Ana Fiori - Artigo 2022 - Editorial PU 30
Ana Fiori - Artigo 2022 - Editorial PU 30
Ana Fiori - Artigo 2022 - Editorial PU 30
Editorial
Ana Letícia de Fiori, Arthur Fontgaland e Juliana Caruso
Edição electrónica
URL: https://journals.openedition.org/pontourbe/13701
DOI: 10.4000/pontourbe.13701
ISSN: 1981-3341
Editora
Núcleo de Antropologia Urbana da Universidade de São Paulo
Edição impressa
Data de publição: 28 dezembro 2022
Refêrencia eletrónica
Ana Letícia de Fiori, Arthur Fontgaland e Juliana Caruso, «Editorial», Ponto Urbe [Online], 30 v.2 | 2022,
posto online no dia 16 janeiro 2023, consultado o 16 janeiro 2023. URL: http://
journals.openedition.org/pontourbe/13701 ; DOI: https://doi.org/10.4000/pontourbe.13701
Editorial
Ana Letícia de Fiori, Arthur Fontgaland e Juliana Caruso
autoras e público leitor. Foi também esboçado um panorama de publicações nas mais
diferentes instituições de ensino superior brasileiras, cujas condições particulares de
publicação nem sempre permitem reconhecer o grau de pertinência ao conjunto de
publicações sobre antropologia e estudos urbanos no Brasil. A homenageada do evento
foi a idealizadora da Ponto Urbe, Rita de Cassia Amaral (in memorian) que
incansavelmente advogou e atuou pela acessibilidade da produção e divulgação
acadêmica nos primórdios das publicações eletrônicas, tanto em termos de
disponibilização quanto em termos dos requerimentos e configurações específicos para
pessoas com deficiência. A mesa pode ser conferida em nosso canal do Youtube.
4 O centenário de uma das obras mais inspiradoras da história da Antropologia abre a
seção regular de Artigos, com uma contribuição especial de uma das autoras mais
queridas e buscadas da história desta Revista. Mariza Peirano - que na edição nº 2 da
Ponto Urbe publicou o texto de sua conferência de abertura do VI Graduação em
Campo, intitulada “etnografia, ou a teoria vivida” - nos brinda agora com “Argonautas
faz cem anos”, escrito a convite da Comissão Editorial. No esteio das reflexões sobre
etnografia e trabalho de campo (nosso e dos outros), Tiago Hyra, em “Quando seu
trabalho de campo é o trabalho de campo dos outros: outreach e etnografia”, reflete
sobre abordagens de outreach em Paris e São Paulo, tensionando práticas institucionais
em que o campo e a observação participante tem objetivos e procedimentos distintos da
etnografia antropológica. A partir dos respectivos modos de conhecimentos e
mobilidades urbanas, Edmundo Fonseca Machado Júnior e Rodrigo Melo Vellame
discutem em “Uber’s e Taxistas: semelhanças e diferenças na produção do espaço
urbano na cidade de Salvador/BA”, para os quais trajetórias profissionais pessoas e
familiares podem oferecer diferentes cartografias afetivas e táticas nos modos de fazer
cidade. Em “Augusto paulistano: a réplica da estátua de Prima Porta em contexto”, é
sobre a circulação de uma estátua que escreve Giovanni Pando Bueno, tanto em termos
de sua localização e da ancoragem da uma memória ítalo-paulistana, quanto dos
conteúdos políticos e simbólicos em que o culto à romanidade emerge no contexto do
fascismo da década de 1930, com apropriações particulares na chegada à São Paulo e
sua estada desde então. Voltando-se a um dos principais lócus das relações
internacionais, no artigo “A luta internacional contra a Aids no campo dos direitos
humanos: uma análise do encontro “Stop Aids” na ONU, ou como se constroem os
discursos globais sobre os direitos”, Paulo S. C. Neves e Laura Moutinho descrevem os
encontros na ONU no escopo da luta internacional contra a AIDS, mapeando diferentes
encontros e assembleias que revelam as filigranas do fazer a ONU a partir de
agenciamentos de atores com pesos e interesses distintos. Noções diversas de direito e
justiça perpassam também o artigo de Ana Letícia de Fiori e Mariane da Silva Pisani,
“Feminicida não merece torcida: imagens e repercussões sobre o caso Eliza Samúdio e a
trajetória do ex-goleiro Bruno Fernandes”, analisando alguns desdobramentos de um
crime recente a partir das dinâmicas de produção de imagens de controle, fama e
abjeção na intersecção entre gênero, raça e regionalidades distintas. Por último e não
menos importante, Marisol Marini, convidada pela Comissão Editorial, nos presenteou
com uma homenagem e reflexão sobre a partida de Bruno Latour. O artigo intitulado
“Sem alarmes, sem surpresas – fertilizar, fermentar, reagir e metamorfosear o
pensamento de Bruno Latour” nos faz refletir sobre a potência, os projetos e
abrangência do autor que nos deixou neste ano de 2022.
5 Outros artigos compõem o Dossiê "Estudos urbanos, processos de racialização e
produção da diferença", organizado por Vítor Queiroz (UFRGS), Stella Z. Paterniani
(Unesp) e Inácio Dias de Andrade (USP), que vai ao ar com um breve atraso em relação
às demais seções deste volume, em virtude das últimas necessidades de revisão e
editoração. O dossiê é composto pelos trabalhos de Rafael Nascimento César, sobre
imaginários raciais no movimento que ficaria conhecido posteriormente como Bossa
Nova; Marcos Ferreira, investigando relações indígenas na cidade de Mérida, no
México; Anderson Kilpp Bernardo, traz também um exercício de etnologia urbana em
Porto Alegre, no Brasil; Lourival Aguiar Teixeira Custódio que discute as relações entre
racismo e território no contexto da Palestina; Ana Carolina Batista de Almeida Farias
tematiza branquitude, juventude e interseccionalidade entre estudantes em uma escola
paulista; Renata Monteiro Siqueira investiga a categoria de território negro e os
discursos sobre raça, cultura e cidade produzidos através dele em São Paulo nos anos
1980; e por fim Ana Larisse Santos Barbosa, Frank Andrew Davies e Guilherme
Marcondes dos Santos investigam em Fortaleza o conjunto Jardim União como bairro
negro e quilombo urbano.
6 A seção Etnográficas, dedicada à publicação de pesquisas a nível de graduação ou
experimentos antropológicos e etnográficos, traz três contribuições para este volume.
Fábio Macedo em “Cooper etnográfico: branquitude nas performances de classe e raça
no espaço urbano” emprega o cooper, uma forma socioeconomicamente marcada de
atividade física e sociabilidade, para investigar intersecções de raça e classe na praça de
um bairro de classe média em Fortaleza, discutindo a racialização de espaços urbanos a
partir da categoria de branquitude e da negociação de pertencimentos e privilégios.
Ernesto Mifano Honigsberg e Gabriel Neistein Lowczyk propõe uma discussão sobre a
diversidade dos pertencimentos na rua Guarani, no bairro do Bom Retiro em São Paulo,
a partir das habitações e circulações de imigrantes oriundos de diferentes partes do
Brasil e do mundo, identificando estabelecimentos e personagens-chave e empregando
a fotografia como ferramenta de apoio. Aline Cristina de Paiva Oliveira traz um artigo
derivado de seu trabalho de conclusão de curso em que reflete sobre as experiências de
maternidade e maternagem em Rio Branco durante a pandemia, a partir de relatos
coletados em um projeto de extensão que produziu um acervo virtual da experiência de
mães de diferentes idades e pertencimentos socioeconômicos e etnicorraciais.
7 Esta edição traz também um Dossiê de Etnográficas "Centralidades como espaço
habitado: caminhadas etnográficas em São Paulo", organizado pelos caminheiros Enrico
Spaggiari e Giancarlo Marques Carraro Machado, como um produto das atividades
recentes do Laboratório do Núcleo de Antropologia Urbana da Universidade de São
Paulo e seus argonautas do asfalto, junto a pesquisadores da Universidade Católica de
Lima, com quem o LabNAU tem um intercâmbio longevo e prolífico, e do CITADINO –
Núcleo Interdisciplinar de Temáticas Urbanas da Universidade Estadual de Montes
Claros (Unimontes-MG). O dossiê é composto pelos textos sobre o Arouche (José
Guilherme Magnani, Pablo Vega Centeno e Alex Sander), Vila Olímpia (Pablo Vega
Centeno, César Ponce e Tarik Tavera), o “centrão” (Giancarlo Marques Carraro
Machado, Nayara Alvim Machado, Mariana Fernandes Teixeira e José Vitor Carignato
David), Paulista e Augusta (Jéssica de Souza Andrade, Yuri Bassichetto Tambucci e
Enrico Spaggiari), Luz (Julio Talhari e Mariana Hangai) e o centro de Santo André,
cidade do ABC paulista (Elaine Moraes de Albuquerque e Paulo Tácio Aires Ferreira).
8 Para a seção Cirkula, dedicada a diálogos transdisciplinares com a antropologia e os
estudos urbanos, “O mijo, o picho e o lixo: as festas de rua e as modulações do público e
do privado”, de Gabriel Vargas Bernardo, Camila Braz da Silva, Luis Artur Costa, Simone
Mainieri Paulon e Rafael Godois Saldanha. Partindo de um estudo mais amplo, que
reúne pesquisa realizadas na área urbana de Porto Alegre, o texto Cirkula nos apresenta
“experimentos cartográficos sobre corpos e seus transbordos” a partir de festas de rua
nas quais “os corpos que pesquisaram trazia consigo uma série de memórias das festas
frequentadas antes e durante a pesquisa”. Fronteiras, cartografias e modulações são
postas em diálogo com as festas de rua e o urbano.
9 A edição 30 v. 2 da Ponto Urbe traz ainda duas Traduções inéditas, oferecendo leituras
a contrapelo da modernidade a partir de localidades pouco acessíveis a leituras
brasileiras. O artigo “Excessos de modernidade: mobilidades urbanas, políticas e o
refazer do urbano”, escrito por Alice Stefanelli e traduzido por Cairo Prado de Carvalho,
traz uma rica etnografia dos usos dos carros em Beirute, discutindo anseios e
problemas da modernidade e os redimensionamentos das percepções das escalas dos
trajetos e da própria cidade, configurando diferentes estruturas de sentimento. Já
“Locais desativados: ruínas, resistência e cuidado no final da primeira era nuclear”,
escrito por Laila Dawney e traduzido por Aécio Amaral e Natanael de Alencar Santos
apresenta um trabalho de campo sobre a cidade de Visaginas, ex-atomgrad soviética na
Lituânia, contrapondo as grandes narrativas da primeira era nuclear e suas concepções
de progresso a uma geografia alternativa de lugares desindustrializados, onde tem
lugar habitações, persistências e cuidado para além do diagnóstico de falta de futuro.
10 Nossa seção Resenhas, que a partir da próxima edição deixará de ser uma seção
permanente da revista, traz os apontamentos de Walter Andrade sobre o livro de
Thiago Soares, “Modos de experienciar música pop em Cuba”, lançado pela editora da
UFPE em 2021. Além de oferecer uma leitura guiada pelos capítulos do livro de Soares, a
resenha traz diálogos com outros autores articulando urbanidades, juventudes, gênero,
informalidades e ilegalidades em cenas musicais distintas.
11 A nossa seção Ensaios Fotográficos, talvez a mais requisitada para contribuições,
publica neste número três ensaios, com propostas, estéticas e reflexões distintas.
Weverson Bezerra Silva captura de modo sensível em suas fotografias em preto e
branco o “’Voltamos ao normal’: o dia dos mortos no cemitério Senhor da Boa Sentença
em João Pessoa/PB no pós-pandemia”, convidando-nos a deambular pela necrópole
seguindo os passos de trabalhadores e visitantes, individuais ou em grupos geracionais,
sob a sombra dos perigos e danos da pandemia e pós pandemia, e os novos cuidados e a
ausência deles para a vivência do luto. Elissandra Barros, por sua vez, traz uma
explosão de cores em seu ensaio sobre o Turé realizado em 2018 na Aldeia Anawerá, do
povo Galibi-Marworno, na região do Oiapoque. Pelos detalhes dos grafismos nas cuias,
mastros, pinturas corporais e bancos, bem como a imageria do pajé, juntamo-nos
brevemente ao agradecimento aos Karuãnas, os seres invisíveis que habitam outro(s)
mundo(s) e realizam curas. Sarah de Barros Viana Hissa, em "Um lugar de cuidado
corporal ao longo dos séculos", apresenta em imagens a antiga Farmácia Santa
Terezinha conectadas à história do centro de São João del Rei, em Minas Gerais.
12 Este volume da Revista Ponto Urbe só foi possível graças à força tarefa de diversos
membros da nossa Comissão Editorial que, além da tutoria das submissões, realizaram a
revisão gramatical das contribuições aceitas para a publicação, uma vez que nosso
querido revisor, Ivo Magnani, se recupera de uma pequena cirurgia. A todes, nossos
agradecimentos. Um agradecimento mais que especial também a Stefanos Alfarelos e
Isabela Ferreira Loures, mais que estagiáries, membros fundamentais da Ponto Urbe.