BAGAIMANA

PENDIDIKAN
ISLAM
MENCEGAH
LGBT

Oleh :
Abu Salma Muhammad
1. ALIRAN PESIMISME/NATIVISME
❑ Digagas oleh LOMBROSSO & SCHOPENHAUER
❑ Perkembangan tingkah laku manusia ditentukan oleh HEREDITAS
❑ Pendidikan sangat kecil kemungkinannya bisa mempengaruhi
perkembangan manusia
2. ALIRAN OPTIMISME/EMPIRISME
❑ Digagas oleh JOHN LOCKE
❑ Perkembangan tingkah laku manusia ditentukan oleh PENDIDIKAN
❑ Anak baru lahir diibaratkan seperti kertas putih yang bisa diisi
sekehendaknya [TEORI TABULA RASA]
3. ALIRAN KONVERGENSI
❑ Digagas oleh WILLIAM STERN
❑ Perkembangan tingkah laku manusia ditentukan oleh HEREDITAS
dan juga faktor PENDIDIKAN
❑ RISET : anak kembar identik yang hidup di 2 lingkungan berbeda
memiliki perkembangan jiwa dan tingkah laku yang juga berbeda

FOKUS PERDEBATAN INI BERPUSAT PADA MANUSIA SEBAGAI SUBYEK SEKALIGUS OBYEK
PENDIDIKAN
➢ SUBYEK PENDIDIKAN ➔ PELAKU YANG MELAKSANAKAN PROSES PENDIDIKAN
➢ OBYEK PENDIDIKAN ➔ DALAM DIRI MANUSIA TERDAPAT OBYEK-OBYEK YANG DIJADIKAN
PANGKAL TOLAK PARA PENDIDIK UNTUK MELAKUKAN PENDIDIKAN
▪ ISLAM tidak menetapkan BAHWA MANUSIA DILAHIRKAN DALAM KEADAAN
“EMPTY” (KOSONG), namun Islam menetapkan bahwa SETIAP MANUSIA SUDAH
MEMILIKI “ISI”, yaitu FITRAH.
▪ Tugas PENDIDIKAN MANUSIA adalah untuk MEMELIHARA, MENJAGA,
MENUMBUHKAN dan MENYUBURKAN FITRAH ini agar tidak rusak, tertutupi dan
terpalingkan.
▪ FITRAH manusia adalah IMAN, TAUHID dan ISLAM.

Ibnu Katsir rahimahullahu berkata :

‫فَِإنَّهُ تَ َع َاَل فَطََر َخلْقه َعلَى َم ْع ِرفَته َوتَ ْو ِحيده َوأَنَّهُ ََل إِلَه غَ ْْيه‬
Sesungguhnya Allah Ta’ala menciptakan hamba-hamba-Nya di atas ma’rifah (mengenal)
diri-Nya, mentauhidkan-Nya dan (menetapkan) bahwa tidak ada sesembahan yang hak
selain diri-Nya semata.
▪ Kata ‫ فطرة‬secara bahasa berasal dari kata : FATHORO – YAFTHURU – FATHRON
memiliki 2 makna :
1. Membelah/Pecah [syaqqo]
2. Menciptakan/menjadikan sesauatu ada tanpa ada contoh sebelumnya [kholaqo]

▪ Kata fithroh ‫ فطرة‬disebutkan sekali dalam al-Qur’an, yaitu di surat ar-Rum : 30

‫ين‬ ِ ‫ك‬
‫الد‬ َ ِ
‫ل‬ ‫ذ‬
َ ۚ َِّ
‫اَّلل‬ ِ
‫ْق‬‫ل‬ ِ
‫ِل‬ ‫يل‬
َ َ َْ ِ
‫د‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫َل‬
َ ۚ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ل‬
َ ‫ع‬ ‫َّاس‬
‫ن‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫ط‬
َ ‫ف‬
َ ‫ِت‬ِ َّ
‫ل‬ ‫ا‬ َِّ
‫اَّلل‬ ‫ت‬ََ ‫ْر‬ ‫ط‬ ِ
‫ف‬ ۚ ‫ا‬ ‫ف‬
ً ‫ي‬ِ
‫ن‬ ‫ح‬ ِ
‫ن‬ ‫ي‬ ِ
‫لد‬ِ
‫ل‬ ‫ك‬ ِ
َ َ ْ َ ْ ‫فَأَق‬
‫ه‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫م‬
ُ َْ َ َ َ َ
ِ ‫الْ َقيِ ُم َولَ ِك َّن أَ ْكثَ َر الن‬
‫َّاس ََل يَ ْعلَ ُمو َن‬
Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama Allah; (tetaplah atas)
FITROH Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. Tidak ada
perubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; tetapi kebanyakan manusia
tidak mengetahui
▪ Berkaitan dengan QS ar-Rum : 30, Imam al-Maraghi mendefinisikan FITRAH dalam
ayat tersebut dengan 2 hal :
1. Ciptaan Allah yang merupakaan pembawaan yang sudah Allah tetapkan pada manusia
2. Agama Allah yang Allah fitrahkan kepada manusia, yaitu Islam.

▪ Dalam al-Mu’jamul Wasith, FITRAH diartikan :

‫الطبيعة السليمة مل تسب بعيب‬

“Tabiat/Pembawaan yang selamat tidak dicela karena aib/kekurangan”
▪ Syaikh ‘Alawi ‘Abdul Qodir as-Seggaf memaknai :

‫ أو هي اإلسالم والدين القيم‬،‫خلق اِلليقة على قبول اإلسالم والتهيؤ للتوحيد‬

“Allah menciptakan watak/tabiat manusia untuk menerima Islam dan condong
kepada Tauhid. Dengan kata lain, FITRAH itu adalah ISLAM dan AGAMA LURUS.
▪ Berkaitan dengan QS ar-Rum : 30, Al-Hafizh Ibnu Katsir menafsirkan :

‫ وأنه َل إله غْيه‬،‫فإنه تعاَل فطر خلقه على معرفته وتوحيده‬

“Sesungguhnya Allah Ta’ala menciptakan makhluk-Nya sudah dalam keadaan
mengenal dan mentauhidkan-Nya, dan bahwasanya tidak ada sesembahan yang haq
kecuali Dia semata.” Adapun firman-Nya
َِّ ‫ َل تَب ِديل ِِلَل ِْق‬:‫وقوله تعاَل‬
‫ أن هللا ساوى بني خلقه كلهم يف الفطرة على اجلبلة‬:‫اَّلل معناه‬ َ ْ
‫املستقيمة‬
“Tidak ada perubahan pada ciptaan Allah” maksudnya adalah : Allah menyamakan
semua makhluk-Nya dalam keadaan fitrah di atas pembawaan yang lurus. [Tafsir
Ibnu Katsir III/433]
▪ Nabi Shallallahu ‘alayhi wa Salam bersabda :

‫ فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو ميجسانه‬،‫كل مولود يولد على الفطرة‬

“Setiap bayi yang dilahirkan berada di atas FITRAH, maka kedua orangtuanya lah
yang menjadikannya Yahudi, Nasrani atau Majusi” [Muttafaq ‘alaihi]
▪ Berkaitan makna FITRAH, Imam Nawawi rahimahullahu berkata :

‫واألصح أن معناه أن كل مولود يولد متهيأ لإلسالم‬

“Yang shahih makna hadits ini adalah, semua bayi yang lahir memiliki
kecenderungan kepada ISLAM” [Syarh Nawawi ‘alal Muslim]
▪ Ibnu Taimiyah berkata :

‫أن الطفل خلق سليماً من الكفر على امليثاق الذي أخذه هللا على ذرية آدم حني أخرجهم من‬
‫صلبه‬
“Bahwa anak itu diciptakan selamat dari kekufuran sesuai dengan perjanjian yang
Allah ambil kepada anak keturunan Adam sebelum Allah keluarkan dari sulbi
mereka”
▪ Allah Ta’ala berfirman :

‫ت‬ َ‫ل‬َ‫أ‬ ‫م‬ ‫ه‬ِ ِ

ُ ْ ْ ُْ َ ْ ُ َ َ ْ َ ْ ُ َ ْ ُ ْ ََ َ ْ ‫ك‬
‫س‬ ‫س‬ ‫ف‬ ‫َن‬
‫أ‬ ‫ى‬ ‫ل‬
َ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫ه‬ ‫ش‬ َ
‫أ‬‫و‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ت‬ ‫ي‬
َِّ
‫ر‬ ‫ذ‬
ُ ‫م‬ ِ
‫ه‬ ِ
‫ر‬ ‫و‬‫ه‬ُ‫ظ‬ ‫ن‬ ‫م‬ِ ‫م‬ ‫آد‬ ‫ِن‬ِ ‫ب‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬ َ ُّ‫َوإِ ْذ أَ َخ َذ َرب‬
‫ني‬ ِ‫بِربِ ُكم ۖ قَالُوا ب لَى ۛ َش ِه ْد ََن ۛ أَ ْن تَ ُقولُوا ي وم ال ِْقيام ِة إِ ََّن ُكنَّا َعن ه َذا غَافِل‬
َ َ ْ َ َ َ َْ َ ْ َ
Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi
mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya berfirman):
"Bukankah Aku ini Tuhanmu?" Mereka menjawab: "Betul (Engkau Tuhan kami), kami
menjadi saksi". (Kami lakukan yang demikian itu) agar di hari kiamat kamu tidak
mengatakan: "Sesungguhnya kami (bani Adam) adalah orang-orang yang lengah
terhadap ini (keesaan Tuhan)“ [QS al-A’raaf : 172]
▪ DR Wahbah Zuhaili dalam Tafsirnya AL-WAJIZ berkata :
“Ayat ini menunjukkan bahwa manusia diciptakan di atas fitrah tauhid (mengesakan
Allah). Namun kemudian fitrah ini dirubah oleh akidah-akidah rusak yang datang
setelahnya.”
▪ FITRAH SEKSUALITAS ADALAH FITRAH YANG MERUPAKAN BAWAAN SEMENJAK
LAHIR YANG MEMILIKI PERAN YANG BERBEDA
▪ ALLAH MENCIPTAKAN MANUSIA BERPASANGAN, DAN ALLAH MENCIPTAKAN
MANUSIA DILAHIRKAN MEMBAWA JENIS KELAMIN LAKI-LAKI DAN WANITA

‫ب لِ َم ْن‬ ‫ه‬ ‫ي‬‫و‬ ‫ًث‬

ً ‫َن‬ِ‫إ‬ ‫اء‬‫ش‬ ‫ي‬ ‫ن‬‫م‬ ِ‫ل‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ۚ ‫اء‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫ل‬
ُ ‫َي‬
َ ۚ ‫ض‬ِ ‫ر‬َ‫األ‬
ْ ‫و‬ ِ
‫ات‬ ‫او‬‫م‬‫الس‬
َّ ‫ْك‬‫ل‬ ‫م‬ َِِّ
‫َّلل‬
ُ َ ََ َ ُ َ َ ْ َ ُ َ َ ُ َ َ َ ُ ْ ْ َ ََ ُ ُ
‫يما ۚ إِنَّهُ َعلِيم قَ ِدير‬ ِ ‫شاء َع‬
‫ق‬ َ ‫ي‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ل‬ ‫ع‬‫َي‬
َ ‫و‬ ۖ ‫ًث‬
ً ‫َن‬
ً ُ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ ً َ ْ ُ ُ َُ ْ َِ‫إ‬‫و‬ ‫اَن‬‫ر‬ ‫ك‬
ْ ‫ذ‬
ُ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ج‬‫و‬ِ ‫ز‬ ‫ي‬ ‫َو‬
‫أ‬ ‫ور‬ ‫ك‬
ُ ُّ
‫الذ‬ ُ‫شاء‬ َ َ‫ي‬
[LIHAT QS AZY-SYUURO : 49-50]
▪ GENDER INI AKAN BERKEMBANG SESUAI DENGAN PERANNYA.
▪ WANITA = ISTERI & IBU
▪ LAKI-LAKI = SUAMI & AYAH
▪ SECARA NALURI MANUSIA DIKARUNIAKAN SYAHWAT & ORGAN SEKSUAL UNTUK
BISA BEREPRODUKSI DAN MEMPERTAHANKAN SPESIES
▪ FITRAH DAN AKAL SEHAT TIDAK BISA MENERIMA PERILAKU LGBT. FITRAH &
AKAL SEHAT MENETAPKAN BAHWA PERBUATAN HOMOSEKSUAL ITU
MENJIJIKKAN, IMMORAL, TIDAK MANUSIAWI.
▪ WANITA & PRIA MEMILIKI PERBEDAAN SECARA BIOLOGIS DAN FISIOLOGIS.
WANITA DITETAPKAN MEMILIKI KEISTIMEWAAN BERUPA ORGAN TUBUH UNTUK
KANDUNGAN (RAHIM), JALUR KELUAR ANAK (VAGINA) DAN ORGAN UNTUK
‘FEEDING’ (MEMBERI MAKAN BAYI) YANG TAK DIMILIKI OLEH PRIA (PAYUDARA).
INI SEMUA ADALAH ORGAN UNTUK MEMPERTAHANKAN EKSISTENSI SPESIES
MANUSIA YANG SUDAH ALLAH CIPTAKAN.
▪ MENDUKUNG LGBT = MENDUKUNG PEMUSNAHAN SPESIES MANUSIA
 MELIBATKAN PERAN AYAH & IBU
USIA FASE
0 SD 2 TAHUN THUFULIYAH SHUGHROH ANAK DEKAT DENGAN SANG IBU =
ATTACHMENT BAYI SANGAT KUAT SECARA
EMOSIONAL & TUMBUH KEMBANG DENGAN
BUNDANYA

2 SD 7 TAHUN THUFULIYAH KUBRO AYAH & BUNDA HARUS HADIR DALAM

PENDIDIKAN = UNTUK MENGENALKAN PERAN
AYAH & BUNDA

7 SD 10 TAHUN MUMAYYIZ ANAK DIDEKATKAN SESUAI DENGAN

GENDERNYA : ANAK LAKI DENGAN AYAHNYA DAN
ANAK PEREMPUAN DENGAN IBUNYA
10 SD BALIGH MUROHAQOH ANAK DIDEKATKAN DENGAN GENDER
SEBALIKNYA : ANAK LAKI DENGAN IBUNYA DAN
ANAK PEREMPUAN DENGAN AYAHNYA
1. ANAK MENGENAL IDENTITAS SEKSUALNYA DAN BISA MEMBEDAKAN
DIRINYA SESUAI GENDERNYA : LAKI-LAKI ATAU PEREMPUAN. DAN BISA
MEMBEDAKAN ORANG LAIN JUGA DARI GENDERNYA.
2. ANAK MENGETAHUI PERAN SEKSUALITASNYA SESUAI DENGAN
GENDERNYA : LAKI-LAKI ATAU PEREMPUAN. HAL INI TERUTAMA MELIHAT
PERAN AYAH DAN BUNDANYA DALAM MEMBERSAMAI PENDIDIKAN.
✓ ANAK TAHU PERAN AYAH DAN IBUNYA
✓ ANAK BISA MELIHAT PERBEDAAN AYAH & IBUNYA DARI BERPAKAIAN, CARA BICARA
DAN BERSIKAP, DST.
3. ANAK DAPAT MELINDUNGI DIRINYA DARI KEJAHATAN SEKSUAL DAN
PENYIMPANGAN SEKSUAL.
INGAT : ANAK
DILAHIRKAN SUDAH
MEMBAWA GENDER
(JENIS KELAMIN),
SEHINGGA MENJAGA
FITRAH SEKSUALITAS
DIMULAI DARI
SEMENJAK ANAK
BARU
DILAHIRKAN.
O SD 2 TAHUN
BAYI BERUSIA 0 SD 2
TAHUN
BAYI LAKI-LAKI ATAU
WANITA DIDEKATKAN
DENGAN BUNDANYA.
KARENA BAYI DI USIA INI
MASIH SANGAT
MEMBUTUHKAN BUNDA
DALAM TUMBUH
KEMBANGNYA.
▪ LARANGAN MEMBENCI ANAK PEREMPUAN
▪ MEMBERIKAN NAMA YANG BAIK SESUAI GENDER ANAK
▪ SUNNAH MEMBERIKAN NAMA SAAT ANAK DILAHIRKAN
(SAAT TELAH TAHU GENDERNYA)
▪ MEMBERI NAMA YANG MEMILIKI MAKNA BAIK DAN
JELAS GENDER
▪ AQIQAH ➔ DISUNNAHKAN ANAK LAKI 2 EKOR KAMBING
ANAK PEREMPUAN 1
▪ MENCUKUR RAMBUT ➔ DIANJURKAN KUAT BAGI ANAK
LAKI TIDAK PEREMPUAN
▪ MENGKHITAN BAYI ➔ WAJIB BAGI ANAK LAKI2 TIDAK
UNTUK PEREMPUAN
▪ BOLEH MENINDIK BAYI PEREMPUAN UTK PERHIASAN
(LAKI2 TIDAK BOLEH)
▪ HUKUM FIQH BERBEDA ➔ KENCING ANAK BAYI YANG
MASIH MENYUSU ANTARA ANAK LAKI DAN PEREMPUAN
▪ DLL
▪ MEMBENCI ANAK PEREMPUAN KARAKTER JAHILIYAH

‫سوداا َو ُه َو َكييم‬‫م‬ ‫ه‬‫جه‬‫و‬ ‫ل‬ ‫ظ‬ ‫نثى‬ُ‫أل‬ ِ

‫ِب‬ ‫م‬‫ه‬ ِ ِ
َ ُ ُُ َ َّ َ ُ َ َ ُ ‫َوإ‬
‫د‬
ُ ‫َح‬
‫أ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ب‬ ‫ذا‬
Dan apabila seseorang dari mereka diberi kabar dengan “
(kelahiran) anak perempuan, hitamlah (merah padamlah)
mukanya, dan dia sangat marah.” (QS. An-Nahl: 58).
▪ PUJIAN NABI BAGI ORANG TUA YANG DIKARUNIAI ANAK
PEREMPUAN
‫س ر ً ا لَهُ ِم َن النَّا ِر‬
ِ ‫َحس َن إِلَي ِه َّن ُك َّن‬
‫أ‬ ‫ف‬
َ ٍ ‫ش‬
‫يء‬ ِ َ‫م ِن ابتُلِي ِمن َه ِذهِ الب ن‬
َ ِ‫ات ب‬
َ َ َ َ
“Barang siapa diuji dengan anak-anak perempuan ini, lantas
dia berbuat baik kepada mereka, niscara mereka akan
menjadi penghalang dirinya dari api neraka.” (HR. Muslim)
▪ DISUNNAHKAN MEMBERI NAMA SEMENJAK KELAHIRAN
[SUDAH DIKETAHUI GENDER SANG ANAK]
▪ DIWAJIBKAN MEMBERI NAMA DENGAN MAKNA YANG BAIK
DAN MERUBAH NAMA JIKA MENGANDUNG MAKNA JELEK.
▪ NABI PERNAH MERUBAH NAMA SAHABAT WANITA
“ASHIYAH” [AHLI MAKSIAT] MENJADI “JAMILAH” [CANTIK]
▪ NABI PERNAH MERUBAH NAMA “BARROH” [WANITA
SANGAT BAIK] MENJADI ZAINAB.
▪ NABI PERNAH MERUBAH NAMA “HAZN” (SEDIH) MENJADI
“SAHL” (MUDAH).
▪ NAMA TERBAIK ADALAH YANG DIISANDARKAN KEPADA NAMA
ALLAH, NAMA PARA NABI DAN ORANG SHALIH
▪ DILARANG MEMBERI NAMA DENGAN NAMA YANG
MENYERUPAI ORANG KAFIR
▪ AQIQAH DIANJURKAN DILAKUKAN
PADA HARI KE-7. JIKA TIDAK MAMPU
DIKERJAKAN PADA HARI KE-14 ATAU
HARI KAPAN SAJA SETELAH IA
MEMPEROLEH REZEKI.
▪ DISUNNAHKAN AQIQAH UNTUK
ANAK LAKI-LAKI = 2 EKOR KAMBING
DAN UNTUK ANAK PEREMPUAN = 1
EKOR KAMBING
▪ AQIQAH ADALAH HAK ANAK YANG
DITUNAIKAN AYAHNYA.
▪ DISUNNAHKAN UNTUK
MENCUKUR RAMBUT PADA HARI
KE-7 LALU BERSEDEKAH DENGAN
EMAS SEBANYAK BERAT RAMBUT
BAYI.
▪ SEBAGIAN ULAMA
MENGANJURKAN UNTUK
MENCUKUR BAYI LAKI-LAKI
NAMUN MEMBERIKAN
KERINGANAN BAGI BAYI WANITA
UNTUK TIDAK DICUKUR
RAMBUTNYA.
▪ DILARANG MENCUKUR RAMBUT
ANAK DENGAN MODEL QAZA’
(MENCUKUR SEBAGIAN DAN
MENINGGALKAN SEBAGIAN)
▪ KHITAN TERMASUK SUNANUL FITRAH.
▪ KHITAN WAJIB BAGI ANAK LAKI-LAKI NAMUN
SUNNAH (DIANJURKAN) BAGI ANAK
PEREMPUAN.
▪ BATASAN WAKTU KHITAN ADALAH SEBELUM
MENGKHITAN BAYI
BALIGH.
▪ SEBAGIAN ULAMA MEMAKRUHKAN
MENGKHITAN BAYI PADA HARI KE-7.
▪ TIDAK ADA PERBEDAAN
PENDAPAT BAHWA BAYI
PEREMPUAN DIBOLEHKAN UNTUK
DITINDIK SEBAGAI TEMPAT
PERHIASAN.
▪ ANAK LAKI-LAKI DIBENCI
(BAHKAN DILARANG) UNTUK
DITINDIK TELINGANYA.
2 SD 7 TAHUN
▪ MENUMBUHKAN FITRAH IMAN TERMASUK FITRAH SEKSUALNYA
DENGAN KEDUA AYAH BUNDANYA MEMBERSAMAI ANAK ➔ AGAR
ANAK MENGENAL IDENTITAS GENDER MELIHAT DARI AYAH DAN
IBUNYA
▪ MENSTIMULASI INDERA PENGELIHATANNYA DAN KOGNITIFNYA
DENGAN MEMBERIKAN USWAH (TELADAN) DARI ORANG TUA,
SEPERTI :
▪ BERPAKAIAN ➔ ANAK SUDAH BISA MELIHAT IBUNYA BERJILBAB
BAPAKNYA TIDAK
▪ PENAMPILAN ➔ AYAH TAMPAK POSTUR LEBIH KUAT,
BERJENGGOT, SUARA LEBIH ‘NGEBASS’ SEDANGKAN IBU LEBIH
LEMAH LEMBUT, SUARA LEBIH TINGGI,DST.
▪ MENGAJARKAN (MENCONTOHKAN) ADAB-ADAB ISLAMI :
▪ TOILET TRAINING (ISTINJA’)
▪ BERPAKAIAN
▪ BERMAIN

▪ MENGENALKAN ANGGOTA TUBUHNYA (TERMASUK KELAMINNYA)

▪ BELUM MEMISAHKAN ANAK PEREMPUAN DAN LAKI DALAM

INTERAKSI
ANAK BERUSIA 2 SD 7 TAHUN
(THUFULIYAH/KANAK-KANAK)

KEDUA AYAH DAN BUNDANYA

HARUS HADIR DALAM
PENDIDIKAN.
INI USIA PENTING BAGI ANAK
MEMPELAJARI PERAN AYAH &
BUNDA DALAM MENJAGA DAN
MEMELIHARA FITRAH
SEKSUALITASNYA.
7 SD 10 TAHUN
▪ MENGAJAK ANAK LAKI-LAKI SHOLAT BERJAMAAH DI
MASJID = ANAK WANITA BERJAMAAH DENGAN IBUNYA DI
RUMAH
▪ MENGAJARKAN ANAK THOHAROH (TERMASUK ISTINJA’) ➔
TOILET TRAINING LANJUTAN DAN MEMBERSIHKAN
KEMALUAN
▪ MENGAJARKAN BATASAN AUROT LAKI-LAKI DAN WANITA
DAN MELARANG MEREKA MEMBUKA AUROTNYA DI
HADAPAN ORANG LAIN
▪ MELARANG MENYERUPAI LAWAN JENISNYA BAIK DALAM
PAKAIAN, BICARA, DLL.
▪ MENGENALKAN BATASAN (BOUNDARIES) DAN IZIN MASUK
KE KAMAR ORANG TUA (TERUTAMA 3 WAKTU)
 ANAK PEREMPUAN DEKAN
DENGAN IBUNYA

ANAK LAKI-LAKI DEKAT

DENGAN AYAHNYA

ANAK DIDEKATKAN DENGAN ORANG TUA SESUAI GENDERNYA AGAR ANAK LEBIH KUAT DI
DALAM MEMAHAMI PERAN GENDER DAN TANGGUNG JAWAB SOSIALNYA.
AJAK ANAK LAKI KE
MASJID
“Hai orang-orang yang beriman, hendaklah budak-budak (lelaki
dan wanita) yang kamu miliki, dan orang-orang yang belum
baligh diantara kamu, meminta izin kepada kamu tiga kali
(dalam satu hari), yaitu:
(1) sebelum shalat subuh,
(2) ketika kamu menanggalkan pakaian (luar)mu di tengah
hari,
(3) dan sesudah sesudah shalat Isya’.
(Itulah) tiga ‘aurat bagi kamu. Tidak ada dosa atasmu dan tidak
(pula) atas mereka selain dari (tiga waktu) itu. Mereka melayani
kamu, sebahagian kamu (ada keperluan) kepada sebahagian
(yang lain). Demikianlah Allah menjelaskan ayat-ayat bagi kamu.
Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana”. [QS an-Nur :
58]
10 SD BALIGH
ANAK LAKI-LAKI ANAK PEREMPUAN
DIDEKATKAN DENGAN DIDEKATKAN DENGAN
IBUNYA AYAHNYA
AGAR MEREKA BELAJAR AGAR MEREKA BELAJAR
MEMAHAMI KARAKTER
MEMAHAMI KARAKTER
LAKI-LAKI AGAR BISA
WANITA SEHINGGA BISA
MENJADI SOSOK WANITA
MENGHORMATI DAN YANG BERPRINSIP, TEGUH,
MEMULIAKAN TIDAK MUDAH DIRAYU
WANITA LAKI-LAKI

ANAK DIDEKATKAN DENGAN GENDER YANG BERKEBALIKAN DENGANNYA AGAR ANAK

DAPAT BELAJAR MEMAHAMI DAN BEREMPATI DENGAN GENDER LAWANNYA.
▪ MENGAJAK ANAK LAKI-LAKI SHOLAT BERJAMAAH DI
MASJID = ANAK WANITA BERJAMAAH DENGAN IBUNYA DI
RUMAH [SUDAH DISERTAI ANCAMAN]
▪ MENGAJARKAN ANAK THOHAROH DAN MANDI JANABAT

▪ MENGAJARKAN BATASAN AUROT LAKI-LAKI DAN WANITA

DAN MELARANG MEREKA MEMBUKA AUROTNYA DI
HADAPAN ORANG LAIN (ANAK WANITA SUDAH
DIPERINTAHKAN BERHIJAB SEMPURNA)
▪ SUDAH DIPISAH LAKI-LAKI DAN WANITA, BAIK RANJANG
MAUPUN INTERAKSI BERMAIN DENGAN BERBEDA GENDER
▪ MENGAJARKAN ANAK TENTANG CIRI PUBERTAS

▪ MENGENALKAN KEPADA ANAK KONSEP MAHRAM

▪ MENJELASKAN TENTANG ANCAMAN ZINA, LIWATH, DLL

▪ MENGAJARKAN ANAK HARAMNYA KHOLWAT, IKHTILAT,

PACARAN DAN MENGAJARKAN GHADUL BASHOR
ANAK LAKI-LAKI ANAK PEREMPUAN
MIMPI BASAH MIMPI BASAH
TUMBUHNYA RAMBUT PUBIS TUMBUHNYA RAMBUT PUBIS
GENAP BERUSIA 15 TAHUN MENGALAMI HAIDH
GENAP BERUSIA 15 TAHUN