Smelser-Manuale Di Sociologia
Smelser-Manuale Di Sociologia
Smelser-Manuale Di Sociologia
Manuale di sociologia
cap 1: introduzione alla sociologia
Prospettive sociologiche
Microsociologia
− teoria dello scambio: George Homans (1973) : l'interazione è fondata sul rapporto
costi-benefici
− etnometodologia: Harold Garfinkel (1967 – 1974) :studia la conoscenza di senso
comune come base delle interazioni quotidiane
− modello drammaturgico: Erving Goffman(1959) : le persone si comportano come
attori su un palcoscenico costituito da ribalta (luogo dei ruoli formalizzati) e
retroscena ( luogo di preparazione all'azione). Con la gestione delle impressioni gli
attori tentano di influenzare l'opinione che gli altri hanno di loro.
− Interazionismo simbolico : George Herbert Mead (1934), Herbert Blumer (1969) :le
persone attribuiscono un significato agli stimoli che ricevono sotto forma di smboli
che sono quelli a cui rispondono.
Macrosociologia
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le collegano in un quadro complessivo.
I principali presupposti del funzionalismo sono:
− la teoria del conflitto : deriva soprattutto da Marx (1848) : il conflitto tra classi
sociali è alla base della società e nasce dalla divisione in classi degli individui,
principalmente due, quella dei proprietari dei mezzi di produzione e quella dei
lavoratori che vengono sfruttati, che ovviamente non hanno valori in comune e
per questo entrano in un conflitto che è la forza motrice della storia. Ralf
Dahrendorf (1957) sostiene che la radice del conflitto è l'autorità: la lotta è tra
chi detiene il potere e coloro che ne sono esclusi.
Un confronto:
La ricerca sociologica
ipotesi e teorie
− un enunciato che suggerisce una correlazione tra due fenomeni viene detto ipotesi
− un'ipotesi non è un'idea isolata, ma radicata in una o più teorie
− gli ingredienti della sociologia sono fatti, ipotesi, teorie
− i metodi della ricerca sociologica sono regole e procedure attraverso cui convalidare
o rigettare ipotesi e teorie.
Le variabili
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I metodi di ricerca
I controlli
uno scienziato ha a che fare con molte variabili: deve ridurne il numero, isolarle l'una
dall'altra e definirne gli effetti. Per questo deve applicare i controlli. La variabile
indipendente viene introdotta nel gruppo sperimentale ma non in quello di controllo: la
differenza ci informa sulla variabile indipendente.
Sociologia e società
Le applicazioni
i sociologi spesso sono impiegati nella pubblica amministrazione per occuparsi di questioni
sociali che vanno dalla povertà all'emarginazione, dalle tossicodipendenze all'alcolismo,
inoltre vengono utilizzati nelle ricerche di mercato e nei sondaggi di opinione.
Il loro lavoro fornisce informazioni utili al processo di elaborazione delle politiche sociali e
del loro impatto.
il concetto di cultura
deriva dal latino “colere” che significa coltivare la terra, e nel medioevo era riferito al
progressivo miglioramento dei raccolti. Viene quindi applicato anche all'educazione delle
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persone (Colto).
Se in genere si pensa alla cultura con un'accezione alta che ha a che fare con l'arte, le
scienze sociali invece considerano la cultura come la definizione suddetta.
L'acquisizione della cultura è apprendimento. Mentre negli animali c'è molto istinto,
nell'essere umano, accanto a riflessi e bisogni biologici è presente molto di appreso.
Il comportamento umano infatti non è programmato geneticamente, ciò che è
programmato è l'apprendimento dei comportamenti, quindi la cultura è ciò che struttura la
vita umana ed ha la medesima funzione che negli animali ha il comportamento
programmato.
Cultura e socializzazione
Cultura e controllo
La selezione culturale
la cultura seleziona solo alcuni aspetti del comportamento e dell'esperienza per cui le
varie culture sono molto diverse tra loro
sono i tratti comuni a tutte le culture e G. Murdock li ha elencati nel 1965. (es: sport,
ornamento del corpo, danza, lavoro cooperativo, istruzione, riti funebri, scherzo,
linguaggio, tabù dell'incesto...) anche se la forma specifica può variare molto da una
cultura all'altra poiché ciascun tratto culturale è il prodotto della sua storia e di una catena
di eventi unica.
Secondo Kluckhohn essi esistono perchè sono prodotti di fatti biologici comuni a tutti gli
esseri umani mentre secondo altri studiosi il modo in cui i bisogni vengono soddisfatti è
influenzato da valori e norme culturali che hanno poco a che vedere con i bisogni stessi e
pertanto non c'è corrispondenza tra bisogni e cultura.
etnocentrismo: tendenza a giudicare le altre culture nei termini della propria che si
considera superiore
xenofobia: paura e odio nei confronti di persone e costumi estranei a una particolare
società.
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Relativismo culturale: W.G.Sumner (1906) : una cultura può essere capita solo sulla base
dei valori che le sono propri e nel suo contesto.
Ruth Benedict (1934): ogni cultura è anche un tutto.
• Concetti: sono strumenti con cui le persone organizzano la propria esperienza. Tutti
vediamo il mondo in termini di forme, clori e sapori, ma culture diverse organizzano
il mondo in modo di verso.
• Relazioni: oltre a una mera catalogazione di concetti esistono anche credenze
riguardo al modo in cui le parti sono in relazione tra loro ( es: bianco come contrario
di nero)
• Valori: sono opinioni condivise circa gli obiettivi che ci si deve prefiggere.
• Regole: che indicano come è necessario comportarsi per rispettare i valori della
propria cultura.
“La cultura consiste di standard per decidere cosa esiste, cosa può esistere, come
dobbiamo giudicare tutto ciò e come agire al riguardo.”
I vari elementi della cultura sono interdipendenti, per esempio può esistere un insieme di
concetti e di relazioni che si giustificano a vicenda: i valori vengono giustificati e a loro
volta giustificano e legittimano le norme. Gli individui seguono queste norme sia per paura
della punizione (sanzione negativa) sia per ottenere ricompense sociali (sanzione positiva).
Il linguaggio
gran parte della cultura esula dalla sfera verbale, ma tutti gli ingredienti della cultura
possono essere espressi nel linguaggio.
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L'ideologia
Ideologia come:
il conflitto culturale
La diversità interculturale prima del ventesimo secolo alla cultura assumeva due due volti:
Con lo sviluppo dei mezzi di comunicazione di massa la divisione inizia essere meno netta
perché nella cultura di massa molte differenze tendono a sfumare, Mass media e cultura di
massa vanno di pari passo
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subculture
Un insieme di valori, norme e stili di vita che distinguono un gruppo da una società più
ampia è noto come subcultura, nella quale emergono differenze che non implicano un
rifiuto della cultura nazionale, ma un certo grado di diversità rispetto ad essa
Donne e linguaggio
nel corso della socializzazione alle donne si insegna parlare in modo femminile, Le donne
inoltre vengono tendenzialmente descritte con termini meno lusinghieri degli uomini,
Questi stereotipi cominciano ad attenuarsi ma è tuttora difficile per le donne liberarsi dei
propri ruoli tradizionali, Per questo le donne insistono su cambiamenti di alcuni usi
linguistici.
Controculture e conflitto
A volte un gruppo cerca effettivamente di sviluppare valori, norme e stili di vita che si
oppongono alla cultura dominante , L'insieme di questi tratti culturali costituisce una
controcultura, I valori di una controcultura possono diventare la base di conflitti sociali
permanenti e irrisolti, A volte vengono invece asserviti a una cultura dominante,
I ruoli
Ogni persona occupa numerose posizione nella società, Ciascuna di queste posizioni sociali
è uno status, È possibile avere numerosi status ma ve ne sarà uno che ci definisce in modo
particolare, Di norma è il lavoro di una persona che fornisce lo status principale,
status ascritti: sono legati alla nascita, come il genere, l'origine etnica il luogo di nascita e
l'appartenenza familiare
status acquisiti: derivano da una prestazione
I nostri ruoli sono definiti da quello che gli altri si aspettano da noi: e allora possibile
distinguere tra aspettative formali e aspettative informali; l'esempio più semplice di
aspettative formali e dato delle leggi, quelle informali possono essere per esempio il modo
di comportarsi a tavola, di vestirsi e di seguire le regole della buona educazione,
Anche le reazioni al mancato rispetto possono essere formali e informali: un'aggressione
comporta l'imprigionamento, un comportamento inappropriato può causare
allontanamento,
Punizioni o ricompense sociali sono dette sanzioni e possono essere negative o positive:
rafforzano le regole che definiscono il comportamento appropriato in una data situazione
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affettiva; quello di parente o di amico una manifestazione di attività
− ascrizione/acquisizione: alcuni ruoli sono basati su status ascritti (età anagrafica);
altri ruoli sono acquisiti (amministratore delegato)
− specificità/diffusione: il ruolo di medico si limita agli aspetti che riguardano la
salute; il ruolo di genitore riguarda moltissimi aspetti della vita
− universalismo/particolarismo: alcuni ruoli implicano l'aspettativa che le persone
vengano trattate secondo regole universali; altri invece prevedono un trattamento
particolare delle persone con cui abbiamo una certa relazione
− orientamento verso l'io/orientamento verso la collettività : ruoli diversi richiedono
diversi tipi di motivazione
Sistemi di ruoli
Poiché ogni individuo svolge parecchi ruoli in ambiti diversi, i conflitti tra i ruoli sono una
costante.
Gestione dei conflitti di ruoli: una soluzione possibile è la priorità di ruolo cioè l'attribuzione
di un'importanza prevalente a uno o più ruoli rispetto ad altri,
Sia alla famiglia che al lavoro viene spesso assegnata la priorità, per cui è possibile un
conflitto tra questi due ruoli che di norma viene ridotto dalla separazione dei ruoli cioè
della scissione delle aspettative riguardanti ruoli diversi, Un altro metodo è la
sdrammatizzazione attraverso lo scherzo: mostrando ostilità in modo amichevole, ovvero
conciliando protagonismo e cordialità,
Le istituzioni
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− produzione di beni e servizi necessari alla sopravvivenza dei membri
− distribuzione di tali beni e servizi
− protezione dei membri dai pericoli fisici
− sostituzione dei membri sia attraverso la riproduzione naturale, sia attraverso la
socializzazione degli individui
− controllo dei membri
Questi bisogni sociali non sono soddisfatti automaticamente: per farvi fronte è necessario
un impegno collettivo che si concretizza nelle istituzioni
Risorse e istituzioni
− la terra
− il lavoro
− il capitale
− l'organizzazione
Anche altre istituzioni necessitano di risorse: le istituzioni pertanto sono congegni per
canalizzare le risorse sociali e modelli di interazione stabili, preposti a soddisfare uno o più
bisogni sociali, Esse sono soggette a variabilità e cambiamento, poiché le condizioni che
l'influenzano sono in continuo cambiamento
le società
Definizione di società
Ovviamente non è sempre così semplice: per esempio in paesi multietnici molti religiosi
non esistono tratti culturali condivisi dall'intera popolazione; esistono poi paesi
formalmente indipendenti che tuttavia dipendono da altri paesi per i capitali necessari a
propria economia, Infine il concetto di società tende a sovrapporsi con quello di cultura,
nel senso in cui è usato dagli antropologi, e con quello di Stato-nazione usato dagli
scienziati politici:
il concetto di cultura non implica necessariamente confini territoriali l'indipendenza politica
il concetto di Stato-nazione implica un apparato di governo formale e una specifica identità
nazionale
Tipi di società
Lenski e Lenski hanno proposto una classificazione basata sui mezzi di sussistenza:
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organizzativa della vita sociale, La struttura politica è praticamente inesistente
società orticole: sono società di sussistenza; chi dipende dalla zappa e dalla propria forza
fisica non può contare su una produttività molto alta, In esse è fondamentale il sistema di
parentele, che tuttavia è spesso articolate in clan che intrattengono fra loro relazioni
complesse
Società agricole le innovazioni di questa società le misero nella condizione di produrre cibo
in eccedenza rispetto alle esigenze della popolazione, Grazie a questo surplus agricolo
sorsero città e si svilupparono l'artigianato e il commercio, Con la nascita dello Stato
l'invenzione della scrittura e le prime forme di moneta si formò inoltre una struttura di
potere complessa
Gemeinshaft e Gesellschaft
Tonnies (1887) fece ricorso a queste due definizioni traducibili grosso modo con comunità
e società, Principali differenze:
Cap.4: la socializzazione
Dai genitori, dagli insegnanti, dai datori di lavoro ed altri ancora acquisiamo le competenze
pratiche intellettuali e sociali necessarie per fare ciò che gli altri si aspettano da noi: il
rapporto tra società e individuo può essere descritto come un continuo negoziato,
Attraverso la resistenza e la ribellione alla sfida è possibile trasformare il processo di
socializzazione: non sempre gli individui vengono socializzati secondo le aspettative degli
altri, In genere però la propensione alla conformità costituisce la regola piuttosto che
l'eccezione per due ragioni: i limiti biologici da una parte e i limiti culturali dall'altra,
Il contesto biologico
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per quanto gli esseri umani abbiano riflessi geneticamente determinati, si ritiene che i
comportamenti complessi non siano predeterminati per cui è necessario apprendere a
vestirsi, procurarsi il cibo, ecc.. Inoltre gli esseri umani sono anche lenti nello sviluppare le
capacità necessarie alla sopravvivenza, per cui una prolungata fase di sviluppo costituisce
un vantaggio per la nostra specie,
Il contesto culturale
La sociobiologia
I fautori della sociobiologia hanno avanzato l'ipotesi che i fattori genetici abbiano sul
comportamento umano un effetto assai più determinante di quanto si pensasse in
precedenza,
Secondo Wilson (1975) i fattori genetici incoraggiano e allo stesso tempo limitano il nostro
comportamento, La loro esistenza è risultato di migliaia che non addirittura milioni di anni
di evoluzione,
l'altruismo ad esempio, ossia il sacrificio di sé a vantaggio degli altri, può dapprima
sembrare in conflitto con la sopravvivenza mentre secondo i sociobiologi esso deriva da
una predisposizione genetica, dato che proteggere i propri cari aumenta la probabilità di
trasmettere ai propri geni alla generazione successiva,
Sempre secondo questo studio la natura umana ci porterebbe tra l'altro, a mangiare carne,
a creare strutture di potere, a sviluppare ruoli sessuali e a proteggere il nostro territorio, E
inibirebbe invece altri comportamenti come l'incesto, che finirebbero per degradare la
dotazione genetica, Non esistono prove decisive sul collegamento tra specifici geni e
comportamento sociale; inoltre in queste teorie si trascura la capacità umana di utilizzare i
simboli e di usare il ragionamento attività che influiscono sul comportamento,
Secondo Freud gli impulsi biologici sono in conflitto con le istanze culturali, mentre
secondo Malinovsky le istituzioni sarebbero sistemi elaborati per gratificare le pulsioni
biologiche, La verità è probabilmente che la biologia definisce bisogni e i limiti ma a partire
da essi gli esseri umani sono profondamente adattabili,
Cooley e Mead
secondo Cooley la personalità emerge dall'interazione degli individui con il mondo durante
la quale essi creano un io riflesso costituito da tre elementi:
Secondo Mead la personalità è un prodotto sociale emergente dei rapporti con gli altri che
avviene in tre fasi distinte:
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propri ruoli e ad assumerli
3) fase del gioco organizzato: il bambino deve imparare quel che ci si aspetta non da
una sola persona ma da un intero gruppo
Freud
L'es: è una sorgente di energia guidata dal principio del piacere; la sua attività consiste
nello scaricare energia e nel ridurre la tensione e quindi produrre sensazioni di
gratificazione
L'io: è la gente esecutivo della personalità incaricate di mediare tra questo è il mondo
esterno, È guidato essenzialmente dal principe di realtà
il super io: rappresenta il principio morale ed esercita una funzione giudicatrice, Incarna
l'idealizzazione del genitore ed esige un comportamento adeguato secondo gli standard
stabiliti,
Fasi dello sviluppo psicosessuale: secondo Freud la personalità si forma in quattro fasi
ciascuna delle quali associò tanto alla roccia del corpo:
1) fase orale: fino a 18 mesi, Tutte le attività del bambino si concentrano nell'ottenere
soddisfazione attraverso la bocca
2) fase anale fino a tre anni, La zona erogena prevalente è l'anno
3) fase fallica: fino a sei anni, La zona erogena prevalente è quella genitale
4) dopo periodi di latenza si arriva alla fase genitale
Piaget
Lo sviluppo cognitivo avviene per stadi: ogni stadio è caratterizzato da una particolare
forma di organizzazione cognitiva:
1) stadio senso-motorio: dalla nascita fino a due anni; i bambini non hanno una
rappresentazione interna degli oggetti, non dispongono di immagini mentali né di
parole
2) stadio pre-operatorio: dai due ai sette anni; il bambino diventa capace di usare
simboli, immagini, parole che rappresentano altre cose
3) stadio operatorio concreto: dai sette ai 12 anni; i bambini riescono a ragionare in
termini logici quando si trovano di fronte a problemi concreti
4) stadio operatorio formale: dai 12 anni in poi; i ragazzi riescono a risolvere anche i
problemi formulati in modo astratto poiché lo sviluppo cognitivo consente di
compiere operazioni logiche su premesse puramente ipotetiche,
kohlberg
La socializzazione continua
Brim
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(1966) è stato tra i primi a descrivere la socializzazione con un processo che continua per
tutta la vita anche se la socializzazione adulta si differenzia da quella infantile per diversi
aspetti:
Secondo alcuni sociologi anche in età adulta la socializzazione può essere considerata
come una sequenza di crisi, previste o meno, alle quali si debbono trovare risposte
attraverso degli adattamenti, Ne sono stati individuati un certo numero; per esempio la
scelta di una carriera, lo stress a cui far fronte, l'equilibrio necessario tra esigenze familiari
professionali, la crisi di mezza età,
Lo psicologo Erikson fu uno dei primi sostenitori dell'idea che lo sviluppo continui per
tutta la vita, La sua teoria identifica otto fasi, cinque nell'infanzia, tre nella vita adulta, in
cui l'individuo affronta una crisi o una sfida particolare che nel momento in cui viene risolta
segna il passaggio da una fase all'altra:
1) fiducia/sfiducia (prima infanzia) grazie alle cure che riceve il bambino impara
sentirsi sufficientemente sicuro del fatto che i suoi bisogni verranno soddisfatti
2) autonomia/vergogna e dubbio (da uno a due anni) il bambino sviluppo una prima
coscienza di sé e inizia ad apprendere le regole della convivenza
3) iniziativa/senso di colpa (da tre a cinque anni), Sviluppo del linguaggio, della
locomozione, dell'interazione all'interno della famiglia, Il bambino acquisisce
consapevolezza delle differenze sessuali
4) industriosità/inferiorità (primi anni di scuola) con l'ingresso a scuola al bambino
vengono attribuite nuove responsabilità: se riesce bene è contento di impegnarsi, Si
sperimenta ripetuti insuccessi sviluppa senso di inferiorità
5) identità/confusione di ruoli (adolescenza): l'adolescente inizia a dover prendere
decisioni importanti, Se non riesce ad affrontare queste sfide può rimanere incerto
circa la propria identità
6) intimità/isolamento(inizio dell'età adulta): il corteggiamento e il matrimonio e altre
forme di intimità sono gli obiettivi principali in questa fase, Se il conflitto tra intimità
isolamento non viene risolto, la persona può passare attraverso una serie di
relazioni temporanee destinate a fallire
7) generatività/stagnazione (età adulta matura) in questa fase vengono affrontati temi
delle responsabilità verso la società le generazioni future, Se queste sfide non sono
affrontate positivamente può insorgere un senso di impoverimento personale
mancanza di mete
8) integrità/disperazione (tarda età adulta)in questa fase una persona fa il bilancio
della propria vita
La risocializzazione
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è la psicoterapia
Molti anziani non sono socializzati in modo efficace alla vecchiaia: il passaggio non è
segnata da alcun rito; in questo modo le persone scivolano quasi inconsapevolmente nella
vecchiaia, invece di considerare una nuova indistinta fase nella vita, In generale la
vecchiaia comporta quasi esclusivamente delle perdite, Gli anziani sono considerati in
negativo, da ciò che non sono più, Per finire l'accettazione della morte è circondata da un
vero e proprio tabù, poiché è evidente che la nostra società trova molte difficoltà a
elaborare e trasmettere modalità significative di preparazione alla morte
La prima infanzia
Il bambino dipende da altri per nutrimento, vestiario e riparo ma anche per il bisogno di
rapporti affettivi stabili, specialmente nei primi anni di vita
Infanzia e adolescenza
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solito qualcuno con cui abbiamo stabilito un forte vincolo emotivo,E' poi probabile che i
bambini riproducano il comportamento dell'adulto che li punisce
lo storico Lowenberg (1971) ha cercato di scoprire un legame tra le esperienze infantili dei
sostenitori di Hitler è l'attrazione esercitata dal movimento nazista e ha scoperto che
molte persone che appoggiavano questo movimento erano nate durante la prima guerra
mondiale e cresciute in condizioni di estrema privazione economica ed affettiva.
Questo tipo di inferenza è definita fallacia ecologica: presuppone che la comprensione
dell'ambiente implichi la comprensione della persona,
Differenze di classe
In un'indagine condotta su famiglie americane e italiane nel 1969 Melvin Kohn scoprì che i
genitori professionalmente impegnati in attività meno strutturate tendevano ad
incoraggiare i figli ad iniziativa e autonomia mentre i genitori che svolgevano un lavoro
soggetto rigorosa supervisione, come per esempio da dette una catena di montaggio,
incoraggiavano i figli al conformismo: la conclusione fu che le differenze di classe sono
determinanti rispetto ai fattori culturali; un'altra indagine del 1974 dimostrò che bambini
cresciuti in famiglie prive di mezzi risultavano più motivati a raggiungere rapidamente
l'indipendenza economica rispetto ai bambini cresciuti in famiglie benestanti,
Differenze etniche
Kohn nel 1969 osservò che il conformismo era valutato positivamente dalle madri
cattoliche più che quelle protestanti e dai padri di colore più che da quelli bianchi,
Un'altra ricerca condotta ad Harlem nel 1975 dimostrò che bambini di colore si mostravano
più indipendenti, avevano meno fiducia negli adulti dai quali dipendevano scarsamente, Il
loro comportamento faceva sì che venissero tenute in gruppi separati a scuola rafforzando
così ulteriormente una socializzazione basata sulla differenza etnica,
Differenze culturali
Nel 1946 una ricerca di Ruth Benedict dimostrò le molte differenze nei modi di allevare i
bambini negli Stati Uniti e in Giappone,
Anche la socializzazione ai ruoli di genere è influenzato dalla cultura: essi variano
enormemente in base a fattori quali per esempio la struttura economica delle società, i
valori culturali,, per esempio nelle società nomadila divisione del lavoro tra maschi e
femmine è molto rigida, mentre nelle società stanziali lo è molto meno,
Nelle culture in cui i gruppi familiari sono generalmente estesi i ruoli specifici di uomini e
donne sono nettamente delineati; in una cultura come la nostra, in cui le famiglie di
piccole dimensioni sono la norma, le differenze tra competenze maschili e femminili sono
più sfumate,
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malattia mentale, Osservando che la schizofrenia è più comune nelle classi inferiori Kohn
sostiene che alcuni sintomi non siano altro che una esasperazione dei tratti caratteristici di
una personalità conformista: poiché dai bambini delle classi inferiori ci si aspetta
essenzialmente obbedienza, alcuni di loro possono sviluppare una visione eccessivamente
semplicistica dell'autorità e di altri aspetti della realtà e quando si trovano di fronte una
situazione di crisi per la cui soluzione non trovano regole prestabilite non sono in grado di
sopportare lo stress,
a seconda che i genitori vengano percepiti come soggetti di controllo o di supporto, gli
adolescenti tendono a ribellarsi o a entrare nell'establishment. Se è vero che una società
non potrebbe continuare ad esistere senza trasmettere valori e norme ai suoi nuovi
membri, è vero anche che a volte la socializzazione fallisce, Tuttavia questi “fallimenti”
possono anche costituire la base di una trasformazione sociale da parte delle generazioni
future,
ogni contesto sociale comprende le dimensioni micro sociale e macro sociale, In questo
capitolo ci si occupa essenzialmente del livello micro e cioè dell'interazione tra individui e
gruppi
Teorie dell'interazione
La teoria dello scambio sostiene che il comportamento di una persona è influenzato dal
modo in cui è stato compensato in passato, sulla base di quattro principi:
Homans applica gli stessi principi ai rapporti di potere, alle contrattazioni, alle relazioni con
l'autorità e così via, In sostanza vede l'interazione sociale come una rete di scambi che
possono essere tutti interpretati in termini di rapporto costi-benefici, La sua teoria è basata
sul comportamentismo di Skinner, ma le reazioni degli esseri umani a premi punizioni sono
più complesse di quelle degli animali, Esistono ricerche che confermano quest'ultima
ipotesi: una ricerca sugli scienziati vincitori del premio Nobel ha mostrato che dopo aver
conseguito il premio essi diventano meno produttivi; la teoria dello scambio non è in grado
di spiegare questo tipo di situazioni.
Mead pensava che tutte le azioni umane in quanto comportamenti sociali fossero basate
sulla comunicazione, Secondo Mead noi non ci limitiamo a reagire alle azioni degli altri ma
reagiamo anche alle loro intenzioni, Interpretiamo dunque le intenzioni altrui riferendoci
alla nostra passata esperienza, definì allora due tipi di atti sociali: il gesto non significativo
che è un riflesso automatico, e il gesto significativo; in quest'ultimo tra lo stimolo e la
risposta c'è un intervallo durante il quale lo stimolo viene interpretato, L'interpretazione
non riguarda solo l'azione, ma anche l'intenzione il che presuppone l'assumere il ruolo
dell'altro, È un comportamento alquanto complesso ma siamo in grado di praticarlo poiché
fin dall'infanzia abbiamo imparato a collegare i significati a oggetti, eventi e azioni,
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Quando attribuiamo un significato a qualche cosa, questo diventa un simbolo,
l'etnometodologia: Garfinkel
è l'insieme dei metodi utili a comprendere i comportamenti dei membri di un gruppo socio
culturale nel loro contesto “naturale” cioè locale e concreto. È quindi lo studio delle regole
di base che disciplinano le interazioni quotidiane tra le persone: la conoscenza di senso
comune che suggerisce quando parlare, quando tacere, quando scherzare quando essere
seri, eccetera,
Tutti noi diamo per scontate molte cose, soprattutto quando interagiamo con persone che
conosciamo bene, In realtà una grossa parte dell'interazione dipende da presupposti
impliciti da complesse reti di significati sottintesi, Un modo efficace per mostrare quanto
dipendiamo dei significati sottesi alle nostre interazioni è provare per esempio a
comportarsi a casa propria come degli estranei: quando si infrangono le regole di base
dell'interazione sociale date per scontate, i risultati possono essere sconcertanti,
Il modello drammaturgico:Goffman
Questo autore sottolinea l'importanza di quella che chiama gestione delle impressioni
sostenendo che gli individui si comportano in modo da trasmettere significati simbolici per
loro favorevoli, secondo questa teoria le interazioni sociali vanno viste come una sorta di
rappresentazioni teatrali in cui le persone sono attori che si adoperano, anche attraverso
prati di scena, per creare determinate impressioni, Una persona importante che arriva
tardi ad un convegno pubblico, ad esempio, potrebbe voler comunicare, tra l'altro, che la
sua importanza è tale da impedire l'inizio dei lavori in sua assenza,
Goffman considera inoltre le diverse tecniche che le persone usano per salvare la faccia
quando hanno trasmesso un'impressione involontaria: egli interpreta l'imbarazzo come
pubblica ammissione di un errore compiuto è come richiesta di un'altra possibilità di dare
l'impressione “giusta”,
Alcuni individui però sono portatori di stigma : il colore della pelle, la deformità,
l'omosessualità e la bruttezza sono alcuni dei tratti che possono essere stigmatizzati, Di
fatto noi riteniamo che la persona con uno stigma non sia del tutto umana,
Queste persone cercano di approntare strategie di difesa: possono tentare di nascondere
lo stigma, possono dividere il mondo in due gruppi,uno più ampio di cui non si fidano e uno
piccolo di amici fidati, Possono fuggire oppure affrontare apertamente gli atteggiamenti
negativi della società,
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cercando di definire se stesse e la situazione, ma sono piuttosto gli strumenti con cui
queste identità sono costruite localmente, L'identità allora non è qualcosa di stabile e
duraturo nel tempo, ma un effetto strutturale prodotto e riprodotto discontinuamente nei
vari balletti rituali della vita quotidiana.
Alla base di questa teoria è l'idea che il comportamento interpersonale sia fortemente
influenzato dalle esperienze infantili, Le persone assumono nelle situazioni della vita
adulta atteggiamenti appresi nella prima infanzia: la propensione a formare gruppi sociali
e a farne parte sarebbe da collegare a sentimenti di obbedienza e sottomissione ai capi,
perché in essi si incarna quella figura potente e quasi divina che è il padre agli occhi del
bambino, è un meccanismo di regressione cioè di ritorno uno stadio di sviluppo
precedente, I processi regressivi sono più probabili in situazioni nelle quali l'interazione è
informale o no una strutturata, Una struttura poco definita favorisce infatti sentimenti
intensi e primordiali verso il leader del gruppo,
I ruoli informali
Come già detto è importante l'intesa tra le persone che interagiscono al fine di facilitare gli
scambi, rendere prevedibili i comportamenti e non dover sempre partire da zero, Quando
l'intesa perdura nel tempo, si può parlare dello sviluppo di ruoli, Esistono ruoli formali
(sacerdote, uomo d'affari ) e ruoli informali (il pagliaccio, il capro espiatorio, il gonzo),
termini come “gentile” o “odioso” sembrano indicare tipi di personalità, ma possono invece
essere ruoli prodotti dal modo in cui il loro punto di vista interagisce con quello degli altri,
Quando classifichiamo le persone come tipi assegniamo loro dei ruoli, E quando le persone
si conoscono bene, questi ruoli tendono a diventare stabili e diventa difficile liberarsene:
se abbiamo stabilito che una persona è gentile, tendiamo a ignorare le occasioni in cui suo
comportamento non risponde alle nostre aspettative,
I gruppi
Uno dei meccanismi basilari attraverso cui il comportamento delle persone viene
strutturato è la partecipazione ai gruppi,
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− obiettivi indifferenziati
Un gruppo secondario (una grande azienda) è costituito da persone che hanno scarsi
vincoli emotivi tra loro e interagiscono per raggiungere obiettivi specifici; le persone sono
più importanti per la funzione svolta che non come individui, I ruoli sono molto
specializzati e i membri non sviluppano legami emotivi; i rapporti sono basati
sull'efficienza per cui si specializza anche la comunicazione che avviene in modo indiretto
e mediato attraverso messaggi scritti o telefonate
È indubbio che i gruppi secondari siano dominanti nella società contemporanea, non per
questo il gruppo primario ha perso importanza e anzi i sociologi ne hanno riscoperto
l'influenza cruciale, soprattutto nella funzione di collegamento tra la persona e le
dimensioni più formali e strutturate delle relazioni sociali,
I gruppi primari nell'industria: verso la metà del secolo scorso alcuni scienziati sociali
iniziarono a studiare un gruppo di lavoratori di un grande stabilimento per misurare la
produttività dei lavoratori, I risultati sorpresero i ricercatori: qualsiasi variabile venisse
modificata, il rendimento delle operaie cresceva, Si scoprì allora che le operaie prescelte
per esperimento avevano finito per costituire un gruppo, In altri termini è probabile che il
fatto stesso di studiare un gruppo ne influenzi il comportamento (effetto Hawthorne),
La conclusione fu che i “fattori umani” svolgevano un ruolo importante nel lavoro,
Riconoscere a un lavoratore uno stato suo superiore in termini di stipendio, apprezzamento
o carriera portava a un notevole incremento della produttività,
Un risultato analogo veniva ottenuto tramite un efficace sistema di gestione delle
lamentele: essere considerati con comprensione e rispetto, vedere che la propria iniziativa
portato qualche miglioramento aumentava il senso di fiducia dei lavoratori, la loro stima in
se stessi e rafforzava l'identità di gruppo,
i gruppi primari nelle catastrofi: alcuni studi hanno dimostrato che la prima reazione di
molte persone e quelle di ricongiungersi con le proprie famiglie e, in alcuni casi, con i
propri amici, I doveri e le abitudini normali vengono abbandonati, sicurezza da famiglie
delle amici viene posta al di sopra di tutto, La probabilità che le persone restino ai posti di
lavoro è maggiore nel caso di lavori pericolosi,
gruppi primari e controllo sociale: i gruppi primari hanno un'importanza vitale nel tessuto
sociale, I politici spesso usano i gruppi di piccole dimensioni per rafforzare il controllo
sociale e mobilitare la popolazione, per cui si può dire che i gruppi primari non sono
scomparsi alla nascita di gruppi secondari, ma hanno acquisito un ruolo di rilievo nel
funzionamento delle grandi organizzazioni,
Per gli esseri umani la vita di gruppo e dunque di importanza vitale, La socializzazione li
rende idonei alla vita sociale e aiuta ad assicurare la continuità del gruppo oltre la durata
dell'esistenza individuale, I gruppi però assolvono molte altre funzioni:
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sentimenti negativi,
Una diade è un gruppo composto da soli due membri, ad esempio una coppia di
innamorati di amici, Si tratta di un gruppo molto fragile che richiede un'interazione stretta,
regolare e positiva, Nel contempo può fornire più gratificazione emotiva di qualsiasi altro
gruppo,
L'aggiunta di una terza persona la trasforma in triade e non è mai un problema da poco:
presto o tardi due dei tre membri stabiliranno tra loro rapporti più stretti escludendo il
terzo, il terzo membro può svolgere uno di questi tre ruoli: mediatore neutrale,
opportunista, tattico,
L'aumento delle dimensioni si ripercuote in vari modi sulla vita del gruppo, È stato
empiricamente accertato che i gruppi più ampi sono maggiormente produttivi, Al loro
interno sembra esservi meno consenso, ma anche meno tensione; hanno maggiori
esigenze di organizzarsi: coloro che ne fanno parte si rendono conto che per raggiungere
l'obiettivo del gruppo devono coordinare le proprie in tal senso ed esercitano quindi sui
singoli una maggiore pressione il conformismo,
È provato che i gruppi con un numero pari di componenti sono diversi da quelli con un
numero dispari, Secondo alcuni ricercatori il numero cinque è particolarmente significativo:
i gruppi di questa dimensione si sottraggono di solito al rischio dello stallo, non sono
soggetti alla fragilità e alle tensioni, offrono un certo supporto ai dissenzienti che non
vengono isolati,
Via via che la dimensione di un gruppo aumenta, i suoi membri tendono a comunicare in
misura minore tra loro e maggiore con il leader, In un gruppo con più di cinque elementi il
leader tende a parlare il gruppo nel suo insieme, piuttosto dei singoli membri, La
comunicazione diviene sempre più centrata sul leader, Nei più e, sia grandi che piccoli, le
trame del potere s'intrecciano strettamente con quella della comunicazione,
Harold Leavitt (1951) ha constatato che alcuni modelli di comunicazione sono più efficaci
di altri:
− il cerchio
− La catena
− La ruota
− La ipsilon,
La ruota, con un leader riconosciuto il centro, parve come il modo più efficiente di risolvere
il problema, seguito nell'ordine dalla ipsilon, dalla catena e dal cerchio, I membri del
gruppo collocati al centro della rete di comunicazione erano molto più soddisfatti di quelli
che si trovavano ai margini, le cui posizioni limitavano l'indipendenza di azioni e quindi
erano prevedibilmente poco soddisfacenti, Ricerche successive hanno indicato che il
modello di comunicazione più efficiente varia a seconda del compito,
Le dinamiche di gruppo
La pressione al conformismo
Negli anni 40 Salomon Asch condusse una serie di esperimenti per studiare gli effetti del
gruppo sui suoi membri, Precedenti ricerche avevano già dimostrato come l'individuo sia
portato a cedere alle pressioni del gruppo, in questo caso un terzo dei soggetti arrivò a
cambiare il proprio giudizio – che era corretto – per adeguarsi alla maggioranza, In seguito
si notò che quando una persona poteva contare su un appoggio anche minimo il potere del
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gruppo diminuiva notevolmente, Secondo questa ricerca basta una modesta maggioranza,
di circa tre persone, per produrre una pressione al conformismo,
Se un gruppo subisce molte pressioni o critiche dall'esterno può essere spinto sferrare
propri ranghi, Quando questo accade, il gruppo può sviluppare una visione del mondo che
resiste alle idee e alle influenze esterne, Questa tendenza è stata definita “pensiero di
gruppo” (groupthink),
Il rifiuto di gruppo
Nel corso degli esperimenti i soggetti non pervertiti venivano rifiutate dal gruppo, almeno
finché il loro giudizio (corretto) contrastava con quello (sbagliate) del gruppo, Un tale
rifiuto ha avuto effetti sull'autostima dei soggetti che è diminuita,
Nel 1955 Bales e Slater , in una classica serie di esperimenti, studiarono i comportamenti
di numerosi piccoli gruppi di studenti, tutti di sesso maschile, che si incontrarono diverse
volte, Man mano che le riunioni procedevano emerse un modello sorprendente:
comparvero due specialisti, Il primo era un leader strumentale che si dava da fare per
proporre soluzioni e orientare il gruppo; il secondo era un leader espressivo c'è la persona
valutata più positivamente dagli altri membri,
I ricercatori notarono che:
Altre ricerche hanno dimostrato che gli aspetti strumentale ed espressivo sono entrambi
indispensabili al successo del gruppo: l'impegno strumentale è rivolto al raggiungimento di
un obiettivo, l'impegno espressivo al benessere emotivo del gruppo,
cap.6:Le organizzazioni
dal momento in cui nasciamo e entriamo in contatto con molte organizzazioni: ospedali,
scuole, banche, polizia, eccetera,
È solo di recente che le organizzazioni, cioè gruppi sociali costituiti per raggiungere scopi
specifici, sono arrivate a dominare la struttura della società, Ma nei paesi industrializzati la
vita è complessa e sembra quindi richiedere una schiera sempre crescente di
organizzazioni,le organizzazioni costituiscono uno dei principali tipi di gruppo secondario,
Gruppi e organizzazioni
I gruppi carismatici
Nella vita reale il confine tra gruppi primari e organizzazioni non è sempre netto, È il caso
dei gruppi carismatici: i membri di questi gruppi hanno una sorta di venerazione per i loro
leader cui dedicano gran parte delle proprie energie, Caratteristiche essenziali di questi
gruppi sono instabilità e dipendenza dal leader: i membri dei gruppi carismatici non
occupano posizioni specifiche nel gruppo; manca tutta una serie di posizioni al cui posto
esistono soltanto i legami personali con il leader, poiché sono i rapporti con lui a definire i
ruoli all'interno del gruppo, Dal momento che i legami personali possono essere
estremamente instabili, la struttura del gruppo sarà probabilmente altrettanto instabile,
Inoltre, nei gruppi carismatici manca quel corpo di regole e di precedenti su cui i leader di
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organizzazioni più strutturate basano molte delle proprie direttive,
dati questi fattori di instabilità, gruppi carismatici tendono a durare solo finché il loro
leader conserva il proprio carisma,
Inoltre i seguaci si rendono conto che la fede da solo non è sufficiente sostenere il gruppo,
Via via che si sviluppano regole, procedure e tradizioni, comincia a emergere una
gerarchia di funzionari, sacerdoti, ufficiali o burocrati, Max Weber ha descritto questo
processo come istituzionalizzazione del carisma,
Le associazioni volontarie
Sono presenti in tutto il mondo, possono essere religiose, professionali o con interessi
specifici, Le principali caratteristiche sono due:
Le istituzioni totali
Si formano per promuovere l'interesse della società, così come viene definito
imperativamente dallo Stato, da organizzazioni religiose o da altri detentori di autorità,
I membri delle istituzioni totali vivono in isolamento dal resto della società e sono spesso
sottoposte alla sorveglianza dei guardiani, la cui autorità si estende numerosi aspetti della
vita, Un articolato complesso di regole allo scopo di mantenere l'ordine e le condizioni di
dipendenza dei sorvegliati,
L'espressione istituzione totale è stata coniata da Goffman (1961) che ha distinto queste
organizzazioni in varie classi a seconda che siano destinate a:
Spesso la separazione dal mondo viene imposta con rituali elaborati e brutali, che hanno lo
scopo di sottolineare la netta rottura con la vita precedente e la sottomissione
dell'individuo all'istituzione, È interessante notare che spesso disagi e umiliazioni condivisi
in queste condizioni di vita creano un forte legame tra i nuovi arruolarti: il loro linguaggio, i
loro rituali e le loro esperienze costituiscono ben presto una cultura protetta con fierezza,
La burocrazia
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− regole scritte prestabilite che stabiliscono le procedure da seguire
− fedeltà all'organizzazione e segreto d'ufficio
Lo sviluppo storico
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Incertezza
Thompson (1967) ha dimostrato che sia gli obiettivi sia i mezzi delle organizzazioni
possono non essere chiaramente definiti e ha elencato quattro possibili combinazioni di
obiettivi e mezzi:
Complessità
Numerosi studi hanno mostrato che quanto più le organizzazioni diventano grandi, tanto
più diventano complesse, È difficile, tuttavia, dire se la crescita dimensionale sia la causa
dell'aumento di complessità, Alcuni studiosi in effetti, hanno sostenuto il contrario, Oltre
alle dimensioni fattori che influenzano la complessità sono il grado di sostituzione del
lavoro umano con la tecnologia, l'ambiente, la quota di professionisti all'interno del
personale,
patologia
Una volta affermatasi la burocrazia vive di vita propria, In questa tendenza molti
osservatori hanno ravvisato i sintomi di una patologia delle organizzazioni, una sorta di
sclerosi per cui i burocrati si fossilizzano nell'esecuzione di compiti specialistici e
nell'osservanza acritica di regole e regolamenti, Il risultato può essere la mancanza di
flessibilità e di innovazioni, la lentezza e infine la stagnazione, I membri di una burocrazia
tendono a perdere di vista i suoi veri scopi, Secondo la famosa legge di Parkinson il
personale di un'organizzazione tende ad aumentare quasi automaticamente, perché ogni
funzionario desidererà moltiplicare il proprio subordinati, Il risultato è una burocrazia
sempre crescente, devota ai propri scopi immaginari, con un vertice sempre più
ipertrofico, che genera sempre più lavoro inutile e diventa sempre meno produttiva,
Altre ricerche invece, non hanno confermato questa relazione,
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le comunità di pratiche
tale espressione descrive l'atteggiamento informale e la rete di relazioni che si stabiliscono fra quanti
condividono la stessa attività pratica o attività riconoscibilmente simili, In queste comunità esiste infatti
una stretta relazione tra sapere, tecnologia della pratica e cultura di quella pratica, In tal modo
l'appropriazione della pratica implica di ricollegarsi con la storia stessa della comunità, partecipando
alla sua vita culturale, Imparare a che fare con l'acquisizione di una nuova identità, Alcuni studiosi
sostengono, ad esempio, che la comunanza della società rese possibili dalla condivisione di pratiche
comuni costituiscono la base per sviluppare un'identità collettiva, e quindi per sentirsi parte di una vera
e propria comunità, Questo è possibile perché ogni pratica fornisce alle persone senso di essere
coinvolte e un repertorio di risorse comuni che includono linguaggio, routine, strumenti, sensibilità e
una storia condivisa e permette di riconoscersi in un progetto comune e di sviluppare un modo
condiviso di vedere il mondo che facilita le relazioni e il mutuo riconoscimento, Si può affermare che la
pratica diventa la condizione per lo sviluppo di una nuova identità, Per molti versi le comunità di
pratiche possono essere considerate percorsi preferenziali di circolazione della conoscenza,
in questo senso è stato osservato che le organizzazioni formali agiscono talvolta contro il loro stesso
interesse, poiché in modo più o meno intenzionali pongono ostacoli allo spontaneo operare delle
comunità, Alcuni autori sostengono che le organizzazioni formali e le imprese dovrebbero favorire tali
processi e creare le necessarie condizioni perché vengono supportate partecipazione, sviluppo di forme
di collaborazione e scambio,
Obbedienza cieca
Negli esperimenti di Milgram (1964) una figura investito di autorità in camice bianco,
chiedeva da alcuni studenti di somministrare scosse elettriche sempre più dolorose a una
vittima che non conoscevano, Il 65% dei soggetti continuava fino a raggiungere la
tensione più elevata pur protestando: sembravano convinti che l'autorità del ricercatore
rendesse responsabile lui e non loro,
Vi sono però molte prove del fatto che l'obbedienza cieca è un'eccezione più che una
regola, Probabilmente un fattore chiave che induce all'obbedienza cieca e la
spersonalizzazione dei rapporti umani, Scomponendo le attività in frammenti tanto piccoli
che chiunque si sente lontano dagli effetti delle proprie azioni, la burocrazia crea un
contesto neutro in cui sono possibili azioni più disumane,
Anche le divise e le uniformi contribuiscono alla spersonalizzazione: la persona da cui è
indossata svolge un ruolo specifico, pertanto le azioni di quella persona vanno viste come
parte di quel ruolo, Deponendo la divisa si depongono anche le responsabilità delle azioni
richieste dal ruolo, Anche il mantenimento di una distanza psicologica per esempio tre
soldati le loro vittime potenziali aiuta ad assicurare l'obbedienza,
conflitto
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nello stesso reparto o svolgono la stessa attività: competono per un numero limitato
di opportunità di risorse e quindi non tutti possono vincere, Le strategie sono
insinuazione, adulazione dei superiori dei colleghi, simulazione di competenze che
non si possiedono,
− Conflitto interno alla gerarchia: sorge tra soggetti collocati a livelli diversi della
struttura di un'organizzazione e si riferisce di solito non tanto cosa dev'essere fatto,
ma al modo in cui viene fatto,
Gestione del conflitto: è importante la valorizzazione dei rapporti umani, ma non basta;
un'altra tecnica e la cooptazione che consiste nell'allargare il processo decisionale ad
alcune delle parti insoddisfatte, Un altro strumento è la ristrutturazione organizzativa che
può comportare abolizione creazione di nuovi reparti, ridefinizione dei rispettivi rapporti,
spostamento delle persone coinvolte nel conflitto in reparti diversi,
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Competenze Tecniche, specifiche Tecniche, Affidamento
dell'impresa commerciali, esclusivo sulle
collaborative e di proprie capacità di
gestione autogestione
Definizione della Da parte del datore Insieme al datore di Definizione
carriera di lavoro lavoro autonoma della
propria carriera
Ambiguità: a volte le regole non sono del tutto chiare; può sorgere un problema di
ambiguità quando cerchiamo di definire la devianza per alcuni comportamenti
estremamente diffusi che sfuggono a una precisa codifica
Mancanza di consenso: in una società pluralistica come la nostra, spesso non c'è consenso
a proposito dei comportamenti devianti: ciò che per una persona è deviante per un'altra
può essere la norma, Tuttavia vi sono alcuni comportamenti che sono considerati devianti
in quasi tutte le società,
I sociologi devono cercare di essere imparziali nei confronti dei fenomeni che studiano, Nel
caso della devianza probabilmente più corretto considerarla come qualcosa che è
“naturale” quanto il comportamento non deviante, Il fatto stesso che la società impone
degli standard di comportamento implica che essi non possono essere sempre soddisfatti,
La devianza e tanto naturale quanto il suo opposto, la conformità,
possiamo definire la divina sana come un comportamento che si discosta dalle norme di
un gruppo e a causa del quale l'individuo che lo mette in atto può venire isolato o
sottoposto trattamenti curativi, correttivi o punitivi,
Possiamo allora isolare tre componenti della devianza:
Spiegazioni biologiche
All'inizio del ventesimo secolo il medico italiano Cesare Lombroso mise in rapporto al
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comportamento criminale con certi tratti fisici della persona: il tipo criminale sarebbe e le
residue di una fase evolutiva precedente,
Sheldon, medico psicologo americano, sosteneva che le persone in cui predomina un certo
tipo di struttura corporea presentano più probabilmente determinati tratti di personalità,
In realtà può succedere che alcuni fattori biologici producano devianza solo
indirettamente, combinandosi con altri fattori sociali o psicologici,
Le più recenti spiegazioni biologiche della devianza si sono dedicati allo studio delle
anomalie nei cromosomi sessuali della persona deviante, Secondo una serie di studi
condotti sui detenuti maschi di un carcere speciale scozzese, individui con un cromosoma
Y in più tendevano a essere più alti della media e a presentare psicopatologie molto gravi,
Spiegazioni psicologiche
Nel 1916 Freud ha sviluppato la nozione del criminale perseguitato dal senso di colpa
(conflitto di personalità), Attente ricerche hanno però dimostrato che non si può spiegare
la devianza solo sulla base di fattori psicologici: la personalità e la motivazione possono
svolgere un ruolo importante, ma è molto probabile che questi fattori si combinino con
altri, soprattutto di natura sociale, In altre parole, è inutile cercare un singolo tratto
psicologico in grado di spiegare da solo un certo tipo di devianza; è invece più probabile
che questa risulti da una combinazione di fattori sociali fattori psicologici,
Spiegazioni sociologiche
Teoria dell'anomia: (Durkheim 1897): le norme sociali svolgono un ruolo importante nella
regolare la vita e il comportamento delle persone; grazie ad esse gli individui sanno che
cosa aspettarsi dagli altri che cosa ci si aspetta da loro, Nel corso di momenti critici di
profondi cambiamenti sociali, tuttavia, gli individui si sentono confusi e disorientati,
Teoria della disorganizzazione sociale: (scuola di Chicago 1942): l'espressione indica una
situazione in cui rapporti sociali sono assenti, fragile o conflittuali, Ciò può derivare dalla
mescolanza di gruppi religiosi, etnici o razziali diverse per valori di riferimento è
atteggiamenti; può altresì risultare da un alto tasso di immigrazione ed emigrazione,
fenomeni che comportano eterogeneità e indebolimento dei rapporti sociali,
Teoria del legame sociale: (Hirschi 1969): l'adesione ai valori convenzionali, l'impegno in
vista di traguardi, il coinvolgimento in attività socialmente riconosciute, l'attaccamento ai
genitori, la scuola e ai coetanei contribuiscono a contenere la naturale propensione degli
esseri umani a violare le norme,
Teoria della tensione: (Merton 1938) L' anomia è l'esito di un contrasto tra miti culturali e i
mezzi istituzionalizzati previsti per raggiungerle, essa deriva allora dall'esistenza di norme
forti che entrano in contrasto con la struttura sociale,
Teorie culturali: (Sellin 1938): la devianza nasce dal conflitto di culture: il conflitto si genera
perché il gruppo non ha interesse a conformarsi alle norme della maggioranza,
Miller (1958): esiste una subcultura autonoma delle classi inferiori, di cui le bande
delinquenziali non sono che una manifestazione, Perseguendo questi valori a modo
proprio, i membri di una banda tendono essere considerati degli altri, e specialmente dai
membri della classe media, come devianti,
associazione differenziale: (Sutherland 1939): la criminalità viene appresa: se tra gli amici
o i parenti di una persona coloro che praticano attività criminali sono la maggioranza, è
probabile che quella persona finisca per diventare anch'essa un criminale, Determinanti
saranno la frequenza, il numero e la durata degli incontri con i modelli devianti, Anche l'età
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ricopre un ruolo importante: quanto più una persona giovane, tanto più che probabile che
possa adottare nuovi modelli di comportamento, Cloward e Ohlin (1960) mettono in
evidenza l'attrattiva esercitata dai comportamenti devianti che offrono ricompense
tangibili, In alcuni ambienti giovani assumano come modelli di ruolo devianti di successo,
adulti impegnati in attività criminali organizzate o professionali che hanno potere e
prestigio, Opportunità come queste rappresentano una grande tentazione per chi ha un
accesso limitato ai mezzi legittimi per raggiungere il successo,
Teoria del conflitto: è un approccio più esplicitamente politico, Turk (1969) sostiene che
quando le autorità si trovano in conflitto con un determinato tipo di cittadini, diventano
meno tolleranti ed esigono l'osservanza rigorosa delle leggi, È più probabile, inoltre, che la
polizia applichi le leggi coerenti con la propria subcultura (per esempio contro
l'omosessualità) piuttosto che le leggi ad essa estranee (per esempio quelle che tutelano i
diritti civili) è anche più facile che la polizia intensifichi propri controlli nei confronti di chi è
povero privo di potere, che può essere facilmente dominato e non è in grado di opporre
resistenza, Quinney (1977) ha inviato questa tesi con una prospettiva marxista: le leggi
della loro applicazione sono strumenti delle classi dominanti che le usano per sottomettere
le classi subordinate; anche le legge apparentemente contraria agli interessi delle classi
imprenditrici in realtà finiscono col favorirle, poiché in assenza di tali riforme che sarebbe
stata una rivoluzione che avrebbe condotto un cambiamento ben più radicale
dell'ordinamento economico, Questa criminologia radicale, dunque, sposta l'attenzione
dalla violazione della legge ed alle sue ragioni alla natura del sistema legale stesso, quindi
considera i devianti come ribelli contro la società capitalista che cerca di segregare un
numero crescente di persone qualificandole come persona da controllare.
Tipi di devianza
Lo schema di Merton è probabilmente il più autorevole tra gli strumenti disponibili per
classificare la devianza: essa si basa sulle diverse combinazioni di accettazione e rifiuto
delle mete culturali, dei mezzi istituzionalizzati o di entrambi:
− conformità: accettazione sia delle mete culturali che dei mezzi istituzionalizzati, È
considerato l'unico modo di adattamento non deviante
− innovazione: accettazione delle mete culturali, ma il rifiuto dei mezzi
istituzionalizzati
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− ritualismo: rifiuto delle mete culturali, ma l'accettazione, a volte esagerate
ossessiva, dei mezzi istituzionalizzati
− rinuncia: rifiuto sia delle mete culturali che dei mezzi istituzionalizzati
− ribellione: rifiuto sia delle mete culturali che dei mezzi istituzionalizzati, ma anche
loro sostituzione con nuove mete e nuovi mezzi
Lo schema è utile perché considera la conformità della devianza come due estremi di una
medesima scala, inoltre chiarisce anche che la devianza non è il prodotto di un
atteggiamento totalmente negativo, come spesso si crede,
Alcuni storici e sociologi hanno sostenuto che l'aumento della criminalità è stato prodotto della
modernizzazione ed è iniziato con i processi di industrializzazione e di urbanizzazione, Varie ricerche
hanno tuttavia mostrato che nelle società senza Stato delle popolazioni primitive, le morti violente
erano molto più frequenti, Vi sono molti documenti che fanno pensare che in Europa, nel passato,
regnasse un clima di violenza, di crudeltà e di brutalità, La teoria di Norbert Elias è che con il passare
dei secoli gli individui abbandonarono la spontaneità e l'irruenza, imparando a dominare se stessi,
controllare le proprie pulsioni e passioni e l'aggressività, Questo processo è da ricondurre al processo di
formazione dello Stato, Il dominio della violenza nel medioevo era dovuto alla pluralità di piccoli poteri
sovrani in lotta fra loro, La situazione iniziò a cambiare quando un potere territoriale più forte trionfò su
quelli più deboli, I dati quantitativi che risultano dalle ricerche condotte dagli storici sembrano
confermare la validità della teoria di Elias.
Si può considerare la devianza come una sorta di carriera con determinate fasi di sviluppo:
la formazione delle norme: le regole sono spesso il prodotto di una sorta di “crociata
morale”
La natura delle norme: alcune norme vengono fatte rispettare dei gruppi di appartenenza,
altre da apposite istituzioni dello Stato, Alcune norme sono specifiche, altre sono più
generiche, Di solito la violazione di norme specifiche comporta sanzioni più definite le
quelle connesse alle violazioni di norme generiche, A seconda delle norme un
comportamento può essere obbligatorio, facoltativo o proibito. le norme che richiedono un
dato comportamento sono molto più problematiche da far rispettare le quelle che lo
proibiscono
L'estensione della devianza: La devianza è molto più estesa di quella che risulta dalle
statistiche ufficiali
L'etichettamento: gran parte del comportamento deviante non viene trattato come tale,
D'altro canto le persone possono essere arrestate e anche punite per azioni devianti che
non hanno commesso, In una ricerca condotta sull'attività della polizia è stato osservato
che, di fronte al medesimo tipo di comportamento illegale, gli agenti tendevano ad
arrestare più spesso individui in cui il modo di vestire, di camminare o di agire li irritava, Di
solito questo è il risultato di una elaborazione compiuta da un apparato burocratico: la
persona viene etichettato come deviante, indipendentemente dal fatto che sia malata o
criminale, In un altro esperimento alcuni studiosi si presentarono in diversi ospedali
fingendo di essere schizofrenici per poi comportarsi in maniera perfettamente normale una
volta ricoverati, In nessun caso il personale dell'ospedale riuscì a scoprire la finzione: vi
riuscirono invece gli altri pazienti,
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viene considerato un difetto e suscita tentativi di punire, isolare o in altro modo degradare
i suoi portatori, Una volta definito un deviante, un individuo può subire punizioni che vanno
dalla semplice dimostrazione di freddezza fino all'internamento in una struttura reclusiva,
altri tipi di stigma vengono applicati portatori di handicap poiché molti li trattano in modo
diverso dalle persone “normali”, Una forma più insidiosa di questa tendenza consiste nel
sopravvalutare o sottovalutare il comportamento della persona stigmatizzata, Le persone
“normali” spesso invadono la privacy delle persone stigmatizzate, ad esempio fissandole o
cercando di avviare con loro conversazioni importune,
quando una persona viene etichettate trattata come deviante la sua risposta dipende dalla
misura in cui accetta l'identità assegnatale, il che dipende da molti fattori, tra cui la
frequenza dell'etichettamento, la sua durata e intensità, nonché la resistenza che la
persona è in grado di opporre a quel ruolo,
La dimensione collettiva della devianza: gran parte della devianza è collettiva: i singoli atti
di devianza si integrano in un modello di comportamento adottato da numerose persone,
Esso può svilupparsi fino a diventare una vera e propria subcultura deviante, Quando la
devianza diventa collettiva, può cambiare l'atteggiamento della società nei suoi confronti:
il comportamento che era stato considerato deviante può diventare semplicemente
“diverso” via via che viene accettato,
Il numero dei reati ufficiali, considerati tali dalla polizia della magistratura, rappresenta solo una parte di
quelli reali, effettivamente compiuti, Perché è un reato divenga ufficiale non basta che sia stato
commesso, Esso deve anche essere osservato da qualcuno e reso noto un organo del sistema penale, Il
ruolo che le forze di polizia svolgono per certi reati e decisivo; per altri invece, la polizia un volo soltanto
passivo, di registrazione, I primi sono i cosiddetti reati senza vittima, i secondi con una vittima
individuale una personalità giuridica, È raro che i testimoni si rechino a raccontare quello che hanno
visto o sentito, Il fenomeno delle mancate denunce dei reati subìti e comune a tutti paesi, anche se non
il nostro è più accentuato, La tendenza a denunciare un furto dipende dal senso civico e
dall'atteggiamento nei confronti del sistema penale, Se una persona evita di farlo anche quando le è
stato sottratto il portafoglio pieno di banconote di documenti è in genere perché ha sfiducia, disprezzo o
timore delle forze dell'ordine, Ma la decisione di denunciare un reato dipende soprattutto dall'analisi dei
costi e dei benefici che ogni vittima compie istintivamente dentro di sé, Il fattore decisivo è l'entità
materiale del danno subito, Ed è per questo che coloro che hanno un'assicurazione contro un furto si
rivolgono alla polizia molto più degli altri
Il controllo sociale
Si tratta di un complesso di valori, norme e sanzioni di una società, Parsons identifica tre
metodi:
Controllo informale
A volte il controllo sociale viene esercitato in modo informale, Crosbie ha elencato quattro
tipi:
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− La ridefinizione delle norme: è la forma di controllo più complessa; presuppone che
quanto in precedenza era considerato deviante non lo sia più
Controllo formale
Il controllo sociale formale viene esercitato da organizzazioni la cui funzione è quella di far
rispettare la conformità, La polizia, i tribunali, gli ospedali psichiatrici e così via sono tutte
organizzazioni di questo tipo, Possiamo individuare tre fasi distinte e successive di
“trattamento” della devianza,
La polizia: il primo passo nel processo di controllo formale consiste di solito in un incontro
tra un agente di polizia la persona sospettata di aver violato la legge, Le pressioni cui gli
agenti di polizia sono sottoposti le inducono inoltre sviluppare un senso della giustizia
diverso da quello di altri operatori del sistema penale, A differenza di altre figure,1 agente
di polizia tende a chiedere la massima libertà di iniziativa dello svolgimento del proprio
lavoro, La procedura penale vera e propria inizia con l'arresto, È ormai ben documentata
l'influenza che sulle decisioni della polizia hanno l'età, l'etnia, la classe sociale, il genere e
il comportamento di un sospettato,
Conclusioni: in tutti e tre i casi di esistere e interazione tra devianti e addetti al controllo
sociale, La devianza è infatti sempre un rapporto doppio senso, in cui si deviante che gli
agenti del controllo sociale interagiscono nel determinare l'esito del processo,
Finché ci sono regole, ci saranno alcuni individui che non le rispetteranno, È anche vero
che col tempo si è assistito a un generale allentamento di molte regole, in particolare di
quelle che governano il comportamento morale e privato, Altra lo stesso vengono
promosse sempre nuove crociate, che portano a creare nuove regole e di conseguenza
nuovi tipi di devianza, Un sottoprodotto delle nuove leggi e la crescita della burocrazia,
Allo stesso tempo la burocrazia stessa diventato il bersaglio privilegiato di quanti
combattono per la difesa delle libertà personale, Sono ormai numerose le associazioni che
cercano di porse l'intuizione dei vari enti nella vita privata dei cittadini, Tale opposizione
sfociata nella creazione di nuove regole che stabiliscono se, quando è come la burocrazia
può interferire con la sfera personale, L'applicazione di queste regole, naturalmente, è
stata affidata a una nuova burocrazia.
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Cap.8: comunità e vita urbana
Salvo alcune eccezioni, le comunità umane sono stanziali, vivono in abitazioni stabili,
hanno una divisione del lavoro più sviluppata di quell'animale e di conseguenza anche
modelli di interdipendenze comunicazione molto più complessi,
Alla distinzione tra comunità animali e comunità umane può contribuire la nozione di
capitale sociale,
il capitale sociale si può considerare come l'insieme delle relazioni sociali di cui un
soggetto individuale un soggetto collettivo dispone in un determinato momento,
Attraverso il capitale di relazioni si rendono disponibili risorse cognitive, come le
informazioni, o normative, come la fiducia, che permettono agli attori di realizzare obiettivi
che non sarebbero altrimenti raggiungibili, Un determinato contesto territoriale risulta più
o meno ricco di capitale sociale a seconda che i soggetti individuali o collettivi che vi
risiedono siano coinvolti in reti di relazioni più o meno diffuse,
Il capitale sociale ha le caratteristiche di un bene collettivo che appartiene all'insieme dei
soggetti coinvolti nelle reti di relazioni,
All'interno di una società alla dotazione di capitale sociale può variare sensibilmente tra le
diverse comunità locali,
L'Italia, infatti, è da tempo al centro dell'attenzione per quanto riguarda gli studi di
comunità che dimostrarono che in alcuni paesi poverissimi, lungi dall'essere presente una
vita associativa ed iniziative tendenti a cambiare la situazione, era presente una sorta di
familismo amorale, una sindrome culturale per cui l'individuo è disposto a cooperare solo
in vista di un proprio tornaconto,
La parola comunità ha dunque molte connotazioni: può indicare persone che vivono nello
stesso ambiente condivide nella vita quotidiana, oppure può riferirsi al senso di
appartenenza e di partecipazione all'impresa collettiva o ancora a gruppi che hanno uno
Stato solo alcune caratteristiche comuni,
In questo caso utilizzeremo la definizione secondo cui una comunità è una popolazione che
ha radici in uno stesso territorio, che conduce una vita quotidiana interdipendente e che
svolge numerose attività rispondente ai bisogni economici e sociali comuni (Schnore
1973),
L'urbanizzazione
Tra gli eventi di maggiore portata nella storia delle comunità umane troviamo la comparsa
e lo sviluppo delle città, che sorsero in aree particolarmente propizia l'agricoltura, Questo
permise che alcune persone fossero esentate dalla produzione di cibo e potessero lavorare
come artigiani o mercanti, inoltre quasi tutti primi centri urbani erano situati lungo il corso
di fiumi il che agevolava commercio e contatti culturali con altri popoli, promuovendo
anche lo scambio di idee e di tecnologie,
Le città europee
la vita urbana divenne assai intensa nell'impero romano; le città romane erano centri
culturali e commerciali, dotati di edifici pubblici, mercati attivi, reti idriche e fognarie
progredite, Dopo la caduta dell'impero romano cominciarono a declinare,
Le città giapponesi
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Anche queste si svilupparono nel periodo posta medievale, sebbene incendi e terremoti le
distruggessero ripetutamente
Le città coloniali
Nei secoli XVI e XVII vennero fondate molte grandi città del mondo: Città Del Capo, Lima,
Bombay, Rio De Janeiro, New York, esse erano grandi porti destinati alla raccolta e allo
smistamento di merci da e per l'Europa
Le città industriali
Le città postindustriali
la prima fase va dall'unità alla seconda guerra mondiale: l'assetto urbano evolve con una certa lentezza
e linearità, in corrispondenza con periodi di accelerata crescita industriale che si localizzano in ben
delimitate aree del paese,
La seconda fase, che va dal secondo dopoguerra a oggi, vede l'emergere e il consolidarsi di sistemi
insediativi nuovi di tipo metropolitano,
dal secondo dopoguerra in poi la popolazione urbana ha continuato a crescere: nel 2001 costituiva il
52% del totale,
Nell'ultima fase della crescita metropolitana, si assiste a un rallentamento della dinamica demografica,
mentre cresce l'importanza economica, politica e culturale delle aree metropolitane
Differenze:
− dimensione
− grado di dipendenza reciproca
− densità di popolazione
Prima dell'urbanizzazione il villaggio rurale era una piccola comunità, La mobilità sociale
era minima: dal momento che i rapporti erano immediati e diretti, la comunità era una
potente fonte di controllo sociale,
La popolazione molto numeroso di una grande città contemporanea rende impossibile una
conoscenza generalizzata tra gli abitanti lo la separazione tra abitazione luogo di lavoro
produce il pendolarismo: la mobilità sociale è molto maggiore l'anonimato rende il
controllo sociale assai meno efficace che in precedenza,
All'interno di una metropoli vi sono tuttavia numerose comunità
34
Sviluppo della città e popolazioni urbane
gli abitanti di una città tradizionale lavoravano anche entro le sue mura: il grosso della popolazione
cittadina rimaneva anche fisicamente circoscritto entro le mura,
Molti fattori legati allo sviluppo industriale provocarono un progressivo ampliamento delle aree peri-
urbane e una crescente scissione territoriale tra popolazione notturna e popolazione diurna, cioè tra
coloro che abitano in città e coloro che vi lavorano soltanto, È l'inizio della forma metropolitana,
Nel mondo anglosassone le periferie urbane sono abitate prevalentemente dalla classe media, mentre
nella città continentale europea troviamo periferie abitate soprattutto delle classi operaie: si sviluppa il
pendolarismo,
metropoli di prima generazione: le grandi città e i loro hinterlands continuano a crescere perché in esse
è concentrata l'economia
metropoli di seconda generazione: si afferma un'importante rito collettivo delle società metropolitane:
rito delle vacanze settimanali e stagionali, La popolazione delle grandi città le abbandona in massa, ma
per la stessa ragione le grandi metropoli attraggono anche una massa crescente di persone per la
ricreazione serale e domenicale: sono i consumatori metropolitani o city users,
metropoli di terza generazione: esistono città come Venezia o Rimini, che hanno una piccola e di
crescente popolazione di abitanti, una non grande popolazione di lavoratori ma una grande popolazione
temporanea di consumatori metropolitani, A questi si aggiungono coloro che si recano in città per affari
o per scambi
distinguiamo quindi le quattro popolazioni in base ai comportamenti o alle attività: abitare, lavorare,
consumare
l'ecologia urbana
I processi urbani
negli anni 20 Park e Burgess della scuola di Chicago esaminarono i due processi di
invasione e di successione: la fase dell'invasione prevede che un gruppo incomincia
spostarsi in un quartiere già occupato da un altro gruppo, Dapprima gli “invasori”
incontrano ostilità e resistenza, ma col tempo si registra un'inversione di tendenza,
In una seconda fase il gruppo originario comincia traslocare i nuovi quartieri, lasciando dei
vecchi agli “invasori”: la successione è ormai un fatto compiuto,
Teoria del nucleo centrale: la popolazione si concentra per gestire scambi commerciali,
lavorare in una grande industria o costruire un apparato amministrativo cui affidare il
governo dell'area circostante,
per esempio alcuni contadini possono trovare utile riunirsi in un nucleo centrale per
scambiare propri prodotti favorendo la nascita di una comunità di mercato, oppure può
avvenire che alcuni villaggi si specializzi in determinati prodotti scambino con altri villaggi:
via via che il commercio locale si sviluppa, il centro d'approvvigionamento del prodotto di
maggior valore diventa il capoluogo economico della regione,
Teoria delle zone concentriche: Burgess (1925): una città si sviluppa secondo una serie di
anelli concentrici, ciascuno dei quali ha caratteristiche economiche e residenziali distinte:
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− Zona residenziale della classe media : abitazioni unifamiliari in cui risiedono
impiegati e professionisti
− zona dei pendolari: abitato soprattutto da dirigenti e professionisti delle classi
superiori
Teoria dei settori: è un importante correttivo alla teoria piuttosto meccanica delle zone
concentriche, che prevede uno sviluppo lungo le direttrici principali dei trasporti a partire
da aree già edificate
Teoria dei nuclei multipli: la disposizione dei vari quartieri e i loro rapporti si configurano
sulla base di criteri diversi: alcuni tipi di attività si caratterizzano per esigenze meglio
soddisfatte in determinate aree, Altre attività possono essere avvantaggiata dalla
contiguità, Il valore del terreno può essere notevolmente influenzato dal tipo di
destinazione
La vita urbana
Wirth (1938) definì l'urbanesimo sulla base di tre caratteristiche della popolazione,
numerosità, densità ed eterogeneità, interessandosi al modo in cui questi tratti influenzano
profondamente l'esperienza di chi vive in città e prestando particolare attenzione a due
dimensioni:
− gli aspetti psicologici della vita urbana : gli abitanti delle metropoli devono adattarsi
a un costante bombardamento dei sensi: immagini, suoni, odori, comportamenti
aggressivi, Per conservare il proprio equilibrio mentale il loro comportamento nei
confronti degli altri diventa distaccato, brusco e impersonale, poiché il sovraccarico
sensoriale crea angoscia e tensione nervosa, Ne risulta un aumento della
sofferenza, ma anche una maggiore autonomia e libertà personali,
− l'impatto sulla struttura sociale: i processi economici tendono segmentare la vita
urbana in piccole unità specializzate, Nelle città anche l'uso dello spazio è
specializzato: quartieri residenziali, parchi, centri commerciali e così via, Diventa
allora importante che i diversi ambiti dell'attività urbane non entrino in contatto tra
loro con un processo di differenziazione, Dalla differenziazione derivano diversi
cambiamenti profondi: si indeboliscono i legami sociali, numerose istituzioni entrano
in concorrenza fra loro per sottrarre l'individuo tempo ed energie un tempo riservato
alla cura della propria famiglia, Queste pressioni incrociate finiscono per lasciare le
persone più sole in un mondo impersonale,
I non-luoghi
La modernità capitalistica contemporanea determina un'esperienza diversa dai luoghi che frequentiamo
abitualmente: sale d'aspetto, supermercati, autostrade, Al loro interno le interazioni organiche sono
sostituite da segni muti: le istruzioni sullo schermo degli sportelli automatici, dei pannelli luminosi lungo
le autostrade,
I non-luoghi sono località desolata della modernità contemporanea: luoghi di solitudine, di silenzio, di
anonimato, di alienazione e di temporaneità, Luoghi sradicati dal contesto delle relazioni organiche di
una comunità che si perpetua nel tempo,
Nonostante il problema della loro inautenticità sono autenticamente nuovi, fenomeni spaziali-culturali
peculiari, caratteristiche uniche del panorama culturale contemporanea, componente essenziale di ogni
esistenza sociale,
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teoria della composizione
Secondo questa teoria dell'individuo vive soprattutto all'interno di piccoli gruppi, intorno ai
quali si costruiscono altrettanti “mondi” sociali, Questi mondi isolano le persone
dell'ambiente urbano e resistono alla frammentazione descritta da Wirth, Molto più
importanti sono variabili come la classe sociale, la fase del ciclo di vita o l'appartenenza
etnica,
Problemi ambientali:
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• La classe sociale è un gruppo il cui accesso ricchezza, potere prestigio è diverso da
quello degli altri gruppi,
La disuguaglianza è universale?
Le teorie funzionaliste
− tutte le società considerano alcune finalità più importanti di altre, Tutte le funzioni
sociali possono essere ordinate secondo una gerarchia a seconda del valore che
viene loro attribuito
− tutti gli esseri umani hanno capacità individuali diverse: l'istruzione ricevuta porta
in molti casi è da accentuare queste differenze, Affinché alla società prosperi e
allora necessario che gli individui più dotati svolgono le funzioni più importanti e
affinché ciò avvenga occorre offrire loro ricompensa adeguate
• religione: svolge una funzione chiave perché la società dipende da essa per la
creazione di principi e valori comuni
• governo: chi governa esercita il potere che costituisce in sé una ricompensa, oltre a
consentire spesso anche l'acquisizione di ricchezze prestigio sociale
• tecnologia: i tecnici con competenze specifiche in particolare ai campi ricoprono
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posizioni che richiedono un processo di apprendimento lungo e faticoso, incentivato
con ricompense sociali maggiori quelle riservate ad altre posizioni,
secondo questa teoria la disuguaglianza dovuta al fatto che chi controlla le risorse sociali
più importanti è generalmente in grado di conservare ai propri privilegi,
Marx: la sua teoria è all'origine delle tesi conflittualiste, secondo Marx, la storia umana può
essere divisa in parti caratterizzate dai diversi modi di produzioni, In ogni società una
classe dominante controllo dei mezzi di produzione e connessi, alla vita di una classe
subordinata escluso dalla proprietà di questi mezzi, Nella società capitalista la borghesia
domina sul proletariato,
Marx riconosce inoltre che le classi principali possono essere divise al proprio interno, per
cui considerava il sottoproletariato al di fuori della società vera e propria,
Il rapporto tra classe dominante e classe subordinata è fondato sullo sfruttamento: il
sistema capitalista è così chiamato perché in esso i mezzi di produzione assumono la
forma di capitale, I detentori del capitale acquistano dagli operai della forza lavoro che
trasforma le materie in merci, Dalle merci capitalista ricava un profitto: per Marx questo
profitto deriva dal plusvalore creato dal lavoro degli operai,
Secondo Marx i lavoratori avrebbero finito per comprendere di essere sfruttati e ne
sarebbe nato un conflitto che avrebbe portato alla nascita del socialismo,
Queste previsioni non si sono avverate: il proletariato si è diversificato moltissimo; inoltre il
governo negli stessi capitalisti sono diventati più sensibili alle esigenze le richieste dei
lavoratori, in seguito persone politiche e rivendicazioni sindacali
Michels: (1911) sostiene che quando un'organizzazione supera una certa dimensione, si
sviluppa al suo interno un'oligarchia (legge ferrea dell'oligarchia) tale tendenza alla
concentrazione del potere è determinata dalla struttura dell'organizzazione: è impossibile
che in un gruppo numeroso tutti riescano discutere di agire in prima persona, perciò
delegano questa responsabilità ad alcuni capi, che godono poi del potere che ne deriva,
Dahrendorf : (1957): il conflitto di classe non deriva dalle relazioni economiche, ma dalla
distribuzione diseguale dell'autorità,
La teoria di Weber
2 – una seconda componente è lo status, fondato su differenze sociali relative alla diversa
distribuzione di onore, stima o prestigio, Su questo tipo di differenza si costituiscono i ceti,
i cui membri hanno uno stile di vita caratteristico,
La teoria di Warner
39
questa teoria è basata sul metodo reputazionale, che determina l'appartenenza di una
persona ha una particolare classe in base alla posizione assegnatale da altri membri della
comunità, Warner nelle sue ricerche identificò assai diverse classi sociali, una superiore,
una media e una inferiore, tutto ulteriormente suddivise internamente in due classi,
classi e occupazioni
Borghesia: comprende sia lavoratori indipendenti che i dipendenti accomunati dal ricoprire una
posizione direttiva, È formata da:
− imprenditori
− liberi professionisti
− dirigenti
Classi medie: posizioni occupazionali in termini di: il lavoratore dipendente riceve ordini e ne impartisce,
il lavoratore indipendente dirige pochi individui o solo se stesso, sono formate da:
− classe media impiegatizia
− piccola borghesia urbana
− piccola borghesia agricola
Classe operaia: occupazione in attività largamente dirette da altri, prevalentemente ma non solo
manuali, È formata da
− operai qualificati
− operai comuni,
osservazioni conclusive
Queste classi si raggruppano intorno al 20% della popolazione, mentre la classe operaia
industriale si attesta ormai intorno al 15%,
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Da un punto di vista individuale l'appartenenza di classe influenza alcuni aspetti della vita:
Speranza di vita: prima della rivoluzione industriale non esisteva una correlazione tra
appartenenza di classe e durata media della vita, All'inizio della rivoluzione industriale,
cominciarono a manifestarsi spiccate differenze nei tassi d'immortalità, Oggi nella maggior
parte dei paesi il divario sta diminuendo, tuttavia, per i membri delle classi inferiori
un'alimentazione scadente, la mancanza di educazione sanitaria, la riluttanza a consultare
un medico o l'impossibilità di pagarlo rendono le classi meno agiate più frequentemente
vittime di malattie e invalidità
Vita familiare: l'appartenenza di classe sembra influire sul modo in cui nelle famiglie
vengano ripartite le mansioni domestiche quotidiane, Un'altra differenza è nei livelli di
comunicazione: sembrerebbe che le copie delle classi inferiori credono meno
l'approfondimento e alla manifestazione dei sentimenti rispetto a quella della classi
superiori, Secondo la maggior parte degli studiosi, gli appartenenti alle classi meno agiate
tendono a organizzare la propria vita intorno alla famiglia più di quanto facciano le
appartenenti alle classi superiori infine, anche gli atteggiamenti riguardo al matrimonio
stesso sembrerebbero dimostrare che i maschi delle classi inferiori siano meno sensibili
all'idea di fedeltà coniugale e più portati a preferire relazioni extraconiugali,
Tempo libero: gli appartenenti alle classi superiori assistono a manifestazioni artistiche più
spesso : tendono a praticare attivamente gli sport, mentre le classi inferiori tendono
preferire la partecipazione passiva,
le persone con redditi elevati hanno più possibilità di praticare sport costosi e di
frequentare forme di spettacolo più dispendiose, l'istruzione universitaria sviluppa interessi
culturali elevati. Differenze possono essere determinate anche dal tipo di amici: le amicizie
sul lavoro si sviluppano generalmente lungo linee di classe e questi gruppi tendono a
rimanere separati,
Nock e Rossi (1978): in generale le caratteristiche ascritte (origine etnica, occupazione del
padre...), hanno meno importanza di quelle acquisite, ma influenzano lo stesso i giudizi, Il
lavoro il livello d'istruzione del marito hanno un'importanza doppia rispetto a quelli della
moglie
La mobilità individuale
la mobilità intragenerazionale rappresenta i movimenti nello spazio sociale con più di due
individui nel corso della loro vita adulta, La mobilità intergenerazionale è quella dei
movimenti nello spazio sociale lungo due generazioni contigue,
Fatta questa premessa, la nostra società risulta caratterizzata da un tasso complessivo di
41
immobilità sociale pari a 61%, Del restante 39%, il 33% è caratterizzato da mobilità
ascendente e 6% da mobilità discendente,
Diversi studi ed analisi hanno dimostrato che in Italia le opportunità di mobilità sono
distribuite in modo diseguale e dipendono in misura significativa dalla classe di origine,
La mobilità collettiva
Nelle società che privilegiano lo status ascritto, la mobilità tende a essere collettiva: uno
dei migliori esempi è il sistema delle caste in India: ogni aspetto della vita individuale era
interamente predefinito dall'appartenenza di casta, Il sistema non permetteva mobilità
individuale, ma interi gruppi riuscivano a modificare il proprio status sociale tanto che una
casta si poteva dividere in due o più sottocaste
nelle società che privilegiano lo status acquisito, la mobilità tende a essere individuale: per
esempio negli Stati Uniti, anche se esistono distinzioni di classe basate su status ascritti,
nel suo complesso il sistema incoraggia la mobilità individuale ascendente,
in alcuni casi gli status ascritti – etnia, genere, età – sono alla base di una pesante
discriminazione che blocca la mobilità individuale, Di conseguenza alcuni gruppi devono
battersi per ottenere una mobilità collettiva: questa strategia è stata adottata da numerosi
movimenti, come quelle per i diritti civili, quello femminista e quello dei pensionati,
secondo Marx, con il consolidarsi della coscienza di classe, i lavori minacciano il sistema
capitalista e finiscono per sovvertirlo, Anche se la rivoluzione profetizzato da Marx non si è
verificata, i sociologi hanno individuato alcuni indicatori di una coscienza di classe: i
membri delle classi superiori tendono a scegliere candidati più conservatori mentre il
appartenenti alle classi inferiori sono propensi ad appoggiare candidati progressisti, Il
rapporto tra appartenenza di classe orientamento politico, tuttavia, non è sempre così
diretto eliminare; tende inoltre indebolirsi nelle società contemporanea, caratterizzati da
1° crescente di pluralismo, che accresce il condizionamento esercitato sulla coscienza di
classe da fattori ideologici, culturali, religiosi, etnici e di categoria,
La povertà
Si parla di povertà assoluta quando una persona non è in grado di provvedere ai propri
bisogni di base, Molti governi stabiliscono poi una linea della povertà ufficiale che individua
uno standard fisso di sussistenza
si parla di povertà relativa, invece, in relazione al benessere di altri, cioè uno standard
variabile nel tempo: al crescere del tenore di vita medio anche la linea della povertà
relativa deve essere spostata verso l'alto, È anche possibile stabilire la povertà relativa in
relazione alla distribuzione dei redditi,
In Italia l'Istat calcola le linee della povertà assoluta e relativa in base alla spesa mensile
familiare per consumi: la povertà assoluta viene calcolato in riferimento al valore
monetario di un paniere di beni e servizi essenziali; la povertà relativa in riferimento al
consumo medio pro capite,
Le condizioni di maggior disagio non si ritrovano nel meridione, tra gli anziani e tra le
famiglie numerose,
A livello europeo i tassi di diffusione della povertà più bassi si riscontrano nei paesi
scandinavi, i più alti nei paesi anglosassoni, L'Italia si trova in una posizione intermedia,
Nel corso degli anni 80 e 90 La povertà è aumentata praticamente in tutti paesi
considerati,
i poveri sono generalmente disoccupati o percettori di un reddito insufficiente a soddisfare
bisogni di base, Storicamente il numero è soggetto a fluttuazione, Nel corso del tempo
cambia anche la composizione di questo Stato sociale: oggi sono soprattutto stranieri e
inabili al lavoro,
un gruppo a parte è costituito dai senzatetto il cui numero nei paesi occidentali e oggi
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calcolate in centinaia di migliaia: le cause sono da imputare in parte al taglio dei
programmi di assistenza sociale sanitaria, ma si registra anche un costante aumento di
individui che, rimasti senza lavoro privi di altri sostegni, precipitano velocemente da una
situazione di sicurezza o anche di benessere a una di povertà assoluta,
atteggiamenti nei confronti della povertà: i poveri non soffrono soltanto della mancanza di
denaro, ma anche della stigmatizzazione che induce tradizionalmente a considerarli poveri
per colpa loro, Un numero sempre maggiore di persone cominciano a rendersi conto che
fattori strutturali di tipo economico, tipo licenziamento e cassa integrazione sono
importanti cause di povertà, Ovviamente i ricchi tendono ad accontentarsi del
ragionamento “è colpa loro”
L'aspirazione all'uguaglianza
I concetti fondamentali
Un gruppo etnico è un segmento di una società più ampia, i cui membri sono considerati si
considerano appartenenti a una cultura comune, e si impegnano in attività nelle quali tale
cultura condivisa è il fattore principale, Allora:
Un gruppo razziale può essere invece definito come un gruppo che si distingue per una
combinazione di caratteri biologici ereditari, Gli studiosi però riconoscono che i gruppi
razziali sono più un prodotto della percezione sociale che non un dato di fatto biologico,
Fino a pochi decenni fa gli esseri umani venivano raggruppati in tre razze principali che si
ritenevano basate su differenze biologiche, Questi sistemi di classificazione sono oggi
considerati inattendibili e superati, Un'altra ragione di questa evidente impossibilità è data
dal fatto che nel corso dei secoli i matrimoni misti hanno sbiadito le linee di demarcazione
fisica tra le varie “razze”,
Pur essendo il concetto di gruppo razziale un costrutto sociale, ciò non significa che questi
gruppi non siano reali: il fatto di appartenere a uno specifico gruppo razziale o etnico
influenza notevolmente le esperienze di una persona, per esempio nella distribuzione delle
ricompense sociali come denaro, prestigio e potere, nella maggior parte delle società,1 o
più gruppi etnici esercitano la supremazia sugli altri,
Le minoranze
una minoranza può essere definita come di persone che, a causa di caratteristiche fisiche
o culturali, sono isolate dagli altri membri della società in cui vivono e vengono trattate in
43
modo diverso e disuguale e, pertanto, si considerano oggetto di discriminazione collettiva
(Wirth, 1945)
spesso le pratiche discriminatorie sono profondamente radicate nelle leggi formali come
succedeva molti anni fa negli Stati del sud degli Stati Uniti in cui i neri non avevano diritto
al voto (come succede in Italia adesso), Esistevano poi anche norme informali di
discriminazione,
I gruppi di minoranza sono spesso vittime di pregiudizi, cioè giudizi basati su stereotipi
negativi: il pregiudizio è una forma di giudizio, mentre la discriminazione consiste nel
trattare attivamente in modo disuguale persone o gruppi, uno degli effetti più comuni della
discriminazione è che i membri del gruppo si identificano gli uni con gli altri, sviluppando
forti sentimenti di fiducia all'interno del gruppo e di sospetto nei confronti della
maggioranza
pregiudizi e stereotipi sui quali esse si fondono hanno una natura autopropulsiva che le rende
particolarmente resistenti difficili da combattere e che ci spinge a interrogarci sulle modalità utili a
contrastare la nostra innata propensione a formulare pregiudizi e a dare il loro credito una volta che
siano radicati,
Ipotesi del contatto: in determinate condizioni il contatto con i membri di un gruppo soggetto stereotipi
può ridurre l'arteria tipizzazione è il pregiudizio, Tuttavia, la difficoltà con la quale gli stereotipi si
neutralizzano, fa sì che spesso le situazioni da essi discordanti siano interpretate come eccezioni,
a volte sono proprio i membri dei gruppi vittime dei pregiudizi che, nel tentativo di sottrarsi allo
stereotipo negativo, prendono le distanze dal gruppo, enfatizzando la propria “atipicità”, E ancora, il
pregiudizio difficile da combattere perché spesso è subdolo e almeno in apparenza non contraddice gli
ideali socialmente approvati di uguaglianza e solidarietà,
È vero anche che i contatti ripetuti frequenti tra i diversi gruppi spesso forniscono informazioni
incoerenti con lo stereotipo troppo numerose per poter essere considerate vere eccezioni: lo stereotipo
cessa di esistere,
In questo processo le politiche hanno un ruolo importante, non soltanto condizionando il percorso di
adattamento degli immigrati, ma anche contribuendo a plasmare l'atteggiamento dell'opinione pubblica
nei loro confronti, Ampliare la sfera dei diritti riconosciuti agli stranieri arricchisce le loro opportunità,
ma produce anche conseguenze di tipo simbolico; per converso, prevedere per via legislativa un
trattamento decisamente differenziato costituisce una sorta di “autorizzazione” a trattare gli stranieri
con minore rispetto, Molti studiosi ritengono allora che rafforzare lo status giuridico degli stranieri sia
una delle modalità più efficaci per combattere i pregiudizi negativi nei loro confronti,
Ma sono soprattutto lo di operatori dell'informazione che hanno un ruolo cruciale nella formazione
dell'opinione pubblica, e che dovrebbero essere consapevole delle conseguenze cui può portare la stella
tipizzazione, Un'altra conseguenza disfunzionale del pregiudizio etnico è quella di fornire una
giustificazione alla discriminazione, In questo modo, anche nelle società più aperte e formalmente
egualitarie, meccanismi di pre-categorizzazione su base etnica determinano un accesso differenziato al
lavoro, all'alloggio, alle amicizie,
il razzismo
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− manipolazione culturale
− asservimento politico
− sfruttamento economico
− giustificazione ideologica degli aspetti precedenti
si è colonialismo interno che quello internazionale implicano inevitabilmente una reazione
conflittuale: le ex colonie europee hanno conquistato l'indipendenza, accompagnata
ovunque da una esaltazione della cultura indigena
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dominante (sterminio nazista)
Banton (1977)identifica una serie di sequenze tipiche nei rapporti tra gruppi etnici:
− contatto iniziale
− paternalismo e dominazione
− fase post coloniale di integrazione
Oppure:
− contatto iniziale
− assimilazione
− completa integrazione
Caratteri individuali
Relazioni sociali
Alcuni studiosi sostengono che la mancanza di relazioni sociali e alla distanza psicologica
alimentando i pregiudizi, Secondo altri la disuguaglianza etnica tanto profondamente
radicato nella società americana che la sua eliminazione sarà possibile soltanto attraverso
trasformazioni profonde dei comportamenti istituzionali, Una volta istituzionalizzata,
infatti, il razzismo vive di vita propria: le istituzioni riproducono dei modelli, anche se le
persone che operano al loro interno non ne sono del tutto consapevoli, Secondo questa
analisi per liberarsi del razzismo è necessario modificare radicalmente gli attuali modelli di
relazione sociale, Solo un trattamento preferenziale nell'istruzione nel lavoro sarebbe in
grado di portare l'uguaglianza etnica,
Contesti economici
Alcuni sociologi indicano nella distribuzione differenziale delle occupazioni, che in genere
discrimina minoranze e immigrati,1 causa rilevante della disuguaglianza etnica, Bisogna
inoltre considerare la competizione tra gruppi di lavoratori in periodi di scarsa offerta di
lavoro, Gli studiosi di orientamento marxista mettono in evidenza le forme di sfruttamento
economico fondate sulla diversità etnica in qualsiasi sistema economico alla classe
dominante deve avere a disposizione forza lavoro a buon mercato, e al tempo stesso,
mezzi capaci di impedire ai lavoratori di coalizzarsi, Dal punto di vista della classe
dominante, pertanto, mantenere gruppi etnici in competizione tra loro può servire a questo
scopo,
In misura largamente prevalente i lavori che toccano agli immigrati possono essere definiti
come i lavori delle cinque P:
− pesanti
− pericolosi
− precari
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− poco pagati
− penalizzati socialmente
Lavori ancora necessari nelle economie sviluppate, ma che non trovano più un'adeguata
rispondenza nell'offerta dei lavoratori nativi, Non sorprende pertanto che tutti i paesi
sviluppati possono oggi ricadere sotto l'etichetta di “importatori riluttanti di manodopera”,
Nell'Europa mediterranea e continentale si è verificato un processo di inserimento
economico degli immigrati molto più opaco e deregolato che in passato: il paradosso è
stato quello del contrasto tra la negazione ufficiale del bisogno di manodopera aggiuntiva
e un utilizzo e endemico diffuso di questo lavoro in varie nicchie dell'economia informale, e
negli ambiti più sgradevoli e instabile dell'economia ufficiale, La legalizzazione posteriori
attraverso provvedimenti di sua vittoria, o il rilancio dell'immigrazione stagionale,
manifestano la tensione tra resistenze politiche e necessità economiche
Ci si aspetta che gli uomini siano competitivi e le donne inclini alla cooperazione,
Gli uomini possono essere impazienti, le donne devono avere una pazienza infinita,
Gli uomini possono essere critici, le donne devono essere sempre accomodanti e
premurose,
Gli uomini possono correre avere e fretta, dalle donne ci si aspetta che abbiano sempre
tempo per gli altri, per sedersi, chiacchierare, per tessere un'efficace rete di sostegno e di
empatia,
Dagli uomini ci possiamo attendere manifestazioni di rabbia, le donne non dovrebbero mai
arrabbiarsi, o almeno non dovrebbero mai darlo a vedere, Si presume che gli uomini si
concentrino sui simboli esteriori del successo, come il denaro, lo status, la carriera, mentre
si suppone che le donne si sentano gratificate dalla consapevolezza di aver fatto un buon
lavoro (Whittington 1982),
Questi stereotipi sono duri a morire, ma si vanno dissolvendo via via che le donne
partecipano più pienamente la vita economica, E però la società promuove la
disuguaglianza tra uomini e donne: il maschio determinate competitivo ottiene i maggiori
riconoscimenti, mentre le donne vengono premiate per la loro passività; di conseguenza,
quando si emancipano e assumono posizioni di potere o di autorità, vengono censurate
perché si comportano in modo “non femminile”,
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Capire il genere
Nella vita di tutti i giorni il genere è qualcosa che diamo solitamente per scontato, Questa
differenziazione è così comune da sembrare parte dell'ordine naturale delle cose, È proprio la credenza
che la distinzione di genere sia qualcosa di “naturale” a rendere scandaloso il comportamento di chi non
segue questo modello, Così l'omosessualità, per esempio, è dichiarata “innaturale” e viene considerata
come qualcosa di di negativo, Ma se avere rapporti sessuali con un altro uomo è “innaturale” perché
esiste una legge che lo vieta? Non sono mica previste pene per chi viola la terza legge della
termodinamica! Queste leggi invece hanno un senso proprio perché la questione di cui si occupano non
è fissata dalla natura: le idee sul comportamento più appropriato per ciascun genere sono
continuamente ribadite, e non soltanto del legislatore, ma anche dai preti, dai genitori, dagli insegnanti,
dai pubblicitari,
Essere “uomo” o “donna” non è quindi una condizione fissata una volta per tutte, bensì il risultato di un
divenire, una condizione che è sempre, attivamente in costruzione, Allo stesso tempo però sono le
persone stesse a costruirsi come maschili e femminili ogni giorno con il loro comportamento,
La maggior parte delle persone lo fa di buon grado e spesso trae piacere da questa polarità della
differenza di genere: tutto ciò che è ambiguo rispetto questa polarità è spesso oggetto di disgusto o di
derisione, Eppure le ambiguità di genere non sono così rare: ci sono donne che hanno il ruolo di
capofamiglia e uomini che si assumono la responsabilità di allevare i figli, ci sono donne soldato e
uomini infermieri, La grande maggioranza delle persone combina in modi diversi caratteri maschili e
caratteri femminili, anziché rappresentare in maniera esclusiva gli uni o gli altri, La commistione dei
generi è così diffusa da spingere soggetti come i predicatori fondamentalisti, i politici conservatori o gli
allenatori di calcio a esortarci, con appelli infuocati, ad essere quello che “per natura” dovremmo
essere: dicotomici, esistono anche movimenti sociali che si propongono di ristabilire la “famiglia
tradizionale”, di recuperare la femminilità e la maschilità “autentiche”, Ma questa non è che la prova del
fatto che i confini da essi difesi non sono affatto naturali e stabili. (Connell 2002)
Le differenze tra uomini e donne sono assai complesse, Alcune sono di tipo biologico e
sono riassunte nel concetto di sesso; altre sono di tipo socio-culturale e sono ricomprese
nel concetto di genere,
I sociologi articolano le differenze tra uomini e donne in quattro componenti:
Una società generalmente funzione in base al presupposto che queste quattro componenti
siano in armonia tra loro: viene dato per scontato che una femmina biologica si senta
donna, che questo senso di identità corrisponda alla definizione ideale della cultura dà
della femminilità e che ella assume un ruolo tradizionalmente associato al suo sesso, Nella
realtà, però, questa supposizione non è sempre esatta,
Il sesso biologico
La sola differenza inconfutabile tra maschi e femmine è costituita da una serie di caratteri
biologici che appaiono verso il secondo mese di gravidanza, Intorno alla sesta-ottava
settimana, il cromosoma Y fornirà le istruzioni per la formazione dei testicoli e se
l'embrione programmato per diventare maschio; se è programmato per diventare femmina
il cromosoma X, fornirà le istruzioni per la formazione delle ovaie, Testicoli e ovaie vengono
definiti caratteri sessuali primari, In seguito gli embrioni cominciano a produrre ormoni
diversi che all'epoca della pubertà determineranno l'insorgenza dei caratteri sessuali
secondari,
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Un funzionamento anomalo del sistema ormonale può generare il fenomeno
dell'ermafroditismo,una condizione estremamente rara, in questi casi si possono
presentare genitali con caratteri contemporaneamente maschili e femminili, oppure né
maschili né femminili,
Non è possibile, a tutt'oggi, sapere fino a che punto le differenze siano dovute alle
situazioni ormonali oppure all'educazione, di fatto, gli elementi biologici sociali dell'identità
di genere sono così intrecciati che tentare di separarle appare impossibile, Fin dalla
nascita, a seconda del loro sesso, e bambini vengono trattati in modo diverso, sia
consciamente che inconsciamente, e vanno dunque incontro a un destino sociale
altrettanto diverso, esistono naturalmente differenze ricorrenti tra i due sessi, ma di solito
sono di natura essenzialmente fisica,
La maggior parte dei membri di una società condivide gli stessi ideali di genere: una
bambina determinata, competitiva e amanti degli sport viene chiamata “maschiaccio”,
mentre un bambino sensibile comprensiva, viene definito “femminuccia”, I bambini
chiamati in questo modo capiscono immediatamente che il loro comportamento viene
disapprovato e spesso rispondono queste reazioni negative adottando comportamenti più
coerenti con il loro genere,
Maccoby e Jacklin (1974) ritengono che inoltre l'identità di genere si sviluppi attraverso tre
processi fondamentali:
Rinforzo: il termine si riferisce all'uso, da parte dei genitori e degli adulti in generale, di
premi e punizioni che incoraggiano nei bambini comportamenti adeguati al rispettivo
genere e scoraggiano quelli inadeguati, Di norma a i maschi imparano a ballare la stima di
sé sui traguardi raggiunti, mentre le bambine la collegano le reazioni degli altri nei loro
confronti,
i ruoli di genere
Diversi studi di Margaret Mead (1935) su alcune tribù della nuova Guinea mettere in luce
come ogni cultura e individui nel senso la base di ruoli sociali differenti che però non sono
biologicamente determinati, In particolare la studiosa ha analizzato tre tribù:
− nella prima uomini e donne collaborano allo stesso modo alla coltivazione degli orti,
alla caccia e alla cura dei bambini e tutti ignorano quasi del tutto la guerra
− nella seconda sia uomini che donne sono aggressivi, sospettosi e brutali verso gli
altri e persino verso i propri figli
− nella terza le donne governano la società, mentre gli uomini si adornano, si
occupano di arti, organizzano feste cerimonie
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Differenze di responsabilità, potere e prestigio
La famiglia
La famiglia tradizionale non è più dominante nella società occidentale, Sono ormai
numerose le donne sposate che svolgono un lavoro extra-domestico e un numero sempre
maggiore di bambini cresce in famiglie con un solo genitore, generalmente la madre,
Quando entrambi genitori lavorano fuori casa è necessario che qualcun altro si occupi dei
figli, Altro problema è che ad occuparsi di gran parte delle faccende domestiche e in
genere la moglie, anche se entrambi i coniugi lavorano, Questa disparità è più frequente
se il lavoro del marito e più remunerato prestigioso di quella della moglie, Anche il potere
della donna all'interno della famiglia appare legato al suo reddito personale; le donne che
lavorano fuori casa risultano più appagate delle casalinghe: anche quando l'impiego non è
particolarmente stimolante o ben retribuito, le donne professionalmente impegnate hanno
maggior stima di sé
Il sistema scolastico
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Il soffitto di cristallo
Non solo in Italia, le giovani donne che entrano nel mercato del lavoro ormai da tempo sono più istruite
dei coetanei maschi, Tuttavia, nelle organizzazioni produttive persiste la concentrazione della presenza
femminile nei livelli gerarchici inferiori delle carriere in tutti i paesi sviluppati la percentuale di donne
che occupano posizioni direttive è inferiore a quelli degli uomini, Inoltre progressi di carriera delle donne
sono minori, La retribuzione delle donne è in media inferiore a quella dei maschi di circa il 10%,
È plausibile l'esistenza di un soffitto di cristallo , una sorta di barriera invisibile che impedisce alle donne
di accedere le posizioni professionali più elevate; in primo luogo perché le carriere continuano a
richiedere altri investimenti di tempo e disponibilità che mal si conciliano con il modello della doppia
presenza, In secondo luogo perché il part-time emargina dal punto di vista professionale, uno studio
recente ha mostrato che anche le donne senza figli non fanno più carriera delle madri, poiché le aziende
temono che possano avere responsabilità familiari in futuro,
I meccanismi di progressione di carriera poi dipendono in larga misura dalla cooptazione dalle cerchie di
relazioni sociali; le donne hanno maggiori difficoltà a entrare nei clan interni alle organizzazioni nelle reti
informali che per lunga tradizione non possono che essere maschili, si verifica quindi una situazione
schizofrenica, per cui le organizzazioni reclutano sempre più donne, ma ne bloccano la carriera ai
gradini iniziali: si passa dalla segregazione occupazionale alla segregazione verticale
Teoria funzionalista
Parsons e Bale (1955): la famiglia ha bisogno di due soggetti diversi per svolgere due ruoli
diversi:
− ruolo strumentale: riguarda i rapporti con il mondo esterno
− ruolo espressivo: riguarda i rapporti interni alla famiglia
la capacità di procreare allattare i figli porta quasi automaticamente la donna a
identificarsi con il ruolo espressivo, mentre l'uomo, svolge un ruolo strumentale,
La teoria neo-marxista
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sono retribuite per queste mansioni e, come gli schiavi, lavorano per vitto, alloggio
e vestiario
• La responsabilità delle faccende domestiche, che richiedono moltissimo tempo,
scoraggia la ricerca di un impiego a tempo pieno, e sono in grado di garantire un
reddito adeguato, In questo modo il cerchio si chiude,
Barron e Norris (1976) sostengono che la subordinazione delle donne e il modo attraverso
cui il capitalismo assicura la flessibilità del mercato: il mercato è suddiviso in due settori: il
settore primario in cui si trovano occupazioni stabili relativamente ben retribuite, settore
secondario, che raggruppa occupazioni meno stabili e meno remunerate nel quale le
donne sono la stragrande maggioranza,
la teoria neo-psicoanalitica
Come conseguenza della politica di imposizione del figlio unico in Cina si è diffusa la pratica
dell'infanticidio delle neonate, In molti paesi in via di sviluppo la popolazione femminile viene
discriminata a livello di alimentazione, cure sanitarie al punto che l'economista Amartya Sen ha parlato
di “donne mancanti”, 100 milioni di donne che mancano all'appello nel mondo, Intanto in Italia qualche
anno fa si è scoperto un traffico di neonati dalla Bulgaria venduti per una cifra che andava da € 5,000
per una femmina a € 17,000 per un maschio: ancora oggi un figlio maschio vale molto di più di una
femmina,
Tutto ciò ha molto a che fare con il rapporto tra donne e politica, La scarsa presenza delle donne nelle
attività politica in generale non è un problema settoriale, il rapporto delle donne con la società con lo
Stato resta disseminata di stereotipi, luoghi comuni, pratiche discriminatorie ingiustificate crudeli, tali
da mettere a rischio, in determinati contesti, la loro stessa vita e la loro integrità fisica e psicologica,
negli ordinamenti democratici e quel che resta del tutto insoddisfacente è il “trasferimento” delle
competenze femminili al piano della politica, In Italia le donne costituiscono soltanto il 17,3% dei
deputati, il che colloca l'Italia al 62° posto nel mondo,
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Uno status di età è una posizione sociale assegnate in base all'età anagrafica e dunque
uno status ascritto, Ogni società definisce dei ruoli di età
L'assegnazione dei ruoli diversi a seconda dell'età avviene anzitutto su base biologica: i
fattori biologici hanno un peso soprattutto all'inizio e alla fine del ciclo di vita,
Dal punto di vista dei ruoli sociali e il deterioramento delle condizioni fisiche dovute all'età
ha conseguenze inevitabili: i ruoli che richiedono forza o perfetto controllo motorio
diventano impossibili da svolgere
Norme formali: l'età per votare, per guidare, per iniziare la scuola o per il pensionamento
sono di solito stabilite per legge
Norme informali: non vengono fissati chiari limiti di età per smettere di andare a scuola,
sposarsi, avere figli o cominciare a lavorare, ma la società tende a offrire in proposito
modelli abbastanza precisi, Si parla allora di “orologi sociali”,
A noi sembra del tutto naturale suddividere il ciclo di vita in diverse fasi distinte: infanzia,
adolescenza, prima maturità, mezza età, vecchiaia,
In realtà in passato l'età adulta cominciava molto precocemente senza alcun
riconoscimento speciale del periodo che oggi chiamiamo adolescenza e non era divisa in
fasi, ma durava fino a quando la persona non era più autosufficiente,
Nelle prime fasi dell'industrializzazione erano numerosi i minori che lavoravano nelle
fabbriche; successivamente leggi è regolamenti misero fine a questa pratica, si venne così
a creare un intervallo tra l'infanzia e l'età d'ingresso pieno titolo nel mondo del lavoro;
contemporaneamente si cominciò a temere che queste masse di giovani diventassero
fonte di disordine sociale. Per questa ragione nacque l'istruzione superiore: l'adolescenza è
dunque una costruzione sociale che risale particolare periodo storico, si dice anzi che
l'adolescenza cominci nella biologia e finisca nella cultura
I riti di passaggio
Teorie dell'invecchiamento
Teoria del disimpegno (Cumming e Henry 1961): le persone che invecchiano a quelle che
le circondano passano attraverso un periodo di reciproco distacco, che consente
all'anziano di adattarsi alle proprie diminuite capacità e alla prospettiva della morte,
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Questo allontanamento è necessario poiché le posizioni occupate dagli anziani ridevano un
certo momento essere affidati individui più giovani e produttivi
Teoria dell'attività: quando gli anziani devono rinunciare ai ruoli che svolgevano in
precedenza, avverte un senso di perdita, si sentono esclusi, possono smarrire la propria
identità personale, Una delle modalità più efficaci per contrastare questo processo
consiste in un rinnovato impegno, Le persone emotivamente psicologicamente attiva
trent'anni saranno probabilmente tali anche 70, mentre quelle depresse, timorose o rigide
in gioventù tenderanno ad avere analoghi problemi nell'ultima fase della vita,
Teoria delle risorse: i componenti di una famiglia che ne controllano le risorse le rifiutano ai
giovani e agli anziani, Questa teoria minimizza la forza dei legami emotivi durevoli e gli
obblighi che si creano tra genitori e figli per tutta la vita, in questa prospettiva la parte più
anziana della popolazione uno strato svantaggiato, dal momento che con il pensionamento
subisce la perdita dell'occupazione,
nessuna teoria è esaustiva: gli anziani sono individui con storie, origini, personalità e stili
di vita unici che si devono tener conto insieme alle cosiddette profezie che si auto
avverano: una persona che va in pensione andrà probabilmente incontro a un periodo di
angoscia depressione, L'importante comprendere che si tratta di un periodo di normale
assestamento senza giudicare questa persona una fallita poiché questo potrebbe incidere
sul modo in cui si percepisce,
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