CONHECIMTO
CONHECIMTO
CONHECIMTO
Índice
1. Introdução.........................................................................................................................2
1.1. Objectivos......................................................................................................................2
Metodologia...............................................................................................................................2
2.................................................................................................................................................3
3. Ciências Humanas.............................................................................................................3
5. Conclusão..........................................................................................................................6
5. Referencias bibliográficas.....................................................................................................7
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1. Introdução
Neste presente trabalho q fala sobre principais aspectos psicológicos, iremos trazer aspectos
ligados aos conhecimentos, neste aspecto vamos procurar trazer abordagens relativamente a estes
factores, deste modo este trabalho nos sera bastante importante para aquilo que sãos os
conhecimentos que vamos adquir neste cadeira de Ciencias Humanas.
1.1. Objectivos
Gerais
Específicos
Metodologia
Para a realização do presente trabalho recorreu-se a Pesquisa Descritiva - que visa descrever
as características de determinado fenómeno ou o estabelecimento de relações entre variáveis. Do
ponto de vista dos procedimentos técnicos (GIL, 1991), iremos nos basear nas obras e artigos
citados nas referências bibliográficas.
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2. Ciências Humanas
As ciências humanas são um conjunto de conhecimentos que tem como objetivo o estudo do
homem como ser social. Também chamadas de humanidades, elas reúnem criteriosamente
conhecimentos organizados sobre a produção criativa humana e do conhecimento, realizadas a
partir de discursos específicos. Seu objetivo é desvendar as complexidades da sociedade, suas
criações e pensamentos.
É importante ter em mente que em todos os lugares, os seres humanos estabelecem relações uns
com os outros, sejam elas de amizade, afeto ou poder. As ciências humanas buscam compreender
como estas relações se formam e de que maneira elas vão se estabelecendo ao longo do tempo.
Assim como a condição humana, elas também possuem um caráter múltiplo, onde abordam
características teóricas como filosofia e sociologia, ao mesmo tempo que abordam características
práticas e subjetivas.
Por ser uma área do conhecimento que tem como objetivo o estudo do ser humano em
sociabilidade, as ciências sociais têm em sua base disciplinas como filosofia, história, direito,
antropologia cultural, ciência da religião, arqueologia, comunicação social, psicologia, teoria da
arte, cinema, administração, dança, teoria musical, design, literatura, letras, filologia, entre
outras.
Desde a existência humana, o homem estabelece relações com ele próprio e com a natureza.
Relações estas que se dão por meio da dimensão comunicacional, interações estabelecidas por
códigos simbólicos que permitem a troca, a partilha e constituição do mundo. A capacidade
racional, portanto, distingue o homem dos outros animais e permite a ele, interpretar, enunciar,
argumentar e abstrair. Contudo, além de sua racionalidade, distingue-se o homem também pela
sua historicidade. Aristóteles compreendia estas duas dimensões da existência humana,
argumentando que, além de sua capacidade de compreender o mundo a sua volta, o homem
também se percebe como formador do mundo e identifica a necessidade de conviver com o que o
cerca. Esta compreensão aristotélica indica que, além de ser racional, o homem é também um ser
histórico, pois, na convivência com o que o cerca (a natureza), vai estabelecendo padrões e
normas de comportamento, crenças e valores partilhados constituintes do mundo. A perpetuação
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destes padrões culturais percebido nas suas ações ao longo do tempo indica a historicidade do
homem.
O conhecimento, portanto, é justificado pela racionalidade ao ponto que constitui uma “ação
e um produto racional” (BOMBASSARO, 1992, p. 17). Constitui uma ação e um produto na
medida em que o homem produz enunciados (compreensões) sobre o mundo, constantemente
utilizados para a construção do conhecimento. Contudo, estes enunciados e, portanto, o
conhecimento, é dotado de sentido, de significações construídas pelo homem, o que caracteriza o
conhecimento como racional. Por fim, a racionalidade não consiste, simplesmente, na produção
de enunciados pelo homem, mas dos argumentos e justificativas que dão forma ao conhecimento.
4. Conclusão
5. Referencias bibliográficas