Ficha de Exercícios - Aula 12
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EXERCÍCIOS
ARTES 1
3. (UFSM) Sobre a literatura produzida no primeiro século
Exercícios da vida colonial brasileira, é correto afirmar que:
a) É formada principalmente de poemas narrativos e textos
dramáticos que visavam à catequese.
1. (PUC-CAMPINAS) Em 1499 retornavam a Lisboa, em b) Inicia com Prosopopeia, de Bento Teixeira.
momentos diferentes, as duas naus restantes da armada c) É constituída por documentos que informam acerca da
que, dois anos antes, partira rumo ao Índico em viagem de terra brasileira e pela literatura jesuítica.
descoberta do caminho que levasse à Índia, local desejado d) Os textos que a constituem apresentam evidente
por Portugal há quase meio século. (...) Definitivamente, preocupação artística e pedagógica.
as coisas nunca mais foram as mesmas, tanto para aquele e) Descreve com fidelidade e sem idealizações a terra e o
pequeno reino português, na franja atlântica da Europa, homem, ao relatar as condições encontradas no Novo
quanto, em outras medidas, para o resto do continente Mundo.
europeu. Desta viagem, mas sobretudo do que se esperou
dela e do que efetivamente se encontrou, restaram-nos 4. (ENEM)
alguns documentos epistolares, mas restou-nos também o TEXTO I
Roteiro de uma viagem que levou os sonhos portugueses
por “mares nunca dantes navegados”, e complementando o Andaram na praia, quando saímos, oito ou dez deles; e daí a
poeta Camões, “por terras nunca dantes palmilhadas”. pouco começaram a vir mais. E parece-me que viriam, este
dia, à praia, quatrocentos ou quatrocentos e cinquenta.
(VILARDAGA, José Carlos. Lastros de viagem. Expectativas, projeções e
Alguns deles traziam arcos e flechas, que todos trocaram
descobertas portuguesas no Índico (1498-1554). São Paulo: Annablume,
2010. p. 27)
por carapuças ou por qualquer coisa que lhes davam.
[…] Andavam todos tão bem-dispostos, tão bem feitos e
Os documentos epistolares são os primeiros sinais, entre galantes com suas tinturas que muito agradavam.
nós, de uma literatura ainda incipiente, voltados, muitos CASTRO, S. A carta de Pero Vaz de Caminha. Porto Alegre: L&PM, 1996
deles, para (fragmento).
a) As confissões íntimas da condição de penúria dos
primeiros colonos portugueses. TEXTO II
b) O relato da conversão do gentio, que deveria adotar a
religião de seus conquistadores.
c) O estabelecimento de contato dos viajantes com outros
colonizadores europeus.
d) A descrição das riquezas de que poderá tirar proveito o
colonizador lusitano.
e) A expansão das ideias da Contra-Reforma, na radical
reação da Igreja a Lutero.
2 ARTES
b) a tela de Portinari retrata indígenas nus com corpos 6. (ENEM)
pintados, cuja grande significação é a afirmação da arte
acadêmica brasileira e a contestação de uma linguagem
moderna.
c) a carta, como testemunho histórico-político, mostra o
olhar do colonizador sobre a gente da terra, e a pintura
destaca, em primeiro plano, a inquietação dos nativos.
d) as duas produções, embora usem linguagens diferentes
– verbal e não verbal –, cumprem a mesma função social
e artística.
e) a pintura e a carta de Caminha são manifestações de
grupos étnicos diferentes, produzidas em um mesmo
momentos histórico, retratando a colonização.
5. (ENEM)
Texto I
XLI
Ouvia:
Que não podia odiar E nem temer
Porque tu eras eu.
E como seria A feição deles é serem pardos, maneira d’avermelhados,
Odiar a mim mesma de bons rostos e bons narizes, bem feitos. Andam nus, sem
E a mim mesma temer. nenhuma cobertura, nem estimam nenhuma cousa cobrir,
nem mostrar suas vergonhas. E estão acerca disso com
HILST, H. Cantares. São Paulo: Globo, 2004 (fragmento).
tanta inocência como têm em mostrar o rosto.
CAMINHA, P. V. A carta. Disponível em: www.dominiopublico.gov.br. Acesso
Texto II em: 12 ago. 2009.
Transforma–se o amador na cousa amada
Ao se estabelecer uma relação entre a obra de Eckhout e o
Transforma–se o amador na cousa amada,
trecho do texto de Caminha, conclui-se que
por virtude do muito imaginar;
não tenho, logo, mais que desejar, a) ambos se identificam pelas características estéticas
pois em mim tenho a parte desejada. marcantes, como tristeza e melancolia, do movimento
Camões. Sonetos. Disponível em: http://www.jornaldepoesia.jor.br.
romântico das artes plásticas.
Acesso em: 03 set. 2010 (fragmento). b) o artista, na pintura, foi fiel ao seu objeto, representando-o
de maneira realista, ao passo que o texto é apenas
Nesses fragmentos de poemas de Hilda Hilst e de Camões, fantasioso.
a temática comum é c) a pintura e o texto têm uma característica em comum,
que é representar o habitante das terras que sofreriam
a) o “outro” transformado no próprio eu lírico, o que se
processo colonizador.
realiza por meio de uma espécie de fusão de dois seres
d) o texto e a pintura são baseados no contraste entre a
em um só.
cultura europeia e a cultura indígena.
b) a fusão do “outro” com o eu lírico, havendo, nos versos
e) há forte direcionamento religioso no texto e na
de Hilda Hilst, a afirmação do eu lírico de que odeia a si
pintura, uma vez que o índio representado é objeto da
mesmo.
catequização jesuítica.
c) o “outro” que se confunde com o eu lírico, verificando-
se, porém, nos versos de Camões, certa resistência do
7. (ENEM)
ser amado.
d) a dissociação entre o “outro” e o eu lírico, porque o ódio
LXXVIII (Camões, 1525?-1580)
ou o amor se produzem no imaginário, sem a realização
concreta. Leda serenidade deleitosa,
e) o “outro” que se associa ao eu lírico, sendo tratados, nos Que representa em terra um paraíso;
Textos I e II, respectivamente, o ódio e o amor Entre rubis e perlas doce riso;
Debaixo de ouro e neve cor-de-rosa;
Presença moderada e graciosa,
Onde ensinando estão despejo e siso
Que se pode por arte e por aviso,
Como por natureza, ser fermosa;
Fala de quem a morte e a vida pende,
ARTES 3
Rara, suave; enfim, Senhora, vossa; Assinale a alternativa CORRETA acerca do texto.
Repouso nela alegre e comedido:
a) Exemplifica o padrão poético do Classicismo
Estas as armas são com que me rende
renascentista, na medida em que tematiza o amor,
E me cativa Amor; mas não que possa
utilizando-se da chamada “medida nova”.
Despojar-me da glória de rendido.
b) Embora apresente versos redondilhos, de tradição
CAMÕES, L. Obra completa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2008. medieval, a linguagem dos versos revela contenção
emotiva, traço estilístico valorizado na Renascença.
c) Revela influência das cantigas medievais, pela
sonoridade das rimas e linguagem emotiva própria da
“coita de amor”.
d) E um texto do Humanismo, pois traz uma reflexão
filosófica sobre o sentimento amoroso, afastando-se,
assim, da influência greco-romana.
e) Antecipa o estilo barroco do século XVII devido à sua
linguagem prolixa, em que se notam ousadas inversões
sintéticas e metáforas obscuras.
4 ARTES
14. (UFV) Leia a estrofe abaixo e faça o que se pede: a) O título do poema “Erro de Português” faz alusão tanto a
questões linguísticas como socioculturais, preocupações
Dos vícios já desligados típicas da segunda fase modernista, também conhecida
nos pajés não crendo mais, como regionalista, de que esse poema é um importante
nem suas danças rituais, representante.
nem seus mágicos cuidados. b) O texto é um exemplo modernista do “poema piada”,
(ANCHIETA, José de. O auto de São Lourenço [tradução e adaptação de
caracterizado pela brevidade formal e pelo conteúdo
Walmir Ayala] Rio de Janeiro: Ediouro[s.d.]p. 110) crítico mordaz, cuja intenção, por meio do humor
anedótico, era dissociar a literatura das questões sociais,
Assinale a afirmativa verdadeira, considerando a estrofe aproximando-a do entretenimento.
acima, pronunciada pelos meninos índios em procissão: c) O poema é um exemplo da fase heroica do Modernismo
brasileiro, uma estética ligada à construção identitária
a) Os meninos índios representam o processo de
nacional e bastante apegada aos procedimentos poéticos
aculturação em sua concretude mais visível, como
do Classicismo.
produto final de todo um empreendimento do qual
d) A imagem do índio despindo o português ligase ao
participaram com igual empenho a Coroa Portuguesa e
canibalismo, um tema recorrente na literatura de
a Companhia de Jesus.
informação, que, durante o século XVI, foi muito
b) A presença dos meninos índios representa uma síntese
praticada no Brasil.
perfeita e acabada daquilo que se convencionou chamar
e) Há ironia na forma como o eu-lírico atribui a colonização
de literatura informativa.
do português a uma questão circunstancial atmosférica,
c) Os meninos índios estão afirmando os valores de sua
sugerindo que esse fator natural foi determinante para
própria cultura, ao mencionar as danças rituais e as
a construção da história brasileira.
magias praticadas pelos pajés.
d) Os meninos índios são figuras alegóricas cuja construção
Gabarito:
como personagens atende a todos os requintes da
15. E 10. E 5. A
dramaturgia renascentista.
14. A 9. A 4. C
e) Os meninos índios representam a revolta dos nativos
13. C 8. B 3. C
contra a catequese trazida pelos jesuítas, de quem
12. A 7. C 2. C
querem libertar-se tão logo seja possível.
Erro de português
Quando o português chegou
Debaixo de uma bruta chuva
Vestiu o índio
Que pena!
Fosse uma manhã de sol
O índio tinha despido
O português.
Anotações
6 ARTES