Anatol Basarab Numerologia in Viata Fiecaruia 1 PDF
Anatol Basarab Numerologia in Viata Fiecaruia 1 PDF
Anatol Basarab Numerologia in Viata Fiecaruia 1 PDF
loovdii/M vmiiaa
v in .> iy ;3a id
V l VIA NI
gvdvsva ioivnv
l staţia de d^stinaţiesda
n- netul de frontiera, in
y - razul exportulyu.
* De nu-tniigQ.:—^
CUPRINS
Capitolul I
Rădăcinile numerologiei ...................... ............... 5
Capitolul II
Ce este n u m e ro lo g ia ............................................ 7
Capitolul III
Numerologiaa şi m a g ia ........................................ 9
Capitolul IV
Numele şi cifrele ................................................... 11
Capitolul V
O privire asupra n um e ro lo g ie i............................. 15
Capitolul VI
Simbolurile luminii ................................................. 20
Capitolul VII
Demascarea cifrelor ............................................ 25
Capitolul VIII
Casa mea — cetatea m e a .................................... 58
Capitolul IX
Creăm iubirea în nouă timpi: cifra nouă
şi nouă luni de g ra v id ita te ................................... 72
Capitolul X
Şapte ani de acasă+7+7+7 sau
tabla înmulţirii cu 7 ................................................. 84
Capitolul XI
Ceasurile viii .......................................................... 106
Capitolul XII
Matriţa psihoenergoinform ativă........................... 133
Capitolul XIII
Cifra de vibraţie in te rio a ră .................................... 144
Capitolul XIV
Semnele dumnezeieşti şi pecetele d ia vole şti.. . 154
Capitolul XV
Interpretarea m a triţe i............................................ 165
Capitolul XVI
Cifra lip s ă ................................................................ 222
Capitolul XVII
Reţeaua de computere ........................................ 232
Capitolul XVIII
Calul, trăsura si v iz itiu l......................................... 242
Capitolul XIX
Omul ...................................................................... 251
Capitolul XX
O m u l-m a sin ă ......................................................... 258
Capitolul XXI
Cel© patru stihii si o m u l....................................... 263
Capitolul XXII
Principiul masculin si feminin sau activ si pasiv
în matriţa psihoenergoinformativă . . . . ! ........... 268
Capitolul XXIII
Ciclul energetic de 9 ani ..................................... 275
Capitolul XXIV
Interpretarea literelor sau a podurilor de trecere 287
Capitolul'XXV
.. Treptele succesului — scara fe r ic ir ii.................. 292
Capitolul XXVI
Importanta numelui................................................ 306
Capitolul XXVII
Manifestarea omului ........................................... 319
Capitolul XXVIII
Cifrele 4, 6 si 8 guvernează R o m â n ia ............... 322
Capitolul XXIX
Fiecare popor îşi merită istoria .......................... 336
Capitolul XXX
Lupta pentru putere sub vibraţia c ifre lo r........... 346
Capitolul XXXI
Paralele incredibile dar adevărate...................... 357
Capitolul XXXII
Cum pe pământ asa si în ceruri ........................ 363
Capitolul XXXIII
: ,c : în cifre şi nume se ascund d e s tin e ........... .. 370
RĂDĂCINILE NUMEROLOGIEI
„Tot ce poate fi cunoscut are număr si
fără de număr nu cunoaştem nimic
PHILOLAUS
umerologia este o stiintă foarte veche, si îsi are originea în
N negura timpului. Foarte mult timp aceasta stiintă despre
numere a'rost tinuta în mare taină de restul oamenilor si eră destinată
unui cerc restrâns de iniţiaţi. Aceştia cunoşteau tainele numerologiei
dar din anumite considerente foarte bine întemeiate nu se grăbeau
să le împartă omenirii. Ei considerau că aceste taine si informaţii sunt
atât de puternice încât dacă ar nimeri în mâinile unor oameni’răi, ar
putea utilizându-îe în scopuri egoiste, să influenţeze în mod negativ
întreaga o m e nire. In a fară de a ceasta s tiin tă n u m e re lo r -
numerologia, era destul de greu de abordat si de aceea era destinată
doar unor minţi luminate.
Metodele de iniţiere erau destul de complicate si necesitau ample
cunoştinţe din alte domenii si stiinte. Acela care era primit în acea
scoafă frebuia să cunoască' matematica, geometria, filosofia,
fiziologia şi multe, multe altele.
Numerologia ca stiintă se regăseşte la toate civilizaţiile vechi.
Nimeni nu poate spune cu exactitate când si unde a apărut pentru
prima dată. Cunoaştem doar că această stiintă a ajuns până la noi
datorită lui Pitagorâ. Acesta este un filosof grec din secolul al Vl-lea
î.e.n. Mesajul esenţial al lui Pitagora: „totul este orânduit după
număr”. Se consideră că matemaxicile si numerologia au acelaşi
părinte: Pitagora, care este cunoscut îndeosebi pentru tabla înmulţirii
şi teorema ipotenuzei, care spune „Intr-un triunghi dreptunghic
pătratul ipotenuzei este egal cu suma pătratelor catetelor”.
Despre PITAGORA se cunoaşte foarte puţin. El s-a născut pe
insula Samos. A făcut călătorii în’ Egipt, Babilon si India unde si-a
însusit cunoştinţele vechi ale orientului. Aproximativ în anul 530 î.e.n.
a organizat 6 frăţie religioasă si o scoală filozofică în Croton - colonie
grecească în sudul Italiei. Viata în’ordinul pseudo-religios înfiinţat de
Pitagora era foarte aspră deoarece catehismul pitagoreic spunea:
„...tru p u l este un veşm ânt străin, iar plăcerea este în toate
împrejurările ceva rău: căci ne-am născut pentru a fi pedepsiţi, să ne
curăţim, şi astfel să evoluăm ...”.
Toţi cei care făceau parte din şcoala lui Pitagora se numeau
pitagoreici si practicau o retragere ’s amanică în fata lumii, care se
numea „askesis” - cuvântul din care a apărut cunoscutul „asceză”.
Regimul de viată era foarte dur cuprinzând cel mult 4-6 ore de somn,
o hrană total naturistă şi foarte multe ore de exersare a tehnicilor
şamanice. Pitagora pregătea astfel iniţiaţi şamani care combinau
„'funcţiile” de mag, naturalist, filosof, tămăduitor, sfătuitor public,
predicator, dintre care ultimii doi erau iniţiaţi în numerologie.
Cetăţenii au fost indignaţi de compu.vamentui iui Pitagora si al
ucenicilor (ui si i-au alungat.’Nici o mărturie scrisă de-a iui Pitagora
sau a ucenicifor săi nu s-a păstrat până în zilele noastre. El credea
în reîncarnare si îîsunt atribuite nişte cugetări destul de ciudate, le-am
zice superstiţii.’ Unele dintre ele arată ca Pitagora se temea de magia
neagră si ştim bine că nu fără motive: „Scuipă pe unghiile si parul
tăiat, dimineaţa asterne-ti patul si netezeşte cu mâinile locul unde ai
dormit; nu purta inele; nu’ răscoli'focul cu sabia; când te încalti începe
cu piciorul drept, dar când îti speli picioarele Începe cu stângul”, lată
încă una, cea mai interesantă: „NU RADE FARA MOTIVE”.
Blajinul Bertrand Rodes aduce în cartea sa „Şamanii lumii antice”
câteva date inedite despre Pitagora. „Mulţi s-âu întrebat de unde
proveneau teoriile lui Pitagora despre reîncarnare si despre diferenţa
intre sufletul nemuritor - scânteia divină si corpul - destinat mortîi.
Răspunsul vine chiar de la el, care afirma că mai trăise si fusese tot
şaman, iar în timpul vieţii în care se numea Pitagora căpătase
cunoştinţa vieţilor anterioare”. Regula de viată în ordinul religios
înfiinţat de Pitagora era determinată de aşteptarea „vieţii de apoi”.
Acest lucru aminteşte de cultul Iui Zam'olxis, care propovăduia
nemurirea sufletului’ si viata de după moarte, asa cum spunea
Herodot: „...dacii se cred nem uritori...1'.
Tabelele tainice aduse de către Pitagora din Egipt aveau o valoare
deosebită, deoarece cu ajutorul lor magii puteau prevesti destinul
fiecărui om.
Cercetând acest domeniu nu as putea spune cu certitudine că
Pitagora este cel care a descoperit'numerologia, deoarece această
stiinfâ se regăseste'si la alte popoare, cum ar fi evreii, sumerienii si
altele. Ca stiinta divină ea este mult mai veche decât acei „zei
civilizatori”. ’Unii numerologi cred că această stiintă a fost adusă pe
pământ de Maeştrii spirituali veniţi de pe alte planete pentru a ajuta
omenirea să-şi găsească drumul corect.
Sfintele Scripturi spre exemplu sunt marcate de simbolistica
numerelor. Biblia este un document cifrat si evreii ne-au transmis
învăţătura lor despre numere prin Cabala. Sfântul A ugustin:
„Neînţelegerea num erelor îm piedică descifrarea multor pasaje
figurate şi mistice din scripturi...”.
Se ştie că Descartes s-a inspirat din numerologia pitagoriană
pentru tratatul lui de geometrie.
" Dacă despre alfabetele popoarelor se mai ştie câte ceva, unele
au chiar şi autori, cum ar fi cel chirilic, nu acelaşi lucru se poate spune
si despre cifre. Un singur lucru este cert: cifra ascunde in spateie ei
ceva mai mult decât un simplu semn grafic. De fapt acelaşi lucru se
poate spune şi despre litere. Nimeni nu ne-a învătat de ce literele si
cifrele se scriu anume aşa şi nu cumva altfel. De ce avem anume
nouă cifre în primul rând matematic şi nu să zicem şaisprezece după
care să urmeze al doilea rând care ar fi compus din combinaţia
priiŢielor şaisprezece.
In această lucrare veţi face o incursiune în acest domeniu
necunoscut si poate veţi afla multe lucruri utile pentru a le aplica cu
folos în viata’de toate zilele.
6
CE ESTE NUMEROLOGIA
„Numărul este cuvântul tainic: el este
undă si lumină, cu toate că nimeni nu
le vede; el este ritm şi muzică cu toate
că nimeni nu le aude. Cifra este
neschimbătoare dar variaţiile ei sunt
fără de hotar. Orice formă de viată
este o manifestare concretă a cifrei".
„Amintirile lui Zeus”
umerologia este o stiintă care se ocupă de studiul cifrelor si al
N numerelor. Unii oameni ar putea spune că există deia o astfel
de ştiintă si că aceasta este matematica. Adevărat! Si totuşi aici
lucrurile stau puţin altfel.
Matematicienii într-adevăr studiază, mai corect lucrează, operează
cu cifrele, dar acestea pentru ei nu înseamnă nimic mai mult decât o
cantitate si sunt văzute ca nişte numere concrete. Pentru ei numărul nu
asqunde în spatele lui nimic mai mult decât o cantitate.
In numerologie numărul înseamnă ceva mult mai mult si este văzut
drept o calitate, o forţă sau un simbol. Numerologia este o stiintă mai
mult metafizică si de aceea numărul reprezintă o valoare abstractă,
metafizică. Această stiintă se interesează de valoarea simbolică a
numerelor care reprezintă o pulsiune a vieţii, o vibraţie, o influenţă.
Deoarece numerologia nu este o stiintă materialistă, concluziile ei
nu pot fi demonstrate pe căile obişnuite. Fiecare ajunge la adevărurile
ei prin propria experienţă. Cunoaşterea acestei stiinte oferă omului
posibilitatea de a-si construi propria soartă, de a 'n u mai trăi la
întâmplare, de a se ’cunoaste pe sine si pe cei din jur în vederea unei
mai bune corelări.
Eu studiez numerologia de la vârsta de 17 ani si până în prezent
m-am convins de mii de ori că este o stiintă divină si oferă răspuns
la o mulţime de probleme ale omului cât şi’ ale omenirii în general.
Până acum am definit două categorii de numere: concret şi
abstract. Numărul concret este acela care ne arată natura unităţilor
care îl compun. Exemplu: 6 km, 4 oameni, 7 case... Acestea sunt
numerele matematicieniior si ne arată doar nişte cantităţi, unităţi de
măsură si multe altele. In lucrarea prezentă, această categorie de
numere nu va face obiectul studiului, zona noastră de interes va fi
îndreptată spre numerele abstracte.
Numărul abstract este acel care vorbeşte de la sine şi se expri
mă pe el însuşi. Exemplu: cifrele 2,4,8,12,144,555 656... Pentru a
înţelege şi mai bine diferenţa dintre aritmetică şi umerologie,vom
lua următorul exemplu: considerăm un număr oarecare 224197,
un matematician imediat ne va întreba: Ce reprezintă şi ce anume
trebuie făcut cu el? Dacă nu-i vom spune reprezintă numărul si ce
trebuie făcut cu el, atunci numărul dat pentru ei nu va însemna nimic.’
Pentru un iniţiat în numeroloaie acest număr ™Ş&eamnă ceva deja,
vorbeşte de la sine si este viu. Numerologul vede în acest număr o
mulţime de forte si calităţi care sunt adunate la un loc, dar
confopindu-se alcătuiesc o forţă nouă cu calităţi noi.
Trebuie de la bun început să înţelegeţi că numerologia se
interesează de valoarea sim bolică,'calitativă a numerelor, iar
acestea reprezintă o forţă, o pulsiune a vieţii.
In matematică ecuaţia 1 + 2 = 3 nu înseamnă nimic mai mult decât
rezultatul adunării a doua cantităti, pe când în numerologie aceasta
poate însemna ceva: de exemplu: bărbatul (1) + (2) - femeia lui dau
naştere copilului, care reprezintă contopirea lor = (3).
In afară de aceasta numerologul vede într-o cifră un simbol, o
forţă, o energie^pe când matematicianul nu vede decât semnul care
reprezintă numărul: - reprezentarea lui grafică.
Este imposibil de a cunoaşte numerologia ignorând însemnătatea
cuvântului vibraţie. Numerologia este o cercetare desfăşurată
asupra vibraţiilor,’ iar cifrele de la 1 la 9 reprezintă un set, un ciclu
complet de vibraţii. Noi trăim într-o lume în care absolut toate lucrurile
se află într-o permanentă vibraţiei totul pulsează.
Teoria universului vibrator â intrat în ocultism încă din secolul ai
XIX-le$în urma descoperirii naturii luminii si electricităţii. La începutul
secolului fizicienii au demonstrat natura vibratorie a luminii, aratând
că si undele magnetice precum si cele electrice se transmit la fel prin
vibraţie. In aceeaşi perioadă s-â recunoscut că moleculele tuturor
elem entelor se găsesc într-o mişcare de vibraţie permanentă.
Bazându-se pe aceste date, numerologii au elaborat teoria „tot
universul se mişcă si vibrează”.
Elementele âu vibraţii specifice, natura sau esenţa fiecărui obiect
fiind determinată prin lungimea de undă, la fel cum diferitele culori
văzute de noi se definesc prin unde de lumină cu diverse lungimi.
Fizicienii secolului al XlX-lea au contribuit la apariţia acestei teorii, în
principal bazându-se pe analogia cu sunetul, si îndeosebi cu sunetul
m uzical. N um erologii îsi im aginează universul ca un jig a n t
instrument muzical cu o cantitate enormă de coarde. Exista nouă
niveluri de vibraţie, nouă note produse de instrument la care se referă
cifrele de la 1 la 9, -
Fiecare vibraţie cu mărimea proprie, produce un sunet slab care
se contopeşte cu sunetul celorlalte coarde, suma lor creând o undă
comună - vibraţia universului la un moment dat. Numele omului
oglindeşte prin acustica sa nota lui corespunzătoare care îl
caracterizează. Numele păstrează în sine o vibraţie, o informaţie
despre esenţa fiinţei si este capabil să modeleze esenţa fiinţei
omeneşti. Dar în afară de aceasta, omul se găseste sub o influentă
foarte puternică a cifrei sale de naştere, pentru că totalitatea si
tonalitatea comună a vibraţiilor universului lasă o amprentă anuală,
lunară şi zilnică ce determină atât soarta cât şi caracterul omului.
Despre toate acestea vom vorbi mai amănunţit în capitolele
următoare, până aici fiind suficient să înţelegeţi cu ce se ocupă
numerologia.
NUMEROLOGIA SI MAGIA
t
NUMELE SI
f
CIFRELE
in cele mai vechi timpuri oamenii credeau că atât denumirile
D obiectelor cât si numele oamenilor conţin în ele taina esenţei
acestora. Această credinţă este una dintre cele mai vechi si se
regăseşte la cele mai diverse popoare. Oamenii credeau că numele
serveşte la descoperirea esenţei lucrurilor. In loc să enumerăm
îndelung toate caiitatile lucrurilor,’ noi îl numim printr-un singur cuvânt.
In loc sa spunem : aceasta este o fiinţă mică, care trăieşte in apă, are
pielea verde, se hrăneşte cu moluşte si ţânţari... este mai convenabil
să-i spunem simplu: „aceasta este o broscuţă”.
Capacitatea de a vedea diferenţa dintre denumirea „broscuţă” si
însăşi fiinţa aparţine nivelului contemporan de gândire. Numeroîogu!
vede în nume însumarea tuturor calităţilor ce-l caracterizează pe acest
animal si reflectă esenţa acestuia. Dacă acelaşi animal se va numi
cumva altfel - de exemplu: broască în loc de broscuţă atunci acesta nu
va mai fi ceea ce este, va avea deja alte calităţi şi alta-i va fi esenţa.
De aici pornesc rădăcinile teoriei magice despre aceea că
denumirea lucrului reprezintă dublura în miniatură, copia exactă a
acestuia şi poate fi utilizată drept înlocuitor perfect a însasi obiectului.
Având d e a face cu numele omului si nu cu imaginea acestuia făcută
din lut, străvechii erau convinşi că-i provoacă omului aceleaşi daune;
iar atunci când făceau imaginea omului din ceară o botezau cu
numele căruia i se dorea răul, câteodată numele jertfei se scria chiar
pe suprafaţa păpuşii de ceară.
Metoda clasică ’de distrugere sau de a face rău duşmanului avea
următoarea procedură: trebuia să se scrie numele duşmanului pe o
placă de lut, ceară sau lemn..., să se pronunţe nişte fraze speciale
si apoi placa trebuia îngropată sau arsă.’ (n urma săpaturilor
arheologice au fost descoperite o mulţime de astfel de plăcute, în
Italia, Grecia si în alte zone. „Cum această placă stă sub pământ la
întuneric asa si... să stea” - scrie pe una dintre ele. Uneori pentru a-l
străpunge pe duşman, în numele său scrisjoe ceva, se bătea un cui.
„Eu străpung numele lui care este el însasi”. Unele dintre aceste
plăcute erau destinate unor oameni cărora li se dorea să ajungă în
temniţă. Numele oponentului la judecată se scria pe o placă, după
care 'aceasta era îngropată, pentru ca în momentul judecăţii,
purtătorul numelui să aiba limba încuiată. „Trimit asupra lui apistion
4 zile de boală si acestea să-l bage în pământ”.
De aici a apărut o altă teorie magică care avea la bază concepţia
numelui „adevărat”. Dacă orice om poate nimeri sub influenta
malefică a vrăjitorului numai datorită faptului că acesta îi cunoaşte
numele, viata devine destul de periculoasă si deci trebuie luate
măsuri de protecţie pentru a nu-i da vrăjitorului putere asupra omului.
Aşa s-a ajuns la concluzia că omul trebuie să aibă două nume: unul
pentru fiecare zi, iar altul - cel adevărat - trebuia păstrat în mare taină
de restul oamenilor. Deseori numele „adevărat" nu era cunoscut nici
de proprietarul lui, deoarece acesta era dat de către mamă în şoaptă
imediat după naştere. Dacă vrăjitorul reuşea să descopere numele
„adevărat” al omului, el avea putere să-l distrugă pe acesta scriindu-i
numele j 3e o coajă de copac, pe care apoi o ardea iar cenuşa era
aruncata în vânt. Pe măsură ce focul cuprindea numele sau vântul
îm prăştia cenuşa victima trebuia să moară. Numele adevărat
.conţinea în el toate caracteristicile si însăsi esenţa omului, de aceea,
destrămarea acestuia avea ca urmare şi'destrămarea omului.
Din această cauză numele adevărate ale tuturor zeilor, îngerilor si
demonilor, se păstrau în mare taină. Plutarh ne scrie că încă în timpurile
străvechi, numele zeităţii care ocrotea Roma, se ţinea în foarte mare
taină. Era interzis de a pune întrebări în legătură cu numele zeităţii sau
să te interesezi într-un fel de aceasta. Nu era permis nici să te interesezi
de sexul acesteia. Probabil romanii se temeau că dacă duşmanii ar afla
numele Dumnezeului lor, atunci ar reuşi să îi lipsească pe ei de putere
prin atragerea Dumnezeului de partea’ior sau nimicirea lui.
' In Biblie există o mulţime de exemple unde diverşi îngeri cât si
alte fiinţe îsi ascund numele adevărat. îngerul care se lupta cu laco’v
a refuzat sa-si spună numele. Probabil el considera că dacă lacov îi
va afla numele, n va învinge.
De fapt.tendinta omului de a-si ascunde numele în anumite situaţii
s^a păstrat până în prezent, pe undeva poate din aceleaşi motive: de
a fi m ai.greu de învins. Tot de aici si tendinţa m arii'm ajorităţi a
oamenilor din lumea interlopă de a se folosi de alte nume si porecle
decât cele reale.
. - Legenda egipteană povesteşte despre zeiţa Izida care încerca
să-i ia puterea zeului Soarelui’Ra, pentru a'deveni împărăteasa
pământului. Pentru această zeiţă trebuia să afle numele adevărat al
acestuia. Ra era destul de bătrân si scăpa salivă din gură pe jos.
Izida strângea saliva acestuia, deoarece aceasta păstra legătura
magică şi simpatică cu bătrânul Ra, si o amesteca cu pământul
pentru a' crea din acest amestec un same veninos. Şarpele l-a
.muscat pe Ra si acesta trebuia să moară. După ce au foât încercate
toate medicamentele si după ce s-a văzut că nu dau rezultate Ra a
fost.de acord ca Izida să-i ia numele lui adevărat. „Eu sunt de acord
.ca Izida să intre în mine, si numele meu să treacă din mine în ea” .
L"uându-i numele Izida i-a'luat si esenţa acestuia. Devenind Ra ea
.putea să înfăptuiască conducerea, 'supravegherea superioară.
Printre altele această legendă este o profeţie care nu s-a împlinit încă.
Profeţia se va împlini atunci când Ra - soarele va îmbătrâni suficient
d em ult.
Credinţele vechi în forţa magică a numelui a ajuns până în zilele
noastre. Poate de aceea se îngrijorează părinţii ia alegerea numelui
copilului, simţind pe undeva ca acesta îi va determina caracterul în
jViitoK Pentru ’a fi ajutati în această direcţie, biserica recomandă să i
.se dea copilului numele sfântului care supraveghează ziua în care
acesta ş-a născut, ori un oarecare alt nume de sfanţ sau de mucenic.
Tradiţia iudaică, care în unele locuri se păstrează si astăzi nu
{recomandă de a i se da copilului numele unei rude aflate încă în viată,
deoarece dacă copilul îi va lua numele acel om va muri în curârid.
‘Printre altele s-a observat că copiii cărora li s-au dat nume în cinstea
oricărei rude, în cursul vieţii au o soartă mult mai complicată.
Oamei. jare intră în diverse secte religioase deseori îsi iau un alt
nume pentru a arăta că el a devenit altul şi a început o nouă viaţă. La
fel procedează si aceia care intră în diverse societăţi oculte. Vrăjitoarele
si ele îsi iau uri alt nume, mergând la slujba diavolului. In afară de
această mulţi dintre noi până in prezent sunt adepţii acestei teorii
magice înrădăcinate în noi, precum că însemnătatea cuvintelor si forţa
lor nu depinde de locul si felul în care noi le întrebuinţăm, că asa cuvinte
cum surit „dragoste”, '„iubire”, „totalitarism”, „democraţie” sunt nişte
esenţe, calităţi şi forţe care nu depind de părerea noastră despre ele.
S-ar putea scrie'o adevărată istorie a omenirii urmând cuvintele
de bază pe care le utiliza omenirea în diferite perioade istorice.
Cineva ar spune: cuvintele sunt doar nişte sunete si nu au nici o
influentă asupra omului sau a societăţii ci totul depinde de cum ne
raportam noi la aceste cuvinte. Aceştia gresesc nespus de mult. Eu
pot demonstra teoretic si practic făptui c ă ’ un cuvânt indiferent de
cum îi înţelegem noi, putem în general să nu avem nici o părere, să
nu ne raportam în nici un fel !a unele cuvinte si totuşi cuvântul îsi va
îndeplini misiunea lui exact în conformitate cu esenţa lui.
Unul din cele mai importante exemple de conservare a teoriei
magice a numelor o reprezintă numerologia contemporană. Un
numerolog care se respectă nu o să încerce să vă distrugă pe
dumneavoastră prin intermediul numelui pe care îl aveţi, dar în acelaşi
tim p e! va fi încredinţat că num ele conţine îri sine esenţă
dumneavoastră. Dacă va analiza numele pe care îl aveţi, în conformitate
cu regulile tradiţionale atunci aceasta îi va permite lui să descopere
trăsăturile şi calităţile dumneavoastră precum şi destinul.
Faptul că numele vă diferenţiază de toţi ceilalţi din jur, serveşte
pentru numerolog drept bază de a considera că el conţine în sine si
întruchipează toată individualitatea dumneavoastră. Orice om care vrea
să descifreze numele se ciocneşte de problema următoare: în această
lume există o mulţime de nume,' tot atatea cât si oameni. Să analizezi
toate numele este imposibil, dacă nu o să le reducem pe ele la o
cantitate raţională si limitată după feluri. Pentru aceasta numele se
transformă în cifre de la 1 la 9 {câte odată se mai adaugă si cifrele 11,
22). Această operaţiune îi oferă numerologuiui o cantitate raţională de
categorii cu ajutorul cărora ei poate opera cu mai mare succes.
Mai înainte am vorbit despre simboluri iar acum trebuie să înţelegeţi
că si numele este la fel un simbol. Numele este un sunet concentrat
într-’un simbol care are legătură atât cu lumea prototipurilor cât si cu
lumea fizică si prin intermediul căruia se petrece un schimb de informaţii
în lume. Numele se dă si devine purtător de cunoştinţe, iar dacă o să-l
privim ca pe un sunet atunci el poate deveni cunoscut nouă numai prin
studierea sistemului dat de semne sau de grai pe când dacă îl analizăm
ca pe un simbol atunci o să vedem că esenţa transcendentală a numelui
este în afara oricărui sistem de limbi sau semne; esenţa simbolică este
unică pentru toate graiurile, de aceea la început au fost denumite toate
lucrurile lumii prin denumiri esenţe si prin aceasta se exprima misterul
unităţii omului cu toată lumea creată.
In'susi Dumnezeu i-a dat omului misiunea să numească toate
creaturife Lui cum a dorit Adam, deci i-a dat posibilitatea să participe
si el la crearea lumii.
'^„Ş i Domnul Dumnezeu, Care făcuse o... pământ toate fiarele
câmpului şi toate păsările cerului, le-a adus la Adam, ca să vadă cum
le va numi; asa că toate fiinţele vii să se numească precum le va
numi Adam. Si a pus Adafn nume tuturor animalelor si tuturor
păsărilor'cerului şi tuturor fiarelor sălbatice." Facerea 2/19,'20.
Mai târziu, căderea omului a contribuit la materializarea treptată
a numelor si ele s-au transformat în semne, iar acestea au format
sisteme închise de graiuri j^este care omul nu poate să treacă atât
de uşor. Astfel, a fost rupta legătura firească dintre oameni care se
regăseşte în povestea cu Turnul BabilonuluL. Calea înapoi pentru a
cunoaşte graiul unic este destul de grea şi anevoioasă.
Numeroiogii, cabaliştii, magicienii au rezolvat această problemă
transformâncl sistemele complicate de litere - alfabete, din care se
clădesc numele într-un sistem mult mai comod si comun - sistemul
cifrelor. De aici se consideră că suma numerologică a literelor din
care este alcătuit numele reprezintă esenţa transcendentală a lui.
Deşpre.transformarea literelor în cifre vom vorbi puţin mai târziu.
In numele omului se ascunde o informaţie de o importantă
deosebită., deoarece fiecare dintre noi este prins în cadrul propriului
nume - în lumea aceasta noi purtăm un nume si acesta este cartea
de vizită, manifestarea noastră atât .interioară cât şi exterioară.
Numele de familie reprezintă legătura noastră cu clanul neamului
nostru, naţiunea, poporul de unde venim, funcţia neamului nostru si
ca regula*se determină prin terminaţia numelui de familie. Exemplu:
Petrov, Ivanov, Romanov - ruşi sau slavoni: Rotaru, Moraru,
Ceauşescu ş.a.m.d. - români.
Eu’vreau’să atrag atentia dumneavoastră asupra tainei numelui
pe care îl aveţi, asupra raportării corecte fată de acesta. Numele este
un mare dar,’ el trebuie păstrat si avut fată de el o mare stimă si
respect. Dacă vă veţi schimba humele viata poate deveni cu mult
mai frumoasă, mai bogată, mai fericită, dar asta numai în cazul în
care veţi reuşi din mulţimea de litere să alegeţi anume acea
combinaţie fericită care ar forma o altă combinaţie la’fel de reuşită şi
în cifre. Dacă acest lucru nu se va întâmpla atunci prin modificarea
numelui sau atribuirea unor porecle si iumatăti de nume puteti chema
asupra dumneavoastră o asa cantitate de energie cu asa o vibraţie
care nu de puţine ori poate avea urmări cu totuineasteptate.
Foarte multe în viată depind de numele pe care îl aveţi, sau de
felul în care sunteti numiţi, de aceea nu le permiteţi altora să vă
numească altfel decât doriţi dumneavoastră.
Nu întâmplător lisus a spus: „nu ce intră în om îl spurcă pe ei; dar
ceea ce iese din el spurcă omul” - adică ceva murdar si rău - cuvântul;
numele. Eu vă sfătuiesc să nu evitati magia cuvintelor si să vă dăruiţi
reciproc cuvinte frumoase, să va numiţi unul pe altul cu nume
frumoase. Această magie va avea rezultatele cele mai bune.
Dacă cineva dintre dumneavoastră se va adânci în studierea
esenţelor denumirilor, în chipurile simbolice ale lor, în marele spirit al
esenielor acestora, atunci va înţelege cu totul altfel cele spuse până
acum, va înţelege că numele esfe cel mai mare simbol creat vreodată
si că în cuvânt există întreaga taină a tuturor creaturilor. Doar „la
început A Fost Cuvântul”.
O PRIVIRE ASUPRA NUMEROLOGIEI
Cine a creat lumea? Cine a dat
planetelor şi stelelor mişcare ? Cine a
dat măsura, număr si viată tuturor?
Cine menţine în, permanentă viata?
Acela, care ştiejnceputul şi'Sfârşitul,
Acela, care însăşi este A lfa şi
Omega existentei.
mui tinde să cunoască legile existentei, se naşte, moare, mai
O corect îsi prelungeşte viata în alte dimensiuni,'iarăşi $e naşte
si asa treptat în’tr-o mişcare continuu spiralată tot mai mult se apropie
de Adevăr. Insă adevărul a existat dintotdeauna, si legile existentei
au rămas aceleaşi. Noi treptat si cu încetul ne apropiem de Taine,
deja începe să ne orbească imaginea ce ni se deschide înaintea
ochilor, deja nu mai suntem în stare să înţelegem obiectiv realitatea.
Nu trebuie să gândim sau să credem, că noi suntem aceia care
pentru prima dată ne apropiem de Taine, deoarece Legea este
veşnică - veşnici suntem si noi. Noi acum si mai cu seama în viitor,
doârîncă o dată ne vom întoarce spre noi înşine, spre conştientizarea
Unităţii Existenţei.
Nu de m ult'această idee părea imposibilă, astăzi este deja o
realitate - neobişnuitul, tainicul, înaltul tot mai victorios intră în viata
noastră, lărgind 'dimensiunile conştiinţei noastre. Lumile îndepărtate
devin apropiate, ne deprind t o t ’maî mult cu cuvintele: ocultism,
p a ra p s ih o lo g ie , a stro lo g ie , b io e n e rg ie , ia rând stau a lte le :
numeroiogie, alchimie, magie,...
Noi nimerim într-un ocean de informaţii din cele mai diverse şi
controversate - unde suqî acele repere sf măsuri care ne pot ajută
să deosebim Lumina de întuneric?
Cineva a spus: „Astrologia este fiica astronomiei”. Numeroiogia,
Cabala A strologia, m atem aticile sunt strâns legate între ele.
„A stro lo g ia - stiinta D um nezeilor”. Deoarece num eroiogia si
astrologia sunt fntr-o strânsă legătură eu o consider pe prima tot atât
de divină.
De ce anume acum, în aceastaperioadă se renasc aceste ştiinte
care încă nu cu mult timp \r\ urmă pareau a fi dispărute sau erau’ luate
d re p t „p s e u d o s tiin te ” ? In secolul nostru cosm ic, ele ctron ic,
tehnocratizat... se renasc spiritualitătile străvechi? Este oare aceasta
o eclipsă totală a minţilor, sau o reîntoarcere către izvoarele noastre
spirituale? Poate si una si alta? Poate această reîntoarcere este
firească si se bazează pe ’o anumită lege? Sau au venit timpurile să
apară alţi oameni ca Pitagora, Plutarn, Socrate... sau poate este
timpul în ’care trebuie să se reîncarneze chiar ei?
Cu 18 milioane de ani în urmă, când omenirea a atins ace! nivel
de dezvoltare care se încadrează în închipuirea noastră actuală
despre fiinţa omenească, pe Pământ au venit Dumnezeii, care i-au
făcut pe oameni - Oameni. Astăzi constiin^. omenească acceptă
deja în sine ideea despre existenta a măi multor iumi. Cei drept, noi
încă ne mai imaginăm aceste lumi ca fiind foarte îndepărtate si de
neatins." Noi construim radiotelescoape gigantice si cu ajutorul
undelor radio strigăm tare si permanent: „Noi suntem aici fraţilor din
alte lumi!”
Noi nici nu bănuim că în Cosmos nu există planete moarte, tot ce
este în jur este populat si plin de viată, nu ne dăm seama că fraţii
noştri prin raţiune si duh,’ deja de-lungu! milioanelor de ani strigă cu
voce tare la urechea noastra despre existenta lor. Dar probabil asa
suntem noi, avem urechi si nu auzim, avem’ ochi si nu vedem. C’el
ce nu doreşte să audă nu va auzi niciodată si va continua să-si
imagineze ca este cel mai mare şi ce! mai tare în Univers.
f Conştiinţa omenirii începe deja să accepte ideea că procesele
evoluţioniste sunt inevitabile, ori evoluezi ori dispari din drumul vieţii,
doar înfumurarea omenească nu vrea să accepte că u n d e v a ’în
Cosmos sau poate chiar în jurul Pământului evoluţia a mers ceva mai
departe. Poate procesele evoluţioniste la ei au mers atât de departe,
încât dacă ar fi posibil să ne întâlnim cu ei atunci conştientul omenesc
limitat îî va lua drept nişte Dumnezei.
Ne rămâne să speram că poate fiinţa omenească când va evolua
într-atât încât va deveni ea însăsi un „Dumnezeu pentru fraţii lui mai
mici”, care abia încearcă să aprindă scânteia Dumnezeiască în ei.
• 18 milioane de ani în urmă, fraţii mai dezvoltaţi ai noştri au dat un
impuls evoluţionist omenirii noastre. Omul a devenit raţional, a primit
Cunoştinţe si Libertatea de a alege. Omul a început să conştientizeze
u n ita te a ’ Iul cu Cosm osul, viata lui si Legile E xistentei erau
neîntrerupte si contopite - una reieşea din alfa. Cunoştinţele erau
integre şi atotcuprinzătoare.
Numerologia şi astrologia sunt doar o picătură din acei ocean de
cunoştinţe. Nici o stiintă nu exista aparte, separată, deoarece o
ştiintă separată fără’Iegăturăcu întregul cunoştinţelor era moartă. Eu
cu greu pot să înţeleg cum este posibil că, în urmă cu milioane de
ani erau deja cunoştinţe de care noi abia acum ne apropiem cu atâta
greu. Da, atunci nu'exista teoria relativităţii, nici legile lui Newton, nici
această mulţime de formule care exprimă aceste legi, dar în schimb
era o singură lege care le întrunea în sine pe toate celelalte. Oamenii
simţeau permanent legătură lor cu această Mare Lege.
Pentru ce spun toate acestea? Pentru a răspunde la o întrebare
atât de simpla: De unde a apărut numerologia, astrologia sau
matematica? Aceste stiinte au existat dintotdeauna. De când există
stelele'si planetele, au existat si aceste stiinte care vorbesc despre
legătură dintre diversele fiinţe ale evoluţiei (inclusiv si evoluţia
omenească) cu planetele, stelele, numerele.
Oamenii astăzi înţeleg tot mai mult că noi toti avem o singură casă
- Pământul si că toţi oamenii sunt egali si depind unii de alţii. In
curând, va veni timpul când vom înţelege că noi toti avem o singură
casă - Cosmosul, ca absofut tot ce exista este un întreg, că este doar
o'singură Lege şi un întreg în care vieţuim cu toţii.
- Tim pul^când’pe Terra au venit Marii Dumnezei - Zeii si au început
să trăiască printre oameni se referă la a treia rasă omenească -
lemurienii. ,n a patra rasă - atlantii - s-a întâmplat cea mai mare
dezvoltare si o înflorire a tuturor ’stiintelor D um nezeieşti precum
numerologia, astrologia si altele. Dar s-a întâmplat asâ, încât unii
oameni, ca flinte conştiente si dotate cu liberă voinţă, au început să
utilizeze ştiinţele lor 'împotriva scopurilor evoluţiei. Unii destul de
constienţi’au pornit pe calea magiei negre si cu ajutorul cunoştinţelor
destul d.e ample au început să înmulţească răul. Chiar si numerologia
împreună cu astrologia si alte stiinte au fost folosite în scopuri
personale, egoiste ca re 'e ra u împotriva evoluţiei întregului. Ca
rezultat al acestora - un puternic cataclism care a pus capăt civilizaţiei
atlanticilor. Ştiinţele au devenit secrete si erau primiţi spre iniţiere
doar cei aleâi, cei mai buni dintre cei mai’buni.
Cu multe milioane de ani în urmă, pe Pământ au venit acei Maeştrii
despre.care.am.vorbit mai sus. si de. atunci nu au mai părăsit Pământul.
De atunci şi până în prezent, omenirea nu o singură data a folosit ştiinţele,
chiar si cele Dumnezeieşti împotriva oamenilor, asa s-a întâmplat si se’mai
întâmplă chiar si în secolul nostru. Cerul oamenilor care aveau trecere la
Ştiinţele Dumnezeieşti, s-a îngustat foarte mult, accesul a devenit limitat.
Ştiinţele au devenit tainice, oculte. Cea mai mare parte a omenirii a pierdut
legătura cu Legea Universală. Adâncindu-se în materie conştiinţa omului
a devenit insensibilă la vibraţiile Superioare. Ştiinţele au’ pornit spre
decădere. Deci, ca rezultat al crimei spirituale a nume’rologilor, astrologilor
si a altor oameni legaţi de ştiinţele tainice care au folosit aceste ştunte
împotriva evoluţiei, atâf numerologia, cât şi astrologia, alchimia, magia şi
altele au început a fi prigonite.
Multe veacuri Ia rând numerologii, astrologii erau predaţi Nafimei
- îşL purtau crucea pentru păcatele făcute de cei dinaintea lor.
în perioada noastră, încetul cu încetul se şterge acea pată a
blestemului de pe fata acestor stiinte blestemate. Dar si astăzi unii oameni
tind să pună aceste’stiinte în slujba statului, diverselor organizaţii pentru
a-i ajuta să-si satisfacă dorinţele lor egoiste, să se menţină la putere, să
influenţeze masele si multe altele, foarte putini se gândesc la utilizarea
acestor stiinte pentru a evolua spiritual. Uri exemplu bun în această
direcţie este Rusia. Acolo domeniul paranormalului este foarte dezvoltat,
fată de noi ei au un avans de vreo 35 de ani de studii aprofundate.
Astrologia se utilizează la nivelele cele mai înalte. Revoluţia lor de la 1917
a fost atunci bine organizată cu ajutorul unor astrologi şi numerologi. A
fost totul foarte bine calculat din punct de vedere numerologicsi astrologie
(anul, luna, ziua, chiar şi orele diferitelor acţiuni, locul acţiunilor) si ca
rezultat Palatul de Iarnă â fost cucerit aproape'fără împuşcături. Se spune
că aceiaşi specialişti i-au spus lui Lenin cat va dura acea reformă, însă
Lenin a sperat că urmaşii lui vor face tot posibilul pentru ca reformele
revoluţiei să trăiască veşnic. Mulţi dintre ei parcă îi aud vocea si într-adevăr
fac tot’posibilul pentru supravieţuirea comunismului.
Tot mai mulţi oameni din Rusia îsi dau foarte bine seama că aceste
ştiinţe reprezintă o foarte mare putere si se străduiesc să le încadreze
în diverse structuri sociale, chiar si în armată. O bună parte din firmele
de acolo au în componenta lor pe lângă un avocat sau jurist si un
astrolog consultant. Eu cunosc o firma din Moscova care a ob’tinut
un succes enorm, dar avea în componenta ei 2 astrologi si un
num erolog cu care se consultau permanent în vederea luării
deciziilor. în unele ziare apar anunţuri cum L *i: anaajăm un inginer
^electronist, vărsător din ’67, născut pe data de 9, 18, sau 27.
m'i D ar c h ia r şi acolo mai există încă d e stu lă m u rd ă rie si
superficialitate. Tntr-o tară atât de mare ca Rusia nu sunt specialişti
îndeajuns în aceste domenii, iar aceia care apar sunt angajaţi imediat
de către cineva si aceştia nu se mai pot dezvolta în continuare,
deoarece este imposibil'de a servi la doi Dumnezei în acelaşi timp:
banului şi ştiinţei.
c Procesul revenirii numerologiei, astrologiei... va fi destul de greu
si controversat. Dar în prezent si ştiinţele oculte trăiesc o revizuire
interioară totală. Ele vin tot mai’ mult în întâmpinarea ştiinţelor
tradiţionale pentru a se completa reciproc. Ştiinţele oculte se
transformă, isi schimbă limbajul si terminologiile pentru a fi mai
aproape de neinitiatii din lume. Ca si înainte ştiinţele oculte se
orientează spre viitor, dar deja acum 'apar o mulţime de aşa-zisi
specialişti care nu au nimic în comun cu lumea acestor stiinte si surit
văzuţi că nişte corpi străini în aceste sisteme. Aceşti a'strică'foarte
mujt imaginea acestei lumi cu totul deosebite.
în lumea ştiinţelor oculte nu poţi ajunge, asa, pur si simplu. Aici
este cu totul 'altă lume, cu alte nivele de vibraţie, cu alte viziuni şi
concepţii despre lume si univers în general. Se întâmplă câte odată,
că un om şă intre în această lume dintr-o întâmplare, dar apoi este
dat afară'âi de cele mai multe ori nu fără urmări pentru el. Aceasta
se poate compara cu o aşchie de lemn care întâmplător a nimerit în
palma omului. Dacă aşchia (omul) nu coincide cu sistemul în jurul lui
se va da o luptă (puroîere) si în cele din urmă va fi aruncat, expulzat
în afara sistemului. De fapt,' acest lucru se întâmplă absolut în toate
ştiinţele si domeniile. Orice sistem se fereşte de corpuri străine
pentru a 'n u se îmbolnăvi. Unii oameni, într-adevăr nimeresc în
sisteme străine lor si împotriva lor imediat se declanşează o luptă,
dar pe parcurs aceştia reuşesc să se transforme total după cerinţele
sistemului. Devin o’ celulă ca toate celelalte si în acest caz sistemul
îl primeşte ca pe o parte componentă ne m’ai luptând cu el. Omul
nimerind în lumea sistemului primeşte aceleaşi drepturi ca toti ceilalţi,
dar dobândeşte în acelaşi tim p 's i obligaţiile, responsabilităţile
personale.
*. Se întâmplă si invers, când omul care se află deja într-un sistem
(organizaţie, firmă, institutie^partid...) ia un moment dat din cele mai
diverse motive se transforma într-un corp străin, cu timpul devine tot
mai diferit, viata acestuia din urmă se complică tot mai mult si de cele
mai multe o r i1 nu ştie din ce cauză, până când, în cele din'urmă se
vede expulzat. Astfel de verificare se petrece pretutindeni, asa
procedează chiar si Cerurile. De aceea este imposibil de a deveni
numerolog sau astrolog doar terminând un curs ae specialitate timp
de câteva luni. Calea spre aceste stiinte este mult mai îndelungata
şl reprezintă un anumit mod de viaţă şi'fel de gândire.
această perioadă trimişii Cosmosului din nou atrag atentia
asupra existentei lor în această lume. La începutul secolului prin
trimişii lor, Ei, he-au dat nouă învăţătura Noului Secol, în care se
conţine informaţii de-a dreptul salvatoare pentru omenirea ce caută
ieşirea. Ac. .sta este învăţătura Noii Epoci sau Agni Yoga (d-na
Biâvatskaia si alţii).
Dacă oamenii si-ar da seama de calitatea zilei, lunei, ar putea să
evite o mulţime de neplăceri. Numeroiogia este o stiintă foarte fină
si necesită’ o atitudine destui de serioasă vizavi'de ’ea. In afara
faptului că necesită cunoştinţe si din alte domenii, cere de la
numerolog să unească două izvoare într-unul singur - cunoştinţele
si ce! mai mare îndrumător al nostru - inima. Este necesar ca cele
mai precise calcule să fie trecute prin inimă. Ea îi va spune
numerologului, cu voce slabă, unde este pericolul care trebuie
aşteptat să treacă si unde este bucuria către care trebuie să te
în’d repti. Cu toate acestea înţelepciunea inimii nu trebuie să se
transforme în superstiţii^ iar calculele lui să nu devină un schelet
uscat. In spaţiu vibrează o mulţime de alte circumstanţe si numai
inima poate înţelege plasa nevăzută a cauzelor. Razele cifrelor
intersectează naţiunile, popoarele si personalităţile. Este cu putintă
de a descifra secretul chimismului numerelor. Câteodată este destul
de cjreu de a le descifra si tâlcui, aici inima ne vine în ajutor, dar şi
ea in simţurile ei se acordează ierarhiei.
Numeroiogia este o stiintă si ca orice stiintă ea are de-a face cu
tainele lumii, se bazează pe o anumită filosofle si o anumită viziune
asupra lumii. Astăzi, ca niciodată, există o cantitate destul de mare
de conştiinţe negre ce se tin scai de lumea veche. Ei, din toate
puterile,’ fac tot posibilul pentru a nu permite venirea noului secol,
Noii Ere. Dar Era Vărsătorului es„te aeja aproape si acum se dau
ultimele bătălii între Lumină si Jntuneric. Tot acum oamenii se
autoselecţionează în Lumină si în întuneric. Era următoare va fi o eră
a Marii Alegeri, si ea deja bate la usă.
SIMBOLURILE LUMINII
O mare înţelepciune se transmite prin
■*'■■! simboluri!
Simbolurile sunt cheile Adevărului!
apacitatea de a vedea şi de a descifra simbolurile reprezintă
C o adevărată înţelegere ă lucrurilor, este o stiintă tainică si un
îndrumător în Cale. Lumea este plină de simboluri si însăsi lumea
este un Simbol - Simbolul Dumnezeului, dar adevărul ajfost uitat
treptat si această lume a fost închisă pentru omenire. Nof, oamenii
contemporani, comunicăm mai mult prin intermediul semnelor,
asemănându-ne cu surdo-mutii, iar tot ce este lipsit de semne este
pierdut pentru percepţia primitivă a omului contemporan. In trecut
oamenii comunicau măi mult prin intermediul simbolurilor cu ajutorul
cărora puteau transmite mult mai multă informaţie pe care de multe
ori nu o poţi transmite prin cuvinte sau pagini întregi de texte.
Despre ce vorbesc eu!?
Eu vorbesc despre prăpastia dintre perceperea omului religios si
cel de stiintă, duh si materie, despre perceperea din lumea semnelor
şi acea din lumea simbolurilor!
\ Care este diferenţa dintre simbol si semn? Aceasta este cea mai
importantă întrebare'pe care şi-o pune adeptul ştiinţelor tainice.
Diferenţa constă în aceea,’ că semnul în sine este ceva lipsit de
viată, iar simbolul este dotat, încărcat cu informaţii ascunse si are o
viaţă independentă.
Intr-adevăr: cum a apărut semnul? - el a apărut în urma unei
înţelegeri cu privire la aceea că, o oarecare formă, gest, cuioare,
sunet sau obiect va însemna una sau alta. După ce părţile s-au
înţeles, au ajuns !a o înţelegere comună, se vor folosi de semn în
conformitate cu înţelegerea si nicidecum altfel. Asa de exemplu:
culoarea roşie reprezintă o interzicere o preîntâmpinare, deoarece
aceasta este înţelegerea - regula în circulaţia rutieră. Dacă această
funcţie era să’ fie întărită prin culoarea verde, ea avea să-si
îndeplinească funcţiile cu acelaşi succes cu care o îndeplineşte
culoarea roşie, pentru că în acest sistem nu este importantă culoarea
în sine, ci funcţia pe care trebuie să o îndeplinească după înţelegere,
in realitate culoarea verde sau roşie poartă în sine cu fotul altă
informaţie.
Ce este simbolul? - Este foarte greu de a găsi diferenţa dintre
simbol si semn, deoarece acestea sunt doar diferite niveluri de
viziune asupra lumii. Este practic imposibil de a explica prin cuvinte
diferenţa dintre acestea.
Pentru un iniţiat toate semnele sunt simboluri, iar toate simbolurile
- semne, si totuşi se poate găsi o diferenţă radicală în esenţă -
aceasta este capacitatea simbolurilor de ă purta în ele informaţii
indiferent de părerile oamenilor.
20
..................................mu
Simbolurile în comparaţie cu semnele nu se creează, nu se
compun si nu se întăresc prin contract sau înţelegere între două sau
mai multe părţi, dar se descoperă şi se află. ’
Simbolul este o stea îndepărtata care poate fi nevăzută de către
oameni din cauza capacităţilor limitate ale acestora de a cunoaşte
si a recunoaşte, si cu toate acestea simbolul are o viată proprie,
independentă în straturile arhietipurilor. Atunci când omul’ajunge să
fie pregătit pentru perceperea acelei idei pe care o poartă simbolul -
el se manifestă în lume prin semne, exemple: prin vise, prin semne
cereşti şi de cele mai multe ori se arată numai omului pregătit.
Unele si aceleaşi simboluri noi le observăm în manifestările celor
mai diverse popoare, culturi, religii si tradiţii - ele sunt comune si
atotputernice.
Ele, simbolurile, sunt chipul lui Dumnezeu, ele sunt trimişii, solii
adevărurilor transcendentale care umblă şi îi caută pe acei oameni
care ar putea prin intermediul lor să intre sau cel puţin să se atingă
de lumea adevărată a duhului. Lucrurile create de duh se manifestă
prin simbolurile duhului, dar deoarece toată lumea este din duh,
atunci si orice lucru din această lume se poate cunoaşte prin
simboluri - este necesar doar să recunoaştem în ele sufletul viu.
Aceasta este înţelegerea Esenţei: simbolurile sunt calea spre
această cunoaştere!
Principiul de bază în viziunea simbolică a lumii este principiul
asemănării, exprimat în cuvintele lui Hermes: „cum sus asa s ijo s ’j
adică Totul ce există sub Ceruri, este asemenea Cerurilor.' Daca
această asemănare nu este perfectă se datorează numai căderii
lumii în păcat si imperfecţiunii acesteia ca rezultat al acestei căderi;
asa anul nu are 360 grade cum are cercul dar se aseamănă cu
acesta.
Capacitatea de a compara diverse sisteme si de a vedea în ele
asemănările vii este capacitatea de a gândi simbolic. Tocmai pe
această capacitate se bazează practicile oculte, mantice, si cea mai
perfectă stiintă simbolică - astrologia. Tot pe acest principiu este
c o n s tru ita si M area M atem atica care in tre cu t era m agica
numerologie’, astăzi uitată, cu toate că este o stiintă plina de
frumuseţe şi simbolică.
Cum ’să'renastem aceste stiinte uitate, cum să aducem la viaţă
sensul ascuns în’ trupurile reci’ ale’semnelor si simbolurilor? Trebuie
să recunoaştem existenta individuală a lor, ca pe nişte fiinţe vii, cu
trăsăturile caracteristice lor, să ne învăţăm de a face 6 analogie între
ele si lumea noastră.
Calea spre esenţa simbolurilor este nespus de grea, ele se arată
num ai oam enilor pregătiţi. Interacţiunile si intersecţiile diferitor
sisteme simbolice din această familie a arhietipuriior uneori sunt atât
de multe încât încurcă lucrurile destui de mult, atunci când semnele
ce lucrează în sisteme diferite sunt luate ca purtătoare ale unuia şi
aceluiaşi simbol. In această situaţie ieşirea ne-o arată raţiunea vie şi
intuiţia, 'fantezia şi sincera dorinţă de â cunoaşte.
Sa facem o analiză a unor sisteme simbolice şi a intersecţiilor
acestora. Iată un exem plu de analiză a sem nificaţiei cifrelor
numeroiogice şi a formelor geometrice:
'1. Primul, începutul - aceasta este prima .Jee care ne trece prin
minte când pomenim de acest semn. Dacă privim această cifră,
observăm că se aseamănă cu o săgeată, cu un deget ce arată în sus;
eşte ideea direcţionării, orientării spre scop; impuls spre acţiune;
coloana (vertebrală), un stâlp. 1-ul îl reprezintă pe Adam, deoarece
el a fost primul la nivelul lui de arhietipuri, deoarece mai înainte primul
a fost Dumnezeu. Figura care i se atribuie lui 1 este un punct # c a r e
tinde să devină cerc, sau un fascicul de lumină verticală - - acesta
este Adam, creaţia. Cifra 1 este masculină, dar conţine in sine şi
principiul feminin, deoarece din el a fost creată Eva. De fapt aşa se
şi spune: un bărbat, o femeie, ceea ce demonstrează cele spuse mai
sus. Cifra 1 este Soarele, deoarece Ra=9+1=10=1 Dumnezeu -
4+3+4+5+5+8+5+3=37=10=1. > ^
2 . Figura care o reprezintă pe 2 este o seceră ) , aici sunt
prezente două poluri, două extremităţi şi contrarii; principiul masculin
şi feminin, Yang şi Yin. Aici Dumnezeu creează din principiul masculin
,|Yang” - principiul feminin „Yin". Crearea Evei, Dumnezeu o face din
Coasta lui Adam şi o aduce înaintea lui. Cifra 2 reprezintă această
coastă 7 şi $e mai aseamănă cu luna - secera. De aceea, dacă 1
este b ă rb a t- Adam atunci 2 este femeia - Eva, marea zeiţă Izida,
capul căreia era împodobit cu nişte coarne - simbolul aceleiaşi luni.
2,=v1..+ 1, adică Eva = Adam + El însuşi - coasta lui. în geometrie
cifrei 2 i se atribuie două puncte legate pri’ntr-o linie ceea ce înseamnă
că Adam şi Eva sunt uniţi între ei şi împreună construiesc un întreg.
Deci doi oameni formează deja o linie. O linie care trece prin două
puncte mai simbolizează timpul care nu are început şi sfârşit. Cifra 2
este mai mult feminină dar păstrează în sine şi calităţi masculine. Se
spune: doi bărbaţi, două femei ceea ce nu se mai întâmplă cu restul
cifrelor un bărbat’ o femeie, doi-două, trei-trei...
£■■> 3. Pe lângă duetul bărbat-femeie apare al trei-lea început -
copilul, ca rezultat al contopirii primilor doi, ’i + 2 = 3. Cifra 3 se
aseamănă cu o lună dar aceasta nu mai este fata virgină, ci deja o
fhâm ă! care a lă p te a ză ;- simbolul sânilor 3, este prima form ă
gegmetrică - triunghiul „A,unde f ) HE - femeie, IOD - bărbat, iar VAU
- copil.
->Acest sistem este armonios, dar este orientat spre scop şi este
djnamic, deoarece pentru HE (femeie) şi IOD (bărbatul) - VAU
(copilul) este scopul, schimbarea, este acela care dă o direcţie pentru
prirnjî doi, este o săgeată ce duce spre scop. Ideea triunghiului este
atât de încăpătoare, încât numai despre el unul se poate scrie un
număr destul de mare de tratate şi cu toate acestea să nu epuizăm
toate cunoştinţele ascunse în acest simbol. Deoarece triunghiul - este
Sfânta Treime - simbolul creştinilor şi nu numai al lor.
4 . Reprezintă o cruce -J-sau[ZI- Pătratul este prelungirea logică
a lui A ’: Copilul (VAU) creşte, ajunge la o vârstă oarecare şi îşi aduce
soţia. Sistemul pătratului simbolizează lumea nesfârşitelor naşteri şi
morţi, lumea omului, lumea materiei dense, unde oamenii se
căsătoresc, creează cupluri, nasc copii, şi aceştia repetă calea
-«iaaiaiBM^
îndreaptă în in fe rn -^ -.
a M m a rt.
.
amănunte. Dar despre toate acestea puţin mai târziu.
'
. fj . .
■i f ebr. ! ' ■
DEMASCAREA CIFRELOR
i
ilosofii greci erau în căutarea unui principiu pentru a aduce în
F ordine’TJniversul. Descoperirea mtervalurilor muzicale i-a
împins pe pitagorieni spre gândul că, acest principiu care aduce în
ordine universul poate fi matematic. Dacă raporturile dintre notele
muzicale pot fi exprimate prin termeni numerici atunci de ce să nu
reducem toate procesele Universului la aceleaşi cifre. Conform lui
Aristotel, pitagorienii aveau o anume viziuns asupra lumii: „o
combinaţie oarecare de cifre reprezintă dreptatea, altă combinaţie -
spiritul si'raţiunea, a treia - posibilitatea, capacitatea s.a.m.d., toate
celelalte pot fi exprimate prin cifre”.
Pornind de Ia aceasta, Nicomah, pitagorian din secolul I e.n., a
explicat că la baza lumii si a Universului sta o schemă numerică. „Tot
ce este sistematic creat’de natură în Univers, în particularităţi şi în
între g im e este determ inat si adus într-o anum ită o rd ine în
conformitate cu cifrele, după proiectul Creatorului; Deoarece acel
proiect încă de la început a fost gândit sub influenta cifrelor.
Creându-si proiectul iniţial, Dumnezeu - Creatorul a operat cu cifrele,
chiar dacă acestea erau mai mult imaginare,,decât materiale, dar ele
deja reflectau esenţa si sensul proiectului. In conformitate cu ele şi
cu planul artistic Dumnezeu trebuia să creeze totul - timpult obiectele,
mişcarea, cerurile, stelele, si toate formele de transformări”. Teoria
despre aceea că toate manifestările universului sunt legate între ele
printr-un scop sau proiect comun este afirmaţia de bază în magie,
iar încrederea ferma că acest proiect este creat pe bază de cifre este
baza num erologiei. Num erologii adaugă la această afirmaţie
convingerea că denumirea lucrurilor ascunde în ea esenţa lor, iar
tra n s fo rm a re a d en u m irilo r în cifre reprezintă c h e ia 'ta in e lo r
Universului.
Această idee se confirmă prin aceea că toate obiectele materiale
se determină tot prin aceste cifre: 1 - reprezintă un punct, care
teoretic nu are parametrii; 2 - reprezintă o dreapfă (care uneşte două
puncte), aceasta are lungime dar nu are grosime; 3 - triunghi’ (uneşte
trei puncte), acesta are lungime si lăţime dar nu are grosime. Când
deasupra triunghiului se mai adaugă un punct si toate patru se unesc
primim cea mai simplă figură - tetraedru.
Acestor patru cifre, pitagorienii le acordau atentie deosebită si
credeau că acestea sunt izvorul tuturor combinaţiilor numerice si
baza a tot ce există, ele stau la baza desenului numeric a Universului,
sau cum se exprimau mai poetic pitagorienii, „ele sunt izvorul veşnic
al naturii”. Ei se închinau înaintea acestor cifre si le reprezentau în
felul următor:
x
x x
XXX
x x x x
(
K Această figură era cea mai simplă demonstraţie, ilustraţie, ca
1+2+3+4=10. Aceasta era cea mai primitivă metodă de desenare a
cifrelor prin punctuieţe, aşa cum se face pe zarurile de joc.
, Pitagorienii, precum şi’alţi gânditori greci atrăgeau atentia asupra
existentei în univers â perechilor de contram si considerau că
acestea sunt nişte factori importanţi în construcţia' si aranjarea Lui.
Această'convingere este preluată şi de numerologii contemporani.
Calităţile de baza pe care numerologii le atribuie diferitor cifre arată
în felul următor:
1 - Activ, orientat spre scop, aspru, iniţiativă, conducător, ţepos,
autoritar, poruncitor;
- 2 - Pasiv, supus, slab, emotiv, receptiv, sensibil, pătimaş.
3 - Aprins, vesel, artistic, norocos, sclipitor, uşor atinge succes;
4 - Iubitor de muncă, lipsit de iniţiativă, nefericit, chinuit, mate
rialist, muncă grea şi înfrângeri;
5 - Activ^mobil, întreprinzător, agitat, nervos, sprinten, vioi, n e în
crezător, sexual;
, - * 6 - Liniştit, iubitor, nemofturos, aranjat, simplu, grijuliu, casnic,
iubire maternă;
7 - Desprindere de lume, mistic, tainic, romantic, visător, ascet;
8 ■Viata lumească (mireana), succes material sau înfrângere, viată
în societăţi înalte, iubitor de aventură şi risc, darul ocrotirii;
' 9 -Perfecţiune intelectuală şi spirituală.
Este evident’ că cifrele impare posedă nişte calităţi mult mai
interesante si mai aprinse, decât cele pare. Alături de energia lui 1,
strălucirea si succesul lui 3, aventurism ul, m obilitatea lui 5,
înţelepciunea’ lui 7 si perfecţiunea lui 9, cifrele pare sunt pur si simplu
jalnice.
Ace astă împărţire a cifrelor, am primit-o tot de fa greci drept
moştenire Pitagonenii considerau că există 10 perechi ae contrarii
îri uhlv.ers. Printre aceste perechi erau următoarele: par - impar, una
- multe: dreapta - stânga, masculin - feminin, bine - rău. Unu, dreapta,
rrtasculin si binele erau asociate cu cifrele impare; multe, stânga,
feminin şi răul - cifrele pare.
"Atunci când cifrele sunt reprezentate prin puncte, devine d a r că,
cifrele impare sunt masculine iar cele pare - feminine. 3, 5, 7 şi 9 se
reprezintă în următorul fel:
XX XXX
XXX XXX XXX
XX XXX
FOC
ENERGIE, FORŢĂ,
VOINŢĂ, MIŞCARE,
DUH ’
AER APA
INTEGRARE, UNIRE, }
DIFERENŢIERE, DESPARŢIR
CONTOPIRE, SINTEZĂ,
INDIVIDUALIZARE,
ARMONIE
LIBERTATEA FIECĂRUIA
2 PĂMÂNT
INERŢIE, MATERIE
54
patrulea birt,., de la intrare. Pe usa biroului era o siglă formată din
patru litere. Pe data de 26 a fost programată întâlnirea la orele 15 (6) .
dar acesta a întârziat si a ajuns abia la orele 17 (8). Totuşi contractul
a fost semnat si avea numărul 35 (8). Mai târziu acesta şi-a dat
seama că mai bine nu semna deoarece într-un fel era în dezavantajul
lui, iar suma de bani care trebuia achitată forma în sumă 8. Acesta
s-a aflat îo Canada 13 zile (4). Pentru toate serviciile hotelului a
achitat o sumă de bani egală cu 8. La întoarcere după patru
săptămâni a rupt orice legătură cu firma canadiană.
Acum gânditi-vă este oare întâmplătoare această aglomeraţie de
4 si 8 în această istorie reală. Daca noi toţi am ştii sa citim c ifr e ^
simbolurile si semnele pe care le aduc acestea am putea cu toţii sa
ştim din timp ce se va întâmpla şi care este menirea ascunsă a
oricărui proces, lege de stat, eveniment... Este îndeajuns să
analizăm numai evenimentele din timpul aşa-zisei revoluţii din tara
noastră si vom vedea că aceasta s-a petrecut sub influenta totală a
lui 4 si 8 (1989: 89 = 17 = 8), iar de aici rezultă foarte multe concluzii
(când s-au început primele evenimente, când au luat amploare, când
au fost împuşcaţi soţii Ceausescu, când s-a terminat, câţi au muritj
câte morminte sunt în Cimitirul Eroilor Revoluţiei, câţi revoluţionari
avem în timpul de fată, când s-a format noul guvern,’ când au avut
loc alegerile din 1996...) si veţi vedea puterea si însemnătatea lui 8
dacşi al lui 4.
In parlamentul României la data sărbătorii Sfântului Ion din 1997
(1997 = 26 = 8) erau 53 (8) de oameni cu numele de Ion. Referitor
la oamenii născuţi pe datele de 8,17, 26 indiferent luna, eu manifest
o foarte mare stima, dar văd în ei în acelaşi timp nişte oameni care
trebuie să aibă o responsabilitate deosebit de măre faţă de alţi
oameni pe care aceştia îi conduc direct sau indirect.
Este cifra ucenicilor credincioşi ai lui lisus (1 2 - 1 - luda).
Vibraţia-
___ 1
___ s_____
Numărul 1 arată începutul si originea energiei, numărul impulsului
primar. Intr-un astfel de apartament se va simţi destul de bine un om
care. tinde să devină conducător, are idei avansate si poate să
deschidă drumul celorlalţi. Este un apartament bun pentru oricine
care încearcă să-si exprime individualitatea, creativitatea, ambiţia si
totuşi uneori aici se poate simţi singuratic, detaşat de restul fum’ii
chiar dacă este înconjurat de o mulţime de prieteni. Intr-un astfel de
apartament se simt foarte bine cadrele militare, poliţiştii, chirurgii,
judecătorii, patronii, inspectorii, neurologii, psihiatrii, scriitorii,
cercetătorii, învăţătorii. Inîr-un astfel de apartament reuşeşti să te
relaxezi numai fizic, dar mintea totdeauna se găseste în căutare, în
mişcare. Cifra de vibraţie a apartamentului impune o permanentă
activitate si„de aceea nu este bun pentru un om mai leneş. Un om
calm, dorndţ cu înclinaţii artistice, diplomaţii nu se vor simţi prea bine
într-un astfel de apartament.
r Partea negativa este aceea că acesta este supus influentei stihiei
focului si de aceea trebuie să fiţi atenti cum vă comportaţi cu focul si
cu toate elementele care-îl pot provoca, deoarece totdeauna exista
pericolul de a se declanşa un incendiu. Poate anume de aceea un
astfel de apartament nu suportă ca în el să locuiască un pompier sau
orice alt om care se ocupă de problema focului. Dacă un asemenea
om totuşi se stabileşte aici atunci această cifră îi va complica nespus
de mult’ viata atât'fam iliară cât si profesională. Intr-un astfel de
apartament'dacă se înfăptuieşte b crimă atunci în cele mai multe
cazuri unealta crimei este o armă de foc sau diverse obiecte tari si
ascuţite la un capăt (cutit, şurubelniţă, stilou, bâtă, toate se
aseamănă într-un fel cu cifra 1). Nu este bine de a face critici si
observaţii în adresa cuiva în acest apartament, deoarece acestea
vor fi mult mai dureroase, se vor memoriza adânc, vor fi înţelese
greşit si oamenii la adresa cărora au venit criticile vor tinde într:un fel
să se ’răzbune sau să demonstreze ceea ce de fapt nu trebuie
demonstrat. Fiţi atenti cu aparatele electrice de orice fel, iar când
plecaţi de acasă este bine să le deconectaţi de la sursa de curent.
- •Este bine să aveţi în casă un oarecare obiect (pictură, desen,
fotografie mai mare, statuetă) care să reprezinte imaginea soarelui
sau a unui leu. Ziua favorabilă pentru a invita mai mulţi musafiri,
pentru distracţie este dum inica. Este si mai bine să aveţi în
apartament în unu! din colturile acestuia o piatră cât de mică de rubin
sau-diamant. Este favorabil prezenta aurului si a culorilor galben,
auriu, portocaliu.
Aveţi grijă ca numărul de invitaţi la diverse serbări si întâlniri să
fie egal cu 10, 19, 3, 12, 21, sau multiplul lui 9 (18, 27...) inclusiv
60
wmmm —BWBBHBEB
proprietar , astfel si ei si dumneavoastră vă veţi simţi mai bine,
petrecerea se va desfăşura mult mai plăcut pentru toti. '
în timpurile străvech’i pe când casele oamenilor fncă nu aveau
adrese, cifre, singura cifră putea fi a şaptea casă de la marginea
satului, a treia casă de la biserică s.a.m.a. la diferite popoare există
diferite obiceiuri, dar care au foarte 'mult în comun. In momentul când
oamenii terminau de construit casa o sfinţeau pe aceasta într-o
anumită zi. Dacă acea zi era duminica atuncioam enii considerau că
lăcaşul lor va fi ocrotit de duhul duminicii, soarelui s.a.m.d. Toate
acestea le făceau absolut neîntâmplător
„Vibraţia
____ -2
i________
Apartamentul sau casa dumneavoastră este una - bună; plin de
bucurie, viată, iubire, spiritualitate. Este un apartament foarte bun
mai ales pentru tinerii căsătoriţi. Acesta poate fi chiar si o cameră de
hotel în care tinerii căsătoriţi’ îsi petrec luna de miere. Acest loc
(apartament) este un lăcaş 'foarte bun pentru a trăi împreună cu
partenerul pe care îl iubiţi cu adevărat, deoarece această vibraţie va
crea o armonie a sentimentelor. încărcătura energetică pozitivă va
lăsa amprenta de-a lungul întregii vieţi dacă tinerii căsătoriţi îsi vor
petrece primele zile sau luna de miere într-un apartament ce se
găseşte sub vibraţia lui 2.
Dacă însă casa în care locuiţi permanent este marcată de cifra 2 atunci
este necesar să luaţi viata mai simplu si fără complexe. Complicând viata
dumneavoastră prin acumulare de complexe si stereotipuri veţi intra în
conflict cu spiritul apartamentului si atunci veţi simţi permanent nevoia de
a pleca de acasă si de a vă întoarce cât mai’târziu posibil, numai gândul
de a reveni vă va crea deja o stare neplăcută. In astfel de apartamente
se întâmplă foarte des sinucideri prin spânzurare sau consumarea celor
mai diverse toxine, medicamente în cantităţi mari.
Aveţi grijă ca toate robinetele să fie ’în ordine si nu uitati să le
în c h id e ţi a tu n c i câ n d nu a ve ţi n e vo ie de apă, d e o a re c e
apartamentele cu astfel de cifre se inundă foarte des.
Se împacă foarte bine cu spiritul acestei cifre care Stăpâneşte
casa toti oamenii cu înclinaţii artistice si cu un bun simt al esteticului,
armoniei si frumosului: creatori d e ’ modă, sculptori, decoratori,
arhitecţi, pictori, dar se împacă la fel de bine cu această vibraţie si
politicienii, diplomaţii, cercetătorii în domeniul medicinei şi a ştiinţelor
oculte.
Este bine să aveţi în interiorul apartamentului imaginea lunii şi o
statuetă ce reprezintă o balanţa, sau chiar poate o balanţă
adevărată. Prezenta unei pietre de opal sau safir cât si a metalului
argint în unul din colţurile apartamentului îmblânzesc spiritul casei.
Aveţi grijă ca numărul de invitaţi să fie egal cu 2 sau multiplu
acestuia sau multiplul lui 7 şi 9.
-
Vibraţia
3 -3
__________ __________
t• ■: • ' V ib ra i________
_________ ţia - 4
Dacă consideraţi că a venit timpul să construiţi o familie să daţi
naşterea unui copil, să vă găsiţi rădăcinile, să va îmbogăţiţi, să vâ
îndepliniţi visurile si dacă sunte’ti nişte oameni seriosi ce luaţi viata
foarte în serios atunci aceasta este cea mai potrivită casă. Aici puteti
fi fericit si iubit dacă priviţi viata foarte serios. Spiritul acestei case se
împacă destul de bine cu’ oamenii muncitori si gospodari, stabili. Este
o casă bună pentru oamenii care sunt cinstifi, iubitori ai căminului
familial şi care doresc să realizeze ceva în plan material prin muncă
cinstită. 'Dacă asa ceva nu se întâmplă, atunci din acest apartament
poţi ajunge direct în puşcărie unde probabil vei fi închis in una din
celulele cu acelaşi număr sau multipli lui, care în sfârsit îti vor oferi o
anumită stabilitate si poate muncă cinstită. Numărul 4 atrage sau îsi
doreşte oameni practici şi seriosi. Dacă se Stabileşte aici cineva
complet opus acestor cerinţe, atunci problemele nu vor avea sfârşit.
’• Pentru a îmblânzi spiritul lui 4 este recomandat să aveţi în
interiorul apartamentului cât mai multe ghivece cupăm ânt si desigur
cu flori, plante în ele. De asemenea se recomanda să aveţi într-unul
dintre colturile casei o bucăţică de plumb. Culorile favorabile sunt
verde închis, maronul. Este bine să aveţi pe un perete imaginea ce
re p re zin tă o fe m e ie , care p oate fl o fo to g ra fie a p ro p rie i
dumneavoastră soţii sau o statuetă care o reprezintă pe Fecioara
Maria.
■ Numărul de invitaţi trebuie să fie egal cu 4, 6, 8 sau multipli lor.
V ibraţia
_____ -5
i_____
Acest apartament este foarte bun pentru oamenii care nu se tem
de schimbări, peripeţii si aventuri, pentru acei pentru care nu este
important să trăiască în’ acest apartament ci doar să se întoarcă în
el. Acest număr oferă foarte multe aventuri sentimentale, conferă
erotism si belşug, necesită de la locuitor cheltuieli mari de energie si
de aceea aveţi grijă la timpul potrivit să vă reîncărcaţi bateriile.
Este o casă pentru oamenii care nu cu no sc’ liniştea. Omul
impulsiv, iubitor de peripeţii, energic, vesel, lipsit de prejudecăţi,
înconjurat tot timpul ae mulfi prieteni va fi primit cu braţele deschise
de spiritul acestui apartament. Aici nu poate trăi un om' deprins cu o
viata monotonă si liniştită. Spiritul lui 5 se înţelege bine cu oamenii
care dezapreciază si ignoră pericolul, cu un spiritlemerar, îndrăzneţ,
neliniştit şi aventurier. Un astfel de om se încadrează perfect în
atm osferă acestui număr. Astfel de oameni pot fi: navigatori,
geografi, exploratori, sportivi, aviatori, vânători, piloţi de încercare,
reporteri, ziarişti, profesori de educaţie fizică, funcţionari în domeniul
public, dansatori etc. Cuvântul cheie aici este’ - mobilitate. Aici
trăieşte bine numai un luptător.
Aientie la incendii sau la tot ce poate declanşa focul deoarece
anume aici există cea mai mare tendinţă a oamenilor de a adormi cu
ţigara nestinsă.
Este necesară prezenta unei pietre de acvamarin, matostat, jasp,
smarald în interiorul apartamentului precum si statueta sau imaginea
unui berbec pe marginea unei prăpăstii. Numărul de invitaţi este bine
să fie egal cu 5, 7, 2 sau multipli acestora.
V ib raţia - 6
Acest număr este destul de bun pentru oamenii care iubesc
confortul familial, îsi iubesc soţiile si soţii, copiii si animalele. Dacă
sunteţi totdeauna gata să săriţi în'ajutorul cuiva, să luaţi parte în
acţiuni de binefacere... acesta’este apartamentul dumneavoastră.
Dacă nu sunteti conducător si nici nu tindeti să deveniţi, dacă sunteti
mai mult prin fire un subaltern care iubeşte să lucreze în colectiv,
atunci sunteti bine venit în acest apartament. Singurul lucru negativ
poate fi acel’că acest număr vă poate face să doriţi prea multe care
nu totdeauna este uşor de realizat în anumite perioade de timp chiar
dacă depuneţi şi nişte eforturi.
Spiritul aces’tui număr are cel mai mult nevoie de armonie. Este
condus de stihia apei si de aceea deîndată cum cineva se ceartă în
acest apartament, imediat de parcă întâmplător se varsă un pahar
cu apă, se strică robinetii, se sparg ţevile la bucătărie sau la baie.
Daca atmosfera nu este armonioasa mult timp în continuu, atunci se
formează toate sanseie ca într-un viitor nu_prea îndepărtat să se
inunde apartamentul din vina dumneavoastră sau a altora.
Spiritul lui 6 se împacă bine cu oamenii a căror activitate este
legată de frumos si estetic. Se poate acomoda si diverşi funcţionari,
dar numai acei care îsi îndeplinesc cu plăcere munca si au un înalt
simt al responsabilităţii si ai obligaţiilor de serviciu. Sunt bine veniţi
si patronii, dar numai acei care sunt generoşi oi mărinimosi, dar în
acelaşi timp, exigenţi şi riguroşi.
Este favorabilă prezenta în’tr-un colt al casei a unei bucăţele de
cupru precum si a pietrelor’- smarald, opal, onix. La fel este favorabilă
prezenta unei imagini sau a unei statuete ce reprezintă un taur sau
un bizon. Este bine să aveţi în apartament un câine sau o pisică.
V ibraţia
___ -7
*____
> Acest număr are dublă valoare. El este bun atât pentru oamenii
care preferă să se retragă din lume pentru inspiraţia divină, pentru a
găsi bogăţia spirituală si nicidecum pe cea materială cât si pentru
oamenii care au hotărât să se ocupe de afaceri, comerţ, b’ussines,
să dobândească bogăţii materiale dar nicidecum cele spirituale.
Dacă sunteţi ferm convinşi în alegerea doar a unei dintre acestea
două care sunt: bogăţia materială sau bogăţia spirituală (nu pe
ambele în acelaşi timp}’atunci sunteti bine venit’în acest apartament
mai ales dacă sunteti ferm convinşi că vreţi să mergeţi pe una din
aceste două căi. Dacă ati ales închiriind un astfel de’ apartament
pentru afaceri ati făcut o alegere bună. Câmpul energetic pozitiv al
acestui număr va va ajuta nespus de mult la acest început de cale.
Printre altele este un apartament bun pentru orice început. Dacă nu
aveţi propriul apartament si trăiti cu chirie atunci închiriaţi un astfel
de apartament atunci când doriţi să începeţi o viaţă nouă. Spiritul
acestui număr se înţelege la fe l’de bine si cu oamenii care sunt în
căutarea perfecţiunii interioare, pentru a putea servi ca îndrumător
si sfătuitor pentru alţii care au nevoie de asa ceva. Acest număr este
supravegheat de două stihii în acelaşi timp: apa si aer, de aceea fiţi
atenti la tot ce rezultă de aici. Aerisiţi apartamentul cât mai des
posibil. Este bine să aveţi vase cu peştişori exotici precum si diverse
păsărele.
: f Plasaţi în unui din colturi o bucăţică de zinc sau o piatră de ametist.
Este favo ra b ilă prezenta im aginilor sau statuetei unei femei
(Fecioara Maria) sau chiar a simbolului astrologie al Fecioarei.
Zilele favorabile sunt duminica si lunea precum şi culori: albastru,
argintiu, gri.
Numărul invitaţilor să fie egal cu 1,7, 5 sau multiplii lor.
Vibraţia
_____ -8
3____
Vibraţia - 9
_ _ _ _ _ _ _ _ _ s_ _ _ _ _ £_ _
Atentie! Acest apartament se găseste atât într-un câmp pozitiv cât
si într-unul negativ. Dacă sunteti un om optimist si energic - totul va
merge bine, dar dacă sunteti un melancolic, plângăreţ si pesimist -
fiţi sigur că nu este un apartament bun pentru dumneavoastră. Acest
număr nu iartă nici pe cei care comit greşeli, dar nici pe cei care sunt
slabi din fire.
Numărul apartamentului este condus de stihia foc si cere de la
locatarii lui altruism si generozitate. Dacă doriţi să vă exprimaţi
dragostea si compasiunea pentru întreaga lum e/s-au să contribuiţi
într-un fel oarecare la dezvoltarea întregii naţiuni pe plarf moral,
spiritual sau economic atunci puteti călca pragul acestui apartament
cu toată încrederea.
Fiţi atenti la instalaţiile electrice si la tot ce poate declanşa foc.
Pietrele favorabile sunt diamantul si topazul, iar metalul - fierul. Se
recomandă prezenta unei imagini sau a unei statuete care reprezintă
un bărbat atletic. Numărul de invitaţi: 4, 7, 9 sau multipli lor.
' Acestea fiind spuse trebuie să mai adaug încă ceva informaţii în
plus. Toate apartamentele cu cifrele de vibraţie 2 , 4, 6, 8 , su n t’mai
mult feminine şi în acestea se simt mai mult atrase femeile. Partea
slabă a omenirii, din mulţimea de apartamente tind să ie aleagă
anume pe acestea deoarece în aceste vibraţii ele se simt în largul
lor. Aceste apartamente sunt conduse de principiul pasiv, asimilare,
atragere si au nevoie de o anume conlucrare cu ele. Apartamentele
cu cifrele Impare, 1,3, 5 ,7 si 9 sunt mai mult masculine, conduse de
principiul activ şi sunt bune pentru afaceri, pentru a nu trăi în ele ci
doar a te4ntoarce în ele, pentru ca peste un timp din nou să pleci în
societate, pe când cifrele pare 2, 4, 6 si 8 sunt mai mult înclinate să
te atragă din societate spre casă, să'te menţină să lucrezi pentru
casă, să dai casei un anumit timp din viata. De aceea probabil
apartamentele ce se află sub vibraţia cifrelor pare sunt mai mult
împodobite, încărcate cu mobilă si au mai puţin spaţiu liber. Bărbaţii
în sensul adevărat al cuvântului cât si femeile mai bărbătoase aleg
nu întâmplător apartamentele cu cifrele impare. Aceasta se întâmpla
desigur numai atunci când omui are de unde să aleagă si nu se
Stabileşte din disperare în primul apartament pe care întâmplarea i
l-a oferit. Dacă ne stabilim cu traiul la întâmplare atunci din aceasta
nu se poate naşte nimic altceva decât o altă întâmplare. întâmplător
vei închiria apartamentul potrivit, întâmplător te vei simţi bine în elt
întâmplător cifra lui va coincide cu alte cifre ale tale, întâmplător vei
avea succes în scopul şi linia de viată propusă.
De aici rezultă că noi trebuie să fim destui de atenţi atunci când
vrem să facem un schimb de apartamente, să cumpăram o casă, să
închidem un apartam ent s.a.m .d., deoarece fie care casă -
apartament îsi are propria ei vibraţie - spirit care poate fi folositor sau
dimpotrivă, pentru noi sau pentru scopul propus si de aici pot apărea
o mulţime de probleme de care noi nici nu bănuim că au o strânsă
legătură cu numărul apartamentului.
Dacă vreţi să vă convingeţi de cele spuse, ceea ce eu nu vă
sfătuiesc să' faceţi - schimbaţi numărul după usa de la intrare a
apartamentului în care dumneavoastră locuiţi. Puneţi un alt oarecare
număr si lăsati-l timp de câteva săptămâni. ’C eea ce se va întâmpla
nu va trece pe neobservate si unora s-ar putea să ie placă, dar de
cele mai multe ori nu deoarece apartamentul dumneavoastră şi-a
primit propriul iui număr încă din timpul de când a fost dată casă jn
exploatare, dar poate si mai înainte - în proiectul de construcţie. In
asa fel va veţi convinge de însemnătatea si importanta numărului pe
care îl aveţi fa uşa de la intrare.
De cefe măi m ulte ori oam enii nu îsi aleg num erele de
apartamente, chiar dacă ar putea să o facă, deoarece nu acordă
acestui lucru vreo oarecare importantă. Din această cauză ei sunt
mânaţi pur si simplu de voia întâmplării si de anumite vibraţii, anume
spre acele apartamente, într-un fel anume repartizate pentru ei unde
si trebuie sa se întâmple cu aceştia anumite lucruri, după voia
întâmplării şi nicidecum a soartef. Soarta nu este o întâmplare. Dacă
oamenii se stabilesc la întâmplare în diverse case, apartamente, din
aceasta nu va ieşi nimic decât o altă întâmplare, poate chiar fericită
dar poate si foarte nefericită, care putea fi evitată dacă omul îsi
alegea corect casa în dependenţă de scopul pe care îl urmăreşte si
ce vrea să obţină de la viaţă cât şi de la el însuşi.
Este adevărat că unii dintre noi atrag atentia asupra numărului de
apartament sau de bloc numai atunci când acest număr este 13
deoarece în tradiţia noastră se consideră un număr ghinionist si deci
nu este bine sa locuieşti într-un astfel de apartament. In 'restul
cazurilor lumea nu acordă nici o atenţie numărului de apartament.
Aceiaşi număr la evrei este considerat norocos, iar la unele triburi
indiene din America Centrală, numărul 13 avea o semnificaţie divină.
Unii numerologi contemporani din tradiţia creştină consideră că
Sfânta Treime plus cele 10 porunci formează împreună numărul 13
care are aceeaşi valoare ca si al lui Hristos plus cei 12 apostoli. De
aici apare semnificaţia pozitivă şi foarte benefică a acestui număr.
Insă !a unele popoare superstiţiile privind ghinionul şi spaima adusă
de numărul 13 este până si astăzi atât de puternică aproape în toată
lumea încât în multe din'hoteluri nu este numerotat etajul 13, în
avioane nu este numerotat locul 13, în cinematografe s.a.m.d. De
exemplu în America. Acolo unde toate străzile sunt numerotate prin
cifre nu veţi întâlni nici o stradă cu numărul 13. Mai mult decât atât
unii oameni preferă să plece de la o petrecere dacă acolo sunt
prezente la un loc 13 persoane.
Se crede că teama de numărul 13 îsi are originea în Cina cea de
taină la care luda a fost cel de-al 13-lea participant. Se spune de
asemenea că ziua de vineri în care nimereşte data de 13 este cea
mai ghinionistă deoarece Hristos a fost răstignit într-o vineri. Un alt
motiv de temere faţă de numărul 13 mai puţin cunoscut, dar validat
de experţi are legătură cu zeiţa norvegiana Freya de la care se trage
cuvântul’englezesc „Friday” (vineri), zilele de 13 si de vineri îi erau
închinate acestei zeiţe. Cum păgânismul îsi avea rădăcinile într-o
tradiţie matriarhală, cea mal mare dintre zeiţele norvegiene, Freya,
a fost în mod special detestată de creştini,’ ca si zilele în care se
oficiau slujbe pentru mărirea ei adică vineri şi 13.'
Ca atare „superstiţia” conform căreia numărul 13 aduce ghinion
are origini mitice mult mai străvechi. Aceste aversiuni fată de numărul
13 nu se restrâng numai la culturile creştine ci le regăsim în multe
alte culturi. Exista un mit norvegian în care se povesteşte despre 12
zei care au organizat un banchet, ia care au neglijat sâ-l invite st pe
Loki - zeul răului. Acesta care a fost al 13-lea oaspete, a distrus
petrecerea si le-a jucat celorlalţi zei o festă, care a avut rezultat
tinoartea unuia dintre ei. într-un alt mit grecesc.aflăm că 12 olimpieni
au organizat o masă festivă^ ia care au uitat să o invite si pe Eris,
zeiţa discordiei. Pentru a se răzbună aceasta le-a trimis zeilor un măr
din’aur pe care a scris: „pentru cea mai frumoasă zeiţă” . Mai departe
legenda spune că între zeiţele participante la festivitate, datorită
a cestu i-m ăr a izbucnit un’ adevărat scandai, care a provocat
izbucnirea Războiului Troian.
: Numerologii antichităţii dispretuiau numărul 13 deoarece el
•urmează după 1 2 / care era asociat cu perfecţiunea. De aici
înseamnă că 13 este nedorit deoarece încalcă limita perfecţiunii.
Vechii romani precum si alte secte indiene credeau de asemenea că
numărul .13 aduce ghinion.
Erau oare întemeiate si mai sunt oare aceste afirmaţii referitoare
la numărul 13? Studiind riumerologia pot spune cu fermitate că sunt
■întemeiate, dar numai în anumite cazuri. Unor oameni cifra 13 le
poartă chiar noroc si se manifestă în viata ior destul de accentuat si
pozitiv. Dar aceştia sunt numai acei oameni care sunt născuţi pe dată
de 4, 13, 22, 31 indiferent luna precum si cei născuţi pe data de 8 ,
17, 26. Pentru restul oamenilor cifra 13 în anumite condiţii poate fi
hinionistă^ lată un caz de influentă pozitivă a cifrei 13 în viata uneia
3. III. A .
4. IV. < □
6. VI. >
8 . V -H I. OO O
9. X - 1, 9 s a u În t o r s
1 - reprezintă bărbatul care peste un timp oarecare întâlneşte
femeia, iubita fui si între aceştia doi apare un canal de simpatie’, o
funie nevăzută care îi leagă pe aceştia doi, un canal telepatic dacă
vreţi, deoarece se ştie că îndrăgostiţii au o posibilitate de a schimba
între ei informaţii telepatice, deci se înţeleg. Opoziţia care ar trebui
să apară între aceştia doi se transformă in atracţie. Acestea sunt
încadrate în simbolul lui 2.
3 - după toate acestea între primii doi apare o anumită formă de
comunicare si înţelegere reciprocă. Trăiesc aceleaşi gânduri si
sentimente. Gândurile, emoţiile si faptele lor (triunghiul) nu merg în
contradicţie.
4 - îndrăgostiţii încep a se schimba, câteodată chiar şi la nivel
material, unul pentru altul şi apar interese comune (pătratul).
5 - după o anumită perioadă de timp când iubirea se răceşte între
aceşti doi relaţia poate să se întărească dar se poate întâmplă şi asa
ca sî cum dracul şi-a băgat coarnele (pentagrama inversată). ’
6 - Procesul la acest nivel arată că aceştia doi în urma conflictelor
lor se p o t despărţi, fiecare în direcţia lui sau se pot uni si mai mult
trăind intr-o armonie perfectă chiar dacă sunt sexe opuse, chiar dacă
au diferite forme de gândire, chiar dacă văd lumea fiecare în felul iui.
Dacă la sistemul lui 4 fiecare vrea să se prezinte mai mic sau egal
cu celălalt, fiecare tinde să îndeplinească dorinţele si plăcerile
celuilalt, atunci la sistemul lui 5 apare opoziţia care pe care, suntem
ambii egali, care este mai mare, care este mai mic? In sistemul lui 6
însă apare ideea: eu sunt mai mare, eu am prioritate, eu trebuie să
fiu ascultat. Ca regulă aici cedează femeia deoarece este p o a te mai
înţeleaptă si mai răbdătoare. Dar aceasta nu este„o regula generală
deoarece de foarte multe ori cedează si bărbaţii. In asa fel procesul
la nivelul 6 arată că numai prin cedări sau compromisuri putem trăi
în armonie. Dar pentru a ajunge la compromisuri si cedări reciproce
trebuie mai întâi ca procesul sa ajungă la treaptă â şaptea care este
compus din 5 + 2, ceea ce înseamnă că între primii doi, datorită
cedărilor reciproce apare o altfel de iubire si anume iubirea spirituală
care deja nu mai este atât de mult legată de iubirea corporală,
plăcerile lui 4.
La treapta a opta (5 + 3) aceştia doi capătă deja o anumită formă
de relaţie spirituală, a d ic ă :^ + A
Daca până aici lucrurile au decurs bine atunci pe aceştia doi nu-i
mai poate despărţi nimeni deoarece ei doresc cu adevărat să-si
creeze o familie si să dea naştere unui copil (pătrat suprapus peste
alt pătrat), materie din materie.
La tre a p ta a noua a p ro ce su lu i aceştia co n ştie n tize a ză
necesitatea lor de a avea copii, de a-si duce <yucea deoarece nouă
este compus din 5 + 4 adică omul pe cruce ( ^ ).
Anume aici de multe ori se întâmplă acel lucru când unul îsi
doreşte copilul iar altul nu, şi atunci aceştia doi pot avea nevoie de
mai mult timp pentru a trece prin această etapă a procesului. Fiecare
dintre noi trecem cu viteze diferite etapele procesului. Dacă si aici
totul a decurs cu bine atunci procesul trece la o altă treaptă a scării
de evoluţie, între aceştia doi si procesul reîncepe din nou de la 1 si
iarăşi continuă spre nouă. Orice greşeală la orice nivel al procesului
poate distruge întreg procesul şi omul este nevoit sa o ia de la capăt.
Nimeni'nu poate sa sară peste <etape le procesului deoarece viata
obligatoriu ne va întoarce înapoi pentru a călca si acele praguri pe
care le^am sărit. Această afirmaţie este valabilă’în toate procesele
vieţii omeneşti, a societăţii, statului, cosmosului, s.a.m.d. Acest lucru
se aseamănă cu un om'care urcă de la un etaj’ la altul călcând pe
fiecare treaptă, studiind-o, dându-i o atentie aparte si care pas cu
pas înaintează în sus. Este posibil ca acest om să dorească si chiar
să reuşească în fugă să sara peste trepte făcând paşi mai mări, dar
odată si odată obligatoriu se va împiedica si se va rostogoli în vaje
până iâ prima treaptă ceea ce va ti destul 'de dureros pentru el. In
asa fel plin de dureri si vânătăi viata îl va obliga să urce treptele încet
dar,,sigur şi să calce’ pe fiecare treaptă în parte. Numai asa, dând
atenţia cuvenită fiecărui proces (trepte), va reuşi să ajungă sus.
Toate sistemele politice şi statale care au căzut au făcut aceste
greşeli iar acuma sunt nevoite să înceapă de acolo de unde s-a comis
greşeala, s-a sărit peste trepte. Dacă ne întoarcem din nou la relaţia
mte’rumană, la primii doi descrişi mai sus care au ajuns ia concluzia
de.., a da naştere unui copil vom observa că ei vor începe acelaşi
proces,1dar deja la un alt nivel si vor călca pe fiecare treaptă în parte
atât ei cât şi embrionul.
m Continuarea ^cestui proces arată în felul următor:
SAU —*
’j 12. O O
13. ©
‘ ‘A-10T-bărbatul trebuie să aibă o capacitate absolută de a însărcina,
aceasta se reflectă în simbolul iui 10. Aceasta înseamnă că bărbatul
trebuie să fie capabil de a prelungi acest proces, de a prelungi linia
neamului, deci trebuie să fie un fel de creator.
- bărbatul dezintegrează integritatea sa dându-i femeii oj>arte
din sine.şi împreună cu aceasta si forţa iui creativă. Cifra 1 daca vreţi
se maP aseamănă cu un spermatozoid sau cu simbolul astrologie
„leu” . ’
,1 2 - spermatozoidul parcurge calea lui spre ovul pentru a îl
,îh.sărcina;'in-
^ t ^ - c i f r a c u dublu sens ori malefică ori benefică si arată că
spermatozoidul a intrat în interiorul ovulului si a creat toate condiţiile
pentru dezvoltarea sarcinii. In continuare acest proces se dezvoltă
trecând prim fiecare fază aparte ajungând până la 20 apoi 30, 40,
şva.rri.d. Aici eu nu voi descrie întregul proces fiziologic de dezvoltare
î'i. 'Ut-l-V'. • ^ }
a embrionului ueoarece nu este obiectul acestei cărţi, dar fiecare
dintre dumneavoastră poate studia anumite cărţi în acest domeniu
şi veţi vedea că au legătură cu sistemul numerolbgic.
în' acel timp în care embrionul îsi parcurge calea lui de la 1 la 9 de
la 10 la 20, 30, 40, s.a.m.d. repetând prin dezvoltarea lui întregul
proces de evoluţie â pământului si a omului mama trece si ea
printr-un proces de ia 1 la 9, dar cu altă viteză, câte o lună la fiecare
etapă. In aceeaşi perioadă de timp, nouă luni de zile embrionul trece
cu o viteză destul de mare prin toate procesele care sunt echivalente
cu milioane de ani. Cine vrea să studieze procesul de dezvoltare al
embrionului va afla o mulţime de lucrări şi se va convinge că eu am
dreptate.
Din cele mai vechi timpuri oamenii dădeau atenţie deosebită nu
numai embrionului dar mai ales femeii gravide. La cele mai diverse
popoare întâlnim recomandări referitoare la femeia gravidă si toate
aceste recomandări au ceva în comun referitor la cum trebui să se
comporte o femeie însărcinată. Oamenii ştiau că spiritul copilului vine
din altă lume si că trebuie să te comporţi cu acesta în mod corect.
La fel ei ştiau că copilul în cele nouă luni de graviditate aude, vede
si ştie totul despre ceea ce se întâmplă în exterior, adică în sufletul
mamei. La fel erau încredinţaţi că embrionul are o legătură strânsă
cu lumea de dincolo, ştie'totul despre viata lui interioară, este
conştient de sine, ştie ce se întâmpla în atâra corpului mamei, îi
cunoaşte gândurile si emoţiile acesteia. Aceste lucruri au fost deja
demonstrate ştiinţific’.
în ultimii ani învăţaţii din Rusia cât si din alte ţări, prin cercetările
lor confirmă realitatea celor mai fantastice manifestări ce nu pot fi
explicate din poziţia ştiinţelor tradiţionale. Una dintre aceste
manifestări este reîncarnarea sau altfel spus implantarea spiritului
în em brionul omenesc.
In acest domeniu au lucrat mulţi ani la rând mai mulţi oameni
de stiintă din Rusia. Dar cel care â ajuns la succese remarcabile
în această direcţie si care a mers pe o cu totul altă cale pentru a
explica acest fenomen este doctorul psiho-terapeut, germanul
Tortvald Defietson. Acesta este directorul unui institut particular
de psihologie netraditională din Munchen si este cunoscut nu
numai în Germania, dar şi peste hotarele ei ca autorul m ultor
lucrări ştiinţifice în dom eniul psihologiei ezoterice.
Ultima carte a lui T. Defietson „Viata ca o sansă” a atras o
a te n tie d e o s e b ită p rin c o n c lu z iile e x tr a o rd in a re , c h ia r
senzaţionale pe care le face doctorul bazându-se pe experienţa
sa destul de amplă în practica psiho-terapiei.
Metoda lui astăzi este practicată si de alţi psiho-terapeuti.
Doctorul din Lunchen este primul care â încetat' sa lege la un Ide
„călătoria în timp” , călătoria conştientului în timp cu hipnoza aparent
obligatorie. în loc de hipnoză ei practică meditaţia. Somnolenta,
moieseala, inevitabilă.pnn hipnoză, frânarea conştientului, dispar în
practica meditaţiei. In starea de meditaţie pacientul la fel nu
reacţionează la iritanţii exteriori, dar în schimb începe să se asculte
pe sine însăşi. Aflâ’ndu-se într-o conştientă deplină, pacientul
povesteşte cu lux de amănunte tot ceea ce se întâmplă înaintea
vidpo-ecranuluicreierului.
Intr-o astfel de stare omul poate să-si aducă aminte nu numai
unele evenimente din viata lui, dar poate să se întoarcă într-un trecut
foarte îndepărtat. Ca regulă aceasta se întâmplă la a doua sau a
treia şedinţă. Cât de fantastic sună aceasta, dar totuşi pacientul se
întoarce în timp si înregistrează din nou, retrăieşte toate emoţiile,
simţurile, mirosurile, aude si înţelege tot ce s-a petrecut cu el într-un
timp foarte îndepărtat. Ce-f drept, câteodată pentru a atinge aceste
efecte, şedinţele trebuiesc repetate nu o singură dată.
Daca „călătoria” conştientului în timp se prelungeşte,.atunci se
poate ajunge până la momentul... propriei însărcinări! In aceste
momente pacientul conştient retrăieşte si simte, vede întregul
proces de creare a propriului corp. Lâ început el vede dormitorul
propriilor părinţi, retrăieşte împreună cu ei intimitatea lor si într-un
anumit moment simte si vede cum este atras în jos printr-o pâlnie
energetică, cum se roteşte după acele ceasornicului prin această
pâlnie şi se descoperă pe sine din nou într-un loc întunecos si limitat.
Interesant este faptul că această descriere a acestui proces este
identică ia toti,pacienţii si coincide cu spusele unor clarvăzători
precum că în'jurul unei femei care peste un timp va fi însărcinată
deasupra capului la o înălţime de aproximativ 2 m se află o gogoaşă
energetică, asemănătoare cu aceea pe care o depun fluturii, numai
că ;are dimensiuni mai mari, si aceste dimensiuni sunt aproximativ
egale cu mărimea unui copil la naştere.
„Prezenta la propria însărcinare pentru mulţi oameni pare o
absurditate', - spune dr. Defletsonj - dar acest fapt va deveni firesc,
dacă noi o.să ne învăţăm să despărţim noţiunea ae conştient cu cea
de corp. Intr-adevăr însă conştientul omenesc este’ prezent !a
crearea corpului său material, exact la fel ca si la înmormântarea
acestuia”.
Vieţii embrionului în timpul aflării lui în burta mamei psihologii i-au
dat o !âtentie deosebită. Prin cercetări minuţioase ei au stabilit, că
pentru mulţi viitori copii - aceasta este perioada de acumulare a
cunoştinţelor negative. După cum afirmă oamenii, care au avut
experienţa călătoriei conştientului în trecut, este greu de imaginat
câtă durere si frică retrăieşte embrionul în burta mamei mai ales
atunci când aceasta încearcă să scape de el.
Dacă embrionii ar avea posibilitatea să-si scrie toate retrăirile lor
într-un jurnal, atunci probabil textele de pe paginile acestuia ar arăta
în.felul următor:
„... cinci octombrie. Astăzi a început viata mea. Părinţii mei încă
nu ştiu despre acest lucru. Eu sunt mai mic decât o sămânţă de măr,
dar'eu deja sunt eu. Cu toate că încă nu m-am format dar totuşi eu
ştiu că voi fi fetiţă.
19 octombrie. Eu am mai crescut, dar sunt încă destui de mică,
pentru a face ceva de sine stătător. Mama face pentru mine absolut
iotul, dar cel mai distractiv este ace! fapt că mama totuşi încă nu
ştie, că mă poartă pe mine aici, chiar sub inimă, si mă hrăneşte pe
mine prin propriul ei sânge.
23 octomune. in curând eu voi începe să cresc mai intens. De
neimaginat, aproximativ peste un an eu deja o să zâmbesc. Mai
târziu voi începe să vorbesc. Eu ştiu care cuvânt îl voi pronunţa
primul: „M a m a . Cine a spus că eu încă nu sunt un om adevărat? Eu
sunt deja om, la fel cum o fărămitură micuţă de pâine este totuşi
pâine adevărată.
27 octombrie. Astăzi inima mea a început să bată absolut de sine
stătător. Din acest moment ea va bate blând de-a lungul întregii vieţi.
Inima mea va bate de 36.000.000 milioane de ori (a) în fiecare ah.
Mai târziu după mulţi ani'de viată ea va obosi şi se va opri, şi eu voi
muri. Dar acum nu este sfârşitul ci doar începutul vieţii mele.
12 noiembrie. Astăzi încep să se formeze mâinile mele. Acestea
sunt atât de mici încât îmi este groază să mă uit la ele. Cândva, peste
un timp ele posibil vor cânta la o vioară sau vor crea picturi.
20 noiembrie. Astăzi medicul pentru prima oară i-a adus mamei
vestea că eu trăiesc aici la ea sub inimă. Tu eşti fericită mamă? Va
trece o perioadă de timp si eu mă voi legăna în braţele tale, iar tu mă
vei mângâia cu mâinile tale puternice şi mult mai mări decât ale mele.
25 noiembrie, Mama şi tata încă nu ştiu că eu sunt deja o fetiţă
mică. Dar poate că ei aşteaptă să aibă’ un băieţei? Sau poate doi
gemeni? Nu-i nimic eu voi fi aceea care îi voi impresiona.
10 decembrie. Fata mea s-a format complet. Eu sper că voi
semăna cu mama.
13 decembrie. Acum eu aproape că pot să văd, dar totuşi este
destul de întuneric în jur. Nu peste mult timp ochii mei vor vedea
lumea plină de lumina soarelui. Oare cum araţi tu mamă?
24 decembrie. Mamă eu văd cum bate inimă ta. Interesant, tu auzi
oare cum bate inima mea? Sunt foarte curioasă să ajung la acel
moment când voi sta în braţele tale si voi putea să mă ating de fata
ta, să privesc în ochii tăi. Tu mă aştepti pe mine la fel cum te aştept
şi eu pe tine, spune-mi e adevărat’ mamă?
28 decembrie. Mamă, de ce te-ai permis tu lor să mă ucidă? Nouă
avea să ne fie atât de bine împreuna...”
Acesta ar fi un caz nereuşit însă acum să vorbim despre cele
reuşite pe care de fapt le-a studiat dr. Defeitson.
Conform învăţămintelor religioase, spiritul se ujieşte cu corpul
doar la a treia lună de dezvoltare a embrionului. Insă absolut toţi
pacienţii, fără excepţie si pur si simplu alţi oameni care au
experimentat sunt convinşi ca această unire se petrece în acelaşi
timp cu reîncarnarea în momentul trecerii prin pâlnie.
Defeitson consideră că părinţii trebuie să înţeleagă adevărul
acesta care peste un timp oarecare posibil v a ’ devină o ştiintă
elementară. Desigur embrionul este mic, neajutorat si lipsit de
cuvinte. Dar această stare umilitoare se referă la corpul lui fizic.
Spiritul însă se reîncarnează într-un corpulet microscopic si aduce
cu sine în acel moment întreaga maturitate si cunoştinţe acumulate
de-a lungul nenumăratelor reîncarnări. Mai mult decât atat este foarte
probabila si evidentă situaţia când nou născutul poate fi mult mai
mtelept si mai în vârstă decât proprii părinţi. De aceea eu consider
că nu există nici un motiv de a comunica cu copii nostrii într-o limbă
copilărească lipsită de sens. In realitate copiii înţeleg din momentul
naşterii destul de profund sensul cuvintelor si al prepoziţiilor, chiar si
a acelora care nu ar trebui vorbite în prezenta lor. Dr. Defletson este
de-părere că educarea copilului trebuie făcută din acea zi de când
părinţii pentru prima dată au conştientizat existenta reală a lui. Cu
alte cuvinte.este posibil si chiar necesar de a comunica cu copilul ce
se găseste încă în pântecele mamei, iar la naşterea acestuia să-i
demonstreze bucuria întâlnirii cu el. Copilul poate si trebuie pregătit
pentru procesul naşterii, trebuie să-i propuneţi n’u numai muzică
frumoasă dar şi să-i'citiţi în această perioadă literatură bună. Printre
altele copiii încâ nenăscuti reacţionează foarte bine la muzica clasică
şi sunt înspăimântaţi si îngroziţi de sunetele muzicii rock. Probabil
.este normal acest'lucru. E u 'd e exemplu numesc muzica rock
agresiune sonoră împotriva omenirii” Atunci când sună muzica rock
a'unui oarecare grup si dacă observăm ceea ce se întâmplă în sala
care poate fi un câmp deschis atunci veţi observa că aici nu se
întâmplă nimic altceva decât „o satanizare’a mediului înconjurător” .
Consider că prin faptul că un copil ştie că nu este dorit si prin frica
lui în fata naşterii se explică o mulţime de incidente petrecute în timpul
naşterii! Concluzia dr. lui Defletson sună absolut senzaţional:
conştientul embrionului nu are hotare si are trecere în trecut, prezent
şi viitor. El îşi vede viata proprie ca pe un rând de diapozitive care se
schimbă rapid asemănătoare cu ceea ce văd oamenii care au avut
experienţa vieţii,vextracorporale sau cu alte cuvinte moartea clinică.
Embrionul cunoaşte nu numai problemele vieţii viitoare a lui, dar si
acel fapt, că aceste cunoştinţe vor dispare aproape în totalitate în
momentul naşterii, odată cu prima răsuflare ae sine stătătoare, iar
restul cunoştinţelor se vor ascunde treptat în subconştient pe măsură
ce se va închide fontanela. Prin ritmul propriilor răsuflări puiul de om
intră în circuitul timpului care nu avea hotare pentru conştientul lui
până la momentul naşterii.
•I Asa stau lucrurile cu embrionii care în cursul lor de dezvoltare trec
un proces întreg de la unu spre nouă. Dar ce trebuie si cum trebuie
să se comporte mama în toate aceste nouă luni. Aici voi descrie
foarte pe scurt acest proces, deoarece acesta poate deveni subiectul
unei alte lucrări.
Prima lună de graviditate. în această lună îndată duj)ă ce a aflat
depropria însărcinare, femeia trebuie să tindă imediat sâ-si pună sub
control gândurile si emoţiile negative. Din cele mai vechi timpuri
femeii i se recomanda să-si scoată toate inelele de pe deget în afară
deVdecjetul inelar si toate lanţurile din jurul gâtului. Se recomanda
începând din această lună purtarea cerceilor. In afară de aceasta e
obligată sa întrerupă orice relaţie sexuală cu propriul sot, iar acesta
trebuia să se străduiască să-si’ facă soţia de a fi mândră si plină de
bucurie de propria graviditate.’
A doua luna. Se considera că prima lună este guvernată de soare,
iar a doua de lună. De aceea femeii în a doua îună de graviditate i
se propunea să bea mai multe lichide, să stea în preajma fântânilor
arteziene, în mijlocul naturii în preajma lacului sau a mării. Se
recomanda în această perioadă numai emoţii pozitive.
^ A'treia lună. în această lună embrionul capătă prima formă
(triunghiul). Anume în această perioadă în vechime se considera că
în interiorul embrionului se petrece o reacţie care este nedescifrată
şi astăzi, în urma căreia embrionul se dezvoltă în continuare ca gen
masculin. Dacă această reacţie nu are loc atunci embrionul va
rămâne fetită. De aceea anume în această lună femeii i se propunea
să se concentreze mai mult asupra dorinţei de a avea la naştere un
băietei sau o fetită. Ce-i drept de foarte multe ori femeii i se impunea
să consum e diverse mâncăruri pregătite din diverse organe
interioare ale animalelor considerate masculine, pentru a da naştere
unui băieţel.
A patra lună . Se consideră o lună grea si nefastă care este
însoţită de toxicoze si alte probleme fiziologice. De aceea în
această lună.gravida trebuia să fie destui de atentă la consumul
de a lim e n te jn afară de aceasta se recomandă plimbatul desculţ
pe pământ. In această perioadă este bine ca femeile gravide sa
plece la ţară.
A cincea lună . în această perioadă embrionul este complet
form at si se recomandă o comunicare intensă cu embrionul ca si
cu un om matur. Aici femeia trebuie să se îmbrace în cele mâi
frumoase haine si să fie împodobită cu cele mai diverse bijuterii.
Certurile si scandalurile declanşate în această lună aduc c e i mai
mare daună viitorului copil.
A şasea lună. Femeia trebuie să trăiască această jje rio a d ă
într-o arm onie interioară aproape totală. Trebuie sa acorde
suficient timp meditaţiei si imaginaţiei. In această perioadă este
bine să primească cadouri. In vechime în această lună femeii i se
interzicea să privească spre animale, să le atingă, deoarece are
posibilitatea de a Ie lua mana. Tot în această perioadă şi mai corect
de la a patra până la a şasea lună femeile gravide devin mai
agresive. Mulţi dintre noi cunoaştem cum se comporta cu noi în
anumite momente profesoara care era gravidă în acest interval.
A şaptea lună. G ravida trebuie să fie lipsită de orice efort fizic
(ridicarea greutăţilor^ munci fizice grele...) iar viata acesteia
trebuie să fie organizată în asa fel încât să fie desprinsă de
p ro b le m e le s o c ie tă ţii, se rv ic iu lu i si să tră ia scă o v ia tă în
conform itate cu cifra' 7 (să gândească la nivele înalte despre
Cosm os, religie, filosofie, sa asculte muzică bunăt poezii...)
Intr-un cuvânt aceasta trebuie să ducă un fel de viata mai mult
m editativă. Toţi cunoaştem că unii copii se nasc în această lună
si au posibilita’t ea de a1trăi In continuare ceea ce nu se întâm plă
cu cei născuţi în luna a opta.
A opta luna. Este considerată o lună de două ori mai periculoasă
decât luna a patra. Acestea sunt nişte afirmaţii din punct de vedere
num eroiogic. Din nou gravida trebuie să’ fie foarte atentă la
produsele pe care le consumă, să se lipsească de inele si bijuterii
rămânând doar cu cerceii. Anume în această perioadă, ca niciodată
este necesar ca femeia să fie idolatrizată, să primească o mulţime
de complimente si susţineri din partea soţului. Cât mai frecvent are
nevoie ae a i se reaminti că este frumoasa pentru a depăşi mai uşor
com plexul pe care si-l formează din cauza burţii. In această
perioadă în vechime femeia era considerată aducătoare de rău si
de aceea nu i se permitea nici chiar să gătească pentru soţul ei,
nem aivorbind că nu i se permitea să se afle .îici prin preajma
animalelor. L atei se considera si se mai considera si astăziîn unele
zone că fe m e ia în aceasta lunădegraviditatepoate,'prin intermediul
gândurilorsale negative,chiarsăprovoacem oarteacuiva.D eaceea
toti umblau în jurul ei precum în jurul unei regine si nimeni nu vroia
s a o enerveze sub nici oform ă. A bsoluttoţi tindeau să-i intre în voie,
chiardacă^âteodatăm ofturileacesteiaerâuaberante.B ioterapeuţii
afirmă că intr-adevăr femeia în a opta lună de graviditate poate'fi
periculoasă.
A noua lună. Această lună este cea finalizatoare după care
fem eia intră într-un alt proces, la un nivel mai înalt devenind mamă,
iar em brionul care încă demult timp în urmă a devenit făt, acum
devine nou născut - om.
Medicina tradiţională cunoaşte numai acea latură a dezvoltării
em brionului care este legata nem ijlocit de fiziologia acestei
materii, acestui proces, dar nu spune nimic despre cealaltă latură
de dezvoltare psiho-energoinformativă a viitorului om. O să aduc
ceva informaţie aici, pe scurt, despre ceea ce se întâmplă cu latura
enşrgetică a embrionului în perioada gravidităţii.
încă din primele zile până la sfârşitul primei luni pe lângă
dezvoltarea materială a embrionului se petrece o dezvoltare si o
modificare a /n a trite i psihoenergoinformative cu care acesta’ va
trebui să tră ia scă ’ viata lui după naştere pentru a îndeplini o
anum ită misiune. In asâ fel din prim ele’zile pană la sfârşitul primei
luni se dezvoltă si se modifică, mai corect se pun bazele psihicului
viito ru lu i c o p il,'c a ra c te ru lu i, p erson a lităţii, p rin cip iu lui activ,
ego-ului. Mama prin comportamentul ei si felul dejgândire, precum
’s rp rin calitatea lumii interioare din această luna şi din celelalte
•anterioare, poate interveni pentru a modifica în sens pozitiv toate
calităţile ce se dezvoltă în viitorul copil atât în prima lună cât si în
restul’.
- în a doua lună de dezvoltare se petrece o modificare si o
a d a p ta re a siste m u lu i bonenergetic, a prin cip iu lui pasiv, a
emoţiilor, a noţiunilor de bine si rău, a viitorului om pentru condiţiile
de viaţă în care acesta se va naşte.
C e ' capacitate va avea viitorul copil de a se autocunoaste,
autodezvolta, de a acumula cunoştinţe, de a memoriza depinde
de aceea ce se petrece în a treia luna de graviditate.
Care vor fi capacităţile corpului, ce nivel de imunitate va avea,
care informaţie este ereditara şi se va declanşa cândva în cursul
vieţii în anumite condiţii (si care vor fi aces'te condiţii) si care
inform aţie genetică ereditară nu va trebui să se declanşeze
niciodată în decursul întregii vieţi, indiferent de condiţii - la toate
acgstea se pune bazele în luna â patra.
In luna a cin ce a se clă d e sc bazele v iito a re lo r p rin c ip ii
interioare, legi interioare, intuiţiei, ceea ce îl va face pe copil mult
mai individual. In luna a sasea se creează principiile care îl vor
face pe viitorul copil să se descurce în viată de unul singur ori să
'aibă nevoie permanent de ajutor, va fi ’un om materialist, cu
picioarele bine înfipte în pământ, ori va fi de natură aeriană,
rom antică oi visătoare depinde de ceea ce se întâmplă ci> femeia
gravidă în â şasea lună.
în luna â şaptea în structurile energetice ale copilului, se
formează principiile care îl vor face pe el în viitor să iubească
oamenii, sa iubească copiii, să aibă mai mulţi sau mai putini copii,
într-un cuvânt capacitatea de reproducere şi de legătură a lui cu
Cosmosul. Calitatea acestei luni formează predispoziţii care îl vor
face pe viitorul copil să fie mai religios sau nu, să privească viata
mai filosofic sau pur material.
Care va fi calitatea simţului de datorie, capacitatea de a iubi,
n e c e s ita te a de a fi necesar cuiva, ca pa cita te a de a servi
intereselor omenirii nu numai celor proprii se formează în luna a
opta. Probabil anume din acest motiv copii născuţi în luna a opta
nu trăiesc mult deoarece nu au simţul datoriei complet format si
de aceea la cea mai mică greutate'cedează si părăsesc lumea
noastră. Ezoteriştii spun că aceşti copii imediat se reîncarnează
prin intermediul altei perechi de oameni si începe procesul de
creare al propriului corp încă o dată de ia început. Poate de aceea
copiii născuţi în luna a şaptea supravieţuiesc, iar când ajung la
maturitate sunt puţin diferiţi de restul. Mulţi dintre ei au devenit
scriitori, filosofi, religioşi... pentru că au aces’te calităţi formate bine
în structurile energetico-informative.
In luna a noua se formează viitoarele capacităţi mentale
(structuri informaţionale) mintea de ia natură, capacitatea de a
pricepe, de a înţelege, de a însuşi.
La sfârşitul acestei luni se petrece procesul naşterii si ceea ce
vedem noi'înaintea noastră esie doar 10% din ceea ce se numeşte
om. Restul 90% sunt structuri psiho-energoinformative, încă foarte
rarefiate, dar care se comprimă, se încarcă cu informaţii noi odată
cu tim pul şi odată cu trezirea sau activarea centrelor1energetice
de jos în sus. Acestea după cum stiti sunt şapte Ia număr.
CAPITOLUL X
Venus
9 - (o) exprimă o mirare - IUBIRE
Saturn
S O A R E - D U M IN C A 'l
LUNA-LUMI
MARTIE-MARŢI ; jj
: : : : : : ::r.-i
------------------- ,0Usj. I
------------------- -
1. Zona c^.vicală - şapte segmenti care reprezintă sistemul
ierarhic în următorul fel:
- şapte planete văzute cu ochiul liber;
- şapte culori ale curcubeului;
- şapte zile în săptămână;
- şapte feluri de ţesuturi si şapte feluri de oase în organismul
omenesc; ♦
2. Regiunea toracică care are de fiecare parte a segmentului câte
o vertebră - 12 semne zodiacale, fiecare cu principiul masculin si
feminin, 12 luni în an, 12 ore Yang si 12 Yin care formează împreună
ziua şi noaptea.
3 / Regiunea lombară - cinci elemente primare în stare Yang,
aceste cinci segmente ale regiunii limbare sunt mobile, active - Yang.
4. Regiunea sacrală - cinci elemente primare în stare Yin, aceste
cinci segmente nu sunt mobile, sunt suaate între ele, pasive - yin.
5. Regiunea coccidiană - patru stihii care formează lumea
materială, patru anotimpuri de bază, patru direcţii ale lumii. ■
Observam că însăsi coloana vertebrală a omului este concepută
de către Creator conform ierarhiei: 7 planete ale septenerului, 12
semne zodiacale fiecare cu elementele bărbat - femeie - 24 de
vertebre, 5 elemente primare în starea Yang, cinci elemente primare
în stare Yin si patru stihii. Chiar momentul naşterii se petrece conform
aceleiaşi ierarhii deoarece primele segmente ale coloanei vertebrale
care pătrund în lumea noastră sunt cele 7 din zona cervicală, apoi
restul. Primul segment al coloanei vertebrale (atlas) care susţine
craniul i se atribuie Soarelui - duminica deoarece soarele este acela
care menţine sistemul nostru. Ai doilea segment i se atribuie Lunii si
zilei de luni, iar celelalte în continuare - conform zilelor săptămânii.’
interesant este faptul că, dacă nu vom lua în considerare ultimul
os al zonei coccidiene care se presupune că este un rudiment, atunci
numărul de segmente ale coloanei vertebrale va fi 32. Acesta este
un număr foarte semnificativ deoarece ne întâlnim cu el pretutindeni:
32 de acizi ARN si 32 de acizi ADN, 16 figuri albe si 16 figuri negre
pe tabla de sah '= 32, 32 de cărţi pentru ghicit etc. Acestui ultim
segment al coloanei vertebrale nu întâmplător i se atribuie litera H.
Această literă nu poate fi strict ataşată nici de consoane nici de
vocale deoarece sunetul pe care îl produce se formează la fel ca si
sunetele vocalelor prin expirarea liberă a aerului, dar nu poate ’fi
considerată nici consoana deoarece sunetul se formează fără
participarea coardelor vocale.
în momentul când rostim, cântăm anumite litere sau sunete,
cuvinte sau fraze noi supunem unui masa] vibrational anumite
segmente ale coloanei vertebrale, care sunt răspunzătoare de
anumite zone ale corpului si de anumite p/ocese fiziologice. Din acest
motiv lisus Hristos spunea: „Nu ceea ce intră în om spurcă omul, dar
ceea ce iese din el, spurcă omul." adică sunetul, cuvântul, vibraţia pe
care acesta o produce atât în exteriorul cât si în interiorul organismului.
Pronunţaţi cu voce tare cuvintele: crimă, omor, război, revoluţie,
răzbunare si veţi vedea că în toate aceste cuvinte se pune accentul
pe litera R' (rupjură, ruinare, moarte, distrugere). Aceste cuvinte
formează o stare neplăcută, iar atunci când le pronunţăm simţim cum
ele formează o vibraţie care cade de la gât în jo~. Pronunţaţi la fel cu
voce tare cuvintele: omenie, iubire, fericire, Cosmos... si veţi simţi că
acestea si multe altele prin vibraţia lor urcă în sus spre gât si cap,
deci vă 'înaltă. Anume din acest motiv există acele m antre
miraculoase, repetarea sau cântarea corectă a lor pot ajuta chiar si
la vindecarea unor boli. Tot asa se explică si vindecarea de cancer
într-un timp de o lună de zile a unui om care a pronunţat aproape
continuu cuvintele: „MEMENTO MORI” - Adu-ţi aminte de moarte.
Dacă fiecare literă este ataşată de un anumit segment al coloanei
vertebrale - răspunzător mai mult sau mai puţin de anum iteprocese
fiziologice, de direcţionarea anumitor impulsuri, energetice in corpul
omenesc, atunci de ce să nu credem că pronunţarea anumitor
cuvinte care formează diverse sunete nu ar fi în stare să producă
anumite efecte. Eu, de exemplu am cunoscut oameni care reuşeau
prin pronunţarea anum itor cuvinte (descântece) să oprească
sângele dintr-o rană destul de adâncă. La început am pus aceste
fenomene pe baza sugestiei pe care acesta într-un mod oarecare
o făcea asupra pacientului. Dar mai târziu, am observat că aceleaşi
efecte se produc si atunci când pacientul se află într-o stare de
inconştientă, Tot de la acei oameni am aflat că există anumite
combfnatii’de sunete si cuvinte care sunt capabile să îngheţe apele
sau să topească zăpada. De aici am înţeles si în cursulvietii m-am
convins că acele descântece, asa zise’ băbeşti au valoarea lor, iar
unele dintre ele sunt destul de puternice în direcţia atingerii unui
efect anume. Mai târziu, analizând acest domeniu, m-am convins
nu o singură dată că astfel de sunete precum: ca, chi; co, ra.j ri, ro
pronunţate.des pot opri o- hemoragie doar prin vibraţia lor fără ca
aceste sunete să fie încadrate în cuvinte mai complicate precum:
„soarele răsare, roata se răstoarnă...". Chiar si asa cuvinte cum
sunt: COCA COLA pot opri o hemoragie dacă sunt pronunţate tare
punându-se accentul pe „Co" si „Ca". Unele descântece se bazează
pe accentuarea altor sunete şî sunt capabile să producă un cu totul
alt efect. De exemplu accentuând vocalele: a, i, ă, u, din acest
descântec veţi contribui la vindecarea durerilor de cap, ameţelilor şi
deochiuiui.
„O pasăre albă cu dalba în cer
Zboară din pom în pom
A căzut din cer o picătura pe piatră
Piatra a crăpat
A căzut în apă - apa a secat
A căzut pe robul iui Dumnezeu (numele)
-
PRIMA ETAPĂ
7 x 1 = 7.
Această ecuaţie vorbeşte despre cei 7 ani de acasă. Este prima
etapă a vieţii omeneşti pe care o petrece în sânul familiei. Primii
şapte ani de viajă sunt foarte si foarte importanţi pentru tot restul
vieţii, deoarece în această perioadă se comit prea multe greşeli în
direcţia copilului, el le va luape toate acestea cu el si le va amplifica
în fiecare categorie de vârsta în moduri diferite. In această perioadă
copilul este un mic soare, este foarte pur, neîmbibat încă cu prostiaj
minciuna, viclenia si alte caiităti omeneşti. In primii ani de viata
copilul este încă un înger si mai întreţine chiar relaţii cu alte lumi mâi
ales în primii 3,5 ani. In'prim ii sap'te ani dacă copilul - băiat se
îmbolnăveşte de aceasta se face vinovată mama iar dacă copilul
este fetită si aceasta se îmbolnăveşte în primii 7 ani de viată de acest
lucru se’face mai mult vinovat tatăl.' In toată această perioadă copilul
trece pr... 7 faze diferite şi fiecare dintre acestea trebuie să fie
parcurse cu atentie si corect, deoarece în acest interval de timp
copilul îsi form ează’ propriul lui psihic, eul interior, modul de
manifestare al caracterului si a energiilor lui. Se ştie că există şapte
feluri de energii, iar „energiile soarelui - energiile psihice ating
pământul în 7 minute. In aceşti 7*ani copilul este Toarte strâns legat
de energiile si activitatea soarelui, care formează în el anumite
calităţi. Copilul trebuie să fie în casă ca un mic împărat, un mic soare
şi el chiar pretinde în aceşti ani că toate lucrurile să se învârtă în jurul
l’ui. Nu este recomandabil să faceţi copilului o mulţime de interdicţii,
deoarece ei tot va trece peste ele după un timp dar'deja poate într-un
mod greşit. In Japonia, tara care ne este superioara nouă din mai
multe motive printre care si educaţia copiilor, părinţii se străduiesc
să nu interzică copiilor nimic dar în acelaşi timp să răspundă deschis
ia toate întrebările pe are acesta le pune. Primii 7 ani este perioada
în care copiii pun cele mai multe întrebări deoarece vor să afle si să
cunoască chiar si acele lucruri pe care noi considerăm că încă nu
trebuie să le ştie ’si de aceea îl minţim. Mai târziu el va creste, dar îsi
va aduce aminte 'de faptul că primii oameni care l-au minţit au fost
proprii lui părinţi. Aceştia permanent îl învăţau că nu este bine să
m inţi, să f uri... dâr în acelaşi timp ei însăsipermanent făceau acestea.
De aici copilul învaţă că trebuie totuşi sa minţiţ să furi, s i bârfeşti...
dar trebuie să spui altora că nu este bine să faci acestea, in Japonia,
dacă un copil vă întreabă: Se poate să bag degetele în priză?
Acestuia i se va răspunde cu siaurantăLcă este posibil şi chiar se
poate dar nu vor uita să mai adauge'ca dacă va face acest lucru
curentul electric din priză îl va electrocuta si ca rezultat el va muri. I
se va explica copilului că el nu trebuie să moară deoarece a venit să
trăiască, să crească, să făurească binele... si în asa fel părinţii vor fi
siguri că micuţul nu va băga degetele în priză sub nici o formă, chiar
si in lipsa supravegherii. In asa fel si părinţii sunt mai liniştiţi în această
privinţă şi copilul a căpătat cunoştinţe. Dacă copilului’ i se interzice
ceva,’să'se joace cu chibritele de exemplu, i se interzice pur si simplu
fără a i se explica motivele atunci puteti fi siguri ca la prim a ocazie o
va face si atunci va fi mult mai rău'atât pentru el cât şi pentru
dumneavoastră mai ales dacă o va face în lipsa dumneavoastră.
Primii şapte ani necesită o legătură foarte strânsă a copilului cu
realitate si părinţii iar aceştia trebuie să depună un efort de educaţie.
Aceştia riu tr.ebuie să-si educe copiii la întâmplare ci anume trebuie
să-si educe copilul prin modelarea voinţei si nu a spiritului asa cum
se întâmplă la noi. In această perioada spiritul copilului nu trebuie
traumatizat prin diverse interdicţii. Acestea trebuie să lipsească în
general, însă părinţii permanent trebuie să modeleze doar voinţa
copilului fără a atinge spiritul deoarece voinţa copilului este de zeci
de ori mai puternica decât a unui adult. Dacă urmăriţi schema de
mai sus observaţi că fiecare categorie de vârstă este compusă din
7 ani si are momente de criză la sfârşitul a 3-5 ani. De exemplu în
categoria de vârstă 28-35 de ani perioada critică va fi 28 + 3,5 -
31,5. Acestea sunt perioadele de cumpănă în care oamenii se pot
îmbolnăvi sau au cea mai mare posibilitate de a trece prin diverse
accidente, despărţiri, divorţuri, intervenţii chirurgicale... Primii şapte
i ţ;
ani sunt aceia în care grija tată de copii stă pe umerii celor maturi.
Acest proces se poate prelungi până atunci când omul va dobândi
o independentă sociala sau până când va ajunge în perioada
maturitatii psihice (acest lucru se poate întâmpla în anii de copilărie
iar în unele cazuri nu se întâmplă niciodată). Perioada primilor şapte
ani este timpul conflictelor, interioare si exterioare si în acelaşi timp
este perioada de autoexprimare. Acest! 7 ani, în' dependentă cu
educaţia pe care o primeşte copilul îsi formează trăsătura generală
de manifestare proprie de-a lungul întregii vieţi. In familiile în care
permanent se subliniază: copilul nostru este deosebit, nu este asa
cum sunt toti, este mai frumos, mai talentat si de aceea trebuie să
aveţi un anumit comportament fată de el, trebuie să faceţi excepţii
pentru el, deoarece el însăsi este 6 excepţie, atunci la un asemenea
copil, într-o formă intensiva se vor dezvolta liniile caracterului isteric
sau o programare a viitoarei personalităţi isterice. Ca regulă aceste
’ calităţi în viitoarele personalităţi se dezvoltă în familiile cu o stare
materială foarte bună sau în familiile fără tată (educaţia feminină a
copilului), si în familiile care mult timp si-au dorit un copil si în sfârsit
îi au. Dar acelaşi lucru se întâmplă si în'familiile ce au condiţii contrar
opuse. O personalitate isterică se 'dezvoltă si atunci când în primii
şapte ani copilul este lăsat într-o parte, când părinţii îi preferă pe alţii,
când este lipsit de atentie si grijă (atunci când’ se înfăptuieşte’ o
educaţie fără participarea'm am ei, si copilul devine un fel de
cenusâreaâă în casa copilăriei). Intr-o altă categorie de vârstă anume
aceştia vor fi pacienţii spitalelor de nevrotici. S-a observat că în
aceste spitale bolnavii de isterie în marea lor majoritate au avut
structuri familiale de acest tip.
■Despre educaţia copiilor în primii şapte ani de viată s-au scris
nenumărate cărţi problema constă în aceea că noi încă continuăm
să educăm copiii la întâmplare, fără a tine cont de o mulţime de lucruri
foarte importante în această direcţie.1
Aţi observat că în primii ani de viată copiii îsi manifestă dorinţa si
tendfnta de a strica jucăriile. Este absolut normal să-i cumpăraţi o
mulţime de jucării pe care el din dorinţa si voinţa de a cunoaşte le’va
strica. Lăsati-I să ie strice, dar si să le repare asa cum ’vrea el
deoarece aceste pagube vor fi nespus de mici pe lângă acelea care
le va face în viitor dacă acum nu le va face pe primele. Va fi copilul
în viitor un om mai mult fizic, emoţional sau intelectual sau cu alte
cuvinte va fi aceasta un om al necesităţilor, un om al motivaţiilor sau
un om a! scopului, depinde în mare măsură de primii şapte ani de
acasă. Primii 3, 5 ani din această categorie se va regăsi cu toate
problemele acesteia în a doua perioadă a categoriei de vârstă 28-35
de ani. Perioada de la 3-5 am până la 7 ani se va regăsi si se va
manifesta din nou, dar deja sub o altă formă în primii 3 , ’5 ani a
categoriei de vârstă 21 -28 ani. Să zicem că în perioada de la 3 ,5 ani
la 7 ani copilul a fost foarte mult alintat, I s-a permis totul chiar mai
mult decât era nevoie, era în centrul atenţiei tuturor oamenilor I se
spunea permanent că este deosebit, desfept si talentat ceea ce a
contribuit la formarea unui anumit nivel de caracter, mod de a fi, un
anumit ego cu care acesta va merge prin viată. In primii 3, 5 ani a
categoriei de vârstă 21-28 ani acesta va fi nevoit ca si cum să
dem oni, jze încă o dată că într-adevăr este asa. Dacă acesta
întâlneşte probleme care pot avea cele mai diverse origini el pentru
prima data se va ciocni de imposibilitatea de a se manifesta ca
personalitate deoarece aici realitatea este deja alta. El va fi nevoit
să se reconstruiască, să se vadă pe sine cu totul alţi ochi, ceea ce
este destul de dureros. Dacă nu reuşeşte să se transforme atunci
devinş un om care se întoarce la părinţi si prelungeşte să fie copilul
lor. Cu alte cuvinte toate problemele care apar in primii 3-5 ani a
categoriei de vârstă 21-28 ani au cea mai strânsă legătură cu ceea
ce s-a întâmplat, cu modul de educare si multe altele petrecute în
perioada de la 3-5 ani la 7 ani. De aici când un psihoterapeuî are un
pacient cuprins între vârsta de 28 de ani + 3-5 acesta trebuie să caute
rezolvarea problemei anume în această primă perioadă.
A DOUA ETAPĂ
7 x 2 ^ 14 = 5
A doua etapă este la fel de importantă precum prima aşa şi toate
celelalte. Aici omul se află sub influenta lui 5 si acest proces cere de
la el anumite eforturi. La sfârşitul primei categorii de vârsta, si
începutul celei de-a doua corpul copilului suferă o mulţime de
schimbări, modificări, adaptări fiziologice, transformări interioare si
exterioare. Dacă în prima categorie de vârstă copilul trăia mai mult
din baza energiilor primei ceacre - muladhara, care răspunde de
partea instinctivă (a mânca, a respira, a dormi, a se autoapăra si sex
- la vârsta de până la şapte ani noţiunea de sex se manifestă prin
necesitatea de a fi mângâiat, tinut îri braţe, alintat) în această a doua
perioadă copilul începe a trăi si din baza energiilor ceacrei a doua -
Wadhistana, care abia acum începe să se activeze iar manifestarea
energiilor primei ceacre capătă deja o formă mai accentuată (două
puncte legate printr-o linie, abia la sfârşitul celei de a treia categorii,
14-21, aceasta va căpăta prima forma - triunghiul si vor tinde deja
să se manifeste într-o anumită formă). Dacă în primă perioadă s-au
pus bazele eu-lui interior, psihicului, ego-ului omului care de-a lungul
întregii vieţi va duce în mană un drapel pe care va fi înscris cu litere
mari cuvântul - EU, si acest drapel la fiecare este de diferite culori si
mărimi la fel si inscripţiile de pe el deoarece unii au înscris pe drapel
cu litere mari - EU SUNT LUMEA, LUMEA ESTE EU atunci în
această a doua categorie de vârstă se pun bazele, temeliile £i
principiile corpului, precum şi sănătăţii până la adânci bătrâneţi. Ih
perioada de la 7-14 cu momentul critic’la 10,5 ani este foarte favorabil
şi recom andabil, dacă doriţi ca viitoarea personalitate să fie
programată cu o sănătate puternică până la adânci bătrâneţi, atunci
oferiţi-i copilului posibilitatea de a lucra foarte mult asupra corpului si
nu asupra vioarei sau pianului. Este foarte necesar în aceasta
perioada se înveţe foarte multe mişcări complicate, să-si coordoneze
mişcările, să înveţe de a conduce cu corpul în spaţiu (rostogoliri,
salturi, înot, gimnastică), dacă nu vreţi ca peste un 'timp oarecare
când va atinge o anumită vârstă acesta să cadă jos ia prima
alunecare exact ca o bârnă, frângându-şi tot ce este posibil.
Eu am observat că oamenii în vârstă care îf, t erioada de la 7 la
14 ani au depus eforturi în această direcţie astăzi nu cad atât de uşor
atunci când Ie alunecă piciorul iarna. Sunt capabili chiar si ia o vârstă
înaintată să facă o mulţime de mişcări coordonatoare si complicate
pentru a se menţine în poziţie verticală, iar dacă totuşi cad atunci
aceasta se întâmplă fără a avea vreo daună serioasă. In acelaşi timp
alţi oameni la cea mai mică alunecare a piciorului cad într-un mod
grav în asafel încât îşi frâng mâinile si picioarele. In a doua categorie
ae vârsta trebuie să ’fim foarte atenţi la emoţiile copiilor, la noţiunile
de bine si rău, mult - puţin, cald - rece, dur - blând, deoarece’ toate
acestea el le va lua cu sine în viaţă. Dacă aici se comit greşeli într-o
altă perioadă a vieţii ele se vor manifesta exact asa cum au fost puse
bazele.
A TREIA ETAPĂ
7 x 3 = 21 = 3
Dacă în prima perioadă s-au pus bazele psihicului, felului de a
gândi... în a doua etapă s-au format principiile sănătăţii corporale şi
emoţionale atunci a treia perioadă este aceia care le amplifică pe
primele două şi în acelaşi timp este perioada trecerii la fapte,
Dacă în prjma perioadă omul se putea asemăna cu un punct, în
a doua cu două puncte unite printr-o linie atunci în a treia perioadă
omul capătă prima formă geometrică - triunghiul, care este compus
din trei laturi ce reprezintă gândurile, emoţiife şi faptele. 7 x 3 , adică
perioada de ia 14 la 21 de ani cu momentul critic la 17, 5 ani este
cea mai complicată şi mai controversată perioadă din viata omului
în care permanent se petrece o luptă între gânduri, emoţii sMapte,
între felul de a fi pe care acesta l-a dobândit în prima perioadă &i între
emoţiile cele mai controversate - dobândite în perioada a doua, cât
sL între fap te le care rezultă din acestea două. Anum e aici,
adolescenţii cel mai mult se ceartă cu părinţii deoarece apare pentru
prima dată un fei de incompatibilitate între gândurile, emoţiile si
faptele lor cu aceleaşi lucruri aie părinţilor. Pentru prima dată în corpul
adolescenţilor se petrec adevărate revoluţii hormonale si de aici ei
încep să-si dorească iar mama nu ie dă voie. Deoarece adolescentul
ieste deja'o formă, părinţii trebuie să comunice cu ei ca de la egal la
egal, fără a le interzice ceva dar în acelaşi timp trebuie săli se explice
absolut toate lucrurile de care aceştia au nevoie. In a treia perioadă
se pun bazele si principiile propriei sexualităţi, felului de a vedea viata
sexuală de-a lungul întregii vieţi. Cu toţii ştim că în această perioadă
apare pubertatea, se dezvoltă mai intensiv organele genitale, atât la
partea masculină cât si la cea feminină. La cea mai mare parte a
/fetelor apare ciclu! menstrual si se dezvoltă într-un mod mai intensiv
glandele mamare. corpul capătă anumite forme. Maturii trebuie să
acorde o atentie deosebită acestei laturi, deoarece dacă aici se vor
comite greşeli’ în viitor ei se vor comporta greşit în această directiej
vor avea idei si concepţii greşite, iar de la aceasta într-o mare măsura
va depinde fericirea lor in viitor. Se cunoaşte faptul că un număr
foarte mare de divorţuri se înfăptuiesc din motive sexuale iar ia divorţ
aceştia argumentează acţiunile lor prin cu totul alte motive.
Abia la ârsitul acestei perioade omul începe să se manifeste cu
totul altfel în societate şi este privit cu alţi ochi de restul oamenilor.
La 18 ani pot avea carnet de conducere! la 18 ani devine prin- lege
major, responsabil de toate acţiunile saleJ devine cetatean al
societăţii lui. La 19-20 de ani pleacă la armata, aici cât si în cazurile
precedente observaţi semnificaţia lui 9 şi 2.
Privind lucrurile din punct de vedere numerologic eu sunt de
părere că un băiat trebuie să înceapă viata sexuală adia la 21 de ani
(7 + 7 + 7) pe când fetele deoarece se' maturizează din punct de
vedere fiziologic mai rapid - abia la 18 ani {6 + 6 + 6). Doar ia aceste
vârste atât băieţii cât si fetele sunt pregătiţi fiziologic, intelectual si
spiritual pentru â intra în această lume cu totul noua si a lua de aici
partea cea mai bună a lucrurilor. Foarte mulţi adolescenţi de astăzi
încep viata sexuală cu mult mai înainte, dar aceasta nu înseamnă că
au fost şi pregătiţi pentru asta din toate punctele de vedere. Cu timpul
la o anumită vârstă, organismul, psihicul, spiritul vor crea acestora
suficiente probleme în această direcţie. De exemplu dacă în perioada
14-21 de ani adolescentul a călcatjgresit în viata sexuală atunci în
perioada 49-56 are toate şansele sa devină impotent.
A PATRA ETAPĂ
7 x 4 = 28=10
De aici si până la 28 de ani începe dezvoltarea personalităţii în
sensul adevărat al cuvântului. Pe lângă triunghi mai apare un punct
deasupra acestuia si omul devine o piramidă, cu trei laturi, acum nu
mai este o formă plată care avea doar lungime si lăţime ci mai capătă
încă o dimensiune - înălţime, volum. Până la această perioadă
oamenii se manifesta precum nişte personalităţi, fiecare în felul lui
dar încă nu putem spune că aceşti oameni sunt cu adevărat nişte
personalităţi, deoarece a cea stă ' calitate nu jeste cristalizată, se
pierde uşor'si uşor poate fi înlocuita cu altele. In perioada 21-28 se
verifică şi se’întăreşte tot ce s-a pus la temelie în perioada 0-7, sau
dimpotrivă se ruinează totul prin apariţia conflictelor dintre lumea lui
interioară şi cea exterioară, dintre el si lume. dintre ceea ce îşi doreşte
si ceea ce i se oferă, dintre necesităţile vieţii lui imaginare' si
necesităţile vieţii reale. Dacă în perioada 0-7 ani nu a fost creat un
fundament trainic al viitoarei clădiri care începe să se construiască -
întreaga construcţie nu va rezista si se va dărâma. Dacă în prima
perioadă copilul îsi dezvoltă eul interior si alte calităţi în cadrul familie^
acum se vede nevoit să întărească acele calităţi sau să le înlocuiască
cu altele, dezvoltându-si personalitatea în cadrul societăţii. Dacă în
prima perioadă el avea nevoie de părinţi, rude pentru a se manifesta
înaintea lor, acum are nevo[e de prieteni, colegi si în general de
societate pentru a se afirma. In prima perioadă omul avea nevoie să
primească sprijin de la părinţi, acum are nevoie de sprijinul si
înţelegerea societăţii pentru a se exprima, a crea a învăţa... pentru â
deveni în viitor un om de folos, o personalitate, nu numai pentru
propria lui familie si cercului de cunoscuţi si prieteni dar şi pentru
întreaga societate.’De aceea anume în această perioadă este bine
ca structurile statale să ofere toate condiţiile necesare pentru
dezvoltarea pozitivă a viitoarelor personalităţi. ;ă asa ceva nu se
întâmplă atunci în această perioadă, 21-28 ani, omul foarte uşor
poate lua o altă cale, de foarte multe ori negative, iar mai târziu
acelaşi stat va avea de suferit ca urmare a acestei alegeri, deoarece
aceştia vor tinde să-si manifeste propria lor personalitate deja într-un
mod eronat, neplăcut si chiar agresiv, egoist considerând ca aceasta
este cea mai bună cale. Cele mai multe crime sau încălcări ale legii
sunt înfăptuite anume de oamenii cuprinşi între aceşti ani ca rezultat
al tendinţei lor de a-si arăta vitejia si eroismul. Acestea sunt
într-adevar nişte calităţi care aparţin unei personalităţi numai că ia ei
vitejia si eroismul sunt înţelese si manifestate greşit. Cei drept în
prezent se observă o „întinerire” â criminalităţii, in foarte multe ţări,
dar aceasta se datorează greşelilor comise în â doua si a treia etapa
de dezvoltare a omului. Lâ sfârşitul perioadei 21-28 care se
construieşte din temeliile primei etape 0-7, omul cât de cât se
cunoaşte pe el, unii se cristalizează mai mult ca personalitate, alţii
mai pu’tin independentă de o muitime de factori, atât al trecutului cât
si ai prezentului, atât interiori cât si exteriori. Omul cunoaşte câte
ceva dar nu are experienţa vieţii si 'totuşi tinde să se aşeze'pe sine
în centrul tuturor lucrurilor. Una dintre porunci spune: ,’C unoaste-te
pe tine însăţi”. Pentru oamenii cuprinşi între aceşti ani această
poruncă nu li ,şe pare suficientă deoarece pentru ei â cunoaşte atât
pe ei înşişi cât si multe alte lucruri presupune - a putea. Ei doresc să
ştie si săjDoată, dar nici aceasta nu este de ajuns, deoarece îsi mai
doresc sa facă, astfel încât pentru ei „a sti” presupune „a putea” iar
aceasta presupune a face. Sunt aceia care cel mai uşor se revoltă,
primesc plăcerea să atragă-şi pe alţii din urma lor atât la bine cât şi
la rău deoarece în asa fel îsi1pot manifesta propriul eu. Aceştia tind
să se afirme chiar si prin modul de a conduce automobilul, dacă îl au
la această vârstă. Conduc cu viteză si de multe ori agresiv, ca si cum
ar vrea să spună lumii: priviţi acesta sunt eu, adm irati-m ă,
observati-mă, sunt viteaz si curajos. A fijauternic si impunător este
ideea spre care tind cei mai mult. Daca unii n u ’reusesc să facă
aceasta prin alte mijloace cum ar fi forţa intelectuală atunci tind să
se manifeste prin intermediul corpului - forţei fizice, agresiunii,
intoleranţei.
Printre acei care conduc tara vom întâlni foarte putini oameni de
această vârstă deoarece puterea încă nu este tărâmul lor, cu toate
că ar fi bine să fie mai mulţi si dintre acestiaLafiându-se acolo la un
f.el. de stagiatură, pentru că mai târziu, în1alta perioadă a vieţii când
vo rcunoaste mai bine principiile spirituale si vor avea o experienţă
mai bogată a vieţii trăită pe propria piele’ să devină conducători
adevăraţi nu numai din punct de vedere economic, dar si spiritual. In
această perioadă oamenii cei mai mult au necesitatea si tendinţa de
a se da mari si tari, de a se afirma si dacă în stat nu există căi normale
de afirmare, aceştia totuşi se vor’afirma, îsi vor spune cuvântul dar
deja într-un mod eronat’. S-a observat că oamenii care ajung în
această perioadă de timp să devină bogaţi prin cele mai diverse căi,
ortodoxe sau mai puţin, de cele mai mulfe ori pierd aproape tot ce
au detinut la vârsta de 42-49 de ani.
Desig. jespre toate aceste etape se poate spune foarte multe,
dar scopul meu este de a vă da doar un alt unghi de vedere asupra
procesului de evoluţie al omului si anume din punct de vedere
numerologic. Fiecare om are trei roluri: 1. cel natural - sexul masculin
sau feminin;
2. roiul social - poziţia socială a omului în ţara în care locuieşte,
locul lui.în societate.
3. rolul superior - cosmic, cel mai important pentru ce este născut
acest om, care este funcţia şi menirea lui cosmică. La toate aceste
întrebări ne răspunde în aceeaşi ordine - ziua, luna si anul naşterii.
Acest rând de cifre nu este nimic altceva decât un cifru secret,
codificat, poate de la o usă oarecare, usa intrării în domeniul
cunoaşterii omului. Avem acest cifru înscris pretutindeni, în buletine
de identitate, paşapoarte, certificate de naştere, certificate de
căsătorie, dar nimeni sau foarte pu.tini se gândesc la aceea că aceste
cifre apar acolo nu întâmplător si că vorbesc despre ceva. De
exemplu: în actul de căsătorie surit înregistrate datele ambilor soţi.
Aici aceste cifre deja vorbesc foarte mult despre viitoarea familie,
despre organizarea ei, compatibilităţi si incompatibilităţi. Deoarece
mă ocup ae acest domeniu sunt sigur că ele nu apar acolo doar
pentru a ne reaminti câtî ani avem. Cândva, în trecut, oamenii
acordau o aîentie mai deosebită acestor cifre si de aceea le înscriau
pretutindeni, chiar si pe piatra de înmormântare. Noi astăzi facem
acelaşi lucru dar am pierdut secretul si taina cifrelor exact asa cum
în cazul celui de al doilea nume dintr-un capitol anterior.
A CINCEA ETAPĂ
7x5=35=8
Această perioadă verifică tot atât de puternic că si în cazul,
anterior temeliile lui 0 - 7 si a lui 7 -1 4 ani. Dacă în a două perioadă
a lui 7 - 14 copilul a avut’ oarecare îmbolnăviri legate de un organ
sau un sistem de organe, atunci aceleaşi îmbolnăviri pot reapare
din nou sub o altă formă în prima perioadă’a ciclului 28-35. Ca regulă
ele apar în punctul critic adică 28 + 3 ,5 ani. in popor, există credinţa
precum că dacă omul trece peste această vârsta mai departe totul
va fi mai uşor. Perioada 28 - 35 îl impune pe om cel mai mult să
tindă spre bunăstare materială. Daca toţi ar avea posibilitatea în
acest interval să-şi cumpere sau să-si construiască o casă, viata ar
fi cu totul alta. 28 -' 35 de ani împinge cu o forţă deosebit de puternică
omul spre noţiunea de a poseda, de a avea - bunuri materiale. Cea
mai chinuitoare si dureroasă problemă în această perioadă care îl
frământă pe om este problema bunăstării materiale. Ca niciodată
omul tinde spre o stabilitate materială. Viaţa apare înaintea acestora
în cu totul alte culori si idei. Dacă în acest’ timp din cele mai diverse
motive nu este posibilă rezolvarea acestei probleme, mai târziu,
pentru marea majoritate este destul de greu de a o rezolva,
deoarece deia intervin alte probleme pe carele aduce timpul si care
sunt legate de evoluţia lui. Partea masculină tinde foarte mult spre
putere dar deja spre o cu totul altă putere cu mult diferită în
com paraţie cu perioada 21-28. A ceştia tind să-şi m anifeste
personalitatea într-un mod mai acce. .uat, nu numai prin forţa
intelectului, forţei fizice, agresiunii dar şi prin torta banilor şi a
bunurilor pe care le posedă. Fiecare tinde sa arate altora într-un fel
oarecare că el deja este cineva deoarece are o maşină, poate un
apartament, multe alte bunuri si bani - indiferent prin ce căi si miHoace
sunt dobândite. Acestea din urmă ei vor prefera să le ascunda, dar
nu vor face acelaşi lucru şi cu bunurile pe care le posedă.
în această perioadă tinerele familii au nevoie ca niciodată de
propriul lor apartament unde să-si construiască o relaţie de sine
stătătoare şi să lucreze pentru binele casei lor.
Forţa de a dobândi bunuri materiale în acest timp este cu totul de
o altă calitate decât în toate perioadele care vor urma. Câteodată
aceasta se aseamănă cu avaritatea, lăcomia si alte calităţi negative,
cfar numai în acele cazuri când în perioada 0 - 7 si 7 - ’14 au fost
acumulate informaţii greşite despre partea materială a vieţii.
A ŞASEA ETAPĂ
7 x 6 = 42 = 6*
Dacă o să numim această perioadă prin numai câteva cuvinte
atunci ea se va numi - perioada armoniei familiale. Ce se va întâmpla
în această perioadă, care va fi nivelul de armonie, în cea mai mare
măsură depinde de ceea ce s-a întâmplat în perioada 7 -1 4 ,1 4 - 21.
Să zicem că un adolescent a început viata sexuală îa vârsta de 15
ani. Desigur în această perioadă el nu eră suficient de bine pregătit
pentru a înţelege corect această latură a vieţii. înainte de aceasta în
perioada 7 - 14 nli a făcut eforturi suficiente pentru dezvoltarea
corpului. Având aceste probleme numai unul dintre soţi, va fi suficient
ca in perioada 35 - 42 să nu mai fie posibilă o armonie familială. Aici
am vorbit doar despre două elemente care pot distruge armonia
familială dar ca atare astfel de cauze, scăpări, greşeli petrecute în
perioada 7 - 1 4 , 1 4 - 21 pot fi de ordinul sutelor sj de aici fiecare caz
trebuie studiat în parte. Dacă în perioada a doua si a treia totul a mers
bine, acum familia doar se va întări, dacă nu familia are toate sansele
să se destrame sau să trăiască în continuare fiecare consumând
energiile celuilalt. Dacă în perioada 7 - 14 nu s-a lucrat suficient
asupra corpului fizic atunci în perioada 35 - 42 asupra bărbaţilor
năvălesc o mulţime de îmbolnăviri închipuite sau adevărate. ’ Un
cunoscut de al meu chiar este convins că, dacă te trezeşti dimineaţa
după 40 de ani si nu te doare absolut nimic înseamnă că eşti mort.
Tot în această perioadă unii bărbaţi încep a-si face probleme legate
de potentă sau dobândesc probleme de sănătate legate de prostată
sau organele genitale în general. Aceste manifestări sunt drept
rezultate a greşelilor comise în perioada 14 - 21, poate drept urmare
si acelui fapt ca a început viata sexuală la vârsta de 15 ani cum în
exemplul de. mai sus. Astăzi se observă o întinerire a pacienţilor cu
îmbolnăviri de prostată şi acesta este rezultatul aceloraşi procese.
Dacă în perioada 7 - 14 nu s-a lucrat suficient asupra corpului
acum procesele de evoluţie îi oferă omului încă o sansă dar va trebui
să muncească deja de două ori mai mult, pentru a compensa si acele
eforturi care trebuiau depuse în perioada 7 - 1 4 . Daca nici acum nu
do. este să repare greşelile, atunci nu„are nici un motiv să se aştepte
la o viată îndelungata şi sănătoasă. îndelungată poate fi deoarece
deRinde şi de alţi factori dar sănătoasă nu.
In această perioadă oamenii încep a simţi tot mai puternic
necesitatea prezentei pe lângă ei nu pur si simplu a unei partenere
de viată ci anume prezenta unui om cu care te simţi armonios. Aici
oamenii se uită cu alţi ochi la toate acelea ce înseamnă partenera
de viată si deja îsi doresc de la partenere cât si de la parteneri
prezenta în aceştia a cu totul altor calităţi care pot crea o armonie
sufletească Aceeaşi oameni în altă perioadă de timp cum ar fi 14 -
21 nu dădeau acestor calităţi nici o atentie si foarte uşor le treceau
cu vederea. Atunci viata avea alte necesităţi fată de parteneriL iubit
sau iubită. Acum, însă dimpotrivă, nu se mai'dă nici o importanta sau
valoare calităţilor avute la 14 - 21 de ani. Acum viata are cu totul alte
cerinţe de la partenerii de viaţă.
A ŞAPTEA ETAPĂ
7x7=49=13 = 4
în această perioâdă omul întoarce statului, societăţii într-o formă
sau alta tot ceea ce a primit el de la societate, în perioada 21 - 28.
Trebuie de menţionat că acest ciclu verifică, întăreşte sau distruge
informaţiile acumulate în perioada 21 - 28 dar si 1’4 - 21. Dacă in
perioada 21 - 28 omul doar pretindea la o anumită formă de putere i
acum are toate sansele să dobândească puterea în societate, sau
puterea asupra societăţii atât în plan pozitiv cât si în plan negativ. I
Dacă o să analizăm orice parlament inclusiv si al nostru vom observa |
că ele sunt formate din oameni cuprinşi între vârstele 42 - 49 precum
si 49 - 56. Punctul critic al acestei perioade intervine la vârsta de 45, I
5 ani.
Aici omul îsi accentuează propria personalitate dar într-un mod
spiritual. Daca perioada 21 - 28 ridică întrebările: Ce vei face în
viitor? Ce cale vei urma? Ce meserie vei avea? în ce domeniu vrei
să te dezvolţi? Acum, perioada 42 - 49 ridică alte întrebări: Ce ai
făcut până acum? Ai urmat o cale corectă? Ai avut succes în
meseria ta? Ai sădit un pom, ai dat naştere unui copil, ai săpat o
fântână? Toate acestea devin destul de chinuitoare si dureroase.
Problemele spirituale încep tot mai mult să frământe omul, deoarece
a cea sta este perioada cea mai bună pentru dezvoltarea si
accentuarea calităţilor spirituale.
Tot ce adobândlt omul până âcum va revărsa în această perioadă
I asupra lumii într-un mod mai spiritual. Omul priveşte cu totul alţi ochi
tot ce se întâmplă cu el în interiorul lui si în jurul lui. Aici omul nu se
mai mulţumeşte cu o formă de comunicare cu alţii pur informaţională,
ci începe deja să simtă nevoia unei comunicări la un nivel spiritual.
Desigur, acestea se vor întâmpla în asafel numai la acei oameni care
nu au avut probleme grave în perioada 21 - 28 dar şi 14 - 21.
Dacă omul a trecut cu succes prin toate celelalte perioade cu
momentele lor critice şi acum are deja o casă, o bunăstare materială
suficientă, o parteneră de viată în armonie cu el, adică o familie
tra in ică , acum are toate şansele să se concentreze asupra
101
spiritualităţii, dacă nu ei va fi nevoit să privească permanent în urmă
pentru a-sî rezolva problemele de acolo. Altfel, nu poate înainta.
Dacă o sâ analizăm din acest punct de vedere viata altor oameni
remarcabili vom observa că cele mai mari descoperiri, lucrări de artă
şi creaţie... din tot timpul au fost făcute de oamenii cuprinşi între
aceşti ani. De aici şi mai departe omul nu se mai concentrează atât
de mult asupra problemelor materiale ci dimpotrivă începe a căuta
răspuns la multe întrebări si probleme în interiorul său. De aici omul
într-un fel, chiar inconştient finde să devină înţelept si dă o valoare
mai mare bunurilor spirituale decât celor maferiaie.’ Privit dintr-un
anumit unghi aici omul se manifestă la fel ca si în perioada 21 - 28
de ani, numai că la cu totul alt nivel, mai mult sau mai puţin spiritual
în fiecare caz aparte. Printre altele aceştia pot deveni foarte buni
învăţători şi îndrumători pentru cei mai tineri, 21 - 28 ani.
A OPTA ETAPĂ
7 x 8 = 5 6 = 11 = 2
Ceea ce se poate cu uşurinţă dobândi într-o anumită perioadă
este cu mult mai greu de a 'a tin g e aceleaşi obiective în altă
perioadă. Viata este aranjată în asa fel încât toate lucrurile trebuie
s ă se întârrjple într-o anumită perioadă de timp. Toate au timpul
lor. In lum ea noastră tim pul este acela care aduce cu stne
inform aţia despre ce trebuie să se întâmple cu forma. După ce s-a
„te rm in a t” ciclul d ezvo ltă rii sp iritu ale acum in tervine o altă
perioadă de tim p care aduce cu sine complet aite facilităţi. De fapt
ciclul spiritualităţii nu se'term ină aici, el decurge în continuare,
num ai că asupra acestui proces se mai situează sL altu l care
necesită de la om deja si aplicarea altor forte si caiităti. In această
perioadă omul ajunge în punctul de unde â pornit. Ef mai trăieşte
încă o dată perioada celor şapte ani de acasă, mai corect spus,
doar primii 3,5 ani dar d e ja ’într-o nouă formă a corpului. De aici
omul intră un cu totul altă viată, ca si cum ar începe o viată nouă,
ca şi cum s-ar naşte din nou,’ numai că de data aceasta naşterea
nii porneşte din pântecele mamei ci din pântecele societătii.'Omu!
iese în evidentă si este văzut de restul lumii cu alţi ochi. După ce
a atins un anumit nivel de spiritualitate si a trecut pragul spre o
altă calitate a vieţii, acum a venit timpul pentru manifestarea activă
a spiritualităţii Iui. Punctul critic în această perioadă se atinge la
vârsta de 52, 5 ani. Punctul critic se poate manifesta diferit la
diferiţi oameni. Unii se pot îmbolnăvi, alţii retrăiesc doar o reviziune
interioară care poate fi chiar mult mai dureroasă si îndelungată în
timp decât o intervenţie chirurgicală. Dar poate fi si destul de
plăcută, exaltantă - depinde, de la caz la caz.
Funcţia principală a acestor oameni trebuie să fie - unirea
oam enifor, iar ca lita te a cea m ai a ccen tua tă tre b u ie să fie
spiritualitatea si diplomaţia. Dacă însă un om nu s-a format destul
de bine în alte perioade atunci funcţia acestuia poate deveni
dezbinarea lumii si a naţiunilor iar caracteristica principală - lipsa
de diplom aţie. Perioada respectivă este strâns legată de intervalul
28 -3 5 dar’ si 21 -2 8 .
A NOUA ETAPĂ
7 x 9 = 63 = 9
Perioada 56 - 63 are punctul critic la 59, 5 ani si este strâns legată,
reprezentând într-un anumit fel o copte a perioadei 7 - 1 4 ani.
Probabil, ati observat, că anumiţi oameni cuprinşi între aceşti ani, dar
si 63 - 70 se transformă în nişte copii. Acest lucru se întâmplă numai
ia acei care nu au fost destul de stabili si activi în perioada 7 - 1 4 .
Dacă în aceasta a doua perioadă de viata, copilul mai era încă destul
de mult ocrotit si alintat de către părinţi atunci în perioada 56 - 63 -
70 aceste instincte, dorinţe, calităţi se trezesc din nou la viaţăj
transform ându-l pe om în acelaşi copil, mofturos si alintat. In afara
de aceasta, perioada este strâns legată în acelaşi timp si de ciclul
35 - 42, care era „răspunzător de crearea unui’ anum it nivel de
armonie familială. In asa fel începând de la perioada 49 - 56 viaţa
începe a-i întoarce omului toate cele bune si rele, cei drept într: o
altă formă. Ciclul 56 - 63 este foarte important pentru viata de mai
departe. Aici oamenii trebuie să acorde o importantă deosebită
mobilităţii propriului corp, dar si a armoniei fam iliale. Dacă în
perioadă 7 - 1 4 omul abia creştea, se dezvolta atunci din 56 - 63
omul începe să se ruineze. Dacă conlucrează corect cu propriul
corp în această perioadă omul poate prin anumite eforturi să-i
menţină organismul într-o stare mult mai bună si va fi ajutat în
această direcţie de forţele subconştientului deoarece această
perioadă este b cşpie la'alt nivel a ciclului 7 - 1 4 . Omul trebuie să
facă cât mai multa mişcare fizică. Este foarte necesar de a face
plimbări îndelungate, dar nu de fa o farmacie ia alta ci poate de la
un parc la altul. Dacă în această perioadă care este marcată de
sim bolistica lui 9 totui va merge bine atât din punct de vedere
spiritual cât si fizic atunci omul poate să-si prelungească destul de
mult viata, dacă nu imediat după această va urma o altă perioadă
63 - 70’ în care cei mai mulţi oameni părăsesc lumea noastră
materială, fizică şi pleacă în lumea lui 7 - spirituală.
în asa fel vedeţi cât de importante sunt aceste perioade ale vieţii
si cât de strâns sunt legate una de alta. In fiecare dintre aceste
perioade adică o dată la 7 ani, se petrece o reînnoire totală a
organismului, ceea ce înseamnă că peste 7 ani noi vom avea cu totul
alt organism. Toată problema constă în aceea că organismul se
reconstruieşte pe baza schemelor, proiectelor si informaţiilor vechi
care conţin în ele diverse erori si informaţii despre îmbolnăvire, insă
dacă omul trăieşte corect acesfe perioade de timp, eliminând din el
treptat informaţiile negative „îşi divinizează venin ur atunci poate intra
într-o altă perioadă cu un organism mult mai bun, lipsit de informaţii
negative si dacă aceiaşi lucru se va întâmpla si în restul perioadelor
atunci omul poate treptat să ajungă la o armonie sau poate chiar
perfecţiune a corelărilor între spirit şi trup.'
Aici eu am descris pe scurt ceea ce se întâmplă cu omul în
diverse categorii de vârstă, privind lucrurile numai din punct de
vedere numerologic, dar orice fiziolog poate com pleta aceste
informaţii cu altele noi din domeniul fiziologiei omului în diferite
perioade de viată. Dacă o să priviţi schema de mai jos vă veţi da
toarte bine seama de problemele c o m p a tib ile i vârstelor între sot -
soţie, între - învăţător - elev... La fel veţi observa cine de cine are
nevoie si în acelaşi fel veţi descoperi din ce cauză astăzi unii oameni
mai în vârstă tind să se căsătorească cu dom nişoare mult mai tinere
decât ei. Dacă vă veţi întoarce prin liniile care unesc diferite categorii
de vârstă în trecutul acestora, veţi descoperi în ce perioadă de viată
aceştia au avut probleme şi de ce origine erau acestea.
după părerea mea, diferenţa de vârstă între sot-sotie nu trebuie să
fie mai mare decât 7 ani sau îri unele cazuri nu mai măre decât 12 ani.
Altfel aceştia doi se vor afla în categorii de vârstă total diferite, vor avea
necesităţi'si unghiuri de vedere asupra lumii, vieţii si a lor însusi total
diferite, vor avea diferite nivele de înţelegere a moralităţii, esteticului si
frumosului. De aici pentru a trăi împreună obligatoriu va fi nevoie ca unul
din parteneri să se schimbe după cerinţele celuilalt. Dacă acesta se
schimbă, înseamnă că nu mai este el însăşi, nu-si trăieşte viata din plin,
nu acumulează acele informaţii si experienţe care pot’fi acumulate de
către el numai în anumite perioade. De aicTcând unuLdintre ei va intra
în altă categorie de vârstă, procesul îl va arunca înapoi. In asa fel aceştia
se pot despărţi, iar căsătoria lor nu poate dura mai mult decât 7 anî, în
cazul în care şi unul şi altul â-au căsătorit în anii de hotar.
Trebuie să mai adaug pe lângă aceasta, că fiecare categorie de vârstă
Isi are propriile jocuri, cu propriile reguli. Cuvântul „jocuri” aici trebuie
înţeles atâr la propriu cât si la figurat Dacă partenerul de viată este cu
mult mai mare atunci vei fi nevoită să joci jocul lui cu regulile acestuia
deoarece el în ale tale s-a jucat în trecut El ştie regulile jocurilor tale, le
cunoaşte, nu acelaşi lucru se poate spune şi despre tine deoarece nu
cunoşti jocul lui si nici regulile in conformitate.cu care acesta se joacă.
Acest lucru este absolut normal deoarece într-adevăr nu ai de unde să le
cunoşti, oricât de inteligentă ai fi. Una este să înveţi carte si alta este să
înveti’minte. Carte putem învăţa în toate perioadele vieţii iar mintea vine
cu timpul, îmbrăcând o altă calitate vn fiecare categorie de vârstă.
Fiecărei perioade i se atribuie una din zilele săptăm ânii, care
este condusă la rândul ei de către o planetă. Dum inica - Soarele;
Luni - Luna; Marti * Mare... Fiecare dintre aceste perioade este
guvernată ae aceste planete, altfel spus în perioada 1 - 7 copilul
ca si cum trăieşte într-o zi de dum inică care durează 7 ani, 7 -
14 : într-o zi d e ’luni şi sub influenţa Lunii şi aşa în continuare.
Despre steaua cu şapte braţe se poate scrie foarte mult,
adunând a ici inform atii’tot mai noi din cele mai diverse sfere de
viată si activitate ale omului, însă eu mă voi opri aici deoarece
consider că ceea ce am vrut să spun am spus-o deja si în afară
de aceasta este cu neputinţă de a vorbi despre o oarecare cifră
sau <figură geom etrică într-o singură carte. Cauza este sim plă:
nici un sim bol, cifra sau form a geom etrică niciodată nu poate fi
interpretată în întregime. Ele pot fi doar experim entate sau trăite
în acelaşi fel cum trebuie experim entata, de exem plu ideea
cunoaşterii de sine. Fiecare simbol îsi are legile lui si viata
independente si se .interpretează diferit în diferite sistem e de
sim boluri si !â diferite nivele. Fiecare dintre dum neavoastră însă
este liber să cerceteze si să descopere alte lucruri interesante
si utile atât despre num ărul 7 cât si despre toate celelalte.
52.5
3,5 ANi
105
CAPITOLUL XI
CEASURILE VII
în lumea noastră totul este trecător, totul curge si de aceea nu
putem intra în acelaşi râu de două ori. Timpul aduce cu sine noi
informaţii despre ce trebuie să se întâmple cu formele nu numai în
jurul nostru, dar si în interior. Noi toti suntem conectaţi la un ceas
universal, pe cadranul căruia în dreptul'fiecărui minut si fiecărei ore
stau desenate nişte simboluri, care poartă în ele toată informaţia
despre tot ce trebuie să se întâmple. Pe lângă aceasta noi înşine
suntem construiţi ca un ceas, mecanismul căruia este foarte
complicat. Fiecare secundă de pe acest cadran aduce cu sine
schimbări la nivelele submoleculare. Fiecare minut aduce cu sine
.altă schimbare Ia un nivel ierarhic mai înalt - ce trebuie să se întâmple
în diverse organe, fiecare oră aduce cu sine ce trebuie să se întâmple
cu sistemele de organe, iar fiecare zi, ce trebuie să se întâmple cu
noi în general.
Sistemul ritmurilor noastre este aranjat în ierarhii. La cel mai jos
etaj se situează ritmurile celulare si subcelulare. Din ritmurile
generate de-belule se formează alte ritmuri mai complicate ia alt etaj
superior şi anume cel al ţesuturilor. Acestea la rândul lor, generează
si formea’ză ritmurile orcanelor. Fiecare etaj superior nu este o sumă
mecanică a ritmurilor, dar este un ritm calitativ nou.
La cea mai înaltă treaptă ierarhică a ritmurilor se situează
hipotalam usul/E I este acela care dirijează întreaga orchestră a
ritmurilor. încă cu mult timp în urmă s-a observat că această parte a
creierului este situată la graniţa dintre lumea exterioară si interioară:
pe de o parte, el este o componentă a sistemului nervos, iar pe de
alta - ceva asemănător cu o glandă endocrină. Ca un component al
sistemului nervos el primeşte semnale din exterior, iar ca o glandă
influenţează asupra proceselor interioare, eliminând sau producând
hormoni speciali care sunt adresaţi hipofizei, iar de aici pleacă mai
departe adresându-se glandei tiroide, suprarenalelor si altor organe.
Este foarte posibil ca chiar hipotalamusul să fie acela care corelează
factorii exteriori cu lumea interioară a organismului. Dacă totuşi
trebuie să căutăm în organism ceasul biologic atunci probabil trebuie
căutat în hipotalamus.
Omului nu totdeauna îi este uşor să menţină regimul sau ritmul
prescris lui de către natură. Mulţi îsi doresc să se trezească iarna cu
o oră-două mai târziu, dar programul zilei si al vieţii nu !e dă o astfel
de posibilitate şi atunci mecanismul lor de adaptare trebuie să se
încordeze, să depună efort suplimentar. Acest lucru nu ie aduce lor
nici o daună, dimpotrivă, îi face mai antrenaţi, mai puternici si îi
menţine în formă. Omul care nu a dormit suficient'se simte cu totul
altfef, totul îi cade din mâini, se întâmplă câteodată ca acesta, o zi
întreagă să aibă o stare de disconfort, toată ziua este pierdută, dar
astfel de abateri sunt si . ele necesare si folositoare, pentru ca
organismul să nu paseze înaintea altor abateri mai serioase, pentru
care probaDil va fi necesară o încordare mai puternică a tuturor
forţelor spirituale şi fizice.
Atunci când somnul nu este suficient de îndelungat pentru
acumularea noilor energii, se acumulează oboseala si atunci toate
ritmurile activităţii de menţinere a vieţii se încetinesc si organismul
începe a chemă ajutoare, ’dar deja nu din partea ritmurilor zilnice ci
anume*din partea celor săptămânale si lunare. Ritmurile sezoniere
!e simt pe pielea lor absolut toti oamenii si animalele (îoti ştim cum
se comportă diverse păsări si animale’ în momentul schimbării
sezonului). Dar în afară de ritmurile sezoniere toate organismele mai
sunt supuse si ritmurilor anuale (multe animale îşi schimbă pielea,
solzii, blana, se mută cu locurile etc.). Ritmurile anuale sunt de mai
multe feluri: bianuale, trianuale, şapte ani, ciclu de 12 ani... 70 de ani
-1 4 0 de ani. Ciclurilor de doi ani’le sunt supuse unele plante şi pomi
care dau roade o dată !a doi ani. Sportivii de performanţă sunt supuşi
ciclurilor de trei ani care le formează lor curba ascendenta si
descendentă a succeselor. Oamenii creativi sunt supusi mai mult
ciclurilor de şapte ani. La fiecare şapte ani omul creativ simte o
creştere a forţelor spirituale, a capacităţii de lucru, a imaginaţiei, apoi
urmează o cădere si iarăşi un salt. Acestui ritm de şapte’ ani era
supus Wagner, Kant’ Rembrant, Goethe si mulţi alţii, iar bioritmologii
contemporani par a fi de acord cu această idee.
De-a iungui a aproape 30 de ani, nu se opresc discuţiile aprinse
între bioritmologi referitoare la ritmurile de mai multe zile, care au fost
descoperite la începutul mileniului nostru. Pe atunci medicul
Gherman Svoboda din Austria, a publicat în Leiptz lucrarea ştiinţifică
în care el scria despre observaţiile iui de-a lungul anilor de practică
si a observaţiilor speciale asupra unor evenimente. Toti oamenii,
afirma el, răcesc si se îmbolnăvesc nu oricând ci anume în intervale
de timp multiplu lui 23 sau 28 de zile. Acelaşi lucru se întâmplă şi în
cazul crizelor de inimă. In afară de aceasta Svoboda era convins că
oamenii trăiesc nu ia întâmplare o anumita sumă de zile. Cantitatea
de zile trăite ale omului va fi egală cu un număr care va fi multipli lui
23 sau 28. Analizând viata a o mulţime de oameni eu am observat
că în cele mai multe cazuri aceasta afirmaţie este adevărată, chiar
şi în cazul oamenilor care au sfârşit prin sinucidere.
Nu peste mult timp medicul german Wilhelm Fliss a venit cu
aceleaşi afirmaţii. Unii si aceeaşi pacienţi, scria el, se adresau la el
cu crize de astm, tuse si alte îmbolnăviri la intervale de timp deloc
întâmplătoare, ci anume'în intervale de timp de 28 sau 23 de zile sau
m ultipli a cestora. Fliss presupunea că ritm ul de 23 de zile
întruchipează în sine principiul masculin, iar ciclul de 28 de zile -
principiul feminin. Mai târziu, ritmul de 23 de zile a fost numit fizic, iar
cel de-ai doilea de 28 de zile - emoţionai. Al treilea ritm de 33 de zile
a fost descoperit de inginerul austriac Alfred Teltser. Acesta afirma:
capacitatea studenţilor de a asimila materialul de studiu şi calitatea
răspunsurilor lor sunt supuse ciclului de 33 de zile. Acesta este ritmul
exaltărilor si căderilor activităţii mentale si de aceea a fost numit
intelectual.’
Imaginati-vă trei sinusoide cu perioadele în 23, 28 si 33 de zile.
Toate trei se declanşează în mod automat în momentul naşterii
noastre si parcurg întreaga noastră viată uniform, rără a ieşi din faze.
in zilele care corespuna punctelor superioare ale sinusoidei fizice,
noi simţim un flux de forţă, de putere si vitalitate. Dacă acest moment
coincide cu luna crescătoare, fluxul de forţă este dublu. După 11,5
zile tonusul nostru coboară rapid, iar încă peste 11,5 zile In general
coboară la zero. Dacă acest moment coincide cu faza * Luna
descrescătoare atunci ne simţim de două ori mai epuizaţi. Acelaşi
lucru se întâmplă si în sfera emoţiilor noastre si a intelectului. Ih
punctul de sus af sinusoidei - predomină dispoziţia bună, se
m obilizează capacităţile creative, munca creativă,’ pe când în
punctele de jos - totul este exact invers. Se consideră, că atunci când
sinusoida trece prin punctul zero intervine ziua critică: organismul se
restructurează, totul în el este nestabil si casant. Dacă două
sinusoide trec în acelaşi timp prin punctul zero - ziua este de două
ori mai critică, dacă prin acelaşi punct trec trei linii ziua este
considerată foarte periculoasă. Infr-o astfel de zi nu se recomandă
să faceţi absolut nimic. In Japonia, acolo unde fiecărui lucrător de la
o întreprindere mare i se tine contul ritmurilor lui, într-o astfel de zi,
omului i se dă liber. Dacă’este conducător de autobuz, pilot, etc. în
aceste zile este scos din graficul de lucru, ziua lui este plătită, dar nu
este primit la serviciu.
Izvorul riţrpurilor zilnice este rotatia pământului. Viata urmează
aceste ritmuri din ziua naşterii primei molecule ADN. Ritmul zilnic a
intrat în trupul si sângele tuturor organismelor, si a devenit aproape
independent de schimbările exterioare. Studiind’bioritmurile, învăţaţii
din toate timpurile au plasat diverse organisme în întuneric complet,
si altă dată intr-un spaţiu permanent luminat^ au întreţinut în jurul
acestora una si aceeaşi temperatură si au mai făcut încă o muliime
de experimente. In urma tuturor experimentelor s-a observat că în
anumite condiţii ceasurile vii încep sa meargă mai repede sau rămân
în urmă. La început se credea că acest fenomen se întâmplă din
cauza îngreunării căilor de acces a semnalelor exterioare, care
tre bu ia u să im pună bioritm urilor un anum it interval de tim p
aducându-le informaţia despre 24 de ore. Mai târziu, bioritmologii au
înţeles că mediul si condiţiile în care apare vreo oarecare abatere
sunt absolut nefireşti. Poate oare nefirescul să fie o condiţie propice
pentru manifestarea firescului? Unde oare, mai repede se’manifestă
ritmul firesc - în laborator, sub lampa de iluminat sau în câmp, sub
lumina soarelui?
S oarele si păm ântul, păm ântul si luna - corelarea lor si
interacţiunile istau la baza ritmurilor noastre. Toate procesele noastre
interioare trebuie să fie acordate în timp, iar pentru o astfel de
acordare este necesară influenta firească a mediului ritmic. Nici un
alt ritm interior nu poate înlocui pentru organism influenta disciplinată
şi armonizată a naturii, a Cosmosului. Atunci când s-a încercat de
către diverşi savanţi să tină un organism simplu într-un mediu
permanent iluminat sau într-un întuneric permanent precum si în alte
regimuri de întuneric si lumină care nu erau egale cu 24 de ore sau
cu un alt număr multiplu lui 24, viata organismelor a devenit cu mult
mai scurtă. Mai este oare necesara vreo oarecare altă demonstraţie
a le g ătu rii. ^astre cu activitatea soarelui, zilelor şi nopţilor şi a rolului
hotărâtor în organizarea vieţii?
Trei bioritmuri - fizic, emoţional si intelectual - orânduindu-se
determină punctul culminant de activitate a corpului, spiritului si
mintii. Aduceti-vă aminte de simbolistica lui 3 si veţi înţelege ce
legătură are riumerologia cu bioritmologia.
Trei împăraţi sunt în capul omului - subconştientul, conştientul si
supraconstienfu! - cedând locul unul altuia, dar fără ’a pierde
le g ă tu rile ’ si înţelegerile reciproce, contribuie la dezvoltarea
arm onioasă a personalităţii si a unităţii corpului, spiritului si
intelectului. Insă, dezvoltarea poate fi progresiva numai in acel caz
când porneşte din direcţia egocentrism ului in conştient spre
altruismul conştientizat. Etapele aproximative ale acestui proces
sunt următoarele: egocentrism (a primi fără a depune muncă) -
egoism (a stăpâni, a domina şi a supune puterii) - altruism (a apăra,
a umple de bucurie, a perfecţiona viata, a sluji adevărului si dreptăţii).
De cele mai multe ori la oameni nu se observă o astfel de dezvoltare,
acest lucru este mai mult haotic decât ordonat. Din acest motiv omul
face un pas înainte apoi doi în urmă, un pas în dreapta, doi în stânga
si iarăşi patru înainte, doi în urmă... păşind de cele mai multe ori pe
loc sau învârtindu-se în jurul unui centrii de greutate. Biblia spune că
o astfel de mişcare pe loc, care nu are dezvoltare sau continuitate -
este un păcat pentru care trebuie să plătim. Acest păcat este valabil
si pentru nivelele statale, numai ca aici plăteşte întregul pentru
păcatul său.
Funcţionalitatea fiecărui organ îsi are propriul ritm. Pe lângă
aceasta'toate ritmurile organismului sunt strâns legate între ele, ceea
ce îi permite o funcţionalitate normală a tuturor organelor şi
sistemelor pentru o adaptabilitate cât mai optimă pentru condiţiile de
supravieţuire sau existentă. De exemplu: ritmul pulsaţiilor inimii se
găseste într-o legătură directă bilaterală cu numărul de inspiraţii si
expiraţii, si daca respiraţia se încetineşte, acest lucru imediat
încetineşte şi ritmul pulsaţiilor inimii.
Toate funqtiile organismului necesită cheltuieli de energie si în
fiecare zi într-un termen foarte bine determinat, în anumite ore fiecare
organ intern contribuie la refacerea energiilor. Transmiterea energiei
organelor interioare se înfăptuieşte într-un timp de două-trei ore,
atunci când acestea se află în faza lor de activitate maximă. Din zi
în zi, după cum mărturiseşte linia sinusoidală infinită, neîncălcând
ritm ul z iln ic natural, după fiecare două» ore se înfă p tu ie şte
transmiterea si transmutarea energiilor vitale dintr-un canal biologic
în altul, dintr-u’n punct biologic activ in altul. Eneraosistemele corpului
nostru au o mulţime de intrări si ieşiri la suprafaţa pielii si acestea
sunt aşa-numitele puncte de acupunctura.
C ef mai important bioritm este cel zilnic. Acesta ne face pe noi să
adormim regulat. Acest lucru în general este clar pentru toti, ceea ce
nu este clar este când să ne ducem la culcare? La ce oră? Cercetările
arată că timpul cel mai favorabil pentru aceasta este între ore 21.00
si 22.00 (după orele de iarnă), deoarece între orele 22.00 - 23.00 se
înfăptuieşte una dintre căderile fiziologice. Dacă omul nu adoarme
dintr-un motiv oarecare până la orele 24.00 atunci la ora 24.00 acest
lucru se reuşeşte cu greu. Acest ciclu al somnului este mai ales
accentuat la'oamenii ce se chinuie cu insomniile si la oamenii de
vârstă înaintată. Foarte des anume aceste ore sunt utilizate de alţi
oameni, pentru un oarecare lucru creativ, deoarece într-adevăr, de
la ora 24.00-1.00 noaptea intervine unul din punctele culminante ale
capacităţii noastre de lucru. Cu toate acestea, această activitate nu
este firească si în următoarele zile aceşti oameni vor simţi o scădere
rapidă a capacităţii de lucru. Astfel de’încălcări ale ritmului firesc al
naturii, al somnului contribuie la apariţia îmbolnăvirilor de inimă -
hipertonie si îmbolnăviri oncologice. Nu este un secret că oamenii în
cea mai mare parte a lor trăiesc împotriva bioritmurilor naturii si
grăbesc prin aceasta procesul de îmbătrânire.
S-a observat că între orele 5.00-6.00 dimineaţa intervine cea mai
importantă creştere fiziologica, care aduce o capacitate maximă de
lucru a omului, ’d ar£u părere de rău omul contemporan în aceste ore
încă mai doarme. In trecut ţăranii aveau aproape un ritual de a se
trezi o dată cu răsăritul soarelui adică între oreie 5.00-6.00.
Cercetările au arătat că există si unele ritmuri în interiorul zilei cum
ar fi cel al alimentaţiei, cuprins între 4-6 ore, când simţul foamei apare
permanent în-'anumite ore ca si cum acestea a r’ fi fixate: ae la
5.00^6.00, 11.00-12.00, 16.00-t7.00, 20.00-21.00 iar aceia care
lucrează şi pe7timp de noapte simt foamea şi între orele 24.00-1.00.
-Secretul longevităţii este ascuns într-o viată simplă, firească si
într-un somn normal. Se ştie că toti longevivii, mănâncă prost, adică
..puţin, însă dorm bine, adică profund si nu obligatoriu-muli. Omul este
offiinţăxare este programata să aibă’ activitate pe timp de zi, nu este
un nocturn. De aceea, în perioada luminată a zilei nivelul reacţiilor
fiziologice creste la maxim, iar în perioada întunecoasă noaptea
aceleaşi proceseislăbesc substanţial.
Ritmul zilnic al organismului omenesc se determină prin diferite
funcţii fiziologice (acestea sunt mai mult de o sută), care îsi manifestă
intensitatea lor intr-o anumită perioadă la maxim si în alta la
minimum.
Să vedem acum care este p e rio d icita te a o s c ila ţiilo r de
intensificare a proceselor fiziologice în organismul omenesc.
1.00- 3.00. Sunt orele de activitate maximală ale vezicii biliare.
Sunt nişte ore destul de grele pentru ficat deoarece are o activitate
intensa si se înfăptuieşte acum o curăţenie a organism ului
eliberându-l de substanţele nocive. Pe lângă aceasta ora 1.00 este
punctul maxim al contractiilor uterine. Ora 2.00 - numărul de globule
albe creste, vigilenta atinge punctul său minim. Ora 3.00 - punctul
minim a f temperaturii corporale. Organismul devine mai rece si în
jurul aceleiaşi ore se petrece încetarea fun cţio nă rii glandelor
suprarenale. ’
1.00- 4.00 Tensiunea arterială si num ărul ră suflărilor sunt
minimale. Corpul se odihneşte. Fizic suntem complet epuizaţi si ca
niciodată suntem sensibili la durere. Anume în aceste ore dacă
copilul dumneavoastră plânge fiţi siguri că are vreo durere. Ora 4.00
este aceea la care se produc cele mai multe crize de astm si de gută,
şi cele mai multe naşteri spontane.
1.00- 5.00. Scade temperatura corpului. Cantitatea zahărului In
sânge este minimală. Corpul lucrează la cele mai mici viteze, însă
simţul auzului se ascute si reacţionează foarte ferm la gălăgie. De la
o ra '5.00 si aproximativ până !â ora 8.00 începe să crească nivelul
secreţiilor' hormonale.
Oră 2.00 noaptea - Contracţia bruscă a capilarelor şi a arterelor.
De la 2.00-5.00 - Activitate fiziologică minimală {omul este slăbit).
Capacitate de lucru minimală a plămânilor, pulsul şi respiraţia acum
sunt cele mai încetinite.
De la 3.00-5.00 - Activitatea maximală a ficatului.
Ora 3.00 - Cea mai scăzută tensiune arterială.
Ora 4.00 - Cea mai scăzută intensitate a pulsului (puls minimal).
Creierul se alimentează cu o cantitate minimală de sânge. Este ora
la care cel mai des mor oamenii.
4.00- 5.00 - Activitate maximală a măduvii oaselor. Tensiunea încă
este scăzută, creierul încă se alimentează cu o cantitate scăzută de
sânge.
Ora 5.00 - Temperatura corpului este minimală. Rinichii sunt liberi
si nu elimină nimic, trezirea din somn îl face pe om să fie activ. La
aceeaşi oră după cum am mai spus începe să crească nivelul
secreţiilor hormonale.
5.(30-6.00 - Apare senzaţia de foame. Chiar dacă noi vrem să
dormim, cornul nostru deja se trezeşte. Tensiunea arterială creste.
La orele 6.00 până la aproximativ 8.00 - încep să apară durerile
reumatice.
5.00- 7.00 - Activitate maximală a plămânilor. Inima pulsează mai
repede. ;
6.00- 7.00 - Sistemul imunoiogic al corpului devine deosebit de
puternic.
Ora 7.00 - Punctul maxim al secreţiei de hormoni A de stres.
7.00- 9.00 - Activitate maximă a intestinului gros. In acelaşi timp
se produce o scădere a activităţii stomacului si duodenului. Ora 8.00
până aproximativ la 12.00 - creşte ritmul cardiac. Apar cele mai multe
simptome de infarct.
Ora 9.00 - Conţinutul adrenalinei în sânge este maxim. Creste
activitatea psihică.’De la ora 9.Q0 si până la 11.00 se atinge punctul
maxim al activităţii intelectuale. In jurul orei 9.00 scade sensibilitatea
la dureri, tensiunea arterială scade până la minimum. Inima lucrează
în toată forţa.
8.00- 12’.00 - Primul salt al capacităţii de lucru (omul este puternic).
8.00- 9.00 - Corpul este odihnit, ficatul a eliberat organismul nostru
de substanţele otrăvitoare. Intre aceste ore alcoolul este foarte
dăunător pentru ficat. *
9.00- 10.00 - Cantitate maximală a zahărului în sânge. Ora 10.00
- alcoolul se acumulează foarte repede în sânge. Punctul maxim al
secreţiilor acide din stomac.
9.(30-11.00 - Activitate maximală a stomacului.
Ora 10.00 - Omul este cel mai puternic, creşte până la maximum
capacitatea şi forţa de muncă.
11.00- 12.00 - Apare senzaţia foamei. inir> continuă să lucrez
ritmic.
Ora 11.00 - Scade atenţia şi apar primele semne de oboseală.
Ora 12.00 - Tensiunea arteriala cât si temperatura corpului se află
în creştere.
11.'00-12.00 - Activitate maximală a pancreasului si a vezicii
biliare. Ficatul se odihneşte si în sânge ajunge o cantitate mică de
glucogen.
Ora 12.00 - Este timpul activităţii maximale a punctelor biologice
active legate de stomac si duoden. Simţul foamei ajunge la maxim,
însă este bine să luaţi masa cu o oră mâi târziu.
Ora 13.00 - Scade rapid capacitatea de lucru a organelor
circuitului sanguin. Prima perioadă de activitate a trecut, acum
începe să se simtă oboseala.
13.00- 15.00 - Activitate fiziologică minimă (omul devine slăbi
Activitate maximală a inimii. Atentia scade până la punctul său minim
şi randamentul intelectual este foarte scăzut.
Ora 14.00 - Secreţia de insulină atinge punctul maxim. Scade
numărul de globule albe.
15.00- 17.00 - Activitate maximală a intestinului subţire.
Ora 15.00 • Forţa musculară este maximă. Efectul anesteziilor
locale durează mai mult decât dimineaţa (30 de minute în loc de 12).
15.00- i 9.00 - A doua perioadă de creştere a capacităţii de lucr
Organele de simt sunt activate până la maxim, mai ales mirosul si
gustul.
Ora 16.00 - Cantitate maximală a azotului în sânge. Cantitatea
zahărului îh sânge creşţe!
16.00- 17.00 - Apare din nou o senzaţie puternică a foamei.
1 6.0 0- 18.00 - In sânge se găseste cei mai înalt nivel d
hemoglobină. Punctul maxim al temperaturii corporale.
Ora 17.00 - Al doilea punct culminant al capacităţii de lucru.
17.00- 19.00 - Activitate maximală a vezicii urinare. Este
perioadă foarte rea pentru oamenii bolnavi de diverse alergii.
Stabilitatea psihică ajunge la zero. Oamenii devin nervoşi si pot porni
certuri aprinse din cauza fleacurilor.
17.00- 20.00 - Activitate maximală a nodulilor limfatici si a vezi
biliare.
17.00- 21.00 - Punctul maxim al atenţiei şi al activităţii intelectuale.
'O ra 18.00 - Temperatura corpului este maximala. Numărul de
pulsaţii ale inimii este si el maxima! (puls maximal). Capilarele se
dilatează. In sânge se conţine multă adrenalină. Activitatea psihică
scade treptat. Scade senzaţia durerii fizice.
19.00- 21.00 - Activitate maximă a rinichilor, tensiunea arteria
creste, încep durerile de cap.
Ora 20.00 - Cantitatea de azot în sânge este minimală. La această
oră corpul nostru îsi atinge greutatea lui maximală. Reacţiile devin
foarte rapide.
20.00- 21-00 - Apare senzaţia de foame. Starea psihică devin
normală. In acest timp capacitatea memoriei devine mai mare.
20.0^-22.00 - Organismul are receptivitate maximă Ia aspirinăj
antiinflamatorii si la medicamentele contra ulcerului. Este secretata
cea mai redusă cantitate de acid în stomac.
Ora 21.00 - Scade brusc capacitatea de lucru a organelor
circuitului sanguin, scade forţa de lucru a muşchiului cardiac.
2 1 .0 0 - 22.00 - S ingurătatea este greu de su po rta t. A p a r.
sentimente de nelinişte,.teamă, îngrijorare si acestea devin tot mai
accentuate.
21.00- 23.00 - Activitate maximă a sistemului vascular. Sângele
este îmbibat cu globule albe. Temperatura corpului scade.
Ora 22.00 - Apar dificultăţi respiratorii, din cauza diminuării
caiibrului bronhiilor.
22.00- 23.00 - Decădere fiziologică, organismul se restructurează
şi se pregăteşte pentru ciclul de noapte.
Ora 23.00-24.00 - Scade vigilenţa, apare tendinţa spre somn.
24.00- 1.00 - Este punctul culminant al productivităţii false a
oamenilor de tip nocturn, care sunt deprinşi si le place să lucreze
mental noaptea. Tot între aceste ore nocturhii'resimt simţul foamei.
La aceste ore este punctul maxim al secreţiei hormonilor de creştere
şi se petrece o stocare a rezervelor de zahăr şi grăsime.
Fiecare om trebuie să cunoască perioadele faste si nefaste
pentru el pentru a se corela corect cu acestea. Trebuie sa ascultăm
de propriul organism mai ales în perioadele grele ale zilei. De
exemplu: probabilitatea maximă de apariţie a unui infarct este ia
orele 9.00., 17.00 - 18.00 si ora 2.00 noaptea. De aceea; cardiaci
trebuie să înceapă lucrul după ora 9.00 si să îl termine înaintea orei
17.00.
Organismul nu doreşte si nu suportă să fie forîat de a încălca
regimul zilnic - ritmul. Ritmul îi este caracteristic naturii si scopul
nostru trebuie să fie de a trăi în pace şi armonie cu acest reaim.
Iubiţi soarele. Soarele este sănătatea noastră si forţa vitală. Fără
razele solare pe păm ânt nu ar fi existat viată. Noi suntem copiii
Soarelui. Treziti-va dimineaţa si întâmpinaţi răsăritul soarelui, salutaţi
primele raze ale iui, scăldafi-v’ă în ele, respiraţi cu ele.
Ati observat vreodată ca florile care sunt luminate de primele raze
ale soarelui, în momentul răsăritului acestuia, cresc mult mai bine si
sunt mai pline, aecât acelea care se întâlnesc cu razele solare abia
după ce acesta se ridică sus. Voghinii, nu întâmplător preferă să
întâlnească primele raze ale soarelui, meditând-pe malul mării sau
pe un vârf de munte. S-a demonstrat si se poate demonstra oricând
că nou născuţii care se îmbolnăvesc de rahitism, se vindecă fără nici
un fel de medicament dacă sunt scosi mai multe dimineţi la rând afară
si expuşi primelor raze solare. De ce se întâm plă’ acest lucru?
Deoarece, odată cu răsăritul soarelui anume sub asa o refracţie a
razelor solare, în aer, se găseste o cantitate?foarte măre de vitamina
D. Astfel nou născutul respirând. acest aer consumă mai multă
yitamină D decât ar consuma dintr-un kilogram de grăsime de peste.
In cultura noastră s-a păstrat până în prezent un anumit ritual; care
demonstrează că în trecut am cunoscut aceste secrete. Astăzi ne
folosim doar de partea mecanică a ritualului si nu mai ştim nimic
despre valoarea Iui informativă. De exemplu: lâ tară atunci când un
copilaş nu doarme prea bine, plânge aproape mereu - unele bătrâne
le sfătuiesc pe tinerele mame să iasă cu micuţul în braţe afară odată
cu răsăritul soarelui, să înconjoare casa de 7 ori pronunţând un
anumit descântec. Bătrânele recomandă ca ritualul să fie îndeplinit
3, 7-sau 9 zile la rând în dependentă de gravitatea problemei. După
îndeplinirea acestui ritual, vreau să spun că micuţul într-adevăr se
linişteşte şi intră în normalitate.
Descântecul si înconjurul casei nu au o valoare atât de mare pe
lângă faptul că m’icutul este trezit şapte zile la rând odată cu răsăritul
soarelui;-lucru care’ îl aduce pe acesta în sincronism cu ritmurile
zilnice şi cu absorbirea anumitor substanţe ce se găsesc în aer numai
odată cu răsăritul soarelui, mai târziu sub un alt unghi de reflecţie a
razelor solare, aceleaşi substanţe atât de necesare copilului se
descompun. De aici, tinerele mame ar fi putut să obţină aceleaşi
rezultate fără a mai înconjura casa si a pronunţa descântecul, daca
-ar fi fost conştiente de aceste amănunte. Nes’tiind de serviciile pe
care le oferă răsăritul soarelui, ele pun accent anume pe importanta
descântecului si înconjurului casei. Ce-i drept, descântecul are.si ’e!
o anumită importantă dacă este pronunţat cu voce tare. In asâ fel
^este mult mai bine ca ritualul să fie îndeplinit fără a mai înconjura
casa ci doar să?iesi afară odată cu răsăritul soarelui în acea parte a
casei care va^fi prima luminată de soare, să întorci copilul cu fata
spre^acesta tinându-l asa un anumit timp si apoi dacă doriţi să
pronunţaţi şi descântecul, dar cu voce tare. •’
Noi în'trecut am cunoscut o mulţime de astfel de secrete, dar cu
timpul am pierdut însemnătatea lor informaţională păstrând doar
ritualul adica doar partea mecanică a lui. Acefaşi lucru s-a întâmplat
si cu'rugăciunile pe care astăzi le rostim în mod automat, mecanic si
în acelaşi timp habar nu avem ce facem de fapt.
.> Mamele de la ţarăpână în prezent ştiu că nu este bine de a lăsa
afara hăinuţele nou născutului pentru â se usca la asfinţitul soarelui,
de.oarece acesta nu se va simţi bine în aceste hăinuţe mai târziu, iar
dacă acestea vor fi lăsate afară pe timp de noapte, micuţul nu va
dormi bine si va plânge toată noaptea. Eu am avut ocazia de a
experimenta aceste credinţe si am ajuns la concluzia că sunt foarte
adevărate. Este mai greu de 'a explica mecanismul acestor lucruri,
dar fiecare experiment demonstra de fiecare dată că atunci când
hăinuţele copilului rămâneau după asfinţitul soarelui afară pentru a
se usca, copilul dormea mai prost. Imediat cum acestea eraii luate
de pe sfoara sl aduse în casăJ micuţul se liniştea si dormea mult mai
bine. până dimineaţa. Daca dimineaţa micuţul era îmbrăcat în
hăinuţele care totuşi au prins asfinţitul soarelui întinse pe sfoară,
acesta manifesta din nou o agitaţie si’neliniste. Experimentele au fost
repetate de multiple ori şi cu alţi’ nou-nâscuti si de fiecare dată
rezultatele erau aceleaşi. ’ ’ •
"Experimentele erau'efectuate în cadrul centrului de cercetări a
fenomenelor paranormale „Omul Viitorului” cu acordul părinţilor.
Probabil copilul are o legătură simpatică cu propriile hăinuţe si ceea
ce se întâmplă cu ele la asfinţitul soarelui printr-un canal simpatic
nevăzut se răsfrânge şi asupra copilului. A doua zi acesta se simte
rău în ele pentru că probabil sub un anumit unghi al razelor solare
pe acestea se depun anumite energii care ii sunt dăunătoare
micuţului si acesta fiind mult mai sensibil la aceste energii sau
depuneri - 'manifestă agitaţie. Dar si maturii sunt sensibili la anumite
influente. De exemplu, se ’stie că dacă dormi în timpul apusului de
soare, îa trezire vei avea dureri de cap.
Din numărul total de influente care vin spre pământ din Cosmos
unele dintre cele mai puternice sunt schimbările ritmice ale strălucirii
soarelui. In iluminatorul nostru se petrec neîntrerupt diverse procesej
care se manifestă sub formă de explozii - protuberante, care modifica
influentele totale ale activităţii solare si ale radiaţiilor asupra
atmosferei pământului. ’ ’
Viata demonstrează că în perioadele maxime de activitate ale
soarelui apar de exemplu* înrăutăţirea rapidă a stării bolnavilor si a
oamenilor slăbiţi, a bolnavilor de hipertensiune, fluxul bolnavilor spre
spitale creste considerabil, creste numărul de accidente rutiere si de
producţie. ’ Activitatea solară'm odifică câmpurile m agnetice’ ale
pământului şi acest lucru desigur se reflectă şi asupra omului.
Intensitatea activităţii solare are un ciclu scurt, de 27 de zile si
este legat de rotaţia soarelui în jurul axei sale. Ciclul de 27 de zile,
foarte clar se observă în dinamica accidentelor rutiere.
In Soare se petrece o interrelatie complicată a ciclurilor de ordine
joasă si a celor de ordin înalt. Există ciclul de jumătate de an, când
num ărul ce! mai mare de furtun i m agnetice se o b se rvă în
martie-aprilie si septembrie-octombrie. Mai există cicluri de 5-6 ani,
de 1 1 ,2 2 ,3 3 ,’etc.
Activitatea solară influenţează asupra capacităţilor mintale ale
oam enilor. Este co n firm a t'fa p tu l creşterii activităţii creative a
oamenilor în momentele de activitate maximă ale soarelui.
Cercetătorii au ajuns la concluzia, că, chiar greutatea si lungimea
nou-născuţilor depinde de numărul petelor în soare: dacă sunt mai
multe pete’ în soare greutatea si lungimea nou-născutului este mai
mică.
Activitatea solară traversează întreg pământul si s-a observat că
în general, cutremurele de pământ sunt cu atât mâi puternice cu cât
mai multe şi mai des apar pete în soare.
Acestea sunt nişte informaţii generale referitoare la ritmurile
biologice, dar deja, chiar de aici’se pot trage o mulţime de concluzii
care pot fi utilizate cu succes în viata de toate zilele. De exemplu:
abordaţi cele mai dificile proiecte între ora 9.00-11.00 dimineaţa; este
timpul cei mai potrivit pentru diverse planuri si gânduri creative.
Durerile sunt mai puţin intense si de aceea este bine să vizitaţi între
aceste ore medicul dentist. In această perioadă de timp forţa creativă
a omului ajunge la maxim, iar memoria de scurtă durata este mult
mai ascuţita. Sau, iată, si alte concluzii: timpul cel mai potrivit pentru
discuţiile serioase în familie este între orele 21.00-22.00. In acelaşi
in te rv a l de tim p e ste p erioa d a c e a mai fa v o ra b ilă p entru
administrarea unor medicamente. Aspirina de exemplu, provoacă
mai puţine Jeziuni mucoasei stomacului, decât dacă ar fi luată
dimineaţa. In jurul orei 20.00, este timpul cel rtiai potrivit pentru
diverse tratamente împotriva ulcerului gastric şi al altor îmbolnăviri.
Analizând bioritmurile omului, observăm si .ncepem a ne da
.seama din ce cauză încă strămoşii noştri aveau reguli cum ar fi:
„dimineaţa este mai bine decât seara”, a’d ică atunci când nu puteau
găsi rezolvarea unei probleme o lăsau pentru dimineaţă deoarece
considerau că dimineaţa-este mai înţeleaptă decât sea’ra. Sau iată
încă un proverb: „culcă-te devreme sl scoală-te devreme, astfel vei
fi sănătos, bogat şi înţelept”. Probabil; strămoşii noştri chiar dacă nu
ştiau să^explice ştiinţific ceea ce se intâmpia’ în jurul lor, în schimb
simţeau şi analizau efectele bioritmurilor în viaţa lor.
f^ăcârid legătura între toate ritmurile si analizându-le pe acestea
din punct de vedere numerologic am obtmut şapte perioade de bază
care se aranjează în mod diferit, în diferite zile’ale săptămânii. Aceste
şapte perioade pe care le-am numit - şapte chel ale succesului - sunt
friai bune decât price horoscop. In decursul anilor, oamenii care au
urmărit aceste şapte perioade, mi-au confirmat că într-adevăr sunt
folositoare. Aici voi reda aceste şapte perioade, pe scurt, pentru a le
utiliza în viata de toate zilele.
Oamenii atenti au descoperit nu odată pentru ei lucruri uimitoare.
Cineva începe â observa că într-o anumită perioadă de timp si în
anumite condiţii totul îi reuşeşte si problemele parcă se rezolva de la
sine, pe când într-o altă perioadă, indiferent de condiţii, totul merge
pe jpos, viaţa.$e transformă într-o ratare permanentă.’
In prezent există o stiintă întreagă, poate mai mult înrudită cu
astrologia, care se ocupă cu studierea acestor perioade faste si
nefaste.
Cosmobioritmologia, în urma cercetărilor de-a lungul anilor, a
remarcat şapte ritmuri de bază. Fiecare din ele răspunde de anumite
deprinderi, capacităţi şi haruri ale oamenilor si îi marchează pe ei la
un anumit interval d e ’timp în dependentă de poziţiile planetelor si
fazele lunii. Priviţi tabelul ae mai jos.
Fiecare perioadă este aproximativ de trei ore si jumătate. Ca
orice m anifestare ciclică, perioadele acum uleâza. maxim de
activitate. Cea mai puternica manifestare a perioadelor este în
ultima jum ătate de oră.
Acordaţi câteva minute în fiecare zi acestor chei minunate ale
sănătăţii si succesului dumneavoastră si veţi învăţa uşor să simţiţi
trecerea linei perioade în alta, influenta lor subtilă si fina, dar destul
de adâncă asupra subconştientului, emoţiilor si faptelor.
Ora Duminică Luni Marţi Miercuri Joi Vineri Sâmbătă
■ 00.00*03.30 7 3 6 2 5 1 4
03:30-07.00 1 4 7 3 6 2 5
07.00-10.30 2 5 1 4 7 3 6
10.30-13.45 3 6 2 5 1 4 7
13.45-17.15 4 7 3 6 2 5 1
-17.15-20.45 5 1 4 7 3 6 2
20.45-24 6 2 5 1 4 7 3
Este perioada nefavorabilă pentru lucru monoton, în schimb este
o perioadă foarte favorabilă pentru munca intelectuală cu orientare
practică atât în ştiinţele aplicative cât si în direcţia înfăptuirii lucrărilor
de cercetare ştiinţifică. O perioadă bună pentru pregătirea lecţiilor si
rezolvarea problemelor de contabilitate, planificarea călătoriilor si
deplasărilor de serviciu. Este bine pentru a face noi cunoştinţe si â
vă îm prieteni, deoarece se întăreşte si se lă rg e ş te 'p u te rn ic
autoritatea omului, prestigiul si reputaţia Iui’în lumea înconjurătoare.
Se amplifică si se dezvolta legăturile c’u persoanele oficiale, oamenii
cu slujbe si cu posturi înalte devin mai loiali si mai înţelegători. Uşor
şi repede 'se completează şi se iscălesc testamentele şi tot felul ’de
acte oficiale.
Nu este bine pentru a începe vreun oarecare lucru, activitate
nouă, a începe activitatea la un nou loc de muncă, de a planifica noi
începuturi si planuri de creaţie si de muncă. Cu alte cuvinte, nu este
bine de făcut orice manifestare pentru prima dată. în această
perioadă este foarte bine să vă ţineţi limba după dinţi! Să nu supăraţi
pe nimeni şi să nu spuneţi nimănui’scopurile şi dorinţele dvs.
Este foarte periculos pentru intervenţii chirurgicale. Nu este bine
să plecaţi pentru prima dată într-o călătorie sau deplasare. Strict nu
se recomandă să treceti de la un apartament la altul pentru un nou
loc de trai sau să vă transferaţi la un alt loc nou de muncă, serviciu,
sau să treceţi de la un post la ’altul, transferul de putere.
Trebuie evitat din toate puterile tot ce este legat de codul penal şi
lumea interlopă, la fel si orice acţiune cât de mică ar fi ea, dacă are
legătură directă sau indirectă cu ceva ilegal.
Evitati orice înţelegere sau contracte. Lăsaţi pentru un timp la o
parte logodna si căsătoria. Nu cumpăraţi animale domestice, păsări
si alte anim ale’ Perioada este nefavorabilă pentru cercetări, căutări
în planul duhovnicesc şi metafizic.
PERIOADA 2
Este foarte favorabilă pentru activităţile scenice, teatrale,
cinematografice, pentru muzică, literatură,’ dramaturgie, poezie,
sculpturi, picturi, balet si altele. Toate acestea se vor bucura de un
succes si mai mare dacă va fi lună plină. încercările artistice într-o
' fază cu lună plină, vor merge mult mai rapid, mai uşor si cu mai mult
succes sub influenta perioadei a doua, până la o altă luna plină. Toate,
proiectele si planurile pot fi terminate cu succes aproximativ în
decursul acestei luni, adică de la o lună plină până la alta. De fapt,
această lege cosmo-biologică se referă la toate perioadele. Este bine
de a vă acnita datoriile, de a face ordine financiară, de a face afaceri,
operaţiuni comerciale sau activităţi individuale cu aspect financiar
comercial. Această perioadă aduce câştiguri simţitoare. Puteţi
câştiga si în rezultatul unor deplasări, J>uteţi cumpăra animale
domestice si alte cumpărături de care va veţi folosi mult timp. In
această perioadă nu se observă influenţe nefaste.
,în această perioadă oamenii devin mai vioi si mai activi. Mintea
devine mai ascuţită. Este perioada foarte favorabila, mai ales pentru cei
născuţi în zodia’Gemenilor si Fecioarei. Medicamentele influenţează
mai bine. se îmbunătăţeşte starea de sănătate. O perioadă bună pentru
mici deplasări şi distracţii.
, Este o perioadă nefavorabilă pentru acei care vor să dea sfaturi sau
pentru acei ce vin cu oarecare propuneri nu jjre a bine gândite. Evitati
orice-.situaţie care poate duce spre duşmănie, antipatie, deoarece
acestea vor avea q urmare, foarte neplăcută. Concentrati-vă asupra
problemelor care necesită cheltuieli de energie mintală. Este o perioadă
bună pentru urmărirea rezultatelor sportive si pentru diverse distracţii.
Străduiti-vă de a nu permite colegilor, prietenilor, de a vă povesti
dumneavoastră despre problemele familiale, sufleteşti si financiare ale
lor.-Nu vă implicaţi în problemele altora, nu daţi sfaturi deoarece se vor
răsfrânge asupra dumneavoastră. Relaţia între oameni trebuie să fie
pur profesională sau superficială, de maximă detaşare. Gânditi-vă
foarte bine înainte de a lua o decizie deoarece mintea, în această
perioadă, vă va aduce mai multe metode sî posibilităţi de rezolvare a
problemelor. Trebuie doar să o alegeţi pe cea mai bună.
e . ----
PERIOADA
-- -—--- *-----4
,v-:Este o perioadă foarte biffiă pentru tot ceea ce este legat de predarea
lecţiilor,* manifestarea cunoştinţelor concrete, mai ales despre tainele
naturii,--capacităţile fenomenale ale omului, influenta Cosmosului si
Universului; orice propagandă, ideologie, reclamă, destăinuiri, pentru â
cere si a da sfaturi. Destul de accentuat se manifestă capacităţile precum
clarviziunea, clarauzirea si alte fenomene. Perioada este’ favorabilă
perţtru .orice ocupaţie cu caracter duhovnicesc si pentru orice formă de
creaţiei Aceasta este cea mai bună perioadă pentru intervenţii
chirurgicale, gândire, meditaţii filosofice, activitatea literară, toate lucrurile
au un tina! benefic, mai ales pentru cei care sunt legaţi de mare sau orice
alte spaţii cu apă.
. Este nefavorabilă pentru a începe ceva nou, continuat! să faceţi ceea
ce ati mai făcut, ce este deja început. Nu împrumutaţi bani deoarece foarte
greu f veţi putea primi înapoi. Nu completaţi şi nu semnaţi acte, hârtii de
valoare,"contracte.’ Nu scrieţi scrisori, pentru’ nu veţi fi înţeleşi asa cum
trebCiie: Nu jucaţi jocuri de noroc chiar ae veţi câstiga’bani, ’se vor întoarce
îrnpotrfvadumneavoastră. Nu vă logodiţi si riu va căsătoriţi. Toate acestea
se vor.ţra'nsforma
' " 'Ik . •
în pierderi, cheltuieli si
*
vor avea un final neplăcut.
i • p e r io a d a 5
'"E s te favorabilă-m ai mult pentru oamenii spirituali. Puteti să
începeţi noi forme de activităţi si manifestări mai ales dacă avem’lună
plina $âu lună nouă. Puteti sâ vă gândiţi si să efectuaţi planuri pentru
viitorul Îndepărtat. Este bine pentru a contacta persoane juridice sau
persoane cu funcţii înalte în stat. Este o perioadă bună pentru orice
formă de acţiuni juridice, completarea si iscălirea actelor notariale.
Puteti să isc...ci contracte de lungă durată. Fiţi atenti cu focul
provocat de sub’ş îanţeie explozive.
PERIOADA 6
O perioadă bună, a cărei influentă este îndreptată mai mult asupra
propriei personalităţi si stări de sănătate. Se caracterizează printr-un
flux de en'ergii, simfui fericirii, bucurie si optimism, încredere în
propriile puteri si posibilităţi. O perioadă bună pentru activitate
socială, p e n tru ’ cooperare si acţiuni întreprinzătoare, afaceri
comerciale. Trei ore si jumătate foarte favorabile pentru discuţii.
Oferiţi cât mai multe cadouri şi cuvinte frumoase.
Nefavorabilă, cu rezultat destul de neplăcut, pentru acei ce îsi
cheltuiesc forţele vitale nesocotit sau folosesc m edicam ente
puternice, pentru cei care sunt prieteni cu. alcoolul, drogurile,
perversiunile sexuale.
PERIOADA 7
Favorabilă pentru lucrui fizic, pentru a face curăţenie generală în
apartament, a repara automobilul, sau altă aparatură casnică. Puteti
continua cercetările ştiinţifice în domeniul ştiinţelor aplicative.
influenta negativa c a ’reaută este îndreptată asupra corpului si a
organismului în întregime. Traumele fizice lasă urme mal adânci în
memorie. Evitati să primiţi daruri, cadouri si alte forme de mici atentii.
Evitati orice relaţii cu concurenţii si oponenţii, adversarii si duşmanii,
la fel relaţiile cu organele juridice, organizaţiile notariale şi'cu avocaţii.
Nu o’ dată am analizat viata si activitatea oam enilor ’în
conformitate cu ritmurile biologice. Stabileam diverse întâlniri cu
diverşi oameni, pentru cele mai diferite scopuri, în anumite intervale
de timp pe care eu ie consideram utile şi favorabile pentru atingerea
scopului. Timpul pentru o întâlnire îl stabileam în conformitate cu
informaţiile pe care ni ie prezintă nouă bioritmologia. De exemplu:
acolo unde aveam nevoie ca partenerii, colegii si alţi oameni să aea
dovadă de mai mult optimism stabileam întâlnirea în asa fel încât
discuţia să se înceapă intre orele 12.00 si să se termine la ora 14.00,
Cu toate acestea observam că oamenii se comportau diferit. Unii
într-adevăr dădeau dovadă de optimism în acest interval de timp, iar
alţii încercau să-si manifeste optimismul abia pe la ora 16.00, după
ce ne despărţeam de restul oamenilor, dar continuam să fim
împreună cu câţiva dintre ei. Sau, din povestirile clienţilor mei aflam
informaţii care, ’ câteodată mergeau în contradicţie cu învăţăturile
bioritmologiei. De exemplu: un bărbat se plângea de o oarecare
incom patibilitate între el si soţie, deoarece, in conformitate cu
spusele lui, de foarte multe ori simţea necesitatea de a face dragoste
între orele 6.00-8.00 dimijieata. Soţia de fiecare dată îl respingea
motivând în diferite feluri. In schimb ea însăsi îsi dorea acelaşi lucru
între orele 8 .00- 10.00 dimineaţa, ceea ce este absolut normal din
punct de vedere bioritmologic.’ in perioada de la 8.00 la 10.00 a
dimineţii, creste secreţia de testosteron, (hormoni sexuali masculini)
si alţi hormoni feminini care ajung la punctul culminant la orele 9.00.
Pentru soţie acest lucru era normal, dar deja sotu, j a acela care nu
mai avea chef. Studiind bioritmologia m-am convins că perioadele de
timp care aduc cu sine diverse schimbări fiziologice si psihice,
emoţionale şi intelectuale nu sunt unele si aceleaşi pentru toti oamenii.
Bioritmologia, oferă mai mult o informaţie generala, egală pentru toti
oamenii, dar noi, totuşi suntem diferiţi. Atât bioritmologia cât si medicină
privesc omul jnai mult ca pe un corp’fizic si învăţăturile lor se referă mai
mult ia corp. Insă, după cum am mai spus si înainte, corpul reprezintă
doar 1/3 din tot ce se numeşte om. Acest raport sp urmăreşte
pretutindeni în natură. 1/3 din viată noi dormim, 1/3 dm pămânf o
reprezintă uscatul, iar restul este apă, etc. Medicina, chiar de multe ori
ignoră noţiunea de spirit, privindu-l pe om doar ca o bucată de carne
vie, cu toate că în fiecare din noi există'acel ceva care ne face individuali
si diferiţi de ceilalţi, si,acest ceva nu se poate pune numai pe seama
proceselor fiziologice. Intr-adevăr, putem da un randament mult mai bun
pentru a ne simţi cu adevărat în formă dacă organizăm programul vieţii
si al activităţilor’după ceasuljoropriului corp. Organismul uman posedă
mecanisme’care guvernează somnul, starea activă - de veghe, precum
si alte aspecte ale vieţii de zi cu zi, dar nu trebuie uitat că si spiritul uman
posedă mecanisme care guvernează atât procesele fiziologice cât si
alte procese spirituale, si acest mecanism la rândul lui este guvernat
de un alt ceas interior. Astfel putem spune că în corpul omenesc există
în acelaşi timp două ceasuri: primul răspunde de dezvoltarea corectă
în timp a proceselor fiziologice, iar cel de al doilea stabileşte si urmăreşte
dezvoltarea corectă în timp a proceselor spirituale.’ Spre această
concluzie m-a împins analiza îndelungată a activităţii omului. De
exemplu: am observat că unii oameni stând la masă si mâncând, pe
lângă aceasta ceva din interior îi împinge să mai răsfoiască si un ziar în
acelaşi timp, să urmărească o emisiune radio sau televizată, ceea ce
nu se întâmplă cu acelaşi om, adică nu-si manifestă asemenea dorinţe
într-o altă perioadă de timp. Acest lucru m-a adus la concluzia că omul
pe lângă necesitatea de a-si alimenta corpul fizic mai are si necesitatea
de a acumula informaţii, prin răsfoirea ziarelor. Acumularea informaţiei
nu este o trăsătură a corpului fizic ci anume a corpului spiritual, minfal.
De aici îmi apare întrebarea: Ce este oare mai bine si mai util pentru om
în acel moment, să acumuleze informaţii ori să-si alimenteze corpul?
Tot prin analiză, am observat că oamenii, sunt diferiţi si se comportă
diferit în cadrul aceluiaşi interval de timp. Unii sunt mai’ mult trup si îsi
manifestă mai mult dorinţele si necesităţile acestuia, pe când alţii surit
mai mult spirit si la fel îsi manifestă dorinţele si necesităţile spirituale.
Primii te ascultă doar cu corpul, ceilalţi te ascultă mai mult fcu urechea
mintii, sunt maLspirituali, prelucrează mai bine informaţia si îsi creează
viziuni mintale. In asa fel am ajuns la concluzia că steaua cu sase colturi
(steaua evreiască sau steaua lui David) trebuie să conţină în sine
răspunsul ia aceste întrebări, deoarece anume ea reprezintă dualitatea
omului. Triunghiul cu coltul în jos semnifică corpul fizic care tinde spre
plăceri corporale, păcat si moarte, iar triunghiul cu 'co ltul în sus
reprezintă,corpul spiritual, care tinde în sus, spre lumea spirituală, spre
mântuire. împreuna suprapuse ele semnifică armonia si echilibrul care
trebuie să fie, am spus corect trebuie să fie - între trup si spirit.
Dacă om u este compus din trup si spirit, atunci, probabil în anumite
perioade de timp ale zilei omul va avea necesităţi, manifestări fiziologice
legate de corp si de necesităţile acestuia si în alfa perioadă va avea alte
manifestări şi necesităţi legate de corpul spiritual.
Să privim acum steaua lui David reprezentată mai jos, în centrul
căreia eu am plasat cifra 6 . Aceasta vrea să spună ca în perioada
zilei, aveam 6 ore Yang si 6 ore Yin. Noaptea, la fel este compusă
din 6 ore Yang si 6 ore Yin, în total ele formează 24 ore (6) - cifra
armoniei dintre trup si spirit
Orele care sunt Yang pentru corpul fizic sunt în acelaşi timp - Yin
pentru corpul spiritual. Si invers orele care sunt Yin pentru corpul
fizic, sunt Yang pentru cdrpul spiritual. Steaua lui David, arată calea
cea mai perfecta pentru dobândirea armoniei, tinereţii corporale si
frumuseţii spirituale pentru fiecare om în parte.
Pentru a înţelege cum să folosiţi corect această scjiem ă trebuie
să luaţi în consideraţie luna naşterii dumneavoastră, in jurul stelei,
eu am’aranjat cele 12 ore după sistemul de 12 ore, care sunt legate
de c e le 12 lu n i a le a n u lu i. G ă s iti-v ă luna de n a ş te re a
dumneavoastră. Să zicem că sunteţi născut în luna a 12-a. In acest
caz, pentru a afla care din aceste două triunghiuri reprezintă pentru
dumneavoastră - corpul fizic si care pe cel spiritual, este necesar de
a face un pas înainte, după conturul schemei, adică un pas spre unu.
După cum vedeţi, figura este compusă din două triunghiuri: primul -
cu vârful în sus, are la colturi cifrele: 12, 4, 8, iar celălalt cu vârful în
jos are la colturi cifrele: 10,’ 2 , 6 . Făcând un pas înainte vă intersectaţi
in punctul 1 cu triunghiul 10, 2 ; 6 care va reprezenta pentru
dumneavoastră - corpul fizic, iar triunghiul cu vârful în sus va arăta
corpul spiritual.
12 ore al Pentru cei născuţi Pentru cei născuţi
cadranului în lunile 1 2 ,1 ,4 , ’ în lunile 2 ,3 , 6, ’
ceasornicului si 5,8,9 7,10,11
în acelaşi timp9
12 luni ale anului
6 6
§ 11.
h^Orice activitate efectuată de noi în mod hazardat, va consuma
mai multă energie ba din corpul fizic, ba din corpul spiritual, chiar
d a c ă n u simţim aceasta. Si invers, orice activitate înfăptuită de noi
va r fi îndreptată /mai mult spre dezvoltarea corpului sau spre
dezvoltarea spiritului, în dependentă de orele la care le înfăptuim
şi de luna în care suntem n ăscu ţi.’in diferite ore ale zilei, fiecare
dintre noi, în mod diferit avem nevoie, ba de încordarea corpului
fiz ic si u tiliza re a e ne rg iilor si ca p a cită ţilo r a cestu ia , ba de
.încordarea corpului spiritual. De exemplu: un om născut în luna a
12: a va avea drept corp fizic triunghiul 10, 2 ,6 (interesant este că
suma cifrelor 10, 2, 6 este egala cu 9 - adica aduce corpul la
perfecţiune, iar această perfecţiune are nevoie de echilibru între
corpul 'fizic si cel spiritual. Triunghiul cu. vârful în sus, 8 , 4 ,1 2 = 24
= 6 - cifra care vorbeşte despre acest echilibru. 9 - cifra perfecţiunii
corpului în sistemul dat plus 6 - echilibrul dintre corpul fizic si ce!
spiritual = 15 = 6 - adică aduce omul în general la un echilibru fizic
şi mental, spiritual). De aici se vede că acestui om îi va fi mai uşor
să opereze cu informaţia, să discute cu oamenii, să stud ie ze .’să
memoreze de la ora 11.00 ziua până la ora 13.00. Trebuie să
observaţi că această capacitate la asemenea om, are tendinţa
crescătoare de la ora 11.00 spre 12.00 si descrescătoare de la
12.00 spre 13.00. La ora 13.00 intervine spre activitate deja mai
mult corpul fizic cu o tendinţă crescătoare de la 13.00 la 14.00 si
descrescătoare de ia 14.00 lâ 15.00. Orele de trecere de la o formă
de activitate la alta sunt periculoase şi aduc cu ele cele mai multe
cumpene, deoarece timp de aproxim ativ 30 de minute omul nu
este. pe deplin, nici sub influenta corpului, nici sub cea a energiilor
spiritului. Această perioadăj adică 15 minute până la sfârşitul
primelor 2 ore ce aparţin unui triunghi si următoarele 15 minute de
intrare într-un alt triunghi, ciclul d e ’ două ore este periculos,
deoarece omul nu este pe deplin.nici trup nici spirit si de aceea
este foarte vulnerabil, este supus greşelilor si accidentelor,
g a fe lo r. In a c e a s tă u ltim ă p e rio a d ă a c e s tu ia îi e s te mai
recomandabil s. de ocupe mai mult de activităţi fizice decât mentale.
Alergatul, munca fizică, sportul In această perioadă consumă energiile
corpului si noi nu obosim atât de mult, iar activitatea pe care o facem
va Ti îndreptată pe deplin în direcţia dezvoltării corpului fizic. Dacă în
aceasta perioada, omul va juca o partidă de sah, are toate posibilităţile
de a o pierde, pe când dacă va tace acelaşi lucru între orele 11.00 -
12.00, are to^tă posibilitatea de a o câştiga, deoarece anume în această
perioadă spiritul este foarte vigilent'si poate aduce la suprafaţă o
mulţime de informaţii despre cum trebuie jucată partida. Desigur, este
posibil ca.omul să câştige partida si între orele 13.00-15.00 deoarece
acest lucru depinde sî de alt factor, dar totuşi va fi încurcat destul de
mult să se concentreze, de activitatea corpului. In acest timp, omul
poate să joace, dar în acelaşi timp în mod automat si necontrolat intervin
gânduri legate de hrană, 'diverse dorinţe, senzaţii interioare si alte
mofturi ale corpului deoarece acum este timpul 'lui să-şi manifeste
dorinţele. Am observat că numărul de ţigări fumate de către fumători
este mai mare în perioadele ce aparţin fnunghiului-corp fizic.
Să analizăm acum mai amănunţit cum ar trebui să fie organizat
programul de activitate al oamenilor născuţi în lunile 1 2 ,1 ,4 , 5, 8 , 9,
care au drept corp fizic triunghiul cu vârful îh jos din steaua lui David.
Cea mai potrivită oră pentru a pleca la culcare, este ora 10.00
seara spre 1i .00, adică 22.00-23.00, dar deoarece ne vom folosi de
sistemul de 12 ore vom numerota orele cu a.m. si p.m. După cum
vedeţi în schema de la ora 9.00 până la ora 10.00 p.m. capacităţile
corpului fizic sunt în creştere si de aceea între aceste ore unui astfel
de om îi va fi mai greu să’adoarmă, deoarece corpul îi este încă destul
de activ. De la ora 10.00 până la ora 11.00 p.m. activitatea omului
este în scădere şi de aceea este bine ca la orele 10.30 p.m. omul să
se afle deja în pat, pentru ca îjn următoarele 30 de minute corpul să
atingă maximum de relaxare. In asa fel, între orele 11.00-11.15 p.m.
va interveni somnul, iar între 11.45’ p.m. si 12.15 a.m, omul va vedea
primele vise, pe care, ca regulă nu le va memora. Este posibil ca
omul să viseze si între orele 1.00-3.00 a.m. Acestea pot fi destul de
colorate, vii si straşnice, care îl pot trezi pe om din somn. Dacă, între
aceste ore v’-ati trezit din somn speriat si transpirat din cauza unui
coşmar, atunci’puteti fi siguri că visul povesteşte despre ceea ce se
întâmplă la nivelul' corpului si sunt vise corporale. Intre orele
1.00-3.00 a.m., somnul nu este atât de adânc, omul se răsuceşte de
pe o parte pe alta, iar la nivelul corpului se petrec o mulţime de
procese de adaptare pentru a doua zi cu capacitate crescătoare de
la 1.00 la 2.00. a.m. si descrescătoare de la 2.00 la 3.00 a.m. Acest
interval de timp, de somn îi este repartizat corpului. Imediat după
aceasta intervine a doua parte sau o altă serie de vise care, la fel pot
fi memorate sau nu, în dependentă de cât de bine s-a odihnit si s-a
transformat organismul în perioadă 1.00-3.00 a.m. independentă de
profunzimea somnului omul poate avea vise care să atingă nivelul
conştientului si atunci acesta le va memora, dar poate avea si vise
care să nu iasă la suprafaţa conştientului si din acest motiv nu vor fi
memorate. Astfel, unii oameni îsi creează impresia că ei nu au vise.
Vise au absolut toti oamenii, numai că nu îoti le memorează. Este
demonstrat că, dacă un om prin anumite 'tehnici este lipsit de
p o s ib ilita te a de a avea vise, atunci acesta .^a rte rapid se
îmbolnăveşte, iar dacă acest proces continuă, omul poate chiar să
m oară. In' perioada 3.00-5.00 a.m., se petrece o prelucrare
g ra n d io a s a a tu tu r o r in fo r m a ţiilo r, d in to a te s tru c tu rile
psihoenergoinformative. Tot aici, visele au cu totul o altă calitate, sunt
abstracte, conţin foarte multe simboluri si se referă la structurile
psihoenergoinformative ale omului. Aceste vise sau mai corect spus
unele din ele, pot fi premonitorii, foarte rar vorbjesc despre trecut si
tot mai mult se orientează în viitor sau prezent. In această perioadă
nici un adolescent nu va avea vise erotice în urma carora să
ejaculeze deoarece asa ceva se poate întâmpla la adolescent numai
în perioada de la 1.00’ la 3.00 a.m. - perioada corpului. Este posibil,
ca un adolescent să aibă vise erotice si în perioada 3.00-5.00 a.m.
cu capacitate crescătoare de la 3.00 ’la 4.00 a.m. si probabilitate
descrescătoare de ia 4.00 spre 5.00 a.m., dar aceste visd vor fi cu
totul de altă calitate, nu vor duce la ejaculare în somn, ci vor vorbi
mai mult despre idealurile conştiente si inconştiente ale acestuia,
despre dorinţele si necesităţile psihicului lui, ’ despre viziunile lui
asupra acestui subiect, asupra femeilor şi a lut în relaţia cu ele.
De exemplu: un om poate avea un vis în care el aleargă pe un
câmp înflorit, între orele 1.00-3.00 a.m. Acest vis, va vorbi poate
despre unele procese care în momentul de fată se petrec la nivelul
corpului în mod‘ âccelerat, dar care au menirea de a fi favorabile si
necesare corpului. Sau poate vorbi despre necesitatea corpului de
a fi supus eforturilor fizice care vor aduce aceleaşi succese pozitive.
Ca si cum corpul ar şopti conştientului sau spiritului-omului că are
nevoie de mai multă mişcare. ’•
Acelaşi vis, văzut înfre 3v00-5.00 a.m. vorbeşte deja despre cu
totul alte lucruri, cum ar fi: necesitatea spiritului de a părăsi în zilele
următoare o oarecare zonă de activitate, zona de interes care
aparent este ca un câmp cu flori, dar în realitate este o zonă negativă,
Sau, dimpotrivă tendinţa spiritului de a trece mai repede peste o
oarecare problemă, zonă de interes, pentru a ajunge la altă zonă, la
altă etapă de dezvoltare puţin mai complicată, dar si mai interesantă.
Dacă aceasta este asa, atunci în următoarele zile omul poate avea
un alt vis în care el se'vede urcând un munte, destul de complicat în
care permanent există pericolul de a cădea în prăpastie.
Aproape toti oamenii văd două vise comune pentru toti. Primul
este acela când omul se vede si se simte căzând într-o prăpastie,
foarte adâncă, de multe ori împreună cu patul. Când mai rămân
câţiva zeci de metrii până ia capătul prăpastie! oamenii se trezesc
brusc si înspăimântaţi. Al doilea fel de vis este acela în care oamenii
se văd si se simt capabili de a zbura pe deasupra satului, oraşului,
etc. Interesant este faptul că aproape toti oamenii se văd la fel,’cum
îsi iau un avânt de multe ori din deal la vale, fac o săritură,
îndepărtează mâinile precum aripile unei păsări si încep a zbura în
direcţia dorită. Aceste două vise, oamenii îe pof vedea în ambele
faze, atât în faza corpului cât si în cea a spiritului. Dacă un om se
vede căzând într-o prăpastie’între orele 1.00-3.00 a.m. aceasta
vorbeşte despre aceea că la nivelul corpului se întâmplă nişte lucruri
care vor avea efect negativ asupra sănătăţii acestuia, de aceea după
trezire omul . ; multe ori inconştient tinde să oprească o oarecare
activitate a sa. Dacă activitatea’nu este oprită, omul continuă să se
afle într-o zonă pericu!oasă_pentru sănătate ca regulă peste un timp
se îmbolnăveşte, de o boala gravă sau mai puţin grava. Visul care n
prezintă pe om zburând între aceste ore vorbeşte despre aceea că
in aceste momente care au ca durată de cele mai multe ori doar
câteva zegi de secunde, cu toate că omului îi pare că zboară ore în
sir - la nivelul corpului se petrec schimbări si modificări radicale
pentru întreţinerea sănătăţii. In acest interval de timp corpul de la
sine îsi rem odifică, revrzuie toate program ele interioare de
funcţionare ale organelor si ale sistemelor de organe. Ca si cum se
petrece o suspendare a programelor vechi care conţineau informaţii
despre îmbolnăvire si înlocuirea lor cu altele, care nu mai conţin
informaţii despre îmbolnăvire. Desigur acest lucru se întâmplă numai
atunci când omul înainte de aceasta cu câteva zile sau săptămâni a
făcut un efort oarecare în această direcţie, inconştient - la întâmplare
- sau conştient, neîntâmplător.
Aceleaşi vise, văzute în perioada 3.00-5.00 a.m. vor avea
aproximativ aceleaşi semnificaţii numai că vor fi legate de corpul
spiritual. De exemplu: omul întâmplător sau neîntâmplător si-a
rezolvat o problemă care îi teroriza spiritul şi acum el se vede eliberat
de greutatea acesteia, aducându-i conştientului informaţia despre
această eliberare, într-o formă plăcută, manifestată prin senzaţia de
zbor ca si cum ar spune un mare si profund „mulţumesc” pentru
această eliberare. Ca regulă după un'astfei de vis, retrăit între aceste
ore, omul se trezeşte si mulţi pot remarca că se simt ca si cum s-a
schimbat peste noapte. Perioada de ia 3.00 la 5.00 a.m.’ca regulă
este cea mai încărcată de diverse vise informaţionale, care arată
starea actuală sau starea care se va atinge în mod automat peste
câteva zile drept rezultat al acţiunilor anterioare.
Imediat după aceasta omuf intră într-o altă fază a somnului unde
deja, iarăşi corpul o ia mai înainte. Această perioadă este cuprinsă
Intre 5.00j 7.00 a.m. Pentru oamenii născuţi în lunile 12, 1,4 , o, 8 ,9 ,
acesta este timpul în care ei trebuie să se'trezească pentru a pleca
la serviciu. Cu toate că omului îi sunt necesare opt ore de somn,
pentru aceştia ar fi bine să se trezească între orele 5.00-6.00 a.m.
sau 7.00-8.DO a.m. Aceştia sunt oamenii pe care îi vedem dimineaţa
încă dormind în m etrou/autobuze... în timpul mersului spre serviciu.
Pentru ei acest lucru este absolut normal, deoarece în cursul nopţii
au avut sase ore de odihnă a spiritului si numai 3.00-4.00 pentru
odihna corpului. Pentru a echilibra acest dezechilibru ei continuă să
doarmă si in drum spre serviciu. Pentru aceştia este cel mai bine să
se trezească între orele 7.00 sj 8.00 a.m. atunci când spiritul se află
într-o capacitate crescătoare. In asa fel o perioadă suplimentară de
la 5.00 la 7.00 a.m. de odihnă a cornului ii va face pe aceştia să se
simtă într-o formă fizică mai bună. Să zicem că omul s-a trezit între
orele 7.00-8.0Q a.m. Corpul deja este odihnit si omul deodată devine
activ spiritual. Intre orele 7.00-9-00 a.m. este bine ca acesta să se
gândească la planul zilei care urmează, să analizeze fiecare etapă
sau treaptă a acestuia deoarece capacitatea de a gândi, analiza,
observa va avea o linie crescătoare de la 7.00 la 8.00 a.m. si
descrescătoare de la 8.00 la 9.00 a.m. Dacă vorbim despre durata
somnului atunci trebuie să stiti că omului îi sunt necesare doar 4-5 ore
de somn, dintre care 4 ore trebuie să fie somn curat 2 ore pentru corp
si 2 ore pentru structurile psihoinformative. Restul de o oră se compune
din 30 minute de relaxare înainte de a adormi si 30 de minute de stat
în pat după trezire sau de gimnastică mintală sau corporală în
dependentă de ora trezirii. Unii oameni trebuie să-si înceapă ziua cu o
gimnastică a mintii si apoi cu cea a corpului fizic’pe când alţii exact
invers. In dependenţă de triunghiul în care s-a produs trezirea. Trebuie
spus5că toti oamenii’ mari, savanţi etc., nu dormeau mai mult de 4 ore.
Nu este râu dacă dormim si mâi mult, trebuie doar să urmărim ca
perioadele de somn repartizate corpului si structurilor informaţionale să
fie aproximativ aceleaşi ca durată, altfel ele vor tinde să se echilibreze
în cursul zilei, dar totuşi 4 ore de somn sunt suficiente pentru om si nu
prezintă nici un pericol pentru sănătate „dacă adormim în perioada
descendentă a energiilor fizice-corporale. In continuare, micul dejun se
recomandă a fi luat între orele 9-1£ a.m. atunci când, din nou ies la
suprafaţă necesităţile corporale. In această perioadă energia din
alimentele m icului'dejun vor fi îndreptate direct spre necesităţile
organismului. Dacă omul va lua micul dejun la ora 9,15 a.m., alimentele
se vor afla în stomac pentru prelucrare încă timp de 45-60 de minute.
In acest interval adică de la 9.00 la 10.00 a.m. nrana va fi digerată cu
totul altfel decât într-o altă perioadă. Atentie! micul dejun trebuie să fie
mic, în sensul adevărat al cuvântului. Dacă omul va consuma prea
multe alimente si hrană grea atunci o mare parte din energiile corpului
vor fi îndreptate spre prelucrarea acestora si omul nu va avea suficientă
energie si pentru alte activităţi fizice. In as’a fel omul devine mai leneş
si/capacitatea lui de muncă scade puternic. Tot în această perioada,
sunt recomandabile exercitiilefizice: gimnastică-sport, deoarece numai
în aşa fel veţi utiliza energiile corpului pentru propria lui dezvoltare.
Următoarea perioada cu capacitate crescătoare de la 11.00 a.m.
la Î 2.00 p.m. si descrescătoare de la 12.00 la 1.00 p.m. este perioada
spiritului, capacităţilor si forţelor mintale. Aici; omul gândeşte mult
mai bine, este mulf mai atent atât la el însusi cat si la aJtii si în acelaşi
timp scade considerabil probabilitatea unei oarecare greşeli sau
accident de producţie. Aici omul poate lua asupra sa cu mâi mare
uşurinţă rezolvare# anumitor probleme care necesită un efort
mental. Această perioadă pentru oamenii născuţi în lunile numite mai
sus, este un timp potrivit pentru aţine diverse discursuri, lecţii, pentru
a preda materiale, pentru a discuta cu alţii, pentru a lua’ hotărâri,
pentru a analiza proiecte, etc.
' Perioada care intervine imediat după aceasta si care are linie
crescătoare de la 1.00 la 2.00 p.m. şi descrescătoare de la 2.00 la
3.00 p.m. este din nou timpul de manifestare a propriului corp. Aici
se recomandă, în perioada de la 1.00-1,30 p.m. un prânz consistent,
bogat în vitamine si alte substanţe nutritive necesare organismului.
Dacă vă veţi alimenta în aceasta perioadă riscul de a vă îngrăsa
devine minim deoarece organismul imediat va prelucra toate
substanţele transformându-le în energie pe care, mai târziu, o va
utiliza în’cele mai diverse scopuri si direcţii. Dacă, însă, din anumite
motive veţi lua prânzul la fel de consistent si bogat în elemente
nutritive între orele 11.00 a.m. şi 1.00 p.m. atunci riscul de a vă
îngrăsa, de a căpăta celulita etc., devine maxim, deoarece în această
perioadă corpul este limitat !a îndeplinirea funcţiilor lui, iar spiritul nu
are nevoie de astfel de energii provenite din'hrana materială, de
aceea substanţele nutritive se depozitează pentru necesităţile
corpului într-o aftă perioadă si asa se îngraşă, mai ales dacă acest
lucru se repetă continuu. Pe lângă aceasta, calitatea produselor
alimentare folosite între oreie 12.00- 1.00 p.m. vă vor afecta suficient
de mult starea interioară, psihică, spirituală între aceleaşi ore. Timpul
dintre 11.00 a.m. si 1.00 p.m. este repartizat altei forme de hrana si
anume spirituală,'intelectuală, emoţională. Daţi-i spiritului în acest
interval de timp drept hrană - o idee bună, un gând plăcut, un
sentiment de iubire si armonie, o senzaţie plăcuta si hrănitoare.
Trebuie să stiti că omul are trei forme de hrană. (Pe parcursul
capitolului urmăriţi permanent simbolistica lui 3, 4, 5 etc.).
1. Aerul care' conţine în sine anumite substanţe care pot fi
folositoare sau dăunătoare, chiar şi hrănitoare.
2. Produsele alimentare materiale, de origine animală sau
vegetală, inclusiv apa care şi acestea la rândul lor pot avea anumite
calităţi la fel de folositoare sau dăunătoare.
Si â treia formă de hrană, cea a spiritului - sunt senzaţiile, emoţiile,
gândurile. Acestea la fei pot fi de diferite calităţi si au'efect pozitiv
sau negativ asupra spiritului nostru. Deoarece toti tindem spre o
armonie spirituala si corporală atunci trebuie să avem grijă ca aceste
tre ijo rm e de alimentaţie să fie şi ele echilibrate şi calitative.
între orele 2.00-3.'00 p.m .,'om ul începe a deveni mai leneş,
randamentul lui în planul îndeplinirii muncilor fizice se află într-o linie
descrescătoare, iniervalul de la 3.00 la 5.00 p.m. aduce cu sine iarăşi
spiritul deasupra corpului. Cineva ar spune că spiritul totdeauna se
afiă deasupra corpului, fiind convinşi de acest lucru. Cu toate acestea
aici lucrurile nu stau chiar aşa. Sunt’ perioade când spiritul într-adevăr
are o forţă mai mare de a'modifica si a controla corpul pe când în
alte perioade acest lucru se întâmplă invers, deja corpul predomină
spiritul. Anume din acest motiv acel flămând nu se înţelege cu omul
satul. De foarte multe ori am observat că de exemplu un om tinde să
se certe cu cineva în perioada 1.00-3.00 p.m. si nu odată m-am
convins că această necesitate îi era dictată de procesele fiziologice
interioare ale corpului. Poate, în perioada 1.00-2.00 p.m. acesta s-a
alimentat cu un produs necalitativ, care a afectat mersul normal a!
proceselor fiziologice. Acum, în perioada 2.00-3.00 corpul ca şi cum
se răzbună si omul devine agresiv. De foarte multe ori a fost suficient
să-i propun acestuia doar un pahar cu apă si agresivitatea dispare.
Desigur, spiritul permanent se afiă deasupra corpului, dar lucrul
acesta se întâmplă numai la oamenii foarte spirituali, care din păcate
sunt foarte puţini. La 90% din oameni acest proces se rânduieşte din
două în două bre.
Să presupunem că omul termină serviciul la ora 4,30 p.m. si
imediat după aceasta va interveni perioada de la 5.00 la 7.00 p.m.
care din nou este repartizată corpului. Aici este. bine ca omul să
cineze între oreie 5-6 p.m., să se odihnească puţin între 6.00-7.00
n
p.m. dar nu prea mult deoarece începând cu or*. /.00 p.m. si mai
departe va interveni somnul.
Perioada următoare 7.00-9.00 p.m. este favorabilă pentru discuţii
fa m ilia le , re z o lv a re a d iv e rs e lo r p ro ble m e d e o a re ce acum
capacitatea de a înţelege si a fi înţeles este cu mult mai mare - omul
este mai spiritual. Deci, dacă doriţi să găsiţi un limbaj comun mai bun
cu soţul sau soţia dumneavoastră discutaţi cu el în această perioadă,
deoarece între’ orele 9.00-11.00 p.m. el sau ea va fi mai mult corp
decât spirit si atunci totul va fi analizat si primit într-un mod mai egoist
sau egocentric, adică prin prism a' plăcerilor sau neplăcerilor
corporale. In aşa fel am ajuns de unde am pornit si aici omul iarăşi
trebuie să se pregătească de somn între orele 10,30-11.00 p.m.
Fiecare perioadă este egală cu două ore si are momente de crize
în o re le ae v â rf, a tu n c i câ nd lin ia c re s c ă to a re tre c e în
descrescătoare. In aşa fel oamenii născuţi în lunile: 1 2 ,1 ,4 , 5, 8 , 9,
vor avea ca ore de crize pentru starea psihică - orele: 12.00 p.m.,
4.00 p.m., 8.00 p.m., 12.00 a.m., în conformitate cu schem a
prezentată mai jos.
6
"-T riu n g h iu rile albe sunt p erioa d ele de a c tiv ita te p sihică,
intelectuală şi spirituală. Cu punctele de criză în vârfurile: 2 , 12, 4 si
8 v 1 2 > 4 + 8’~ 24 = 6 ceea ce înseamnă că psihicul omului are însăsi
capacitatea de a se autoregla pentru a ajunge la o armonie în cursul
zile i/D a că omul are o muncă intelectuală aceste perioade marcate
prin triunghiurile albe sunt cele mai favorabile pentru desfăşurarea
unei astfel de munci. Cu toate acestea perioadele au si momentele
.critice în jurul orei 12 plus sau minus 1b minute, ora 4.00 p.m. 15
minute şi la fel ora 8.00 p.m. In aceste intervale de timp creierul ca
şi cum se blochează, dacă omut se concentrase destul de mult timp
asupra unei probleme. In momentele de criză este foarte favorabil
de a lăsa problema într-o parte timp de 10-15 minute si de a v ă ocupa
de o cu totul altă acţiune. După ce trec aceste 30 de minute critice
. care de multe ori sunt însoţite de o încordare psihică, omul are
capacitatea de a se reîntoarce asupra problemei cu o nouă forţă,
creierul s-a deblocat. In perioadele marcate prin triunghiurile albe
este bine să cititi, să studiaţi, să rezolvaţi probleme care necesită
efort intelectual sau psihic, să comunicaţi, să vizionaţi filme,
spectacole - într-un cuvânt tot ce este legat de activităţi psihice,
mentale, spirituale. Să stiti că, dacă, un om dintre cei enumeraţi mai
sus tinde să se certe,'să fie agresiv în perioadele marcate prin
triunghiuri albe atunci face acest lucru din cauza unor probleme
psihice, intelectuale sau spirituale si modul de a-l calma sau de a
găsi un limbaj comun cu el reiese de la sine. In aceleaşi perioadeţ
este recomandabil, de a primi diverse consultaţii, de a vizita medici
psihiatrii si psi hote râpe uti. Dacă un medic aplică o metodă de .
tratam ent’ asupra corpului, rezultatele vor ti cu mult mai mici
deoarece medicamentele de sinteză cât si masajul, acupunctura,
acupresura, cromoterapia, magnetoterapiâ trebuiesc efectuate Ja
aceşti oameni în perioadele marcate prin triunghiurile negre. In
schimb, toate, ţorm ele de terapii care sunt îndreptate asupra
psihicului si spiritului cum ar fi: hipnoterapia, sugestia, logoterapia,
influentele’bioterapeutice (masajul fără contact - energetic) dau un
rezultat cu mult.maj bun si mai rapid jn perioadele marcate prin
triunghiuri albe. 9 in acest rriotiv maseurul, să zicem, trebuie să invite
pacientul pentru; o consultaţie în perioadele de timp marcate prin
triunghiuri albe deoarece pacientul va fi mult mai receptiv, va povesti
mai multe despre sine, despre modul lui de viată, va aduce mai multe
informaţii utile maseurului pentru a aplica corect metodele si tehnicile
de masaj, dar va trebui să aplice tehnicile si metodele ’de masaj
asupra pacientului Igi în perioadele de timp marcate prin triunghiurile
negre ale acestiţîa. In aceste intervale, corpul va fi mult mai deschis
si receptiv la toate operaţiunile aplicate asupra lui. O intervenţie
chirurgicală nu este bine sâ fie înfăptuită în orele triunghiurilor negre
mai ales pe linia crescătoare deoarece acest lucru va fi un adevarat
soc pentru corpul fizic, rana va sângera mai mult si operaţiunea
chirurgicală va fi îngreunată. Desigur, acest lucru nu este valabil în
toate form ele de intervenţii chirurgicale. O intervenţie a unui
stom ato lo g, în orele triu n g h iu rilo r negre mai a le s ’ pe liniile
crescătoare va fi mult mai dureroasă pentru pacient si anume în
aceste ore medicul, dar nu numai, poate băga în om o frică corporală
fată de cabinetele de stomatologie si stomatologi în general. Mai
târziu, omul va fi perfect conştient de'necesitatea adresării lui la un
stomatolog, dar în momentul când va intra pe usă va simţi o frică
corporală legată de intervenţia care urmează. Frica si ea este de
două feluri: se teme corpul si altă dată se teme spiritul, precum si
noţiunea de vitejie este ae două feluri. Intr-o anumită situaţie corpul
esfe destul de viteaz şi se aruncă în pericol. Altă dată acelaşi lucru
vine din partea spiritului. De aceea întâlnim oameni, care în anumite
situaţii sunt destul de curajoşi iar în altele, care au si alte intervale de
timp m cursul zileiţ pot deveni destui de fricoşi. Nu există oameni
permanent curajoşi sau permanent fricoşi, aceste noţiuni depind de
o mulţime de factori interiori si exteriori si de perioadele de timp în
care ele pot să se manifeste. Dacă ati’întâlnit un om permanent
curajos care se aruncă pe negândite, eroic, să astupe cu propriul
piept ambrazura cu mitraliera sau permanent sunt fricoşi - aceştia cu
s ig u ra n ţă s u n t oam eni p sih ic b olnavi sau cu d e re g lă ri de
funcţionalitate a sistemelor fiziologice ale corpului.
Atunci când omul tinde să facă dragoste în triunghiurile negre, cu
orele lor specifice, atunci puteti fi siguri că aceasta este o dorinţă pur
carnală, pe când, dacă acesta tinde spre acelaşi lucru în ’orele
marcate prin triunghiuri albe - înseamnă că această este o tendinţă
mai mult spirituala, care totuşi până la urmă, chiar dacă va ’fi
îndeplinită prin interm ediul corpului experienţa si inform aţiile
căpătate vor fi transferate mai mult în zona spiritului decât a corpului.
De aici, desigur, calitatea actului sexual depinde în mare măsură de
orele ia care este înfăptuit.
* Desigur, toate cele spuse până acum nu sunt foarte strict limitate
în aceste ore, deoarece ceea ce se întâm plă cu corpul se
răspândeşte într-un anumit fel si asupra spiritului, iar ceea ce se
întâmplă cu spiritul se răspândeşte si asupra corpului. De aici, există
diverse tehnici de operare cu' propriul corp fizic care trebuiesc
înfăptuite în perioadele triunghiurilor negre, dar care vor avea rezultat
si asupra spiritului când va veni timpul orelor marcate cu triunghiuri
albe/In asa fel, într-adevăr este posibil, prin tehnici de dezvoltare ale
trupului sâ contribuim si la dezvoltarea spiritului. Dar totuşi este mai
bine ca fiecare lucru să se întâmple atunci când îi este luî dat să se
întâmple cu uşurinţă în conformitate cu ritmurile naturii.
Nu o data am 'observat mai ales în sporturile de echipă, că
rezultatul unei sau altei echipe depinde în mare măsură de timpul în
care se petrece meciul si de calitatea majoritară a membrilor echipei.
Să zicem că două echipe de fotbal dispută meciul între orele
6.00-7.00 p.m. Prima echipă este majoritar formată din oameni
născuţi în lunile: 12, 1, 4, 5, 8 , 9, iar membrii celeilalte echipe sunt
majoritari născuţi în lunile: 2 , 3, 6, 7, 10, 11. De aici cea de-a doua
echipă are mai multe sanse de a câştiga deoarece în intervalul de
timp 5.00-7'00 p.m. chiar dacă ei nu’ sunt atât de rezistenţi fizic în
schimb au o voinţă si un spirit mult mai puternic decât â! primei
echipe. In afară de aceasta, prim a echipă se va asemăna mai mult
cu nişte maşini care în mod automat aleargă pe câmp. pe când a
d o u a ’echipă'se va asemăna mai mult cu nişte jucători de sah, care
p e 1lângă efortul fizic au capacitatea d e ’ a pune la contribuţie
imaginaţia, intuiţia, forţa spiritului si chiar de multe ori unele forte
psihicedezvoltaîe în această zonă ’d e-a lungul timpului, dar care au
rămas nebănuite, neconştientizate.
' Până aici am vorbit pe scurt despre unele informaţii referitoare
la diferite momente ale vieţii oam enilor născuţi în lunile 12, 1 ,4 ,
5, 8 , 9. Pentru oamenii născuţi în lunile: 2, 3,’ 6 , 7, 10, 11 toate
in fo rm a ţiile răm ân aceleaşi num ai că se schim bă orele de
manifestare ale xap a citătilo r fizice si intelectuale, în conformitate
cu schem a de mai jos.
‘ După cum vedeţi ultimii au cu totul alte ore pentru efort fizic si cu
totul alte ore pentru eforturile mentale. Dacă primii au ore de vârî, de
criză, de blocare mentală la orele: 12 15 minute, 4.00 p.m. si 8.00
p.m., atunci aceştia din urmă ajung la aceleaşi momente da criză la
ora: 10.00 a.m., 2.00 p.m., 6.00 p.m. si 10.00 p.m. Primii ajung la
culmea oboselii fizice la orele 8.00 a.m. 15 minute, 2.00 p.m., 6.00
p.m. si 8.00 p.m. pe când cei din urmă ating aceeaşi oboseală fizică
intre orele: 12.00 p.m., 4.00 p.m. 8.00 p.m. si 12.00’ a.m. Atât pentru
unii cât si pentru ceilalţi în orele de v â rf a activităţii fizice este nevoie
de putină odihnă, relaxare, timp de până la 15 minute pentru a ajuta
corpul de a primi cea de a doua răsuflare.
Analizând aceste informaţii, ajungem la o concluzie destul de
interesantă: dacă o echipă din patru lucrători va fi compusă din doi
oameni născuţi în una din lunile: 12, 1, 4, 5, 8, 9, iar ceilalţi doi în una
din lunile: 2,3 /6 , 7,10,11 atunci lucrul lor sau randamentul va fi destul
de scăzut. Când primii doi vor avea o forţă si capacitate de muncă,
ceilalţi doi vor avea chef de vorbă si discuţii, ia’r peste două ore aceştia
îsi vor schimba locul. In acest caz/totul depinde de al cincilea om - sef
echipă, care prin luna naşterii lui poate fi de partea primilor doi său
celorlalţi doi. Astfel devine clar cine pe cine va forţa mai mult într-o
anumită direcţie si cine vor fi nemulţumiţi. De aceea nici nu sunt bune
echipele formate’din 4+1.
Steaua lui David, luată drept simbol mai conţine în sine încă o
mulţime de informaţii, si din alte domenii a le ’ vieţii si activităţii
omeneşti. In aceiasi’ timb ne aduce spre cunoştinţă’ o mulţime de
informa'tii referitoare la relaţiile interumane la cele mâi diverse nivele,
în dependentă de preponderenta form ării echipelor, firm elor,
societăţilor din oameni născuţi în anumite luni.
După cum am spus, Steaua lui David reprezintă cele 12 ore
compuse din sase ore Yin si sase ore Yang. Pe lângă aceasta acelaşi
simbol mai reprezintă cele 1'2 segmente ale coloanei vertebrale din
zona toracică, unde fiecare segment are câte o vertebră Yin si Yang.
Pe lângă aceasta, Steaua iui David, ne mai arată cele 12 luni si cefe
12 sisteme-zodiacale, dar si cele 12 canale energetice de bâză în
sistemul de acupunctura. A’ici la fel, avem 6 canale Yin si 6 canale
Yang. Dacă îi atribuim fiecărei luni a anului un canal energetic vom
obţine următoarea reprezentare:
’1. Constelaţia Berbec - planeta Marte, stihia foc, canal energetic -
rinichi.
2 . C onstelaţia Taur - planeta Venus, stihia Pământ, canal
energetic pericârd sau organele sexuale (pericardul este un înveliş
ai inimii).
3. Constelaţia Gemeni - p la n e ta Mercur, stihia Aer, canal
energetic trei focare sau trei părţi ale corpului.
4. Constelaţia Rac - Luna, stihia Apă, canal energetic - vezica
biliară.
5. Constelaţia Leu - Soare, stihia Foc, canal energetic - ficat
6. Constelaţia Fecioară - planeta Mercur „ stihia Pământ, canal
energetic - plămâni.
7. Constelaţia Balanţă ■planeta Venus -stihia Aer, cana! energetic
intestinul gros.’
8 . Constelaţia Scorpion - planeta Marte - stihia Apă, canal
energetic stomac.
!:; 9. Constelaţia \ Săgetător - planeta Jupiter - L.,nia Foc, canal
energetic splină.-
10. Constelaţia Capricorn - planeta Saturn - stihia Pământ, canal
energetic - inima.
11. Constelaţia Vărsător - planeta Saturn - stihia Aer, canal
energetic intestinul subţire.
12. Constelaţia P eşti1planeta Jupiter - stihia Apa, canal energetic
v-' vezica urinară.’
" Astfel în conformitate cu Steaua lui David, vom primi orele de
maximă si minimă activitate a celor 12 canale energetice, si deci a
circulaţiei energiei prin corpul omenesc de-a lungul a 24 de’ore.
Nr. Orele de Denumirea Yin-Yang Planeta Semn zodiacal
activitate canalului
!1 0.1-0.3 Ficat Yin Soare Leu
2 0.3-0.5 Plămâni Yin Mercur Fecioara
3 0.5-0.7 Intestin gros Yang Venus Balanţa
4 O.7-0.9 Stomac Yang Marte Scorpion
5 0.9-11 Splină Yin Jupiter Săgetător
6 11-13 Inimă Yin Saturn Capricorn
7 13-15 Intestin subţire Yang Saturn Vărsător
8 15-17 Vezica urinară Yang Jupiter Pe;ti
'9 17-19 ; Rinichi Yin Marte Berbec
10 19-21 Pericard Yin Venus Taur
vase sex
11' S 21-23 Trei focare Yang Mercur Gemeni
12 23-0.1 Vezica biliară . Yang Luna Rac
;;'i‘;!.Daca vom reprezenta aceste date din,tabelul de mai sus în
interiorul Stelei lui David, atunci vom obţine o imagine si mai
Interesantă care ne va arăta si mai bine interacţiunea dintre canalele
energetice, lată cât de complicat, si cât de multă informaţie poate să
ne ofere nouă, un simplu simbol, privit din punct ’de vedere
numerologic. Dar aceasta încă nu este totul deoarece după cum am
mai spus, un simbol niciodată nu poate fi descifrat până la capăt.
CAPITOLUL XII
MATRITA PSIHOENERGOINFORMATIVA
1
Mulţi dintre dumneavoastră sunt familiarizaţi cu noţiunea de
matrită'. Aceasta este o unealtă, în care s-a executat negativul formei
care urmează să fie dată unui material prin deformare plastică, sub
presiune, este o formă în care se toarna o viitoare piesa, ce trebuie
să fie dintr-un anumit material.
E chivalentul m atriţei psihoenergoinform atjve a om ului, în
astrologie este horoscopul. Dacă în horoscop se încadrează poziţia
tuturor planetelor la momentul naşterii, atunci în matrită se înscriu
toate cifrele care au venit în contact cu fiinţa nou născută în prima zi
de viaţă.
Astrologia ia în consideraţie anul, luna, ziua, ora si chiar minutul
naşterii pentru, a crea horoscopul precis al unui'oarecare om.
Nu’m erologia, nu ia în consideraţie minutul si nici ora naşterii,
deoarece consideră că fiecare secundă are calitatea ei, iar toate la
un loc creează calitatea minutului. 60 de minute ce au diferite calităţi,
formează calitatea orei. iar acestea la rândul lor si în acelaşi fel
creează calitatea zilei. Numerologul se interesează de calitatea zilei
în care s-a născut omul si nu de oră, deoarece acestea după cum
am spus au creat calitatea zilei. Exact ca si în medicină. Numerologul
se interesează de calitatea unei singure picături de sânge - zjua
pentru a şti ce se întâmplă în întregul organism - matriţa omului.
Dacă astrologul studiază poziţia planetelor în momentul naşterii,
atunci numerologul studiază poziţia cifrelor care vin în impact c u ’fiinta
nou născutăj marcând-o pentru tot restul vieţii. Numerologul se
concentrează asupra cifrelor tot atât de mult ca si astrologul asupra
planetelor. Numerologia nu merge în contradictie’cu astrologia si nici
cu alte stiinte oculte, ci este doar un alt nivel de viziune asupra lumii,
omului si Universului. Există însă si o diferenţă între astrologie si
numerologie si anume: prima consideră drept cauză a tuturor
lucrurilor - mişcarea planetelor pe cer, formarea de către acestea a
anumitor unghiuri fata de pământ care creează posibilitatea de a se
întâmpla un anumit lucru pozitiv sau negativ. Numerologia consideră
că omul în sine este cauza tuturor cauzelor. Vreau să spun că ambele
afirmaţii sunt corecte dacă sunt privite din unghiuri de vedere diferite.
După mine, omul, fiecare în parte este creat după o anumită
matriţa individuală, compusă din două părţi - mama si tata, natură şi
cosmos, lum ea materială sau lumea materiei dense sl lumea
nematerială sau lumea materiei fine. La suprapunerea acestora se
formează o anumită formă, care conţine în sine anumite calităţi,
purtătorii căreia suntem fiecare în parte.
Dacă unui inginer o să-i dăm să studieze o matrită industrială, el
după dimensiunile acesteia îsi va da seama cum va arăta piesa care
se va forma în această matrită. Dacă o să-i dăm însăsi piesa turnată,
atunci acesta îsi va putea dă seama de calităţile si formele matriţei.
Ştiind dimensiunile matriţei si calităţile acesteia inginerul ne Va
descrie viitoarea formă cu lux de amănunte, iar d ac* va cunoaşte si
materialul din care se va confecţiona piesa, atunci poate să spună
si mai multe lucruri cum ar fi: rezistenta piesei la temperaturi, presiuni,
îndoire, calitatea materialului, umiditatea si multe altele. Acelaşi lucru
îl face si un numerolog asupra omului. Pentru mine ziua, luna si anul
naşterii reprezintă aceleaşi dimensiuni ale matriţei om ului’ ca si
pentru un inginer dimensiunile piesei. Informaţiile pe care eu le
primesc, le înţeleg, le integrez si pe baza cărora îmi formez concluzii
pentru: a cunoaşte construcţia matriţei sunt aceleaşi trei ca si în
astrologie - ziua,’luna si anul naşterii, numai că eu nu le transform în
planete ci le studiez aşa cum sunt ele.
i!;; Dacă Dumnezeu ă creat şi a aranjat totul după cifre (măsuri,
greutăţi, unităţi, dimensiuni...) atunci înseamnă că si omul este creat
fot după aceleaşi proporţii si principii ca si întregul Univers. Datele
de naştere reprezintă un anumit cod, cifru secret, pentru fiecare om
; şi ascunde in ei toate forţele, capacităţile si calităţile omului,
intr-adevăr, în corpul omenesc se regăsesc'toate cifrele, unele într-o
.măşură:mai mare altele într-o măsură mai mică, dar sunt prezente
absolut toate. As .spune chiar, că în corpul omenesc se regăsesc
toate dimensiuni'^, cjreutătiie, mărimile sistemului nostru solar si
poate nu numai,, iftsa la un’ nivel, la o scară mult mai mică. Chiar si
inima omului estaîflclinată într-o parte sub un anumit unghi si acesta
este egal cu înclinaţia axei pământului. Dacă se va schimbă unghiul
de înclinaţie a afcei pământului, atunci sunt sigur că se va schimba
şi unghiul’de încjinatie a! inimii omului, iar acest lucru va determina
şi unele schimbări fiziologice şi psihice în interiorul omului.
’ . Despre ce ne-vorbesc nouă cifrele zilei, lunii si anului naşterii?
•pExem plu: 21.02.1971
- 'Z iu a - n a ş t e r ii ne a ra tă c a lită ţile in te rio a re , a sc u n s e si
caracteristicile Eu-ului. Aceasta redusă până la o singură cifră, 21 =
2 + 1: = 3 - formează cifra de vibraţie personală si ne arată forma
carapterului omenesc, lumea interioară a omului, nivelul de vibraţie
interioară la care se petrec toate procesele chiar si cele fiziologice
ale omului, nota muzicală interioară care este 6 componenta a
muzicii universului, forţa interioară. Este cifra de bază pentru ceie
mai.diyerse evenimente de zi cu zi ale omului. Acesta este omul ca
atare aşa cum este şi nu cum îşi imaginează el că ar fi.
Lună naşterii, 02j arată felul prin care omul se va manifesta în
societate în’ exterior, cum se vor manifesta calităţile lui interioare
asupfa lumii înconjurătoare. Această cifră mai arată care este funcţia
.omului în societate, poziţia j>e care acesta trebuie să o ocupe’ si
. programul pe care trebuie sa îl îndeplinească.
^ Anul naşterii vorbeşte despre menirea cosmică a acestui om.
pentru ce este trimis aici. ce trebuie să înveţe, ce aşteaptă cosmosul
de la el. După cum vedeţi trinitatea este prezentă si în datele de
naştere aie omului şi vorbesc despre trei nivele care se corelează
în tre ^e le prin d ife rite nivele de vibraţii, lungim i de undă si
contopindu-se toate împreună formează esenţa omului. Altfel spus
ziua.naşterii.este matrita mamă, luna naşterii este materialul din care
se formează piesa, iar anul naşterii reprezintă a doua parte a matriţei
şi anume cea numită tată. La'suprapunerea acestora se formează
toate calităţile „. capacităţile omului. Rezultatul suprapunerii acestor
componente ale matriţei nu se văd cu ochiul omului, deoarece forma
primită este mai mult psihoenergetică decât materie densă.
Dacă o să ne permitem să comparăm omul cu o unealtă^de
exemplu: o daltă, atunci ziua naşterii va vorbi despre calităţile
ascunse ale instrumentului, diverse caracteristici, cât este ’d e
ascuţită, cât este de tare, unde penate fi folosită. Luna naşterii
vorbeşte despre modul $1 posibilităţile de utilizare corecta ale
acesteia, în ce lucrări poate ti folosită si în care nu, iar anul naşterii
vorbeşte despre scopul si menirea apariţiei acestui instrument, care
este programul lui final,’ care poate fi exprimată doar prin câteva
cuvinte: această daltă a participat la sculptura statuii lui... Cu alte
cuvinte ziua naşterii, este însăşi instrumentul, instrumentul pur,
neadus încă la condiţia de a lucra’cu el. Luna naşterii, este culoarea
în care este vopsit instrumentul, arată diverse aplicaţii care se mai
fac pe lângă instrument cum ar fi: o daltă roşie sau o daltă neagră,
cu mâner de lemn, plastic sau metal... In acelaşi timp luna naşterii
reprezintă si ambalajul instrumentului cât si paşaportul tehnic al
acestuia. Anul naşterii vorbeşte despre’ - unde se va folosi
instrumentul - soartă acestuia. Desigur, aceasta este o comparaţie
alegorică, dar am făcut-o special pentru a înţelege mai bine
informaţia pe care o aduc cifrele zilei, lunii şi anului naşterii.
Cum’ să construiţi, sau mai corect cum $â descoperiţi matrita unui
oarecare om? Pentru aceasta este necesar mai întâi de toate să
cunoaşteţi datele exacte de naştere ale persoanei interesate. Să
presupunem că persoana respectivă este născută pe data de
17.06.1973. Dumneavoastră deja aveţi ia îndemână primul rând de
cifre care poartă în el anumite informaţii, dar pentru a afla matriţa
omului, după care ei este „turnat” este necesar să mai faceţi cu
aceătea câteva operaţiuni.
Scrieţi pe o coală de hârtie datele de naştere.
17.06.1973. Acestea trebuiesc adunate.’
1.1 + 7 + 6 + 1 + 9 + 7 + 3 = 34. Această sumă este primul număr
operativ
2.3 4 = 3 + 4 « 7. Reduceţi primul număr operativ până la o singură
cifră şi veţi obţine al doilea număr operativ, in cazul nostru este' /.
3. Din primul număr operativ scădefi prima cifră a zilei de naştere
înmulţită cu 2 . In cazul nostru: 34 -1 x ’2 = 32. Cifra 32 este al treilea
număr operativ.
4. Adunaţi cifrele celui de al treilea număr operativ si veţi obţine
cei de al patrulea număr operativ: 3 + 2 = 5.
5. Niciodată să nu faceţi mai mult de patru operaţiuni, (4 - simbolul
lumii noastre materiale). D’acă prin adunarea celui de al treilea număr
operativ veţi obţine un număr mai mare decât nouă, atunci acesta
va trebui sa rămână neatins. Exemplu: să zicem că ai treilea număr
operativ este 39J adunându-le veţi obţine cifra 12 care va trebui să
rămână neatinsa si va reprezenta cei de al patrulea număr operativ
chiar dacă este format din două cifre şi este mai mare decât 9.
Astfel obţinem un rând de cifre, un'cod, un cifru. Acesta arată în
felul următor: 17.06.1973.34.7.32.5. Dacă acelaşi rând de cifre îl vom
scrie vertical vom primi următoarea schemă:
DATELE DE BAZĂ
1 7 - ziua naşterii, cifra de vibraţie (8)
06 - luna naşterii, forma de manifestare în exterior a omului
1973 - menirea şi programa cosmică a omului
34 - primul număr operativ, se formează din suma tuturor cifrelor
datei de naştere.
7 - al doilea număr operativ, se compune din suma primului număr
operativ.
32 - al treilea număr operativ, se compune din primul număr
operativ minus prima cifra a ziiei de naştere înmulţită cu 2 .
5 -s e compune din suma celui de al treilea număr operativ si poate
fi fQrmat dintr-o singură cifră sau din două.
In faza următoare trebuie să construiţi un pătrat împărţit în 9
căsuţe în care se vor înscrie to^te cifrele’ obţinute în urma 'tuturor
operaţiunilor de caicul prin care ati stabilit codul. 1/2 sau toate
informaţiile despre matrifa acestui om. înscrieţi cifrele după modelul
prezentat mai jos, fiecare cifră în căsuţa ei.
m U
11 4 m 777
■ 2 if H ;
5
iii ®r Hg :
333 6
140
19. - cai..utea de subaltern sau predispoziţia omului de a fi supus
si ascultător. Modul de a se supune si cum se răsfrânge, cum acceptă
poziţia de supus.
20. - capacitatea de a fi de sine stătător, de a nu fi nici îiber^ nici
subaltern. Forma si modul de dezvoltare a acestor capacitati în
conformitate cu matriţa fiecăruia.
21. - motivaţia celor mai diverse fajDte atât pozitive cât si negative
în conformitate’cu categoria de vârsta în care se află omuf sau se va
afla. Ce energii, al cărui sistem va utiliza pentru a-si motiva conduita,
succesul sau insuccesul.
22. - stabilirea calităţilor moştenite de copii de la părinţi nu pe cale
genetică ci psihoenergbinformâtivă.
23. - oferă informaţii pentru dezvoltarea capacităţilor proprii.
Acestea sunt doar câteva din informaţiile pe care’le oferă matriţa
omului dârele, de fapt, sunt mai multe, mâi ales în direcţia cunoaşterii
omului.
Matrita psihoenergpinformativă poate fi utilizată în cele mai
diverse dom enii, lata pe scurt cum poate fi folosită matrita
psihoenergoinformativă în domeniul uman si profesional. In această
direcţie matrita ne ajută la aprecierea calităţilor puternice si sensibile
ale personalităţii, cu scopul de a realiza un program fix de comportare
profesională pentru a garanta bunăstarea si prosperitatea. Pentru
aceasta este nevoie de:
T . A însuşi calităţile proprii şi ale altora.
2 . A însuşi ordinea de prevenire a bolilor.
3. Aînsusi ordinea si modul de a nu aduce pagube personale si
altora.
4. A însuşi ordinea de organizare a modului de viaţă.
în familie:
1. Modul de corelare dintre sot si soţie - cu scopul de a crea o
familie puternică - prima celulă a statului’.
2 . Ordinea si orientarea copilului către o nouă profesiune în viitor
pentru a nu comite greşeli de orientare a copilului într-o direcţie în
care el niciodată nu ’va avea succes dacă nu are ca lită ţile
psihoenergoinformative necesare.
3. Ordinea si modul de organizare a bunăstării materiale stabile
în familie.
4. Ordinea şi modul de organizare a litigiilor familiale cu cheltuieli
financiare minime.
5. Ordinea de organizare a relaţiilor familiale în structura litigiului
familial.
6 . Ordinea de introducere pe etape de dezvoltare a litigiului
familial, cu scopul de a atinge un succes stabil.
în firme, organizaţii:
1. A evita conflictele social-psiholoaice din colectiv.
2. A efectua organigrama locurilor de muncă în corespondentă cu
ca lită ţile individuale ale m atriţelor psihoenergoinform ative’ ale
fiecăruia si în conformitate cu pregătirea profesională a angajaţilor.
> - 3. Prin analiza priorităţilor de vârstă îrîw u p a , si a calităţilor lor
social-psihologice, a descoperi direcţia intereselor superioare în
colective şi posibilităţile lor de creştere cât si Rezolvarea lor.
4. £ construi un plan precis al serviciilor garantate.
5. In pianul serviciilor: a-şi găsi coechipierul, partenerul, asociaţii.
6 . A lucra astfel cu partenerul încât să fie garantată stabilitatea si
succesul.
7. Selecţionarea, repartizarea şi avansarea în post a personalului.
8. ' Prioritatea grupelor de vârstă în componenta personalului si
motivarea de conduită (prioritatea social-psihologica de calitate â
p erson a lităţilor din interiorul grupelor). Căutarea si alegerea
partenerului’precum si lucrul cu acesta în conformitate cu matriţele
psihoenergoinformative ale directorilor.
Pe lângă aceasta cu ajutorul matriţelor psihoenergoinformative
stocate înfr-o bancă de date se pot face studii foarte interesante în
domeniu! asistenţei sociale şi asigurărilor, ocrotirii sănătăţii si în alte
domenii de interes naţional'cum ar fi: orientarea în perspectivă a
complexului tehnico-stîintific, crearea locurilor de muncă, diverse
analize în cele mai diverse ramuri economice etc.
Pentru a răspunde la toate aceste întrebări numerologul are
nevoie de următoarele informaţii:
- Numele şi prenumele persoanei interesate;
Data, luna anul naşterii;
,
CIFRA DE VIBRAŢIE
■ ■ - —
1
>------
-----------------------------------------------
CIFRA DE VIBRAŢIE 2
:< H aparţin calităţi tradiţionale considerate feminine. In lumea lor
interioară sunt nişte naturi moi si gingaşe. Ei sunttăcuti, diplomaţi si
iubitori de pace, âu un caracter’lin, iubesc liniştea si armonia. C a d e
obidei au nevoie de conducător si devin nişte executanţi foarte buni,
cinstiţi, atenţi, mai ales atunci când îsi primesc dozele necesare de
. complimente sau laude. Ca regulă eî sunt cei care merg în urmă si
nu'acel care merg primii. Dacă doresc să obţină ceva pentru dânşii,
acţionează cu convingerea si diplomaţia caracteristică, nu presează
si'-nu' constrâng. Sunt modeşti si timizi, se îndoiesc si exprimă
nehotărâre. Pentru a face un pas totdeauna au nevoie de un impuls
suplimentar din direcţia altor oameni, dar numai din direcţia acelora
pe care ei îi consideră superiori lor, lideri sau autorită’ti. Un om
autoritar, mai ales cu un post înalt poate foarte uşor să conducă si
să manipuleze oamenii cu cifra de vibraţie 2. Cu toate acestea ei
conţin în sine si partea a doua a monedei’, care se poate exprima în
cruzime, răutate, răzbunare. Dacă tind să se răzbune atunci de
regulă o fac prjn căi oculte sau cu mâini străine. înţelesul „pe planul
doi”, numerolobic se ia nu numai ca o metaforă da’r si ca o mărturie
a existenţei, laturei între cifra 2 şi subordonare, dependenţă. Aceşti
oameni âu două fete, două personalităţi, numai că este foarte greu
de aro cunoaşte pe cea de a doua deoarece ei o camuflează foarte
bine. Femeile’;cu cifra de vibraţie 2 au o imensă capacitate de a-si
atinge scopurile prin influenţarea emoţiilor si gândurilor sexului opus.
Exterior,'noi o. putem vedea ca pe o femeie foarte gingaşă, plăcută,
.. câteodată naivă, dar în lumea ei interioară în acelaşi Timp ea poate
fi'cu totul alta. A doua latură a ei iese la suprafaţă abia atunci când
’ şi-a îndeplinit scopul.
CIFRA DE VIBRAŢIE 3
------------------------------------------------------S------------
Dacă cifra dumneavoastră este „3” sunteti un om energic! mobil
• si aveţi o imaginaţie bogată. Cu orice ocazie vă exprimaţi cu sânge
jrece dar cu vioiciune. Treiul sclipeşte si străluceşte. Sunt nişte naturi
cu mintea ascuţită, veseli si cel mai des au succes în viata. Foarte
/ ‘d es "sunt alintat! de către natură si dotati cu capacităţi mai ales în
■jdomepiul artelor. Ei îsi însusesc toful uşor si simplu, si de obicei sunt
. norocoşi. Se formează impresia că lor li se dă totul'fără muncă, ca
Şi cu m ’ le cade din cer. Mândrii si independenţi, câteodată sunt
ambiţioşi si iubitori de putere, pot deveni în condiţii favorabile
'dictatorii Neajunsurile lor se trag de acolo că îsi aruncă puterile In
foarte multe direcţii, încep mai multe lucruri dar'foarte puţine le duc
: până la capăt. Marea majoritate au nevoie de un efort destul de mare
pentru a-si însusi ceva valoros (serios), ei tind foarte mult spre
popularitate şi patologic au nevoie de încurajarea celor difi jur. ireii
sunt destul de frumoşi, dar tind să-şi aleagă prietenii care să nu fie
la fel -de frumoşi ca ’ ei, pentru a se simţi cu o treaptă superiori
acestora. Au o forţă puternică în a minţi. Dacă un trei te minte atunci
minciuna lui va fi grandioasă si greu de necrezut. De cele mai multe
ori ei înşişi cred cu adevărat 50% din propria lor minciună, iar restul
50% se'vede nevoit să o creadă interlocutorul lor. De multe ori „trei"
povestesc altor oameni una si aceeaşi întâmplare despre ei înşişi
care niciodată nu a avut loc în realitate, dar deoarece aceştia o repetă
permanent, în lumea lor interioară ei cred că această întâmplare s-ar
fi întâmplat cu adevărat. Sunt predispusi să creadă propriile lor
minciuni. Sunt atraşi mai mult de forme si mai puţin de conţinutul lor.
De aceea când îsi’ cumpără un oarecare obiect se interesează în
primul rând de strălucirea, culoarea, forma obiectului si abia apoi se
interesează de calitatea sau conţinutul obiectului. Principalul lucru
este să bucure ochiul. De aceea oferiti-i cadouri frumoase si plăcute
pentru ochi, şi el va fi satisfăcut.
CIFRA DE VIBRAŢIE 4
------------ :...... . .....------ - î ---—
Cifra oamenilor practici, robusti (solizi), care nu se pot înflăcăra si
nici nu p o t înflăcăra (entuziasma) pe alţii. In ei nu există scânteia
creativa, în schim b ei pot deveni foarte buni organizatori si
administratori. Liniştiţi, cu picioarele plasate bine pe pământ, sunt
permanent respectabili si sunt consideraţi stâlpii societăţii. Le place
munca grea, de rutină. Cu părere de rău.'ei sunt posomorâţi, severi,
suspiciosi, au înclinaţia de a-i presa pe cei din jur si nu aprobă pe
nimeni care nu se aseamănă cu ei. Pe lângă aceasta lui „4” îi sunt
caracteristice îmbolnăvirile ce se nasc din crize de melancolie sau a
expldziiior din senin, a furiei si violentei. „4” nu este prea norocos în
viată şi „succesul” nu i se da de loc ’usor. Tot ce dobândesc aceşti
oameni vine de la munca grea, minuţioasa si îndelungată. După
tradiţie „4” este cifra sărăciei, nefericirii si a’ înfrângerilor. Marea
majoritate a numerologiior preferă să ocolească cu tăcere aceste
pâlţi, dar nu toate acestea caracteristica totală a lui „4” nu este din
cele favorabile.
■
CIFRA DE VIBRAŢIE 5
----------------------------------------------------------------------- L-S-----------------
T^ CIFRA DE VIBRAŢIE 6
Qv ‘ -------------------------------»-------
■;h’‘ Este cifra armoniei, confortului casnic, familial si al fericirii. „6” sunt
echilibraţi, cuminţi, liniştiţi si de nădejde. Ei sunt înzestraţi cu un talent
deosebit’în întreţinerea relaţiilor de prietenie si în viata familială. Sunt
fideli, gingaşi, tandri, idealişti, cinstiţi. In comparaţie cu „5" sunt integri
şj: puţin conservatori, în comparaţie cu „3” sunt’înzestraţi cu o mai
mare strălucire. Pe ei îi aşteaptă’ un succes deosebit în domeniul
artelor, pedagogiei, psihologiei. Cu toate că sunt buni muncitori,
atracţia adevarată spre muncă le lipseşte. Plăcerea adevărată le
este provocată de un cerc liniştit de prieteni si casnici. Câteodată ei
pot fi teposi, mândri de sine, încăpăţânaţi, agitati si îngâmfaţi. Nu le
plac momentele acute în viată, nu vor să creeze tensiuni în’tre ei si
alţii şi tind foarte mult spre o armonie interioară şi exterioară. .
‘
CIFRA DE VIBRAŢIE 7
---------------- --------------- l -------
; Este cifra învăţatului, filosofuluij misticului, ocultismului. „7” este
zăvorât în natura lui. Ei iubesc si tind să se îndepărteze de la viata
agitată, nebună, de toate zilele într-o formă anumită de singurătate
ce-ioferâ posibilitatea de a se gândi si a medita. Suntseriosi, măreţi,
pot conducă si nu pot suporta prostiile omenirii si ale oamenilor
usura.ticUPe ei nu îi interesează nici banii, nici confortul personal.
„Ta-le este înzestrat cu un talent foarte ascutit si atotpătrunzator, ceea
ce-îi face să fie stranii şi neînţeles! de restul. Si nu întotdeauna sunt
capabili să-si exprime propriile gânduri si de regulă nu le face plăcere
să li;se pună întrebări sau să intre în discuţii cu oricine asa cum o
face „5”-ui. Uneori în adâncul lor sunt foarte nefericiţi, dezamăgiţi,
pesimişti si atunci se comportă melancolic. Bărbaţii în aceeaşi
situatie’se comportă îngâmfat, cu simţul superiorităţii personale si cu
un sarcasm dezgustător. Mulţi dintre 1,7" au impresîa că ei sunt aleşi
de D um nezt- pentru o anumită misiune si deci au mai multe
avantaje sau cel puţin trebuie să aibă în comparaţie cu alţii deoarece
ei sunt aleşi. Tind si vorbesc tot timpul despre lucruri ideale, dar în
acelaşi timp ei înşişi sunt departe ae aceste noţiuni. Deoarece „7”
este interiorizat si visător nu totdeauna poate' sâ-si exprime cu
claritate sentimentele de iubire. El poate să iubească cu adevărat în
şinele lui, dar va trebui să asteptati mult timp până a vă da seama
de aceasta. Nu sunt stabili în’ profesiile si meseriile care tin mai mult
de rutină. Au nevoie de muncă creativă'. Aceştia tot timpul gândesc
chiar si atunci când par a fi relaxaţi si de aceea de foarte multe ori
au nevoie de a fi lăsaţi într-o parte de a rămâne cu ei înşişi. Au un
mod de gândire netraditional, noncomformist, dar totuşi le este greu
să exprime prin cuvinte ceea ce văd ei cu ochiul mintii. Ei mai uşor
văd ce vor să spună decât să spună prin cuvinte. Aceştia supun
controlului raţiunii absolut totul chiar şi noţiunea de iubire. Sunt foarte
răzbunători, dar se răzbună cu mâna lor.’ Nici peste o sută de ani nu
uită dacă i-ai făcut ceva rău, dar aşteaptă momentul potrivit pentru
a se răzbuna.
.
CIFRA DE VIBRAŢIE 8
------------------------ >
------
Cifra puterii si bogăţiei dar si a aprecierii lumeşti. Aceasta este
cifra succesului’ sau insuccesului material. „8” este puternic, dur,
practic, busines - man sau politician norocos, dar drumul vieţii lui
niciodată nu este simplu. Nu este capabil de a acum ula bani,’ aşa
cum uşor si fără de grijă o face „3”-ul. Cariera lui se tine pe lupta,
eforturi, pericole si munca grea. „8”-ul este foarte calculat si
planificat. Câteodată se formează impresia că aceştia nu fac nici
un pas fără a urmări ceva, vreun câştig oarecare. Ei pot fi
neplăcuţi, pragmatici, egoişti dar totdeauna principiali. Au un
caracter nu prea atrăgător,’ nu prea plăcut, si uneori singuri cu
părere de rău înţeleg acest lucru, dar nu pot face nimic pentru a
se schim ba. Aproape totdeauna după chipul lor rece si întunecos
sa^ascunde un entuziasm uimitor, fantastic, năravuri proprii si un
om cu spirit de răscoală. Ei sunt capabili să atingă succese
uim itoare, dar din cauză că iubesc viata periculoasa, tot timpul
plină de peripeţii se ciocnesc de posibilitatea eşecului ca efect.
Sunt ferm ecători, au un şarm deosebit al tor si linii frumoase ale
corpului. Dacă vor să facă ceva atunci tind să b facă cel mai bine,
dacă tind.să dobândească ceva, atunci să dobândească totul ori
nim ic - acum sau niciodată. Tot timpul tind să ajungă în societăţile
înalte sau să deţină posturi. Cel mai mult nu le plac oamenii
bârfitori, linguşitori si neserios! cu toate că ei înşişi au aceste
calităţi, dar le’ manifestă numai într-yn cerc fo a rte ’ restrâns de
oam eni, „nu scot gunoiul din casă". In cercul lor de prieteni, în
sensul adevărat al cuvântului sunt foarte vorbăreţi, distractivi,
oam eni în jurul cărora ceilalţi se simt bine, pe când în lume ei vor
apărea ca nişte oameni care nu iubesc prea mult vorbăria, sunt
severi si direcţi. Pentru un „8” nu constituie o problemă de a repezi
sau a brusca un alt om dacă acesta nu face parte din cercul lui
foarte restrâns de prieteni. Multora le face o deosebită plăcere să
se certe cu cineva mai ales atunci când are motive. Partea
feminină iubeşte eroinele principale din diverse mme si prim eşte o
s a tis fa c ţie d e o s e b ită a tu n ci când e ro in e le p rin c ip a le prin
com portâm entuliorsesitueazădeasuprabărbatilor sau dau dovadă
de m ar multă desteptăciune sau chiar viclenie.’ Foarte multe femei
CU cifra de vibraţie 8 îsi doresc să cunoască la perfecţie una din
luptele marţiale său un oarecare domeniu prin care să se afirme cel
puţin de la ’egal la egal cu bărbaţii. Nu suportă să fie înjosite sau
jignite; iar dacă asa ceva se va întâmpla fiţi siguri că se vor răzbuna
şi vor'lupta împotriva dumneavoastră cu aceeaşi armă.
ies
aceasta să îl înţeleagă pe altul si să îl asculte. Dacet un om va avea
aici trei linii acestea vor vorbi'despre aceea că, acesta nu este
permanent unul şi acelaşi, este schimbător st înşelător, are multe
probleme în viată si este superficial. Dacă deasupra nasului veţi
vedea numai o singură linie verticală atunci acesta este un om puţin
mai,dur, care nu se poate pune în locul altuia chiar dacă îl înţelege
si îl ascultă. Este dur si se bazează pe el însusi. Pe un astfel de om
nu este bine să-l scoateţi din balamale deoarece atunci toate
energiile pe care acesta le’are le va îndrepta printr-un singur canal
în.direcţia dumneavoastră si vă va distruge exact asa cum o lentilă
trecând'lum ina prin sine poate să arda o hârtie.'In continuare
enumerăm semne distinctive ale unor calităţi.
^ M a su l foarte mare arată o forţă potenţială mare.
Nasul moale - arată un om moale.
Nasul tare, lemnos - arată un om tare, dur.
Nasul foarte ascutit - arată un om fanatic care insistă permanent
în unul şi aceiaşi punct.
Trebuie să spun că harismele nu sunt nişte talente si nici acea
calitate sau capacitate care poate fi învătafă. Acestea sunt nişte
începuturi dumnezeieşti ascunse în om. Dumnezeu le dă pe acestea,
dar tot El le poate lua înapoi din diverse motive şi în diverse condiţii.
’ Dacă pe corpul omului, sunt prezente în acelaşi timp si pecetfle
diavoleşti si semnele de marcare dumnezeiască, atunci simbolurile
harismei servesc reamintirii despre canalul pierdut, de legătura
directă cu lumea superioară. O astfel de harismă prin anumite
mijloace şi condiţii poate fi readusă la viaţă.
Cu adevărat însemnat de Dumnezeu se consideră numai acel om
care nu are pe corpul lui nici unul din elementele înnăscute - peceti
diavoleşti si are minimum trei simboluri ale harismei. După cum vedem
corpul riostru este capabil de a ne povesti foarte multe lucruri despre noi
înşine. Corpul nostru - reprezintă un fel de paşaport cosmic, iar în acesta
este înscrisă informaţie, de sute de mii de ori mai multă decât ati citit până
acum. La exteriorul corpului cât si în interiorul lui se regăsesc toate cifrele
Universului, dimensiunile, mărimile, etc.
■-.Analizând num eroloaic d iferite cifre ale co rpului om enesc
(înălţime, talie, diametrul capului, lungimea degetelor) se cunoaşte
o mulţime de lucruri interesante despre persoana respectivă. Astfel,
studiihd.numeroJogia, funcţia si corelarea diferitelor cifre si numerele
din corpul omenesc, eu am îrivătat să îndepărtez efectele negative
ale comotiei cereprale doar într-o singura şedinţă, care durează
15-20 de minute. In asa fel, am reuşit nu o singura dată să reîntorc
oameni care în urma c’omotiilor cerebrale ajungeau la delir sau erau
pe punctul de a fi aşezaţi în scaunul cu rotile. Metoda este simplă.
Este nevoie doar de a măsura diametrul capului; a cunoaşte aceste
cifre, a le suprapune si a lucra cu ele pentru a sti ce trebuie de făcut
în fiecare caz în parte'.
CAPITOLUL XV
INTERPRETAREA MATRIŢEI
în capitolul „Matrita psihoenergoinformativă" ati aflat cum se fac
toate calculele necesare pentru a construi o matrita si cum trebuie
să se înscrie corect cifrele primitş în căsuţele mat’ritei. După ce ati
utilizat tehnica necesară de calcul si ati înscris în'ordine corectă
cifrele în căsuţele dedicate lor - matrita este gata şi acum trebuie să
o interpretaţi. Acest lucru este cel mai’greu, deoarece o să vă întâlniţi
cu o mulţime de combinaţii si variante diferite, tot atât de multe câte
si zilele care au trecut pana în prezent începând de la naşterea iui
Hristos. insă dacă o să luaţi în consideraţie anumite principii, pe care
le veţi afla, acest lucru va deveni mult mai simplu.
Priviţi matriţele pe care dumneavoastră vi ie-ati calculat. în primul
rând observaţi că în diferite căsuţe aveţi diferite cantităti de cifre
înscrise, pe când în altele acestea lipsesc.’ Despre căsuţele fără cifre
în interiorutlor, despre semnificaţia si importanta lor vom vorbi puţin
mai târziu. In al doilea rând, trebuie săstiti că matrita se interpretează
numai de ia stânga spre dreapta, de sus în jos iar pe diagonale la
fel, de la stânga spre dreapta şi de sus în jos. Singura excepţie o are
aparent diagonala 3-5-7, dar aceasta se supune doar principiului -
de la stânga spre dreapta. In al treilea rând, trebuie să ştiţi că matrita
psihoenergoinformativă se interpretează si funcţionează la mâi
multe nivele de existentă ale omului; cifrele si cantitatea lor au
însemnătate si valori informaţionale diferite la nivele diferite. Altfel
spus, cifrele âu vaiente diferite în dependentă de scara sau nivelul
la care lucrăm cu ele. Una va însemna cifra 1 fa nivel Cosmic, altceva
la nivelul societăţilor omeneşti, la nivelul individului va avea o altă
însemnătate si cu totul alta lâ nivelul organelor interne. Cifrele sunt
doar nişte simboluri îmbibate cu informaţii, sunt purtătoare de
informaţii, principii; legi, dar acestea au putere diferită si se aplică
diferit lâ nivele diferite. în acest capitol veţi afla numai despre
aplicarea lor la nivelul omului.
Pentru a descifra si a înţelege informaţiile ascunse într-o matrită
psihoenergoinformativă, trebuie mai înainte de toate să cunoaşteţi
informaţiile cuprinse în fiecare căsuţă în parte.
Trebuie să spun că fiecare căsuţa este de fapt un centru deţinător
de anumite funcţii, poate fi văzută drept un computer care are un
program individual de funcţionare si de corelare cu celelalte
căsute-computer. Pe lângă aceasta fiecare computer-căsută are viteze
proprii de funcţionare, unele au viteze mai mici cum este sistemul iui 9,
altele au viteze foarte mari - cum este sistemul lui 1 de exemplu.
Un alt principiu constă în aceea că în cadrul fiecărei căsuţe supt
întemniţaţi un număr mai mare sau mai mic de EU-ri interioare. In
felul acesta matrita poate fi văzută drept o puşcărie compusă din
nouă celule. Acele căsuţe în care cifra lipseşte arată faptul că „EU”-I
de acolo a fost eliberat din detenţie pe durata acestei vieţi, deoarece
în viata anterioară s-a comportat exemplar si a fost amnistiat. Insă
dacă în perioada vieţii actuale va încălca legile naturii, Cosmosului...
poate oricând să nimerească din nou în celuia care u **steaptă. intre ■
celula liberă si amnistiat există chiar o interacţiune în care prima face
tot posibilul de a-f atrage pe „EU"-I eliberat în' interior.
Matrita într-un anumit fel reprezintă temnita în care sunt încuiaţi o
m ulţim e'de „ELT-ri interioare si acestea formează esenţa omului.
Ceea ce se manifestă în exterior pentru ochiul si urechea altora - este
purtătorul de cuvânt - personalitatea. •
! £ : Esenţa omului reprezintă acele calităţi pe care le avem încă de la
naştere.-.
T 'r’Rerspnalitatea reprezintă acele calităţi, trăsături si tendinţe pe
care? le-am dobândit în cursul vieţii prin educaţie, învăţătură,
nfjpralitate, tradiţie, dorinţe şi scopuri, Imaginaţie şi aspiraţii,
iîif Cei mulţi totdeauna întemniţaţi tind să evadeze,’ iar ceilalţi la fel de
> mulţi care formează personalitatea îi tin înconjuraţi pe primii' ca într-o
! carapace şi servesc drept străjeri. De aceea câteodată este atât de greu
; să. discuţi cu câte un om care si-a imaginat, numai el ştie ce despre
sine,,dar de fapt este departe de a fi ceia ce şi-a imaginat.
; . fr-tijreb u ie să mai stiti că fiecare „EU” din’ cadrul unei căsuţe are
aceeaşi viteză de reacţie ca si a fraţilor lui din cadrul aceleiaşi căsuţe,
dar,ărean,schimb dorinţe diferite. Fiecare întemniţat din ca’drul unei
; c e lu le a re dorinţe diferite si tinde din răsputeri să le realizeze,
î Deoarece, în 9 0 % ^ in oameni voinţa este un rezultat al dorinţei,
l însearţm ăcă fieca/e „EU” are nu numai dorinţe diferite, dar si diferita
i forţa deryoinţă, pentru realizarea primelor.
ii 'Câte dorinţe, tot atâtea voinţe. Un „EU” hotărăşte un lucru
oarecare într-un moment oarecare si imediat în momentul următor
ies.e-la>suprafată un alt „EU" care jaune în aplicare hotărârea, se
• opupe, sau o anulează. De aceea oamenii încep cele mai diverse
lucruri; şi nu le duc aproape niciodată la bun sfârşit, promit si nu se
tftu.de cuvânt, jură si apoi a doua zi încalcă jurământul. Omul este
format din mai multe „EU”-ri si de aceea un „EU” promite iar un ait
„EUtrhici nu a auzit de promisiunea făcută si deci nu poartă nici o
răspundere pentru promisiunea făcută de primul „EU”.
aAsa ajungem.la ideea că omul nu este integru si atunci când te
j adresezi unui om oarecare trebuie probabil să specifici cu care din
; - „EU’j-uri vrei să discuţi. Tocmai din acest motiv noi ne adresăm altora
■ cix Dumneavoastră, adică ne adresăm la mai mulţi deodată. Insă ar
! fi potrivit să ne adresăm cuiva concret din mulţimea de „EU”-uri. de
I exempJuwvreau să discut cu „EU"-I tău spiritual, de restul nu am
nevoie, sau, aş dori să vorbesc cu „EU”-ul tău intelectual, emoţional
sHnstinctiv, a du -ite rog la vorbitor, sau la bară, independentă de ce
doreşti să obţii şi ia ce nivel să se petreacă discuţia.
. -Singurul d m ’la ca re to ti „EU" se cunoşteau între ei si mai târziu
I s-au transformat într-un singur „EU", apoi si mai târziu' a reuşit să
evadeze din închisoare a fost Hristos. De fapt El nu a fost unicul, au
maLfosîfSi alţi Fii ai Domnului pe care îi întâlnim si în alte religii. Din
; acest^mo’tiv noi îl numim sau ne adresăm către l$US H R IS ÎO S cu
TU”. Acelaşi lucru ÎI facem si la adresa lui Dumnezeu în rugăciunile
noastre, deoarece aceştia sunt integri, au un singur „EU” si ae aceea
sunt puternici.
Omul o b il ,it nu este integru si se frânge în interiorul lui sub
presiunea d ive rşilo r „EU"-uri care nici nu se cunosc între ei.
Fiecare din aceştia form ează diferite linii de cauze si efecte, iar
atunci când două, trei sau mai multe linii ale cauzelor si efectelor
se intersectează, omul ajunge Ia dispersare, stă la răscruce de
drum uri şi nu ştie pe care să pornească. In tim pul aşteptării luării
unei decizii m’ai ferme care nu îi va aparţine fiin ţe i’ om eneşti, ]n
interiorul lui se dă o adevărată lupta între mai mulţi „EU". In
concluzie care din aceasta va învinge, acea acţiun e ’ o va face
om ul chiar dacă mai târziu când ia suprafaţă va teşi un alt „E U ” ,
va regreta crezând că era mai bine dacă proceda altfel. Omul îşi
im aginează că el poate proceda asa cum îsi doreşte că este liber
în acţiunile, emoţiile si gândurile lui nebă'nuind că de fapt este
total supus influentelor mai m ultor „EU"-uri. Aceste influente sunt
interioare, dar p e ’ lângă acestea mai sunt încă o mulţime de
factori si influente exterioare cum ar fi cele sociale, naturale,
Cosm ice, planetare...
M atrita psihoinform ativă ne ajută să cunoaştem mai bine
fiecare fiinţă în parte mult mai uşor şi mai rapid decât face
a cşastă psihologie contem porană.’
;v. înţelegând corect aceste principii cât si altele care vor urma pe
parcurs va fi destul de uşor să vă descoperiţi pe sine cât si pe alţii
asa cum sunteti fără a vă imagina prea multe lucruri inutile, b’a
chiar poate dăunătoare, malefice. Cunoscându-vă calităţile si
proprietăţile propriilor matrite vă va fi mult mai uşor să vă da’ti
seam a de locurile puternice si slabe ale flintei dum neavoastră veţi
face cunoştinţă cu rnultim ea’de „EU”-uri pe’ care îi aveţi cu scopul
de a-i organiză într-un singur „EU” sau cei mult trei, patru si poate
chimir de a evada.
in acest capitol cât si în următoarele voi descrie fiecare căsuţă
privindu-le din cele mai diverse unghiuri si nivele. Cititorul, fiecare
in parte îsi va lua din mulţimea de informaţii în mod cert doar aceea
care îi este convenabilă sau îi place mai mult unui anumit „E U ” al
lui. Un oarecare cititor poate studia lucrarea fără a-si da seam a cu
ajutorul „EU’’“Ului intelectual si acesta să fie mulţumit, în schim b
„EU"-ul instinctiv poate să nu’fie satisfăcut s.a.m.’d. De aceea eu
recomand ca fiecare carte să fie studiată de mai multe ori pentru
a da posibilitatea ia cât mai mulţi r EU" de a o cunoaşte. Altfel spus
trebuie orice carte să o aducâti în puşcărie trecând prin toate
riscurile si în afară de aceasta ia anumite intervale de timp să aveţi
grijă de â o plasa dintr-o celulă în alta, pentru ca si alţi deţinuţi să
o cunoască. Există o cale mai simplă şi mai rapida; trebuie să cititi
cartea cu voce tare în asa fel încât să vă faceţi auzit de întemniţaţii
a două-trei celule deodată. Mai târziu treceti lângă,aite două-’trei
celule st mai cititi-o odată să vă audă st ceilalţi. In asa fel veţi
cunoaşte mult mai bine si veţi stăpâni informaţia nu numai din
aceasta carte, dar si din oricare alta care vă interesează sau de
către care sunteţi atraşi prin centrul magnetic al dum neavoastră.
A şadar să trecem lâ a descifra fiecare căsuţă în parte, pentru
I
,1 a vedea de cine este ocupată şi din ce este compusa, care îi sunt
funcţiile la cele mai diferite nivele.
Căsuţa lui 1 reprezintă izvorul acţiunilor irL pendente sau
individualitatea. In acelaşi timp căsuţa lui 1 ne vorbeşte
j— J d e s p re încărcătura energetică primită de la natură, sistemul
psinic'al omului, energiile psihice, caracterul, Ego-ul si este foarte
mult legat de activitatea si procesele care se petrec îh Soare. Mai
mult decât atât, acest sistem se alimentează cu energiile Soarelui.
După naşterea lui Hristos, această cifră este prezentă în absolut
toate matriţele si va mai fi prezentă până în anul 2000, după care se
vorinaste oameni în matriţele cărora cifra 1 va lipsi, dar aceasta nu
va însem na că acei oameni vor fi lipsiţi de energiile psihice sau de
caracter si individualitate.
^CPrivitde la un alt nivel, sistemul lui 1 este prima celulă a puşcăriei
e$e'nţ'ei‘omului în care este închis un „EU” doi sau mai m ulti/A cest
lucru’î! aflaţi din numărul de cifre înscrise în căsuţa lui 1 obţinute în
urma calculului efectuat corect.
'-/A celaşi sistem privit de la un alt nivel, reprezintă centrul instinctiv
al omului. Centrul instinctiv este legat de întreaga activitate a
sistemului vegetativ si de activitatea senzorială obişnuită (vederea,
auzbl/ mirosul, sensibilitatea tactilă, termică...).
\ Activitatea vegetativă se ocupă de digestia hranei, activitatea
cardiacă, respiraţie si altele de acest gen - toate sunt funcţii
yegetative. Acest centru reprezintă natura inferioară, funcţiile fizice.
Im interiorul centrului respectiv se încadrează toate funcţiile
instinctive, adică toate acelea cu care ne-am născut fără* a le învăţa
în mod special, cum ar fi scrisul sau mâncatul cu lingura. In interiorul
acestuia totul se petrece spontan, deoarece este condus de cifra 1
- cifra impulsului atât primar cât şi de celelalte feluri.
^ P e n t r u a înţelege si mai bine vom vorbi iarăşi în analogii si
comparaţii. !mâginati-vă*că în această celulă-căsută este închis un
„EU idoi sau mai mulţi. Insă aici nu se trimit orişicine ci numai acei
oameni impulsivi, orgolioşi, fără prea multă minte. Aceştia trăiesc
num ai bazându-se pe instinct, au dorinţe instinctive, scopuri,
gâijduri.V. mai pe scurt - un fe) de descreieraţi.
în matrita fiecărui om astfel de deţinuţi pot fi 1,2, 3 ,4 , sau si mai
mulţi. Acest număr depinde de câţi astfel de infractori a avut fiinţa în
vietfle anterioare.
‘ tJacă într-o viată anterioară fiinţa a comis mai multe greşeli de
acest gen acum va avea în aceasfă celulă un număr mai măre de
deţinuţi unde fiecare îsi va exprima propriile dorinţe si scopuri si de
aceea’fiintei îi va fi cu mult mai greu de a-i stăpânişi de a-i organiza
în.câţi mâi putini „EU” posibil. Când aceştia s e ’iau la bătaie în
interiorul celulei, omul devine foarte agitat, impulsiv si poate comite
O mulţime de greşeli. Dorind să-i supună pe cei din interior, omul va
dori să-i supună şi pe cei din exterior, adică pe oamenii din jurul lui.
Fiind agresiv cu cei din interior, va fi agresiv şi cu cei din jur.
Sistemul lui 1 are o viteză nespus de mare si de. aceea aici
lucrurile decurg mult mai rapid decât să zicem în centrul intelectual
- Ş. Din acest motiv noi nu reuşim să analizăm funcţiile instinctive.
De exem plu:dacă vom dori să analizăm fiecare mişcare a condusului
bicicletei, neapărat vom cădea, deoarece mintea nu tine pasul cu
mişcările (daca ele nu sunt înfăptuite foarte lent), care sunt controlate
de alţi centri ..«uit mai rapizi. Apropo, condusul bicicletei nu este o
funcţie a sistemului instinctiv -1 ci mai degrabă aparţine sistemul lui
3 şi 4, dar despre ele vom vorbi ceva mai târziu.
Să trecem acum la analiza acestui sistem în dependenţă de
numărul de cifre încadrate în interiorul lui.
1
„DÂ-MLO PACE CĂ-ŢI DAU ZECE”.
Dacă în căsuţa lui 1 este prezentă doar o singură cifră, aceasta ne
arată un om cu un sistem psihic format dintr-un singur canal si de aceea
are tendinţa în primul rând de a absorbi în interior diverse energii care
pot să-i satisfacă propriul lui Egou. Imaginati-vă un om care sta singur
intr-o celulă. Acesta-este nespus de plictisit şi doreşte să mai comunice
cu câte cineva, dar pentru aceasta nu vrea sa iasă în libertate ci
dimpotrivă consideră că toată lumea este datoare să îl viziteze, să
discute cu el, să îl jelească, alinte... in afară de aceasta chiar dacă îl
vizitezi nu poţi sta prea mult cu el deoarece acesta este foarte plictisitor,
mai tot timpul se plânge, se consideră pe sine învins, ratat, îti absoarbe
rapid energiile pe care i le poţi oferi si simţi nevoia ae a pleca cât mai
repede. Cu aproximaţie aşa se manifestă un astfel de sistem.
Vorbind despre calităţile unui om cu o astfel de caracteristică a
matriţei trebuie spus că acesta este un egoist foarte fin, într-atât de fin
încât’ la o primă analiză sau contact cu el nu ai observa aceasta
niciodată. La prima vedere poate să pară cu totul altul si nimeni
niciodată nu va avea impresia si nici motive sa creadă că el poate fi un
egoist. Egoismul acestuia se manifestă foarte subtil chiar pentru sine.
Din acest motiv, chiar persoana în cauză nu va fi de acord niciodată cu
o asemenea caracterizare, dar nici oamenii care îl cunosc, deoarece
egoismul acestuia se manifestă foarte fin şi într-o formă ascunsă.
Aceştia se tem foarte mult de viitor,’ dar nici în prezent nu se
descurcă prea bine, deoarece au un sistem psihic foarte slab care
nu îsi doreşte confruntări psihice între el si alţii, sub nici o formă
„Dă-'mi o pace.că-ţi dau zece”. In schimb mulţi dintre aceştia
dobândesc succese’ destul de mari în cercetarea trecutului (istorie,
săpături arheologice si în general toate profesiile mai blânde unde
nu ai prea mulţi şefi, ei preferă în general să nu aibă şefi dacă asa
ceva este posibil).
Deoarece la un asemenea om întemniţatul stă singur într-o celulă,
neavând nici o ocupaţie ascultă tot timpul ce se mai aude pe afară.
Simte foarte bine când se apropie vreun scandal oarecare, vreo
ceartă într-un cerc de oameni în care se află si el si deja din timp
tinde să părăsească locui cu pricina. Acesta nu' iubeşte deloc
momentele acute ale vieţii.
Dacă întemniţatul stă închis de unul singur, nu prea are experienţă
de comunicare şi corelare psihică cu alţii. Din acest motiv omul
purtător al unei astfel de matrite deseori, în anumite momente
specifice, se comportă ca un copil nevinovat şi curat ca lacrima.
Pfindcă stă deja de mult timp de unul singur’în celulă, nu a povestit
nimănui pentru ce a ajuns acolo, se complace în această situaţie si
de aici omul nu este prea deschis spre colaborări, nu permite să
pătrunzi în lumea lui interioară şi doreşte să reuşească totul de unul
singur. Acesta acceptă ajutorul altuia dacă îi ei>^ oferit fără prea
multe'scopuri si cerinţe. Dar de cele mai multe ori trebuie să u itică
l-ai ajutat, deoarece vă uita si el înaintea ta. Câteodată când aceştia
întâlnesc pe cineva cu aceleaşi calităţi ale matriţei în această căsuţă
- tind de a se da mari şi tari înaintea lor. Ce-i drept de cele mai multe
ori se fac de râs chiar’ si înaintea acestora. Oricât de masivi ar fi ei,
prin esenţa lor nu pot nicidecum inspira frică sau teamă. Dacă
reusesc sa facă acest lucru, atunci on o fac prin intermediul altor
sisteme, ori prin intermediul personalităţii foarte puternice pe care
si-au dezvoltat-o, dar în acelaşi timp, prin esenţa lor ei sunt cu totul
a lţii’r mult mai moi, dornici de a fi îngrijiţi, afinaţi, ocrotiţi, câteodată
cHiarfricosi deoarece au o frică înnăscută de a hu-si traumatiza prea
muit'Sistemui psihic.
;V Dacă vom studia omul numai din poziţia acestei căsute-sistem,
atunci putem spune că acesta nu poate rezista prea mult diverselor
presiuni psihice. Unii pot rezista foarte bine la cele mai diverse
influenţe asupra corpului (torturi, dureri, lovituri...) dar cedează foarte
repede înaintea presiunilor psihice. Aceştia sunt oamenii care
nicidecum nu pot spune cuvântul - NU! Daca este rugat insistent să
facă un anumit lucru, să cedeze, să cadă de acord... si această
insistentă a dumneavoastră persistă mai mult de 90 de secunde fără
întrerupere, adică, nu îi daţi voie să spună nimic timp de 90 secunde
ci doar să fie^aîent ia insistentele dumneavoastră - atunci acesta
obligatoriu va'ceda, va cade de acord, se va hotărî, dar niciodată nu
va uita să pună o oarecare condiţie, oricât de mică. Condiţia îi este
necesară lui pentru a se rrtptiva mai târziu, în caz că aceasta a fost
încălcată câtuşi de puţin. In-afară de aceasta condiţia îi mai este
necesară pentru a-şi satisface propriul Ego. Aceştia pot fi uşor
corupţi, atat ia propriu cât şi ia figurat, pentru că aşa sunt ei prin
esenţă şi natura lor. Pentru a nu părea corupt, ef se implica în
desfăşurarea acţiunilor, dar deja va urmări cu siguranţă un scop
propriu care poate fi contrar cu restuljgrupului. Totdeauna are grija
să-şi acopere spatele pentru a se apara in momentele mai dificile,
mai1ales când ştie că lucrul sau acţiunea nu este tocmai curată. Sa
m u se; supere acele persoane a căror matrită este alcătuită astfel,
deoarece această calitate poate fi una foarte bună în anumite situaţii
şi pe care ar dori-o şi alţii.
" Majoritatea acestor oameni au tendinţa de a se îmbolnăvi de
diverse boli cu caracter psihosomatic şi de aici în mod inconştient
tind să-şi protejeze sistemul psihic, adică se feresc de diversele
situaţii psihic încordate: scandaluri, certuri, riscuri, confruntări si
posturi cu responsabilitate crescută.
Puteţi găsi un limbaj comun cu aceştia, dacă le oferiţi doza
necesară de complimente, admiraţie, respect, de care ei au patologic
nevoie şi dacă în acelaşi timp nu tindeti de a-i pune în poziţia de
subaltern si discutaţi de ia egal la egal. Dar totuşi este mai bine dacă
o să'-i oferiţi posibilitatea de a pare puţin mai mări si importanţi decât
dumneavoastră - aşa veţi rezolva mult mai repede’toate problemele.
In afară de această, dată viitoare el vă va aştepta cu bucurie să vă
ajute cu ce poate, dar si să-si primească următoarea doză de
complimente şi admiraţie din partea dumneavoastră, care va trebui
să fie la fe» de plăcute ca si data trecută, altfel va simţi că ceva nu-i
în ordine.
Ei evită orice formă de autoritarism cu toate că în realitate ei tind
foarte des să fie autoritari. Ultima afirmaţie nu este valabilă pentru
toti oamenii, deoarece poate fi foarte mult modificată de calităţile
restului căsuţelor. De aceea nu vă grăbiţi să trageti concluzii si poate
să vă arătati’cu degetul.- In general niciodată nu'stii cu cine’ai de a
face, deoarece fiinţa poate să se găsească în oricare din aceste 9
căsuţe, atunci când discuţi cu el si chiar numai în qadrul unei singure
căsuţe acesta poate fi ba’ unul bă altul. Câteodată te poţi afla lângă
un om timp de săptămâni întregi si cu toate acestea să nu-l cunoşti
prin metode 'obişnuite, deoarece el poate să se găsească timp
îndelungat întrjo căsuţă sau alta si să facă pe intelectualul timp de
câteva săptămâni, chiar ani, astfel nu poţi afla si alte laturi ale lui.
Studiul numerologic însă permite cunoaşterea rapidă a tuturor
calităţilor omului, fără a supune persoana interesată diverselor teste
psihologice. Numerologic se pot afla mult mai multe informaţii decât
v o rji descrise în această lucrare.
în general vorbind oamenii cu un singur 1 pot fi asemănaţi cu un
burete care absoarbe totul spre el, au un psinic slab şi de aceea li
se re c o m a n d ă e v ita re a m o m e n te lo r d ific ile ; n e c e s ită un
comportament fin si blând vizavi de psihicul si Egoul lor.
11
„CUM VOI CU MINE, AŞA Şi EU CU VOI”
Aceştia sunt nişte oameni cu un sistem psihic format deja din
două canale. Ei tind ca si primii să acumuleze energii psihice, dar
pot în aceiaşi timp si să ofere altora. La ei egoismul este exprimat
intr-o măsură mai mică, dar si mai pe observate în acelaşi timp.
De fapt, aceştia ştiu că sunt puţin egoişti şi nu se supără dacă le
spui aceasta’, ba chiar dimpotrivă - confirma. La nivel psihic aceşti
oameni se manifestă după o regulă simplă „cum voi cu mine, asa
si eu cu voi”, „ce îmi daţi voi miet aceea vă dau si eu vouă”. Aces’ta
este principiul lor. Daca doriţi sa vă aflaţi în relaţii de prietenie cu
a c e ş tia , a tu n c i tre b u ie să s titi că ’ce v o r’ p rim i ei de Ia
dum neavoastră tot aceea vă v’o r’ da înapoi, în aceeaşi măsură
chiar dacă prin alte forme si mijloace. Când se ceartă cu cineva,
îsi schimbă nu numai părerea dar si partenerul în generai. Ca
manifestare a energiilor psihice, poate fi când prea Liniştit, când
prea im pulsiv si agresiv. Caracterul lor, egoul, forţele psihice sunt
foarte mult marcate de simbolistica lui 2 şi de aceea un astfel de
om se manifestă dublu în diferite situaţii, că şi cum ar avea o dublă
personalitate.
In general toti oam enii au multiple personalităţi; unele se
m anifestă în exterior, altele rămân ascunse în interior şi nu pot fi
observate prin metode obişnuite. De multe ori unii oameni au
personalităţi diferite care la fel nu se cunosc între ele.
Niciodată nu poţi să ştii la ce se gândeşte un asemenea om cu
1.1 deoarece în inferiorul lui în celula lui 1 acesta are 2 deţinuţi.
Unul din aceştia poate fi de acord cu o anumită hotărâre, p e ’cârid
celălalt - nu. Aceştia doi tot timpul se ceartă între ei si nicidecum
nuj>ot ajunge la o hotărâre. De aici un astfel de totdeauna se
a fla la îndoială, nestiind ce să facă. Această stare îi aduce pe ei la
disperare. Din acest motiv ei nu preferă discuţiile care conţin cele
mai?diverse aluzii neclare ci preferă să li se spună totul clar în fată
pentru a ştii exactce au de întreprins. Nu le suntpe placul lorvorbele
cughicitori.
-Este foarte interesant să analizezi aceşti oameni mai ales
atunci când trebuie să ia o decizie sau când fac cumpărături, de
exem plu. O parte din ei spune DA pe când cealaltă spune la fel
de ferm - NU. Până când aceşti doi deţinuţi se ceartă, el aşteaptă
ori vocea altui detinut din oarecare altă celuîă, ori aşteaptă sfatul si
impulsul de la o a!făj>ersoană. Este foarte interesant să observi acele
momente de nehotărâre pentru a-ti da seama ce se întâmplă de fapt
si cu adevărat în interiorul lui. Câteodată aceştia sunt foarte încrezuţi
în sine si altă dată în aceleaşi condiţii exprimă o neîncredere si
nehotărâre aproape totală.
i*.: Psihicul lor nu este încă suficient de puternic si de aceea în
funcţie de situaţie pot fi viteji, îndrăzneţi si duri, iar atunci când
situaţia este puţin mai com plicată devin brusc calmi si iaşi.
Totdeauna însă vor tine să motiveze în folosul lor. Foarte des
aceştia privesc si au idei si unghiuri de vedere total diferite la
interval doar.dp 6 zi. Cu acei oameni care au un singur de 1 este
mult mai simplu si mai uşor, ştii cum sunt, îti place sau nu - asta
este, te deprihzi cu dânşii si ştii la ce să te âstepti, cât de mult te
poţi baza si în ce direcţie'. Cu oamenii ce au doi de’ 1 însă este mult
mâi com plicat. Niciodată nu poţi ştii ce se întâmplă în mintea lor,
nu prea te poţi baza pe dânşii, 'deoarece astăzi este unul, mâine
este altul câteodată total diferit. Astăzi spune că ceea ce vrea să
facă sau face deia - este bine, mâine va spune despre aceleaşi
lucruri că sunt rele. Nu prea au principii proprii, sunt foarte mult
influenţaţi de către alţii si în bine si în rău în dependentă de calităţile
din restul căsuţelor. T
1 * M ultora dintre aceştia le este caracteristică linguşeala si
slugărnicia, dar num ai’ în momente speciale când doresc să-si
atingă anumite scopuri.
Atât aceştia cât si primii despre care am vorbit, pot foarte uşor
în anumite situaţii sa trădeze interesul multora, pentru a-si salva
propria piele. E i’ ştiu că nu au ce căuta cu argum entele înaintea
celor care au bastonul de cauciuc în mână si în astfel de situaţii
se retrag, pe când oamenii cu patru sau cinci de 1 vor aduce
îm potriva bastonului, un baston mai mare. Acestora dacă ceva nu
le reuşeşte, aduc imediat un ciocan mai mare.
Cineva ar spune că până în prezent am vorbit doar despre
calităţile negative ale acestora doi. Intr-adevăr, despre calităţile
b u n e ’ale acestora se pot spune foarte multe, dar oeoarece ele
sunt sau trebuie să fie fireşti nu am vorbit prea mult despre ele.
Vedeţi dum neavoastră, atunci când omul face o faptă buna sau îsi
exteriorizează cele mai bune calităţi ale sale aproape nimeni nu
le observă, deoarece sunt fireşti, omeneşti, iar atunci când faci o
faptă urâta imediat se aruncă'în ochii tuturor -deoarece nu este
firesc, o m w d s c ş i nu place nimănui. De cele mai multe ori acestea
nu plac nici celui care le-a săvârşit.
lată o calitate foarte bună. Când un astfel de om ajunge să fie
conducător devine unul foarte bun mai ales pe post de director
adjunct. Desigur aici este vorba numai de acele cazuri când omul
a ajuns la postul respectiv prin esenţa lui nu prin personalitate. Nu
este aoelasi lucru. Vedeţi dumneavoastră - unii oameni aiung
bogaţi, vestiţi prin esenţă lor, alţii prin personalitate. E mai bine
d a că 'se ajunge prin esenţă, personalitatea nu reflectă calităţile
adevărate ale fiinţei, uşor se pierde si poate fi modificată pierzând
odată cu această tot ce a obtinut.
111
„CINE TE MÂNGÂIE CU BLÂNDEŢE, E ÎN STARE SÂ TE
Şl OMOARE”
Izvorul acţiunilor independente la aceştia este format deja din trei
canale. In loc de trei de 1 în această căsuţă puteti desena un triunghi
şi acesta vă va descrie cu lux de amănunte’caracteristicele acestui om.
Dacă vorbim despre centrul instinctiv al acestora trebuie să
spunem că ei au nişte instincte mult mai echilibrate. Activitatea
senzorială obişnuită ’a acestora nu se modifică foarte mult sub
influenta emoţiilor, imaginaţiei si a altor factori exteriori, cum se
întâmplă la primii doi care pot chiar să orbească sub anumite presiuni
psihice, sau să-si piardă parţial sau total auzul si altele. Aceştia sunt
Toarte sensibili lâ diverse influente psihice si pot într-un anumit fel
să-şi stăpânească instinctele şi chiar să conducă în aceeaşi măsură
cu ele. Activitatea sistemului lui 1 nu este conştientă si nici hu trebuie
să devină, aici vorbim despre funcţia vegetativă, instinctivă. Ea se
p e tre ce în mod co nştie n t, in d ifere n t de a ctivita te a noa stră
intelectuală, dar în acelaşi timp noi trebuie să fim conştienţi si să
controlăm senzaţiile noastre.
Aceştia din urmă reusesc să-si controleze mai mult sau mai puţin
senzaţiile, nu numai p e'cele normale, dar si pe cele paranormale
într-o anumită măsura pentru fiecare în parte. Oamenii cu trei de 1
totdeauna ştiu si simt clar ce se petrece in sufletul altuia. Pe aceştia
este foarte greu să-i păcăleşti prin intermediul cuvintelor. Ei nu cred
în cuvinte si nu le atribuie nici o importantă, in timp ce te ascultă si
nu dau prea mare atentie cuvintelor simt aproape perfect ce se
întâmplă în interiorul tău când rosteşti cuvintele respective. Să nu
credeţi niciodată că ati reuşit să-i păcăliţi, sau să-i purtati în jurul
degetului. Chiar dacă fa sfârsit va spune j da, asta nu înseamnă că
ati reuşit să-i păcăliţi. Ei pur si simplu din incomoditate preferă să nu
scoată’ adevărul despre dumneavoastră la suprafaţă, aar trebuie să
ştiţi că deja şi-au schimbat atitudinea fată de acel care a încercat să
fl mintă. Chiar dacă ştiu că ati încercat’ să-i duceţi de nas nu sunt
răzbunători, iartă totul cu uşurinţă, în afara unor lucruri, principii, pe
care nu va întârzia să vi le spună. Acestea sunt pentru fiecare individ
diferite. Unul nu iartă dacă este păcălit cu bani, altul nu iartă minciuna
prietenelor, etc.
Cu aceşti oameni găsesti totdeauna uşor un limbaj comun. Sunt
deschişi, câteodată prea deschişi pentru colaborare. Le face plăcere
să ajute pe alţii, cel mai mult preţuiesc sinceritatea si urăsc falsul si
minciuna. Sunt toleranţi cât tim p’nu sunt călcaţi pe coadă sau nu 'li
se presară, sare pe rană. Daca reuşiţi să-i scoateţi din balamale,
atunci feriti-vă cât mai departe de furia lor.
Sunt nişte oameni liniştiţi si echilibraţi din punct de vedere psihic. Ei
au trei deţinuţi în celula respectivă, doi permanent se dondănesc, iar al
treilea îi împacă pe primii doi. întotdeauna doi din aceştia sunt pro si
unul contra sau invers, de aceea aceştia sunt mult mai hotărât! fn
vederea luării deciziilor importante. Nu st'auprea mult pe gânduri si ştiu
foarte bine ce au de făcut. Desigur aici cat şi în continuare vorbesc
numai despre oamenii normali, tară diferite deficienţe de la naştere.
Acestora nu le face plăcere atunci când din întâmplare jignesc
într-un fel sau altul pe cineva, fie acesta chiar si un necunoscut,
trecător. Dar nici nu le place când alţii fac acest’lucru. Deseori se
aşează între ciocan si nicovală pentru a împăca părţile beligerante.
Apolo unde există o atmosferă psihic încordată nu este locuTcel mai
potrivit pentru ei si de aceea fără a jigni pe cineva, foarte diplomatic
si fără muite explicaţii si motivaţii se vor retrage însă într-o companie
unde-starea si atmosfera psihică este plăcută, aici se vor simţi în
apele lor si foarte repede vor deveni centrul atenţiei. Tendinţa lor cea
mal accentuată este de a nu supăra pe nimeni nicicând, in viata de
z rc u zi aceasta;este o calitate in unele situaţii - pozitivă si în altele
nOtocmai. A doua calitate accentuată este ca aceştia în timpul unei
discuţii totdeauna au o legătură inversă cu lumea interioară
emoţională a interlocutorului for.
■’iS unt cei mai buni sfătuitori si foarte multă lume tinde să-si
împărtăşească cu aceştia gândurile, ideile si problemele lor. Ei au
darul de a asculta nu numai cu urechea fizica, dar si cu cea spirituală
sau psihică. în preajma lor toată lumea se simte confortabil,
deoarece ei nu tind de a se da mai mari şi mai importanţi decât restul.
Nu Ie place să fie în poziţia de supus, subaltern deoarece sunt
nonconformisti, originali si independenţi. Atunci când totuşi nu au
încotro, ştiu foarte bine sâ-şi aleapă şeful. Superiorul trebuie să fie
cu adevărat mai bun în toate. Daca asâ ceva nu se întâmplă, imediat
îsi pierd tot respectul fată de sef. Mai departe el va lucra pentru sef,
d a r:deja cu totul alt elan şi dăruire.
Fiţi atenti; aceştia explodează foarte greu, nu fiecare poate să-i
scoafă din 'balamale, dar totuşi dacă explodează atunci devin un
adevărat uragan, tornadă, bombă de mare capacitate capabilă să
distrugă nu numai pe agresor, dar si pe oricine iese în cale pentru a-1
o p ri/S -a observat că cele mai odioase crime în mare majoritate au
fost comise de aceşti oameni si anume în aceste stări. în starea de
furie profundă a acestora li se declanşează chiar forte fizice si psihice
nebănuite nici de către ei. Sunt capabili de foarte multe dacă încerci
să-ţi baţi joc de ei într-un mod nepermis. Aceştia pot mai bine ca
oricine să mângâie foarte fin şi delicat, dar pot face si lucruri cumplite
daca îi călcaţi pe coadă. Despre ei se spune în zicafa populară „Cine
te mângâie cu iubire acela e capabil sa te şi omoare .
Ca regulă ei sunt foarte paşnici si oferă această stare si altora In
mod inconştient. Au de ia natură o deosebită forţă de a linişti si a
calma si în preajma lor parcă toate problemele dispar. Aceştia nu dau
mare impouanţă trecutului şi prezentului, trăiesc mai mult în viitorul
optimist.
Am spus că aceştia au trei canale informative la nivelul lor psihic.
Cum funcţionează aceştia? Imaginati-vă cum pe un canal acesta
primeşte energii si le prelucrează în'interiorul lui. Pe un alt canal,
informaţiile deja prelucrate se îndreaptă în exterior, în cazul nostru
spre interlocutor. Apoi pe al treilea canal energiile interlocutorului se
îndreaptă iarăşi spre el, aducând cu ele noi informaţii despre cele ce
se întâmplă îh interiorul partenerului. Astfel aceştia au tot timpul
legătură inversă cu partenerul, ştiu cum reacţionează cele mai
diverse cuvinte ale lui în interiorul acestuia si daca au simtit că ceva
nu este bine, reuşesc să anticipeze acest lucru cu mult înainte ca
dumneavoastră sâ o daţi pe fata. Imediat vor aborda altă tehnică, ori
vor veni cu explicaţii suplimentare, pentru a nu vă supăra si în acelaşi
timp să se facă înţeles. Dacă va considera că nici una nici alta nu
este bine, atunci imediat va schimba tema sau orientarea discuţiei.
Trebuie să stiti că aceste hotărâri nu le iau din punct de vedere
intelectual, deoarece viteza de reacţie a sistemului intelectual este
cu mult mai mică decât a sistemului’ lui 1. Hotărârile se iau cu mult
înainte ca mintea să înţeleagă ce s-a petrecut de fapt. Senzaţia este
aceea care ordonează’schimbarea în aceste momente, iar vifeza de
reacţie a acestora este cu mult mai mare. Intelectul nu poate ţine
pasul cu ele. De aici oamenii cu 111 se bazează foarte mult’ pe
senzaţiile lor interioare si chiar atunci când nu vă pot demonstra prin
cuvinte sau logică că un anumit lucru este bun sau rău, totuşi ştiu
aceasta exact.
Nu uitati: într-o conversaţie, mingea tot timpul se află la ei.
1111
„DACA SE TEME DE MINE, MÂ STIMEAZĂ"
1111 - astfel de oameni se întâlnesc puţin mai rar si despre ei se
poate spune deja că au o anumită forţă psihica. Aceştia pot
inconştient să influenţeze alţi oameni prin felul lor de a fi si privesc cu
deosebită plăcere atunci’ când reusesc aceasta. Au un caracter
puternic, marcat de o voinţă puternică. Aceştia ştiu si sunt de acord
că oamenii trebuie să aibă frica de Dumnezeu, dar în acelaşi timp sunt
de părerea că până a avea frică de Dumnezeu oamenii'trebuie să
aiba frică de ei. Deviza lor este: „Dacă se teme de mine înseamnă că
mă stimează”. Au darul si forţa psihică necesară pentru a se pune în
rolul unui şarpe care se uită cu o privire hipnotică în direcţia broscuţei,
si are o plăcere deosebită atunci când aceasta rămâne hipnotizată şi
într-un fel tremură de frică înaintea personalităţii lui. Ei tind să se
exprime în cele mai diverse feluri, să fie admiraţi si recunoscuţi, să se
tina cont de ei. Cea mai mare lovitură pentru aceştia este să le spună
cineva că sunt nişte nimicuri. Intr-un mod nu prea evident aceştia tind
să devină lideri, să conducă pe alţii în asa fel încât toate lucrurile să
se întâmple anume asa cum îsi doresc aceştia. De foarte multe ori
aceştia sunt foarte ambiţioşi, au capacitatea de a da un ordin care
mai 'târziu ei înşişi descoperă că este greşit, dar deoarece ordinul a
fost dat de către el atunci trebuie ca acesta să fie executat chiar dacă
rezultatul va fi negativ. Aceştia nu acceptă să dea înapoi sau să-şi
recunoască propriile greşeli. Cuvântul lor trebuie rie lege si trebuie
să fie executat întocmai.' Dacă cineva i se opune unui astfel de om
tntr-un mod nu tocmai diplomatic va avea posibilitatea să simtă pe
pielea- lui toată forţa psihică a acestuia exprimată prin furie si
răzbunare. Aceştia devin tirani foarte uşor, despoti si dictatori. Dacă
nu au posibilitate de a-si m anifestă aceste calităţi în lumea
înconjurătoare atunci o vor face în propria lui familie. Copilul va trebui
să capete o anumită meserie, să intre la o anumită facultate, să facă
anumite acţiuni, fiindcă aşa doreşte acesta si asa crede el că va fi
binejDentru’copil si îl interesează mai puţin părerile si ideile acestuia.
Daca copilul, soţia si alţii sunt de acord'cu ordinele acestuia atunci
foarte uşor deviî cel puţin prieten pentru el, dacă nu, imediat vei fi
văzut cel mai mare duşman al acestuia.
■Pentru aceştia este'foarte important să ştie tot ce se petrece în
jurul lor, să ţină totul sub control si toate lucrurile să se petreacă
conform donntelor si concepţiilor acestora. Foarte des au idei fixe
despre anumite lucruri si tin la acestea până la moarte. Cercul lui de
prieteni este compus numai din oameni care gândesc la fel deoarece
nu poate suporta pe cei care gândesc diferit, sau din oameni pe care
acesta îi poate subordona si conduce, chiar si la prosti. Astfel de om
este. puternic, volitiv, iar influenta lui este îndreptată preponderent
asupra lumii exterioare, asupra oamenilor din jur.
:-.;Dacă aceştia tind să facă un oarecare lucru atunci vor să îl facă
cel mai bine orî să nu îl facă în general, cu toate că de cele mai multe
ori binele se transformă într-un rău. Pentru a atinge un anumit scop,
în vederea exprimării propriei personalităţi, câteodată pot fi duri cu
alţii, mai ales atunci cana cineva le stă în cale. Totdeauna au ceva
în'ei la nivel de psihic şi caracter care îi diferenţiază foarte mult de
ceilalţi. Mulţi oameni cu un singur 1 se simt în'preajm a lor cumva
inferiori. Dacă la un interogatoriu a cel care interoghează va avea
patru de 1, iar acel care este interogat va avea un singur 1 atunci
acesta din urmă practic va fi incapabil de a rezista presiunilor psihice
din partea primului, va ceda si va spune totul. Dacă lucrurile nu se
vor întâmpla aşa atunci acel cu patru de 1 poate chiar să-l aducă pe
cel cu un singur 1 la distorsionări psihice si chiar la nebunie.
Independent de restul cifrelor înscrise în matrita putem avea oameni
cu un sistem psihic format din 4 de 1, dar care să fie cu totul alţi
oameni şi energiile psihice aie acestora datorită unui anumit fel de
educaţie’, poziţie socială, scop si datorie să se manifeste într-o altă
formă,’ mult mai blândă si cu toate acestea în anumite situaţii
favorabile, calităţile descrise mai sus pot ieşi la suprafaţă într-un mo’d
mai accentuat sau mai puţin accentuat. Oamenii cu 1111 sunt un fel
de luptători. Desigur ca această calitate depinde si de restul
căsuţelor, dar în general ei se manifestă puţin mai dur'decât primii
trei^ Sunt adepţii legii de fier si ai ordinii totale.
' ♦ Intr-o discuţie, omul cu 111 ştie toate locurile slabe.si puternice a
partenerului în lumea impulsurilor interioare ale acestuia, dar nu tinde
să lovească în cele slabe, pe când omul cu 1111 imediat cum
descoperă un Ioc mai slab, va lovi acolo si acest lucru chiar îi va
provoca satisfacţie. Aceste lovituri pe corzile slabe ale lumii
impulsurilor interioare, fiecare din acestea o vor face în mod diferit;
unii atacă ,tr-o formă glumeaţă si nu prea dureroasă, alţii atacă
direct şi dureros.
Dacă aceştia au vreo problemă oarecare în interiorul lor, printr-o
formă anumita aceasta se răsfrânge asupra celorlalţi si sunt capabili
să modifice dispoziţia altora în conformitate cu starea lor interioară.
Când sunt suparăţi aceştia devin greu de suportat, dar totuşi într-un
mod fantastic aceştia fără a spune vreun cuvânt te fac să te implici
în starea lor şi să te simţi într-un fel chiar vinovat parcă de starea lor.
Nu suportă criticile, pe când ei înşişi tind să critice permanent pe
câte cineva. Le place nespus de mult să ştie că de dânşii depind
anumite lucruri, că doar ei ştiu cum şi le pot rezolva si doresc sa se
vadă fruntaşi ai unor grupuri de oameni. Ştiu a crea probleme la care
numai ei ştiu răspunsul. Sunt foarte burii şefi mai aies acolo unde
este nevoie de ordine şi disciplină. Acestora le plac momentele
încordate ale vieţii şi chiar le caută în mod special, pe lângă aceasta
le place să ţină pe alţii într-o stare psihic încordată. In aceste
momente ei se vad mâi tari decât alţii si automat se plasează
deasupra lor. Sunt cei mai buni oameni pentru rezolvarea conflictelor
altora. Au tendinţe expansioniste si tind cu toată forţa spre cei
puternici ai lumii, in dependenţă de calitatea altor căsuţe pot tinde
spre cei puternici material, intelectual, social sau dacă nu, atunci pot
tinde chiar spre cei puternici ai lumii interlope. Aceştia se identifică
foarte uşor cu eroii lor si tind să ajungă ca aleşii lor.’
11111
„UN RĂZBOI BUN, E MAI BUN DECÂT O PACE REA"
Âsţfel de oameni se întâlnesc si mai rar. Aceştia au apărut într-un
anumit interval de timp deoarece’era nevoie de ei, mai continuă să
apară şi astăzi, dar aproape întotdeauna au un scop foarte precis,
care se vede din rândul de cifre pe care îl obţinem prin tehnica de
calcul cunoscute deja. Unii dintre ei sunt adevăraţi - Stalin si în
preajma lor nu te simţi prea bine. Aceştia tind cu tot dinadinsul să
conducă masele sau grupuri mici de oameni deseori pentru câştiguri
personale, dar aşa programe au foarte putini oameni si aceştia de
regulă reuşesc sa facă absolut totul pentru a le realiza. In viata de
toate zilele, dumneavoastră o să întâlniţi astfel de oameni', dar
aceştia vor fi puţin diferiţi în comparaţie cu cei descrişi mai sus. In
orice caz aceştia’vor fi nişte indivizi des’tul de greu de abordat si foarte
controversaţi! Aceştia sunt adepţii ordinei prin forţă, duritate si
totalitarism. 'Câteodată sunt extremişti radicalisti si vor că cuvântul
să fie cuvânt, iar fapta să fie faptă. Dacă nu reuse’sc să devină şefi,
atunci toată energia lor psihica se revarsă asupra persoanelor'din
preajmă. Lângă ei este destul de greu, deoarece aceştia nu pot
suporta ca cineva să le iasă din cuvânt sau să-i contrazică. Dacă îi
vei spune acestui om că vei face ceva si nu te vei tine de cuvânt, a
doua oară, mai bine să nu apari în fata’ lui. Acesta vede viata ca o
adevărată luptă şi de aceea este destul de sever cu alţii, dar si cu el
însuşi. Pentru a’ înţelege ce este o prietenie adevărată între doi
bărbaţi - trebuie să 'te împrieteneşti cu un astfel de om. Cu toate că
aceşti oameni sunt destul de rari, sunt destul de duri si fermi, în
acelaşi timp pot să dea sau să facă tot posibilul chiar si imposibilul
pentru omul apropiat lui, mai ales în m om ente- grele. Poate chiar
să-si dea viaţa fără nici o ezitare pentru a-şi salva prietenul.
Până la urmă, sistemul psihic format din cinci canale este
îndreptat spre interior, de aceea el dă o importantă deosebită lumii
lui interioare si.rămâne într-un fel egoist. Este cumva asemănător cu
omul cu un singur 1, dar are mult mai multă agresivitate interioară si
duritate. Sunt foarte intolerant! fată de acei oameni care nu le sunt
pe plac, spun tot ce au de spus'în fată, fără ezitări. Manifestările
psihicului lor se manifestă si se aseamănă foarte mult cu trăsăturile
planetei Marte. Dacă nu reuşesc să îsi satisfacă dorinţele, mai ales
cele sexuale, devin destul de agresivi si tind să dea vina pe toată
lumea înconjurătoare, numai pe ei înşişi nu. Dacă, o să întâlniţi un
asemenea om, nu vă grăbiţi să luaţi o‘ anumită poziţie faţă de el,
deoarece omul nu este compus numai din energiile’ psihice, ci în
componenta lui intră mult mai multe feluri de energie care prin
corelarea lor pot foarte mult să accentueze, să amplifice, sau să
frâneze manifestarea acestora.
De exemplu: Adolf Hitler avea un sistem psihic, format din două
canale, adica doi de 1, dar ştim cu totii ce a reuşit să facă si unde a
putpt să ajungă.
In afara de aceasta; este foarte important nu numai mediul în care
omul trăiestp, dar chiar si numele acestuia, fiindcă, dacă pe un
oarecare ohî ii vom numi cu o oarecare poreclă, atunci prin aceasta,
putem modifica într-un anume fel psihicul acestuia. De aceea,
câteodată, este benefic ca omul să fie numit altfel si altă dată este
destui de rău si poate aduce chiar spre deformări ale personalităţii.
Să zicem că uh om cu un singur 1, care are un psihic slab, va mai fi
numit pe lângă această cu o poreclă, cum ar fi: „Molatecul” sau ceva
de acest gen. In acest caz, noi si mai mult îi vom slăbi puterea
caracterului. Dimpotrivă, un om cu patru de 1 sau cu cinci de 1, dacă
va fi numit, printr-o poreclă: „viteazul” - să zicem, sau „mafiotul” ,
atunci vom contribui si mai mult la amplificarea forţei caracterului
acestuia. După cum vedeţi, poreclele îşi au rostul lor. Nu trebuie să
uitati, cuvântul are putere’ conţine energii si poate provoca în viată
mecanisme destul de puternice si complicate. Cu aceste energii, eu,
nici măcar nu vă sfătuiesc să experimentaţi deoarece au făcut-o alţii
îndeajuns si cunosc efectele.
111111
su-i Acesta este.un sistem foarte puterrîic si este orientat spre exterior.
Aceşti oameni, trebuie să fie destul de ’atenti la ceea ce gândesc,
deoarece au o tortă deosebit de mare de a influenta mersul normal
al lucrurilor. Experimentele pe care eu le-am efectuat, m-au convins
că utilizând o anumită psihotehnică, aceşti oameni pot provoca cu
uşurinţă diverse situaţii care se realizează într-un timp scurt,
câteodată, chiar înaintea ochilor lor. Situaţiile negative le pot provoca
mult mai repede si cu o mai mare uşurinţa decât pe cele pozitive. De
exemplu: acesta se gândeşte foarte intens că un oarecare trecător
pe care îl alege din timp si îl tine în raza de vedere - când va ajunge
'in dreptul lui se va împiedica şi va cădea. De cele mai multe ori,
independent de calităţile trecătorului, lucrurile se întâmplă exact aşa.
Cu aceste experimente nu se glumeşte, deoarece toate durerile
provocate la căaere, dispoziţia stricată si multe altele se întorc spre
cel care a provocat, situaţia respectivă si îl lovesc mult mai puternic,
chiar dacă sub o altă formă.
Cu toate că aceşti oameni au un caracter despotic si foarte dificil
în acelaşi timp, după cum am mai spus, pot face totul pentru omul
apropiat’ si iubit de ei, ce-i drept, puţini sunt aceea care se pot
îndrăgosti'de aceştia.
1111111
Se întâlnesc si mai rar, au un scop foarte precis, iar omul purtător
al unui astfel de sistem, poate deveni fanatic religios, ideologic etc.
Ce-i drept fanatic, poate deveni oricine, aceştia insă ca şi cum se
nasc special pentru asta. Majoritatea acestor oameni sunt născuţi
pe datele de 01 si 11, a lunilor 1 si 11, a anilor 1911, 1969';
Numerologic este foarte greu de a sti exact cum se va manifesta un
astfel de sistem psihic. începând de la cinci de 1 si în sus, energiile
psihice ale acestor oameni, pot lua diverse forme de manifestare,
pot lucra pe câteva planuri concomitent, se pot transforma în alte
energii, pot corela cu câteva lumi paralele si de aceea este practic
imposibil de ştiut exact cum se va manifesta omul, într-o situaţie
oarecare, mat ales dacă nu ştim si alte date în cifre despre el, cum
ar fi: adresa la care locuieşte, numărul de telefon, numărul de
înmatriculare al maşinii, dalele de naştere ale părinţilor, grupa
sanguină, etc. Un lucru este cert, aceşti oameni sunt complet
imprevizibili în modul lor de manifestare. începând de la trei de 1 în
sus, oamenii conţin în ei toate mecanismele necesare pentru a
m anifesta în anumite situaţii capacităţi paranorm ale legate de
energiile psihice. Dacă un o’m cu trei de 1, pentru a trezi la viată
capacităţile paranormale psihice are nevoie de un anumit timp si
tehnici - omul cu 4 de 1 are nevoie de mai puţin timp pentru a atinge
aceleaşi.rezultate, iar oamenii cu 5 de 1, practic, conţin în ei tot ce
este necesar pentru aceasta, doar trebuie să ştii un'de si cum să
apeşi pe unul din multele butoane interioare, pentru ca fenomenele
parsipsihice să iasă la evidenţă.
întregul sistem psihic al omului lucrează şi poate să se manifeste
în conformitate cu jâbliţa înmulţirii cu unu. Sistemul psihic sau căsuţa
lui 1 este marcată de'stihia foc, planeta Soare si se manifestă ca
atare, cu mici modificări, independent de numărul'de canale cu care
această căsuţă operează. Cu alte cuvinte, independent de numărul
de cifre din această^căsuţă, omul poate fi asemanat cu un mic soare
care doar luminează, d a r’nu dă căldură si pentru a lumina are nevoie
ca cineva, permanent să-i arunce doza’necesară de combustibil. în
cazul oamenilor cu 2 de 1, - aceştia pot fi asemănaţi cu un soare
puţin mai mare care luminează, dar care în anumite situaţii si condiţii
oferă si căldură. Cei cu 3 de 1 - luminează permanent, oferă căldura
permanent, fără a aştepta de a primi ceva în loc. Cei cu 4 de 1 -
luminează si pot încălzi, dar în anumite situat» te pot pârjoli dacă te
opui lor saii nu eşti de acord cu ei. Lumina si căldura lor este mult
mai puternică. Ei* o oferă selectiv si în anumite situaţii se poate
transforma într-o adevărată arşiţă.
în căsuţa lui 2 se găsesc informaţiile cu privire la structura
sistemului bioenergetic - ecobiomembral, (a energiile pe care
_ _ _ omul le poate restitui prin intermediul produselor alimentare
şi prin comunicarea cu alţii. Aici se includ toate informaţiile pe care
dumneavoastră le cunoaşteţi despre noţiunea de bioenergie.
-Dacă sistemul lui 1 reprezintă psihicul omului, izvorul acţiunilor
independente, individualitatea, energiile psihice care formează
diferite forme de impulsuri spre acţiune; la un nivel mai înalt II
reprezintă pe Adam; la alt nivel şi mai înalt - Dumnezeu Tatăl -
principiul activ al Universului (atentie! acesta încă nu este Dumnezeu
creatorul ci doar primul principiu al LUI care este activ si poate
provoca orice proces). 2 - este principiul pasiv al LUI, iar contopirea
lor şi împăcarea contrariilor - 3, este Dumnezeu Creatorul sau Tată,
Fiu si Sfântul Duh. 1 - în planul nostru reprezintă propriul ego, energia
ascunsă în el, directionează foarte mult dezvoltarea personalităţii si
caracterului.
2 - Reprezintă sistemul bioenergetic, emoţiile care pot fi pozitive
sau negative. Dacă 1 este inconştientul atunci’2 este subconştientul.
Căsuţa lui 2 reprezintă capacitatea omului de a se adapta la
diverse cerinţe ale mediului care oferă posibilitatea întreţinerii
existentei si în acelaşi timp conduce procesele comportamentale
începând cfe la o la n e le interioare, trecând prin sistemele de organe
şi* ajungând papa la conducerea proceselor de comportare ale
âmului in general. Acest sistem energetic este strâns legat de toate
procesele care se întâmplă pe Lună.Toate cele patru faze de lucru
ale Lunii se răsfrâng foarte mult asupra funcţionalităţii acestui sistem.
Ţ Dacă 1 este un punct care.tinde să devină cerc,’sau este un cerc
care.tinde să devină un punct - 2 este deja o linie care uneşte două
puncte, unul interior si altul exterior, în cazul când vorbim despre un
singur om. De aici, sistemul lui 2 sau structura ecobiomembrală are
influentă atât în interiorul corpului cât si în exteriorul lui. Acesta
în d e p lin e ş te funcţia de tam pon (buffer) si este prim ul care
reacţionează la cele mai mici schimbări ale mediului înconjurător la
niveL energetic. Dacă în mediul înconjurător se schimba fondul
energetic, intr-un fel oarecare, atunci sistemul ecobiomembral este
: primul care face tot posibilul pentru a se adapta noilor cerinţe si prin
aceasta poate influenta nu numai emoţiile si dorinţele noastre, dar si
comportamentul. Un ’om mai sensibil’ deodată poate simţi dorinţă
încărcată cu o emoţie puternică de a părăsi un loc oarecare, chiar
dacă nu conştientizează că acest loc este pentru ei nefavorabil.
Acest sistem,' prin modelarea emoţiilor câteodată conduce unele
dorinţe şi comportamente aie noastre, la nivel subconştient, dar
. aceasta se întâmplă numai la oamenii foarte sensibili sau care si-au
dezvoltat o anumită sensibilitate pentru a recepţiona si a înţelege
mesajele ce vin de aici. Anume, acest sistem, ne face pe noi
câteodată să simţim o antipatie sau atracţie fată de un om sau altul
c h ia r dacă nu co nştie n tizăm totd e au n a m o tive le. S istem ul
bioenergetic poate fi'm odelat foarte mult prin puterea de voinţă.
Energiile căsuţei lui 2 pot fi îndreptate în interiorul corpului asupra
unui anumit organ şi pot fi îndreptate în exterior spre un alt om sau
organ al acestuia. 'Cunoscând anumite tehnici speciale se poate
ajunge destui ue departe în această privinţă. Eu m-am convins, nu o
singură dată, că în dependentă de numărul de canale - cifre care se
conţin în această căsuţă se ’pot obţine anumite efecte si dobândi
anumite calităţi si capacităţi chiar bio’terapeutice, dacă omul vrea să
lucreze asupra iui. Nu toti oamenii pot deveni bioterapeuţi, dar toti pot
în diferite feluri să-si utilizeze propriile energii în viata de toate zilele
cu foloase -pentru ei. Deoarece oamenii sunt nişte fiinţe destul de
leneşe, preferă să înghită o pastilă care îi distruge si mai muit, dar în
altă formă si pe alte cai, decât să-si utilizeze propria putere energetică
care este destul de mare, chiar si la cei mai slabi oameni din punct
de vedere energetic.
Sistemul lui 2 are un anumit nivel de memorie, operează cu
informaţiile trecutului atât apropiat cât si îndepărtat, dar lucrează
numai pentru prezent si pentru un viitor nu prea îndepărtat - de la o
lună pană la trei. Anume, din acest motiv este foarte important ca în
fiecare dimineaţă să ne ocupăm nu numai de îngrijirea corpului fizic,
dar si d§ igienă acestui sistem care pentru om este un fel de înger
ăzifor. In Biblie, despre acest sistem se vorbeşte ca despre Eva.
2222 ş i 22222
Se întâlnesc mai rar si de regulă sunt nişte oameni foarte
contradictorii. Aproape tot! deţin calităţi extrasenzoriale si puteri
paranorm ale m anifestate’ sau’ nu, conştientizate sau nu’, dar le
sunt caracteristice acestora. Dintre aceşti oameni este destul de
uşor de a pregăti în term eni scurt nişte’ specialişti foarte buni în
această direcţie. Dacă sunt răi la suflet atunci âu o forţă foarte
uternică de a biestema, adică de a-si materializa energia cuvântului.