เติร์กเมน (ชาติพันธุ์)


คำศัพท์ทางชาติพันธุ์วิทยาในยุคกลางที่ใช้เรียกผู้คนที่มีต้นกำเนิดจากภาษาเติร์กโอกุซ
กลุ่มชาติพันธุ์
ชาวเติร์กเมน
เติร์กเมนเลอร์
บุคคลที่ขึ้นครองบัลลังก์มักระบุว่าเป็นผู้ปกครองจักรวรรดิเซลจุ คเติร์กโอกุซคนสุดท้าย ทูฆริลที่ 3 (ค.ศ. 1176–1194) จากเมืองเรย์ประเทศอิหร่านพิพิธภัณฑ์ศิลปะฟิลาเดลเฟีย[1]
ภูมิภาคที่มีประชากรจำนวนมาก
เอเชียกลาง , คอเคซัสใต้ , ตะวันออกกลาง
ภาษา
ภาษาเติร์กโอกุซ
( อาเซอร์ไบจาน · เติร์ก เมน · ตุรกี )
ศาสนา
นับถือศาสนาอิสลาม เป็นส่วนใหญ่
( ซุนนี · อเลวี · เบ็กตาชิ · ชีอะห์สิบสอง )
กลุ่มชาติพันธุ์ที่เกี่ยวข้อง
ชาวเติร์กอื่นๆ

เติร์กเมนหรือที่รู้จักกันในชื่อเติร์กเมน[หมายเหตุ 1] ( อังกฤษ: / ˈtərkəmən / ) [ 2] เป็นคำศัพท์ที่ ใช้เรียกผู้คนที่มี ต้นกำเนิด จากภาษาเติร์กโอกุซ ซึ่ง ใช้กันอย่างแพร่หลายในยุคกลางเติร์กโอกุซเป็นชนเผ่าเติร์ก ตะวันตก ที่ ก่อตั้ง สหพันธ์ชนเผ่าในพื้นที่ระหว่างทะเลอารัลและ ทะเล แคสเปียนในเอเชียกลางในศตวรรษที่ 8 และพูดภาษา โอกุ ซ ซึ่งเป็นสาขาหนึ่งของตระกูลภาษาเติร์ก

เติร์กเมนซึ่งเดิมเป็นคำนามเฉพาะมีมาตั้งแต่สมัยกลางตอนปลายพร้อมกับชื่อโบราณที่คุ้นเคยอย่าง " เติร์ก " ( เติร์ก ) และชื่อเผ่าเช่น " บายั ต " " บายันดูร์ " " อัฟชาร์ " และ " คาอิ " เมื่อถึงศตวรรษที่ 10 แหล่งข้อมูล อิสลามเรียกชาวเติร์กโอกุซว่า เติร์ก เมนมุสลิมต่างจากชาวเติร์กที่นับถือลัทธิชามานหรือชาวพุทธ คำ นี้เริ่มใช้ในโลกตะวันตกผ่านชาวไบแซนไทน์ในศตวรรษที่ 12 เนื่องจากในเวลานั้น ชาวเติร์กโอกุซส่วนใหญ่นับถือศาสนาอิสลาม ต่อมาคำว่า "โอกุซ" ค่อยๆ ถูกแทนที่ด้วย "เติร์กเมน" ในหมู่ชาวเติร์กโอกุซเอง ทำให้คำนามเฉพาะกลายเป็นคำนามเฉพาะซึ่งกระบวนการนี้เสร็จสิ้นลงในช่วงต้นศตวรรษที่ 13

ในอานาโตเลียตั้งแต่ปลายยุคกลางคำว่า "เติร์กเมน" ถูกแทนที่ด้วยคำว่า "ออตโตมัน" ซึ่งมาจากชื่อของจักรวรรดิออตโตมันและราชวงศ์ปกครองยังคงเป็นชื่อเรียกของกลุ่มชนเผ่าเร่ร่อนกึ่งหนึ่งของเทเรเคเมซึ่งเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ย่อยของชาวอาเซอร์ไบจาน

ปัจจุบัน ประชากรจำนวนมากในอาเซอร์ไบจานตุรกี และเติร์กเมนิสถานเป็นลูกหลานของชาวเติร์กโอกุซ (เติร์กเมนิสถาน) และภาษาที่พวกเขาพูดนั้นอยู่ในกลุ่มโอกุซของ ตระกูล ภาษาเติร์กเมื่อต้นศตวรรษที่ 21 ชาวเติร์กเมนิสถานในเอเชียกลางยัง คงใช้ชื่อกลุ่มชาติพันธุ์นี้ [3]ซึ่งเป็นประชากรหลักของเติร์กเมนิสถาน โดยมีกลุ่มใหญ่ในอิหร่าน อัฟกานิสถาน และรัสเซีย รวมถึง ชาวเติร์กเมนิสถาน ในอิรักและซีเรีย ซึ่งเป็นลูกหลานของชาวเติร์กโอกุซ

นิรุกติศาสตร์และประวัติศาสตร์

เติร์กเมเนียแห่งจักรวรรดิออตโตมัน

ความเห็นส่วนใหญ่ในปัจจุบันเกี่ยวกับนิรุกติศาสตร์ของคำนามชาติพันธุ์TürkmenหรือTurcomanคือ มาจากภาษาเติร์กและภาษาเติร์กที่เน้นคำต่อท้าย-menซึ่งหมายถึง "'ชาวเติร์กที่เติร์กที่สุด' หรือ 'ชาวเติร์กที่มีเลือดบริสุทธิ์'" [4]นิรุกติศาสตร์ พื้นบ้านซึ่งย้อนกลับไปถึงยุคกลางและพบในal-BiruniและMahmud al-Kashgariได้นำคำต่อท้าย-men มา จากคำต่อท้ายภาษาเปอร์เซีย-mānindซึ่งส่งผลให้คำที่ได้มีความหมายว่า "เหมือนชาวเติร์ก" แม้ว่านิรุกติศาสตร์นี้จะเป็นนิรุกติศาสตร์หลักในงานวิชาการสมัยใหม่ แต่ปัจจุบันคำที่ผสมระหว่างภาษาเติร์กและเปอร์เซียนี้ถือว่าไม่ถูกต้อง[5]

การกล่าวถึงคำว่า "เติร์กเมนิสถาน" "เติร์กแมน" หรือ "เติร์กเมนิสถาน" ครั้งแรกเกิดขึ้นใกล้ปลายศตวรรษที่ 10 ในวรรณกรรมอิสลามโดยนักภูมิศาสตร์ชาวอาหรับอัล-มูกัดดาซีในAhsan Al-Taqasim Fi Ma'rifat Al-Aqalimในงานของเขาซึ่งเสร็จสมบูรณ์ในปี 987 อัล-มูกัดดาซีเขียนเกี่ยวกับเติร์กเมนิสถานสองครั้งในขณะที่พรรณนาภูมิภาคนี้ว่าเป็นชายแดนของอาณาจักรมุสลิมในเอเชียกลาง[6]ตามที่นักเขียนอิสลาม ในยุคกลาง อัล-บีรูนีและอัล-มาร์วาซีกล่าวไว้ คำว่าเติร์กเมนิสถานหมายถึงชาวโอกุซที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม[7]อย่างไรก็ตาม มีหลักฐานว่าชาวเติร์กที่ไม่ใช่ชาวโอกุซ เช่นคาร์ลุกก็ถูกเรียกว่าเติร์กเมนและเติร์กเมนิสถาน เช่นกัน Kafesoğlu (1958) เสนอว่าเติร์กเมนิสถานอาจเป็นคำเทียบเท่าของคาร์ลุกกับคำทางการเมืองของเกิร์กเติร์กของเกิร์ก[8] [9]ต่อมาในยุคกลาง คำนี้ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายสำหรับชาวเติร์กโอกุซ ซึ่งเป็นชนเผ่าเติร์กตะวันตกที่ก่อตั้งสมาพันธ์ชนเผ่าขนาดใหญ่ที่เรียกว่าโอกุซ ยับกู (Oghuz Yabgu) ขึ้นในศตวรรษที่ 8 ดินแดนนี้ซึ่งผู้อยู่อาศัยพูดภาษาเติร์กโอกุซ ครอบครองพื้นที่ระหว่างทะเลอารัลและทะเลแคสเปียนในเอเชียกลาง[10] [11]

ชาวเซลจุคปรากฏตัวขึ้นในตอนต้นของศตวรรษที่ 11 ในMawarannahr [12]ชาวมุสลิมโอกุซ ซึ่งโดยทั่วไประบุว่าเป็นชาวเติร์กเมนในขณะนั้น[13]รวมตัวกันรอบ เผ่า Qinikที่เป็นแกนหลักของสหภาพเผ่าเซลจุคในอนาคตและรัฐที่พวกเขาจะสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 11 [14]

หมวกกัน น็อคยุคกลางQara Qoyunlu Turkmen

ตั้งแต่ ยุค เซลจุค สุลต่านแห่งราชวงศ์ได้สร้างนิคมทางทหารในบางส่วนของตะวันออกใกล้และตะวันออกกลางเพื่อเสริมสร้างอำนาจของพวกเขา นิคมเติร์กเมนขนาดใหญ่ถูกสร้างขึ้นในซีเรียอิรักและอานาโตเลีย ตะวันออก หลังจากยุทธการที่มันซิเคิร์ต โอกุซได้ตั้งถิ่นฐานอย่างกว้างขวางในอานาโตเลียและอาเซอร์ไบจานในศตวรรษที่ 11 ชาวเติร์กเมนมีประชากรหนาแน่นในอา ร์ราน [15] อัล-มาร์วา ซี นักเขียนชาวเปอร์เซียในศตวรรษที่ 12 เขียนเกี่ยวกับการมาถึงของชาวเติร์กเมนในดินแดนของชาวมุสลิม โดยพรรณนาพวกเขาว่าเป็นคนที่มีคุณธรรมสูงส่งที่แข็งแกร่งและมุ่งมั่นในการต่อสู้เนื่องจากวิถีชีวิตเร่ร่อนของพวกเขา และเรียกพวกเขาว่าสุลต่าน (ผู้ปกครอง) [16]

คำว่า "เติร์กเมน" เริ่มใช้ในโลกตะวันตกผ่านชาวไบแซนไทน์ในศตวรรษที่ 12 [17]เมื่อถึงต้นศตวรรษที่ 13 คำนี้ก็กลายเป็นคำเรียกขานในหมู่ชาวเติร์กโอกุซ[18]

ชาวเติร์กเมนยังรวมถึง เผ่า Yivaและ Bayandur ซึ่งเป็นกลุ่มปกครองของรัฐQara QoyunluและAq Qoyunluหลังจากการล่มสลายของ Aq Qoyunlu ชนเผ่าเติร์กเมนซึ่งบางส่วนอยู่ภายใต้ชื่อของตนเอง เช่นAfshars , Hajilu, Pornak, Deger และ Mavsellu ได้รวมตัวกันเป็นสมาพันธ์ชนเผ่าQizilbash ของเติร์กเมน [19]

วัฒนธรรม

มัสยิดจาเมห์แห่งอิสฟาฮานสร้างขึ้นในสมัยเซลจุค (ต้นศตวรรษที่ 12)

เมื่อถึงคริสต์ศตวรรษที่ 10 ชาวเติร์กเมนส่วนใหญ่นับถือศาสนาอิสลาม ต่อมาพวกเขาพบว่าตนเองแบ่งออกเป็นนิกายซุนนีและชีอะห์[20]ชาวเติร์กเมนในยุคกลางมีส่วนสนับสนุนการขยายตัวของศาสนาอิสลามอย่างมากด้วยการพิชิตดินแดนที่เคยนับถือศาสนาคริสต์ มาก่อน โดยเฉพาะดินแดนในอานาโตเลียและคอเคซัสของ ไบแซนไทน์ [21]

ภาษา

ดินแดนที่ใช้ภาษาโอกุซพูดในปัจจุบัน

ชาวเติร์กเมนิสถานส่วนใหญ่พูดภาษาที่อยู่ในกลุ่มภาษาเติร์กกลุ่ม โอกุซ ซึ่งรวมไปถึงภาษาและสำเนียงต่างๆ เช่นเซลจุตุรกีอานาโตเลียเก่าและตุรกีออตโตมัน เก่า [22]ชาวกัชการีได้อ้างถึงลักษณะทางสัทศาสตร์ คำศัพท์ และไวยากรณ์ของภาษาของชาวโอกุซ-เติร์กเมนิสถาน[23]เขายังได้ระบุสำเนียงหลายภาษาและนำเสนอตัวอย่างสองสามตัวอย่างที่แสดงถึงความแตกต่าง[24]

ภาษาอานาโตเลียโบราณซึ่งถูกนำเข้าสู่อานาโตเลียโดยชาวเติร์กเมนเซลจุค[25] [ 26]ซึ่งอพยพไปทางตะวันตกจากเอเชียกลางไปยังโฆราซานและต่อไปยังอานาโตเลียระหว่างการขยายดินแดนของเซลจุคในศตวรรษที่ 11 มีผู้พูดภาษาเติร์กเมนในพื้นที่นี้กันอย่างแพร่หลายจนถึงศตวรรษที่ 15 [27]นอกจากนี้ยังเป็นหนึ่งในภาษาโบราณที่รู้จักในกลุ่มภาษาเติร์กโอกุซ ร่วมกับภาษาออตโตมันโบราณ[28]ภาษานี้แสดงลักษณะเฉพาะบางอย่างของภาษาโอกุซตะวันออก เช่นภาษาเติร์ก เมนสมัยใหม่ และ ภาษา เติร์กโคราซานี[29] [30]มากกว่าภาษาโอกุซตะวันตก เช่นภาษาตุรกีหรืออาเซอร์ไบจานลักษณะเฉพาะของภาษาเติร์กอานาโตเลียโบราณ เช่น bol- "เป็น(มา)" ซึ่งปรากฏอยู่ในภาษาเติร์กเมนสมัยใหม่เช่นกัน[31]และภาษาเติร์กโคราซานี[32]เป็นภาษาตุรกีสมัยใหม่[ 33]

วรรณกรรม

ปกต้นฉบับกอนบัดของ "หนังสือเดเด คอร์คุต"

หนังสือของ Dede Korkutถือเป็นผลงานชิ้นเอกของ Oghuz [34] [35]ผลงานวรรณกรรมที่มีชื่อเสียงอื่นๆ ที่ผลิตขึ้นในช่วงยุคกลางตอนปลาย ได้แก่ Oghuzname , Battalname , Danishmendnameและ มหากาพย์ Köroğluซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์วรรณกรรมของอาเซอร์ไบจาน เติร์กแห่งตุรกี และเติร์กเมนิสถาน [36]

หนังสือของเดเด คอร์คุตเป็นคอลเลกชันมหากาพย์และเรื่องราวที่เป็นพยานถึงภาษา วิถีชีวิต ศาสนา ประเพณี และบรรทัดฐานทางสังคมของชาวเติร์กโอกุซ[37]

การใช้งานสมัยใหม่

ชาวเติร์กเมนในชุดประจำชาติเติร์กเมนิสถาน

ในอานาโตเลียตอนปลายยุคกลางคำว่า "เติร์กเมน" ค่อยๆ ถูกแทนที่ด้วยคำว่า "ออตโตมัน" [38]ชนชั้นปกครองออตโตมันระบุตัวตนว่าเป็นออตโตมันจนถึงศตวรรษที่ 19 [39]ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 เมื่อออตโตมันรับแนวคิดชาตินิยม ของ ยุโรปพวกเขาจึงเลือกที่จะกลับไปใช้คำทั่วไป ว่า เติร์กแทนเติร์กเมนในขณะที่ก่อนหน้านี้เติร์กถูกใช้เพื่ออ้างถึงชาวนาในอานาโตเลียโดยเฉพาะ[40]

คำนี้ยังคงถูกนำมาใช้สลับกับคำศัพท์ทางชาติพันธุ์วิทยาอื่นๆ สำหรับชาวเติร์กในพื้นที่ รวมทั้งชาวเติร์กชาวตาตาร์และชาวอัจจามจนกระทั่งถึงต้นศตวรรษที่ 20 [41] [42] [43]ในช่วงต้นศตวรรษที่ 21 "เติร์กเมน" ยังคงเป็นชื่อเรียกตนเองของชนเผ่ากึ่งเร่ร่อนของเทเรกิเมซึ่งเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ย่อยของชาวอาเซอร์ไบจาน[44]

เด็กหญิง Yörükแห่งBalıkesirในชุดแบบดั้งเดิม

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 21 ชาวเติร์กเมนิ สถาน ในเติร์กเมนิสถานยัง คงใช้คำเรียกชาติพันธุ์ว่า "เติร์กเมน" และ "เติร์กเมนิสถาน" [45]ซึ่งมีกลุ่มคนจำนวนมากในอิหร่าน[46] [47]อัฟกานิสถาน[48]รัสเซีย[49]อุซเบกิสถาน[50] ทาจิกิสถาน[51]และปากีสถาน [ 52 ]เช่นเดียวกับ ชาวเติร์กเมนิสถาน อิรักและซีเรียซึ่งเป็นลูกหลานของชาวเติร์กโอกุซที่ส่วนใหญ่ยึดมั่นในมรดกและอัตลักษณ์ ของ ชาวเติร์ก ในอานาโตเลีย [53]ชาวเติร์กเมนิสถานอิรักและซีเรียส่วนใหญ่เป็นลูกหลานของทหาร พ่อค้า และข้าราชการออตโตมัน ซึ่งถูกนำตัวมายังอิรักจากอานาโตเลียในช่วงที่จักรวรรดิออตโตมันปกครอง[54] ชาวเติร์กแห่งอิสราเอล[55]และเลบานอน [ 56 ]กลุ่มชาติพันธุ์ย่อยของชาวเติร์ก ในโย รุก[57] [58] ชาวมานาฟและชาวคาราปาปัก (กลุ่มชาติพันธุ์ย่อยของชาวอาเซอร์ไบจาน) [59]ยังเรียกอีกอย่างว่าชาวเติร์กเมนิสถาน[60] [61]

“Turkoman”, “Turkmen”, “Turkman” และ “Torkaman” ถูกใช้สลับกัน – และยังคงใช้สลับกันต่อไป[62] [63] [64]

รายชื่อรัฐและราชวงศ์ที่มีต้นกำเนิดจากเติร์กเมน

ชื่อปีแผนที่หมายเหตุ
จักรวรรดิเซลจุค1037–1194
  • ราชวงศ์ปกครองสืบเชื้อสายมาจาก เผ่า Qiniqของชาวเติร์ก Oghuz [65]
อาห์มาดิลีส1122–1225
-
-
ซัลกูริด1148–1282
-
  • ราชวงศ์ปกครองสืบเชื้อสายมาจาก เผ่า ซาลูร์ของชาวเติร์กโอกุซ
เซงกิดส์1127–1250
-
จักรวรรดิออตโตมันประมาณ ค.ศ.  1299–1922ก่อตั้งโดยผู้นำเผ่าเติร์กเมนชื่อออสมานที่ 1
คารา โกยุนลู1374–1468
  • ราชวงศ์ปกครองสืบเชื้อสายมาจาก เผ่า Yiwaของชาวเติร์ก Oghuz
อัค คูยุนลู1378–1503 [หมายเหตุ 2]
  • ราชวงศ์ปกครองสืบเชื้อสายมาจากชนเผ่า Bayandur ของชาวเติร์ก Oghuz
ซาฟาวิด อิหร่านค.ศ. 1501–1736
  • เป็นคนพูดภาษาตุรกีและแปลงเป็นภาษาตุรกี
ราชวงศ์คุตบ์ชาฮีค.ศ. 1518–1687
  • สืบเชื้อสายมาจากคาราคิวยุนลู
อัฟชาริด อิหร่านค.ศ. 1736–1796
กาจาร์ อิหร่านพ.ศ. 2332-2468
  • ราชวงศ์ปกครองสืบเชื้อสายมาจาก เผ่า Bayatของชาวเติร์ก Oghuz [67]
ชาวเติร์กเมนยังได้ก่อตั้งรัฐเล็กๆ หลายแห่งในอานาโตเลียและภูมิภาคใกล้เคียง โดยเดิมทีรัฐหนึ่งคือออตโตมันได้กลายมาเป็นอาณาจักร ดูเบย์ลิกแห่งอานาโตเลีย

หมายเหตุ

  1. ^ เรียกอีกอย่างว่าเติร์กแมน ;
    • เปอร์เซีย : ร้องเพลง. ترکمن ( ทอร์คามาน ) หรือترکمان ( ทอร์คามาน ), pl. تراکمه ( ทาราเคเม )
  2. ^ อย่างไรก็ตาม รัฐข้างเคียงของอัค คูยุนลูบางรัฐยังคงปกครองต่อไปจนถึงปี ค.ศ. 1508 ก่อนที่พวกเขาจะถูกดูดซับเข้าสู่จักรวรรดิซาฟาวิดโดยอิสมาอิลที่ 1 [ 66]

อ้างอิง

  1. ^ Court and Cosmos: The Great Age of the Seljuqs - MetPublications - The Metropolitan Museum of Art. Metropolitan Museum of Art. หน้า 76–77, 314 หมายเหตุ 3 ผู้ปกครองมักระบุว่าเป็นสุลต่าน Tughril III แห่งอิรัก (ครองราชย์ระหว่างปี ค.ศ. 1176–94) ซึ่งถูกสังหารใกล้กับเมือง Rayy และถูกฝังไว้ที่นั่น (Mujmal al-tavārīkh 2001, หน้า 465) สมเด็จพระสันตปาปา (Pope and Ackerman, eds. 1938–39, vol. 2, p. 1306) และ Wiet (1932b, pp. 71–72) เขียน Tughril II แต่ตั้งใจจะเขียน Tughril III
  2. ^ "Turkoman: คำจำกัดความ". พจนานุกรม Merriam-Webster . Merriam Webster . nd . สืบค้นเมื่อ 20 ธันวาคม 2022 .{{cite web}}: CS1 maint: ปี ( ลิงค์ )
  3. ^ Qadirov, Sh; Abubakirova-Glazunova, N. "Turkmens". Big Russian Encyclopedia (ในภาษารัสเซีย). เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 2019-07-07 . สืบค้นเมื่อ2020-06-30 .
  4. ^ คลาร์ก, แลร์รี (1996). ไวยากรณ์อ้างอิงเติร์กเมน. ฮาร์ราสโซวิตซ์. หน้า 4. ISBN 978-3-447-04019-8-, Annanepesov, M. (1999). "ชาวเติร์กเมนิสถาน" ใน ดะนี, อะหมัด ฮะซัน (บรรณาธิการ). ประวัติศาสตร์อารยธรรมเอเชียกลาง . โมติลาล บานาซิดาส. พี 127. ไอเอสบีเอ็น 978-92-3-103876-1-Golden , Peter (1992). บทนำสู่ประวัติศาสตร์ของชนเผ่าเติร์ก: การกำเนิดชาติพันธุ์และการก่อตั้งรัฐในยูเรเซียและตะวันออกกลางในยุคกลางและยุคใหม่ตอนต้น Harrassowitz. หน้า 213–214-
  5. ^ คลาร์ก, แลร์รี (1996). ไวยากรณ์อ้างอิงเติร์กเมน. ฮาร์ราสโซวิตซ์. หน้า 4–5. ISBN 978-3-447-04019-8-, Annanepesov, M. (1999). "ชาวเติร์กเมนิสถาน" ใน ดะนี, อะหมัด ฮะซัน (บรรณาธิการ). ประวัติศาสตร์อารยธรรมเอเชียกลาง . โมติลาล บานาซิดาส. พี 127. ไอเอสบีเอ็น 978-92-3-103876-1-Golden , Peter (1992). บทนำสู่ประวัติศาสตร์ของชนเผ่าเติร์ก: การกำเนิดชาติพันธุ์และการก่อตั้งรัฐในยูเรเซียและตะวันออกกลางในยุคกลางและยุคใหม่ตอนต้น Harrassowitz. หน้า 213–214-
  6. ^ Al-Marwazī, Sharaf Al-Zämān Tāhir Marvazī on China, the Turks and India, ข้อความภาษาอาหรับ (ประมาณ ค.ศ. 1120) (แปลและแสดงความคิดเห็นเป็นภาษาอังกฤษโดย V. Minorsky) (ลอนดอน: The Royal Asiatic Society, 1942), หน้า 94
  7. ^ Abu al-Ghazi Bahadur , «ลำดับวงศ์ตระกูลของชาวเติร์กเมนิสถาน» ความคิดเห็นที่ 132: จากนั้นชื่อ "เติร์กเมนิสถาน" จึงถูกกำหนดให้กับสมาคมชนเผ่าที่ทรงอำนาจที่สุดแห่งหนึ่ง นั่นก็คือ ชนเผ่าโอกุซ
  8. คาเฟโซกลู, อิบราฮิม. (1958) “Türkmen Adı, Manası ve Mahiyeti” ในJean Deny Armağanıใน Eckmann และคณะ (บรรณาธิการ) หน้า 121-133. อ้างใน Golden, Peter B. (1992) An Introduction to the History of the Turkic Peoples . หน้า 347-348
  9. คลาร์ก, แลร์รี (1998) ไวยากรณ์อ้างอิงเติร์กเมนิสถาน ฮาร์ราสโซวิทซ์ แวร์แล็ก. พี 14. ไอเอสบีเอ็น 3-447-04019-Xดูเหมือนว่าภาษาถิ่นหนึ่งเหล่านั้นจะพูดโดยชาวเติร์กเมน Karluk ซึ่งได้รับการระบุโดย Kashgari ว่าเป็น "ชนเผ่าเติร์ก พวกเขาเป็นชนเผ่าเร่ร่อน ไม่ใช่ Oghuz แต่พวกเขาก็เป็นชาวเติร์กเมนเช่นกัน "
  10. ^ Karamustafa, A. (2020). " ชาวเติร์กเมนแห่งดินแดนออตโตมันและซาฟาวิดคือใคร? เอกลักษณ์ยุคใหม่ตอนต้นที่ถูกมองข้าม" Der Islam . 97 (2): 477. doi :10.1515/islam-2020-0030. S2CID  222317436.
  11. ^ Barthold, VV (1966). Sochineniya (in Russian). Moscow: Nauka. p. 558. ไม่ว่าความสำคัญในอดีตของชาว Oghuz ในเอเชียตะวันออกจะเป็นอย่างไร หลังจากเหตุการณ์ในศตวรรษที่ 8 และ 9 ความสำคัญดังกล่าวก็มุ่งเน้นไปที่ตะวันตกมากขึ้นเรื่อยๆ บนพรมแดนของโลกวัฒนธรรมก่อนเอเชีย ซึ่งถูกกำหนดให้ถูกรุกรานโดยชาว Oghuz ในศตวรรษที่ 11 หรืออย่างที่ชาวเติร์กเมนเรียกกันในตะวันตกเท่านั้น
  12. ^ A ́goston, Ga ́bor; Masters, Bruce Alan (2010). สารานุกรมจักรวรรดิออตโตมัน . Infobase Publishing. หน้า 515. ชาวเซลจุคถือกำเนิดขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 11 ในทรานโซซาเนีย (ปัจจุบันคืออุซเบกิสถาน) จนกระทั่งต้นศตวรรษที่ 14 พวกเขาปกครองโคราซาน ควาเรซม์ อิหร่าน อิรัก เฮจาซ ซีเรีย และอานาโตเลีย
  13. "กอซ". สารานุกรมอิหร่าน .
  14. ^ Golden, Peter B. (1996) [1984]. "The Turkic peoples and Caucasia". ใน Suny, Ronald Grigor (ed.). Transcaucasia, Nationalism, and Social Change: Essays in the History of Armenia, Azerbaijan, and Georgia . Ann Arbor: University of Michigan Press. หน้า 45–67 ISBN 0-472-09617-6-
  15. ^ Golden 1996, หน้า 45–67.
  16. ^ ฮิลเลนแบรนด์, แคโรล (2007). ตำนานตุรกีและสัญลักษณ์ของชาวมุสลิม . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเอดินบะระ. หน้า 148. ISBN 978-0-7486-2572-7-
  17. ^ Zachariadou, Elizabeth (1991). Alexander Kazhdan (ed.). "Turkomans" . Oxford University Press. หน้า 10–32
  18. ^ Lewis, Geoffrey (1974). The Book of Dede Korkut . Penguin Books. หน้า 10
  19. ^ สารานุกรมอิหร่านิกา «AQ QOYUNLŪ»: "ชนเผ่าและกลุ่ม Āq Qoyunlū ที่รอดชีวิตถูกดูดซับเข้าไปในชนเผ่า Qizilbāš ในบางกรณีหลายปีต่อมา ในกระบวนการนี้ ชนเผ่า Afšār ยังคงรักษาอัตลักษณ์ของชนเผ่าไว้ ในขณะที่กลุ่มอื่นๆ เช่น Ḥāǰǰīlū, Döḡer, Mawṣellū และ Pornāk ได้รวมเข้าเป็นชนเผ่าใหม่ที่เรียกว่า Turkman"
  20. ^ Ward, Steven (2014). Immortal, A Military History of Iran and Its Armed Forces . วอชิงตัน ดี.ซี.: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยจอร์จทาวน์ หน้า 44 ISBN 978-1-62616-032-3เซลิ มเป็นซุนนีผู้เคร่งศาสนาซึ่งเกลียดชังชีอะมากพอๆ กับที่อิสมาอิลเกลียดชังซุนนี เขาเห็นว่าชาวเติร์กแมนชีอะแห่งอานาโตเลียเป็น "แนวร่วมที่ห้า" ที่มีศักยภาพ...
  21. ^ Zarcone, Thierry; Hobart, Angela, บรรณาธิการ (2013). Shamanism and Islam . IBTauris & Co Ltd. หน้า 98–101 ISBN 978-1-84885-602-8-
  22. ^ Robbeets, Martine (2020). The Oxford Guide to the Transeurasian Languages . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด หน้า 393–394
  23. ^ Clark 1998, หน้า 13.
  24. ^ Clark 1998, หน้า 14.
  25. ชิเวอร์, เจซีน เลอนอร์ (2022) ภาษาและอารมณ์ เล่มที่ 1 . Walter de Gruyter GmbH & Co KG. พี 284.
  26. ^ Koprulu, Mehmed Fuad (2006). นักลึกลับยุคแรกในวรรณกรรมตุรกี . Routledge. หน้า 207
  27. ลาร์ส โจแฮนสัน; คริสเตียน บูลุต; ออตโต ฮาร์ราสโซวิทซ์ แวร์แลก (2549) พื้นที่ติดต่อเตอร์ก - อิหร่าน: ด้านประวัติศาสตร์และภาษาศาสตร์ . พี 5.
  28. ^ Robbeets 2020, หน้า 393.
  29. ^ Clark 1998, หน้า 15.
  30. ^ บราวน์, คีธ (2010). สารานุกรมภาษาโลกฉบับย่อ Elsevier. หน้า 1117 ISBN 978-0-080-87775-4-
  31. ^ Clark 1998, หน้า 513.
  32. ^ Ziyayeva, Zemine (2006). "ภาษาโคราซาน". วารสารมหาวิทยาลัยคอเคเซียน . 18 . บากู: 91–97.
  33. ^ Backus, Ad (2014). ภาษาพูดภาษาตุรกี . Routledge. หน้า 266.
  34. ^ Weber, Harry B. (1978). สารานุกรมสมัยใหม่ของวรรณกรรมรัสเซียและโซเวียต เล่ม 2มหาวิทยาลัยมิชิแกน หน้า 13–15
  35. ^ "มรดกที่จับต้องไม่ได้: เก้าองค์ประกอบที่จารึกไว้ในรายชื่อตัวแทน". UNESCO . 28 พฤศจิกายน 2018. สืบค้นเมื่อ2018-11-29 .
  36. อิสโตริยา วอสโตกา (ประวัติศาสตร์ตะวันออก), เล่ม 2 (ภาษารัสเซีย) วรรณกรรมวอสโทชนายา. 2545. ไอเอสบีเอ็น 5-02-017711-3-
  37. ^ หนังสือของเดเด คอร์คุต . แปลโดย Lewis, Geoffrey. ลอนดอน: Penguin. 1974. หน้า 7. ISBN 0-14-044298-7-
  38. เอเรเมเยฟ, มิทรี (1971) Этногенез турок: происхождение и основные этапы этнической истории (ในภาษารัสเซีย) Наука, ГРВл. หน้า 130–137.
  39. ^ Kushner, David S.. "การรับรู้ตนเองและอัตลักษณ์ในตุรกีร่วมสมัย" วารสารประวัติศาสตร์ร่วมสมัย 32 (1997): หน้า 219
  40. ^ Kushner, David S.. "การรับรู้ตนเองและอัตลักษณ์ในตุรกีร่วมสมัย" Journal of Contemporary History 32 (1997): หน้า 220-221
  41. ^ Kemp, Geoffrey; Stein, Janice Gross (1995). ดินปืนในตะวันออกกลาง Rowman & Littlefield. หน้า 214. ISBN 978-0-8476-8075-7-
  42. ^ Тюрки. พจนานุกรมสารานุกรม Brockhaus และ Efron (ในภาษารัสเซีย). 1890–1907. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 13 มกราคม 2012. สืบค้นเมื่อ 29 มกราคม 2012 .
  43. ^ Tsutsiev, Arthur. "18. 1886–1890: An Ethnolinguistic Map of the Caucasus". Atlas of the Ethno-Political History of the Caucasus, New Haven: Yale University Press, 2014, หน้า 48–50. "ชาวตาตาร์" (หรือในบางกรณี "ชาวตาตาร์อาเซอร์ไบจาน") หมายถึงประชากรที่พูดภาษาเติร์กในแถบเทือกเขาคอเคซัสซึ่งต่อมาเรียกว่า "ชาวอาเซอร์ไบจาน"
  44. ฮาจิเยวา, สากีนาท (1990) เทเรเคเมสแห่งดาเกสถาน (ภาษารัสเซีย) เนากา (วิทยาศาสตร์). หน้า 3–7. ไอเอสบีเอ็น 5-02-016761-4-
  45. ^ https://bigenc.ru/ethnology/text/4211260 เก็บถาวร 2019-07-07 ที่เวย์แบ็กแมชชีน "สารานุกรมรัสเซียตัวยง"
  46. "ชาติพันธุ์วิทยา" . สืบค้นเมื่อ8 สิงหาคม 2561 .
  47. ^ CIA World Factbook อิหร่าน
  48. ^ "ห้องสมุดรัฐสภาสหรัฐอเมริกา Country Studies-อัฟกานิสถาน: เติร์กเมนิสถาน"
  49. ^ สำมะโนประชากรรัสเซียพ.ศ. 2545
  50. ^ Alisher Ilhamov (2002). Ethnic Atlas of Uzbekistan . Open Society Institute: ทาชเคนต์
  51. การสำรวจสำมะโนประชากรทาจิกิสถาน พ.ศ. 2545 (พ.ศ. 2553)
  52. ^ "ชาวอัฟกันในเควตตา: การตั้งถิ่นฐาน แหล่งทำกิน เครือข่ายสนับสนุน และการเชื่อมโยงข้ามพรมแดน" เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อ 16 ต.ค. 2555 สืบค้น เมื่อ 15 ก.ย. 2563
  53. Triana, María (2017), การจัดการความหลากหลายในองค์กร: มุมมองระดับโลก , Taylor & Francis , p. 168, ไอเอสบีเอ็น 978-1-317-42368-3ชาวเติร์กเมน ซึ่งเป็นชาวอิรักที่มีเชื้อสายตุรกี เป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่ใหญ่เป็นอันดับ 3 ในอิรัก รองจากชาวอาหรับและชาวเคิร์ด และมีจำนวนประมาณ 3 ล้านคนจากจำนวนพลเมืองอิรักทั้งหมด 34.7 ล้านคน ตามข้อมูลของกระทรวงการวางแผนของอิรัก
  54. ^ International Crisis Group (2008), Turkey and the Iraqi Kurds: Conflict or Cooperation? , Middle East Report N°81, 13 November 2008: International Crisis Group, archived from the original on 12 January 2011, "ชาวเติร์กเมนิสถานเป็นลูกหลานของทหาร พ่อค้า และข้าราชการในยุคจักรวรรดิออตโตมัน... สำมะโนประชากรปีพ.ศ. 2500 ซึ่งเป็นการนับครั้งสุดท้ายที่เชื่อถือได้ของอิรักก่อนที่จะล้มล้างสถาบันกษัตริย์ในปีพ.ศ. 2501 ระบุว่าประชากรของประเทศอยู่ที่ 6,300,000 คน และประชากรชาวเติร์กเมนิสถานอยู่ที่ 567,000 คน หรือประมาณร้อยละ 9...สำมะโนประชากรครั้งต่อมาในปีพ.ศ. 2510 2520 2530 และ 2540 ล้วนถูกมองว่ามีปัญหาอย่างมาก เนื่องจากมีข้อสงสัยเกี่ยวกับการแทรกแซงของระบอบการปกครอง "
  55. ^ Suwaed, Muhammad (2015), "Turkmen, Israeli", พจนานุกรมประวัติศาสตร์ของชาวเบดูอิน , Rowman & Littlefield , หน้า 237, ISBN 978-1-4422-5451-0
  56. ^ Orhan, Oytun (2010), The Forgotten Turks: Turkmens of Lebanon (PDF) , ORSAM, เก็บถาวรจากแหล่งเดิม(PDF)เมื่อ 2016-03-03
  57. โซลัก, อิบราฮิม. เจ้าพระยา Yüzyılda Maraş ve çevresinde Dulkadirli Türkmenleri.
  58. Yusuf Durul: พรมทอเรียบผลิตโดย "Yürüks" Ak Yayınları, 1977, หน้า 60.
  59. ^ บทความ "Terekimes» เก็บถาวรเมื่อ 2018-01-09 ที่เวย์แบ็กแมชชีน : "คำว่า 'Terekem' มักมีความเกี่ยวข้องกับกลุ่มชาติพันธุ์ 'Turkmen' "
  60. ^ İbrahim Aksu, "การศึกษาออนอมสติกของนามสกุลชาวตุรกี ต้นกำเนิด และเรื่องที่เกี่ยวข้อง" 2005 หน้า 50
  61. ^ Insight Guides Turkey - Apa Publications (UK) Limited, 2015.
  62. ^ Barkey, Henri (2005). ตุรกีและอิรัก: อันตราย (และแนวโน้ม) ของความใกล้ชิด . มหาวิทยาลัย Purdue. หน้า 7.
  63. ^ สารานุกรมวิทยาลัย Merriam-Webster . Merriam-Webster, Inc. 2000. หน้า 1655. ISBN 0-87779-017-5-
  64. ^ Skutsch, Carl (2013). สารานุกรมชนกลุ่มน้อยของโลก . Routledge. หน้า 1223.
  65. ^ Jackson, P. (2002). "บทวิจารณ์: ประวัติศาสตร์ของชาวเติร์กเมนิสถานเซลจุค: ประวัติศาสตร์ของชาวเติร์กเมนิสถานเซลจุค". วารสารอิสลามศึกษา . 13 (1). ศูนย์ศึกษาอิสลามออกซ์ฟอร์ด : 75–76. doi :10.1093/jis/13.1.75.
  66. ^ Charles Melville (2021). เปอร์เซียของซาฟาวิดในยุคจักรวรรดิ: ความคิดเกี่ยวกับอิหร่านเล่ม 10 หน้า 33 หลังจากนั้นอีกห้าปี เอสมาอิลและเคเซลบาชจึงสามารถเอาชนะระบอบการปกครองของอัค คูยุนลูที่ด้อยกว่าได้ในที่สุด ในดิยาร์บักร์ มุฟซิลลูโค่นล้มเซย์นัล บิน อาห์หมัด และต่อมาก็มอบความจงรักภักดีต่อราชวงศ์ซาฟาวิดเมื่อราชวงศ์ซาฟาวิดรุกรานในปี 913/1507 ปีถัดมา ราชวงศ์ซาฟาวิดพิชิตอิรักและขับไล่โซลทัน-โมรัดออกไป ซึ่งหลบหนีไปยังอานาโตเลียและไม่สามารถอ้างสิทธิ์ปกครองอัค คูยุนลูได้อีกเลย ดังนั้น ในปี 1508 อำนาจของภูมิภาคสุดท้ายของอัค คูยุนลูจึงตกอยู่ภายใต้การปกครองของเอสมาอิลในที่สุด
  67. ^ Encyclopaedia Iranica, (1990), หน้า 773. สหราชอาณาจักร: Routledge & Kegan Paul

อ่านเพิ่มเติม

ดึงข้อมูลจาก "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Turkoman_(ชาติพันธุ์)&oldid=1245449636"