษที่ 9 [2]อย่างไรก็ตาม ความจริงที่ว่าลักษณะเฉพาะของภาษาเยอรมันสูงเก่า ซึ่งก็คือการเปลี่ยนแปลงเสียงครั้งที่สอง อาจเริ่มขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 และเสร็จสมบูรณ์ในปี 750 หมายความว่าบางคนถือว่าศตวรรษที่ 6 เป็นจุดเริ่มต้นของช่วงเวลา ดังกล่าว [a] หรืออีกทางหนึ่ง อาจใช้ คำศัพท์เช่นVoralthochdeutsch ("ก่อน OHG") [3]หรือvorliterarisches Althochdeutsch ("OHG ก่อนวรรณกรรม") [4]สำหรับช่วงเวลาก่อนปี 750 [b]ไม่ว่าจะใช้คำศัพท์ใดก็ตาม ทุกคนต่างก็รับรู้ถึงความแตกต่างระหว่างช่วงเวลาก่อนวรรณกรรมและจุดเริ่มต้นของประเพณีการเขียนที่ต่อเนื่องกันในช่วงกลางศตวรรษที่ 8 [5]
มีการนำแนวทางที่แตกต่างกันมาใช้ในตำแหน่งของLangobardic เช่นกัน Langobardic เป็นสำเนียงเยอรมันของเอลเบะและ ภาษา เยอรมันตอนบนและแสดงให้เห็นหลักฐานในช่วงแรกของการเปลี่ยนแปลงเสียงครั้งที่สอง ด้วยเหตุนี้ นักวิชาการบางคนจึงถือว่า Langobardic เป็นส่วนหนึ่งของภาษาเยอรมันตอนสูงเก่า[6]แต่ไม่มีข้อความที่ยังคงอยู่ — มีเพียงคำและชื่อแต่ละคำในข้อความภาษาละติน — และผู้พูดเริ่มละทิ้งภาษานี้ในศตวรรษที่ 8 [7]คนอื่นๆ ไม่รวม Langobardic ไว้ในการอภิปรายเกี่ยวกับ OHG [8]ดังที่ Heidermanns สังเกต การไม่รวมนี้ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ภายนอกของการอนุรักษ์เท่านั้น ไม่ใช่คุณลักษณะภายในของภาษา[8]
ช่วงปลายของยุคสมัยนั้นมีข้อโต้แย้งน้อยกว่า การเปลี่ยนแปลงเสียงที่สะท้อนออกมาในการสะกดคำในช่วงศตวรรษที่ 11 นำไปสู่การปฏิรูประบบการผัน คำนามและคำคุณศัพท์ ทั้งหมด[9]นอกจากนี้ ยังมี "การขาดแคลนข้อความต่อเนื่อง" เป็นเวลาหนึ่งร้อยปีหลังจากการเสียชีวิตของNotker Labeoในปี 1022 [5]ช่วงกลางศตวรรษที่ 11 ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางว่าเป็นจุดเริ่มต้นของการเปลี่ยนผ่านไปสู่ภาษาเยอรมันกลางสูง[10 ]
ภาษาเยอรมันสูงเก่าครอบคลุมถึงสำเนียงภาษาที่ผ่านการเปลี่ยนแปลงเสียงครั้งที่สองในช่วงศตวรรษที่ 6 นั่นคือสำเนียงเยอรมันเอลเบทั้งหมดและสำเนียงเยอรมันเวเซอร์-ไรน์ส่วนใหญ่
ชาวแฟรงค์ในส่วนตะวันตกของฝรั่งเศส ( NeustriaและAustrasia ตะวันตก ) ค่อยๆ รับเอาภาษา Gallo-Romance มาใช้ ในช่วงต้นของยุค OHG โดยที่ขอบเขตทางภาษาในเวลาต่อมาก็คงที่โดยประมาณตามแนวแม่น้ำเมิซและโมเซลทางตะวันออก และขอบเขตทางเหนืออาจจะอยู่ทางใต้มากกว่าขอบเขตปัจจุบันระหว่างภาษาฝรั่งเศสและดัตช์เล็กน้อย[ 11 ] ทางเหนือของเส้นนี้ ชาวแฟรงค์ยังคงใช้ภาษาของตนอยู่ แต่ไม่ได้รับผลกระทบจากการเปลี่ยนแปลงเสียงครั้งที่สอง ซึ่งแยกภาษา Franconian ต่ำหรือภาษา Dutch Oldออกจากภาษา Franconian ทางตะวันออกซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของภาษาเยอรมันสูงเก่า[12]
ทางตอนใต้ ชาวลอมบาร์ดซึ่งตั้งรกรากอยู่ในอิตาลีตอนเหนือยังคงรักษาภาษาถิ่นของตนไว้จนกระทั่งถูกชาร์เลอมา ญพิชิต ในปีค.ศ. 774 หลังจากนั้น ประชากรที่พูดภาษาเยอรมันซึ่งเกือบจะแน่นอนว่าพูดได้สองภาษาในตอนนั้นก็ค่อยๆ เปลี่ยนมาใช้ภาษาโรแมนซ์ของกลุ่มชนพื้นเมืองจนเมื่อสิ้นสุดยุค OHG ภาษาแลงโกบาร์ดิกก็เลือนหายไป[7]
ในช่วงต้นของยุคนั้น ไม่มีการพูดภาษาเยอรมันทางตะวันออกของแนวแม่น้ำตั้งแต่คีเลอร์ฟอร์เดอไปจนถึงแม่น้ำเอลเบและซาเลอโดยผู้พูดภาษาเยอรมันก่อนหน้านี้ในพื้นที่ตอนเหนือถูกชาวสลาฟ ขับไล่ออกไป พื้นที่นี้ไม่ได้กลายเป็นพื้นที่ที่พูดภาษาเยอรมันจนกระทั่งการขยายอาณาเขตไปทางตะวันออกของเยอรมัน ("Ostkolonisation", "Ostsiedlung") ในช่วงต้นศตวรรษที่ 12 แม้ว่าจะมีความพยายามในการพิชิตและงานเผยแผ่ศาสนาภายใต้การปกครองของออตโตเนียน อยู่บ้าง ก็ตาม[13]
การปกครองแบบอเลมันนิกถูกพิชิตโดยโคลวิสที่ 1ในปีค.ศ. 496 และในช่วงยี่สิบปีสุดท้ายของศตวรรษที่ 8 ชาร์เลอมาญได้ปราบปรามชาวแซ็กซอน ฟรีเซียน บาวาเรีย และลอมบาร์ด ทำให้ชนชาติที่พูดภาษาเยอรมัน ในทวีปทั้งหมดตกอยู่ภายใต้การปกครองของแฟรงก์ แม้ว่าสิ่งนี้จะนำไปสู่ อิทธิพลทางภาษาแฟรงก์ในระดับหนึ่ง แต่ภาษาของทั้งฝ่ายบริหารและคริสตจักรเป็นภาษาละติน ดังนั้นการรวมกันนี้จึงไม่นำไปสู่การพัฒนาของแฟรงก์แบบเหนือภูมิภาคหรือภาษาเยอรมันสูงเก่ามาตรฐานแต่อย่างใด สำเนียงแต่ละสำเนียงยังคงเอกลักษณ์ของตนเอาไว้
ภาษาเยอรมันสูงเก่าไม่มีมาตรฐานหรือความหลากหลายในระดับเหนือภูมิภาค ข้อความทุกข้อความเขียนด้วยสำเนียงใดสำเนียงหนึ่ง หรือในบางกรณีเป็นสำเนียงผสมกัน โดยกว้างๆ แล้ว การแบ่งสำเนียงหลักในภาษาเยอรมันสูงเก่าดูเหมือนจะคล้ายคลึงกับสำเนียงในช่วงหลังๆ โดยอิงตามการแบ่งกลุ่มดินแดนที่กำหนดไว้และผลของการเปลี่ยนแปลงเสียงครั้งที่สอง ซึ่งยังคงมีอิทธิพลมาจนถึงปัจจุบัน แต่เนื่องจากหลักฐานโดยตรงของภาษาเยอรมันสูงเก่าประกอบด้วยต้นฉบับที่ผลิตขึ้นในศูนย์กลางคริสตจักรหลักเพียงไม่กี่แห่งเท่านั้น จึงไม่มี ข้อมูล ไอโซกลอสแบบที่แผนที่สำเนียงสมัยใหม่ใช้เป็นพื้นฐาน ด้วยเหตุนี้ สำเนียงเหล่านี้จึงอาจเรียกว่า "สำเนียงอาราม" (German Klosterdialekte ) [14]
ภาษาถิ่นหลักพร้อมด้วยเขตสังฆมณฑลและอาราม : [15]
นอกจากนี้ ยังมีภาษาถิ่นอีก 2 ภาษาที่ได้รับการรับรองไม่ดี:
การคงอยู่ของ ภาษา แฟรงก์ตะวันตกในส่วนตะวันตกของฝรั่งเศสที่กลายเป็นภาษาโรมันนั้นยังไม่ชัดเจน การอ้างว่านี่อาจเป็นภาษาของราชสำนักการอแล็งเฌียงหรือได้รับการรับรองจากลุดวิกสลีดซึ่งการปรากฏอยู่ในต้นฉบับภาษาฝรั่งเศสซึ่งบ่งบอกถึงการใช้สองภาษายังคงเป็นที่ถกเถียงกัน[15] [16]
วรรณกรรมเยอรมันตอนสูงโบราณเป็นผลงานของอารามโดยเฉพาะที่เซนต์กัลเลนเกาะไรเคเนาและฟุลดาต้นกำเนิดของวรรณกรรมเยอรมันตอนสูงมาจากการก่อตั้งโบสถ์เยอรมันโดยนักบุญโบนิเฟสในช่วงกลางศตวรรษที่ 8 และได้รับการสนับสนุนเพิ่มเติมในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการการอแล็งเจียนในศตวรรษที่ 9 การอุทิศตนเพื่อการอนุรักษ์บทกวีเยอรมันตอนสูงโบราณในหมู่นักวิชาการยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการการอแล็งเจียนนั้นยิ่งใหญ่กว่าที่คาดไว้จากวรรณกรรมเยอรมันตอนสูงที่หลงเหลืออยู่ในปัจจุบัน (มีน้อยกว่า 200 บรรทัดระหว่าง Hildebrandslied และ Muspilli )ไอนฮาร์ดเล่าว่าชาร์เลอมาญเองสั่งให้รวบรวมบทกวีเหล่านี้ไว้เป็นมรดก[18]ความละเลยหรือความคลั่งไคล้ทางศาสนาของคนรุ่นหลังทำให้บันทึกเหล่านี้สูญหาย ดังนั้นหลุยส์ผู้เคร่งศาสนา ผู้สืบทอดตำแหน่งที่อ่อนแอของชาร์เลอมาญ จึงเป็น ผู้ทำลายคอลเลกชันบทกวีเยอรมันตอนสูงของบิดาเนื่องจากเนื้อหาเกี่ยวกับศาสนา[19]
Rabanus Maurusลูกศิษย์ของAlcuinและต่อมาเป็นเจ้าอาวาสที่ Fulda เป็นผู้สนับสนุนคนสำคัญของการปลูกฝังความรู้ภาษาเยอรมัน ในบรรดาลูกศิษย์ของเขา ได้แก่Walafrid StraboและOtfrid แห่ง Weissenburg
ในช่วงปลายสมัยเยอรมันสูงเก่านอตเกอร์ ลาเบโอเป็นหนึ่งในนักเขียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในภาษา และพัฒนาอักขรวิธีแบบเป็นระบบ[20]
ภาษาเยอรมันสูงเก่าเป็นจุดสุดยอดของการเปลี่ยนแปลงจากการเขียนรูนิกของช่วงก่อน OHG [21]ไปสู่อักษรละตินการเปลี่ยนแปลงนี้ทำให้รูปแบบการสะกดแตกต่างกันอย่างมาก เนื่องจากนักเขียนแต่ละคนและนักเขียนสคริปต์ต้องพัฒนาการแปลงอักษร ของตนเอง สำหรับเสียงที่ไม่ใช่เสียงดั้งเดิมของอักษรละติน [ 22] Otfrid von Weissenburgได้เสนอความคิดเห็นและตัวอย่างบางประเด็นที่เกิดขึ้นในการดัดแปลงอักษรละตินสำหรับภาษาเยอรมันในคำนำหนึ่งของEvangelienbuch ของเขา: " ...sic etiam in multis dictis scriptio est propter litterarum aut congeriem aut incognitam sonoritatem difficilis " ("...ในสำนวนต่างๆ การสะกดคำเป็นเรื่องยากเช่นกัน เนื่องจากตัวอักษรซ้อนกันหรือเสียงที่ไม่คุ้นเคย") [23]อักขรวิธีอย่างระมัดระวังของ OHG Isidorหรือ Notker แสดงให้เห็นถึงความตระหนักที่คล้ายคลึงกัน[22]
แผนภูมิแสดงระบบสระและพยัญชนะของภาษาถิ่นฟรังโกเนียตะวันออกในศตวรรษที่ 9 ซึ่งเป็นภาษาถิ่นของอารามฟุลดา และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ภาษาถิ่นทาเชียนของเยอรมันตอนสูงเก่าพจนานุกรมและไวยากรณ์ของ OHG มักใช้การสะกดของทาเชียนแทนการสะกดมาตรฐานที่แท้จริง และวิธีนี้มีข้อดีคือสามารถจดจำได้ใกล้เคียงกับ รูปแบบคำ ของเยอรมันตอนสูงกลางโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพิจารณาจากพยัญชนะ[25]
ภาษาเยอรมันสูงเก่ามีสระสั้นตามหน่วยเสียง 6 ตัวและสระยาวตามหน่วยเสียง 5 ตัว ทั้งสองแบบมีพยางค์ที่มีการเน้นเสียงและไม่มีการเน้นเสียง นอกจากนี้ยังมีสระประสม 6 ตัว[26]
ด้านหน้า | ส่วนกลาง | กลับ | ||||
---|---|---|---|---|---|---|
สั้น | ยาว | สั้น | ยาว | สั้น | ยาว | |
ปิด | ฉัน | ฉัน | คุณ | ยูː | ||
กลาง | อี , ɛ | อีː | โอ้ | โอː | ||
เปิด | เอ | อาː | ||||
เสียงสระประสม | ||||||
เช่น | โอ้ | |||||
ไอยู | ไอโอ | |||||
เอย | โอ้ |
หมายเหตุ:
เมื่อกลางศตวรรษที่ 11 สระต่างๆ มากมายที่พบในพยางค์ที่ไม่มีการเน้นเสียงเกือบทั้งหมดจะถูกลดเสียงลงเหลือ⟨e⟩ / ə / [29]
ตัวอย่าง:
เยอรมันสูงเก่า | เยอรมันกลางสูง | เยอรมันสูงใหม่ | ภาษาอังกฤษ |
---|---|---|---|
มะฮอน | มาเชน | มาเชน | ทำ ทำ |
ทากา | เวที | ทาเก้ | วัน |
เดมู | พวกเขา(อี) | พวกเขา | ไปที่ |
(รูปแบบคำภาษาเยอรมันสูงใหม่เหล่านี้มีความกว้างเหมือนกับในภาษาเยอรมันกลางสูง)
ความแตกต่างหลักระหว่าง ภาษาเยอรมันสูงเก่ากับภาษา เยอรมันต่ำ ที่ได้รับการพัฒนามาจากภาษาเยอรมันสูงเก่าคือ ภาษาเยอรมันสูงเก่าเกิดการเปลี่ยนแปลงเสียงครั้งที่สองผลของการเปลี่ยนแปลงเสียงทำให้ ระบบ พยัญชนะของภาษาเยอรมันแตกต่างไปจากภาษาเยอรมันสูงเก่าอื่นๆ รวมทั้งภาษา อังกฤษและภาษาเยอรมันต่ำ
ริมฝีปากสองข้าง | ทันตกรรมแล็บ | ทันตกรรม | ถุงลม | เพดานปาก / เพดานอ่อน | เสียงกล่องเสียง | |
---|---|---|---|---|---|---|
ระเบิด | พีบี | ทีดี | ซี,เค/ เค /จี/ ɡ / | |||
อาฟริเคต | พีเอฟ/ พี͡เอฟ / | ซ/ ทส / | ||||
จมูก | ม. | น | ง/ ญ / | |||
เสียงเสียดสี | ฟ, ว/ ฟ / / ว / | ธ/ θ / | ส, ȥ / ส̠ / , / ส / | ช, ชม/ x / | ชม. | |
ประมาณ | ว,อู๋/ ว / | เจ, ไอ/ เจ / | ||||
ของเหลว | ร,ล |
รายการนี้มีการเปลี่ยนแปลงเสียงที่เปลี่ยนภาษาเยอรมันตะวันตกทั่วไปเป็นภาษาเยอรมันสูงเก่า แต่ไม่มีการเปลี่ยนแปลง OHG ตอนปลายที่ส่งผลต่อภาษาเยอรมันสูงกลาง :
ภาษาเยอรมันมีระบบกาลสองแบบง่ายๆ โดยมีรูปแบบปัจจุบันและอดีตกาลทั้งสองรูปแบบนี้สืบทอดมาจากภาษาเยอรมันสูงเก่า แต่ OHG ยังพัฒนากาลที่อธิบายความได้ อีกสามแบบ ได้แก่ กาลสมบูรณ์ กาลสมบูรณ์ใน อดีต และกาล อนาคต
กาลอดีตแบบสอดแทรกคำเกิดขึ้นจากการรวมกริยาช่วย ( wësan , habēn ) เข้ากับกริยาช่วยในอดีต ในตอนแรก กริยาช่วยในอดีตยังคงทำหน้าที่เดิมเป็นคำคุณศัพท์และแสดงการลงท้ายแบบกรณีและเพศ สำหรับกริยาที่ไม่ต้องมีกรรมจะใช้กริยาประธาน และสำหรับกริยาที่มีกรรมจะใช้กริยากรรม[30]ตัวอย่างเช่น:
After thie thö argangana warun ahtu taga ( Tatian , 7,1)
"เมื่อแปดวันผ่านไป" แปลตรงตัวว่า "หลังจากนั้นก็ผ่านไปแปดวัน" ละติน
: Et postquam consummati sunt dies octo (ลูกา 2:21) ]
ฟิกบูม ฮาเบตา ซุม กิฟลันโซทัน (Tatian 102,2)
“มีต้นมะเดื่อต้นหนึ่งที่มนุษย์บางคนได้ปลูกไว้” แท้จริงแล้ว “มีบางคน ( หรือใครบางคน) ปลูกต้นมะเดื่อไว้”ละติน: arborem fici habebat quidam plantatam (ลูกา 13:6) [32] [33]
อย่างไรก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไป คำลงท้ายเหล่านี้ก็เลิกใช้ไป และคำกริยาวิเศษณ์ก็ถูกมองว่าไม่ใช่คำคุณศัพท์อีกต่อไป แต่เป็นส่วนหนึ่งของคำกริยา เช่นในภาษาเยอรมันสมัยใหม่ การพัฒนานี้ถือได้ว่าเกิดจากความต้องการที่จะแปลรูปแบบภาษาละตินในยุคกลาง[34]แต่ความคล้ายคลึงกันในภาษาเจอร์แมนิกอื่นๆ (โดยเฉพาะภาษาโกธิก ซึ่งข้อความในพระคัมภีร์ถูกแปลจากภาษากรีก ไม่ใช่ภาษาละติน) ทำให้มีความเป็นไปได้ว่าการพัฒนานี้เกิดขึ้นเองโดยอิสระ[35] [36]
ภาษาเยอรมันก็ไม่มีกาลอนาคตเช่นกัน แต่ OHG ได้สร้างรูปแบบการอธิบายโดยใช้กริยาช่วยskulan ( sollenภาษาเยอรมันสมัยใหม่) และกริยาวิเศษณ์แบบ infinitive หรือwerdenและกริยารูปปัจจุบัน:
Thu scalt beran einan alawaltenden (Evangelienbuch I ของ Otfrid, 5,23)
"เจ้าจะต้องแบกรับผู้ทรงอำนาจ"
Inti nu uuirdist thu suigenti' (Tatian 2,9)
"และตอนนี้เจ้าจะเริ่มเงียบลง"
ละติน: Et ecce eris tacens (ลูกา 1:20) [37]
กาลปัจจุบันยังคงถูกนำมาใช้ควบคู่กับรูปแบบใหม่เหล่านี้เพื่อบ่งชี้เวลาในอนาคต (เช่นเดียวกับในภาษาเยอรมันสมัยใหม่)
ต่อไปนี้เป็นตัวอย่างการผันกริยาที่แข็งแกร่งnëman ซึ่งแปลว่า "รับ"
ตัวบ่งชี้ | ทางเลือก | ความจำเป็น | ||
---|---|---|---|---|
ปัจจุบัน | ส.ก.ที่ 1 | นิมุ | เนม | - |
ส่วนที่ 2 | นิมิส (-อิสต์) | เนเมส (-เอสท์) | คุณนิม | |
3 เซ็นต์ | นิมิต | เนม | - | |
1 พล | เนเมเมส (-ēn) | เนเมเมส (-ēn) | เนมาเมส, -เอเมน (-เอน) | |
2nd pl | เนเมท | เนเมต | เนเมท | |
3rd pl | ไม่ใช่ | เนเมน | - | |
อดีต | ส.ก.ที่ 1 | นาม | นามิ | - |
ส่วนที่ 2 | นามิ | นามส (-อิสต์) | - | |
3 เซ็นต์ | นาม | นามิ | - | |
1 พล | ชื่อ | ชื่อมิส (-īn) | - | |
2nd pl | ชื่อมุต | นามิต | - | |
3rd pl | น้ำ | นามิน | - | |
คำนามนามกริยาวิเศษณ์ | กรรม | เนมันเนส | ||
กรรมกริยา | เนมันน์ | |||
กริยาวิเศษณ์ | ปัจจุบัน | ไม่ระบุ (-enti) | ||
อดีต | จิโนมัน |
ตัวเลข | บุคคล | เพศ | การเสนอชื่อ | กรรม | กรรมกริยา | กรณีกรรม |
---|---|---|---|---|---|---|
เอกพจน์ | 1. | ไอเอช | นาที | มีร์ | มิฮะ | |
2. | ดู | ดิน | ผกก. | ดิห์ | ||
3. | ผู้ชาย | (ของเธอ | (บาป) | อิมู อิมู | อินัน ใน | |
ความเป็นผู้หญิง | ซิ่ว, ซิ่ว, ซิ่ว | อิระ อิรุ | อิโระ | เซีย | ||
ทำหมัน | ฉัน | เอสคือ | อิมู อิมู | ฉัน | ||
พหูพจน์ | 1. | เรา | อันเซอร์ | อันส์ | อันซิห์ | |
2. | ใช่ | ไอเวอร์ | ไอยู | อูวีห์ | ||
3. | ผู้ชาย | ซี | อิโระ | ฉันอยู่ใน | ซี | |
ความเป็นผู้หญิง | ซิโอ | อิโระ | ฉันอยู่ใน | ซิโอ | ||
ทำหมัน | ซิ่ว | อิโระ | ฉันอยู่ใน | ซิ่ว |
คำอธิบายใดๆ เกี่ยวกับโครงสร้างประโยคของ OHG มักจะประสบปัญหาพื้นฐาน: ข้อความที่แปลจากหรืออ้างอิงจากต้นฉบับภาษาละตินจะได้รับอิทธิพลทางโครงสร้างประโยคจากแหล่งที่มา[39]ในขณะที่งานเขียนแบบกลอนอาจแสดงรูปแบบที่กำหนดโดยความต้องการของสัมผัสและจังหวะ หรือรูปแบบที่แสดงถึงคำโบราณในวรรณกรรม[40]อย่างไรก็ตาม กฎการเรียงลำดับคำพื้นฐานโดยทั่วไปจะเป็นกฎของภาษาเยอรมันมาตรฐาน สมัยใหม่ [41 ]
ความแตกต่างสองประการจากภาษาสมัยใหม่คือความเป็นไปได้ของการละเว้นสรรพนามประธาน และการขาด บทความที่แน่ชัดและไม่จำกัด ลักษณะทั้งสองอย่างนี้มีตัวอย่างในตอนต้นของคำสารภาพความเชื่อ ของอาเลมันนิก จากเซนต์กอลล์ ในศตวรรษที่ 8 : [42] kilaubu in got vater almahticun (ภาษาเยอรมันสมัยใหม่Ich glaube an Gott den allmächtigen Vater ; ภาษาอังกฤษ "ฉันเชื่อในพระเจ้าผู้เป็นบิดาผู้ยิ่งใหญ่") [43]
อย่างไรก็ตาม เมื่อสิ้นสุดยุค OHG การใช้สรรพนามประธานกลายเป็นบังคับ ในขณะที่บทกำหนดนามเฉพาะได้พัฒนาจากสรรพนามชี้เฉพาะ เดิม ( der, diu, daz ) [44]และตัวเลขein ("หนึ่ง") ได้ถูกนำมาใช้เป็นบทกำหนดนามไม่จำกัด[45]โดยทั่วไปแล้ว การพัฒนาดังกล่าวถือเป็นกลไกในการชดเชยการสูญเสียความแตกต่างทางสัณฐานวิทยาซึ่งเกิดจากการที่สระที่ไม่มีการเน้นเสียงในส่วนท้ายของคำนามและกริยาไม่ออกเสียง (ดูด้านบน) [c] [d]
ในช่วงต้นของช่วงเวลาดังกล่าว มีกิจกรรมมิชชันนารีจำนวนมาก และเมื่อถึงปี ค.ศ. 800 จักรวรรดิแฟรงค์ทั้งหมดก็ได้รับการเปลี่ยนให้เป็นคริสเตียนโดยหลักการแล้ว ต้นฉบับทั้งหมดที่มีข้อความภาษาเยอรมันสูงเก่าถูกเขียนขึ้นโดยใช้ระบบ การเขียนของคริสตจักร โดยนักเขียนที่มีหน้าที่หลักในการเขียนเป็นภาษาละตินมากกว่าภาษาเยอรมัน ดังนั้น ข้อความภาษาเยอรมันสูงเก่าส่วนใหญ่จึงมีลักษณะทางศาสนาและมีอิทธิพลอย่างมากจาก ภาษา ละตินของคริสตจักรต่อคำศัพท์ ในความเป็นจริง ข้อความร้อยแก้วส่วนใหญ่ที่ยังหลงเหลืออยู่เป็นการแปลจากต้นฉบับภาษาละติน แม้แต่งานฆราวาส เช่นHildebrandsliedก็มักได้รับการเก็บรักษาไว้เพียงเพราะเขียนบนแผ่นกระดาษเปล่าในเอกสาร ทาง ศาสนา
โดยทั่วไปแล้วข้อความภาษาเยอรมันสูงเก่าที่เก่าแก่ที่สุดคือ Abrogans ซึ่งเป็นคำศัพท์ภาษาละติน-เยอรมันสูงเก่าที่ลงวันที่ไว้แตกต่างกันระหว่างปี 750 ถึง 780 ซึ่งอาจมาจากไรเค เนา มนต์ ดำเมอร์เซบวร์กในศตวรรษที่ 8 เป็นเพียงสิ่งที่เหลืออยู่ของ วรรณกรรมเยอรมัน ก่อนคริสต์ศักราชข้อความที่เก่าแก่ที่สุดที่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับต้นฉบับภาษาละตินดูเหมือนจะเป็นHildebrandsliedและWessobrunn Prayerซึ่งทั้งคู่บันทึกไว้ในต้นฉบับต้นศตวรรษที่ 9 แม้ว่าจะถือว่าข้อความเหล่านี้มาจากสำเนาที่เก่ากว่าก็ตาม
มุสปิลลีแห่งบาวาเรียเป็นผู้รอดชีวิตเพียงคนเดียวจากประเพณีปากเปล่าอันกว้างใหญ่ ผลงานสำคัญอื่นๆ ได้แก่ Evangelienbuch (เพลงประสานเสียงของพระกิตติคุณ ) ของออตฟริด ฟอน ไวเซนเบิร์ก ลุ ดวิกสลีด และ เกออร์กสลีดแห่งศตวรรษที่ 9 เขตแดนกับเยอรมันตอนกลางตอนต้นสูง (ตั้งแต่ราวปี ค.ศ. 1050 ) ไม่ชัดเจน
ตัวอย่างวรรณกรรมเยอรมันตอนต้นกลางสูงได้แก่ Annolied
คำอธิษฐานของพระเจ้ามีอยู่ในภาษาเยอรมันโบราณสี่สำเนียงด้านล่าง เนื่องจากเป็นการแปลจากข้อความในพิธีกรรม จึงไม่ควรถือเป็นตัวอย่างของสำนวนภาษา แต่อย่างไรก็ตาม แสดงให้เห็นถึงความแตกต่างในสำเนียงภาษาได้อย่างชัดเจน
เวอร์ชันภาษาละติน (จากTatian ) [46] | อาเลมันนิก ศตวรรษที่ 8 โบสถ์เซนต์กอลล์ พาเทอร์นอสเตอร์[47] | ฟรานโคเนียนตอนใต้ของไรน์แลนด์คำสอนไวเซนเบิร์ก ศตวรรษที่ 9 [48] | ฟรานโคเนียนตะวันออก ประมาณค.ศ. 830 ทาเชียน ชาวเยอรมันสูงเก่า[46] | ชาวบาวา เรีย ต้นศตวรรษที่ 9 Freisinger Paternoster [48] |
---|---|---|---|---|
พ่อ noster, qui ใน caelis es, ชื่อนักบุญของคุณ การประกาศของรัฐสภา คำสั่งให้ทำตามที่คุณปรารถนา เช่นใน caelo และใน terra พาเนม นอสตรุม โคทิเดียนัม ดา โนบิส โฮดี และดิมิตต์ โนบิส เดบิตา นอสตรา sicut และ nos dimittimus debitoribus nostris และ inducas nos ในการล่อลวง เราปล่อยให้เป็นอิสระแล้ว | อ้วนเอ้อไม่เห็นแก่ตัว เจ้าอยู่ในเขา อุยฮิ นะมุน ดีนัน คุณพูดถูก นอกนั้นก็เหมือนกัน ดังนั้นในฮิมิเลโซซาในภาษาเออร์ดู prooth unseer emezzihic kip uns hiutu, ก้อนกรวดอันสคัลดีอันเซโร ดังนั้น uuir oblazem uns skuldikem, เอนติ นี อุนซิห์ ฟีร์เลติ ใน โครุนกา uzzer losi ไม่ได้ใช้โทรศัพท์สาธารณะ | ฟาเทอร์ อุนเซอร์, เจ้าอยู่ในหิมิลมบิสต์, คุณต้องทำแบบนี้ นั่นคือสิ่งที่เกิดขึ้น อุเอร์ดเฮ อุยเลโอ ธิน ซามะ โซ ใน himile endi ใน เอร์ธู บรูธ อันเซอราซ เอเมซซิกาซ กิ๊บ อุน ฮิอูตู. เอนดิ ฟาร์ลาซ อุน สกัลธี อุนเซโร ซามา โซ อูอีร์ ฟาร์ลาซเซม สโคโลม อุนเซเรม. endi ni gileidi unsih ในภาษาคอสตุงกา ใช่ คุณสามารถโทรหาฉันโดยตรง | ฟาเตร์ อุนเซอร์, ทู ทาร อยู่ในป่าเถื่อน, เราต้องยอมรับความจริงนี้ นั่นคือสิ่งที่เกิดขึ้น ซิ ธิน อุยโย sō เธออยู่ในฮิมิลี ist, sō sī เธอในภาษา erdu, อุนศร โบรต ตากาลีฮาซ กิบ อุนส ฮิอูตู, อินติ ฟูร์ลาซ อุน อุนสะระ สกัลดี โซ อูอีร์ ฟูร์ลาเซเมซ อุนซาเรน สกัลดีกอน inti ni gileitēst unsih ใน costunga ūzouh arlōsi unsih fon ubile. | Fater unser, du pist ในฮิมิลัม เกาะแห่งนี้อยู่ที่ไหน ปิคฮูเอเมะ ริฮิดิน คุณพูดถูก sama ดังนั้น ใน himile est, sama ใน erdu พิลิพี อุนซราซ เอมิซซิกาซ คิป อุน ออกัวอันนา เอนติ เฟลซ อันส์ อันสโร สคัลดี sama so uuir flazzames unsrem scolom. Enti ni princ unsih ใน chorunka. อุซซัน คาเนริ อุนซีห์ โฟนา อัลเลม ซุนตอน. |