NO.

ANGKA GILIRAN: 2018192340097 KOD KURSUS: EDUP3073

SOALAN 1
Profesion keguruan merupakan antara salah satu bidang yang terpenting di
dalam membina sesebuah tamadun bangsa. Hal ini kerana bidang ini mentik
beratkan konsep memanusiakan manusia. Tugas guru ialah mendidik pelajar
dengan memberi maklumat sehinggalah dapat melahirkan seorang insan
yang kreatif dan kreatif serta mempunyai ilmu untuk menghadapi kehidupan
dan cabaran yang sebenar.

Dalam usaha membina negara bangsa terdapat beberapa peringkat yang

perlu dilalui di sini bagi memperlihatkan betapa pentingnya peranan guru
dalam merealisasikan hasrat membina sesebuah negara bangsa ini.
Pembinaan negara bangsa merupakan matlamat utama bagi sesebuah
negara dan boleh dianggap sebagai kemuncak kejayaan bagi sesebuah
negara, pentadbiran serta rakyatnya. Menurut Hargue dan Harrop, bagi
membentuk negara bangsa sesebuah negara itu perlu melalui empat
peringkat terlebih dahulu iaitu bina negara; bina bangsa; penyertaan rakyat;
dan pengagihan nilai-nilai murni dalam masyarakat. Persoalannya, Apakah
peranan guru bagi membina negara bangsa dalam persekitaran kepelbagaian
sosiobudaya di sekolah?.

Sebagai seorang guru, adalah penting untuk mengetahui dan ambil peduli
akan siapa sebenarnya pelajar-pelajar atau komuniti di dalam sesebuah
kelas. Guru juga perlu meneliti akan pendekatan yang bersesuaian yang
dibawa oleh setiap pelajar, bakat serta minat mereka ke dalam situasi
pembelajaran. Sewajarnya guru perlu mengetahui bahawa setiap individu
pelajar adalah berbeza dari aspek budaya, latar belakang keluarga, dan tahap
sosioekonomi yang mana sedikit sebanyak memberi kesan kepada gaya dan
corak pembelajaran mereka. Setelah guru mampu memahami serta
mengenali setiap jenis pelajar didalam kelas, impaknya pelajar boleh
mencapai kejayaan daripada hasil pembelajaran mereka di sekolah.
NO. ANGKA GILIRAN: 2018192340097 KOD KURSUS: EDUP3073

Menurut Noriati at el mengenali latar belakang pelajar, taraf

sosioekonomi, tempat tinggal, budaya, adat resam, kepercayaan dan  agama
akan membolehkan guru memberikan layanan yang lebih adil kepada individu
pelajar. Guru tidak seharusnya melayan pelajar sebagai satu kelompok
individu, kelompok kelas sosial atau kelompok mengikut kaum etnik tetapi
sebagai individu yang mempunyai keunikan. Justeru, guru perlu memberi
layanan yang adil mengikut keperluan individu pelajar. Guru hendaklah
mengajar tanpa mengira kaum atau status sosial seorang murid dengan
mewujudkan kumpulan pelbagai kategori supaya murid-murid yang tercicir
tidak merasa tersisih.Guru perlu melayan keperluan murid ke arah
memperkembang potensi mereka secara optimum. Mereka dapat
berkomunikasi dengan baik antara satu sama lain tanpa ada perasaan rendah
diri. Menurut Rohand Meighan (1986), Kelas Sosialmengambarkan
perbezaan cara hidup atau pendapatan di dalam sesuatu bangsa yang sama.

Seterusnya, seorang guru tidak boleh menganggap semua murid boleh

belajar dengan cara yang sama. Setiap seorang pelajar itu adalah unik.
Keunikan mereka tidak sama antara satu sama lain. Biasanya penyampai
seseorang guru itu bergantung pada persekitaran tempat tinggal pelajar,
status sosioekonomi keluarga dan gaya pembelajaran. Guru harus berusaha
untuk menolong murid memahami dan membentuk nilai, sikap serta
tingkah laku yang sesuai. Dengan mengambil kira faktor-faktor yang
membantu pembelajaran guru dapat menyediakan pembelajaran yang
berkesan mengikut kemampuan. Menurut Dunn dan Dunn (1979), setiap
individu mempunyai gaya pembelajaran tertentu. Oleh itu, guru perlu
didedahkan kepada pengetahuan tentang gaya pembelajaran dan bagaimana
menyesuaikan gaya pembelajaran pelajar dengan pengajaran guru agar
dapat mencapai pengajaran dan pembelajaran yang cemerlang.

Selain daripada itu juga, interaksi sosial mampu menangani isu-isu

berkaitan dengan cara bagaimana pelajar berinteraksi semasa proses
pembelajaran. Menurut Reichmann dan Grasha (1974) telah menyarankan
beberapa jenis pelajar berasaskan kepada cara yang paling mereka gemari
semasa belajar. Antaranya adalah, pelajar yang ingin belajar secara
NO. ANGKA GILIRAN: 2018192340097 KOD KURSUS: EDUP3073

bersendirian, kolaboratif, penyertaan dan kompetitif. Dunn & Dunn (1978)

mengkategori gaya pembelajaran kepada 18 kategori berdasarkan unsur-
unsur asas tetapi diklasifikasikan dan diringkaskan kepada empat perkara
sahaja berdasarkan rangsangan (stimuli)

Pengurusan hal-ehwal murid dalam bilik darjah melalui pendekatan

penyayang yang ditunjukkan guru dapat menjinakkan mereka, bercakap
bahasa lembut, menegur dan membetul kesilapan dengan cara berhemah, di
samping menggunakan segala sifat akan mempercepat proses kecintaan dan
kesetiaan murid terhadap gurunya. Guru perlu melayan keperluan murid ke
arah memperkembang potensi mereka secara optimum. Faktor ini mendesak
guru menggunakan kemahiran secara optimum dalam pengurusan bilik
darjah, dan adalah penting kepada guru untuk memahami tingkahlaku
dan budaya murid supaya sebarang tindakan dapat dilakukan mengikut
kaedah yang betul dan tepat.  Menurut Noriati A Rashid et al mengurus
pelajar yang ramai berlainan latar belakang bukanlah sesuatu yang mudah.
Sebagai satu komuniti kecil di dalam bilik darjah, kawalan tingkah laku
dianjurkan melalui peraturan dan rutin harian bilik darjah. Pematuhan
peraturan menjadi satu keperluan untuk mewujudkan suasana yang terkawal.

Guru harus menggunakan pelbagai kaedah pengajaran dan

pembelajaran mengikut tahap pencapaian murid. Guru juga perlu memberi
tunjuk ajar untuk mengatasi masalah akademik murid yang lemah melalui
pelbagai kaedah yang sesuai seperti penganjuran kem-kem motivasi dan
sebagainya. Masa pengajaran dapat digunakan semaksimumnya untuk
melakukan banyak aktiviti yang merangsangkan minda. Ini boleh dilakukan
dengan menggunakan kata-kata bermotivasi dan penuh dengan senyuman
dan jenaka (Sense Humour).

Guru juga perlu menghormati murid-murid, bersikap adil, hukuman

berbentuk deraan tidak seharusnya dilaksanakan kerana akan menyebabkan
hubungan murid dengan guru akan renggang serta memberi teguran umum
berbentuk nasihat tetapi bukan leteran. Guru perlu bertanggungjawab untuk
membentuk komuniti pembelajaran yang mesra murid berasaskan latar
NO. ANGKA GILIRAN: 2018192340097 KOD KURSUS: EDUP3073

belakang dari pelbagai Sosio-Budaya.

Dalam bidang pendidikan, Akta pelajaran 1961 yang dirangka berasaskan

Penyata  Razak 1956 dan Laporan Rahman Talib 1960 menekankan
penggunaan bahasa kebangsaan sebagai bahasa perpaduan. Penyata Razak
1956 menyatakan

“Tujuan dasar pelajar di dalam negeri ini ialah bermaksud hendak

menyatukan budak-budak daripada semua bangsa di dalam negeri ini dengan
memakai satu peraturan pelajaran yang meliputi semua bangsa dengan
menggunakan Bahasa Kebangsaan sebagai bahasa pengantar yang besar,
walau pun perkara ini tiada dapat dilaksanakan dengan serta merta
melainkan hendaklah diperbuat dengan beransur-ansur”. (Penyata Razak,
perenggan 12, 1956)

Penggunaan bahasa merangkumi penggunaannya secara betul dan jitu di

dalam dan di luar bilik darjah. Contohnya, di dalam kelas sebaik-baiknya
hendaklah menggunakan bahasa kebangsaan kerana memudahkan proses
pengajaran dan pembelajaran walaupun terdapat pelbagai kaum di dalam
kelas tersebut supaya satu persekitaran yang kondusif dapat terbentuk.

Menurut Syed Ismail Syed Mustapa (2012) aspek bahasa harus diberi
pertimbangan yang sewajarnya oleh guru. Murid yang terdiri daripada
pelbagai kaum pastilah menyebabkan berlakunya dialek bahasa yang sedikit
sebanyak akan memberi impak kepada pembelajaran. Jurang yang berlaku
akibat daripada penggunaan bahasa dialek haruslah dielakkan.

Penggunaan bahasa yang Standard akan memberi peluang sama rata

kepada murid untuk mengambil bahagian dalam aktiviti Pembelajaran Faktor
ini mendesak guru menggunakan kemahiran secara optimum dalam
pengurusan bilik darjah, dan adalah penting kepada guru untuk memahami
tingkahlaku danbudaya murid supaya sebarang tindakan dapat dilakukan
mengikut kaedah yang betul dan tepat.
Kesimpulannya, pengetahuan mengenai latar belakang pelajar serta
NO. ANGKA GILIRAN: 2018192340097 KOD KURSUS: EDUP3073

budaya dan gaya pembelajaran banyak membantu guru dalam menyediakan

proses pengajaran dan pembelajaran yang berkesan kepada setiap pelajar
dan menarik kesungguhan serta usaha untuk mencipta pengalaman-
pengalaman pembelajaran yang pelbagai. Kepelbagaian pengajaran yang
sesuai dengan tahap serta gaya pembelajaran pelajar mempu memberi
pulangan yang cukup baik kepada semua pelajar tanpa mengira
kepelbagaian yang wujud di dalam sesebuah bilik darjah. Dengan kata lain, ia
dapat meningkatkan metodologi pengajaran dan amalan bagi pelajar-pelajar
tertentu akan menghasilkan suasana pengajaran dan pembelajaran yang
lebih bermakna dan bukan hanya berorientasikan kepada peperiksaan
semata-mata.

Ini kerana tanggungjawab seorang guru bukan sahaja mendidik dan

menyampaikan ilmu pengetahuan. Kepada pelajar tetapi turut mempunyai
satu tugas yang besar dalam memahami dunia pendidikan yang sebenar
terutama pengurusannya di dalam sesebuah bilik darjah. Hal ini kerana
realitinya, kini pelajar yang wujud dalam sesebuah kelas adalah datang dari
pelbagai latar belakang yang berbeza antaranya adalah usia, jantina, bangsa,
etnik, personaliti, bahasa, status ekonomi keluarga, kesihatan, lokasi tempat
tinggal, fizikal, tingkah laku dan sosial. Kesemua aspek ini mempengaruhi
penerimaan serta minat pelajar untuk terus belajar dan diaplikasi dalam
kehidupan sebenar.

Seseorang guru perlu bijak menangani kepelbagaian tahap pencapaian

murid. Ini kesan daripada kepelbagaian tahap sosioekonomi mereka. Setiap
murid mempunyai tahap kecerdasan yang berbeza. Seseorang guru perlu
bijak dalam memotivasikan pelajar untuk menyiapkan kerja rumah dan
membuat tugsan yang diberikan. Guru perlu menggunakan pelbagai strategi
dan teknik yang berbeza untuk mengajar dan memberi kefahaman kepada
pelajar.
NO. ANGKA GILIRAN: 2018192340097 KOD KURSUS: EDUP3073

RUJUKAN

Abd Rahim Abd Rashid (2001), Nilai-nilai Murni dalam Pendidikan, Kuala

Lumpur:Utusan Publication & Distributor Sdn Bhd, Cetakan Ulangan 2004.

Ee Ah Meng (2003), Ilmu Pendidikan: Pengetahuan dan Ketrampilan Ikhtisas

(Semester 1), Shah Alam Selangor : Penerbit Fajar Bakti Sdn Bhd, Terbitan

Pertama.

Koo Kee Peng dan Tan Chee Yee (1990), Pendidikan Moral, Subang Jaya,

Selangor : Kumpulan Budiman Sdn Bhd, Terbitan Pertama.

Mok Soon Sang (2004), Pendidikan di Malaysia untuk Kursus Diploma

Perguruan Semester 5, Subang Jaya, Selangor : Kumpulan Budiman Sdn Bhd,

Edisi ke-8.

Sharifah Alawiyah Al-Sagoff (1992), Falsafah Pendidikan, Petaling Jaya,

Selangor : Longman Malaysia Sdn Bhd, Cetakan Ketujuh.

Zulhilmi Paidi dan Rohani Abbdul Ghani (2003), Pendidikan Negara Bangsa,

Bentong Pahang: PTS Publications & Distributors Sdn Bhd,Terbitan Pertama.

SOALAN 2
NO. ANGKA GILIRAN: 2018192340097 KOD KURSUS: EDUP3073

Kementerian Pendidikan Malaysia (KPM) menyahut seruan prinsip Education

For All (EFA) yang dilaksankan oleh The United Nations Educational,
Scientific and Cultural Organization (UNESCO). Prinsip EFA adalah satu
mandat global yang berjuang dalam memastikan semua rakyat di seluruh
dunia mendapat hak pendidikan. Melalui Pendidikan Untuk Semua KPM
berhasrat untuk membangunkan modal insan yang holistik dan seimbang dari
pelbagai aspek bagi membentuk masa depan negara yang cemerlang.
Pendidikan melalui sistem persekolahan merupakan elemen yang penting
bagi sesebuah negara dalam usaha menuju ke arah membangunkan
masyarakat yang cemerlang daripada segi ekonomi, politik, dan sosial.
Sistem persekolahan bukan sahaja berperanan untuk memberi pelajaran
kepada masyarakat semata-mata, bahkan merupakan saluran untuk
menyampaikan kepada rakyat berkenaan kepentingan nilai-nilai murni dalam
masyarakat demi mencapai perpaduan (Mior Khairul Azrin 2010). Mengikut
Plato dalam (Mok Soon Seng 2000). Pendidikan ialah suatu proses
membentuk individu yang berakhlak mulia. Persoalannya, apakah program
yang telah diwujudkan oleh Kementerian Pendidikan Malaysia bagi mencapai
hak kesamarataan pendidikan kepada semua murid?.

Antara program yang telah diwujudkan ialah, bermula 2008, secara rasmi
kerajaan Malaysia melalui Kementerian Pendidikan Malaysia telah
memulakan Program Kelas Dewasa Bagi Ibubapa Murid Orang Asli dan
Penan (KEDAP KPM) yang kemudiannya dinamakan sebagai Kelas Dewasa
Bagi Ibubapa Murid Orang Asli dan Peribumi, bertujuan untuk memberi
pendidikan literasi kepada ibubapa pelajar Orang Asli (Kementerian Pelajaran
Malaysia, 2008). Di samping itu, di bawah inisiatif Jabatan Kemajuan Orang
Asli, pendidikan dewasa Orang Asli telah diperluaskan lagi dengan
terlaksananya dua program pendidikan Orang Asli dewasa iaitu Program
Latihan Kemahiran dan Kerjaya (PLKK) yang telah dimulakan mulai 2009 dan
Program Kelas Dewasa Orang Asli Peribumi (KEDAP JAKOA) bermula pada
tahun 2013 (JAKOA, 2013a; JAKOA, 2013b). Bagi Program Latihan
Kemahiran dan Kerjaya (PLKK), ia memfokuskan kepada Orang Asli dewasa
untuk memperolehi pendapatan . Penganjuran kursus-kursus yang memberi
NO. ANGKA GILIRAN: 2018192340097 KOD KURSUS: EDUP3073

kemahiran kepada belia dan Orang Asli dewasa seperti Kursus Asas Tukang
Kayu, Kursus Asas Rotan, Kursus Asas Perubatan untuk belia dan beliawanis
Orang Asli (JHEOA, 1985), program latihan kraftangan, perkhidmatan
pengembangan pertanian (khidmat nasihat) dan kegiatan koperasi (Razali
Tumirin, 1986). Walau bagaimanapun ia kurang mendapat penyertaan Orang
Asli dewasa dan di antara sebabnya adalah kerana Orang Asli pada masa itu
menilai sesuatu program yang dianjurkan berdasarkan ganjaran yang boleh
diperolehi mereka dari JHEOA, pengaruh kehidupan dan alam sekitar
mereka, lambat menerima pembaharuan dan perubahan yang dibawa dan
kegagalan pihak JHEOA sendiri untuk menentukan kehendakbagai
kemahiran yang kemudiannya memberi mereka peluang pekerjaan
berdasarkan kemahiran yang diperolehi manakala bagi Program Kelas
Dewasa Asli Peribumi ia memfokuskan kepada kemahiran literasi dan
numerasi kepada Orang Asli dewasa.

Di samping itu, program pendidikan yang lain adalah seperti penubuhan

Sekolah Bimbingan Jalinan Kasih (SBJK). Perisytiharaan Hak Kanak-Kanak
(1959) mengiktirafkan bahawa dalam semua negara di dunia ini,
terdapatkanakkanak yang hidup dalam keadaan yang teramat susah. Kanak-
kanak sedemikian berhak untuk mendapat jagaan dan bantuan daripada
masyarakat. Oleh itu, adalah menjadi tanggungjawabnegara-negara tersebut
untuk memperbaiki keadaan hidup kanak-kanak ini. Oleh itu di bawah
konvensyen Kanak-kanak Perkara 28(a), kerajaan Malaysia melalui
Kementerian Pendidikan Malaysia telah menubuhkan Sekolah Bimbingan
Jalinan Kasih (SBJK) untuk meneruskan pendidikan wajib (KPM, 1996)
khusus untuk kanak-kanak tanpa dokumen dan tercicir tegar yang meliputi
3% -4% kanak-kanak terpinggir yang masih tidak bersekolah di negara ini
(KPM, 2013a; KPM, 2013b). Selain menyahut seruan Education for All oleh
UNESCO untuk memberi pendidikan percuma dan wajib bagi semua
penduduk dunia, pendidikan juga dapat mengatasimasalah kemiskinan
penduduk, memberi kesaksamaan jantina, mengurangkan kematian kanak-
kanak, meningkatkan kesihatan ibu mengandung,mengawal penyakit dan
mengekalkan kelestarian alam sekitar (UNESCO, 2010). Dalam hal ini, nasib
dan masa depan kanak-kanak ini dapat diubah di samping menjadikanmereka
NO. ANGKA GILIRAN: 2018192340097 KOD KURSUS: EDUP3073

rakyat Malaysia yang sihat dan harmoni melalui pendidikan yang diberi.
Matlamat pendidikan SBJK adalah untuk mengembangkan potensi murid
secara menyeluruh melalui kemahiran asas vokasional, mengamalkan jati diri
untuk diaplikasikan dalam kehidupan seharian sebagai pembelajaran
sepanjang hayat mereka. Matlamat tersebut boleh dicapai dengan
menggunakan kurikulum perdana yang dimodifikasikan (KPM, 2013b). Adalah
diharap dengan tertubuhnya sekolah-sekolah seperti ini dapat membantu
mengurangkan kadar keciciran dalam kalangan penduduk Malaysia dan
memberi peluang untuk laluan kerjaya bagi kanak-kanak jalanan dan
terpinggir agar dapat meneruskan kehidupan mereka mengikut laluan kerjaya
yang lebih baik. Hal ini adalah selari dengan matlamat PPPM 2013-2025 yang
bermatlamat untuk menyediakan kesamarataan peluang pendidikan kepada
semua

Selain itu, Kementerian Pelajaran, Kementerian Kesihatan dan sebuah

badan bukan kerajaan (NGO) telah mengusahakan konsep di mana sekolah
dibawa ke wad kanak-kanak di hospital bagi membolehkan pesakit kanak-
kanak belajar seperti rakan seusia mereka yang lain. Ini bermakna hak
mereka untuk belajar tidak terabai dan kelas pelajaran dalam hospital ini
dijalankan secara percuma. Beberapa buah hospital kerajaan di negara ini
menyediakan ruang khas menempatkan kelas untuk pelajaran peringkat
sekolah rendah dan menengah bagi pesakit pediatrik. Pesakit muda ini
perlulah disahkan boleh hadir kelas oleh doktor yang memberi rawatan dan
SDH diuruskan kurikulumnya oleh guru-guru berpengalaman daripada
Kementerian Pelajaran. Guru-guru Sekolah Dalam Hospital (SDH) diselia oleh
seorang Guru Penyelia. Guru-guru Kementerian Pelajaran boleh memohon
untuk menjadi guru SDH di bawah Bahagian Pendidikan Khas kementerian
ini. Antara mata pelajaran yang diajar di kelas SDH ialah Bahasa Malaysia,
Bahasa Inggeris, Matematik dan Sains. Kelas dijalankan pada waktu pagi dan
petang iaitu dari pukul 10.00 pagi hingga 12.00 tengah hari dan kelas petang
bermula pada pukul 2.00 petang hingga 4.00 petang. Projek yang turut diberi
nama projek Hati Nurani ini menitikberatkan persekitaran yang kondusif serta
bantuan pengajaran dan pembelajaran yang sesuai dengan kesediaan
NO. ANGKA GILIRAN: 2018192340097 KOD KURSUS: EDUP3073

pelajarnya. Guru-guru di SDH memainkan peranan sebagai pemudahcara

dan kaedah yang mereka gunakan untuk mengajar di dalam kelas lebih
fleksibel serta berlandaskan kaedah didik hibur. Ini kerana pelajar mereka
terdiri daripada kanak-kanak yang tidak sihat dan ada juga yang telah berada
di hospital berbulan-bulan sehingga bertahun lamanya kerana penyakit
kronik. 

Seterusnya, dalam konsep kepenjaraan masa kini, penjara merupakan

tempat untuk penghuni ditahan, dikawal dan menjalani pelbagai aktiviti
pemulihan yang disediakan sehinggalah tarikh mereka dibebaskan. Jabatan
Penjara Malaysia bertanggungjawab untuk melaksanakan rawatan dan
pemulihan yang berkesan kepada penghuni supaya mereka menjadi ahli
keluarga, ahli masyarakat dan warganegara yang berguna seterusnya tidak
lagi melakukan jenayah Perkara ini mengisi sebahagian keperluan Sistem
Keadilan Jenayah yang pada amnya terdiri daripada Jabatan Peguam
Negara, Polis Diraja Malaysia dan Jabatan Penjara Malaysia. Jabatan
Penjara Malaysia adalah institusi terakhir dalam sistem ini (Jabatan Penjara
Malaysia, 2010). Program pemulihan melibatkan juvana adalah pendidikan
melalui sistem persekolahan (Kementerian Pelajaran Malaysia 2012).
Pemulihan penghuni di penjara menggunakan Program Pembangunan Insan
dilancarkan pada tahun 2004. Program ini mempunyai empat fasa iaitu Fasa
Pembentukan Disiplin, Fasa Pengukuhan Sahsiah, Fasa Kemahiran dan Fasa
Pemasyarakatan. Fasa Pengukuhan Sahsiah untuk juvana menggunakan
Modul Putra. Modul ini berasaskan pendidikan yang hampir sama dengan
Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah, Kementerian Pelajaran Malaysia
(Jabatan Penjara Malaysia 2010). Secara amnya, program pemulihan di
sekolah penjara bertujuan untuk memberikan pendidikan formal serta
memperbaiki nilai-nilai murni penghuni supaya mereka dapat diterima semula
oleh masyarakat.

Akhir sekali, Kementerian Pendidikan Malaysia juga mewujudkan program

pendidikan khas kepada mereka yang berkeperluan khas untuk menimba
ilmu. Tidak semua kanak-kanak dilahirkan sempurna, terdapat juga kanak-
kanak istimewa. Kanak-kanak ini tidak boleh dipinggirkan begitu sahaja,
NO. ANGKA GILIRAN: 2018192340097 KOD KURSUS: EDUP3073

malahan mereka juga wajar diberi pendidikan. Walau bagaimanapun

disebakan ciri-ciri istimewa mereka ini, maka pendidikan yang diberi kepada
mereka agak berbeza yang mana ianya disebut sebagai Pendidikan
Khas.Matlamat Pendidikan Khas di Malaysia ialah untuk memberi
kesinambungan program yang bermutu bagi memenuhi keperluan dan
kebolehan khusus kepada kanak-kanak berkeperluan khas dalam
persekitaran (suasana) biasa. Selain daripada itu, usaha-usaha berkaitan
dengan rancangan khas serta tanggungjawab untuk meningkatkan aspek
perkembangan kanak-kanak dan semua usaha berkaitan dengan keperluan
kanak-kanak khas dan tanggungjawabnya adalah berlandaskan kepada
matlamat dan objektif pendidikan biasa yang telah ditentukan oleh
Kementerian Pendidikan dan sistem persekolahan. Memperseimbangkan
peluang-peluang pendidikan antara murid-murid istimewa dengan murid-
murid normal / biasa dalam pelbagai aspek seperti pembangunan fizikal,
pembelian peralatan khas, perkhidmatan khidmat sokongan kakitangan bukan
guru, peluang-peluang kenaikan pangkat, juruteknik audiologi
pendidikan (educational speech therapist), orientasi dan mobiliti
pendidikan (Orientation and Mobility Instructor) dan psikologi
pendidikan (Educational Psychologist) dan sebagainya merupakan objektif
Pendidikan Khas.

Kesimpulannya, sistem pendidikan semasa perlu meningkatkan

keberhasilan pelajar. Melalui akses pendidikan yang disediakan setiap kanak-
kanak di Malaysia berhak mendapat kesamarataan peluang pendidikan bagi
membolehkan mereka mencapai potensi masing-masing. Guru perlu
meningkatkan keupayan agar bertaraf dunia yang diperluan bagi membantu
keberhasilan pelajar seperti yang dihasratkan. Pihak kementerian sewajarnya
berindak sebagai pemangkin perubahan dengan menguruskan dan
membimbing warga pendidik ke arah kecemerlangan sekolah yang bertaraf
antarabangsa.
NO. ANGKA GILIRAN: 2018192340097 KOD KURSUS: EDUP3073

RUJUKAN

Abdul Rahman Ahmad, 2006. Pembangunan Modal Insan: Apa dan Kenapa
Perlu Dalam Konteks Organisasi di Malaysia. Kuala Lumpur,
Penerbit Human Resources Academy.

Abdul Rahman Aroff dan Zakaria Kasa, 1994. Falsafah dan Konsep
Pendidikan. Selangor, Penerbit Fajar Bakti.

Adnan Haji Awang (Penyunting), 1985. Pendidikan dan Kewarganegaraan di

Malaysia. Kuala Lumpur, Gabungan Pelajar-pelajar Melayu
Semenanjung.

Azyumardi Azra, 2006. Paradigma Baru Pendidikan Nasional. Jakarta,

Penerbit Buku Kompas.

Awang Had Salleh, 1980. Pendidikan ke Arah Perpaduan: Sebuah Perspektif

Sejarah. Kuala Lumpur, Penerbit Fajar Bakti.

Bahagian Pembangunan Kurikulum. (2014). Manual Pelaksanaan Program

Sekolah Dalam Hospital. PutraJaya: Bahagian Pendidikan Khas.
Kementerian Pendidikan Malaysia. (2007). Pelan Induk Pembangunan
Pendidikan (PIPP) 2006-2010: Merintis Pembaharuan-Satu Misi
Nasional. Putrajaya: Kementerian Pendidikan Malaysia.
Kementerian Pendidikan Malaysia. (2012). Laporan Awal Pelan
Pembangunan Pendidikan Malaysia. Putrajaya: Kementerian
Pendidikan Malaysia
Kementerian Pendidikan Malaysia. (2013). Laporan Sarana Peningkatan
Prestasi Sekolah untuk SKM. Putrajaya: Kementerian Pendidikan
Malaysia
Kementerian Pelajaran Malaysia, KPM. (2013a). Garis Panduan
Perlaksanaan Sekolah Bimbingan Jalinan Kasih (SBJK). Putrajaya:
Kementerian Pendidikan Malaysia
Kementerian Pelajaran Malaysia, KPM. (2013b). Prospektus Sekolah
Bimbingan Jalinan Kasih. Putrajaya: Kementerian Pendidikan Malaysia
Kementerian Pendidikan Malaysia. (2013). Pelan Pembangunan Pendidikan
Malaysia (PPPM) 2013-2025. Putrajaya: Kementerian Pendidikan
Malaysia.
Marzita Abu Bakar & Arbain Pinni. (2013). Amalan Terbaik Pengurusan dan
NO. ANGKA GILIRAN: 2018192340097 KOD KURSUS: EDUP3073

Kepimpinan Sekolah Kurang Murid (SKM): Keperluan dan Impak

Agihan Bantuan Geran Per Kapita (PCG) Murid. Jurnal Pengurusan
dan Kepimpinan Pendidikan, 26(2), 1-25
Mohd Yusoff Mohd Nor & Sufean Hussin. (2013). Demokrasi Pendidikan-
Dilema Sekolah Kecil dan Sekolah Berpusat. Kuala Lumpur: Penerbit
Universiti Malaya.
Nazariyah Sani. (2014). Merapatkan jurang literasi murid-murid Orang Asli:
Apa Cabarannya. Jurnal Personalia Pelajar 17 (2014): 19 – 30.
Noraziah Ali. (2014). Faktor budaya dan persekitaran dalam prestasi
pendidikan anak Orang Asli Malaysia: Kajian kes di Kelantan.
GEOGRAFIA OnlineTM Malaysian Journal of Society and Space 10
issue 5 (107 - 122).
Normah Ismail & Ruhaiza Isa. (2014). Cabaran dalam pengajaran dan
pembelajaran berkualiti di sekolah dalam hospital. Prosiding Seminar
Sekolah Dalam Hospital Kali Ke-2, 19- 32. Kementerian Pendidikan
Malaysia: Bahagian Pendidikan Guru
Ornstein, A. C. & Hunskin, F. P. (2004). Curriculum: Foundation principles
and issues. USA: Pearson Education.
UNESCO. (2010). Education counts: Towards the MilleniumDevelopment
Goals. Paris: UNESCO.