Olojo - Orixa Do Tempo e Dos Ciclos - Apostila

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Olojó - Orixá do Tempo e dos Ciclos - 2

Bàbá King
Prof. Dr. Síkírù Sàlámi

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APOSTILA
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Olojó - Orixá do Tempo e dos Ciclos


Tradição Iorubá Como Ensinada na África há Milhares de Anos

_________________

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Entender o tempo e os mecanismos que regem o tempo e os ciclos da vida é essencial,


pois o tempo tem reflexo direto em nossas realizações e conquistas pessoais e materiais.
Portanto, este é um tema que, independentemente de qual for sua crença ou sua cultura, é
de extrema relevância. Na tradição africana existe um orixá que rege o tempo e os ciclos e
que deve ser compreendido e cultuado para favorecer nossa relação com nossos momentos
e fases e, consequentemente, com nosso destino. Esse orixá é Olojó, o Senhor do Tempo
e dos Ciclos.

Este é mais um dos estudos inéditos no Brasil, que reúne informações advindas de
minhas pesquisas de campo na Nigéria e introduzidas nos processos de ensino realizados
inicialmente no Centro de Estudos Africanos da Universidade de São Paulo e, posteriormente,
no Centro Cultural Oduduwa, fundado na década de 80, e como culto no Oduduwa Templo
dos Orixás.

O objetivo deste estudo é favorecer a compreensão do conceito de tempo segundo os


iorubás, sua dinâmica, sua relação com o espaço e, evidentemente, com nosso Ori e Eledá.
Através de ensinamentos teóricos e práticos, nosso propósito final é otimizar o nosso tempo
e favorecer seu alinhamento com nosso destino e proporcionar esse alinhamento também às
pessoas que dependem da nossa capacidade de orientação.

Desejo ótimos estudos e que o tempo esteja sempre a nosso favor.

Axé!
Bàbá King
Prof. Dr. Síkírù Sàlámi

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Na cultura dos orixás entendemos que a melhor forma de conhecer uma pessoa é ver
o que ela faz com o seu tempo. A compreensão do tempo e da nossa relação como o tempo
é uma ferramenta fundamental para a realização dos nossos planos e dos nossos projetos de
vida para a conquista de ambições e para que nossos sonhos possam se materializar.

O tempo faz parte da predestinação humana, por isso, é aconselhável avaliarmos se


estamos no nosso momento de sorte e de vitória no momento de tomarmos uma decisão
importante, muitas vezes recorrendo, se necessário, à consulta de um dos sistemas
divinatórios de Ifá conduzida por um sacerdote competente.

Na nossa civilização tudo tem um prazo de validade. Quando falamos do nosso tempo
também existe uma validade? Quando falamos de validade estamos falando que algo é
perecível. O destino humano não é perecível, mas pode acontecer de uma pessoa se
desencontrar do seu tempo e ser incapaz de recuperá-lo. Isso não significa que o prazo dele
venceu, mas significa que muitas vezes o desencontro, o desalinhamento com tempo, pode
resultar em uma incapacidade de recuperar uma determinada oportunidade.

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Algumas pessoas nascem predestinadas ao sucesso, à prosperidade, a ter muita sorte,


mas nem sempre elas conseguem chegar ao ponto de desfrutarem dessa boa fortuna. O culto
a Olojó e o entendimento dessa filosofia contribuem muito para essa realização.

Uma das razões pelas quais precisamos cultuar Olojó é devido à sua ligação com Ori
e com a predestinação humana. Guiar o Ori do ser humano, guiar a existência humana, guiar
a vida do ser humano significa que esse ser humano terá, através de Olojó, a capacidade de
seguir sua vida no tempo oportuno e concluir seus ciclos em momentos favoráveis para o
encontro com sua sorte e realização de seu destino.

O tempo pode ser produtivo ou improdutivo. A relação que uma pessoa tem com o
tempo determina o quanto vai prosperar, tanto no sentido material como no emocional. E o
tempo improdutivo não significa que se trata de uma pessoa preguiçosa.

Existem o tempo coletivo -ou seja, o tempo “formal”, do calendário- e o individual, que
é como os acontecimentos se dão na nossa vida. Devemos buscar estar alinhados com o
nosso tempo para não perdermos nossas oportunidades. E precisamos dessa compreensão
para não cairmos em uma questão básica com relação ao tempo: a ansiedade.

A filosofia de Olojó prega que o ser humano é como um agricultor: ele colhe aquilo que
planta. Portanto, use o seu tempo para fazer algo que vai te dar algum resultado. E saiba
aguardar o momento oportuno para essa colheita.

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O tempo faz chover, o tempo faz a lua nascer, faz o sol nascer e se por. Na nossa vida
também há esse paralelo. No nosso tempo pessoal, também há dias “de chuva”, que são mais
fechados e difíceis, e “de sol”, quando tudo parece fluir e acontecer com mais facilidade.

Tudo o que é relacionado ao clima é também relacionado a Olojó e ao tempo. Não


neva o ano inteiro, não faz sol 24 horas por dia e não chove continuamente durante o ano.
Desta mesma forma acontece na nossa vida: o “clima” para nós também varia. Existe o
momento de sol, no qual vamos brilhar, existe o momento de chuva, no qual vamos chorar.

Não existe algo que você possa fazer que vá te dispensar do seu esforço, da sua
disciplina e das suas responsabilidades.

Ao cultuar Olojó aumentamos nosso senso de responsabilidade e, consequentemente,


nossas chances de sucesso. Cultuar Olojó com a intenção de ter controle sobre suas emoções
e sobre o seu tempo, também contribui para que você seja uma pessoa mais disciplinada,
com capacidade de manter as situações sob controle e, assim, todos os processos da vida
vão se tornando mais fáceis.

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O tempo é fundamental para tudo o que há sobre a terra, sejam os seres humanos, os
animais, as plantas ou os minérios. E podemos fazer a relação entre esses reinos com o
tempo. Por exemplo, o tempo oportuno na vida do ser humano, ou seja, o momento de sua
sorte, pode ser comparado ao processo de amadurecimento de uma fruta. Se você quiser
comer uma fruta ainda muito verde, inevitavelmente irá desperdiçá-la. Se deixar para
consumi-la já madura demais, também certamente irá desperdiçá-la. Essa é uma metáfora
perfeita para exemplificar como uma ação no tempo correto pode garantir o total
aproveitamento da sua sorte.

Os nossos objetivos determinam a função do tempo nas nossas vidas. Muitas pessoas
não têm objetivos claros. Devemos estar atentos aos nossos planos e objetivos, sempre com
a atenção para caminharmos junto com o tempo e na velocidade do próprio tempo.

Na filosofia dos orixás o ciclo de vida é divido em três fases: infância, juventude e vida
adulta. Na primeira fase são constituídos nossos valores, ou seja, os princípios que regem a
nossa vida. A fase da juventude é considerada o nosso período de produtividade e a fase
adulta é o tempo de colher os frutos dos dois períodos anteriores. Mas quando se é omisso
nas duas fases anteriores a última fase, que inclui a velhice, poderá ficar comprometida.

O dia também se divide em períodos: manhã, tarde, fim da tarde, noite, madrugada.
Olojó atua em tempo integral em todas essas fases, mas com uma energia diferente em cada
uma delas.

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Muitas pessoas me procuram para dizer que têm uma decisão importante a tomar, mas
que vão adiar a decisão por questão financeira, como, por exemplo, casar ou ter filhos. Mas
o mais importante não é juntar dinheiro para se casar, mas, sim, se casar, porque casamento
sobrevive com a habilidade que o ser humano tem para administrar sua vida. Portanto, o
dinheiro que queremos guardar para casar não é a garantia de sucesso do casamento.

Não se pode dizer que o ser humano tem 24 horas por dia ou 365 dias por ano para
realizar seus sonhos, pois o tempo para nós não é matemático e não é calculável pelo
calendário que usamos. Cada pessoa tem seu calendário próprio e seu tempo próprio. Dessa
forma, o tempo de cada pessoa deve ser medido em função das tarefas realizadas e funções
cumpridas em suas janelas de tempo. E isso é pessoal e diferente para cada um.

Tudo acontece em um determinado tempo e em um determinado espaço. O tempo e o


espaço estão intimamente ligados, mas assim como o tempo, nem todo espaço nos será
favorável. É necessário, portanto, avaliar a dinâmica do tempo e do espaço.

Outro ponto fundamental a ser observado são as relações interpessoais, que também
acontecem em um determinado tempo e espaço. É importante identificarmos se pessoas que
estão conosco nesse tempo e espaço são compatíveis com a nossa energia.

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Existe um ditado iorubá que diz - “Ninguém é capaz de dominar o tempo.” Portanto, o
nosso objetivo não é segurar ou domar o tempo, pois sabemos que isso não é possível, mas
aprender a trabalhar a questão do tempo para a nossa vida pessoal e para melhorar nossa
relação com o tempo e o espaço.

Entre as formas de devoção ao tempo está aprender a se dirigir a ele para estabelecer
uma comunicação em um contato diário. As oferendas também fazem parte da devoção a
Olojó.

O culto a Olojó nos alinha com o tempo e ajuda a manter nosso Ori funcional,
contribuindo, ainda, para o combate à depressão, angústia, desânimo e tristeza.

Sol Lua Terra Algodoeiro Cabaça

Chuva e Tudo o que se Relaciona com o Clima

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Obi e Orobô Banha de Ori Coco Canjica Branca Cozida Acaçá Branco

Abará Branco Olóngbò com Mel Inhame (cozido, cozido e pilado ou esfarelado)

OBSERVAÇÃO

Por se tratar de um orixá funfun as comidas oferecidas a Olojó podem ser temperadas com
banha de ori e com mel, mas em hipótese alguma deve-se acrescentar sal ou dendê a elas.

Banho de Olojó 1 – Para Limpeza e Fortalecimento do Ori


INGREDIENTES

Um punhado de ao menos três dentre estas seguintes folhas: acocô, alfavacão, bredo-de-
santo-antônio, dracena, folha-da-costa, folha-da-fortuna, serralha, taioba; água de um coco
seco ou de canjica branca cozida; uma colher de chá de banha de ori.

MODO DE PREPARO

1. Macere as folhas juntas em água fria

2. Junte as folhas coadas água quente até ficar em temperatura agradável

3. Acrescente a banha de ori no banho ainda quente para que derreta

4. Acrescente a água do coco seco

5. Tome o banho lavando a cabeça e com uso de sabão neutro

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Banho de Olojó 2 – Para Afastar Tristeza e Depressão no Dia a


Dia
INGREDIENTES

Um punhado de ao menos três das seguintes folhas: boldo-do-chile, costela-de-adão, erva-


cidreira, folha de bambu, folha de goiabeira, folha de mangueira; um copo de caldo de cana-
de-açúcar.

MODO DE PREPARO

1. Macere o boldo-do-chile em água fria

2. Cozinhe as demais folhas em fogo baixo por cerca de 40 minutos

3. Junte as folhas coadas a mais água até ficar em temperatura agradável

4. Acrescente o caldo de cana-de-açúcar

5. Tome o banho lavando a cabeça e com uso de sabão neutro

Banho de Olojó 3 – Para Atrair a Sorte e Brilho para o Ori


INGREDIENTES

Um punhado de ao menos três das seguintes folhas: acocô, bredo, folha-da-costa, folha-da-
fortuna, malva branca, língua-de-sapo, samambaia; água de um coco seco; caldo de cana-
de-açúcar.

MODO DE PREPARO

1. Macere as folhas juntas em água fria

2. Junte as folhas coadas com água quente até ficar em temperatura agradável

3. Acrescente a água de coco e o caldo de cana-de-açúcar

4. Tome o banho lavando a cabeça e com uso de sabão neutro

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ORIENTAÇÃO ADICIONAL

Os banhos de Olojó podem ser deixados sob o sol por pelo menos meia hora. Pode-se, ainda,
acrescentar a eles água de chuva para limpara o Ori, desde que a pessoa não tenha ewó de
chuva.

Íbá Ọlọ́jọ́ - Saudação a Olojó


IORUBÁ TRADUÇÃO
1 Ọlọ́jọ́ òní, ìbá Olojó, divindade que guia o dia de hoje, eu te saúdo!

2 À tí yọ ọ́jọ́, ìbá Amanhecer, eu te saúdo!

3 À tí yọ òòrùn, ìbá Sol nascente, eu te saúdo!

Irúnmalè ̣ olùkòtún,
4 Saúdo as divindades guardiãs da direção direita
ìbá
Irúnmalè ̣ olùkòsín,
5 Saúdo as divindades guardiãs da direção esquerda
ìbá

6 Akọ́dá, ìbá Saúdo os primórdios da existência

7 Aṣè ̣dá, ìbá Saúdo os criadores da existência

8 Alákòso ayé, ìbá Saúdo as forças sagradas que sustentam a Terra e a Humanidade

9 Akọ́dá, ìbá Saúdo os primórdios da existência

10 Aṣè ̣dá, ìbá Saúdo os criadores da existência

11 Kí ọ́jọ́ òní ó san mí Que o dia de hoje seja favorável a mim

12 Sí ire àìkú Para a longevidade (proteção contra a morte e desgraça)

13 Kí ọ́jọ́ òní ó san mí Que o dia de hoje seja favorável a mim

14 Sí ire owó Para o progresso e a prosperidade

15 Kí ọ́jọ́ òní ó san mí Que o dia de hoje seja favorável a mim

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Olojó - Orixá do Tempo e dos Ciclos - 13

16 Sí ire àláfía Para a saúde, vitalidade e resistência

17 Kí ọ́jọ́ òní ó san mí Que o dia de hoje seja favorável a mim

18 Sí ire ayọ̀ Para a alegria, o bem-estar, a harmonia e o equilíbrio

19 Kí ọ́jọ́ òní ó san mí Que o dia de hoje seja favorável a mim

20 Sí ire gbo gbo Para tudo de bom que se possa idealizar, imaginar, desejar

21 Àṣe, àṣe, àṣe! Axé, axé, axé!

Orin Ọlọ́jọ́ - Cantiga/Evocação a Olojó


IORUBÁ TRADUÇÃO
IALORIXÁ

1 Àfàìlà ọjọ́ A menos que não amanheça (evocação a Olojó)

2 B’ọ́jọ́ bá là Sempre que houver um novo amanhecer

3 Ma r’íre Receberá de Olojó bençãos, sorte e ire (todo tipo de sorte)

CORO

4 Àfàìlà ọjọ́ A menos que não amanheça (evocação a Olojó)

5 B’ọ́jọ́ bá là Sempre que houver um novo amanhecer

6 Ma r’íre Receberá de Olojó bençãos, sorte e ire (todo tipo de sorte)

IALORIXÁ

7 Àfàìlà ọjọ́ A menos que não amanheça (evocação a Olojó)

8 B’ọ́jọ́ bá là Sempre que houver um novo amanhecer

9 Ma r’íre Receberá de Olojó bençãos, sorte e ire (todo tipo de sorte)

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Olojó - Orixá do Tempo e dos Ciclos - 14

IALORIXÁ

10 Ọjọ́ là O dia amanheceu (clareou)

11 Mo là Eu enriqueci

CORO

12 Ọjọ́ là O dia amanheceu (clareou)

13 Mo là Eu enriqueci

OBSERVAÇÃO

Nesse contexto, o verbo là, “amanhecer do dia”, é associado a uma riqueza inestimável. Assim
como o amanhecer do dia é algo garantido, infalível, essa é uma forma de evocar a garantia
do progresso, do sucesso, da prosperidade e da riqueza para a nossa vida.

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