Nilai - Nilai Tamadun India

Unduh sebagai pptx, pdf, atau txt
Unduh sebagai pptx, pdf, atau txt
Anda di halaman 1dari 10

NILAI- NILAI TAMADUN INDIA

Ajaran Bhagavadgita dan isi kandungan karya Tirukkural


mengutarakan nilai-nilai hidup yang penting.

Segala perilaku manusia yang bercorak norma-norma hidup


diterangkan secara terperinci dalam teks-teks ini.

Tamadun India menekankan beberapa nilai yang penting untuk


membentuk individu, memupuk semangat persaudaraan,
menggalakkan sifat bertanggungjawab dan mewujudkan
keharmonian dalam masyarakat.

Antara nilai dan kepercayaan yang menyumbangkan kepada


unsur-unsur tersebut ialah Dharma, kepercayaan kepada Tuhan,
Karma, Ahimsa, Satya, dan Perpaduan.

DHARMA
Konsep Dharma diperkenalkan untuk menandakan sifat benar
individu dan masyarakat.
Dharma berfungsi sebagai konsep semula jadi atau deskriptif
(sebagaimana sesuatu itu wujud atau berlaku).
Dharma masyarakat memerlukan idea tentang fungsi dan
peraturan bagi menentukan apa yang harus dilakukan oleh siapa.
Dharma individu memerlukan apa yang harus dilakukan oleh
seseorang mengikut kelahiran dan peringkat dalam kehidupan
Dharma khas bagi individu atau svadharma yang ditentukan
mengikut kedudukan (varna) dan peringkat dalam kehidupan
(asrama) harus dilakukan walaupun ia tidak sempurna.

Visesa dharma merujuk kepada dharma yang


dikaitkan dengan sesuatu kumpulan seperti
vamadharma (bagi vama),jatidharma (bagi jan),
rajadharma (bagi raja-raja) dan stridharma (bagi
isteri).
Sadharna dharma menekankan sifat-sifat am
seperti kebenaran, kesabaran, memaafkan,
kawalan minda, tidak mencuri, kebersihan, tidak
melakukan kekejaman, kawalan deria,
pengetahuan, ikhlas dan tidak marah, yang perlu
ada bagi semua manusia.

KARMA

Prinsip karma yang merujuk kepada jumlah perbuatan, ucapan, pemikiran


dan tindakan seseorang dalam kehidupan ini akan menentukan
kedudukannya dalam kelahiran semula.

Perbuatan yang baik membantu seseorang individu mengumpulkan punya


karma dan perbuatan sebaliknya menyebabkan pengumpul & npava
karma.
Kepercayaan bahawa seseorang yang mempunyai banyak pava karma akan
lahir semula dalam keadaan di mana beliau terpaksa menghadapi
penderitaan meyakinkannya supaya tidak membuat sesuatu yang tidak
baik.
Jadi ini menggalakkan setiap manusia berbuat baik kepada semua makhluk
di dunia ini supaya menentukan bahawa dalam kelahiran semula
kehidupannya adalah selesa.

KEPERCAYAAN KEPADA TUHAN


Iaitu kepercayaan kepada satu entiti yang
melampaui batasan pemikiran dan kesedaran
manusia yang merupakan asas sistem
pemikiran agama orang-orang Hindu.
Dalam tamadun India kita dapat lihat setakat
manakah konsep ketuhanan itu penting
dengan merujuk kepada tradisi falsafah
mereka sejak Zaman Vedik.

AHIMSA
Ahimsa bermaksud tidak melakukan kekejaman, merupakan satu lagi

prinsip asas yang dtekankan oleh ajaran Upanishad, Buddhisme dan


Jainisme.
Ditegaskan oleh pemikiran falsafah India bahawa orang yang mencari
kebenaran mesti mempunyai kuasa untuk mengawal emosi-emosi dan
keinginan, beransur- ansur melepaskan diri dari ikatan kepada badan.
Tindakan melakukan kekejaman bukan sahaja melibatkan manusia
tetapi juga makhluk-makhluk lain.
Dalam prinsip ahimsa terdapat unsur-unsur positif seperti kasih sayang,
simpati, betas kasihan, murah hati, jasa dan pengorbanan diri. Sifatsifat ini haruslah diperkukuh supaya mengelakkan diri daripada
melakukan kekejaman atau melukakan hati orang lain.

SATYA (kebenaran)

Iaitu undang-undang kehidupan yang kekal abadi, tidak berubah,


mentadbir duniawi dan terdapat dalam sifat semulajadi manusia.

Dipercayai bahawa wujudnya suatu kuasa di peringkat duniawi


dan kewujudannya dirasai oleh manusia, dan dianggap sebagai
kuasa kebaikan iaitu satya.
Juga bererti pengetahuan benar yang merangkumi kebaikan,
keadilan, tindakan yang benar, ucapan dan pemikiran yang benar
dan juga realiti mutlak atau Tuhan.
Tuhan merupakan objek pencarian dan seseorang yang
mengamalkan ucapan, pemikiran dan tindakan yang benar akan
mencapainya.

PERPADUAN
Negara India mengandungi masyarakat
daripada pelbagai kaum dan agama, dan adalah
penting kepada kerajaan untuk menggalakkan
hubungan erat dan keharmonian masyarakat.
Sejarah India menggambarkan pemerintahpemerintah mengeratkan hubungan antara
Hindu dan Muslim dan pemerintah-pemerintah
yang melakukan sebaliknya.

SIFAT TOLERANSI TAMADUN


INDIA
Pandangan semesta organik ini mengalami
perubahan selepas kedatangan kuasa British ke India.
Dasar pendidikan Inggeris dan usaha-usaha yang
dijalankan oleh mubaligh Kristian telah
mempengaruhi pemikiran dan perasaan orang India.
Mereka mulai menyedari beberapa kelemahan dalam
masyarakat terutama dalam aspek sosial dan agama
lalu mengambil tindakan untuk memperbaharui
masyarakat.
Masyarakat India beransur-ansur menerima
pandangan semesta atomistik yang mementingkan
persamaan, persetujuan dan keharmonian

Pandangan semesta ini menyatakan


dua benda utk wujud bersama tidak
boleh mempunyai unsur-unsur
kontradiksi.
Penyebaran idea-idea baru seperti
kebebasan, persamaan, kesetiaan,
keadilan, rasionaliti, kebenaran dan
kesedaran batin.
Sifat toleransi menjadi intipati
pandangan semesta.

Anda mungkin juga menyukai