Ройс, Джосайя

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Ройс.

Джосайя Ройс
англ. Josiah Royce
Дата рождения	20 ноября 1855(1855-11-20)[…]
Место рождения	Грасс-Валли, Невада, Калифорния, США
Дата смерти	14 сентября 1916(1916-09-14)[…] (60 лет)
Место смерти	Кембридж
Страна	США
Учёная степень	доктор философии
Альма-матер	Университет Джонса Хопкинса Калифорнийский университет в Беркли
Место работы	Гарвардский университет Калифорнийский университет в Беркли
Язык(и) произведений	английский
Род деятельности	философ, преподаватель университета, историк, писатель
Направление	Гегельянство
Значительные идеи	лояльность
Оказавшие влияние	Чарльз Пирс
Испытавшие влияние	Норберт Винер
Подпись
Медиафайлы на Викискладе

Джосайя Ройс (англ. Josiah Royce; 20 ноября 1855 года, Калифорния — 14 сентября 1916 года) — американский философ-неогегельянец.

Член Национальной академии наук США (1906), член-корреспондент Британской академии (1916).

Биография

В 1875 году закончил Калифорнийский университет. В 1875—1876 стажировался в Германии у Виндельбанда и Лотце в Геттингенском университете. В 1878 году получил степень доктора философии в университете Джонса Хопкинса, где слушал лекции Джемса и Пирса. C 1882 года и до конца жизни работал профессором Гарвардского университета. Являлся президентом Американской философской ассоциации. Учился у него Джордж Боас.

Философия

В своей философии критиковал прагматизм за отрицание высших ценностей. Развивал концепцию «абсолютного волюнтаризма», согласно которой отдельные личности (индивидуальное сознание) в совокупности составляют «универсальное сообщество» (общественное сознание), выполняющее волю «абсолютной личности» (Бога), влекущей нас в мир «божественной» гармонии. Индивиды, объединяясь в политические, экономические и религиозные сообщества, образуют «совершенный порядок». Американское общество философ считал выражением воли этой идеальной личности, или Абсолюта. В этом плане Ройс разделял гегелевскую философию истории, где люди рассматриваются исполнителями ролей Абсолютного Духа

Этику строил на идее лояльности — преданности чему-то вне себя. По его словам, высшего блага можно достичь путём «волевой, практической и бескомпромиссной преданности личности общему делу». Ройс обнаруживает ту преданность, о которой он говорит, в верности простых людей, выполняющих свой долг — иной раз таким образом, что их героизм оказывается отмеченным, но чаще безо всякой игры на публику. Она присутствует в воинах, которые проявляют преданность как во время мира, так и в случае войны; в мучениках, умирающих за веру; в терпеливых родителях, матерях и отцах, самозабвенно и ревностно тяжко трудящихся для своего семейства; «в спокойном и прилежном ревностном служении науке, которое сделало возможным жизненный подвиг Ньютона, или Максвелла, или Дарвина».

Сущность сознания и философии сводил к интерпретации знаков.

Библиография

• «Религиозный аспект философии» (1885)
• «Дух современной философии» (1892)
• «Исследование Добра и Зла» (1898)
• «Мир и индивидуум» (1899—1901) Том 1, Том 2 (англ.)
• «Философия лояльности» (1908)
• «Проблема христианства» (1913)

Литература

• Бальтазар Н., Дебольский Н. Г., Яковенко Б. В. Метафизика на рубеже эпох: Лёвенская школа. Томас Хилл Грин. Джосайя Ройс. — М.: Издательство ЛКИ, 2007. — 144 с. (Изд. 2-е.) — ISBN 978-5-382-00375-7
• Богомолов А. С. Буржуазная философия США XX в. М., 1974, с. 24-35.
• Ю. Р. Селиванов. Ройс // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.
• Сидоров И. Н. Трансформация абсолютного идеализма в философии Дж. Ройса // Общественные науки. Л., 1970.
• Шервадзе Б. А. Англо-американский абсолютный идеализм. Тбилиси, 1998.

Ссылки

• Ройс, Джосайя (Энциклопедия Кругосвет)
• Л. Толстой и Дж. Ройс: о проявлениях личной веры в доверии и преданности