Tajuk Kajian

PERMAINAN
TRADISIONAL
MASYARAKAT
NEGARA KITA
- WAU -
 Isi Kandungan
ISI KANDUNGAN HALAMAN
Penghargaan
Objektif Kajian
Kaedah Kajian
Hasil Kajian ;
1.Nama permainan
2.Latar Belakang
3.Tujuan Dimainkan
4.Alat-alat yang digunakan
5.Cara dimainkan
Rumusan
Lampiran
Rujukan
 Penghargaan
“Dengan nama Allah yang maha pemurah lagi maha penyayang”

Alhamdulillah ,bersyukur kehadrat Allah s.w.t kerana dengan izin dan pertolonganNya,

dapat saya menyiapkan kerja kursus sejarah Peperiksaan Penilaian Rendah (PMR) 2008.

Saya Rahmat Fitri Bin Abdul Rachman mengucapkan jutaan terima kasih atas kerjasama

yang diberikan oleh semua pihak.

Saya ingin merakamkan setinggi-tinggi penghargaan dan terima kasih kepada semua

pihak yang telah membantu saya untuk menyiapkan tugasan kerja kursus sejarah ini.

Ribuan terima kasih kepada guru sejarah saya, Encik Lam Kok Hong yang telah

banyak mencurah ilmu serta membimbing saya untuk menyiapkan tugasan ini.

Penghargaan saya kepada kedua ibu bapa dan keluarga yag sentiasa memberi

bantuan serta sokongan dalam bentuk moral dan material ketika saya memerlukan.

Selain itu terima kasih juga kepada rakan kumpulan saya, iaitu Ashraf, Fahuji,

Awie, Yusuff, Fitri, Asyari, Farid dan Adha yang bersama-sama menyiapkan

tugasan ini.

Objektif Kajian
1. Mengenal pasti asal – usul permainan tradisi seperti wau yang melambangkan identiti

masyarakat melayu.

2. Menyedari kepentingan serta tujuan permainan ini dimainkan sekaligus meneruskan

tradisi nenek moyang kita.

3. Memupuk semangat cintakan tradisi dan budaya masyarakat melayu melalui

permainan tradisional.

4. Menyedari tentang kepentingan permainan tradisional dahulu kepada masyarakat

melayu kini.

5. Membincangkan kesan permainan tradisional kepada masyarakat melayu kini.

Kaedah Kajian
Ketika menjalankan kajian ini, saya telah menggunakan beberapa kaedah utama untuk

memperoleh maklumat, antaranya kaedah rujukan, temu ramah, pemerhatian dan

penyelidikan.

1. Kaedah Rujukan

Saya telah menjalankan rujukan terhadap buku – buku yang berkaitan, majalah dan

surat khabar.Saya juga telah melayari beberapa laman web untuk mendapat maklumat

tentang permainan wau.

2. Kaedah Temu Ramah

Saya telah menemu ramah orang ramai yang sedang bermain wau di kawasan

lapang.Kaedah ini dilakukan untuk memperoleh maklumat berkaitan latar belakang

permainan wau, tujuan dimainkan dan lain – lain maklumat yang berkaitan.

3. Kaedah Pemerhatian

Kaedah ini dilakukan sekitar tempat pembuatan wau tradisional.Kaedah ini dipilih

bertujuan melihat alat – alat yang digunakan untuk membuat wau, keadaan fizikalnya

dan cara dimainkan permainan ini.

4. Kaedah Penyelidikan

Kami telah menjalankan penyelidikan di perpustakaan sekolah, Perpustakaan Negara,

merujuk majalah dan surat khabar yang berkaitan.Semua maklumat yang diperolehi

dianalisis agar bersesuaian untuk dimuatkan dalam laporan kajian yang dijalankan.
 Hasil Kajian
1. Nama Permainan

- Wau,alat permainan yang boleh diterbangkan ke udara dengan

menggunakan tali.Wau diperbuat daripada kertas atawu gentian kain dan

buluh. Bentuknya adalah berkepala, bersayap, berekor, dan bertali teraju.

Wau terdapat dalam pelbagai bentuk dan nama. Antaranya termasuklah wau

bulan, wau kekek, wau tukong, wau daun, wau kucing, wau merak, wau

payang dan wau sewah. Wau bulan merupakan wau yang paling terkenal dan

disukai ramai. Di Johor, Negeri Sembilan dan Selangor, ia lebih dikenali

dengan nama layang – layang. Wau yang dimainkan di setiap negeri adalah

berbeza seperti wau helang di Perlis, wau kapal di Selangor, wau pungguk di

Terengganu, wau kekek di Johor dan Sabah, wau bawal di Melaka, wau daun

atau wau barat di Kelantan, wau bugis di Johor dan wau merak di Negeri

Sembilan.
2. Latar Belakang

 Asal – usul

- Terdapat beberapa pendapat tentang asal – usul kewujudan wau di dunia

ini. Menurut pendapat pertama, wau dipercayai di cipta oleh seorang yang

bernama Sang Jaya atau yang mempunyai gelaran seperti Dewa Muda,

Dewa Hindu dan Masai Kelana Seri Panji.

Pendapat kedua menyatakan wau telah bermula di Negara China sejak

3000 tahun yang lalu. Bagaimanapun pada masa itu, wau bukan sahaja di

cipta untuk tujuan hiburan, sebaliknya untuk menerbangan kepada mereka

yang terperangkap di bukit – bukit atau gunung – gunung semasa banjir.

Ada juga berpendapat, wau bukan sahaja sudah dimainkan malah sudah

mempunyai pelbagai bentuk dan rupa pada zaman pemerintahan Sultan

Mahmud. Perkara ini dapat dibuktikan melalui ‘Sejarah Melayu’ yang

menceritakan perihal pertandingan wau yang disertai oleh Raja Ahmad, iaitu
Putera Sultan Mahmud ini menunjukkan permainan yang menjadi

kebanggaan bagi anak- anak raja dan golongan istana.

Pendapat ketiga pula menyatakan permainan wau pada awalnya tiada

nama. Wau dimainkan oleh kanak – kanak dan diperbuat daripada daun yang

diikatkan pada tulang belakang dengna menggunakan tali daripada kelopak

pisang atau urat nanas. Permainan ini dimainkan di kawasan lapang dan

berangin. Apabila permainan tersebut terputus, anak – anak yang memainkan

permainan ini akan menangis. Bunyi tangisan “wa, wa, wa” akan

kedengaran dan lahirlah perkataan wau.

Selain itu ada juga berpendapat asal – usul permainan ini dikatakan

dipelopori oleh masyarakat di negara Tiongkok. Sebagai negara yang

memulakan pengeluaran kertas di dunia. Mungkin lebihan kertas yang

dibuang berterbangan ditiup angin ke udara, iaitu pekerjanya melihat

keadaan itu sesuatu yang menjadi minat mereka, lantas terfikir untuk

menjadikannya wau.
 Tarian Siti Wau Bulan

- Asal-usul tarian ini adalah dari Pantai Timur iaitu Kelantan dan

Terengganu. Tarian ini menggambarkan wau bulan yang sedang

diterbangkan dengan penuh keriangan yang juga merupakan salah satu acara

tradisi semasa musim menuai padi. Tarian ini ditarikan oleh penari lelaki dan

perempuan dengan diiringi alat muzik tradisional seperti gendang dan

seruling.

 Dikir Barat

- Selain daripada permainan wau, wau juga turut dinyanyikan dalam Dikir

Barat. Dikir Barat adalah suatu permainan tradisional yang paling digemari

oleh masyarakat Melayu di Kelantan. Ianya wujud di kalangan masyarakat

biasa di kampung-kampung dan pinggir bandar. Di dalam persembahan

Dikir Barat terdapat satu kumpulan yang diketuai oleh seorang Tukang

Karut dan Tok Juara. Mereka akan mengarut sambil berbalas-balas pantun

dan diikuti oleh awak-awak sebagai suara latar dengan suara yang kuat dan

lantang. Antara lagu Dikir Barat yang terkenal ialah :-

1. Karut Selampit

2. Karut Menora

3. Karut Jenaka Mak Yong

4. Karut Wau Bulan

 Contoh Lirik Lagu Wau Bulan Dalam Dikir Barat

In Formal Malay (Translation in Brackets)

Eh Wau Bulan 2X

(“Wau Bulan” is a specially shaped kite)

Wau Bulan teraju tiga

(“Teraju Tiga” describes the 3 strings attached to the body of the kite,

joined to a single string for flying)

Ini malam sama-sama

(Tonight, all of us together)

Sama-sama bersuka-ria

(Together, we all have a good time)

 Sejarah Wau Malaysia

- Kedatangan permainan wau di Malaysia tidak dapat dipastikan kesahihan

tarikh serta asal-usulnya. Walau bagaimanapun menurut sejarahwan Clive

Hart, layang-layang di Malaysia berasal dari negara China. Ini kerana

rekabentuk serta karektor mempunyai persamaan dengan layang-layang

tradisional dari negara China.

Layang-layang pada masa dahulu menggunakan daun kayu yang lebar.

Kemungkinan evolusi layang-layang di Malaysia juga turut menyerap unsur-

unsur kebudayaan dari negara China.

 Mitos Permainan Wau

- Permainan wau dikaitkan dengan mitos ‘Semangat Padi’ yang berasal dari

utara Semenanjung Malaysia iaitu di negeri Kedah. Diceritakan bahawa ada

sepasang suami isteri di negeri tersebut yang bekerja sebagai petani di

sebuah kaki bukit dengan menanam padi huma. Ketika mereka sedang

menanam padi, mereka terjumpa seorang bayi perempuan lalu dipeliharanya

bayi tersebut sehinggalah dewasa. Oleh kerana suaminya ingin

mengucapkan syukur dan terlalu menyayangi anak gadisnya itu maka beliau

selalu membawakan makanan ke tempat anak gadisnya bermain iaitu di

baluh padi.

Perbuatan suaminya itu telah menyebabkan sang isteri merasa sangat

cemburu. Disebabkan perasaan cemburunya itu dia telah menyiksa anak

gadisnya sehingga melarikan diri mengikut arah mata angin barat.

Akibatnya, pada tahun itu juga padi yang telah dikerjakan tidak menjadi.

Menurut Tok Nujum yang ditemui menyatakan bahawa anak gadis mereka

sebenarnya adalah ‘Semangat Padi’ dan menasihatkan petani tersebut

sebagai tanda meminta maaf mereka dikehendaki membuat sebuah lembaga

yang menyerupai Wau Bulan dan diterbangkan menggunakan tali jerami.

3. Negeri Yang Mempopularkan Permainan Ini

- Wau dimainkan secara meluas di Malaysia. Wau pada mulanya di

popularkan oleh masyarakat negeri Kelantan melalui pertandingan wau yang

dianjurkan. Setelah sekian lama, permainan ini mula dimainkan di negeri –

negeri melayu yang lain seperti negeri Perlis, Selangor, Terengganu, Johor,

Sabah, Melaka, dan di Negeri Sembilan.

4. Kaum / Etnik Yang Terlibat

- Permainan ini kebanyakannnya dimainkan oleh masyarakat melayu. Tetapi,

pada zaman pemerintahan Sultan Mahmud Syah pada tahun 1500,

permainan ini bukan sahaja dimainkan oleh rakyat biasa, bahkan permainan

ini juga dimainkan oleh putera – putera raja dan pembesar – pembesar

istana.

Selain itu juga, permainan ini juga telah dimainkan bukan sahaja di

kalangan orang – melayu tetapi orang asing juga. Ini jelas kerana sambutan

yang diterima daripada negara – negara Jepun, Jerman Barat, Singapura dan

Thailand ketika Kelantan mengadakan pesta wau antarabangsa ke 2 pada 6

April 1988 yang lalu.

5. Tujuan Dimainkan

- Terdapat beberapa tujuan wau dimainkan pada masa dahulu dan pada masa

kini. Pada awalnya wau dicipta sebagai lambang kebesaran sesebuah negara.

Wau digunakan sebagai panduan untuk menentukan sesuatu arah. Wau juga

dikatakan menjadi lambang kejayaan setiap serangan yang dilakukan oleh

sesebuah negara ke atas negara lain.

 Selepas berjaya dalam serangan, pesta menyambut kemenangan diadakan

dengan menaikkan wau. Lama – kelamaan wau dijadikan permainan mengisi

masa lapang yang popular sehingga diadakan pertandingan pula.

Selain itu juga, wau biasanya dimainkan selepas musim menuai padi,

iaitu antara bulan April hingga Mei. Pada masa dahulu, permainan ini

tertumpu di kawasan tanaman padi. Keadaan inin berlaku kerana

masyarakkat percaya malapetaka dapat dihindari dengan memberikan

hiburan pada dewa semangat padi.

Disesetengah tempat pula, permainan wau ini menjadi satu permainan

melepas niat atau nazar orang – orang yang sembuh daripada penyakit.

Wau yang juga dikenali sebagai layang – layang banyak digunakan

dalam eksperimen sains oleh ahli cendekiawan terdahulu. Antaranya adalah

untuk menguji kehadiran arus elektrik dengan menerbangkannya ketika

hujan atau ribut petir.

 Kini wau merupakan permainan tradisional masyarakat Melayu di

beberapa negeri seperti Kelantan, Terengganu, Kedah dan perlis.

6. Alat –Alat Yang Digunakan

- Seperti permainan yang lain, wau juga memerlukan pelbagai peralatan

untuk menghasilkannya. Ini disebabkan penghasilan wau lebih sukar dan

memerlukan kemahiran yang tinggi berbanding alat permainan yang lain.

Peralatan yang digunakan untuk membuat wau ialah buluh, pisau, kertas,

pensil, gunting, gam dan tali. Buluh merupakan bahan asas yang digunakan

untuk membuat wau. Buluh yang biasa digunakan ialah buluh minyak,

buluh beliung dan buluh duri. Buluh daripada spesies ini mempunyai ruas

yang panjang dan tahan lama bergantung terhadap usia buluh tersebut.

Pisau yang digunakan pula adalah pisau raut untuk meraut buluh. Pisau

tersebut perlu tajam supaya dapat meraut buluh dengan mudah. Namun

begitu, pisau yang terlalu tajam akan menyebabkan rautan buluh tidak
terlalu baik. Pisau kecil juga memainkan peranan penting untuk

menghasilkan corak yang menarik. Pisau kecil mempunyai mata yang cukup

tajam untuk memotong atau mengguris bentuk corak yang terdapat pada

permukaan kertas.

Di samping itu, kertas merupakan bahan pelengkap dalam sesuatu wau.

Kertas bewarna digunakan untuk menghasilkan wau yang menarik. Kertas

ini dibahagikan kepada pelbagai warna sama ada merah, biru, hijau, kuning

dan sebagainya. Namun begitu pemilihan warna yang sesuai dengan corak

ukiran akan melambangkan kemahiran pembuatnya.

Pensil pula digunakan untuk melakar lukisan. Pensil digunakan untuk

menghasilkan pelbagai bentuk dan corak di atas kertas warna. Lazimnya

pensil yang bermata halus digunakan untuk memastikan corak yang

dihasilkan juga halus dan menarik.

 Gunting digunakan untuk menggunting kertas yang telah dilakarkan

gambar ataw corak kertas digunting mengikut bentuk sesuatu wau. Kertas

perlu digunting dengan cermat mengikut saiz rangka wau supaya tidak

berlebihan. Oleh itu mata gunting perlu tajam untuk memastikan kehalusan

wau tersebut.

Gam digunakan untuk melekatkan kertas warna yang dicorak pada kertas

asas. Kertas tersebut dilekatkan dengan baik supaya tidak berkedut. Oleh itu

gam yang digunakan perlu baik dan tidak berketul – ketul. Gam juga perlu

cair supaya boleh dilekatkan dengan mudah sekali. Gam juga perlu kuat

kerana dilekatkan kertas pada bingkai wau. Sekuranya gam tidak kuat

lekatannya, sudah pasti akan merosakkan wau atau mudah tertanggal apabila

diterbangkan ke udara.

Tali adalah pelengkap terakhir untuk membentuk wau. Tali yang

digunakan adalah berbenang kasar yang mempunyai ketahanan yang tinggi.

Tali tersebut mampu menarik wauu dengan baik dan tidak mudah putus. Ini

penting disebabkan wau mudah melayang apabila angin bertiup dengan

kencang ke udara.
 Bahagian Perincian Wau

- Secara ringkasnya, terdapat lima komponen asas bagi sebuah wau

tradisional iaitu terdiri daripada kepala wau, busur atau dengung, sayap

wau, torek atau bahagian pinggang dan ekor wau.

 Bahagian Utama Wau

- Antara bahan-bahan mentah yang diperlukan untuk membuat wau cara

tradisional adalah buluh, kulit rotan, gam daripada pokok kayu dan lain-lain

keperluan yang bersesuaian untuk menghasilkan sebuah wau.

Selain daripada itu, kepakaran dan kemahiran juga merupakan aspek

utama untuk menghasilkan sebuah wau yang bermutu seperti kepakaran

dalam pemilihan bahan mentah, kemahiran kraftangan serta pengetahuan

dalam bidang aerodinamik. Bagi memastikan wau yang akan dihasilkan

mempunyai kualiti, bahan mentah seperti buluh, terutamanya perlu dipilih

dengan lebih teliti.

 Oleh itu terdapat beberapa petua serta pantang-larang yang terlibat

semasa ingin menebang dan menyimpan buluh tersebut. Pemilihan buluh

yang bakal digunakan juga ada petua serta pentang larangnya.

 Antara petua dan pantang larang pemilihan buluh.

1. Rumpun buluh mestilah di kawasan yang tinggi dan lapang, bukan di

dalam semak atau dusun.

2. Pilih buluh yang kelihatan kering, seelok-eloknya di tengah rumpun.

3. Jangan tebang buluh yang mempunyai pucuk muda kerana buluh tersebut

mempunyai banyak kanji dan mudah diserang serangga perosak.

4. Buluh yang condong ke arah matahari naik adalah lebih baik kerana

mempunyai semangat yang kuat menurut kepercayaan orang tua-tua.

5. Keadaan cuaca kering dan panas adalah sangat sesuai untuk menebang

buluh seperti di waktu tengahari.

6. Jika menebang buluh pada waktu pagi, pastikan penebang menindih

bayangnya.
7. Cara Bermain Wau

- Pelbagai cara serta teknik untuk bermain wau ini. Bagi yang belum

pernah menaikkan wau, jangan memandang rendah akan perkara ini

kerana bukan mudah untuk menaikkan wau. Lazimnya wau akan

dimainkan oleh dua orang pemain di tempat yang lapang seperti di

sawah padi. Ini kerana di kawasan yang lapang tiada banyak halangan

seperti pokok yang menggangu wau ini dari tersangkut apabila wau

tersebut diterbangkan ke udara. Namun apa yang penting adalah di

kawasan ini angin bertiup dengan baik yang seterusnya membantu

menerbangkan wau tinggi ke udara. Seorang daripada mereka akan

memegang wau dan orang ini akan dikenali sebagai juru tarik dan
seorang lagi yang dipanggil juru anjung akan berperanan memegang

tali wau.

Juru anjung akan menolak wau ke udara dan dalam waktu yang

sama,wau ini akan ditarik oleh juru tarik sehingga wau yang

diterbangkan ke udara itu melayang tinggi. Juru tarik juga berperanan

mengawasi wau yang dilayangkan. Angin yang bertiup merupakan

masa yang sesuai untuk bermain wau. Apabila angin bertiup maka tali

wau akan ditarik melawan arus angin iaitu dengan cara menghulur dan

menarik talinya sehinggalah wau tersebut terbang tinggi di udara.

Ketinggian sesebuah wau adalah bergantung kepada panjang atau

benang yang diikat pada badan dan Kilauan cahaya matahari yang

memancar akan menambah kecantikan wau yang dihiasi berwarna-

warni. Wau perlu dikawal dengan baik agar wau tersebut tidak terbang

rendah serta tali yang digunakan perlu kuat agar tidak terputus

sewaktu wau ditarik di udara. Dalam sesuatu pertandingan wau,

beberapa aspek penting dititikberatkan seperti kedudukan wau,

ketinggian wau, kekuatan bunyi dengungan yang regu yang mahir

merupakan syarat-syarat yang terpenting dalam sesuatu pertandingan

wau bagi menentukan siapakah yang bakal memenangi pertandingan

tersebut.
 Wau yang mempunyai busar akan mengeluarkan bunyi semasa wau

tersebut diterbangkan di udara atau angkasa yang mampu menggamit

pendegaran sesiapa sahaja yang mendengarnya. Menurut kepercayaan

masyarakat zaman dahulu, bunyi dengung wau kononnya mempunyai

kuasa yang mampu untuk menghalau hantu jembalang yang ada pada

sekitar tempat bermain. Sama ada ia mempunyai kebenaran atau tidak,

ia hanyalah sebagai suatu kepercayaan yang kadangkala mungkin

sebagai suatu gurauan.

8. Cara Pembuatan Wau

- Pada zaman dahulu, wau dihasilkan adalah diperbuat dengan

menggunakan daun pokok yang ringan dan dilekatkan pada rangka

yang diperbuat daripada buluh yang telah diraut halus. Wau yang

bermutu tinggi hanya boleh dihasilkan oleh pembuat wau yang cukup

mahir serta berpengalaman luas dan mempunyai kreativiti yang tinggi

dalam menghasilkan wau.

Antara negeri yang mahir dalam pembuatan wau yang berkualiti

adalah dari negeri Kedah Darul Aman, Kelantan Darul Naim dan juga

dari Terengganu Darul Iman. Membuat wau sebenarnya adalah satu

proses yang rumit yang memerlukan kreativiti yang tinggi di samping

mempunyai daya cermat serta berhati-hati dalam proses pembuatan

wau agar wau yang dihasilkan kelihatan cantik dan gah terbang di

awan. Pembuat wau juga perlu bijak dalam seni lukis serta pandai

memilih dan memadankan warna yang bakal digunakan. Wau yang

hendak dihasilkan mestilah ditentukan bentuk terlebih dahulu bagaiman

rupa dan bentuknya. Pembuatan wau juga mengambil masa yang agak

lama bergantung pada saiz, kemahiran, serta corak yang mahu

dihasilkan. Pengambilan masa yang lama ini termasuk dari meraut

buluh sehinggalah kepada kerja-kerja melekatkan kertas pada rangka

wau tersebut yang kadangkala mengambil masa dua minggu.

 Meraut Buluh

- Langkah pertama dalam pembuatan wau adalah meraut buluh. Buluh

perlulah diraut untuk membuang bahagian-bahagian yang tidak

diperlukan seperti ruas dan kulit. Tujuannya adalah untuk memberi

keseimbangan pada bentuk dan berat bahagian sayap wau agar tidak

terhayun-hayang apabila diterbangkan. Pisau khas digunakan untuk

meraut dan mestilah benar-benar tajam bagi memastikan kerja-kerja

tersebut dapat dijalankan dengan mudah dan mengelakkan daripada

kesilapan.Kesilapan kecil boleh mengakibatkan masalah besar berlaku

pada wau.

 Antara bahagian buluh yang perlu diraut adalah seperti :

1. Bahagian tulang belakang diraut sehingga 1.0 sentimeter dengan

kadar lembut dan sederhana keras.

2. Bahagian bilah sayap pada kedua-dua bahagian diraut sehingga

1.5 sentimeter dan semakin halus di hujung bilah tersebut iaitu

sebesar lidi kelapa.

3. Bahagian ekor yang mempunyai dua bahagian juga perlu diraut

sehingga 0.5 sentimeter.

 Proses Memasang Tanah Wau

- Proses memasang tanah wau merupakan proses kedua dalam

pembuatan wau. Satu lapisan iaitu ’tanah’, lapisan asas yang akan

dipasang pada wau agar wau tersebut tahan lasak keran sifat utama

kertas tersebut lebih kenyal dan tidak ditembusi angin. Pemasangan

pula melibatkan beberapa langkah sebelum siapnya wau tersebut.

Langkah tersebut adalah ukur kertas dengan saiz bingkai wau kemudian

kertas yang ditanda dengan pensil dan perlu dilebihkan dua sentimeter

dari rangka bingkai.potong kertas wau tersebut dan lebihan tadi

dipotong dalam bentuk ’V’.lekatkan kertas pada bingkai dengan

menggunakan gam kanji.

 Mengukur, Melukis dan Menyobek Corak

- Unik atau keistimewaan sesebuah wau terletak pada ukiran lukisan

pada badan wau. Proses ini adalah proses terakhir dalam pembuatan

wau dan dalam proses ini, kreativiti dan cermat adalah perkara yang

memainkan peranan agar wau yang dihasilkan kelihatan cantik, unik,

istimewa dan tersendiri. Langkah-langkah terakhir tersebut adalah:

- Lipat empat kertas warna untuk bahagian sayap, dan lipat dua untuk

bahagian ekor.Mulakan lukisan dari bahagian dada wau sehingga ke

hujung sayap dengan menggosokkan satu ruang kosong untuk tapak

kijang, bagi bahagian ekor pula, corak yang hendak dilukis mestilah

sama denga corak di bahagian sayap.

Corak perlu dipotong menggunakan pisau tajam khas dan corak ini

menjadi corak asas bagi wau.Corak akan ditampal pada kertas warna

lain dan biasanya warna emas dengan menyapu gam di belakang

kertas corak. Gam perlu dicampur dengan air terlebih dahulu untuk

mengelakkan daripada berkedut. Kertas bercorak akan diletakkan di

atas kain lembap. Kertas berwarna diletakkan perlahan-lahan ke atas

kertas corak dan kemudiannya diratakan dengan menggunakan seterika

panas di atas kain lembap tadi.Potong semula corak yang hemdak

disobek dan ditampal sekali lagi dengan kertas berlainan warna

sehingga siap sepenuhnya.

a) Tampal ukiran sobek tadi pada tanah wau dengan menyapu gam

kanji pada bahagian tepinya sahaja. Bahagian yang tidak lekat

dikemaskan dengan menyapu gam menggunakan berus lukisan. Bagi

wau hiasan akan ditampal kertas hiasan di belakang wau untuk

menutup kecacatan iaitu kerangka buluh dan tulang rentas sayap wau.

Berlainan pula dengan wau yang hendak diterbangkan mestilah

menggunakan kertas yang tidak menyerap air. Selain itu, belakang wau

tersebut tidak ditampal kertas hiasan dan ukiran sobek hanya

mempunyai tiga atau empat lapis sahaja berbanding dengan wau hiasan

yang mempunyai sehingga lapan warna.

 Proses Membuat Serta Memasang Jambul Atau Rambu

- Jambul atau rambu dipasang dengan ditilitkan pada rangka ekor atau

sayap wau. Diperbuat daripada kerta ’crepe’ yang dipotong dengan

gunting secara memanjang untuk membentuk rambu.

 Proses Membuat Serta Memasang Belalai

- Menggunakan bahan yang sama dengan jambul tetapi dipasang pada

kepala wau. Wau mempunyai keunikannya yang tersendiri dan

istimewa. Warisan tradisional ini haruslah dikekalkan kerana ia adalah

identiti budaya bangsa Melayu dan negara. Kini permainan wau mulai

popular dan tidak terhad kepada luar bandar sahaja malah dimodenkan

dan mula memasuki peringkat antarabangsa. Selain wau, layang-layang

juga diminati sebagai salah satu aktiviti pada waktu terluang.

 Jenis-jenis Wau

- Terdapat pelbagai jenis wau yang terdapat dalam negara kita.

Rekacorak bermotifkan awan larat pada kebiasaannya adalah menghiasi

kebanyakan wau yang dihasilkan dengan berwarna-warni. Sehingga kini

masih ada pihak yang sanggup mengekalkan tradisi pembuatan wau

yang menarik, selain dijadikan untuk permainan ianya juga sebagai hasil

kraftangan dan hiasan dinding.

 Wau Bulan:

- Wau bulan merupakan wau yang sebahagiannya ekornya menyerupai

bulan sabit atau tanduk dan mengandungi bulan penuh di bahagian

labu iaitu di antara bulan sabit dengan sayapnya.

 Wau Jala Budi:

- Wau Jala Budi merupakan wau yang menyerupai lembaga manusia

yang bahagian ekornya berbentuk seperti punggung manusia. Wau ini

juga dikenali kangkang dan wau orang. Ia juga mengambil nama

sempena bentuk daun budi.

 Wau Kuching:

- Wau yang bahagiannya ekornya menyerupai kepala kucing jika

diterbalikkan secara grafik

 Wau Merak:

- Wau yang menyerupai bentuk burung merak.

 Wau Payang:

- Wau yang menyerupai bentuk perahu payang

 Wau Sobek:

- Wau rekaan tradisi daripada kertas dengan menggunakan faedah

meretas, menebuk, melorek atau tampal cantum bertujuan untuk

dipamerkan dan bukan untuk dinaikkan. Ia memang direka khas untuk

perkhiasan.

 Wau Lenggang Kebayak:

- Merupakan wau kucing yang berekor

 Wau Kapal:
- Wau ini merupakan sebuah wau yang bahagian ekornya berbentuk

kapal laut atau kapal layer dan berasal dari negeri Selangor.

 Wau Daun:

- Wau ini pula merupakan wau yang menyerupai wau bulan tetapi

tidak mempunyai bulan penuh. Ekornya lebih rapat ke sayapnya yang

panjang dan dapat diterbangkan oleh angin yang sederhana kerana

ringan dan berasal dari Siam atau Patani. Ia juga dikenali sebagai wau

barat.

 Wau Helang:

- Wau yang terakhir ini pula merupakan wau yang menyerupai bentuk

burung khususnya pada bahagian ekor dan berasal dari Perlis.

 Rumusan
Saya amat bersyukur kerana telah menyelesaikan Kerja Kursu Sejarah

dalam tempoh masa yang ditetapkan. Ketika menjalankan kerja kursus ini, banyak

pengetahuan, pengajaran dan nilai yang telah saya pelajari. Saya telah

mempelajari dan mengetahui banyak perkara yang berfaedah semasa

melaksanakan kerja kursus ini. Saya telah banyak memperoleh maklumat tentang

permainan tradisional ini yang kian dilupakan masyarakat kini. Oleh itu, saya

mesti menghargai dan memelihara warisan nenek moyang kita dan menghargai

dan berusaha untuk mengekalkannya. Saya juga telah mempelajari tentang

keistimewaan dan keunikan permainan ini yang menyebabkannya diminati oleh

rakyat asing.

Saya juga dapat menghayati nilai kesabaran, ketabahan, kejujuran dan

kerjasama antara rakan – rakan semasa menjalankan dan menyelesaikan kerja

kursus ini dengan sempurna. Nilai kerjasama telah membuatkan saya bersama

rakan – rakan berganding bahu untuk mencari maklumat tentang tokoh itu.

Kerja kursus ini juga memberi peluang kepada saya untuk menguasai

kemahiran membuat penyeledikan dengan tatacara yang betul derta menigkatkan

kemahiran berkomunikasi. Selain itu, nilai yang telah saya perolehi ialah

keberanian untuk berkomunikasi, memupk sifat menghargai tradisi budaya dan

bangsa negara kita. Kini, saya telah mengenali erti tidak putus asa dalam

melaksanakan sesuatu tugasan.

Lampiran
 Jenis-jenis Wau.

Wau Bulan Wau kucing Wau daun

Wau helang Wau Jalabudi Wau kenyalang

 Negeri Kelantan popular dengan permainan wau

Wau yang semakin popular dimainkan dalam dan luar negara.