Filosofia Moderna (Aula)
Filosofia Moderna (Aula)
Filosofia Moderna (Aula)
Filosofia Moderna
Idade Média
Sociedade de
Ordens
Homem Medieval
Desconhecedor
Um homem
Agricultor Subserviente do mundo
enraizado
exterior
Extremamente Crente nos
Temente a
Místico Religioso desígnios
Deus
(Valorizava a Fé) divinos
Conformado e Um homem cuja
Geocêntrico Teocêntrico não esperança é está
questionador na própria morte.
EXPANSÃO FEUDALISMO DEPRESSÃO
Peitoral Epidemias
Ferradura Crise do Feudalismo Guerras
Aumento da Produção
Revoltas
Enfraquecimento Desenvolvimento FOME
do poder da do Comércio
Camponesas NOBREZA
Aumento Demográfico (BURGUESIA); Peste Negra: MORTES
CRUZADA EXPLORAÇÃO
Regaste da Cultura
Renascimento Humanismo Greco-romana
Novas Rotas Desenvolvimento Nobreza Diminuição da
Comerciais do Artesanato Valorização da Desenvolvimento Reforma empobrecida população
I. Antropocentrismo
I. Teocentrismo II. Heliocentrismo
II. Geocentrismo III.Cientificismo
III.Misticismo IV. Valorização da
IV. Valorização da Fé Razão
Filosofia
Modernidade
Filosofia Contemporânea
Theodor W.
Max Horkheimer
1895-1973
Pensadores Adorno
1903-1969
Industria Cultural
TV de Massa Rádio
Redes
Revistas Jornais Internet
Sociais
Herbert Marcuse. Theodor W. Adorno. Max Horkheimer.
Razão é um
instrumento Sucumbimos
A Razão deixa de ser
de uma ao
sociedade reflexiva ou critica. capitalismo
capitalista
2. Por que não se pode dizer que Descartes era um Filósofo Cético?
2. Por que não se pode dizer que Descartes era um Filósofo Cético?
Descartes levanta as hipótese, a dúvida metódica, com o objetivo de chegar a uma verdade
inquestionável (indubitável). Sua atitude questionadora é, portanto, de uma dúvida metódica.
3. Aponte as principais transformações ocorridas na Baixa Idade Média que contribuíram para o
surgimento da Filosofia Moderna.
6) Quando uma bola de bilhar bate em outra, dizemos que a primeira fez a segunda se
mover, por entender que a primeira bola é a causa do movimento da segunda.
Estabelecemos uma relação de causalidade. Agora, se um ônibus passa pontualmente
todas as manhãs instantes antes de o relógio da igreja bater, marcando oito horas, isso
não significa que o baladar do relógio tenha como causa a chegada do ônibus. Não há
relação de causalidade, apenas sequência temporal entre dois fatos.
a) No empirismo de Hume, não há distinção entre esses dois acontecimentos. Por quê?
Atividade 2
4) Qual o papel dos sentidos, do hábito e da experiência no processo do conhecimento
segundo David Hume?
O Conhecimento tem início com as percepções individuais advindas dos sentidos
(ouvir, ver, sentir dor, prazer etc.). Nesse sentido, a experiência tem um papel primordial
no processo de conhecimento.
a) No empirismo de Hume, não há distinção entre esses dois acontecimentos. Por quê?
Não. Pois ambas são percebidas pelos sentidos, nesse caso podem
nos levar ao habito e portanto ao erro.
Atividade 3
7. A citação a seguir pode ser atribuída a qual pensador moderno?
Justifique sua indicação.
“Primeiro, considero haver em nós certas noções primitivas, as
quais são como originais, sob cujo padrão formamos todos os
nossos outros conhecimentos. ”
A citação é de Descartes, que admite a existência de ideias inatas,
como o cogito (penso, logo existo)
[...] todas as nossas ideias ou percepções mais fracas são cópias de nossas
impressões, ou percepções mais vivas. (David Hume)
Apostila página 32
At. 4
De acordo com o texto, qual é o papel dos sentidos e da experiência no processo
de conhecimento?