Biografie Vintil Ivnceanu

Vintil Ivnceanu (n. 26 decembrie 1940, Bucureti, d. 7 septembrie 2008, Essaouira, Maroc) a fost un scriitor, poet, eseist, regizor de teatru i editor de carte originar din Romnia, care activase din 1970 n Austria. Este membru al grupului oniric din jurul lui Miron Radu Paraschivescu (mpreun cu, printre alii, Leonid Dimov, Dumitru epeneag, Virgil Mazilescu) de la mijlocul anilor 1960, pe care criticul Gabriel Dimisianu l descrie astfel: Era unul din copiii teribili ai micrii literare a timpului, n bun companie cu Dumitru epeneag sau cu Virgil Mazilescu, tineri nonconformiti ca i el, rebeli, gesticulani pn la striden, neocolind prilejurile de a se da n spectacol, atunci cnd se iveau, ba dimpotriv, cutndu-le i chiar provocndu-le. n Austria este considerat un reprezentant al postmodernismului vienez. Ivnceanu, care mpreun cu soia, Heidi Dumreicher, a nfiinat editura Rhombus, a fost profesor asociat la "Institutul de tiine Teatrale" i la "Institutul pentru Muzic Electroacustic" din Viena. Este tatl regizoarei Ina Ivnceanu i a productorului de filme Alexander Dumreicher-Ivnceanu. Opere * Cinste special (poezii), Editura pentru literatur, 1967 * Pn la dispariie (roman), 1969 * Versuri, 1969 * Nemaipomenitele panii ale lui Milorad de Bouteille (roman), 1970 * Vulcaloborgul i frumoasa Beleponj (roman), Cartea Romneasc, 1971 * Aus (roman) (tradus din romn de Heidi Dumreicher), Suhrkamp, 1971 * Unser Vater der Drache (proz) (tradus din romn de Heidi Dumreicher), Europaverlag, Wien/Mnchen * Sodom, Rhombus-Verlag, Viena 1978, ISBN 3-85394-016-1. * MS, Rhombus-Verlag, Wien, 1980, ISBN 3-85394-026-9. * ZeroKrper. Der abgeschaffte Mensch, Passagen Verlag, Viena 1997, ISBN 978-3-85165-268-0. * Triebwerk Arkadien. 1899/1999 zweimal Fin de Sicle, Passagen Verlag, Viena 1999, ISBN 978-3-85165-370-0. * Aktionismus all inclusive, Passagen Verlag, Viena 2001, ISBN 978-3-85165510-0. * Mahura oder die Weltschpfung in fnf Tagen, Passagen Verlag, Viena 2002, ISBN 978-3-85165-536-0. * Begra. Gedichte, Passagen Verlag, Viena 2003, ISBN 978-3-85165-436-3. * Ausgewhlte Gedichte, Passagen Verlag, Viena 2005, ISBN 978-3-85165-695-

4. * Kunst.Klang.Krieg, Passagen Verlag, Viena 2008, ISBN 978-3-85165-857-6.

Vintil Ivnceanu
Vintil Ivnceanu (26 decembrie 1940, Bucureti - 7 septembrie 2008, Essaouira, Maroc) este un poet, prozator, editor, dramaturg, eseist i regizor de teatru. Este fiul Anei Cleopatra (nscut Aslan) i al lui erban Ivnceanu, cadru didactic la Facultatea de Drept din Bucureti, nva la Liceul I.L. Caragiale" din Bucureti, absolvindu-l n 1957. S-a ndreptat spre o carier la antipodul poeziei, cu studii la coala Financiar (1957-1959) i la Academia de Studii Economice din Bucureti, ncheiate n 1966. Studentul la secia eviden contabil a debutat cu poezii n 1964 la revista Contemporanul" i a publicat n Luceafrul", Gazeta literar", Ramuri", Amfiteatru" etc. A frecventat cenaclul Junimea i cenaclul Uniunii Scriitorilor. Cartea sa de debut, Cinste special (1967), este recomandat de prefaa generoas a lui Miron Radu Paraschivescu. n 1971 s -a stabilit la Viena, unde a publicat proz n limba german i, dup o experien de editor, s-a consacrat regiei de teatru. Considerat un reprezentant al neoavangardei romneti" sau al unui al treilea val, integrat grupului de onirici (Leonid Dimov, D. epeneag, Virgil Mazilescu etc.) publicai n revista Amfiteatru", Ivnceanu este un nonconformist atras de absurd i fantezie, cu spirit ludic i inventivitate. Insurgent cu expresie juvenil, lui Ivnceanu i-a plcut s jongleze cu aluzii livreti i cu imagini. O sugestie pentru ce ar inteniona s fie poezia din Cinste special e cuprins ntr-un Sonet: Imperecheai-v, cuvinte, / Ca plumb i pulbere n flinte / Vrsai din alfabet borhotul!" Violentarea relaiilor aa -zicnd naturale pentru codul poetic al timpului nu se face n sensul mai pur" al limpezirii logice, aceasta fiind chiar n opoziie cu proiectul lui Ivnceanu. Poetul cultiv atipicul logic i combinatoriu. Consecvent onirismului programatic, el opereaz permutri ale unor elemente luate din existentul empiric sau simbolic dup o serie de reguli care aparin aerului bizar, impregnat de liberti, propriu ordonrii percepiei din vis. Structurarea versurilor mizeaz pe abrevierea relaiilor uzuale dintre obiecte, pe deformarea consecuiilor, pe raionamente false sau absurde, pe disimularea ntr -o exersare mecanic a mecanismelor cauzale. Uneori perspectiva acestei poezii este motivat prin adecvarea ei la o contiin infantil: S -a-ntors tata din rzboi, / Fr cap, fr cap, / Noi ne-am dus pe la vecini, / opind, opind, / i ne -am ludat c tata / N-are cap, n-are cap. / i pe tata l-am culcat / Fr plns, fr plns, / Intr-un pat de-argil alb / Fr arcuri, fr arcuri. / Mama singur-a ipat, / Numai mama, numai mama, / A-nceput s-i smulg prul / Negru, negru, negru, negru. / Popa a cntat frumos, / Dup carte, dup carte, / Apoi am plecat acas / Fr tata, fr tata" (Cor de copii). De cele mai multe ori ns zborurile n supralogic" (Valeriu Cristea) sunt executate n vederea unei omologri prin sine a atitudinii: Monezile pe ina de tramvai / Lng femeile fr sutien / i-attea lacrimi de valet / Pe morii slabi din anticamer. / Doamne, prietene / De cte ori i-am spus / C dincolo de trupul meu / E o holer i o servitoare. / Prietene cerind, un cine / S-i mute zilnic mna dreapt. / Doamne, prietene cu pian din tat-n tat, / Du-te i cnt la parzi / Cu clavicula spart / De un bufon ereditar. / Prietene, apas pe accelerator pn la fund, / Pn vei atinge viteza de circulaie a morilor." Volumul urmtor, Versuri (1969), aduce cteva schimbri nu att n ceea ce privete regulile de generare a poeziei, ct n delimitarea planului de referin pentru materialul care urmeaz s fie structurat. Trimiterile religioase abund, ca i cele livreti, atitudinea poetului capt dexteriti mai evidente n sensul bufoneriei ludice i al impertinenei imperturbabile, cci Ivnceanu jongleaz cu aceste surse ca i cum ar arunca n aer mingi colorate. Referinele sunt rstlmcite, deformate, alturate n btaie de joc ntr-o vecintate heterotopic, deci lipsit de alt sens dect acela dat de ineditul aiuristic al situaiei: Viori albe ca nite vulpi, Iisuse / Se preling, doi cu doi, peste suduri. / Cad din nori pe vertebre i nu se / Aud dect lacrimi izbite n nuduri"; Pe rmul de briliant i borangic / Iubita mea, te-a azvrlit srmanul, / Precum la circ, n pauz, un pitic / i terge de pe fa sulimanul. // Din al tu pntec galben, pelicanul / Ciungul d de poman la calic: / Mae de filde nroind Oceanul / Iubita mea, eti alba Moby Dick! // Iubita mea, i eti o cantilen / topit n grsime de balen / Cnd soarele se vars n adnc, // De marmor i silex i porfire, / Ca untdelemnurile n

tingire. / Iubita mea, din trupul tu mnnc." Impresia, facilitat cu intenie cititorului, este de creaie a unui Francois Villon contemporan i dement, care panorameaz Submarinele de aur / Plutind prin creierul unui nebun". Pentru proza lui Ivnceanu caracteristic este romanul" Nemaipomenitele panii ale lui Milorad de Bouteille (1970). Se recontextualizeaz aici, de la o distan ironic i autoironic, biografiile i genealogiile ntlnite n romantism. Prelucrarea izvoarelor" e realizat cu o ingenuitate prefcut, de tip Borges: sursele fanteziste sunt consemnate, colate, luate n serios, corectate n prile prea de tot incredibile, interpretate detectivistic n funcie de enciclopedia unor cunotine inventate. Sunt introduse i pastiate diverse subcoduri literare, fiind frunzrite registrele convenionale de genul aforismelor, panseurilor, schimbului epistolar. Personajul autorului este introdus prin jurnalul pe care l ine i care nu e dect un pretext narativ pentru crearea unui spaiu n care s se ntlneasc episodic realitatea" autorului din carte cu realitatea" pe care diaristul o scrie i fa de care, de la un punct ncolo, i pierde interesul: Astzi mi-au telefonat de la Biblioteca Academiei i m -au anunat c n nite infolii din secolul al XIV, recent achiziionate, cercettorii au dibuit subsoluri masive privitoare la Dorothea i Nevermoor. Prea sunt compleci; mai duc-se pe pustii!" n partea a doua a crii apar aa-zisele scrieri ale lui Milorad de Bouteille, valorificnd motive de natur senzaional, miraculoas, morbid, stranie, detectivistic, absurd, fantastic, metaliterar. Crile lui Ivnceanu aprute n Romnia au fost traduse n limbile german, suedez, japonez. Opera literar Cinste special, prefa de Miron Radu Paraschivescu, Bucureti, 1967; Pn la dispariie, Bucureti, 1968; ediia (Aus), traducere de Heidi Dumreicher, Frankfurt am Main, 1971; Versuri, Bucureti, 1969; Nemaipomenitele panii ale lui Milorad de Bouteille, Bucureti, 1970; ediia (Unser Vater der Drache), traducere de Heidi Dumreicher, Viena-Munchen-Zurich, 1972; Vulcalo-borgul i frumoasa Beleponj, Bucureti, 1971; Sodom, Viena, 1978; Stumm, Viena, 1990; Prozessionstheater. Spuren und Elemente von der Antike bis zur Gegenwart (n colaborare cu Johannes C. Hoflehner), Koln, 1995; Zero Korper. Derabgeschaffte Mensch (n colaborare cu Josef Schweikhardt), Viena, 1997; Triebwerk Arkadien: 1899/1999. Zweimal Fin de Siecle (n colaborare cu Josef Schweikhardt), Viena, 1999; Begra, Viena, 2000; Aktionismus all inclusive, Viena 2001; Mahura oder die Weltschopfung in funf Tagen, Viena, 2002; Begra. Gedichte, Viena, 2003; Ausgewahlte Gedichte, Viena 2005; Kunst. Klang. Krieg, Viena, 2008. Premii literare Premiul Theodor Korner" (de dou ori).

Onirism
Onirismul este un curent din literatur romn. Avnd un program estetic coerent, grupul oniric s-a constituit n 1964 n jurul nucleului format din Dumitru epeneag i Leonid Dimov, scriitori care, frecventnd cenaclul Luceafrul, prezidat n acel moment de Eugen Barbu, i-au putut cunoate mai nti pe Virgil Mazilescu, Vintil Ivnceanu i Iulian Neacu, crora li se vor altura ulterior i Daniel Turcea, Florin Gabrea, Emil Brumaru, Sorin Titel, Virgil Tnase .a. Dup ce Eugen Barbu e nlocuit la conducerea cenaclului de ex-avangardistul Miron Radu Paraschivescu, acesta obine acceptul editrii unui supliment de versuri i proz al revistei craiovene Ramuri, (numit Povestea vorbei), pe care vrea s-l transforme ntr-o nou revist de avangard care s-i uneasc pe vechii i pe noii onirici. n 1966 vor publica aici Vintil Ivnceanu, Dumitru

epeneag, Leonid Dimov i Virgil Mazilescu. Revista este interzis rapid. Din 1968, centrul ateniei oniricilor se mut spre revista Luceafrul, unde, pe lng scriitorii sus menionai, vor mai publica Emil Brumaru, Florin Gabrea, Sorin Titel, Daniel Turcea .a., iar Dumitru epeneag i Leonid Dimov i vor preciza i poziia teoretic. Cu vagi rdcini n literatura oniric universal, n special n zona romantismului german, considerat de ali critici un curent nrudit cu suprarealismul, dar i destul de apropiat de noul roman francez, grupul a fost repede interzis de cenzur. Dumitru epeneag a fost silit s se exileze la Paris. Au rmas foarte multe texte teoretice, adunate n volum recent de Corin Braga, un continuator al esteticii onirismului, care se prelungete pn n post-modernism prin operele lui Mircea Crtrescu. Au rmas de la onirici volumele Lungul drum al prizonierului, romanul parabol kafkian al lui Sorin Titel, povestirile lui Dumitru epeneag, precum i primele sale romane Zadarnic e arta fugii, Nunile necesare, sau Cartea de vise i practic toate poemele lui Leonid Dimov. Nu trebuie uitat nici proza lui Vintil Ivnceanu, Florin Gabrea i Virgil Tnase.

DESPRE ONIRISM:
D. epeneag, n cutarea unei definiii (1968): n ultima vreme s-a vorbit destul de mult despre oniric folosind termenul uneori peiorativ, alteori, cu totul superficial. Ce nseamn n definitiv literatura oniric? Firete, etimologic, e limpede: oneiros = vis. E limpede dar insuficient. [] Propun dou categorii nvecinate, n funcie de care s fie stabilit sfera noiunii de oniric. i anume: literatura fantastic i poezia suprarealist. n perspectiva istoriei literare, literatura oniric va putea fi considerat o ncercare de sintez ntre fantasticul tradiional, de tip romantic, i suprarealism. Pentru literatura oniric, aa cum o concep eu, visul nu este surs i nici obiect de studiu; visul este un criteriu. Deosebirea este fundamental: eu nu povestesc un vis (al meu sau al altcuiva), ci ncerc s construiesc o realitatea analoag visului. [] Suprarealitii s-au strduit i ei s detecteze aceste elemente stranii din realitate (e suficient s ne gndim la Nadja a lui Breton ori la ranul la Paris a lui Aragon); dar au procedat ca nite reporteri n cutare de insolit, adic fr voina de a construi cu aceste elemente o alt lume, o lume paralel asemntoare visului. S-a crezut mult vreme c ceea ce ar deosebi proza de poezie ar fi dreptul acesteia din urm la o mai mare ambiguitate. [] Dar ambiguitatea, [] care garanteaz crearea unei opere deschise, nu este posibil numai n poezie [] i cu att mai puin numai n poezia liric. A spune chiar dimpotriv, adugnd c oniricul i liricul se afl ntr-o relaie de suspiciune reciproc. Dup prerea mea, poezia, mai exact atitudinea liric n faa obiectelor din realitate, ine de dorina de cunoatere imediat, prin exclamaie chiar [], de tendina de apropriere a lumii din jur cu ajutorul aproape magic al metaforei. [] Poetul liric e robul metaforei, pentru c metafora e aceea care concentreaz realitatea, nghite timpul i accelereaz viteza versului. Citindu-l pe Dimov, sare de la nceput n ochi lipsa metaforelor. Dimov descrie, enumer, inventariaz, i de aceea are nevoie de tot mai mult spaiu []; el de fapt

povestete, nareaz o viziune analog celor din vis, dar fcut, construit raional; la urma urmei, m ntreb dac ultimele poeme i visele lui Dimov mai pot fi numite poezii? Eu le-a numi texte onirice pur i simplu. Gabriel Dimisianu: Onirismul instituia, ca norm estetic intransigent, fuga din real, transgresarea acestuia i respingea, n orice caz, atingerile artei cu politicul. Atunci? Adevrul este c nemulumirea fa de onirici nu a pornit de la literatura lor, ci de la manifestarea unora dintre ei n viaa public. La cenaclul lui Miron Radu Paraschivescu, la adunrile scriitoriceti mai largi, cum a fost acea faimoas ntlnire a tinerilor scriitori cu Ion Iliescu, n ipostaza sa de atunci de prim secretar al C.C. al U.T.C., un D. epeneag, un V. Ivnceanu puneau ntrebri incomode, sfidtoare, care bteau mult dincolo de estetic, i atacau fr inhibare pe scriitorii oportuniti, unii dintre ei clasici n via. (Onirismul subversiv, n Romnia literar, nr. 10/ 1992, p. 4).

Bibliografie

Leonid Dimov, Dumitru epeneag, Momentul oniric, antologie ngrijit de Corin Braga, Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1997 Leonid Dimov, Dumitru epeneag, Onirismul estetic, antologie de texte teoretice, interpretri critice i prefa de Marian Victor Buciu, Bucureti, Editura Curtea Veche, 2007