Arta n Egiptul antic

Piramida lui Keops i Sfinxul, simboluri ale Egiptului antic

Arta Egiptului antic cuprinde pictura, sculptura i arhitectura dezvoltate de civilizaia

din valea Nilului din timpurile preistorice (c. 5.000 .Hr.) pn n momentul
cuceririi romane (31 .Hr.).
Egiptul antic a cunoscut continuitatea istoric cea mai durabila dintre toate civiliza iile
mediteraneene ale antichitii. Condiia geografic (regiune izolat datorit zonei
deerturilor i unificat prin intermediul Nilului), opacitatea fa de influen ele culturale
exterioare, toate acestea au dat natere unui stil artistic specific, caracterizat prin
continuitate.

Masca de aur a lui Tutankamon

Caracteristici generale
Caracterul religios
Ca parte component a civilizaiei egiptene, n toate formele sale, arta Egiptului antic
este consacrat n primul rnd faraonului, glorificrii acestuia, considerat urma al
zeilor, i are un profund caracter religios i funerar.
nca de la nceput, credina egiptean n via a de dup moarte impune ca cei deceda i
s fie nmormntai alturi de bunuri materiale, n speran a c acestea i vor fi necesare
n lumea de dincolo. Respectnd cu strictee canoanele impuse de religie, aceasta art
a evoluat ncet, fr transformri spectaculoase.
Simbolistica
Simbolistica joac un rol important. Faraonii erau reprezentai deinnd nsemnele
puterii. Culorile folosite sunt expresive: pielea ro ie este specific personajelor tinere,
cea galben este utilizat pentru femeile de vrsta mijlocie care nu lucrau n aer liber.
Semnificaia culorilor era n primul rnd religioas:

Roul: era o culoare negativ, aceasta fiind culoarea zeului Seth, zeul deertului
lipsit de via i de acea zeul morii, al rului i totodat al dezordinii.

Verdele: culoarea vieii vegetale i de aceea culoarea bucuriei i tinere ii; era
nchinat zeului Osiris, zeu al renvierii i a nemuririi ce stpnea lumea de dincolo.

Negrul: era culoarea pmntului fertil al Nilului fluviu, care, prin revrsrile sale,
asigura "renvierea" venic a Egiptului an dup an i garanta puterea i
prosperitatea rii.

Albastrul: era culoarea cerului i a zeului acestuia, Amon.

Galbenul: reprezenta aurul, un material pre ios simbol al nemuririi zeilor i de

aceea avea un caracter sacru, el fiind destinat numai reprezentrilor zeilor i
faraonilor.

Albul: simbol al puritii i bucuriei, era culoarea coroanei Egiptului de Jos.

De asemenea se utilizau simboluri stereotipe pentru reprezentarea persoanelor de

origine strin.

Pictur realist, detaliu dintr-o scen de vntoare

Arhitectura

Forturile de aprare, palatele, templele i casele particulare erau construite

din piatr sau din crmizi uscate la soare. Executarea construciilor era planificat de
arhiteci. Nu se folosea mortar, de aceea pietrele trebuiau s se potriveasc bine ntre
ele. Cu toate acestea, marile construcii monumentale egiptene au supravie uit mai
multor milenii de istorie.
Exemple: Piramidele lui Keops, Kefren i Mikerinos (ansamblul de la
Giseh), mastabalele din Abydos, Piramida romboidal de la Dahshur, templul
reginei Hatepsut de la Deir el-Bahri, mormntul lui Ramses al II-lea de la Abu Simbel,
templul funerar al lui Tutankamon din valea Regilor .a.

Piramidele
Piramidele sunt construcii monumentale, destinate faraonilor i familiilor lor, construite
din blocuri enorme de piatr, la nceput ne lefuite, urmnd ca mai trziu piramidele s
fie construie din blocuri de piatr netezite. Reprezint mormintele faraonilor, pe care
acetia i le ridicau nc din timpul vieii, att pentru a- i demonstra for a i bog ia, dar
i pentru a asigura legtura cu zeii protectori. Prima piramid construit a fost cea n
trepte a faraonului Djeser (Zoser) de la Saqqara (Sakkarah), apoi cea de
form romboidal, ajungndu-se la forma de piramid propriu-zis.

Templul din Luxor, detaliu (Noul Regat)

Templele de cult
Temple de cult existau n toate oraele, fiecare astfel de templu fiind dedicat unui
singur zeu (sau faraon). n interior se afla statuia zeului, care reprezenta locul de
oficiere a ritualurilor de cult de ctre preo i.
Templele sunt construite n plan rectangular i compuse din mai multe spa ii. Intrarea
era flancat de doi piloni n forma de trunchi de piramid, care con ineau reprezentri
statuare ale divinitilor. La intrarea n curtea interioar se afla un obelisc, pe care,
prin hieroglife, era nscris viaa zeului respectiv. Aceast curte este singurul loc unde
puteau ptrunde credincioii; aici se aflau altare de rugciune unde se puteau depune
ofrande adresate zeilor.
Sala hipostil a templului, coninea o mul ime de coloane uria e, decorate cu picturi sau
hieroglife. Sanctuarul era alctuit din mai multe ncperi i coridoare secrete. n cea mai
ntunecoas i ndeprtat ncpere se afla statuia zeului. Aceasta era scoas din
templu n timpul procesiunilor i srbtorilor.
Templele de cult erau construcii monumentale, construite pe baza sistemului stlp
(coloan) - grind. Vechii egipteni nu cuno teau arcul sau bolta.
Coloana egiptean era foarte nalt i construit din piatr. Avea nu numai un rol
funcional, acela de a susine construcia, dar i unul estetic. Coloana era viu colorat i
inscripionat cu hieroglife. Uneori fusul coloanei imita tijele florale, iar capitelul imita
floarea de lotus sau de palmier, sau capete de zeie (Hathor, Isis).

Cele mai cunoscute temple sunt:

Templul din Luxor: aici a existat cel mai vechi ora egiptean, Theba. Templul a
fost ridicat n cinstea zeului Amon-Ra. Lucrrile au fost ncepute de
faraonul Amenhotep al III-lea i ncheiate de Ramses al II-lea.

Templul din Karnak, dedicat aceleiai diviniti i construit de Ramses al II-lea,

are dimensiuni impresionante i este situat n incinta unui vast complex arhitectonic.

Bustul reginei Nefertiti (Altes Museum, Berlin)

Templele funerare
Acestea erau construcii complexe, de mari dimensiuni, destinate faraonilor i membrilor
familiei regale, care ndeplineau i funcia de templu de cult i pe cea de mormnt.

n secolul al XX-lea,s-au descoperit multe morminte ale faraonilor din Valea

Regilor,dar nu s-a gsit mormntul lui Tutankamon.Un bogat englez,lordul Carnavon
a continuat spturile pn a gsit acest mormnt n care s-a descoperit un tezaur
deosebit.Mai multe cazuri de moarte nelmurit,a celor ce au intrat n contact cu
mormntul,publicate n ziarele din 1923,au ndrepttit pe oameni s cread ntr-un
blestem al faraonului.

Mormintele
Mormintele exprim importana pe care egiptenii o acord vie ii de dup moarte.
Acestea sunt locuine pentru eternitate, care s le serveasc drept adpost n viaa
venic. Dac mormintele faraonilor erau piramidele, ceilal i oameni boga i i
construiau mastabale. Acestea erau nite construcii rectangulare masive din crmid
sau din piatr ridicat deasupra unui mormnt i care se compuneau din:

camera ofrandelor: aici se oficiau ritualurile de cult;

serdapul: aici se afla statuia defunctului.

Zona subteran era constituit din camere mortuare n care se aflau sarcofagele celor
decedai i coridoare de acces. Pereii erau decora i cu picturi sau sculpturi
reprezentnd diverse activiti din viaa defunctului.

Pictur reprezentnd scene de via cotidian

Pictura
Relieful care decoreaz pereii mormintelor, templelor sau coloanelor este nlocuit
treptat de pictura mural. Se practic tehnica frescei, iar scenele sunt aezate n frizepe
toat suprafaa peretelui, de la sol la tavan. Tematica este foarte bogat, de la scene

din viaa cotidian (petreceri, dansuri, ntreceri sportive) pn la ritualuri de cult sau de
nmormntare.

Personajele sunt statice sau surprinse n diferite mi cri n func ie de ac iunea

desfurat. Se ncearc o ncadrare n peisaj i chiar o a ezare pe etaje a
personajelor (perspectiv etajat) pentru a sugera adncimea. Linia neagr contureaz
accentuat formele, culorile sunt aezate n pete uniforme, fr nuan ri care s dea
impresia de volum.
n perioada Regatului de Mijloc se observ apari ia unor elemente simbolice sau magice
i diversificarea paletei cromatice, folosindu-se, pe lng culorile primare,
complementarele, contrastele de nchis-deschis i griurile colorate. n perioada
Regatului Nou, cnd fresca ocup locul dominant n decorarea templelor, mormintelor i
palatelor, se observ o modificare a culorilor care devin mai transparente, chiar
nuanate, ceea ce confer o picturalitate nemaintlnit pn acum.
Exemple: Gtele de la Meidum, Pisica la pnd, Muziciene i dansatoare, Frescele de
la Beni-Hassan, Vntoare n Delt, Harfistul orb, Principesele pe plaj etc.

oimul lui Tutankamon

Sculptura

Sculptura se manifest sub forma basoreliefului, altoreliefului i a statuilor. Canoanele

impuse de religie i de cultul morilor erau:

hieratismul: lipsa de expresivitate a chipurilor i reprezentarea static a trupurilor.

Personajele au brbia uor ridicat, calota cranian lsat pe spate, ochii mri i i
privirea ndreptat la infinit. Acest calm, lini te i lips de expresivitate simbolizeaz
detaarea personajelor de viaa pmntean i a teptarea judec ii zeilor care s le
confere dreptul la nemurire dup cntrirea faptelor bune i rele.

frontalismul: vederea din fa, frontal, a personajelor, care sunt reprezentate

simetric.

supradimensionarea: zeii i faraonii sunt redai supradimensiona i fa de

celelalte personaje, pentru a se sublinia puterea i caracterul lor sacru.

Nu numai zeitile, ci i faraonii aveau reprezentri statuare. Astfel de statui erau ct

mai masive, monumentale, deoarece se considera c aduc via ve nic faraonilor
reprezentai i permit supuilor s i vad n form fizic.
Printre capodoperele sculpturii egiptene se numr: marele Sfinx de la Gizeh (capul
faraonului Kefren), statuia lui Kefren, prinul Rahotep i soia sa, scribul, statuile
faraonului Ramses al II-lea, masca de aur a lui Tutankamon i cele patru statui
gigantice (20 m) din faa templului de la Abu Simbel.

Perioada predinastic
nca din mileniul al VII-lea .Hr. se manifest cultura neoliticului. Pe lng domesticirea
animalelor i cultura cerealelor, i face apari ia i ceramica. Spturile arheologice au
pus n eviden culturile numite Badari (5000 .Hr - 3800 .Hr.), Nagada (care ia sfrit
prin 3100 .Hr.). Se remarc existena n numr mare a obiectelor funerare. Acestea
erau dispuse alturi de cel decedat pentru a-i servi n via a de dincolo.
n cadrul ceramicii, culorile folosite mai des sunt ro ul, negrul i predomin scenele din
viaa cotidian alturi de motive animale. De asemenea, s-au descoperit palete votive,
gravate cu scene de vntoare sau de rzboi. n ceea ce prive te bijuteriile, existau
coliere cu perle confecionate din cupru sau din piatr. Pentru nfrumuseare, femeile

foloseau fardul de ochi, dovada fiind trusele pentru colorarea pleoapelor i cutiile pentru
combinarea acestor culori. Sunt prezente i sculpturile i figurinele din filde sau
din argil.

Perioada protodinastic i dinastia timpurie

Marile personaliti care au marcat aceasta perioad sunt: Narmer, Menes (secolul al
XXXI-lea .Hr.) care au consolidat statul egiptean. Are loc unificarea Egiptului de Jos cu
a celui de Sus (c. 3000 .Hr.), sub domnia lui Menes (uneori identificat cu Narmer).
Acest eveniment este comemorat de Paleta votiv a faraonului Narmer (c. 3000 .Hr.,
Muzeul Egiptean din Cairo). Monarhul este reprezentat cu coroan i sub privirea
divinitii omniprezente n arta egiptean, vaca celest.

Detaliu din paleta luiNarmer

n arhitectur se utilizeaz tehnica zidirii n crmizi, iar de la sumerieni este preluat

stilul de decorare al porilor palatelor. n cadrul sculpturii (n lemn, piatr i chiar metal),
semnalm debutul statuarei regale.

Printre creaiile acestei perioade amintim: Zidul alb de la Memphis, necropolele regale
de la Abydos i Sakkarah, Paleta lui Narmer, Stela regelui arpe.

Vechiul Regat
Vechiul Regat Egiptean este marcat de mari personaliti
ca: Sneferu, Keops, Khefren, Mykerinos, faraoni care au consolidat puterea monarhiei.
Ca expresie a forei i bogiei regale, s-au construit cele mai mari
monumente, Piramidele din Giza i Sfinxul, care constituie i astzi adevrate simboluri
al Egiptului. De aceea, perioada Vechiului Regat a fost considerat era piramidelor.
Numeroasele articole de ceramic, piatr prelucrata i sculpturi n filde sau os
dovedesc rapida dezvoltare a tehnicii n Egiptul primelor dinastii. n acea
perioad, hieroglifele se aflau n primele faze ale evoluiei lor.
Caracteristica artei acestei perioade poate fi definit succint prin: seme ie, grandoare,
mister, linite interioar, senintate i echilibru.

Arhitectura

Statuia zeiei Isis

Primele mari manifestri arhitectonice ale Vechiului Regat sunt mormintele faraonilor
din primele dinastii, adevrate palate-fortarea .
n perioada celei de-a treia dinastii, sub ndrumarea arhitectului Imhotep, care i era i
consilier, faraonul Djoser construiete, la Saqqara (lnga Memphis), o piramid n trepte
spre a-i servi drept mormnt. Acest complex funerar, cel mai mare ansamblu
arhitectural al epocii, este alctuit dintr-o mare piramid n trepte, construit pe foste
galerii funerare subterane, i un grup de capele i alte construc ii conexe.
Piramida n trepte ridicat de acest faraon este prima structur cunoscut, construit n
ntregime din piatr i prima de form piramidal. nalt de 60 m, aceasta prim
piramid a Egiptului este cel mai vechi exemplu din domeniul arhitecturii monumentale
egiptene i cea mai veche construcie din piatr de asemenea dimensiune. Constructia
acesteia reflecta o mutaie tehnologic decisiv: nlocuirea crmizii din pmnt ars cu
materiale mai dure precum calcar sau granit, obinndu-se astfel construcii
monumentale, capabile s reziste timpului.
Dar cele mai mari piramide sunt cele de la Giza, unde se afla nmormntai faraonii
celei de-a IV-a dinastii (Sneferu, Kheops, Khephren si Mykerinos) i care dovedesc pe
deplin miestria la care au ajuns arhitecii egipteni n materie de edificii monumentale.

Marea Piramid din Giza, construita de ctre Kheops, este cea mai mare construc ie
din lume realizat prin munca manual, remarcabil prin dimensiunile
monumentale: 142 m nlime i latura bazei de 428 m, fiind considerat una din cele
apte minuni ale lumii.

n perioada Vechiului Regat, se mai construiesc multe alte piramide, dar de dimensiuni
mai mici, temple funerare, morminte. Astfel, n zona celor trei mari piramide de la
Giza s-a dezvoltat o ntreaga necropol compusa din mastabale, morminte rezervate
membrilor familiei regale, marilor demnitari i func ionari. Fiecare astfel de mastaba are
n subteran sarcofagul celui decedat nsoit de ofrande. Unele asemenea morminte sunt
spate direct n stncile calcaroase. Toate ilustreaz nu numai puterea faraonilor, dar i
dorina acestora de a-i asigura nemurirea.

Scribul, celebr statuet din calcar pictat, iar ochii din cristal, datnd din perioada celei
de-a IV-a sau a V-a dinastii (2600 - 2350 .Hr.), (MuzeulLuvru)

Sculptura
n perioada domniei lui Djoser, egiptenii ncep s ridice mari statui cu imaginea
faraonilor i avnd drept scop protejarea spiritului acestora.

Caracteristicile sculpturii din perioada Vechiului Regat:

simetria formelor, excepia constituind doar n cazul reprezentrii trupurilor

faraonilor, la care piciorul stng este uor flectat anterior (indicnd primul pas ctre
lumea de dincolo, ctre eternitate), sau bra ul drept dus ctre piept.

respectarea legii frontalitii: figura corpului omenesc mbin viziunea din fa cu

cea din profil. Considerat ca o imagine atemporal ce con ine esen a personajului
reprezentat, statuia este conceput spre a fi privit frontal.

modularea volumelor: volumele intermediare sunt interpuse n mod subtil, nct

ntrega lucrare pare s posede ritm.

monumentalitatea: prezent mai ales la sculpurile care drept scop glorificarea

faraonilor sau zeilor, care sunt reprezenta i n pozi ii statice, ntr-o postur demn.

Un exemplu n acest sens l constituie statuia lui Khefren (Muzeul Egiptean din Cairo):
faraonul este aezat pe tron avnd asupra sa emblema celor dou teritorii egiptene
unificate, cu minile puse pe genunchi, capul ridicat i ochii ndrepta i n deprtare. Pe
un umr se afle zeul Horus, n ipostaza de oim, ceea ce semnific faptul c faraonul
este considerat urma al zeilor, un Horus rencarnat.
Ca materiale folosite pentru statui avem:

piatra: statuia prinului Rahotep si a soiei sale, Nofret (a IV-a dinastie, Muzeul
Egiptean din Cairo);
lemnul: statuia lui Ka-aper (a V-a dinastie, Muzeul Egiptean din Cairo)
metalul: (utilizat ceva mai rar) statuia de cupru a faraonului Pepi I (2289 - 2255
.Hr.).

Multe din asemenea statui sunt pictate, iar ochii personajelor sunt realiza i cu ajutorul
altor materiale (pietre preioase fin prelucrate), astfel redndu-se expresivitate figurii. Sau descoperit i grupuri statuare care prezint scene din via a cotidian.
Printre marile realizri ale acestei perioade amintim:

Statuia faraonului Kefren: sunt remarcabile expresia solemn a feei faraonului,

concentrarea i calmul privirii;

triada lui Mykerinos: cont]ine trei siluete grupate simetric, faraonul aflandu-se n
mijloc, cu piciorul stng nainte;

Prinul Rahotep i soia sa: ambii au braul drept dus la piept, ca un gest ritualic;
Scribul: realizat din calcar pictat policrom; personajul st cu picioarele
ncruciate, cu privirea concentrat, ager, parc pentru a nu omite nimic din ceea
ce i se dicteaz;
Statuia lui Ka-Aper; exemplu de sculptura n lemn.

Basoreliful
Arta basoreliefului, supusa aceluiai principiu al frontalit ii, are dou scopuri principale:

pe zidurile templelor: glorificarea faraonului;

n interiorul lcaelor funerare: reprezentarea ofrandelor care l nso esc pe cel
decedat n cltoria ctre lumea de dincolo.

Pentru demnitari se respect principiul lateralitii: capul este prezentat din profil, iar
trupul i ochii sunt nfaiai ca privii frontal. n cazul servitorilor i ranilor, acest
canoane de exprimare artistic devin mai puin rigide. Basoreliefurile din capele i
mastabale ofer informaii privind viaa cotidian i obiceiurile egiptenilor.
Una din capodoperele acestui gen este basorelieful sculptat pe mastabaua lui Ti: este
nfiat un grup de pstori i animale care traverseaz un ru, compozi ie indicnd o
deosebita miestrie;

Pictura
Dezvoltarea picturii este mai lent. Cea mai veche oper pictat egiptean, care a
supravieuit pn astzi, este lucrarea numit Gtele de la Meidun, pictur pe stuc,
care, alturi de lucrarea Pisica la pndconstituie dovada unei evoluii a stilului
compoziional i cromatic.

Artele decorative
Ceramica bogat decorat a perioadei predinastice devine mai simpl n perioada
Vechiului Regat. Bijuteriile de aur sau din pietre semipre ioase au ca teme diverse
forme animale sau vegetale, care constituie o surs de inspira ie constant de-a lungul
ntregii istorii a Egiptului antic.
Cu excepia ctorva piese rare - cum ar fi tronul din lemn ncrustat cu aur al reginei
Hetepheres I (soia lui Sneferu si mama lui Kheops) - puine piese de mobilier au dinuit
pn n zilele noastre. Totui arta funerar ne ofer suficiente informa ii privind forma
scaunelor, a paturilor sau a meselor. Avnd un aspect simplu, acestea sunt mpodobite
cu forme vegetale, iar picioarele reproduc pe cele de diverse animale.

Prima perioad intermediar

Dei este o perioad grea, marcat de crize i revolte sociale, apar unele inova ii n
arhitectur i se dezvolt pictura i sculptura.

Ceramic din perioada Regatului Mijlociu, 2033-1710 .Hr. (Muzeul Luvru)

Regatul Mijlociu
Perioada Regatului Mijlociu Egiptean este caracterizat prin efortul
faraonilor Mentuhotep II, Amenemes i Sesostris pentru redobndirea echlibrului politic,
pierdut n perioadele anterioare. ncercnd s refac tradi ia Regatului Vechi, arta
egiptean atinge al doilea apogeu, mai ales n timpul dinastiei a XII-a, cnd cultura
atinge o strlucire maxim. Reprezentrile artistice ies n eviden prin splendoare i
somptuozitate.

Arhitectura
Sub domnia lui Mentuhotep II are loc rennoirea stilului arhitecturii funerare, cnd
proporiile devin mai modeste. n peisajul montan al Tebei, mastabalele dispar treptat,
aceste monumente funerare fiind nlocuite cu hipogee (construcii subterane spate n
pereii stncilor) sau semihipogee.
Se continu tradiia construirii templelor, att funerare, ct i de cult. n fa a templelor se
ridicau obeliscuri, care aveau rolul de a consemna evenimentele istorice.
O dezvoltare deosebit o nregistreaz stilizarea coloanelor, care imit tulpinele de
arbori sau tijele florale. Astfel avem coloane:

lotiforme: fusul este fasciculat, iar capitelul imit un boboc sau o floare de lotus;
palmiforme: fusul este cilindric, iar capitelul prezint volute forma unor frunze
de palmier;

papiriforme: fusul are nervuri verticale, capitelul terminndu-se cu abac;

campaniforme: capitelul are forma de clopot rsturnat.

Mentuhotep al II-lea, ajutat de arhitectul Senmut, a edificat vastul complex funerar situat
n zona Deir el-Bahri ce urma s-i fie loc de veci. Ansamblul arhitectonic, integrat foarte
bine n peisaj, se compune din mai multe edificii. Se remarc templul ca o platform
scobit n stnc, la care vrful colinei alturate ine loc de piramid i utilizarea
peristilului. Interiorul templului este decorat cu reliefuri nf i ndu-l pe faraon n
compania divinitilor.
Stilul de teras i gsete expresia maxim n perioada reginei Hatepsut care, tot aici,
dar puin mai la nord i o jumtate de mileniu mai trziu, construie te un templu care va
deveni celebru.
n afara de complexul funerar iniiat de Mentuhotep I i continuat de succesorii si,
Mentuhotep al II-lea i al III-lea, printre marile realizri ale acestei perioade mai putem
aminti Capela alb de la Karnak i Piramida de la Lit.

Stel reprezentnd o depunere de ofrande (dinastia a XII-a), Muzeul Luvru

Sculptura
Arta statuar a Regatului de Mijloc manifest o oarecare tendin ctre realism. Apar
dou coli care se influeneaz reciproc i, n cele din urm, se reunesc. Prima confer
personajelor o expresie binevoitoare i blnd, integrnd tradi ia Regatului Vechi,
adugndu-i ns cteva elemente de decaden . A doua, al crui centru de crea ie se
afl la sud, reprezint o noua art, al crui realism este n mod deliberat dur i brutal,
preamrind virtuile brbteti rzboinice.
Basoreliefurile i picturile, n ciuda unor atitudini stngace i rudimentar exprimate, i
recapt miestria recunoscut pe vremea Regatului Vechi.
Instabilitatea politic a vremurilor se reflect i n modul de reprezentare al faraonilor,
care nu mai sunt reprezentai idealizat, asemeni divinit ilor. Expresia fe ei acestora nu
mai este caracterizat prin calm i linite interioar. Figura faraonic este mai
umanizat, exprimnd nelinitea, chiar tragicul.
n ceea ce privete concepia de ansamblu, analiticul ia locul sinteticului. n locul acelei
modulri ritmice specifice perioadei Vechiului Regat, avem o discontinuitate a
volumelor, care sunt fragmentate prin detalii. i aceasta serve te la accentuarea
caracterului dramatic, plin de conflicte luntrice.

Pictura
Pictura cunoate apogeul experienei tehnice. De asemenea, modul de utilizare a
culorilor, de stilizare i de compoziie dovede te miestria arti tilor acelei perioade.
Temele sunt inspirate din viaa cotidian: munci agricole, vntoare, pescuit, scene de
ritual; reprezentarea animalelor ajunge aproape de perfec iune. Faraonul este prezent
alturi de diviniti i de simboluri magice. n scenele de petreceri (dans, muzic) apar
tinere mbracate elegant, avnd ca accesorii o multitudine de podoabe i bijuterii.

Stpnirea tehnicii compoziiei cromatice este dovedit prin utilizarea nu numai

a culorilor primare, ci i a celor binare i chiar a nuan elor mai subtile: griuri colorate,
verde turquoise, msliniu, roz luminos etc.

Statuia funerar a lui Tutankamon

Arta bijuteriilor

Dar cea mai mare realizare artistic a Regatului de Mijloc este incontestabil aceea a
orfevreriei, dovedind o miestrie excepional, fr pereche. Execu ia bijuteriilor
egiptene care ne-au parvenit demonstreaz stpnirea unei tehnici deosebite, o
uurin i un gust desvrit.

Bijuterie din perioada Noului Regat, reprezentare a zeului Horus (MuzeulLuvru)

A doua perioad intermediar

Apar o serie de inovaii tehnologice, cum ar fi: modelarea i munca cu unelte
din bronz la olrie, rzboiul de esut, noi instrumente i stiluri muzicale.

Noul Regat
Perioada Noului Regat este marcat de personalitatea faraonilor: Amenhotep al IIIlea, Akhenaton, Hatepsut, Tutankamon .a. Acetia au construit o mulime de temple
colosale, dedicate zeilor favorii sau popriei lor glorificare. Aceste temple aveau statui
gigantice i obeliscuri. Unele din acestea erau localizate la sud, ntre Abydos i Abu
Simbel, unde templele lui Ramses al II-lea i soia sa au fost sculptate direct n stnc.
Alte asemenea construcii se aflau lng Theba, n vecintateaVii Regilor, unde
faraonii, ncepnd cu Tutmes I, i-au ridicat edificiile funerare.
Se nregistreaza al treilea i ultimul apogeu al civiliza iei egiptene antice, dupa care
urmeaz declinul. n art ptrund influen ele asiatice, caracterizate prin moliciune i

suplee, nlturnd rigiditatea sever. Frumuse ea nlocuie te adevrul, vigoarea i for a

cedeaz locul farmecului i seduciei plastice.

Tronul lui Tutankamon, una din valoroasele piese descoperite la mormntul faraonului

Arhitectura
n perioada dinastiilor XVIII - XX, faraonii sunt mari constructori de edificii religioase. Se
continu tradiia mormintelor hipogee i semihipogee i aceasta datorit necesit ii
asigurrii mormintelor mpotriva jefuitorilor i profanatorilor care se nmul iser n
aceasta perioad de tulburri sociale i politice.
Ammon, zeul tutelar al Thebei, devine divinitatea cea mai venerat a Egiptului i intr n
centrul ateniei. Complexul de la Karnak, dedicat acestui zeu, devine unul din siturile
arhelogice cele mai faimoase din istoria omenirii. Gigantice portale cu piloane, cur i i

sli mprejmuite de colonade, decorate cu obeliscuri i statui, toate acestea ofera un

spectacol grandios, insuflnd privitorului mre ia i puterea acestei zeu solar.

Pe malul drept al Nilului, aproape de necropola de la Theba, sunt construite mari temple
funerare. Unul dintre acestea este cel al lui Hatepsut de la Deir el-Bahri, construit ntre
1478 i 1458 de ctre arhitectul regal Senmut n apropierea templului lui Mentuhotep II.
n perioada celei de-a XIX-a dinastii, Ramses al II-lea, unul dintre marii constructori ai
Noului Regat, realizeaz templul de la Abu Simbel, spat n stnc i delimitat de patru
statui colosale care i poart efigia.
Faraonul Amenophis al IV-lea (numit i Akhenaton) a nlocuit religia politeist cu
religia monoteist i a mutat capitala la Amarna. Domnia acestuia constituie un moment
important n evoluia artei antice egiptene, nct putem vorbi de stilul amarnian. Pe locul
unde s-a situat acest ora s-au descoperit numeroase vestigii (palate, temple, re edin e
confortabile) care dovedesc rafinamentul i luxul la care a ajuns arta.

Printre marile realizri ale acestei perioade putem enumera: Templul reginei Hat epsut
de la Deir el-Bahri, Templul de la Karnak, Templul din Luxor, mormntul lui Ramses al
II-lea de la Abu Simbel sau necropola din Theba

Sculptura
n reprezentarea statuar a faraonilor, se continu tradi ia legii frontalitii. Dar stilizarea
sever din perioada Vechiului Regat i realismul Regatului Mijlociu sunt nlocuite de un
stil rafinat, care combin nobleea cu delicate ea detaliilor. Nscut sub conducerea lui
Hatepsut i a lui Tutmes al III-lea, acest stil atinge, n epoca lui Amenofis al III-lea, att
maturitate, ct i graie i sensibilitate, caracteristici ce nu vor mai fi niciodat egalate,
ceea ce reflect mpletirea influenelor africane cu a celor orientale.
Sub domnia lui Akhenaton, fiul lui Amenofis al III-lea, care urc pe tron n 1350 .Hr. sub
numele de Amenofis al IV-lea, arta reflect profunda reform religioas ntreprins de
acest faraon.
Sculptura i pictura s-au transformat foarte mult n perioada lui Akhenaton. Stilul pn
atunci formal a lsat loc celui natural. Dup restabilirea religiei tradi ionale, arta se
rentoarce la forma ei stilizat. n al patrulea an al domniei, acesta se autointituleaaza
Akhenaton i impune cultul zeului solar, devenit unic, Aton. Arta se desparte de trecut i
preia ca tem simbolul discului solar. Urmnd indica iile suveranului, la nceput arti tii
practic un stil realist tinznd ctre caricatural, ca ulterior s- i regseasc echilibrul
sub forma unei sensibiliti subtile, lucru vizibil la bustul de calcar pictat al lui Nefertiti,
soia lui Akhenaton (c. 1340 .Hr. Muzeul Egiptean din Berlin).

Printre capodoperele acestei perioade putem enumera: bustul reginei Nefertiti, bustul
lui Akhenaton, statuia lui Tutmes al III-lea mergnd pe cele nou arcuri".

Pictura
i pentru pictur, perioada Regatului Nou reprezint o epoc de aur, mai ales n epoca
amarnian, cnd se nregistreaz al treilea apogeu al artei egiptene. Dac pentru
decorarea edificiilor religioase, s-a utilizat mai ales sculptura i basorelieful, n perioada
Noului Regat, preferinele pentru decorarea mormintelor private se ndreapt ctre
pictur. Necropola din Theba furnizeaz informa ii importante nu numai despre istoria
acestei perioade, dar i despre acesta evolu ie lent a tradi iei artistice.
Pictura constituie pentru artiti un mod de expresie mult mai diversificat dect sculptura,
permindu-le s realizeze intens colorate privind via a pe malurile Nilului. Asistm la o
evoluie a coloristicii, la un rafinament al formelor i a capacit ii de surprindere a
detaliilor. Frescele nfaind munca n atelierele regale, cu detalii care ilustreaz modul
de fabricare al tuturor obiectelor, descrie de asemenea toate ritualurile funerare, de la
procesiune catre mormnt pn la ultimele rugciuni dedicate celui decedat.

Artele decorative
Ajungnd la cel mai nalt grad de desvrire, artele decorative ale Noului Regat
rivalizeaz cu sculptura i pictura acestei perioade n ceea ce prive te perfec iunea.
mbinarea utilului cu esteticul se remarc i n arta bijuteriilor, a coafurii, cosmeticii, a
obiectelor de mobilier, a jucriilor. Ca i n celelalte arte, i aici este vizibil rafinamentul
aristocratic la care s-a ajuns n aceast ultim perioad de apogeu a civiliza iei antice
egiptene. Obiectele uzuale de la curtea regal sau utilizate de cei nstri i
demonstreaz o tehnic foarte elaborat, plin de rafinament. Astfel obiectele funerare
descoperite, n 1922, la mormntul lui Tutankamon, confecionate
din alabastru, abanos, filde i pietre semipreioase, sunt combinate ntr-o manier
complex.
i ceramica Noului Regat afieaz aceeai idee a decorrii, avnd suprafe e sclipitoare,
ornate cu diverse motive florale. Ca i pictura de pe pere ii mormintelor, obiectele
decorative ilustreaz gradul nalt de rafinament la care a ajuns civiliza ia egiptean.

Arta ornamental i cea a bijuteriilor (mai ales de aur) este apreciata la justa ei valoare
abia dup descoperirea, n 1922, a mormntului lui Tutankamon.

A treia perioad intermediar

Stel din Perioada Trzie(Muzeul Luvru)

Perioada trzie
Regii puternici ai dinastiilor a XVIII-a i a XIX-a i din prima parte a dinastiei a XX-a sunt
succedai de monarhii mai puin autoritare care nu reu esc s men in unitatea
Egiptului. Ultimul mare faraon, Ramses al III-lea, construiete un mare templu funerar
pe malul vestic al Nilului, la Medinet-Habu, lng Theba. Pe zidurile acestuia sunt
nfaiate artistic diverse evenimente politice, precum victoria acestui faraon
mpotriva popoarelor mrii, dar i desfurarea unor ceremonii religioase.

Ca ncercare de revenire la vechile tradiii, n Perioada Trzie se nregistreaz o

aparent nviorare moral i artistic n peisajul istoric al Egiptului, aflat n epoca
declinului su. Se copiaz statuile din perioada Regatului Vechi, basoreliefurile caut s
se inspire din cele care mpodobesc anticele mastabale. Dar ultima licrire a artei
egiptene, nu va regsi fora i vigoarea vremurilor strvechi. n aceasta perioad, geniul
civilizaiei egiptene a apus definitiv, mistuindu-se n decaden .
Suveranii kuii (venii din Napata) ai celei de-a XXV-a dinastii, accept religia i
obiceiurile locale, printre care i modul egiptean de nhumare. Ei construiesc n
continuare edificii religioase inspirndu-se din motivele i temele monumentelor
anterioare.

Domnia kuit este ntrerupt de nvlirea asirienilor. Toate formele de art, mai ales
sculptura i prelucrarea bronzului devin adevrate industrii. Se stabilesc contacte
cu greciii evreii, care conduc la propagarea artei egiptene.

Statuie din bazalt negru a regineiCleopatra (secolul I .Hr.)

Perioada Greco-Roman
A XXVI-a dinastie sait se ncheie cu invazia persan, moment din care Egiptul antic i
pierde definitiv independena. Totui, ulterior, sub Dinastia Ptolemeic, ca i sub
cea roman, modul de construire al templelor rmne fidel arhitecturii tradi ionale
egiptene.
n 332/331 .Hr., Alexandru cel Mare ntemeiaz oraul Alexandria. Ulterior, aici
construiete Farul din Alexandria, una dintre cele apte minuni ale lumii antice.

Dup cucerirea de ctre romani, Egiptul, prin art i cultur, avea s impresioneze
Imperiul Roman, exercitnd o puternic influen asupra civiliza iei acestuia. Astfel
laRoma, se dezvolt cultul lui Osiris i Isis. Romanii bogai din Egipt i conservau
trupurile, dup moarte, n mumii. Artitii pictau portretul persoanei decedate i l ata au
sicriului, la fel ca mtile din Egiptul Antic.

Importana
Arta antic egiptean a exercitat o influen considerabil asupra tuturor civiliza iilor cu
care a venit n contact. Artitii greci i datoreaz foarte mult, ca i cei romani, influen a i
de diversele opere i obiecte de tezaur egiptene aduse la Roma.
Bibliografie

Botez-Crainic, Adriana - Istoria artelor plastice, Editura Didactic i Pedagogic,

Bucureti, 1994, ISBN 973-30-2650-6.

Constantinescu, Dinu-Teodor - Construcii monumentale, Editura tiinific i

Enciclopedic, Bucureti, 1989, ISBN 973-29-0035-0.

Franev, I.P. .a. - Istoria universal, Editura tiinific, Bucureti, 1959

Legturi externe

ro Egiptul-antic.info

en History of Ancient Egyptian Art

en Ancient Egyptian Art - Aldokkan

en The Art of ancient Egypt

en Senusret Collection: Introducere n arta egiptean

en Ancient Egyptian Art at the Cincinnati Art Museum

en Ancient Egyptian art discovered in Qurta

en Temples And Monuments Of Egypt

fr MSN.Encarta

en Encyclopedia.com