UNIVERSIDADE DE BRASÍLIA

HUGO HÉBER GOMES ALVES

ANÁLISE DO CONTO PAI CONTRA MÃE DE MACHADO DE ASSIS

BRASÍLIA
2013

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 HUGO HÉBER GOMES ALVES

ANÁLISE DO CONTO PAI CONTRA MÃE DE MACHADO DE ASSIS

Monografia em literatura

Orientador: Prof. Dr. Ricardo Araújo

BRASÍLIA
2013

2
 Justificativa

Este trabalho mostrará como o movimento literário Realismo abordou o

contexto socio-histórico da segunda metade do século XIX no Brasil. Também
tratará sobre as características dos contos machadianos. E, por fim, analisará a obra
Pai contra mãe.

3
Sumário

Introdução 05

1- Realismo no Brasil 07

2- Características dos contos machadianos 11

3- Pai contra mãe 14

Conclusão 19

Bibliografia 21

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 Introdução

As idéias liberais do século XIX foram responsáveis por mudanças

sociopolíticas e econômicas no Brasil. Elas influenciaram a sociedade agrária e
escravocrata brasileira a tornar-se uma civilização materialista e racionalista.

No entanto, o sistema escravagista brasileiro fez com que as idéias modernas

europeias tivessem um sentido impróprio aqui e gerasse a prática do favor.

Coube aos escritores realistas brasileiros captarem, neste contexto,

elementos e fatos para a produção de suas obras. Eles abordaram os problemas
sociais da época, temas cotidianos da vida contemporânea, buscaram apresentar a
verdade por meio do retrato fiel de seus personagens. Um gênero literário que se
destacou neste período foi o conto.

A figura de maior destaque do Realismo brasileiro foi Machado de Assis. Seus

contos eram publicados em jornais, isso facilitou a expansão entre os leitores deste
novo modelo de narrativa. Os contos machadianos têm como características:
duração, forma, unidade, verossimilhança, técnica da inversão, pessimismo, ironia e
humor.

Machado de Assis soube retratar a sociedade brasileira de sua época nos

romances, crônicas, contos e teatro. Ele abordou diversos assuntos como: adultério,
política, moral, escravidão entre outros. Um importante conto que mostra o
posicionamento do autor contra a escravidão foi Pai contra mãe.

Ele pertence ao volume Relíquias da casa velha, que foi publicado em 1906.
Trata-se de uma obra realista, cujo tema central é a escravidão. Nela pode-se
observar a mescla de dois gêneros literários – conto e crônica histórica. Além disso,
percebe-se claramente a presença das três classes sociais brasileira da segunda
metade do século XIX: latifundiários, escravos e os homens livres, porém
dependentes.

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 A narrativa ficcional mostra o posicionamento do autor sobre a escravidão.
Ela é repleta de ironia como se pode observar nos nomes dos personagens e das
ruas onde o enredo se desenvolve.

A história retrata bem como era o Brasil da segunda metade do século XIX.
Era um país onde os homens brancos dependentes não tinham emprego certo, e os
escravos eram torturados pelos seus donos.

A obra inicia-se detalhando os instrumentos de tortura que os latifundiários

usavam em seus escravos. Por exemplo: o ferro ao pescoço, o ferro ao pé e a
máscara de flandres.

Depois ela aborda três personagens: Candinho, Clara e tia Mônica. Estes
representavam uma grande parcela da população brasileira da época que sobrevivia
graças ao favor.

Por fim, mostra como Candinho, que tinha como emprego estabelecer ordem
na desordem, conseguiu, instantes antes de entregar teu filho à Roda dos
Enjeitados, capturar a negra fugida e entregá-la ao dono dela. Como consequência
deste ato, o pai pegou a recompensa e não se desfez mais de teu primogênito,
enquanto a escrava Arminda chorava a morte de teu filho.

Apesar de ser um conto, contempla vários fatos importantes para

compreender o funcionamento do sistema escravocrata brasileiro.

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 1- Realismo no Brasil

O Realismo surgiu na Europa do século XIX e retratava os acontecimentos

deste período como o surgimento da burguesia, da democracia, da sociedade
industrial e mecanicista e a influência da ciência no mundo das ideias.

A sociedade desta época estava em transformação e a estética romântica já

não fazia tanto sentido neste novo universo. Gradativamente, o Romantismo saiu de
cena para, ao poucos, dar lugar ao Realismo. Este tinha algumas características
daquele movimento, além de outras formas de abordar estes novos acontecimentos.

O final do século XIX marcou uma revolução nas idéias e na vida das
pessoas, fazendo com que estas desejassem ter bens materiais. A burguesia
interessou-se pelo estudo de Darwin sobre a evolução da espécie, enquanto o
liberalismo exercia sua influência na politica e economia. Acreditou-se no
desenvolvimento e progresso constante da civilização mecânica e industrial.

A ciência determinava o padrão do pensamento e o estilo da vida. O processo

de padronização do trabalho e do pensamento refletiu tanto na sociedade quanto
nas diversas ciências. Os estudos de Darwin deram um rumo às pesquisas da
biologia, da psicologia e das ciências sociais. Os estudos sociológicos orientaram-se
para a coleta de fatos e formularam leis para explicar a conduta e evolução da
sociedade humana.

Assim, o acontecimento mais importante do século XIX foi a união da biologia

com a sociologia à atitude evolucionista. A biologia tornou-se responsável pela
direção do pensamento, transformando as concepções e os métodos científicos. As
leis científicas passaram a ser deduzidas do principio fundamental da evolução. Para
este século, o mundo era um processo de crescimento, evolução e progresso.

Estas foram as ideias modernas do século XIX: culto da ciência e do

progresso, evolucionismo, liberalismo, iluminismo e naturalismo. Coube ao Realismo
retratar este período na literatura. Ele mostrou este contexto através da objetividade

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científica, da exatidão na descrição, do culto ao fato e do rigor na economia de
linguagem.

Para Afrânio Coutinho:

Em todo caso, só no século XIX é que, em rebeldia contra o

idealismo romântico, o Realismo logrou impor a pintura verdadeira da vida
dos humildes e obscuros, dos homens e mulheres comuns que estão
habitualmente em torno de nós, vivendo uma vida compósita, feita de
muitos opostos, bem e mal, beleza e feiúra, rudeza e requinte.

O Realismo procura apresentar a verdade por meio do retrato fiel de

personagens. Encara a vida contemporânea objetivamente, fornecendo uma
interpretação dela. Retira a maior soma de efeitos do uso de detalhes específicos,
fazendo, assim, com que a narrativa mova-se lentamente, através de uma
linguagem mais próxima da realidade.

Ele tenta representar a vida como ela é por meio da técnica da documentação
e da observação. Interessado na analise das características do ser humano, encara
o homem e o mundo objetivamente, para interpretar a vida dele. Procura retratar a
realidade graças ao uso de detalhes específicos, o que faz com que a narrativa seja
longa e lenta e dê a impressão de fidelidade aos fatos.

Quanto a sua estrutura, a ficção realista se distingue pelo predomínio da

personagem sobre o enredo, da caracterização sobre a ação, do retrato de
indivíduos e da crônica de suas vidas sobre os incidentes.

Deve-se à influência francesa no Brasil a chegada das ideias liberais do

século XIX, que o Realismo abordou. O pensamento racionalista, materialista,
nacionalista, abolicionista e republicano estava presente em todo o país. Aqui estas
idéias causaram grande impacto. O país deixava de ser uma sociedade agrária,
latifundiária e escravocrata para tornar-se uma civilização burguesa, e já gerando
um marginalismo populacional.

A prosa de ficção convergiu para o romance e o conto a investigação sobre os

conteúdos e métodos realista, dando maior interesse à pintura, à caracterização e à
descrição dos personagens do que a organização da trama.

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 Um dos principais autores brasileiros do Realismo, se não o maior, foi
Machado de Assis. Durante muito tempo sua obra foi encarada como dividida em
duas partes. A publicação de Memórias póstumas de Brás Cubas, em 1880,
representaria uma espécie de marco entre as duas. A primeira seria de caráter
romântico, e a segunda de caráter realista. Para Afrânio Coutinho:

“ Todavia, deve-se afastar no exame do problema a ideia de

mutação repentina. Não há ruptura brusca entre as duas fases. É mais justo
falar que uma pressupõe a outra, e por ela foi preparada. Há antes
continuidade. Diferenças existem, mas não oposição, ou melhor, o que se
verifica é desabrochamento, amadurecimento”.

A experiência da vida, a observação do mundo e os ressentimentos

acumulados pela origem humilde e o mestiçamento somado com suas leituras
intensas e a meditação sobre obras literárias de todos os tempos influenciaram suas
obras.

Ele não se prendeu às escolas literárias. Tirava delas o que lhe convinha.
Assim, atingiu um elevado nível estético e de conscientização técnica. Não possuía
a mentalidade de um realista típico. Era um transfigurador da realidade. Para ele, a
arte e vida não se confundem. A arte é ilusão, verossimilhança, transfiguração do
real. Era escritor consciente do seu oficio, toda sua obra está fundamentada em
bases teóricas.

Ele tinha domínio das características estruturais dos vários gêneros como o
romance, o teatro, a poesia, a crônica. Ele mesmo confessa o estudo que fez dos
gêneros literários. O conto foi o laboratório de suas experiências.

Assim, conduziu a seleção dos artifícios técnicos com que resolveria os

problemas da ficção: o enredo, o ponto de vista, o narrador, o começo, meio e fim, a
caracterização e apresentação de personagem, a criação do suspense, a
manipulação do tempo, o retardamento da historia contada, a escolha dos assuntos
ou temas, a captação do essencial das características e situações, tudo através de
um estilo original, inclusive no manejo da língua, na qual estabelece uma mescla
entre as formas tradicionais e a linguagem brasileira.

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 Também foi comum, durante muito tempo, acusar sua arte de pouco
brasileira, inspirada nos livros estrangeiros, sem ligação com o Brasil pelos
assuntos, situações, atmosfera, personagens, cenários, estilos. Apontou-se até
ausência da paisagem local na sua obra, para acentuar-se a sua falta de
identificação com o país.

Mesmo, porém, aceitando-se a contribuição estrangeira na formação de sua

técnica, arte e concepção da vida, está hoje claro o caráter brasileiro de suas obras.
Os seus temas eram de sua época e cidade. Toda sua obra trata do ambiente em
que viveu, povoada de imagens e figuras da realidade que o cercava. Ele criou um
método de contar histórias, que abordava a brasilidade de maneira indireta.

Para Afrânio Coutinho:

“ Sua obra reflete o tempo e o meio. Seus temas são os da vida

carioca da época do Segundo Reinado. Sem ser nacionalista, é um escritor
nacional e popular, pois, não escrevendo de costas para sua nação, sua
obra reflete os problemas de seu povo, seus costumes, preocupações,
ideias, dificuldades, tendo vivido dentro dele, recolhendo a sua experiência
vital, acumulando-a na alma. O nacional não se opõe ao universal e nele
está implícito o popular”.

Em suma, a obra de Machado de Assis é um retrato da sociedade brasileira

de seu tempo, num período de transição e passagem da aristocracia rural para
domínio da burguesia. Lá estão as condições da família, os meios de vida, os
costumes políticos, os reflexos da escravidão, os divertimentos, os problemas
financeiros. Desta maneira fica fixado o caráter nacional de sua obra.

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 2 – Características dos contos machadianos

Antes de abordar as características dos contos machadianos, é preciso tratar

de duas características deste gênero: tamanho e ação. Um conto pode ser curto
porque sua ação é pequena, ou ele pode englobar uma situação mais longa e
continuar curto. Cabe ao escritor escolher qual destes caminhos seguirá.

Este gênero precisa ter uma ação completa, que desloque o protagonista de
uma situação para outra através de etapas verossímeis e necessárias. O leitor
precisa de atenção, pois algumas partes podem ser deixadas para a inferência do
leitor. Ou seja, uma história pode ser curta não porque sua ação é pequena, mas
porque o autor quis omitir certas partes delas. Assim, uma ação pode ser longa em
tamanho e continuar curta na narração.

As partes mais importantes da ação podem ser expandidas, para ter mais
detalhes e ênfase nelas, enquanto outras situações não tão fundamentais podem ser
condensadas, reduzidas ou deixadas para inferência do leitor, para que este não se
canse nem perca o encanto pela narrativa.

Partindo destas explicações simplórias sobre tamanho e ação do conto, inicia-

se a abordagem sobre a origem deste gênero no Brasil e as características dos
contos machadianos.

A origem do conto no Brasil é discutível porque este gênero não tinha

prestígio aqui, dificultando, assim, sua classificação em gênero literário. Ele era
publicado em jornais em meados do século XIX. Trata-se de um texto ficcional
dirigido à burguesia que surgia nos grandes centros urbanos brasileiros da época.
Era escrito por jornalistas brasileiros acostumados com os modelos literários
europeus que queriam trazer para o país este tipo de narrativa.

Quando Machado de Assis começa a produzir seu primeiro livro de contos,

Contos Fluminenses, este gênero ainda não era consolidado aqui, pois a sociedade
achava o desprovido de qualidades. O autor da obra Pai contra mãe discordava
desta opinião.
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 Os contos machadianos aproximam-se dos contos modernos, criados por
Edgar Alan Poe, tanto que o escritor brasileiro julgava estes como obras primas. É
possível observar isso na abertura do volume Várias Histórias. Ou seja, a produção
do brasileiro pode ter sida influenciada pelos contos fantásticos de Poe.

Este gênero tem uma característica fundamental: é a forma. Tanto que para
seu criador, Edgar Alan Poe, a importância de impressão e o efeito da obra é uma
questão fundamental. Machado de Assis sabia disso, fazendo, assim, com que suas
obras se aproximassem dos contos fantásticos.

Outra peculiaridade deste gênero é o epílogo ou técnica de inversão. Esta

visa retardar a apresentação dos personagens, revelando os aos poucos, ou visando
começar a história pelo fim. Trata-se de uma estratégia que busca o máximo de
impacto no término da obra.

Os contos machadianos da fase madura possuem várias temáticas como a

ética, a moral, política, escravidão, a psicologia humana entre outras. Eles não
apresentam uma história conclusa, nem explicitam o problema que abordam ou a
conclusão a que chegam. Seus contos são abertos e ambíguos. O autor privilegia a
análise das atitudes e situações de seus personagens, mostrando que estes são
incoerentes e, assim, mais reais.

Um tema recorrente em suas obras é a traição. Este assunto decorre do

pessimismo do autor sobre as relações humanas. Para ele, as pessoas só agem em
proveito próprio, disso decorre a disputa pela acumulação de vantagens como, por
exemplo, o dinheiro e o prestígio social. Desta descrença nos seres humanos deriva
sua ironia e humor.

Este decorre da eficácia do seu estilo literário, em que se baseia no princípio

da economia na expressividade. Buscava a máxima transmissão de conteúdo com o
uso mínimo de palavras. Ele dava leveza no tratamento de matéria grave, em intervir
na ordem natural, histórica ou esperada das coisas.

Já a ironia dele consiste em sugerir o contrário do que se afirma. É uma

inadequação proposital entre o conteúdo de um texto e a sua forma. Ela também
existe quando há uma denúncia radical de um individuo ou condição humana. Em

12
muitas de suas obras, por exemplo, os nomes dos personagens e os nomes das
ruas onde o enredo se desenvolve são irônicos.

Machado de Assis abusava do humor e ironia nos seus contos. Ele fazia com
que um personagem narrasse a historia de sua vida, mesmo depois de morto.
Assim, este podia abordar qualquer questão sem peso na consciência ou
preocupação com a opinião dos outros, visto que já estava morto.

Era também comum em suas produções um personagem conversar com

animais. O autor aproveitava este colóquio entre homem e animal para levantar
questões filosóficas, ou mostrar outros pontos de vista aos leitores. Por exemplo:
não seria o homem o criado de um canário ao lhe dar abrigo, servir a comida sempre
no mesmo horário e trocar a água suja pela limpa.

Outra característica importante em seus contos é o diálogo explícito entre

narrador e leitor. Este se encontra como protagonista em várias situações e até
mesmo em capítulos inteiros, ocupando toda atenção do narrador. Trata-se de uma
maneira de dar dinâmica à narrativa ficcional; busca-se, assim, fazer com que o
leitor seja crítico em relação à obra.

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 3 – Pai contra mãe

O tema da escravidão está sempre escondido pela ironia nas obras de

Machado de Assis. Ela dificilmente é o assunto principal de suas obras. Isso fez com
que muitos teóricos literários interpretassem as produções dele de forma errônea.
Para eles, o escritor não retratava seu país, nem os interesses dos escravos, pois
estava comprometido com a ideologia da classe dominante brasileira.

O conto Pai contra mãe mostra o contrário. É uma obra realista que retrata
muito bem a sociedade brasileira da segunda metade do século XIX e cujo tema
central é a escravidão. A obra pertence ao volume Relíquias da casa velha, que foi
publicado em 1906. Ela mostra também a condição servil pelas quais muitos
homens brancos dependentes eram submetidos, de uma forma ou de outra. Outra
característica desta obra é a presença da crônica histórica e o modo como a
narrativa se desenvolve, fazendo com que o leitor tenha que se posicionar sobre
alguns assuntos.

A obra inicia-se na forma de crônica histórica. Esta, durante os cincos

primeiros parágrafos, trata das três classes da população brasileira. De acordo com
Roberto Schwarz, elas são: o latifundiário, o escravo e o homem livre, na verdade
dependente.

Quando um escravo sumia, o seu dono, para não ficar no prejuízo – escravo
era muito caro – espalhava anúncios com as características físicas do fugitivo e
oferecia recompensa a quem o capturasse. Este ofício não exigia estudo, apenas
paciência, força e corda. E estabelecia a ordem na desordem. Assim, quando o
escravo era devolvido ao seu dono, este pagava a recompensa a quem o trazia e
descontava sua raiva, por perder dinheiro, no negro através dos instrumentos de
tortura como o ferro ao pescoço, outro era o ferro ao pé e havia também os açoites e
a máscara de folha de flandres. Como o corpo dele ficava marcado, em caso de
nova fuga, seria mais fácil achá-lo. Sobre a máscara de flandres: “ A máscara fazia
perder o vício da embriaguez aos escravos, por lhes tapar a boca. Tinha três

14
buracos, dous para ver, um para respirar, e era fechada atrás da cabeça por um
cadeado.

O narrador faz comentários sobre os instrumentos de tortura usados nos

escravos, assim, mostra-se contrário ao sistema escravagista brasileiro, como se
pode ver neste trecho: “ Era grotesca tal máscara, mas a ordem social e humana
nem sempre se alcança sem o grotesco e alguma vez o cruel”. Por haver
parcialidade, a crônica histórica fica sob suspeita.

Sobre a relação entre história e literatura no conto, os autores Alexandre

Pilati, Ana Laura dos Reis Corrêa e Deane Maria Fonsêca de Castro e Costa
afirmam:

“ A crônica histórica é desarmada pela ficção na mesma medida em

que, a partir dela, a ficção pode se armar com potência renovada: fala-se de
algo real, histórico, social, econômico, factual, não literário ( a escravidão ),
que ganha, pouco a pouco, uma intensidade que dá forma a uma dinâmica
da história, que, no relato de crônica histórica, corre o risco de fossilizar;
tanto quanto à literatura poderia ocorrer caso não gozasse da liberdade de
se deslocar da realidade de onde parte e para onde só pode voltar de fato
ao transfigurá-la segundo as leis internas da fatura do texto”.

Após os relatos do narrador sobre os instrumentos de tortura, ele aborda as

três classes sociais brasileiras. Cândido Neves apaixona-se por Clara, esta mora
com sua tia e as duas eram pobres, por isso cosiam para fora como forma de
sobreviver. Onze meses depois os dois se casam e vão morar juntamente com a tia
Mônica numa casa humilde. Não comiam bem porque a renda do rapaz era
insuficiente, mas o trio se divertia. Os recém-casados desejavam ter um filho, a tia
era contra. Esta alegava que o moço precisaria ter antes um emprego certo, visto
que falta comida, não pagam o aluguel e ainda estão endividados. Se o casal tivesse
um filho, este estaria condenado à miséria.

Quando o bebê deu sinal de vida, Mônica ficou desorientada. Sabia que
passariam por mais dificuldades. Cândido não se preocupava, falava da esperança
como fosse um capital seguro. Ele teve vários empregos: tipógrafo, caixeiro, carteiro
entre outros. Porém, ele não os suportava, pois “ A obrigação de atender e servir a
todos o feria-o na corda do orgulho”.
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 Sobre esta condição servil Joaquim Nabuco diz:

“ A escravidão não consente, em parte alguma, classes operárias

propriamente ditas, nem é compatível com o regime de salário e a dignidade
pessoal do artífice. Este mesmo, para não ficar debaixo do estigma social
que ela imprime aos trabalhadores, procura assinalar o intervalo que o
separa do escravo, e imbui-se de um sentimento de superioridade, que é
apenas baixeza de alma, em quem saiu da condição servil, ou esteve nela
por seus pais”.

Então, tornar-se capturador de escravos é uma forma de mostrar sua

condição de homem branco livre. No entanto, Cândido não percebe que com este
novo ofício torna-se também propriedade do latifundiário, só que de uma forma
diferente. Se o escravo foge, Cândido vai atrás assim, os dois ficam submetidos ao
poder do senhor.

A situação do protagonista piora quando mais pessoas começam a exercer o

mesmo oficio dele. Isso fez com que ficasse mais difícil capturar escravos e,
consequentemente, obter o dinheiro da recompensa. Muitos homens livres não
tinham emprego e para sobreviver precisavam disputar, entre eles mesmos, quem
pegaria primeiro o fugitivo. Quem vencesse essa primeira luta, teria outra, agora com
o escravo. Um querendo sobreviver, enquanto o outro querendo a liberdade para,
também, ser um homem livre, porém dependente.

No nono mês de gestação, tia Mônica dá o conselho ao Candinho de

entregar, quando o bebê nascer, à Roda dos Enjeitados. “ Tinha já insinuado aquela
situação, mas era a primeira vez que fazia com tal franqueza, calor, crueldade, se
preferes”. A intromissão do narrador obriga o leitor a se posicionar sobre a sugestão
da senhora.

Para piorar ainda mais a situação, o trio foi despejado e só não foi dormir na
rua porque a tia conseguiu uma casa de fundos de uma rica senhora. Há aqui dois
favores. O primeiro é entre Mônica e a dona da casa. O segundo é entre o casal e a
tia. Candinho sabia destes dois favores.

Poucos dias depois de se mudarem para a casa dos fundos, o bebê nasce.
Alegria e tristeza do pai em igual proporção. Conforme o combinado, Candinho

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entregaria teu filho à Roda dos Enjeitados. Ou seja, já tinha aceitado se separar do
filho. Só não fez imediatamente por que chovia, com isso ganhou um dia. Leu todos
os anúncios, a maioria era só promessa de recompensa, mas um era de uma boa
quantia. Tratava-se de uma escrava. Isso o animou a procurá-la. Não a achou, só
encontrou uma pista com o farmacêutico de que ela esteve no seu estabelecimento
há uns dias.

Outro fato importante para se analisar é que foi a chuva a responsável para
que a história ocorresse. Se ela não existisse, o pai já teria entregado o filho. Como
dizia Clara: “ Deus nos há de ajudar”.

Chega o momento do pai se desfazer de teu filho, aquele protegia este do

sereno e para ficar o máximo de tempo possível com seu primogênito, afrouxa o
passo. Esse andar devagar fez com que o rapaz encontrasse a escrava fugida na
Rua da Ajuda. Ele corre e deixa o recém-nascido como o farmacêutico e captura a
escrava Arminda.

Mais uma ironia de Machado de Assis é no uso do nome da rua onde a

escrava foi presa. Rua da Ajuda. Foi nela que Candinho captura a negra. Trouxe-lhe
sorte. Já para Arminda, esta rua foi a da desgraça. Ninguém lhe prestou ajuda,
apesar de várias pessoas verem o espetáculo.

A negra relata que está grávida e receberia açoitadas do teu dono. Lembre-se
que o conto inicia-se detalhando os instrumentos de tortura usados nos escravos.
Imagine agora os açoites numa grávida. Seria praticamente fatal para o bebê.

Candinho responde assim: “ Você é que tem culpa. Quem lhe mandou fazer
filhos e fugir depois”. A resposta dele é outra ironia do narrador. Era exatamente a
mesma situação de Candinho. Fazia o filho e fugia depois.

O caçador entrega a presa ao dono. Este mora na Rua da Alfândega e

entrega os cem mil. Outra ironia do narrador refere-se ao endereço do senhor. Este
mora na Rua da Alfândega. Alfândega é o local onde se vistoria mercadorias e se
cobra os correspondentes direitos de entrada e saída. Foi nesta rua que a negra é
trocada por dinheiro como se fosse uma mercadoria.

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 No chão Arminda aborta, o senhor se desespera, e Candinho, após observar
a cena, saí deste local em busca do teu filho. O rapaz foi o responsável pelo aborto
da escrava. Se eles não lutassem, ela não perderia o bebê. No entanto, o pai não
teria dinheiro necessário para sobreviver juntamente com teu filho.

Outra ironia é o nome do moço: Cândido Neves. Seu nome denota paz,
doçura. No entanto, sua família sobrevive graças à fuga dos escravos. Seu
comportamento foi o oposto do significado do teu nome. Foi impiedoso com a
fugitiva, mesmo sabendo da gravidez dela.

Com o filho já em teus braços, os dois voltam para casa. Mônica aceita
ambos de volta, visto que o pai trazia dinheiro suficiente. Este abençoava a fuga e
se mostrava indiferente quanto ao aborto da negra. Para ele, “nem todas as crianças
vingam”. Se não fosse a fuga pela liberdade da escrava, Candinho não teria teu filho
por perto. O pai já tinha aceitado se separar do teu primogênito. Para tê-lo contigo,
Arminda teve que abortar.

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 Conclusão

O século XIX na Europa foi repleto de acontecimentos marcantes como o

surgimento e consolidação da burguesia e da sociedade industrial, além da
influência da ciência na vida das pessoas, fazendo com que estas desejassem bens
materiais.

Enquanto o liberalismo determinava a política e economia, os estudos de

Darwin sobre a evolução da espécie davam rumos às ciências sócias. Assim, os
sociólogos começaram a coletar fatos e formulavam leis para explicar a evolução da
sociedade.

No final do século XIX as idéias liberais vieram para o Brasil através da

influência francesa, causando grande impacto. Aqui elas foram responsáveis por
transformações socioeconômicas e políticas. Neste período o país começava a
deixar de ser uma sociedade agrária e escravocrata para tornar-se uma civilização
burguesa e urbana.

Coube ao Realismo brasileiro retratar este contexto através da objetividade

científica, da exatidão na descrição, buscando apresentar a verdade por meio do
retrato fiel dos personagens. Um dos principais escritores realistas foi Machado de
Assis.

Um gênero que ele usava com frequência era o conto. Seus contos tinham
unidade, verossimilhança, tamanho, forma, ação, pessimismo, humor e ironia. Eles
retratavam a sociedade brasileira de sua época, através de uma narrativa detalhista,
que se desenvolvia lentamente e cujo foco era as atitudes e situações em que se
encontravam os personagens.

Um deles que merece destaque é a obra Pai contra mãe. Trata-se de um

conto cujo tema é a escravidão. Nele o narrador mescla a narrativa ficcional com a
crônica histórica e conversa com o leitor, fazendo com que este tenha que se
posicionar sobre os assuntos da obra. É repleta de ironia como se pode observar
nos nomes dos personagens e das ruas onde o enredo se desenvolve.
19
 Aborda também as três classes sociais do Brasil da segunda metade do
século XIX: latifundiários, homens brancos livres, porém dependentes e os escravos.
Trata também da prática do favor como uma forma de sobrevivência e das torturas
que os escravos sofriam.

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 Bibliografia

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NORMAN Friedman. O que faz um conto ser curto? Revista USP.

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