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As Sete Igrejas em Apocalipse – Elcio Lodos

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As Sete Igrejas em Apocalipse 2-3: A Igreja segundo o coração de Deus
Sessão 2: A Mensagem de Jesus para a Igreja de Éfeso (Ap 2:1-7)

Sessão 2 – A Mensagem de Jesus para a Igreja de Éfeso (Ap 2:1-7)

I. ÉFESO: VOLTANDO AO PRIMEIRO AMOR (AP 2:1-7)

A. A primeira mensagem de Jesus a essa igreja é uma chamada para que retornem ao primeiro amor (Ap
2:4).

1
Ao anjo da igreja em Éfeso escreva: Estas são as palavras daquele que tem as sete
estrelas em sua mão direita e anda entre os sete candelabros de ouro. 2 Conheço as
suas obras, o seu trabalho árduo [...] que pôs à prova os que dizem ser apóstolos, mas
não são, e descobriu que eles eram impostores. 3 Você tem perseverado e suportado
sofrimentos por causa do meu nome, e não tem desfalecido. 4 Contra você, porém,
tenho isto: você abandonou o seu primeiro amor. 5 Lembre-se de onde caiu!
Arrependa-se e pratique as obras que praticava no princípio. Se não se arrepender,
virei a você e tirarei o seu candelabro do seu lugar. 6 Mas há uma coisa a seu favor:
você odeia as práticas dos nicolaítas, como eu também as odeio. 7 Aquele que tem
ouvidos ouça o que o Espírito diz às igrejas. Ao vencedor darei o direito de comer da
árvore da vida, que está no paraíso de Deus. (Ap 2:1-7)

B. Jesus elogiou o seu trabalho diligente e o fato de permanecerem na verdade, mas exigiu que se
arrependessem por terem negligenciado o amor por ele. Ele ofereceu uma bênção específica aos
crentes que vencessem nisso.

II. A CIDADE DE ÉFESO

A. Éfeso era o centro financeiro e a cidade capital da província romana da Ásia Menor e sua maior cidade,
com uma população de 250.000 pessoas. Uma cidade portuária no Mar Mediterrâneo, era um centro
para a adoração idólatra na Ásia, hospedando o templo de Diana, que era uma das sete maravilhas do
mundo antigo. O templo tinha 425 pés de comprimento (129,54 metros), 220 de largura e 60 de altura,
sendo sustentado por 127 pilares de mármore. Combinava religião e imoralidade sexual. Os ourives
prosperaram muito porque muitos em toda a Ásia compravam seus ídolos de Diana, feitos de prata e
bronze (At 19:25).

B. Paulo estabeleceu uma igreja em Éfeso em sua terceira viagem missionária (At 19-20), ficando ali por
três anos (At 20:31; 53-55 d.C.). O grande avivamento em Éfeso impactou toda a Ásia (At 19:26). O
povo respondeu tão fervorosamente ao evangelho que o mercado de venda de ídolos foi
dramaticamente reduzido. Aqueles que uma vez adoraram fervorosamente a deusa Diana se tornaram
adoradores de Jesus.

10
[...] de forma que todos os judeus e os gregos que viviam na província da Ásia
ouviram a palavra do Senhor. 11 Deus fazia milagres extraordinários por meio de
Paulo, [...] 19 Grande número dos que tinham praticado ocultismo reuniram seus livros
e os queimaram publicamente. Calculado o valor total, este chegou a cinquenta mil
dracmas. 20 Dessa maneira a palavra do Senhor muito se difundia e se fortalecia. [...] 26

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As Sete Igrejas em Apocalipse 2-3: A Igreja segundo o coração de Deus
Sessão 2: A Mensagem de Jesus para a Igreja de Éfeso (Ap 2:1-7)

Paulo, está convencendo grande número de pessoas aqui em Éfeso e em quase toda a
província da Ásia. (At 19:10-26)

C. Paulo deixou Éfeso em 55 d.C., estabelecendo Timóteo como seu líder apostólico primário (1 Tm 1:3).
Em aproximadamente 65 d.C., João se tornou o líder primário em Éfeso por um período. Depois ele foi
exilado para a ilha de Patmos, cerca de 95 quilômetros de Éfeso. João escreveu Apocalipse por volta do
ano 90, quase 40 anos depois que Paulo estabeleceu a igreja. Naquela época, a igreja de Éfeso era a
maior e mais influente igreja desde que a igreja de Jerusalém foi dispersa em 70 d.C.

D. A última exortação de Paulo aos efésios era que eles amassem a Jesus com sinceridade (Ef 6:24).

24
A graça seja com todos os que amam a nosso Senhor Jesus Cristo com amor sincero.
(Ef 6:24)

III. A REVELAÇÃO DE JESUS SOBRE SI MESMO: ELE SUSTENTA, UNGE E PROTEGE (AP 2:1)

A. Jesus enfatizou um cuidado tenro pelos líderes e sua presença manifesta na Igreja.

1
Estas são as palavras daquele que tem as sete estrelas em sua mão direita e anda
entre os sete candelabros de ouro. (Ap 2:1)

B. Jesus deixou claro que as sete estrelas representam sete anjos ou líderes apostólicos, um para cada
uma das sete igrejas (Ap 1:20). Ele confiou a mensagem ao time de liderança de cada igreja em
Apocalipse 2-3. O “anjo” da igreja se refere ao líder apostólico sobre cada uma das igrejas. A palavra
“anjo” é angelos em grego. Pode se referir a um mensageiro humano ou angelical (Lc 1:11; 7:24, 27;
9:52). Foi traduzido como mensageiro quando se referia a João Batista (Mt 11:10; Mc 1:2).

20
Este é o mistério das sete estrelas que você viu em minha mão direita e dos sete
candelabros: as sete estrelas são os anjos das sete igrejas, e os sete candelabros são as
sete igrejas". (Ap 1:20)

C. Ele tem as sete igrejas em sua mão direita: Ele enfatizou seu cuidado tenro e comprometimento em
ajudar os mensageiros (anjos) ou líderes apostólicos sobre as igrejas. Jesus deseja ungir seus servos
como estrelas brilhantes que refletem luz para equipar a igreja como um candelabro que toca a região.

1. Jesus tem seus líderes em sua mão direita e os sustenta, direciona, liberta e unge-os.

2. Davi associou a mão direita de Deus com sua bondade em protegê-lo daqueles que se
levantavam contra ele (Sl 17:7). A mão direita de Deus também é associada com os prazeres de
Deus (Sl 16:11), bênçãos de Deus (Sl 18:35), poder de Deus (Sl 20:6), e o lugar de honra (Hb 1:3).
7
Mostra a maravilha do teu amor, tu, que com a tua mão direita salvas os que em ti
buscam proteção contra aqueles que os ameaçam. (Sl 17:7)

D. Aquele que anda entre os sete candelabros de ouro: Jesus está profundamente envolvido com suas
igrejas, protegendo aqueles que andam com ele como Adão andou com Deus no jardim do Éden.

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As Sete Igrejas em Apocalipse 2-3: A Igreja segundo o coração de Deus
Sessão 2: A Mensagem de Jesus para a Igreja de Éfeso (Ap 2:1-7)

Quando os servos de Deus se sentem inadequados em seu ministério ou em vencer tentações, eles
podem confessar que Jesus os sustenta em sua mão direita e caminha em parceria com eles para ajuda-
los.

14
Pois o Senhor, o seu Deus, anda pelo seu acampamento para protegê-los e entregar-
lhes os seus inimigos. O acampamento terá que ser santo. (Dt 23:14)

IV. AFIRMAÇÃO: PERSEVERANDO EM SEU TRABALHO E PERMANECENDO NA VERDADE

A. Jesus elogiou a fidelidade que eles tinham em ministrar diligentemente a outros e sua perseverança
em permanecer na verdade mesmo em meio a pressão de quatro décadas desde que a igreja tinha sido
fundada em 53-55 d.C.

2
Conheço as suas obras, o seu trabalho árduo e a sua perseverança. Sei que você não
pode tolerar homens maus, que pôs à prova os que dizem ser apóstolos, mas não são, e
descobriu que eles eram impostores. 3 Você tem perseverado e suportado sofrimentos
por causa do meu nome, e não tem desfalecido. 6 Há uma coisa a seu favor: você odeia
as práticas dos nicolaítas, como eu também as odeio. (Ap 2:2-3, 6)

B. Você tem perseverado e não tem desfalecido: Eles foram diligentes em ministrar a outros, Jesus se
lembrou de todo o esforço que tiveram em servir a outros por amor a ele (Hb 6;10).

C. Você não pode tolerar homens maus: Eles não toleravam falsos apóstolos que mentiam a respeito de
seu chamado e promoviam doutrinas falsas. Eles testavam e expunham os falsos apóstolos (2 Co
11:13), exigindo que tivessem valores e estilos de vida bíblicos. Paulo profetizou aos anciãos efésios,
exortando-os sobre falsos mestres que se levantariam em seu meio depois que ele fosse embora (At
20:29-30).

D. Você odeia a prática dos nicolaítas: A visão comum entre os pais da igreja primitiva era que isso era
uma referência aos seguidores de Nicolau, um diácono de Jerusalém que caiu no erro (At 6:5). No
segundo século, Irineu ensinou que os nicolaítas não tinham restrição em sua indulgência da carne,
especialmente com imoralidade. Esta mesma distorção da “liberdade na graça” é comum hoje.

4
Pois certos homens, cuja condenação já estava sentenciada há muito tempo,
infiltraram-se dissimuladamente no meio de vocês. Estes são ímpios, e transformam a
graça de nosso Deus em libertinagem. (Jd 4)

E. Outra visão sobre os nicolaítas é que se tratava de uma transliteração de duas palavras gregas: nico
(governar) e laos (o povo), assim, “aquele que governa os leigos”. Esta visão se refere a sistemas de
igrejas que exaltam inadequadamente líderes com um espírito autoritário sobre as pessoas que
servem.

V. CORREÇÃO: NEGLIGÊNCIA EM CULTIVAR O AMOR POR JESUS

A. Jesus corrigiu-os por negligenciarem sua devoção em amá-lo, que inicialmente era tão proeminente no
grande avivamento de Atos 19. Serviço e pureza doutrinária são muito importantes, mas nunca
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poderão substituir o tempo que leva para cultivar nosso amor e comunhão com Jesus. Leva tempo para
cultivar um amor profundo e consistente por Jesus. Requer desenvolver um coração focado que se
conecta com ele.

4
Contra você, porém, tenho isto: você abandonou o seu primeiro amor. (Ap 2:4)

B. Eu tenho isso contra você: Jesus ama seu povo o suficiente para pronunciar “repreensões redentoras”
a ele. Jesus corrigiu a negligência que tiveram em amá-lo em meio aos trabalhos do ministério. Eles
viram o aumento de seu ministério como algo mais importante do que o aumento de seu amor por
Jesus.

19
Repreendo e disciplino aqueles que eu amo. Por isso, seja diligente e arrependa-se.
(Ap 3:19)

C. O mandamento de amar a Deus com todo o nosso coração é o primeiro e maior mandamento (Mt
22:38). O chamado primário de Deus em nossa vida é crescer em amor por ele. Ministério que não flui
dessa fonte de intimidade com Jesus sempre terminará em ficar ferido, amargurado, entediado, e
irado.

VI. EXORTAÇÃO À RESPOSTA (COM UM AVISO): LEMBRE-SE, ARREPENDA-SE E AJA

A. Jesus chamou-os a responder de três maneiras para ter o amor restaurado – lembrar, se arrepender e
agir.

5
Lembre-se de onde caiu! Arrependa-se e pratique as obras que praticava no
princípio. Se não se arrepender, virei a você e tirarei o seu candelabro do seu lugar.
(Ap 2:5)

B. Lembre-se: Eles tinham que se lembrar de como costumavam amar e passar tempo com Jesus. Eles
tinham que se lembrar da fidelidade dele e da antiga devoção que tinham a ele. Eles deixaram o
primeiro amor, mas não seu ódio pelo mal. Você se lembra quando você sentiu a alegria de ser render
a Jesus, na primeira vez que ouviu o chamado para devoção extravagante? O Espírito nos ajudará a
retornar à sinceridade do nosso primeiro amor.

C. Arrependa-se: Eles deviam se arrepender de sua negligência mudando sua visão de vida, prioridades,
e decisões (o modo como gastariam seu tempo e dinheiro) para perseguir o amor por Jesus como o
sonho primário em seus corações. Ao chamá-los ao arrependimento por sua negligência, ele estava
identificando isso como um pecado, não apenas uma fraqueza.

D. Agir: Eles deviam praticar as obras e ações que faziam no princípio quando a devoção que tinham por
Jesus era nova e forte. Maria “escolheu” a boa parte. Nós precisamos escolher! Foi algo sustentado por
toda a sua vida.

42
Apenas uma coisa é necessária. Maria escolheu a boa parte, e esta não lhe será
tirada". (Lc 10:42)

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1. Cultivar um coração que responde em devoção extravagante a Jesus leva tempo e esforço. É algo
que precisamos fazer deliberadamente. O amor não é algo que cresce automaticamente. Pelo
contrário, ele automaticamente diminui, a menos que nós intencionalmente cultivemos um
coração responsivo.

2. Sustentar uma caminhada em novidade com Deus ao longo de décadas, é a definição de viver
radicalmente diante de Deus. Nós não somos radicais porque fazemos algo incomum por
algumas semanas ou meses.

E. Eu tirarei o seu candelabro de lugar: A graça de Deus brilhava como uma luz irradiante em Éfeso
para toda a Ásia. Ser uma “lâmpada ministerial” fala sobre ser um ministério com influência muito
mais do que os outros. Ter sua “lâmpada removida” é perder a graça de exercer influência sobre os
outros de maneira significativa. Jesus removeria seu candelabro para que o erro deles não fosse
transmitido a outros ministérios que pensassem que a “mega igreja em Éfeso” tinha um bom
fundamento e estava fazendo as coisas certas.

F. Eu virei a você: Isso é uma referência a Jesus vindo para discipliná-los, para corrigi-los, não uma
referência a sua Segunda Vinda. Esta igreja deixou de existir depois do quarto século.

VII. PROMESSA PARA OS VENCEDORES: UMA PROMESSA

A. Jesus recompensará os vencedores, permitindo que comam da árvore da vida que está “no meio” do
Paraíso. Adão andou com Deus no jardim do Éden.

7
Aquele que tem ouvidos ouça o que o Espírito diz às igrejas. Ao vencedor darei o
direito de comer da árvore da vida, que está no meio paraíso de Deus. (Ap 2:7 - ACF)

B. No meio do Paraíso: Todos os crentes comerão da árvore da vida que cresce “ao longo” da vasta Nova
Jerusalém. Aqui Jesus está sugerindo uma bênção especial - de comer das árvores que estão “no meio”
da Nova Jerusalém – uma bênção oferecida àqueles que vencerem a negligência e cultivarem seu amor
por Jesus. Há uma qualidade única de glória associada a algumas árvores na Nova Jerusalém? Existem
árvores “no meio” do Paraíso que estão mais perto do trono de Jesus?

9
O Senhor Deus fez nascer então do solo todo tipo de árvores agradáveis aos olhos e
boas para alimento. E no meio do jardim estavam a árvore da vida e a árvore do
conhecimento do bem e do mal. (Gn 2:9)

2
No meio da rua principal da cidade. De cada lado do rio estava a árvore da vida, que
dá doze colheitas, dando fruto todos os meses. As folhas da árvore servem para a cura
das nações. 14 Felizes os que lavam as suas vestes, para que tenham direito à árvore da
vida e possam entrar na cidade pelas portas. (Ap 22:2, 14)

C. Jesus chamou os crentes a se arrependerem por terem negligenciado o amor que tinham por ele,
enquanto reconhecia que eles perseveraram em seu trabalho árduo por causa dele, recusaram tolerar
os falsos apóstolos, e odiaram as práticas dos nicolaítas.
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Sessão 2: A Mensagem de Jesus para a Igreja de Éfeso (Ap 2:1-7)

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