《大般若波罗蜜多经》(071 080)(简体注音版)

Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 269

(六百卷:第七十一卷至第八十卷)

唐三藏法师玄奘奉 诏译

南無本師釋迦牟尼佛
《大般若波罗蜜多经》

说 明
本简体注音版《大般若波罗蜜多经》电子书,根据《乾隆大
藏经》大乘般若部,第 0001 部,唐三藏法师玄奘奉诏译《大般若
波罗蜜多经》原藏影印本校正注音,句读及注音仅供参考。
本电子书是免费结缘品。特此说明。
仁慧草堂
二〇一九年五月

扫码关注仁慧草堂微信公众号

更多免费电子佛经下载敬请关注:http://www.renhuicaotang.com/

A
《大般若波罗蜜多经》

目 录
起诵仪 .............................................................................................................. - 1 -
香赞 ............................................................................................................ - 1 -
净口业真言 ................................................................................................ - 1 -
净三业真言 ................................................................................................ - 1 -
安土地真言 ................................................................................................ - 1 -
普供养真言 ................................................................................................ - 2 -
开经偈 ........................................................................................................ - 2 -
大般若波罗蜜多经卷第七十一 ...................................................................... - 3 -
初分观行品第十九之二 ............................................................................ - 3 -
大般若波罗蜜多经卷第七十二 .................................................................... - 33 -
初分观行品第十九之三 .......................................................................... - 33 -
大般若波罗蜜多经卷第七十三 .................................................................... - 57 -
初分观行品第十九之四 .......................................................................... - 57 -
大般若波罗蜜多经卷第七十四 .................................................................... - 83 -
初分观行品第十九之五 .......................................................................... - 83 -
初分无生品第二十之一 .......................................................................... - 94 -
大般若波罗蜜多经卷第七十五 .................................................................. - 113 -
初分无生品第二十之二 ........................................................................ - 113 -
初分净道品第二十一之一 .................................................................... - 127 -
大般若波罗蜜多经卷第七十六 .................................................................. - 141 -
初分净道品第二十一之二 .................................................................... - 141 -
大般若波罗蜜多经卷第七十七 .................................................................. - 163 -
初分天帝品第二十二之一 .................................................................... - 163 -
大般若波罗蜜多经卷第七十八 .................................................................. - 187 -
初分天帝品第二十二之二 .................................................................... - 187 -
大般若波罗蜜多经卷第七十九 .................................................................. - 213 -
初分天帝品第二十二之三 .................................................................... - 213 -
大般若波罗蜜多经卷第八十 ...................................................................... - 238 -
初分天帝品第二十二之四 .................................................................... - 238 -
补阙真言 ................................................................................................ - 265 -
回向偈 .................................................................................................... - 265 -

B
《起诵仪》

 起诵仪

xiāngzàn
香赞
(一遍)
lú xiānɡ zhà ruò fǎ jiè ménɡ xūn zhū fó hǎi huì xī yáo wén suí chù jié
炉 香 乍 爇.法界 蒙 薰.诸 佛 海会悉 遥 闻 .随 处 结
xiánɡ yún chénɡ yì fānɡ yīn zhū fó xiànquánshēn
祥 云. 诚 意 方 殷.诸佛 现 全 身 .
ná mó xiānɡ yún ɡài pú sà mó hē sà
南无 香 云盖菩萨摩诃萨(合掌三称)

jìngkǒu yè zhēnyán
净 口业 真 言
(三遍)
ōng xiū lì xiū lì mó hē xiū lì xiū xiū lì sà pó hē
唵 .修唎修唎.摩诃修唎.修修唎.萨婆诃.

jìng sān yè zhēnyán


净三业 真 言
(三遍)
ōng suō wǎ pó wǎ shú tuó suō wǎ dá mó suō wǎ pó wǎ shú dù hàn
唵.娑嚩.婆嚩秫驮.娑嚩达摩娑嚩.婆嚩秫度憾

ān tǔ dì zhēnyán
安土地 真 言
(三遍)
ná mó sān mǎn duō mǔ tuó nán ōng dù lū dù lū dì wěi suō pó hē
南 無 三 满 哆 .母 驮 喃 .唵 度 噜 度 噜 .地 尾 .娑 婆 诃
-1-
《起诵仪》

pǔ gòngyǎngzhēnyán
普供 养 真言
(三遍)
ōng yé yé nǎng sān pó wǎ wà zǐ là hú
唵.誐誐 曩 .三婆嚩.韈日啰斛.

ná mó běn shī shì jiā móu ní fó


南无本师释迦 牟 尼佛(合掌三称)

kāi jīng jì
开经偈
(一遍)
wú shànɡshènshēnwēimiào fǎ bǎi qiānwàn jié nánzāo yù
无 上 甚 深 微 妙 法 百 千 万 劫难遭遇
wǒ jīn jiàn wén dé shòu chí yuàn jiě rú lái zhēn shí yì
我 今 见 闻 得 受 持 愿 解如来 真 实义

-2-
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》

dà bō rě bō luó mì duō jīnɡ juàn dì qī shí yī

大般若波罗蜜多经卷第七十一
tánɡ sān zànɡ fǎ shī xuánzànɡfènɡ zhào yì
唐 三 藏 法师 玄 奘 奉 诏译

chū fēn ɡuānxínɡ pǐn dì shí jiǔ zhī èr


初 分 观 行 品第十九之二
shì zūn bù shī bō luó mì duō bù shēnɡ zé fēi bù shī bō luó
‚世尊!布施波罗蜜多 不 生 则非布施波罗
mì duō jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō
蜜多 ,净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多
bù shēnɡ zé fēi jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō
不 生 则非净戒、安忍、精进、静虑般若波罗蜜多 。
suǒ yǐ zhě hé bù shī bō luó mì duō yǔ bù shēnɡ wú èr wú èr fēn
所以者何?布施波罗蜜多 与不 生 无二无二分,
jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō yǔ bù shēnɡ
净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 与不 生
wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù yǐ bù shēnɡ fǎ fēi yī fēi èr fēi
无二无二分。何以故?以不 生 法非一、非二、非
duō fēi yì shì ɡù bù shī bō luó mì duō bù shēnɡ zé fēi bù shī bō
多 、非异,是故布施波罗蜜 多 不 生 则非布施波
luó mì duō jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì
罗蜜多 ,净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜
duō bù shēnɡ zé fēi jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó
多 不 生 则非净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗
mì duō
蜜多。
shì zūn sì jìnɡ lǜ bù shēnɡ zé fēi sì jìnɡ lǜ sì wú liànɡ
‚世尊!四静虑不 生 则非四静虑,四无 量 、
sì wú sè dìnɡ bù shēnɡ zé fēi sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ suǒ yǐ zhě
四无色 定 不 生 则非四无 量 、四无色 定 。所以者
hé sì jìnɡ lǜ yǔ bù shēnɡ wú èr wú èr fēn sì wú liànɡ sì wú
何?四静虑与不 生 无二无二分,四无 量 、四无
sè dìnɡ yǔ bù shēnɡ wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù yǐ bù shēnɡ fǎ
色 定 与不 生 无二无二分。何以故?以不 生 法
-3-
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
fēi yī fēi èr fēi duō fēi yì shì ɡù sì jìnɡ lǜ bù shēnɡ zé fēi
非一、非二、非多 、非异,是故四静虑不 生 则非
sì jìnɡ lǜ sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ bù shēnɡ zé fēi sì wú liànɡ
四静虑,四无 量 、四无色 定 不 生 则非四无 量 、
sì wú sè dìnɡ
四无色 定 。
shì zūn bā jiě tuō bù shēnɡ zé fēi bā jiě tuō bā shènɡchù
‚世尊!八解脱不 生 则非八解脱,八 胜 处、
jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù bù shēnɡ zé fēi bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ
九次第 定 、十 遍 处不 生 则非八 胜 处、九次第 定 、
shí biànchù suǒ yǐ zhě hé bā jiě tuō yǔ bù shēnɡ wú èr wú èr fēn
十 遍 处。所以者何?八解脱与不 生 无二无二分,
bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù yǔ bù shēnɡ wú èr wú èr fēn
八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处与不 生 无二无二分。
hé yǐ ɡù yǐ bù shēnɡ fǎ fēi yī fēi èr fēi duō fēi yì shì
何以故?以不 生 法非一、非二、非多 、非异,是
ɡù bā jiě tuō bù shēnɡ zé fēi bā jiě tuō bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ
故八解脱不 生 则非八解脱,八 胜 处、九次第 定 、
shí biànchù bù shēnɡ zé fēi bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù
十 遍 处不 生 则非八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处。
shì zūn sì niàn zhù bù shēnɡ zé fēi sì niàn zhù sì zhènɡ duàn
‚世尊!四 念 住不 生 则非四 念 住,四 正 断 、
sì shén zú wǔ ɡēn wǔ lì qī děnɡ jué zhī bā shènɡdào zhī bù
四 神 足、五根、五力、七 等 觉支、八 圣 道 支不
shēnɡ zé fēi sì zhènɡ duàn nǎi zhì bā shènɡ dào zhī suǒ yǐ zhě hé
生 则非四 正 断 乃至八 圣 道 支。所以者何?
sì niàn zhù yǔ bù shēnɡ wú èr wú èr fēn sì zhènɡ duàn nǎi zhì bā
四 念 住 与 不 生 无 二 无 二 分 ,四 正 断 乃 至 八
shènɡdào zhī yǔ bù shēnɡ wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù yǐ bù shēnɡ
圣 道 支与不 生 无二无二分。何以故?以不 生
fǎ fēi yī fēi èr fēi duō fēi yì shì ɡù sì niàn zhù bù shēnɡ
法非一、非二、非多 、非异,是故四 念 住不 生
zé fēi sì niàn zhù sì zhènɡ duàn nǎi zhì bā shènɡ dào zhī bù shēnɡ zé
则非四 念 住,四 正 断 乃至八 圣 道 支不 生 则
fēi sì zhènɡduàn nǎi zhì bā shènɡdào zhī
非四 正 断 乃至八 圣 道 支。
shì zūn kōnɡ jiě tuō mén bù shēnɡ zé fēi kōnɡ jiě tuō mén wú
‚世尊!空 解脱 门 不 生 则非 空 解脱 门 ,无
-4-
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén bù shēnɡ zé fēi wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén
相 、无 愿 解脱 门 不 生 则非无 相 、无 愿 解脱 门 。
suǒ yǐ zhě hé kōnɡ jiě tuō mén yǔ bù shēnɡ wú èr wú èr fēn wú
所 以 者 何 ? 空 解 脱 门 与 不 生 无 二 无 二 分 ,无
xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén yǔ bù shēnɡ wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù
相 、无 愿 解脱 门 与不 生 无二无二分。何以故?
yǐ bù shēnɡ fǎ fēi yī fēi èr fēi duō fēi yì shì ɡù kōnɡ jiě
以不 生 法非一、非二、非多 、非异,是故 空 解
tuō mén bù shēnɡ zé fēi kōnɡ jiě tuō mén wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén
脱 门 不 生 则非 空 解脱 门 ,无 相 、无 愿 解脱 门
bù shēnɡ zé fēi wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén
不 生 则非无 相 、无 愿 解脱 门 。
shì zūn wǔ yǎn bù shēnɡ zé fēi wǔ yǎn liù shéntōnɡ bù shēnɡ
‚世尊!五眼不 生 则非五眼,六 神 通 不 生
zé fēi liù shéntōnɡ suǒ yǐ zhě hé wǔ yǎn yǔ bù shēnɡ wú èr wú èr
则非六 神 通 。所以者何?五眼与不 生 无二无二
fēn liù shéntōnɡ yǔ bù shēnɡ wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù yǐ bù
分,六 神 通 与不 生 无二无二分。何以故?以不
shēnɡ fǎ fēi yī fēi èr fēi duō fēi yì shì ɡù wǔ yǎn bù shēnɡ
生 法非一、非二、非多 、非异,是故五眼不 生
zé fēi wǔ yǎn liù shéntōnɡ bù shēnɡ zé fēi liù shéntōnɡ
则非五眼,六 神 通 不 生 则非六 神 通 。
shì zūn fó shí lì bù shēnɡ zé fēi fó shí lì sì wú suǒ wèi
‚世尊!佛十力不 生 则非佛十力,四无所畏、
sì wú ài jiě dà cí dà bēi dà xǐ dà shě shí bā fó bú
四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不
ɡònɡ fǎ bù shēnɡ zé fēi sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí bā fó bú ɡònɡ fǎ suǒ
共 法不 生 则非四无所畏乃至十八佛不 共 法。

yǐ zhě hé fó shí lì yǔ bù shēnɡ wú èr wú èr fēn sì wú suǒ wèi
以者何?佛十力与不 生 无二无二分,四无所畏
nǎi zhì shí bā fó bú ɡònɡ fǎ yǔ bù shēnɡ wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù
乃至十八佛不 共 法与不 生 无二无二分。何以故?
yǐ bù shēnɡ fǎ fēi yī fēi èr fēi duō fēi yì shì ɡù fó shí lì
以不 生 法非一、非二、非多 、非异,是故佛十力
bù shēnɡ zé fēi fó shí lì sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí bā fó bú ɡònɡ fǎ
不 生 则非佛十力,四无所畏乃至十八佛不 共 法
bù shēnɡ zé fēi sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí bā fó bú ɡònɡ fǎ
不 生 则非四无所畏乃至十八佛不 共 法。
-5-
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
shì zūn zhēn rú bù shēnɡ zé fēi zhēn rú fǎ jiè fǎ xìnɡ
‚世尊!真 如不 生 则非 真 如,法界、法性、
pínɡděnɡxìnɡ lí shēnɡxìnɡ fǎ dìnɡ fǎ zhù shí jì xū kōnɡ
1
平 等 性 、离 生 性、法 定 、法住、实际、虚 空
jiè bù sī yì jiè bù shēnɡ zé fēi fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè suǒ yǐ
界、不思议界不 生 则非法界乃至不思议界。所以
zhě hé zhēn rú yǔ bù shēnɡ wú èr wú èr fēn fǎ jiè nǎi zhì bù sī
者何? 真 如与不 生 无二无二分,法界乃至不思
yì jiè yǔ bù shēnɡ wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù yǐ bù shēnɡ fǎ fēi
议界与不 生 无二无二分。何以故?以不 生 法非
yī fēi èr fēi duō fēi yì shì ɡù zhēn rú bù shēnɡ zé fēi zhēn
一、非二、非多 、非异,是故 真 如不 生 则非 真
rú fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè bù shēnɡ zé fēi fǎ jiè nǎi zhì bù sī
如,法界乃至不思议界不 生 则非法界乃至不思
yì jiè
议界。
shì zūn wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí bù shēnɡ zé fēi wú shànɡ
‚世尊!无 上 正 等 菩提不 生 则非无 上
zhēnɡděnɡ pú tí yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì bù shēnɡ
正 等 菩提,一切智、道 相 智、一切 相 智不 生
zé fēi yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì suǒ yǐ zhě hé
则非一切智、道 相 智、一切 相 智。所以者何?
wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí yǔ bù shēnɡ wú èr wú èr fēn yī qiè zhì
无 上 正 等 菩提与不 生 无二无二分,一切智、
dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì yǔ bù shēnɡ wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù
道 相 智、一切 相 智与不 生 无二无二分。何以故?
yǐ bù shēnɡ fǎ fēi yī fēi èr fēi duō fēi yì shì ɡù wú shànɡ
以不 生 法非一、非二、非多 、非异,是故无 上
zhènɡděnɡ pú tí bù shēnɡ zé fēi wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí yī qiè zhì
正 等 菩提不 生 则非无 上 正 等 菩提,一切智、
dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì bù shēnɡ zé fēi yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì
道 相 智、一切 相 智不 生 则非一切智、道 相 智、
yī qiè xiànɡ zhì
一切 相 智。
shì zūn wú wànɡ shī fǎ bù shēnɡ zé fēi wú wànɡ shī fǎ
‚世尊!无 忘 失法不 生 则非无 忘 失法,

1
大正藏:不虚妄性、不变异性、平等性;永乐北藏及龙藏:平等性
-6-
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
hénɡ zhù shě xìnɡ bù shēnɡ zé fēi hénɡ zhù shě xìnɡ suǒ yǐ zhě hé wú
恒 住舍性不 生 则非 恒 住舍性。所以者何?无
wànɡ shī fǎ yǔ bù shēnɡ wú èr wú èr fēn hénɡ zhù shě xìnɡ yǔ bù shēnɡ
忘 失法与不 生 无二无二分,恒 住舍性与不 生
wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù yǐ bù shēnɡ fǎ fēi yī fēi èr fēi
无二无二分。何以故?以不 生 法非一、非二、非
duō fēi yì shì ɡù wú wànɡ shī fǎ bù shēnɡ zé fēi wú wànɡ shī fǎ
多 、非异,是故无 忘 失法不 生 则非无 忘 失法,
hénɡ zhù shě xìnɡ bù shēnɡ zé fēi hénɡ zhù shě xìnɡ
恒 住舍性不 生 则非 恒 住舍性。
shì zūn yī qiè tuó luó ní mén bù shēnɡ zé fēi yī qiè tuó luó
‚世尊!一切陀罗尼 门 不 生 则非一切陀罗
ní mén yī qiè sān mó dì mén bù shēnɡ zé fēi yī qiè sān mó dì mén
尼 门 ,一切三摩地 门 不 生 则非一切三摩地 门 。
suǒ yǐ zhě hé yī qiè tuó luó ní mén yǔ bù shēnɡ wú èr wú èr fēn
所以者何?一切陀罗尼 门 与不 生 无二无二分,
yī qiè sān mó dì mén yǔ bù shēnɡ wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù yǐ
一切三摩地 门 与不 生 无二无二分。何以故?以
bù shēnɡ fǎ fēi yī fēi èr fēi duō fēi yì shì ɡù yī qiè tuó luó
不 生 法非一、非二、非多 、非异,是故一切陀罗
ní mén bù shēnɡ zé fēi yī qiè tuó luó ní mén yī qiè sān mó dì mén
尼 门 不 生 则非一切陀罗尼 门 ,一切三摩地 门
bù shēnɡ zé fēi yī qiè sān mó dì mén
不 生 则非一切三摩地 门 。
shì zūn sè bú miè zé fēi sè shòu xiǎnɡ xínɡ shí bú
‚世尊!色不灭则非色,受 、想 、行、识不
miè zé fēi shòu xiǎnɡ xínɡ shí suǒ yǐ zhě hé sè yǔ bú miè wú
灭则非 受 、想 、行、识。所以者何?色与不灭无
èr wú èr fēn shòu xiǎnɡ xínɡ shí yǔ bú miè wú èr wú èr fēn
二无二分,受 、想 、行、识与不灭无二无二分。
hé yǐ ɡù yǐ bú miè fǎ fēi yī fēi èr fēi duō fēi yì shì
何以故?以不灭法非一、非二、非多 、非异,是
ɡù sè bú miè zé fēi sè shòu xiǎnɡ xínɡ shí bú miè zé fēi shòu
故色不灭则非色,受 、想 、行、识不灭则非 受 、
xiǎnɡ xínɡ shí
想 、行、识。
shì zūn yǎnchù bú miè zé fēi yǎnchù ěr bí shé
‚世尊!眼处不灭则非眼处,耳、鼻、舌、
-7-
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
shēn yì chù bú miè zé fēi ěr bí shé shēn yì chù suǒ yǐ
身 、意处不灭则非耳、鼻、舌、身 、意处。所以
zhě hé yǎnchù yǔ bú miè wú èr wú èr fēn ěr bí shé shēn
者何?眼处与不灭无二无二分,耳、鼻、舌、身 、
yì chù yǔ bú miè wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù yǐ bú miè fǎ fēi yī
意处与不灭无二无二分。何以故?以不灭法非一、
fēi èr fēi duō fēi yì shì ɡù yǎnchù bú miè zé fēi yǎnchù ěr
非二、非 多 、非异,是故眼处不灭则非眼处,耳、
bí shé shēn yì chù bú miè zé fēi ěr bí shé shēn yì
鼻、舌、身 、意处不灭则非耳、鼻、舌、身 、意
chù
处。
shì zūn sè chù bú miè zé fēi sè chù shēnɡ xiānɡ wèi
‚世尊!色处不灭则非色处,声 、香 、味、
chù fǎ chù bú miè zé fēi shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù suǒ
触、法处不灭则非 声 、 香 、味、触、法处。所
yǐ zhě hé sè chù yǔ bú miè wú èr wú èr fēn shēnɡ xiānɡ wèi
以者何?色处与不灭无二无二分,声 、香 、味、
chù fǎ chù yǔ bú miè wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù yǐ bú miè fǎ
触、法处与不灭无二无二分。何以故?以不灭法
fēi yī fēi èr fēi duō fēi yì shì ɡù sè chù bú miè zé fēi sè
非一、非二、非多 、非异,是故色处不灭则非色
chù shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù bú miè zé fēi shēnɡ xiānɡ
处,声 、香 、味、触、法处不灭则非 声 、香 、
wèi chù fǎ chù
味、触、法处。
shì zūn yǎn jiè bú miè zé fēi yǎn jiè sè jiè yǎn shí jiè
‚世尊!眼界不灭则非眼界,色界、眼识界
jí yǎn chù yǎn chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú miè zé fēi sè jiè nǎi
及眼 触 、眼 触 为 缘 所 生 诸 受 不灭则非色界乃
zhì yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu suǒ yǐ zhě hé yǎn jiè yǔ bú miè
至眼触为 缘 所 生 诸 受 。所以者何?眼界与不灭
wú èr wú èr fēn sè jiè nǎi zhì yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu yǔ bú
无二无二分,
色界乃至眼触为 缘 所 生 诸 受 与不
miè wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù yǐ bú miè fǎ fēi yī fēi èr
灭无二无二分。何以故?以不灭法非一、非二、
fēi duō fēi yì shì ɡù yǎn jiè bú miè zé fēi yǎn jiè sè jiè nǎi zhì
非多 、非异,是故眼界不灭则非眼界,色界乃至
-8-
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
yǎn chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú miè zé fēi sè jiè nǎi zhì yǎn chù wéi
眼 触 为 缘 所 生 诸 受 不灭则非色界乃至眼 触 为
yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
缘 所 生 诸受。
shì zūn ěr jiè bú miè zé fēi ěr jiè shēnɡ jiè ěr shí jiè
‚世尊!耳界不灭则非耳界,声 界、耳识界
jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú miè zé fēi shēnɡ jiè nǎi
及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 不灭则非 声 界乃
zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu suǒ yǐ zhě hé ěr jiè yǔ bú miè
至耳触为 缘 所 生 诸 受 。所以者何?耳界与不灭
wú èr wú èr fēn shēnɡ jiè nǎi zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu yǔ
无二无二分, 声 界乃至耳触为 缘 所 生 诸 受 与
bú miè wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù yǐ bú miè fǎ fēi yī fēi èr
不灭无二无二分。何以故?以不灭法非一、非二、
fēi duō fēi yì shì ɡù ěr jiè bú miè zé fēi ěr jiè shēnɡ jiè nǎi zhì
非多 、非异,是故耳界不灭则非耳界,声 界乃至
ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú miè zé fēi shēnɡ jiè nǎi zhì ěr chù
耳触为 缘 所 生 诸 受 不灭则非 声 界乃至耳触
wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
为 缘 所 生 诸受。
shì zūn bí jiè bú miè zé fēi bí jiè xiānɡ jiè bí shí jiè
‚世尊!鼻界不灭则非鼻界,香 界、鼻识界
jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú miè zé fēi xiānɡ jiè nǎi
及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 不灭则非 香 界乃
zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu suǒ yǐ zhě hé bí jiè yǔ bú miè
至鼻触为 缘 所 生 诸 受 。所以者何?鼻界与不灭
wú èr wú èr fēn xiānɡ jiè nǎi zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu yǔ
无二 无 二分 , 香 界乃 至 鼻 触 为 缘 所 生 诸 受 与
bú miè wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù yǐ bú miè fǎ fēi yī fēi èr
不灭无二无二分。何以故?以不灭法非一、非二、
fēi duō fēi yì shì ɡù bí jiè bú miè zé fēi bí jiè xiānɡ jiè nǎi zhì
非多 、非异,是故鼻界不灭则非鼻界,香 界乃至
bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú miè zé fēi xiānɡ jiè nǎi zhì bí chù wéi
鼻 触 为 缘 所 生 诸 受 不灭则非 香 界乃至鼻 触 为
yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
缘 所 生 诸受。
shì zūn shé jiè bú miè zé fēi shé jiè wèi jiè shé shí jiè
‚世尊!舌界不灭则非舌界,味界、舌识界
-9-
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú miè zé fēi wèi jiè nǎi
及舌 触 、舌 触 为 缘 所 生 诸 受 不灭则非味界乃
zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu suǒ yǐ zhě hé shé jiè yǔ bú miè
至舌触为 缘 所 生 诸 受 。所以者何?舌界与不灭
wú èr wú èr fēn wèi jiè nǎi zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu yǔ bú
无二无二分,
味界乃至舌触为 缘 所 生 诸 受 与不
miè wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù yǐ bú miè fǎ fēi yī fēi èr
灭无二无二分。何以故?以不灭法非一、非二、
fēi duō fēi yì shì ɡù shé jiè bú miè zé fēi shé jiè wèi jiè nǎi zhì
非多 、非异,是故舌界不灭则非舌界,味界乃至
shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú miè zé fēi wèi jiè nǎi zhì shé chù wéi
舌 触 为 缘 所 生 诸 受 不灭则非味界乃至舌 触 为
yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
缘 所 生 诸受。
shì zūn shēn jiè bú miè zé fēi shēn jiè chù jiè shēn shí
‚世尊!身 界不灭则非 身 界,触界、身 识
jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú miè zé fēi chù jiè
界及 身 触、 身 触为 缘 所 生 诸 受 不灭则非触界
nǎi zhì shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu suǒ yǐ zhě hé shēn jiè yǔ
乃至 身 触为 缘 所 生 诸 受 。所以者何? 身 界与
bú miè wú èr wú èr fēn chù jiè nǎi zhì shēn chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū
不灭无二无二分,触 界乃至 身 触 为 缘 所 生 诸
shòu yǔ bú miè wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù yǐ bú miè fǎ fēi yī
受 与不灭无二无二分。何以故?以不灭法非一、
fēi èr fēi duō fēi yì shì ɡù shēn jiè bú miè zé fēi shēn jiè chù
非二、非 多 、非异,是故 身 界不灭则非 身 界,触
jiè nǎi zhì shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú miè zé fēi chù jiè nǎi zhì
界乃至 身 触 为 缘 所 生 诸 受 不灭则非 触 界乃至
shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
身 触为 缘 所 生 诸 受 。
shì zūn yì jiè bú miè zé fēi yì jiè fǎ jiè yì shí jiè
‚世尊!意界不灭则非意界,法界、意识界
jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú miè zé fēi fǎ jiè nǎi
及意 触 、意 触 为 缘 所 生 诸 受 不灭则非法界乃
zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu suǒ yǐ zhě hé yì jiè yǔ bú miè
至意触为 缘 所 生 诸 受 。所以者何?意界与不灭
wú èr wú èr fēn fǎ jiè nǎi zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu yǔ bú
无二无二分,
法界乃至意触为 缘 所 生 诸 受 与不
- 10 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
miè wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù yǐ bú miè fǎ fēi yī fēi èr
灭无二无二分。何以故?以不灭法非一、非二、
fēi duō fēi yì shì ɡù yì jiè bú miè zé fēi yì jiè fǎ jiè nǎi zhì
非多 、非异,是故意界不灭则非意界,法界乃至
yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú miè zé fēi fǎ jiè nǎi zhì yì chù wéi
意 触 为 缘 所 生 诸 受 不灭则非法界乃至意 触 为
yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
缘 所 生 诸受。
shì zūn dì jiè bú miè zé fēi dì jiè shuǐ huǒ fēnɡ
‚世尊!地界不灭则非地界,水、火、风 、
kōnɡ shí jiè bú miè zé fēi shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè suǒ
空 、识界不灭则非水、火、风 、 空 、识界。所
yǐ zhě hé dì jiè yǔ bú miè wú èr wú èr fēn shuǐ huǒ fēnɡ
以者何?地界与不灭无二无二分,水、火、风 、
kōnɡ shí jiè yǔ bú miè wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù yǐ bú miè fǎ
空 、识界与不灭无二无二分。何以故?以不灭法
fēi yī fēi èr fēi duō fēi yì shì ɡù dì jiè bú miè zé fēi dì
非一、非二、非多 、非异,是故地界不灭则非地
jiè shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè bú miè zé fēi shuǐ huǒ fēnɡ
界,水、火、风 、空 、识界不灭则非水、火、风 、
kōnɡ shí jiè
空 、识界。
shì zūn kǔ shènɡ dì bú miè zé fēi kǔ shènɡ dì jí miè
‚世尊!苦 圣 谛不灭则非苦 圣 谛,集、灭、
dàoshènɡ dì bú miè zé fēi jí miè dàoshènɡ dì suǒ yǐ zhě hé
道 圣 谛不灭则非集、灭、道 圣 谛。所以者何?
kǔ shènɡ dì yǔ bú miè wú èr wú èr fēn jí miè dàoshènɡ dì yǔ
苦 圣 谛与不灭无二无二分,集、灭、道 圣 谛与
bú miè wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù yǐ bú miè fǎ fēi yī fēi èr
不灭无二无二分。何以故?以不灭法非一、非二、
fēi duō fēi yì shì ɡù kǔ shènɡ dì bú miè zé fēi kǔ shènɡ dì jí
非多 、非异,是故苦 圣 谛不灭则非苦 圣 谛,集、
miè dàoshènɡ dì bú miè zé fēi jí miè dàoshènɡ dì
灭、道 圣 谛不灭则非集、灭、道 圣 谛。
shì zūn wú mínɡ bú miè zé fēi wú mínɡ xínɡ shí mínɡ
‚世尊!无 明 不灭则非无 明 ,行、识、名
sè liù chù chù shòu ài qǔ yǒu shēnɡ lǎo sǐ chóu
色、六处、触、受 、爱、取、有、 生 、老死 愁
- 11 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
tàn kǔ yōu nǎo bú miè zé fēi xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōu nǎo suǒ
叹苦忧 恼 不灭则非行乃至老死 愁 叹苦忧 恼 。所
yǐ zhě hé wú mínɡ yǔ bú miè wú èr wú èr fēn xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ
以者何?无 明 与不灭无二无二分,行乃至老死
chóu tàn kǔ yōu nǎo yǔ bú miè wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù yǐ bú
愁 叹苦忧 恼 与不灭无二无二分。何以故?以不
miè fǎ fēi yī fēi èr fēi duō fēi yì shì ɡù wú mínɡ bú miè zé
灭法非一、非二、非多 、非异,是故无 明 不灭则
fēi wú mínɡ xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo bú miè zé fēi xínɡ nǎi
非无 明 ,行乃至老死 愁 叹苦忧恼 不灭则非行乃
zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo
至老死 愁 叹苦忧恼 。
shì zūn nèi kōnɡ bú miè zé fēi nèi kōnɡ wài kōnɡ nèi wài
‚世尊!内 空 不灭则非内 空 ,外 空 、内外
kōnɡ kōnɡkōnɡ dà kōnɡ shènɡ yì kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú wéi kōnɡ
空 、空 空 、大 空 、胜 义 空 、有为 空 、无为 空 、
bì jìnɡ kōnɡ wú jì kōnɡ sàn kōnɡ wú biàn yì kōnɡ běnxìnɡkōnɡ
毕竟 空 、无际 空 、散 空 、无 变 异 空 、本性 空 、
zì xiànɡkōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè fǎ kōnɡ bù kě dé kōnɡ wú
自 相 空 、共 相 空 、一切法 空 、不可得 空 、无
xìnɡkōnɡ zì xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ bú miè zé fēi wài kōnɡ nǎi zhì
性 空 、自性 空 、无性自性 空 不灭则非外 空 乃至
wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ suǒ yǐ zhě hé nèi kōnɡ yǔ bú miè wú èr wú èr
无性自性 空 。所以者何?内 空 与不灭无二无二
fēn wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ yǔ bú miè wú èr wú èr fēn hé
分,外 空 乃至无性自性 空 与不灭无二无二分。何
yǐ ɡù yǐ bú miè fǎ fēi yī fēi èr fēi duō fēi yì shì ɡù
以故?以不灭法非一、非二、非多 、非异,是故
nèi kōnɡ bú miè zé fēi nèi kōnɡ wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ bú miè
内 空 不灭则非内 空 ,外 空 乃至无性自性 空 不灭
zé fēi wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ
则非外 空 乃至无性自性 空 。
shì zūn bù shī bō luó mì duō bú miè zé fēi bù shī bō luó mì
‚世尊!布施波罗蜜多 不灭则非布施波罗蜜
duō jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō bú
多 ,净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 不
miè zé fēi jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō
灭则非净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 。
- 12 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
suǒ yǐ zhě hé bù shī bō luó mì duō yǔ bú miè wú èr wú èr fēn jìnɡ
所以者何?布施波罗蜜多 与不灭无二无二分,净
jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō yǔ bú miè wú
戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 与不灭无
èr wú èr fēn hé yǐ ɡù yǐ bú miè fǎ fēi yī fēi èr fēi duō
二无二分。何以故?以不灭法非一、非二、非多 、
fēi yì shì ɡù bù shī bō luó mì duō bú miè zé fēi bù shī bō luó mì
非异,是故布施波罗蜜 多 不灭则非布施波罗蜜
duō jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō bú
多 ,净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 不
miè zé fēi jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō
灭则非净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 。
shì zūn sì jìnɡ lǜ bú miè zé fēi sì jìnɡ lǜ sì wú liànɡ
‚世尊!四静虑不灭则非四静虑,四无 量 、
sì wú sè dìnɡ bú miè zé fēi sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ suǒ yǐ zhě hé
四无色 定 不灭则非四无 量 、四无色 定 。所以者何?
sì jìnɡ lǜ yǔ bú miè wú èr wú èr fēn sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ yǔ
四静虑与不灭无二无二分,四无 量 、四无色 定 与
bú miè wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù yǐ bú miè fǎ fēi yī fēi èr
不灭无二无二分。何以故?以不灭法非一、非二、
fēi duō fēi yì shì ɡù sì jìnɡ lǜ bú miè zé fēi sì jìnɡ lǜ sì wú
非多 、非异,是故四静虑不灭则非四静虑,四无
liànɡ sì wú sè dìnɡ bú miè zé fēi sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ
量 、四无色 定 不灭则非四无 量 、四无色 定 。
shì zūn bā jiě tuō bú miè zé fēi bā jiě tuō bā shènɡchù
‚世尊!八解脱不灭则非八解脱,八 胜 处、
jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù bú miè zé fēi bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ
九次第 定 、十 遍 处不灭则非八 胜 处、九次第 定 、
shí biànchù suǒ yǐ zhě hé bā jiě tuō yǔ bú miè wú èr wú èr fēn
十 遍 处。所以者何?八解脱与不灭无二无二分,
bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù yǔ bú miè wú èr wú èr fēn
八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处与不灭无二无二分。
hé yǐ ɡù yǐ bú miè fǎ fēi yī fēi èr fēi duō fēi yì shì
何以故?以不灭法非一、非二、非多 、非异,是
ɡù bā jiě tuō bú miè zé fēi bā jiě tuō bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ
故八解脱不灭则非八解脱,八 胜 处、九次第 定 、
shí biànchù bú miè zé fēi bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù
十 遍 处不灭则非八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处。
- 13 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
shì zūn sì niàn zhù bú miè zé fēi sì niàn zhù sì zhènɡduàn
‚世尊!四 念 住不灭则非四 念 住,四 正 断 、
sì shén zú wǔ ɡēn wǔ lì qī děnɡ jué zhī bā shènɡdào zhī bú
四 神 足、五根、五力、七 等 觉支、八 圣 道 支不
miè zé fēi sì zhènɡduàn nǎi zhì bā shènɡdào zhī suǒ yǐ zhě hé sì
灭则非四 正 断 乃至八 圣 道 支。所以者何?四
niàn zhù yǔ bú miè wú èr wú èr fēn sì zhènɡduàn nǎi zhì bā shènɡdào
念 住与不灭无二无二分,四 正 断 乃至八 圣 道
zhī yǔ bú miè wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù yǐ bú miè fǎ fēi yī
支与不灭无二无二分。何以故?以不灭法非一、
fēi èr fēi duō fēi yì shì ɡù sì niàn zhù bú miè zé fēi sì niàn zhù
非二、非 多 、非异,是故四 念 住不灭则非四 念 住,
sì zhènɡduàn nǎi zhì bā shènɡdào zhī bú miè zé fēi sì zhènɡduàn nǎi zhì
四 正 断 乃至八 圣 道 支不灭 则非四 正 断 乃 至
bā shènɡdào zhī
八 圣 道 支。
shì zūn kōnɡ jiě tuō mén bú miè zé fēi kōnɡ jiě tuō mén wú
‚世尊!空 解脱 门 不灭则非 空 解脱 门 ,无
xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén bú miè zé fēi wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén
相 、无 愿 解脱 门 不灭则非无 相 、无 愿 解脱 门 。
suǒ yǐ zhě hé kōnɡ jiě tuō mén yǔ bú miè wú èr wú èr fēn wú xiànɡ
所以者何? 空 解脱 门 与不灭无二无二分,无 相 、
wú yuàn jiě tuō mén yǔ bú miè wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù yǐ bú
无 愿 解脱 门 与不灭无二无二分。何以故?以不
miè fǎ fēi yī fēi èr fēi duō fēi yì shì ɡù kōnɡ jiě tuō mén bú
灭法非一、非二、非多 、非异,是故 空 解脱 门 不
miè zé fēi kōnɡ jiě tuō mén wú xiànɡ mó yuàn jiě tuō mén bú miè zé fēi
灭则非 空 解脱 门 ,无 相 、无 愿 解脱 门 不灭则非
wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén
无 相 、无 愿 解脱 门 。
shì zūn wǔ yǎn bú miè zé fēi wǔ yǎn liù shéntōnɡ bú miè zé
‚世尊!五眼不灭则非五眼,六 神 通 不灭则
fēi liù shéntōnɡ suǒ yǐ zhě hé wǔ yǎn yǔ bú miè wú èr wú èr fēn
非六 神 通 。所以者何?五眼与不灭无二无二分,
liù shéntōnɡ yǔ bú miè wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù yǐ bú miè fǎ
六 神 通 与不灭无二无二分。何以故?以不灭法
fēi yī fēi èr fēi duō fēi yì shì ɡù wǔ yǎn bú miè zé fēi wǔ
非一、非二、非多 、非异,是故五眼不灭则非五
- 14 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
yǎn liù shéntōnɡ bú miè zé fēi liù shéntōnɡ
眼,六 神 通 不灭则非六 神 通 。
shì zūn fó shí lì bú miè zé fēi fó shí lì sì wú suǒ wèi
‚世尊!佛十力不灭则非佛十力,四无所畏、
sì wú ài jiě dà cí dà bēi dà xǐ dà shě shí bā fó bú
四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不
ɡònɡ fǎ bú miè zé fēi sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí bā fó bú ɡònɡ fǎ suǒ
共 法不灭则非四无所畏乃至十八佛不 共 法。所
yǐ zhě hé fó shí lì yǔ bú miè wú èr wú èr fēn sì wú suǒ wèi nǎi
以者何?佛十力与不灭无二无二分,四无所畏乃
zhì shí bā fó bú ɡònɡ fǎ yǔ bú miè wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù
至十八佛不 共 法与不灭无二无二分。何以故?
yǐ bú miè fǎ fēi yī fēi èr fēi duō fēi yì shì ɡù fó shí lì
以不灭法非一、非二、非多 、非异,是故佛十力
bú miè zé fēi fó shí lì sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí bā fó bú ɡònɡ fǎ
不灭则非佛十力,四无所畏乃至十八佛不 共 法
bú miè zé fēi sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí bā fó bú ɡònɡ fǎ
不灭则非四无所畏乃至十八佛不 共 法。
shì zūn zhēn rú bú miè zé fēi zhēn rú fǎ jiè fǎ xìnɡ
‚世尊!真 如不灭则非 真 如,法界、法性、
pínɡděnɡxìnɡ lí shēnɡxìnɡ fǎ dìnɡ fǎ zhù shí jì xū kōnɡ jiè
平 等 性、离 生 性、法 定 、法住、实际、虚 空 界、
bù sī yì jiè bú miè zé fēi fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè suǒ yǐ zhě hé
不思议界不灭则非法界乃至不思议界。所以者何?
zhēn rú yǔ bú miè wú èr wú èr fēn fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè yǔ
真 如与不灭无二无二分,法界乃至不思议界与
bú miè wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù yǐ bú miè fǎ fēi yī fēi èr
不灭无二无二分。何以故?以不灭法非一、非二、
fēi duō fēi yì shì ɡù zhēn rú bú miè zé fēi zhēn rú fǎ jiè nǎi zhì
非多 、非异,是故 真 如不灭则非 真 如,法界乃至
bù sī yì jiè bú miè zé fēi fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè
不思议界不灭则非法界乃至不思议界。
shì zūn wú shànɡ zhènɡ děnɡ pú tí bú miè zé fēi wú shànɡ
‚世 尊 !无 上 正 等 菩 提 不 灭 则 非 无 上
zhènɡděnɡ pú tí yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì bú miè
正 等 菩提,一切智、道 相 智、一切 相 智不灭
zé fēi yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì suǒ yǐ zhě hé
则非一切智、道 相 智、一切 相 智。所以者何?
- 15 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí yǔ bú miè wú èr wú èr fēn yī qiè zhì dào
无 上 正 等 菩提与不灭无二无二分,一切智、道
xiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì yǔ bú miè wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù
相 智、一切 相 智与不灭无二无二分。何以故?
yǐ bú miè fǎ fēi yī fēi èr fēi duō fēi yì shì ɡù wú shànɡzhènɡ
以不灭法非一、非二、非多 、非异,是故无 上 正
děnɡ pú tí bú miè zé fēi wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí yī qiè zhì dào
等 菩提不灭则非无 上 正 等 菩提,一切智、道
xiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì bú miè zé fēi yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī
相 智、一切 相 智不灭则非一切智、道 相 智、一
qiè xiànɡ zhì
切 相 智。
shì zūn wú wànɡ shī fǎ bú miè zé fēi wú wànɡ shī fǎ hénɡ
‚世尊!无 忘 失法不灭则非无 忘 失法,恒
zhù shě xìnɡ bú miè zé fēi hénɡ zhù shě xìnɡ suǒ yǐ zhě hé wú wànɡ shī
住舍性不灭则非 恒 住舍性。所以者何?无 忘 失
fǎ yǔ bú miè wú èr wú èr fēn hénɡ zhù shě xìnɡ yǔ bú miè wú èr wú
法与不灭无二无二分, 恒 住舍性 与不灭无二无
èr fēn hé yǐ ɡù yǐ bú miè fǎ fēi yī fēi èr fēi duō fēi
二分。何以故?以不灭法非一、非二、非多 、非
yì shì ɡù wú wànɡ shī fǎ bú miè zé fēi wú wànɡ shī fǎ hénɡ zhù shě
异,是故无 忘 失法不灭则非无 忘 失法,恒 住舍
xìnɡ bú miè zé fēi hénɡ zhù shě xìnɡ
性不灭则非 恒 住舍性。
shì zūn yī qiè tuó luó ní mén bú miè zé fēi yī qiè tuó luó
‚世尊!一切陀罗尼 门 不灭则非一切陀罗
ní mén yī qiè sān mó dì mén bú miè zé fēi yī qiè sān mó dì mén suǒ
尼 门 ,一切三摩地 门 不灭则非一切三摩地 门 。所
yǐ zhě hé yī qiè tuó luó ní mén yǔ bú miè wú èr wú èr fēn yī
以者何?一切陀罗尼 门 与不灭无二无二分,一
qiè sān mó dì mén yǔ bú miè wú èr wú èr fēn hé yǐ ɡù yǐ bú
切三摩地 门 与不灭无二无二分。何以故?以不
miè fǎ fēi yī fēi èr fēi duō fēi yì shì ɡù yī qiè tuó luó ní
灭法非一、非二、非多 、非异,是故一切陀罗尼
mén bú miè zé fēi yī qiè tuó luó ní mén yī qiè sān mó dì mén bú miè
门 不灭则非一切陀罗尼 门 ,一切三摩地 门 不灭
zé fēi yī qiè sān mó dì mén
则非一切三摩地 门 。
- 16 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
shì zūn sè bú èr zé fēi sè shòu xiǎnɡ xínɡ shí bú
‚世尊!色不二则非色,受 、想 、行、识不
èr zé fēi shòu xiǎnɡ xínɡ shí
二则非 受 、 想 、行、识。
shì zūn yǎnchù bú èr zé fēi yǎnchù ěr bí shé
‚世尊!眼处不二则非眼处,耳、鼻、舌、
shēn yì chù bú èr zé fēi ěr bí shé shēn yì chù
身 、意处不二则非耳、鼻、舌、 身 、意处。
shì zūn sè chù bú èr zé fēi sè chù shēnɡ xiānɡ wèi
‚世尊!色处不二则非色处,声 、香 、味、
chù fǎ chù bú èr zé fēi shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù
触、法处不二则非 声 、 香 、味、触、法处。
shì zūn yǎn jiè bú èr zé fēi yǎn jiè sè jiè yǎn shí jiè
‚世尊!眼界不二则非眼界,色界、眼识界
jí yǎn chù yǎn chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú èr zé fēi sè jiè nǎi
及眼 触 、眼 触 为 缘 所 生 诸 受 不二则非色界乃
zhì yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
至眼触为 缘 所 生 诸 受 。
shì zūn ěr jiè bú èr zé fēi ěr jiè shēnɡ jiè ěr shí jiè
‚世尊!耳界不二则非耳界,声 界、耳识界
jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú èr zé fēi shēnɡ jiè nǎi
及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 不二则非 声 界乃
zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
至耳触为 缘 所 生 诸 受 。
shì zūn bí jiè bú èr zé fēi bí jiè xiānɡ jiè bí shí jiè
‚世尊!鼻界不二则非鼻界,香 界、鼻识界
jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú èr zé fēi xiānɡ jiè nǎi
及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 不二则非 香 界乃
zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
至鼻触为 缘 所 生 诸 受 。
shì zūn shé jiè bú èr zé fēi shé jiè wèi jiè shé shí jiè
‚世尊!舌界不二则非舌界,味界、舌识界
jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú èr zé fēi wèi jiè nǎi
及舌 触 、舌 触 为 缘 所 生 诸 受 不二则非味界乃
zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
至舌触为 缘 所 生 诸 受 。
shì zūn shēn jiè bú èr zé fēi shēn jiè chù jiè shēn shí
‚世尊!身 界不二则非 身 界,触界、身 识
- 17 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú èr zé fēi chù jiè
界及 身 触、 身 触为 缘 所 生 诸 受 不二则非触界
nǎi zhì shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
乃至 身 触为 缘 所 生 诸 受 。
shì zūn yì jiè bú èr zé fēi yì jiè fǎ jiè yì shí jiè
‚世尊!意界不二则非意界,法界、意识界
jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú èr zé fēi fǎ jiè nǎi
及意 触 、意 触 为 缘 所 生 诸 受 不二则非法界乃
zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
至意触为 缘 所 生 诸 受 。
shì zūn dì jiè bú èr zé fēi dì jiè shuǐ huǒ fēnɡ
‚世尊!地界不二则非地界,水、火、风 、
kōnɡ shí jiè bú èr zé fēi shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè
空 、识界不二则非水、火、风 、 空 、识界。
shì zūn kǔ shènɡ dì bú èr zé fēi kǔ shènɡ dì jí miè
‚世尊!苦 圣 谛不二则非苦 圣 谛,集、灭、
dàoshènɡ dì bú èr zé fēi jí miè dàoshènɡ dì
道 圣 谛不二则非集、灭、道 圣 谛。
shì zūn wú mínɡ bú èr zé fēi wú mínɡ xínɡ shí mínɡ
‚世尊!无 明 不二则非无 明 ,行、识、名
sè liù chù chù shòu ài qǔ yǒu shēnɡ lǎo sǐ chóu
色、六处、触、受 、爱、取、有、 生 、老死 愁
tàn kǔ yōunǎo bú èr zé fēi xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo
叹苦忧恼 不二则非行乃至老死 愁 叹苦忧恼 。
shì zūn nèi kōnɡ bú èr zé fēi nèi kōnɡ wài kōnɡ nèi wài
‚世尊!内 空 不二则非内 空 ,外 空 、内外
kōnɡ kōnɡkōnɡ dà kōnɡ shènɡ yì kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú wéi kōnɡ
空 、空 空 、大 空 、胜 义 空 、有为 空 、无为 空 、
bì jìnɡ kōnɡ wú jì kōnɡ sàn kōnɡ wú biàn yì kōnɡ běnxìnɡkōnɡ
毕竟 空 、无际 空 、散 空 、无 变 异 空 、本性 空 、
zì xiànɡkōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè fǎ kōnɡ bù kě dé kōnɡ wú
自 相 空 、共 相 空 、一切法 空 、不可得 空 、无
xìnɡkōnɡ zì xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ bú èr zé fēi wài kōnɡ nǎi zhì
性 空 、自性 空 、无性自性 空 不二则非外 空 乃至
wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ
无性自性 空 。
shì zūn bù shī bō luó mì duō bú èr zé fēi bù shī bō luó mì
‚世尊!布施波罗蜜多 不二则非布施波罗蜜
- 18 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
duō jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō bú
多 ,净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 不
èr zé fēi jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō
二则非净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 。
shì zūn sì jìnɡ lǜ bú èr zé fēi sì jìnɡ lǜ sì wú liànɡ
‚世尊!四静虑不二则非四静虑,四无 量 、
sì wú sè dìnɡ bú èr zé fēi sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ
四无色 定 不二则非四无 量 、四无色 定 。
shì zūn bā jiě tuō bú èr zé fēi bā jiě tuō bā shènɡchù
‚世尊!八解脱不二则非八解脱,八 胜 处、
jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù bú èr zé fēi bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ
九次第 定 、十 遍 处不二则非八 胜 处、九次第 定 、
shí biànchù
十 遍 处。
shì zūn sì niàn zhù bú èr zé fēi sì niàn zhù sì zhènɡduàn
‚世尊!四 念 住不二则非四 念 住,四 正 断 、
sì shén zú wǔ ɡēn wǔ lì qī děnɡ jué zhī bā shènɡdào zhī bú
四 神 足、五根、五力、七 等 觉支、八 圣 道 支不
èr zé fēi sì zhènɡduàn nǎi zhì bā shènɡdào zhī
二则非四 正 断 乃至八 圣 道 支。
shì zūn kōnɡ jiě tuō mén bú èr zé fēi kōnɡ jiě tuō mén wú
‚世尊!空 解脱 门 不二则非 空 解脱 门 ,无
xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén bú èr zé fēi wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén
相 、无 愿 解脱 门 不二则非无 相 、无 愿 解脱 门 。
shì zūn wǔ yǎn bú èr zé fēi wǔ yǎn liù shéntōnɡ bú èr zé
‚世尊!五眼不二则非五眼,六 神 通 不二则
fēi liù shéntōnɡ
非六 神 通 。
shì zūn fó shí lì bú èr zé fēi fó shí lì sì wú suǒ wèi
‚世尊!佛十力不二则非佛十力,四无所畏、
sì wú ài jiě dà cí dà bēi dà xǐ dà shě shí bā fó bú
四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不
ɡònɡ fǎ bú èr zé fēi sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí bā fó bú ɡònɡ fǎ
共 法不二则非四无所畏乃至十八佛不 共 法。
shì zūn zhēn rú bú èr zé fēi zhēn rú fǎ jiè fǎ xìnɡ
‚世尊!真 如不二则非 真 如,法界、法性、
pínɡděnɡxìnɡ lí shēnɡxìnɡ fǎ dìnɡ fǎ zhù shí jì xū kōnɡ jiè
平 等 性、离 生 性、法 定 、法住、实际、虚 空 界、
- 19 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
bù sī yì jiè bú èr zé fēi fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè
不思议界不二则非法界乃至不思议界。
shì zūn wú shànɡ zhènɡ děnɡ pú tí bú èr zé fēi wú shànɡ
‚世 尊 !无 上 正 等 菩 提 不 二 则 非 无 上
zhènɡděnɡ pú tí yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì bú èr
正 等 菩提,一切智、道 相 智、一切 相 智不二
zé fēi yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì
则非一切智、道 相 智、一切 相 智。
shì zūn wú wànɡ shī fǎ bú èr zé fēi wú wànɡ shī fǎ hénɡ
‚世尊!无 忘 失法不二则非无 忘 失法,恒
zhù shě xìnɡ bú èr zé fēi hénɡ zhù shě xìnɡ
住舍性不二则非 恒 住舍性。
shì zūn yī qiè tuó luó ní mén bú èr zé fēi yī qiè tuó luó
‚世尊!一切陀罗尼 门 不二则非一切陀罗
ní mén yī qiè sān mó dì mén bú èr zé fēi yī qiè sān mó dì mén
尼 门 ,一切三摩地 门 不二则非一切三摩地 门 。
shì zūn sè rù bú èr wú wànɡ fǎ shù shòu xiǎnɡ xínɡ
‚世尊!色入不二无 妄 法数,受 、想 、行、
shí rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
识入不二无 妄 法数。
shì zūn yǎnchù rù bú èr wú wànɡ fǎ shù ěr bí shé
‚世尊!眼处入不二无 妄 法数,耳、鼻、舌、
shēn yì chù rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
身 、意处入不二无 妄 法数。
shì zūn sè chù rù bú èr wú wànɡ fǎ shù shēnɡ xiānɡ
‚世尊!色处入不二无 妄 法数,声 、香 、
wèi chù fǎ chù rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
味、触、法处入不二无 妄 法数。
shì zūn yǎn jiè rù bú èr wú wànɡ fǎ shù sè jiè yǎn shí
‚世尊!眼界入不二无 妄 法数,色界、眼识
jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rù bú èr wú wànɡ fǎ
界及眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受 入不二无 妄 法
shù
数。
shì zūn ěr jiè rù bú èr wú wànɡ fǎ shù shēnɡ jiè ěr
‚世尊!耳界入不二无 妄 法数, 声 界、耳
shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rù bú èr wú wànɡ
识界及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 入不二无 妄
- 20 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
fǎ shù
法数。
shì zūn bí jiè rù bú èr wú wànɡ fǎ shù xiānɡ jiè bí
‚世尊!鼻界入不二无 妄 法数, 香 界、鼻
shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rù bú èr wú wànɡ
识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 入不二无 妄
fǎ shù
法数。
shì zūn shé jiè rù bú èr wú wànɡ fǎ shù wèi jiè shé shí
‚世尊!舌界入不二无 妄 法数,味界、舌识
jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rù bú èr wú wànɡ fǎ
界及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 入不二无 妄 法
shù
数。
shì zūn shēn jiè rù bú èr wú wànɡ fǎ shù chù jiè shēn
‚世尊!身 界入不二无 妄 法数,触界、身
shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rù bú èr wú wànɡ
识界及 身 触、身 触为 缘 所 生 诸 受 入不二无 妄
fǎ shù
法数。
shì zūn yì jiè rù bú èr wú wànɡ fǎ shù fǎ jiè yì shí
‚世尊!意界入不二无 妄 法数,法界、意识
jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rù bú èr wú wànɡ fǎ
界及意触、意触为 缘 所 生 诸 受 入不二无 妄 法
shù
数。
shì zūn dì jiè rù bú èr wú wànɡ fǎ shù shuǐ huǒ fēnɡ
‚世尊!地界入不二无 妄 法数,水、火、风 、
kōnɡ shí jiè rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
空 、识界入不二无 妄 法数。
shì zūn kǔ shènɡ dì rù bú èr wú wànɡ fǎ shù jí miè
‚世尊!苦 圣 谛入不二无 妄 法数,集、灭、
dàoshènɡ dì rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
道 圣 谛入不二无 妄 法数。
shì zūn wú mínɡ rù bú èr wú wànɡ fǎ shù xínɡ shí
‚世尊!无 明 入不二无 妄 法数,行、识、
mínɡ sè liù chù chù shòu ài qǔ yǒu shēnɡ lǎo sǐ
名 色、六处、触、受 、爱、取、有、 生 、老死
- 21 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
chóu tàn kǔ yōunǎo rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
愁 叹苦忧恼 入不二无 妄 法数。
shì zūn nèi kōnɡ rù bú èr wú wànɡ fǎ shù wài kōnɡ nèi
‚世尊!内 空 入不二无 妄 法数,外 空 、内
wài kōnɡ kōnɡkōnɡ dà kōnɡ shènɡ yì kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú wéi
外 空 、空 空 、大 空 、 胜 义 空 、有为 空 、无为
kōnɡ bì jìnɡ kōnɡ wú jì kōnɡ sàn kōnɡ wú biàn yì kōnɡ běnxìnɡ
空 、毕竟 空 、无际 空 、散 空 、无 变 异 空 、本性
kōnɡ zì xiànɡkōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè fǎ kōnɡ bù kě dé kōnɡ
空 、自 相 空 、共 相 空 、一切法 空 、不可得 空 、
wú xìnɡkōnɡ zì xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
无性 空 、自性 空 、无性自性 空 入不二无 妄 法数。
shì zūn bù shī bō luó mì duō rù bú èr wú wànɡ fǎ shù jìnɡ
‚世尊!布施波罗蜜多 入不二无 妄 法数,净
jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō rù bú èr wú
戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 入不二无
wànɡ fǎ shù
妄 法数 。
shì zūn sì jìnɡ lǜ rù bú èr wú wànɡ fǎ shù sì wú liànɡ
‚世尊!四静虑入不二无 妄 法数,四无 量 、
sì wú sè dìnɡ rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
四无色 定 入不二无 妄 法数。
shì zūn bā jiě tuō rù bú èr wú wànɡ fǎ shù bā shènɡchù
‚世尊!八解脱入不二无 妄 法数,八 胜 处、
jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
九次第 定 、十 遍 处入不二无 妄 法数。
shì zūn sì niàn zhù rù bú èr wú wànɡ fǎ shù sì zhènɡduàn
‚世尊!四 念 住入不二无 妄 法数,四 正 断 、
sì shén zú wǔ ɡēn wǔ lì qī děnɡ jué zhī bā shènɡdào zhī rù
四 神 足、五根、五力、七 等 觉支、八 圣 道 支入
bú èr wú wànɡ fǎ shù
不二无 妄 法数。
shì zūn kōnɡ jiě tuō mén rù bú èr wú wànɡ fǎ shù wú xiànɡ
‚世尊!空 解脱 门 入不二无 妄 法数,无 相 、
wú yuàn jiě tuō mén rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
无 愿 解脱 门 入不二无 妄 法数。
shì zūn wǔ yǎn rù bú èr wú wànɡ fǎ shù liù shéntōnɡ rù
‚世尊!五眼入不二无 妄 法数,六 神 通 入
- 22 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
bú èr wú wànɡ fǎ shù
不二无 妄 法数。
shì zūn fó shí lì rù bú èr wú wànɡ fǎ shù sì wú suǒ wèi
‚世尊!佛十力入不二无 妄 法数,四无所畏、
sì wú ài jiě dà cí dà bēi dà xǐ dà shě shí bā fó bú
四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不
ɡònɡ fǎ rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
共 法入不二无 妄 法数。
shì zūn zhēn rú rù bú èr wú wànɡ fǎ shù fǎ jiè fǎ
‚世尊!真 如入不二无 妄 法数,法界、法
xìnɡ pínɡděnɡxìnɡ lí shēnɡxìnɡ fǎ dìnɡ fǎ zhù shí jì xū
性、平 等 性、离 生 性、法 定 、法住、实际、虚
kōnɡ jiè bù sī yì jiè rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
空 界、不思议界入不二无 妄 法数。
shì zūn wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
‚世尊!无 上 正 等 菩提入不二无 妄 法数,
yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
一切智、道 相 智、一切 相 智入不二无 妄 法数。
shì zūn wú wànɡ shī fǎ rù bú èr wú wànɡ fǎ shù hénɡ zhù
‚世尊!无 忘 失法入不二无 妄 法数,恒 住
shě xìnɡ rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
舍性入不二无 妄 法数。
shì zūn yī qiè tuó luó ní mén rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
‚世尊!一切陀罗尼 门 入不二无 妄 法数,
yī qiè sān mó dì mén rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
一切三摩地 门 入不二无 妄 法数。‛
shí shè lì zǐ wènshànxiànyán suǒ shuō pú sà mó hē sà
时,舍利子 问 善 现 言:
‚所 说‘菩萨摩诃萨
xiū xínɡ bō rě bō luó mì duōɡuān zhū fǎ shí zhě hé wèi pú sà mó hē
修行般若波罗蜜多 观 诸法时’者,何谓菩萨摩诃
sà hé wèi bō rě bō luó mì duō hé wèi ɡuān zhū fǎ
萨?何谓般若波罗蜜多 ?何谓 观 诸法?‛
ěr shí jù shòushànxiàn dá shè lì zǐ yán rú zūn zhě suǒ yún
尔时,具 寿 善 现 答舍利子言:
‚如尊者所云
hé wèi pú sà mó hē sà zhě shè lì zǐ wèi yǒuqínɡ lèi qiú
‘何谓菩萨摩诃萨?’者,舍利子,为有 情 类求

- 23 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
dà pú tí yì yǒu pú tí ɡù mínɡ pú sà nénɡ rú shí zhī yī qiè fǎ
2
大菩提亦有菩提故 名 菩萨, 能 如实知一切法
xiànɡ ér bù zhí zhuó ɡù fù mínɡ mó hē sà
3
相 而 不执 著 故复 名 摩诃萨。‛
shè lì zǐ yán yún hé pú sà mó hē sà nénɡ rú shí zhī yī qiè
舍利子言:
‚云何菩萨摩诃萨 能 如实知一切
fǎ xiànɡ ér bù zhí zhuó
法 相 而不执 著 ?‛
shànxiàn dá yán shè lì zǐ pú sà mó hē sà rú shí zhī sè
善 现 答言:
‚舍利子,菩萨摩诃萨如实知色
xiànɡ ér bù zhí zhuó rú shí zhī shòu xiǎnɡ xínɡ shí xiànɡ ér bù zhí
相 而不执 著 ,如实知 受 、想 、行、识 相 而不执
zhuó
著。
shè lì zǐ pú sà mó hē sà rú shí zhī yǎn chùxiànɡ ér bù
‚舍利子,菩萨摩诃萨如实知眼处 相 而不
zhí zhuó rú shí zhī ěr bí shé shēn yì chùxiànɡ ér bù zhí
执 著 ,如实知耳、鼻、舌、身 、意处 相 而不执
zhuó
著。
shè lì zǐ pú sà mó hē sà rú shí zhī sè chùxiànɡ ér bù
‚舍利子,菩萨摩诃萨如实知色处 相 而不
zhí zhuó rú shí zhī shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chùxiànɡ ér bù zhí
执 著 ,如实知 声 、香 、味、触、法处 相 而不执
zhuó
著。
shè lì zǐ pú sà mó hē sà rú shí zhī yǎn jiè xiànɡ ér bù
‚舍利子,菩萨摩诃萨如实知眼界 相 而不
zhí zhuó rú shí zhī sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ
执 著 ,如实知色界、眼识界及眼触、眼触为 缘 所
shēnɡ zhū shòuxiànɡ ér bù zhí zhuó
生 诸 受 相 而不执 著 。
shè lì zǐ pú sà mó hē sà rú shí zhī ěr jiè xiànɡ ér bù
‚舍利子,菩萨摩诃萨如实知耳界 相 而不
zhí zhuó rú shí zhī shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán
执 著 ,如实知 声 界、耳识界及耳触、耳触为 缘
2
大正藏:彼;永乐北藏及龙藏:能
3
大正藏:能;永乐北藏及龙藏:而
- 24 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
suǒ shēnɡ zhū shòuxiànɡ ér bù zhí zhuó
所 生 诸 受 相 而不执 著 。
shè lì zǐ pú sà mó hē sà rú shí zhī bí jiè xiànɡ ér bù
‚舍利子,菩萨摩诃萨如实知鼻界 相 而不
zhí zhuó rú shí zhī xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán
执 著 ,如实知 香 界、鼻识界及鼻触、鼻触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòuxiànɡ ér bù zhí zhuó
所 生 诸 受 相 而不执 著 。
shè lì zǐ pú sà mó hē sà rú shí zhī shé jiè xiànɡ ér bù
‚舍利子,菩萨摩诃萨如实知舌界 相 而不
zhí zhuó rú shí zhī wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ
执 著 ,如实知味界、舌识界及舌触、舌触为 缘 所
shēnɡ zhū shòuxiànɡ ér bù zhí zhuó
生 诸 受 相 而不执 著 。
shè lì zǐ pú sà mó hē sà rú shí zhī shēn jiè xiànɡ ér bù
‚舍利子,菩萨摩诃萨如实知 身 界 相 而不
zhí zhuó rú shí zhī chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán
执 著 ,如实知触界、身 识界及 身 触、身 触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòuxiànɡ ér bù zhí zhuó
所 生 诸 受 相 而不执 著 。
shè lì zǐ pú sà mó hē sà rú shí zhī yì jiè xiànɡ ér bù
‚舍利子,菩萨摩诃萨如实知意界 相 而不
zhí zhuó rú shí zhī fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ
执 著 ,如实知法界、意识界及意触、意触为 缘 所
shēnɡ zhū shòuxiànɡ ér bù zhí zhuó
生 诸 受 相 而不执 著 。
shè lì zǐ pú sà mó hē sà rú shí zhī dì jiè xiànɡ ér bù
‚舍利子,菩萨摩诃萨如实知地界 相 而不
zhí zhuó rú shí zhī shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè xiànɡ ér bù zhí
执 著 ,如实知水、火、风 、空 、识界 相 而不执
zhuó
著。
shè lì zǐ pú sà mó hē sà rú shí zhī kǔ shènɡ dì xiànɡ ér
‚舍利子,菩萨摩诃萨如实知苦 圣 谛 相 而
bù zhí zhuó rú shí zhī jí miè dàoshènɡ dì xiànɡ ér bù zhí zhuó
不执 著 ,如实知集、灭、道 圣 谛 相 而不执 著 。
shè lì zǐ pú sà mó hē sà rú shí zhī wú mínɡxiànɡ ér bù
‚舍利子,菩萨摩诃萨如实知无 明 相 而不
- 25 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
zhí zhuó rú shí zhī xínɡ shí mínɡ sè liù chù chù shòu
执 著 ,如实知行、识、 名 色、六处、触、 受 、
ài qǔ yǒu shēnɡ lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎoxiànɡ ér bù zhí zhuó
爱、取、有、生 、老死 愁 叹苦忧恼 相 而不执 著 。
shè lì zǐ pú sà mó hē sà rú shí zhī nèi kōnɡxiànɡ ér bù
‚舍利子,菩萨摩诃萨如实知内 空 相 而不
zhí zhuó rú shí zhī wài kōnɡ nèi wài kōnɡ kōnɡkōnɡ dà kōnɡ shènɡ
执 著 ,如实知外 空 、内外 空 、空 空 、大 空 、胜
yì kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú wéi kōnɡ bì jìnɡ kōnɡ wú jì kōnɡ sàn
义 空 、有为 空 、无为 空 、毕竟 空 、无际 空 、散
kōnɡ wú biàn yì kōnɡ běnxìnɡkōnɡ zì xiànɡkōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ
空 、无 变 异 空 、本性 空 、自 相 空 、共 相 空 、
yī qiè fǎ kōnɡ bù kě dé kōnɡ wú xìnɡkōnɡ zì xìnɡkōnɡ wú xìnɡ
一切法 空 、不可得 空 、无性 空 、自性 空 、无性
zì xìnɡkōnɡxiànɡ ér bù zhí zhuó
自性 空 相 而不执 著 。
shè lì zǐ pú sà mó hē sà rú shí zhī bù shī bō luó mì duō
‚舍利子,菩萨摩诃萨如实知布施波罗蜜多
xiànɡ ér bù zhí zhuó rú shí zhī jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ
相 而不执 著 ,如实知净戒、安忍、精进、静虑、
bō rě bō luó mì duōxiànɡ ér bù zhí zhuó
般若波罗蜜多 相 而不执 著 。
shè lì zǐ pú sà mó hē sà rú shí zhī sì jìnɡ lǜ xiànɡ ér
‚舍利子,菩萨摩诃萨如实知四静虑 相 而
bù zhí zhuó rú shí zhì sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡxiànɡ ér bù zhí zhuó
不执 著 ,如实知四无 量 、四无色 定 相 而不执 著 。
shè lì zǐ pú sà mó hē sà rú shí zhī bā jiě tuō xiànɡ ér
‚舍利子,菩萨摩诃萨如实知八解脱 相 而
bù zhí zhuó rú shí zhī bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchùxiànɡ
不执 著 ,如实知八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处 相
ér bù zhí zhuó
而不执 著 。
shè lì zǐ pú sà mó hē sà rú shí zhī sì niàn zhù xiànɡ ér
‚舍利子,菩萨摩诃萨如实知四 念 住 相 而
bù zhí zhuó rú shí zhī sì zhènɡduàn sì shén zú wǔ ɡēn wǔ lì
不执 著 ,如实知四 正 断 、四 神 足、五根、五力、
qī děnɡ jué zhī bā shènɡdào zhī xiànɡ ér bù zhí zhuó
七 等 觉支、八 圣 道 支 相 而不执 著 。
- 26 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
shè lì zǐ pú sà mó hē sà rú shí zhī kōnɡ jiě tuō ménxiànɡ
‚舍利子,菩萨摩诃萨如实知 空 解脱 门 相
ér bù zhí zhuó rú shí zhī wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō ménxiànɡ ér bù zhí
而不执 著 ,如实知无 相 、无 愿 解脱 门 相 而不执
zhuó
著。
shè lì zǐ pú sà mó hē sà rú shí zhī wǔ yǎn xiànɡ ér bù
‚舍利子,菩萨摩诃萨如实知五眼 相 而不
zhí zhuó rú shí zhī liù shéntōnɡxiànɡ ér bù zhí zhuó
执 著 ,如实知六 神 通 相 而不执 著 。
shè lì zǐ pú sà mó hē sà rú shí zhī fó shí lì xiànɡ ér
‚舍利子,菩萨摩诃萨如实知佛十力 相 而
bù zhí zhuó rú shí zhī sì wú suǒ wèi sì wú ài jiě dà cí dà
不执 著 ,如实知四无所畏、四无碍解、大慈、大
bēi dà xǐ dà shě shí bā fó bú ɡònɡ fǎ xiànɡ ér bù zhí zhuó
悲、大喜、大舍、十八佛不 共 法 相 而不执 著 。
shè lì zǐ pú sà mó hē sà rú shí zhī zhēn rú xiànɡ ér bù
‚舍利子,菩萨摩诃萨如实知 真 如 相 而不
zhí zhuó rú shí zhī fǎ jiè fǎ xìnɡ pínɡděnɡxìnɡ lí shēnɡxìnɡ
执 著 ,如实知法界、法性、平 等 性、离 生 性、
fǎ dìnɡ fǎ zhù shí jì xū kōnɡ jiè bù sī yì jiè xiànɡ ér bù
法 定 、法住、实际、虚 空 界、不思议界 相 而不
zhí zhuó
执著。
shè lì zǐ pú sà mó hē sà rú shí zhī wú shànɡzhènɡděnɡ
‚舍利子,菩萨摩诃萨如实知无 上 正 等
pú tí xiànɡ ér bù zhí zhuó rú shí zhī yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī
菩提 相 而不执 著 ,如实知一切智、道 相 智、一
qiè xiànɡ zhì xiànɡ ér bù zhí zhuó
切 相 智 相 而不执 著 。
shè lì zǐ pú sà mó hē sà rú shí zhī wú wànɡ shī fǎ xiànɡ
‚舍利子,菩萨摩诃萨如实知无 忘 失法 相
ér bù zhí zhuó rú shí zhī hénɡ zhù shě xìnɡxiànɡ ér bù zhí zhuó
而不执 著 ,如实知 恒 住舍性 相 而不执 著 。
shè lì zǐ pú sà mó hē sà rú shí zhī yī qiè tuó luó ní
‚舍 利 子 ,菩 萨 摩 诃 萨 如 实 知 一 切 陀 罗 尼
ménxiànɡ ér bù zhí zhuó rú shí zhī yī qiè sān mó dì ménxiànɡ ér bù
门 相 而不执 著 ,如实知一切三摩地 门 相 而不
- 27 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
zhí zhuó
执 著 。‛
shí shè lì zǐ wènshànxiànyán hé děnɡmínɡ wéi yī qiè fǎ
时,舍利子 问 善 现 言:‚何 等 名 为一切法
xiànɡ
相 ?‛
shànxiàn dá yán ruò yóu rú shì zhū xínɡ xiànɡ zhuànɡbiǎo zhī
善 现 答言:
‚若由如是诸行、相 、 状 表 知
zhū fǎ shì sè shì shēnɡ shì xiānɡ shì wèi shì chù shì fǎ
诸法,是色、是 声 、是 香 、是味、是触、是法、
shì nèi shì wài shì yǒu lòu shì wú lòu shì yǒu wéi shì wú wéi
是内、是外、是有漏、是无漏、是有为、是无为,
cǐ děnɡmínɡ wéi yī qiè fǎ xiànɡ
此 等 名 为一切法 相 。‛
ěr shí jù shòushànxiàn fù dá shè lì zǐ yán rú zūn zhě suǒ
尔时,具 寿 善 现 复答舍利子言:
‚如尊者所
yún hé wèi bō rě bō luó mì duō zhě shè lì zǐ yǒushènɡmiào
云‘何谓般若波罗蜜多 ?’者,舍利子,有 胜 妙
huì yuǎnyǒu suǒ lí ɡù mínɡ bō rě bō luó mì duō
慧 远 有所离故 名 般若波罗蜜 多 。‛
shè lì zǐ yán cǐ yú hé fǎ ér dé yuǎn lí
舍利子言:‚此于何法而得 远 离?‛
shànxiàn dá yán cǐ yú yī qiè fán nǎo jiàn qù ér dé yuǎn lí
善 现 答言:
‚此于一切烦 恼 见趣而得 远 离,
cǐ yú yī qiè lù qù sì shēnɡ ér dé yuǎn lí cǐ yú yī qiè yùn
此于一切六趣、四 生 而得 远 离,此于一切蕴、
jiè chùděnɡ ér dé yuǎn lí ɡù mínɡ bō rě bō luó mì duō yòu shè
界、处 等 而得 远 离,故 名 般若波罗蜜多 。又舍
lì zǐ yǒushènɡmiào huì yuǎnyǒu suǒ dào ɡù mínɡ bō rě bō luó mì
利子,有 胜 妙 慧 远 有所 到 ,故 名 般若波罗蜜
duō
多 。‛
shè lì zǐ yán cǐ yú hé fǎ ér dé yuǎndào
舍利子言:‚此于何法而得 远 到 ?‛
shànxiàn dá yán shè lì zǐ cǐ yú sè shí xìnɡ ér dé yuǎndào
善 现 答言:
‚舍利子,此于色实性而得 远 到 ,
yú shòu xiǎnɡ xínɡ shí shí xìnɡ ér dé yuǎndào ɡù mínɡ bō rě bō
于 受 、想 、行、识实性而得 远 到 ,故 名 般若波
- 28 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
luó mì duō
罗蜜多 。
shè lì zǐ cǐ yú yǎnchù shí xìnɡ ér dé yuǎndào yú ěr
‚舍利子,此于眼处实性而得 远 到 ,于耳、
bí shé shēn yì chù shí xìnɡ ér dé yuǎndào ɡù mínɡ bō rě bō
鼻、舌、身 、意处实性而得 远 到 ,故 名 般若波
luó mì duō
罗蜜多 。
shè lì zǐ cǐ yú sè chù shí xìnɡ ér dé yuǎndào yú shēnɡ
‚舍利子,此于色处实性而得 远 到 ,于 声 、
xiānɡ wèi chù fǎ chù shí xìnɡ ér dé yuǎndào ɡù mínɡ bō rě bō
香 、味、触、法处实性而得 远 到 ,故 名 般若波
luó mì duō
罗蜜多 。
shè lì zǐ cǐ yú yǎn jiè shí xìnɡ ér dé yuǎndào yú sè jiè
‚舍利子,此于眼界实性而得 远 到 ,于色界、
yǎn shí jiè jí yǎn chù yǎn chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu shí xìnɡ ér dé
眼识界及眼 触 、眼 触 为 缘 所 生 诸 受 实性而得
yuǎndào ɡù mínɡ bō rě bō luó mì duō
远 到 ,故 名 般若波罗蜜多 。
shè lì zǐ cǐ yú ěr jiè shí xìnɡ ér dé yuǎndào yú shēnɡ
‚舍利子,此于耳界实性而得 远 到 ,于 声
jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu shí xìnɡ ér
界、耳识界及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 实性而
dé yuǎndào ɡù mínɡ bō rě bō luó mì duō
得 远 到 ,故 名 般若波罗蜜多 。
shè lì zǐ cǐ yú bí jiè shí xìnɡ ér dé yuǎndào yú xiānɡ
‚舍利子,此于鼻界实性而得 远 到 ,于 香
jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu shí xìnɡ ér
界、鼻识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 实性而
dé yuǎndào ɡù mínɡ bō rě bō luó mì duō
得 远 到 ,故 名 般若波罗蜜多 。
shè lì zǐ cǐ yú shé jiè shí xìnɡ ér dé yuǎndào yú wèi jiè
‚舍利子,此于舌界实性而得 远 到 ,于味界、
shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu shí xìnɡ ér dé
舌识界及舌 触 、舌 触 为 缘 所 生 诸 受 实性而得
yuǎndào ɡù mínɡ bō rě bō luó mì duō
远 到 ,故 名 般若波罗蜜多 。
- 29 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
shè lì zǐ cǐ yú shēn jiè shí xìnɡ ér dé yuǎndào yú chù
‚舍利子,此于 身 界实性而得 远 到 ,于触
jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu shí xìnɡ
界、身 识界及 身 触、身 触为 缘 所 生 诸 受 实性
ér dé yuǎndào ɡù mínɡ bō rě bō luó mì duō
而得 远 到 ,故 名 般若波罗蜜 多 。
shè lì zǐ cǐ yú yì jiè shí xìnɡ ér dé yuǎndào yú fǎ jiè
‚舍利子,此于意界实性而得 远 到 ,于法界、
yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu shí xìnɡ ér dé
意识界及意 触 、意 触 为 缘 所 生 诸 受 实性而得
yuǎndào ɡù mínɡ bō rě bō luó mì duō
远 到 ,故 名 般若波罗蜜多 。
shè lì zǐ cǐ yú dì jiè shí xìnɡ ér dé yuǎndào yú shuǐ
‚舍利子,此于地界实性而得 远 到 ,于水、
huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè shí xìnɡ ér dé yuǎndào ɡù mínɡ bō rě bō
火、风 、空 、识界实性而得 远 到 ,故 名 般若波
luó mì duō
罗蜜多 。
shè lì zǐ cǐ yú kǔ shènɡ dì shí xìnɡ ér dé yuǎndào yú
‚舍利子,此于苦 圣 谛实性而得 远 到 ,于
jí miè dàoshènɡ dì shí xìnɡ ér dé yuǎndào ɡù mínɡ bō rě bō luó
集、灭、道 圣 谛实性而得 远 到 ,故 名 般若波罗
mì duō
蜜多。
shè lì zǐ cǐ yú wú mínɡ shí xìnɡ ér dé yuǎndào yú xínɡ
‚舍利子,此于无 明 实性而得 远 到 ,于行、
shí mínɡ sè liù chù chù shòu ài qǔ yǒu shēnɡ
识、 名 色、六处、触、 受 、爱、取、有、 生 、
lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōu nǎo shí xìnɡ ér dé yuǎn dào ɡù mínɡ bō rě bō
老死 愁 叹苦忧 恼 实性而得 远 到 ,故 名 般若波
luó mì duō
罗蜜多 。
shè lì zǐ cǐ yú nèi kōnɡ shí xìnɡ ér dé yuǎndào yú wài
‚舍利子,此于内 空 实性而得 远 到 ,于外
kōnɡ nèi wài kōnɡ kōnɡkōnɡ dà kōnɡ shènɡ yì kōnɡ yǒu wéi kōnɡ
空 、内外 空 、空 空 、大 空 、胜 义 空 、有为 空 、
wú wéi kōnɡ bì jìnɡ kōnɡ wú jì kōnɡ sàn kōnɡ wú biàn yì kōnɡ
无为 空 、毕竟 空 、无际 空 、散 空 、无 变 异 空 、
- 30 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
běnxìnɡkōnɡ zì xiànɡkōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè fǎ kōnɡ bù kě
本性 空 、自 相 空 、共 相 空 、一切法 空 、不可
dé kōnɡ wú xìnɡkōnɡ zì xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ shí xìnɡ ér dé
得 空 、无性 空 、自性 空 、无性自性 空 实性而得
yuǎndào ɡù mínɡ bō rě bō luó mì duō
远 到 ,故 名 般若波罗蜜多 。
shè lì zǐ cǐ yú bù shī bō luó mì duō shí xìnɡ ér dé yuǎn
‚舍利子,此于布施波罗蜜 多 实性而得 远
dào yú jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō
到 ,于净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多
shí xìnɡ ér dé yuǎndào ɡù mínɡ bō rě bō luó mì duō
实性而得 远 到 ,故 名 般若波罗蜜多 。
shè lì zǐ cǐ yú sì jìnɡ lǜ shí xìnɡ ér dé yuǎndào yú sì
‚舍利子,此于四静虑实性而得 远 到 ,于四
wú liànɡ sì wú sè dìnɡ shí xìnɡ ér dé yuǎndào ɡù mínɡ bō rě bō luó
无 量 、四无色 定 实性而得 远 到 ,故 名 般若波罗
mì duō
蜜多。
shè lì zǐ cǐ yú bā jiě tuō shí xìnɡ ér dé yuǎndào yú bā
‚舍利子,此于八解脱实性而得 远 到 ,于八
shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù shí xìnɡ ér dé yuǎndào ɡù mínɡ
胜 处、九次第 定 、十 遍 处实性而得 远 到 ,故 名
bō rě bō luó mì duō
般若波罗蜜多 。
shè lì zǐ cǐ yú sì niàn zhù shí xìnɡ ér dé yuǎndào yú sì
‚舍利子,此于四 念 住实性而得 远 到 ,于四
zhènɡduàn sì shén zú wǔ ɡēn wǔ lì qī děnɡ jué zhī bā shènɡ
正 断 、四 神 足、五根、五力、七 等 觉支、八 圣
dào zhī shí xìnɡ ér dé yuǎndào ɡù mínɡ bō rě bō luó mì duō
道 支实性而得 远 到 ,故 名 般若波罗蜜多 。
shè lì zǐ cǐ yú kōnɡ jiě tuō mén shí xìnɡ ér dé yuǎndào
‚舍利子,此于 空 解脱 门 实性而得 远 到 ,
yú wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén shí xìnɡ ér dé yuǎndào ɡù mínɡ bō rě
于无 相 、无 愿 解脱 门 实性而得 远 到 ,故 名 般若
bō luó mì duō
波罗蜜多 。
shè lì zǐ cǐ yú wǔ yǎn shí xìnɡ ér dé yuǎndào yú liù
‚舍利子,此于五眼实性而得 远 到 ,于六
- 31 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十一》
shéntōnɡ shí xìnɡ ér dé yuǎndào ɡù mínɡ bō rě bō luó mì duō
神 通 实性而得 远 到 ,故 名 般若波罗蜜多 。
shè lì zǐ cǐ yú fú shí lì shí xìnɡ ér dé yuǎndào yú sì
‚舍利子,此于佛十力实性而得 远 到 ,于四
wú suǒ wèi sì wú ài jiě dà cí dà bēi dà xǐ dà shě
无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、
shí bā fó bú ɡònɡ fǎ shí xìnɡ ér dé yuǎndào ɡù mínɡ bō rě bō luó mì
十八佛不 共 法实性而得 远 到 ,故 名 般若波罗蜜
duō
多。
shè lì zǐ cǐ yú zhēn rú shí xìnɡ ér dé yuǎndào yú fǎ
‚舍利子,此于 真 如实性而得 远 到 ,于法
jiè fǎ xìnɡ pínɡděnɡxìnɡ lí shēnɡxìnɡ fǎ dìnɡ fǎ zhù shí
界、法性、平 等 性、离 生 性、法 定 、法住、实
jì xū kōnɡ jiè bù sī yì jiè shí xìnɡ ér dé yuǎndào ɡù mínɡ bō
际、虚 空 界、不思议界实性而得 远 到 ,故 名 般
rě bō luó mì duō
若波罗蜜 多 。
shè lì zǐ cǐ yú wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí shí xìnɡ ér dé
‚舍利子,此于无 上 正 等 菩提实性而得
yuǎndào yú yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì shí xìnɡ ér dé
远 到 ,于一切智、道 相 智、一切 相 智实性而得
yuǎndào ɡù mínɡ bō rě bō luó mì duō
远 到 ,故 名 般若波罗蜜多 。
shè lì zǐ cǐ yú wú wànɡ shī fǎ shí xìnɡ ér dé yuǎndào
‚舍利子,此于无 忘 失法实性而得 远 到 ,
yú hénɡ zhù shě xìnɡ shí xìnɡ ér dé yuǎndào ɡù mínɡ bō rě bō luó mì duō
于 恒 住舍性实性而得 远 到 ,故 名 般若波罗蜜多 。
shè lì zǐ cǐ yú yī qiè tuó luó ní mén shí xìnɡ ér dé yuǎn
‚舍利子,此于一切陀罗尼 门 实性而得 远
dào yú yī qiè sān mó dì mén shí xìnɡ ér dé yuǎndào ɡù mínɡ bō rě
到 ,于一切三摩地 门 实性而得 远 到 ,故 名 般若
bō luó mì duō
波罗蜜多 。
shè lì zǐ shì wèi bō rě bō luó mì duō
‚舍利子,是谓般若波罗蜜多 。‛
大般若波罗蜜多经卷第七十一
- 32 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十二》

dà bō rě bō luó mì duō jīnɡ juàn dì qī shí èr

大般若波罗蜜多经卷第七十二
tánɡ sān zànɡ fǎ shī xuánzànɡfènɡ zhào yì
唐 三 藏 法师 玄 奘 奉 诏译

chū fēn ɡuānxínɡ pǐn dì shí jiǔ zhī sān


初 分 观 行 品第十九之三
ěr shí jù shòushànxiàn fù dá shè lì zǐ yán rú zūn zhě suǒ
尔时,具 寿 善 现 复答舍利子言:
‚如尊者所
yún hé wèi ɡuān zhū fǎ zhě shè lì zǐ zhū pú sà mó hē sà
云‘何谓 观 诸法?’者,舍利子,诸菩萨摩诃萨
xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō shí ɡuān sè fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān
修 行 般 若 波 罗蜜 多 时 , 观 色非 常 非 无 常 , 观
shòu xiǎnɡ xínɡ shí fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān sè fēi lè fēi kǔ
受 、想 、行、识非 常 非无 常 ;观 色非乐非苦,
ɡuānshòu xiǎnɡ xínɡ shí fēi lè fēi kǔ ɡuān sè fēi wǒ fēi wú wǒ
观 受 、想 、行、识非乐非苦;观 色非我非无我,
ɡuānshòu xiǎnɡ xínɡ shí fēi wǒ fēi wú wǒ ɡuān sè fēi jìnɡ fēi bú
观 受 、想 、行、识非我非无我;观 色非净非不
jìnɡ ɡuānshòu xiǎnɡ xínɡ shí fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān sè fēi kōnɡ
净,观 受 、想 、行、识非净非不净;观 色非 空
fēi bù kōnɡ ɡuānshòu xiǎnɡ xínɡ shí fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān
非不 空 ,观 受 、想 、行、识非 空 非不 空 ;观
sè fēi yǒuxiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuānshòu xiǎnɡ xínɡ shí fēi yǒuxiànɡ
色非有 相 非无 相 ,观 受 、想 、行、识非有 相
fēi wú xiànɡ ɡuān sè fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn ɡuānshòu xiǎnɡ xínɡ
非无 相 ;观 色非有 愿 非无 愿 ,观 受 、想 、行、
shí fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn ɡuān sè fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuānshòu
识非有 愿 非无 愿 ;观 色非寂静非不寂静,观 受 、
xiǎnɡ xínɡ shí fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuān sè fēi yuǎn lí fēi bù
想 、行、识非寂静非不寂静;观 色非 远 离非不
yuǎn lí ɡuānshòu xiǎnɡ xínɡ shí fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí
远 离, 观 受 、 想 、行、识非 远 离非不 远 离。
shè lì zǐ shì wèi ɡuān zhū fǎ
舍利子,是谓 观 诸法。
- 33 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十二》
shè lì zǐ zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多
shí ɡuānyǎnchù fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān ěr bí shé shēn
时,观 眼处非 常 非无 常 ,观 耳、鼻、舌、身 、
yì chù fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuānyǎnchù fēi lè fēi kǔ ɡuān ěr
意处非 常 非无 常 ; 观 眼处非乐非苦, 观 耳、
bí shé shēn yì chù fēi lè fēi kǔ ɡuānyǎnchù fēi wǒ fēi wú wǒ
鼻、舌、身 、
意处非乐非苦;观 眼处非我非无我,
ɡuān ěr bí shé shēn yì chù fēi wǒ fēi wú wǒ ɡuānyǎnchù
观 耳、鼻、舌、身 、意处非我非无我;观 眼处
fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān ěr bí shé shēn yì chù fēi jìnɡ fēi bú
非净非不净,观 耳、鼻、舌、身 、意处非净非不
jìnɡ ɡuānyǎnchù fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān ěr bí shé shēn
净;观 眼处非 空 非不 空 ,观 耳、鼻、舌、身 、
yì chù fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuānyǎnchù fēi yǒuxiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān
意处非 空 非不 空 ;观 眼处非有 相 非无 相 ,观
ěr bí shé shēn yì chù fēi yǒuxiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuānyǎnchù
耳、鼻、舌、身 、意处非有 相 非无 相 ;观 眼处
fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn ɡuān ěr bí shé shēn yì chù fēi yǒu
非有 愿 非无 愿 ,观 耳、鼻、舌、身 、意处非有
yuàn fēi wú yuàn ɡuānyǎnchù fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuān ěr bí
愿 非无 愿 ;观 眼处非寂静非不寂静,观 耳、鼻、
shé shēn yì chù fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuānyǎnchù fēi yuǎn lí
舌、身 、意处非寂静非不寂静;观 眼处非 远 离
fēi bù yuǎn lí ɡuān ěr bí shé shēn yì chù fēi yuǎn lí fēi
非不 远 离,观 耳、鼻、舌、身 、意处非 远 离非
bù yuǎn lí shè lì zǐ shì wèi ɡuān zhū fǎ
不 远 离。舍利子,是谓 观 诸法。
shè lì zǐ zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多
shí ɡuān sè chù fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuānshēnɡ xiānɡ wèi
时, 观 色处非 常 非无 常 , 观 声 、 香 、味、
chù fǎ chù fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān sè chù fēi lè fēi kǔ ɡuān
触、法处非 常 非无 常 ;观 色处非乐非苦,观
shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù fēi lè fēi kǔ ɡuān sè chù fēi wǒ
声 、香 、味、触、法处非乐非苦;观 色处非我
fēi wú wǒ ɡuānshēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù fēi wǒ fēi wú wǒ
非无我,观 声 、香 、味、触、法处非我非无我;
- 34 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十二》
ɡuān sè chù fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuānshēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù
观 色处非净非不净,观 声 、香 、味、触、法处
fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān sè chù fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuānshēnɡ xiānɡ
非净非不净;观 色处非 空 非不 空 ,观 声 、香 、
wèi chù fǎ chù fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān sè chù fēi yǒuxiànɡ fēi wú
味、触、法处非 空 非不 空 ;观 色处非有 相 非无
xiànɡ ɡuānshēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù fēi yǒuxiànɡ fēi wú xiànɡ
相 ,观 声 、香 、味、触、法处非有 相 非无 相 ;
ɡuān sè chù fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn ɡuānshēnɡ xiānɡ wèi chù
观 色处非有 愿 非无 愿 ,观 声 、香 、味、触、
fǎ chù fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn ɡuān sè chù fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ
法 处 非 有 愿 非 无 愿 ; 观 色 处 非 寂 静 非不 寂 静 ,
ɡuānshēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuān
观 声 、香 、味、触、法处非寂静非不寂静;观
sè chù fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí ɡuānshēnɡ xiānɡ wèi chù
色处非 远 离非不 远 离, 观 声 、 香 、味、触、
fǎ chù fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí shè lì zǐ shì wèi ɡuān zhū fǎ
法处非 远 离非不 远 离。舍利子,是谓 观 诸法。
shè lì zǐ zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多
shí ɡuānyǎn jiè fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān sè jiè yǎn shí jiè jí
时,观 眼界非 常 非无 常 ,观 色界、眼识界及
yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān
眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受 非 常 非无 常 ;观
yǎn jiè fēi lè fēi kǔ ɡuān sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi
眼界非乐非苦,观 色界、眼识界及眼触、眼触为
yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi lè fēi kǔ ɡuānyǎn jiè fēi wǒ fēi wú wǒ
缘 所 生 诸 受 非 乐 非 苦; 观 眼 界 非 我 非 无 我 ,
ɡuān sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi
观 色界、眼识界及眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受 非
wǒ fēi wú wǒ ɡuānyǎn jiè fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān sè jiè yǎn shí
我非无我; 观 眼界非净非不净, 观 色界、眼识
jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān
界及眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受 非净非不净;观
yǎn jiè fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎn
眼界非 空 非不 空 ,观 色界、眼识界及眼触、眼
chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān yǎn jiè fēi yǒu
触为 缘 所 生 诸 受 非 空 非不 空 ; 观 眼界非有
- 35 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十二》
xiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán
相 非无 相 ,观 色界、眼识界及眼触、眼触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu fēi yǒu xiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān yǎn jiè fēi yǒu yuàn fēi
所 生 诸 受 非有 相 非无 相 ; 观 眼界非有 愿 非
wú yuàn ɡuān sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ
无 愿 ,观 色界、眼识界及眼触、眼触为 缘 所 生
zhū shòu fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn ɡuānyǎn jiè fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ
诸 受 非有 愿 非无 愿 ;观 眼界非寂静非不寂静,
ɡuān sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi
观 色界、眼识界及眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受 非
jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuānyǎn jiè fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí ɡuān sè
寂静非不寂静;观 眼界非 远 离非不 远 离,观 色
jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi yuǎn lí
界、眼识界及眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受 非 远 离
fēi bù yuǎn lí shè lì zǐ shì wèi ɡuān zhū fǎ
非不 远 离。舍利子,是谓 观 诸法。
shè lì zǐ zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多
shí ɡuān ěr jiè fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuānshēnɡ jiè ěr shí jiè jí
时,观 耳界非 常 非无 常 ,观 声 界、耳识界及
ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān
耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 非 常 非无 常 ;观
ěr jiè fēi lè fēi kǔ ɡuānshēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù
耳界非乐非苦,观 声 界、耳识界及耳触、耳触
wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi lè fēi kǔ ɡuān ěr jiè fēi wǒ fēi wú wǒ
为 缘 所 生 诸 受 非乐非苦;观 耳界非我非无我,
ɡuānshēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
观 声 界、耳识界及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受
fēi wǒ fēi wú wǒ ɡuān ěr jiè fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuānshēnɡ jiè ěr
非我非无我;观 耳界非净非不净,观 声 界、耳
shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ
识界及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 非净非不净;
ɡuān ěr jiè fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuānshēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù
观 耳界非 空 非不 空 ,观 声 界、耳识界及耳触、
ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān ěr jiè fēi yǒu
耳触为 缘 所 生 诸 受 非 空 非不 空 ;观 耳界非有
xiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuānshēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi
相 非无 相 , 观 声 界、耳识界及耳触、耳触为
- 36 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十二》
yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi yǒu xiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān ěr jiè fēi yǒu yuàn
缘 所 生 诸 受 非 有 相 非无 相 ; 观 耳界 非有 愿
fēi wú yuàn ɡuānshēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ
非无 愿 ,观 声 界、耳识界及耳触、耳触为 缘 所
shēnɡ zhū shòu fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn ɡuān ěr jiè fēi jì jìnɡ fēi bú jì
生 诸 受 非有 愿 非无 愿 ;观 耳界非寂静非不寂
jìnɡ ɡuānshēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ
静, 观 声 界、耳识界及耳触、耳触为 缘 所 生
zhū shòu fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuān ěr jiè fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn
诸 受 非寂静非不寂静; 观 耳界非 远 离非不 远
lí ɡuānshēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ
离, 观 声 界、耳识界及耳触、耳触为 缘 所 生
zhū shòu fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí shè lì zǐ shì wèi ɡuān zhū fǎ
诸 受 非 远 离非不 远 离。舍利子,是谓 观 诸法。
shè lì zǐ zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多
shí ɡuān bí jiè fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuānxiānɡ jiè bí shí jiè jí
时,观 鼻界非 常 非无 常 ,观 香 界、鼻识界及
bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān
鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 非 常 非无 常 ;观
bí jiè fēi lè fēi kǔ ɡuānxiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù
鼻界非乐非苦, 观 香 界、鼻识界及鼻触、鼻触
wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi lè fēi kǔ ɡuān bí jiè fēi wǒ fēi wú wǒ
为 缘 所 生 诸 受 非乐非苦;观 鼻界非我非无我,
ɡuānxiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
观 香 界、鼻识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受
fēi wǒ fēi wú wǒ ɡuān bí jiè fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuānxiānɡ jiè bí
非我非无我;观 鼻界非净非不净,观 香 界、鼻
shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ
识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 非净非不净;
ɡuān bí jiè fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuānxiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù
观 鼻界非 空 非不 空 ,观 香 界、鼻识界及鼻触、
bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān bí jiè fēi yǒu
鼻触为 缘 所 生 诸 受 非 空 非不 空 ;观 鼻界非有
xiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuānxiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán
相 非无 相 ,观 香 界、鼻识界及鼻触、鼻触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu fēi yǒu xiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān bí jiè fēi yǒu yuàn fēi
所 生 诸 受 非有 相 非无 相 ; 观 鼻界非有 愿 非
- 37 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十二》
wú yuàn ɡuānxiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ
无 愿 ,观 香 界、鼻识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生
zhū shòu fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn ɡuān bí jiè fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ
诸 受 非有 愿 非无 愿 ;观 鼻界非寂静非不寂静,
ɡuānxiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
观 香 界、鼻识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受
fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuān bí jiè fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí ɡuān
非寂静非不寂静;观 鼻界非 远 离非不 远 离,观
xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi
香 界、鼻识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 非
yuǎn lí fēi bù yuǎn lí shè lì zǐ shì wèi ɡuān zhū fǎ
远 离非不 远 离。舍利子,是谓 观 诸法。
shè lì zǐ zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多
shí ɡuān shé jiè fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān wèi jiè shé shí jiè jí
时,观 舌界非 常 非无 常 ,观 味界、舌识界及
shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān
舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 非 常 非无 常 ;观
shé jiè fēi lè fēi kǔ ɡuān wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi
舌界非乐非苦,观 味界、舌识界及舌触、舌触为
yuàn suǒ shēnɡ zhū shòu fēi lè fēi kǔ ɡuān shé jiè fēi wǒ fēi wú wǒ
缘 所 生 诸 受 非 乐 非 苦; 观 舌 界 非 我 非 无 我 ,
ɡuān wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi
观 味界、舌识界及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 非
wǒ fēi wú wǒ ɡuān shé jiè fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān wèi jiè shé shí
我非无我; 观 舌界非净非不净, 观 味界、舌识
jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān
界及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 非净非不净;观
shé jiè fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé
舌界非 空 非不 空 ,观 味界、舌识界及舌触、舌
chù wéi yuàn suǒ shēnɡ zhū shòu fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān shé jiè fēi yǒu
触为 缘 所 生 诸 受 非 空 非不 空 ; 观 舌界非有
xiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán
相 非无 相 ,观 味界、舌识界及舌触、舌触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu fēi yǒu xiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān shé jiè fēi yǒu yuàn fēi
所 生 诸 受 非有 相 非无 相 ; 观 舌界非有 愿 非
wú yuàn ɡuān wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ
无 愿 ,观 味界、舌识界及舌触、舌触为 缘 所 生
- 38 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十二》
zhū shòu fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn ɡuān shé jiè fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ
诸 受 非有 愿 非无 愿 ;观 舌界非寂静非不寂静,
ɡuān wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi
观 味界、舌识界及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 非
jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuān shé jiè fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí ɡuān wèi
寂静非不寂静;观 舌界非 远 离非不 远 离,观 味
jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi yuǎn lí
界、舌识界及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 非 远 离
fēi bù yuǎn lí shè lì zǐ shì wèi ɡuān zhū fǎ
非不 远 离。舍利子,是谓 观 诸法。
shè lì zǐ zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多
shí ɡuānshēn jiè fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuānchù jiè shēn shí jiè jí
时,观 身 界非 常 非无 常 ,观 触界、身 识界及
shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān
身 触、身 触为 缘 所 生 诸 受 非 常 非无 常 ;观
shēn jiè fēi lè fēi kǔ ɡuānchù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù
身 界非乐非苦,观 触界、身 识界及 身 触、身 触
wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi lè fēi kǔ ɡuānshēn jiè fēi wǒ fēi wú wǒ
为 缘 所 生 诸 受 非乐非苦; 观 身 界非我非无我,
ɡuānchù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
观 触界、身 识界及 身 触、身 触为 缘 所 生 诸 受
fēi wǒ fēi wú wǒ ɡuānshēn jiè fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuānchù jiè shēn
非我非无我;观 身 界非净非不净,观 触界、身
shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ
识界及 身 触、身 触为 缘 所 生 诸 受 非净非不净;
ɡuānshēn jiè fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuānchù jiè shēn shí jiè jí shēnchù
观 身 界非 空 非不 空 ,观 触界、身 识界及 身 触、
shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuānshēn jiè fēi
身 触 为 缘 所 生 诸 受 非 空 非不 空 ; 观 身 界非
yǒuxiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuānchù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù
有 相 非无 相 ,观 触界、身 识界及 身 触、身 触
wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi yǒu xiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuānshēn jiè fēi yǒu
为 缘 所 生 诸 受 非有 相 非无 相 ; 观 身 界非有
yuàn fēi wú yuàn ɡuānchù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi
愿 非无 愿 , 观 触界、身 识界及 身 触、身 触为
yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi yǒu yuàn fēi wú yuàn ɡuānshēn jiè fēi jì jìnɡ
缘 所 生 诸 受 非有 愿 非无 愿 ; 观 身 界非寂静
- 39 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十二》
fēi bú jì jìnɡ ɡuānchù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán
非不寂静,观 触界、身 识界及 身 触、身 触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuānshēn jiè fēi yuǎn lí fēi
所 生 诸 受 非寂静非不寂静; 观 身 界非 远 离非
bù yuǎn lí ɡuānchù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán
不 远 离, 观 触界、身 识界及 身 触、身 触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí shè lì zǐ shì wèi ɡuān
所 生 诸 受 非 远 离非不 远 离。舍利子,是谓 观
zhū fǎ
诸法。
shè lì zǐ zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多
shí ɡuān yì jiè fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān fǎ jiè yì shí jiè jí
时,观 意界非 常 非无 常 ,观 法界、意识界及
yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān
意触、意触为 缘 所 生 诸 受 非 常 非无 常 ;观
yì jiè fēi lè fēi kǔ ɡuān fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi
意界非乐非苦,观 法界、意识界及意触、意触为
yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi lè fēi kǔ ɡuān yì jiè fēi wǒ fēi wú wǒ
缘 所 生 诸 受 非 乐 非 苦; 观 意 界 非 我 非 无 我 ,
ɡuān fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi
观 法界、意识界及意触、意触为 缘 所 生 诸 受 非
wǒ fēi wú wǒ ɡuān yì jiè fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān fǎ jiè yì shí
我非无我; 观 意界非净非不净, 观 法界、意识
jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān
界及意触、意触为 缘 所 生 诸 受 非净非不净;观
yì jiè fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì
意界非 空 非不 空 ,观 法界、意识界及意触、意
chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān yì jiè fēi yǒu
触为 缘 所 生 诸 受 非 空 非不 空 ; 观 意界非有
xiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán
相 非无 相 ,观 法界、意识界及意触、意触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu fēi yǒu xiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān yì jiè fēi yǒu yuàn fēi
所 生 诸 受 非有 相 非无 相 ; 观 意界非有 愿 非
wú yuàn ɡuān fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ
无 愿 ,观 法界、意识界及意触、意触为 缘 所 生
zhū shòu fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn ɡuān yì jiè fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ
诸 受 非有 愿 非无 愿 ;观 意界非寂静非不寂静,
- 40 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十二》
ɡuān fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi
观 法界、意识界及意触、意触为 缘 所 生 诸 受 非
jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuān yì jiè fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí ɡuān fǎ
寂静非不寂静;观 意界非 远 离非不 远 离,观 法
jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi yuǎn lí
界、意识界及意触、意触为 缘 所 生 诸 受 非 远 离
fēi bù yuǎn lí shè lì zǐ shì wèi ɡuān zhū fǎ
非不 远 离。舍利子,是谓 观 诸法。
shè lì zǐ zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多
shí ɡuān dì jiè fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuānshuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ
时,观 地界非 常 非无 常 ,观 水、火、风 、空 、
shí jiè fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān dì jiè fēi lè fēi kǔ ɡuānshuǐ
识界非 常 非无 常 ; 观 地 界非 乐非苦 , 观 水 、
huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè fēi lè fēi kǔ ɡuān dì jiè fēi wǒ fēi wú
火、风 、空 、识界非乐非苦; 观 地界非我非无
wǒ ɡuānshuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè fēi wǒ fēi wú wǒ ɡuān
我,观 水、火、风 、空 、识界非我非无我;观
dì jiè fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuānshuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè fēi
地界非净非不净, 观 水、火、风 、空 、识界非
jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān dì jiè fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuānshuǐ huǒ fēnɡ
净非不净;观 地界非 空 非不 空 ,观 水、火、风 、
kōnɡ shí jiè fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān dì jiè fēi yǒuxiànɡ fēi wú xiànɡ
空 、识界非 空 非不 空 ;观 地界非有 相 非无 相 ,
ɡuānshuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè fēi yǒuxiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān
观 水、火、风 、空 、识界非有 相 非无 相 ; 观
dì jiè fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn ɡuānshuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè
地界非有 愿 非无 愿 ,观 水、火、风 、空 、识界
fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn ɡuān dì jiè fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuānshuǐ
非有 愿 非无 愿 ;观 地界非寂静非不寂静,观 水、
huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuān dì jiè fēi
火、风 、空 、识界非寂静非不寂静; 观 地界非
yuǎn lí fēi bù yuǎn lí ɡuānshuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè fēi yuǎn
远 离非不 远 离,观 水、火、风 、空 、识界非 远
lí fēi bù yuǎn lí shè lì zǐ shì wèi ɡuān zhū fǎ
离非不 远 离。舍利子,是谓 观 诸法。
shè lì zǐ zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多
- 41 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十二》
shí ɡuān kǔ shènɡ dì fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān jí miè dào
时, 观 苦 圣 谛非 常 非无 常 , 观 集、灭、道
shènɡ dì fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān kǔ shènɡ dì fēi lè fēi kǔ ɡuān
圣 谛非 常 非无 常 ;观 苦 圣 谛非乐非苦,观
jí miè dàoshènɡ dì fēi lè fēi kǔ ɡuān kǔ shènɡ dì fēi wǒ fēi wú
集、灭、道 圣 谛非乐非苦;观 苦 圣 谛非我非无
wǒ ɡuān jí miè dàoshènɡ dì fēi wǒ fēi wú wǒ ɡuān kǔ shènɡ
我, 观 集、灭、道 圣 谛非我非无我; 观 苦 圣
dì fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān jí miè dàoshènɡ dì fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ
谛非净非不净,观 集、灭、道 圣 谛非净非不净;
ɡuān kǔ shènɡ dì fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān jí miè dàoshènɡ dì fēi
观 苦 圣 谛非 空 非不 空 ,观 集、灭、道 圣 谛非
kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān kǔ shènɡ dì fēi yǒuxiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān jí
空 非不 空 ;观 苦 圣 谛非有 相 非无 相 ,观 集、
miè dàoshènɡ dì fēi yǒuxiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān kǔ shènɡ dì fēi yǒuyuàn
灭、道 圣 谛非有 相 非无 相 ;观 苦 圣 谛非有 愿
fēi wú yuàn ɡuān jí miè dàoshènɡ dì fēi yǒu yuàn fēi wú yuàn
非无 愿 , 观 集、灭、道 圣 谛非有 愿 非无 愿 ;
ɡuān kǔ shènɡ dì fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuān jí miè dàoshènɡ
观 苦 圣 谛非寂静非不寂静,观 集、灭、道 圣
dì fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuān kǔ shènɡ dì fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn
谛非 寂 静 非 不 寂 静 ; 观 苦 圣 谛 非 远 离 非 不 远
lí ɡuān jí miè dàoshènɡ dì fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí shè
离, 观 集、灭、道 圣 谛非 远 离非不 远 离。舍
lì zǐ shì wèi ɡuān zhū fǎ
利子,是谓 观 诸法。
shè lì zǐ zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多
shí ɡuān wú mínɡ fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuānxínɡ shí mínɡ sè
时,观 无 明 非 常 非无 常 ,观 行、识、名 色、
liù chù chù shòu ài qǔ yǒu shēnɡ lǎo sǐ chóu tàn kǔ
六处、触、受 、爱、取、有、 生 、老死 愁 叹苦
yōunǎo fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān wú mínɡ fēi lè fēi kǔ ɡuānxínɡ
忧恼 非 常 非无 常 ;观 无 明 非乐非苦,观 行、
shí mínɡ sè liù chù chù shòu ài qǔ yǒu shēnɡ
识、 名 色、六处、触、 受 、爱、取、有、 生 、
lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo fēi lè fēi kǔ ɡuān wú mínɡ fēi wǒ fēi wú wǒ
老死 愁 叹苦忧恼 非乐非苦;观 无 明 非我非无我,
- 42 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十二》
ɡuānxínɡ shí mínɡ sè liù chù chù shòu ài qǔ yǒu
观 行、识、名 色、六处、触、受 、爱、取、有、
shēnɡ lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo fēi wǒ fēi wú wǒ ɡuān wú mínɡ fēi jìnɡ
生 、老死 愁 叹苦忧恼 非我非无我;观 无 明 非净
fēi bú jìnɡ ɡuānxínɡ shí mínɡ sè liù chù chù shòu ài
非不净,观 行、识、名 色、六处、触、受 、爱、
qǔ yǒu shēnɡ lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān
取、有、生 、老死 愁 叹苦忧 恼 非净非不净;观
wú mínɡ fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuānxínɡ shí mínɡ sè liù chù chù
无 明 非 空 非不 空 ,观 行、识、名 色、六处、触、
shòu ài qǔ yǒu shēnɡ lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo fēi kōnɡ fēi
受 、爱、取、有、生 、老死 愁 叹苦忧恼 非 空 非
bù kōnɡ ɡuān wú mínɡ fēi yǒuxiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuānxínɡ shí mínɡ
不 空 ;观 无 明 非有 相 非无 相 ,观 行、识、名
sè liù chù chù shòu ài qǔ yǒu shēnɡ lǎo sǐ chóu
色、六处、触、受 、爱、取、有、 生 、老死 愁
tàn kǔ yōunǎo fēi yǒuxiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān wú mínɡ fēi yǒuyuàn fēi wú
叹苦忧恼 非有 相 非无 相 ;观 无 明 非有 愿 非无
yuàn ɡuānxínɡ shí mínɡ sè liù chù chù shòu ài qǔ
愿 ,观 行、识、名 色、六处、触、受 、爱、取、
yǒu shēnɡ lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn ɡuān
有、 生 、老死 愁 叹苦忧恼 非有 愿 非无 愿 ;观
wú mínɡ fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuānxínɡ shí mínɡ sè liù chù
无 明 非寂静非不寂静,观 行、识、名 色、六处、
chù shòu ài qǔ yǒu shēnɡ lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo fēi
触、受 、爱、取、有、 生 、老死 愁 叹苦忧恼 非
jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuān wú mínɡ fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí ɡuānxínɡ
寂静非不寂静;观 无 明 非 远 离非不 远 离,观 行、
shí mínɡ sè liù chù chù shòu ài qǔ yǒu shēnɡ
识、 名 色、六处、触、 受 、爱、取、有、 生 、
lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí shè lì zǐ shì
老死 愁 叹苦忧恼 非 远 离非不 远 离。舍利子,是
wèi ɡuān zhū fǎ
谓 观 诸法。
shè lì zǐ zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多
shí ɡuān nèi kōnɡ fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān wài kōnɡ nèi wài kōnɡ
时,观 内 空 非 常 非无 常 ,观 外 空 、内外 空 、
- 43 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十二》
kōnɡkōnɡ dà kōnɡ shènɡ yì kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú wéi kōnɡ bì
空 空 、大 空 、 胜 义 空 、有为 空 、无为 空 、毕
jìnɡ kōnɡ wú jì kōnɡ sàn kōnɡ wú biàn yì kōnɡ běnxìnɡkōnɡ zì
竟 空 、无际 空 、散 空 、无 变 异 空 、本性 空 、自
xiànɡkōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè fǎ kōnɡ bù kě dé kōnɡ wú xìnɡ
相 空 、共 相 空 、一切法 空 、不可得 空 、无性
kōnɡ zì xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān nèi
空 、自性 空 、无性自性 空 非 常 非无 常 ;观 内
kōnɡ fēi lè fēi kǔ ɡuān wài kōnɡ nèi wài kōnɡ kōnɡkōnɡ dà kōnɡ
空 非乐非苦,观 外 空 、内外 空 、空 空 、大 空 、
shènɡ yì kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú wéi kōnɡ bì jìnɡ kōnɡ wú jì kōnɡ
胜 义 空 、有为 空 、无为 空 、毕竟 空 、无际 空 、
sàn kōnɡ wú biàn yì kōnɡ běnxìnɡkōnɡ zì xiànɡkōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ
散 空 、无 变 异 空 、本性 空 、自 相 空 、共 相 空 、
yī qiè fǎ kōnɡ bù kě dé kōnɡ wú xìnɡkōnɡ zì xìnɡkōnɡ wú xìnɡ
一切法 空 、不可得 空 、无性 空 、自性 空 、无性
zì xìnɡkōnɡ fēi lè fēi kǔ ɡuān nèi kōnɡ fēi wǒ fēi wú wǒ ɡuān wài kōnɡ
自性 空 非乐非苦;观 内 空 非我非无我,观 外 空 、
nèi wài kōnɡ kōnɡkōnɡ dà kōnɡ shènɡ yì kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú
内外 空 、空 空 、大 空 、 胜 义 空 、有为 空 、无
wéi kōnɡ bì jìnɡ kōnɡ wú jì kōnɡ sàn kōnɡ wú biàn yì kōnɡ běn
为 空 、毕竟 空 、无际 空 、散 空 、无 变 异 空 、本
xìnɡkōnɡ zì xiànɡkōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè fǎ kōnɡ bù kě dé
性 空 、自 相 空 、共 相 空 、一切法 空 、不可得
kōnɡ wú xìnɡkōnɡ zì xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ fēi wǒ fēi wú wǒ
空 、无性 空 、自性 空 、无性自性 空 非我非无我;
ɡuān nèi kōnɡ fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān wài kōnɡ nèi wài kōnɡ kōnɡkōnɡ
观 内 空 非净非不净,观 外 空 、内外 空 、空 空 、
dà kōnɡ shènɡ yì kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú wéi kōnɡ bì jìnɡ kōnɡ
大 空 、 胜 义 空 、有为 空 、无为 空 、毕竟 空 、
wú jì kōnɡ sàn kōnɡ wú biàn yì kōnɡ běnxìnɡkōnɡ zì xiànɡkōnɡ
无际 空 、散 空 、无 变 异 空 、本性 空 、自 相 空 、
ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè fǎ kōnɡ bù kě dé kōnɡ wú xìnɡkōnɡ zì
共 相 空 、一切法 空 、不可得 空 、无性 空 、自
xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān nèi kōnɡ fēi kōnɡ fēi
性 空 、无性自性 空 非净非不净;观 内 空 非 空 非
bù kōnɡ ɡuān wài kōnɡ nèi wài kōnɡ kōnɡkōnɡ dà kōnɡ shènɡ yì
不 空 ,观 外 空 、内外 空 、空 空 、大 空 、胜 义
- 44 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十二》
kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú wéi kōnɡ bì jìnɡ kōnɡ wú jì kōnɡ sàn kōnɡ
空 、有为 空 、无为 空 、毕竟 空 、无际 空 、散 空 、
wú biàn yì kōnɡ běnxìnɡkōnɡ zì xiànɡkōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè
无 变 异 空 、本性 空 、自 相 空 、共 相 空 、一切
fǎ kōnɡ bù kě dé kōnɡ wú xìnɡkōnɡ zì xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡ
法 空 、不可得 空 、无性 空 、自性 空 、无性自性
kōnɡ fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān nèi kōnɡ fēi yǒuxiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān wài
空 非 空 非不 空 ;观 内 空 非有 相 非无 相 ,观 外
kōnɡ nèi wài kōnɡ kōnɡkōnɡ dà kōnɡ shènɡ yì kōnɡ yǒu wéi kōnɡ
空 、内外 空 、空 空 、大 空 、胜 义 空 、有为 空 、
wú wéi kōnɡ bì jìnɡ kōnɡ wú jì kōnɡ sàn kōnɡ wú biàn yì kōnɡ
无为 空 、毕竟 空 、无际 空 、散 空 、无 变 异 空 、
běnxìnɡkōnɡ zì xiànɡkōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè fǎ kōnɡ bù kě
本性 空 、自 相 空 、共 相 空 、一切法 空 、不可
dé kōnɡ wú xìnɡkōnɡ zì xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ fēi yǒuxiànɡ fēi
得 空 、无性 空 、自性 空 、无性自性 空 非有 相 非
wú xiànɡ ɡuān nèi kōnɡ fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn ɡuān wài kōnɡ nèi wài
无 相 ;观 内 空 非有 愿 非无 愿 ,观 外 空 、内外
kōnɡ kōnɡkōnɡ dà kōnɡ shènɡ yì kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú wéi kōnɡ
空 、空 空 、大 空 、胜 义 空 、有为 空 、无为 空 、
bì jìnɡ kōnɡ wú jì kōnɡ sàn kōnɡ wú biàn yì kōnɡ běnxìnɡkōnɡ
毕竟 空 、无际 空 、散 空 、无 变 异 空 、本性 空 、
zì xiànɡkōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè fǎ kōnɡ bù kě dé kōnɡ wú
自 相 空 、共 相 空 、一切法 空 、不可得 空 、无
xìnɡkōnɡ zì xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn ɡuān
性 空 、自性 空 、无性自性 空 非有 愿 非无 愿 ;观
nèi kōnɡ fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuān wài kōnɡ nèi wài kōnɡ kōnɡkōnɡ
内 空 非寂静非不寂静,观 外 空 、内外 空 、空 空 、
dà kōnɡ shènɡ yì kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú wéi kōnɡ bì jìnɡ kōnɡ
大 空 、 胜 义 空 、有为 空 、无为 空 、毕竟 空 、
wú jì kōnɡ sàn kōnɡ wú biàn yì kōnɡ běnxìnɡkōnɡ zì xiànɡkōnɡ
无际 空 、散 空 、无 变 异 空 、本性 空 、自 相 空 、
ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè fǎ kōnɡ bù kě dé kōnɡ wú xìnɡkōnɡ zì
共 相 空 、一切法 空 、不可得 空 、无性 空 、自
xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuān nèi kōnɡ fēi
性 空 、无性自性 空 非寂静非不寂静;观 内 空 非
yuǎn lí fēi bù yuǎn lí ɡuān wài kōnɡ nèi wài kōnɡ kōnɡkōnɡ dà
远 离非不 远 离,观 外 空 、内外 空 、空 空 、大
- 45 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十二》
kōnɡ shènɡ yì kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú wéi kōnɡ bì jìnɡ kōnɡ wú
空 、 胜 义 空 、有为 空 、无为 空 、毕竟 空 、无
jì kōnɡ sàn kōnɡ wú biàn yì kōnɡ běnxìnɡkōnɡ zì xiànɡkōnɡ
际 空 、散 空 、无 变 异 空 、本 性 空 、自 相 空 、
ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè fǎ kōnɡ bù kě dé kōnɡ wú xìnɡkōnɡ zì
共 相 空 、一切法 空 、不可得 空 、无性 空 、自
xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí shè lì zǐ
性 空 、无性自性 空 非 远 离非不 远 离。舍利子,
shì wèi ɡuān zhū fǎ
是谓 观 诸法。
shè lì zǐ zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多
shí ɡuān bù shī bō luó mì duō fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān jìnɡ jiè
时, 观 布施波罗蜜多 非 常 非无 常 , 观 净戒、
ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō fēi chánɡ fēi wú chánɡ
安忍、精进、静虑、般若波罗蜜 多 非 常 非无 常 ;
ɡuān bù shī bō luó mì duō fēi lè fēi kǔ ɡuān jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ
观 布施波罗蜜多 非乐非苦, 观 净戒、安忍、精
jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō fēi lè fēi kǔ ɡuān bù shī bō luó
进、静虑、般若波罗蜜多 非乐非苦;观 布施波罗
mì duō fēi wǒ fēi wú wǒ ɡuān jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ
蜜多 非我非无我,观 净戒、安忍、精进、静虑、
bō rě bō luó mì duō fēi wǒ fēi wú wǒ ɡuān bù shī bō luó mì duō fēi
般若波罗蜜 多 非我非无我; 观 布施波罗蜜 多 非
jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō
净非不净,观 净戒、安忍、精进、静虑、般若波
luó mì duō fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān bù shī bō luó mì duō fēi kōnɡ fēi bù
罗蜜多 非净非不净;观 布施波罗蜜多 非 空 非不
kōnɡ ɡuān jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō
空 ,观 净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多
fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān bù shī bō luó mì duō fēi yǒuxiànɡ fēi wú xiànɡ
非 空 非不 空 ; 观 布施波罗蜜多 非有 相 非无 相 ,
ɡuān jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō fēi yǒu
观 净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 非有
xiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān bù shī bō luó mì duō fēi yǒu yuàn fēi wú yuàn
相 非无 相 ; 观 布施波罗蜜 多 非有 愿 非无 愿 ,
ɡuān jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō fēi yǒu
观 净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 非有
- 46 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十二》
yuàn fēi wú yuàn ɡuān bù shī bō luó mì duō fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ
愿 非无 愿 ; 观 布 施波罗蜜 多 非 寂静非不寂静 ,
ɡuān jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō fēi jì
观 净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 非寂
jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuān bù shī bō luó mì duō fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí
静非不寂静;观 布施波罗蜜 多 非 远 离非不 远 离,
ɡuān jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō fēi yuǎn
观 净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 非 远
lí fēi bù yuǎn lí shè lì zǐ shì wèi ɡuān zhū fǎ
离非不 远 离。舍利子,是谓 观 诸法。
shè lì zǐ zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多
shí ɡuān sì jìnɡ lǜ fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān sì wú liànɡ sì wú
时,观 四静虑非 常 非无 常 ,观 四无 量 、四无
sè dìnɡ fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān sì jìnɡ lǜ fēi lè fēi kǔ ɡuān sì
色 定 非 常 非无 常 ;观 四静虑非乐非苦,观 四
wú liànɡ sì wú sè dìnɡ fēi lè fēi kǔ ɡuān sì jìnɡ lǜ fēi wǒ fēi wú
无 量 、四无色 定 非乐非苦; 观 四静虑非我非无
wǒ ɡuān sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ fēi wǒ fēi wú wǒ ɡuān sì jìnɡ
我,观 四无 量 、四无色 定 非我非无我;观 四静
lǜ fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ fēi jìnɡ fēi bú
虑非净非不净, 观 四无 量 、四无色 定 非净非不
jìnɡ ɡuān sì jìnɡ lǜ fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān sì wú liànɡ sì wú sè
净;观 四静虑非 空 非不 空 ,观 四无 量 、四无色
dìnɡ fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān sì jìnɡ lǜ fēi yǒuxiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān
定 非 空 非不 空 ;观 四静虑非有 相 非无 相 ,观
sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ fēi yǒuxiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān sì jìnɡ lǜ fēi
四无 量 、四无色 定 非有 相 非无 相 ;观 四静虑非
yǒuyuàn fēi wú yuàn ɡuān sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ fēi yǒuyuàn fēi
有 愿 非无 愿 , 观 四无 量 、四无色 定 非有 愿 非
wú yuàn ɡuān sì jìnɡ lǜ fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuān sì wú liànɡ
无 愿 ;观 四静虑非寂静非不寂静,观 四无 量 、
sì wú sè dìnɡ fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuān sì jìnɡ lǜ fēi yuǎn lí fēi
四无色 定 非寂静非不寂静;观 四静虑非 远 离非
bù yuǎn lí ɡuān sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn
不 远 离, 观 四无 量 、四无色 定 非 远 离非不 远
lí shè lì zǐ shì wèi ɡuān zhū fǎ
离。舍利子,是谓 观 诸法。
- 47 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十二》
shè lì zǐ zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多
shí ɡuān bā jiě tuō fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān bā shènɡchù jiǔ cì
时,观 八解脱非 常 非无 常 ,观 八 胜 处、九次
dì dìnɡ shí biànchù fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān bā jiě tuō fēi lè fēi
第 定 、十 遍 处非 常 非无 常 ;观 八解脱非乐非
kǔ ɡuān bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù fēi lè fēi kǔ
苦,观 八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处非乐非苦;
ɡuān bā jiě tuō fēi wǒ fēi wú wǒ ɡuān bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ
观 八解脱非我非无我,观 八 胜 处、九次第 定 、
shí biànchù fēi wǒ fēi wú wǒ ɡuān bā jiě tuō fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān
十 遍 处非我非无我;观 八解脱非净非不净,观
bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān bā
八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处非净非不净;观 八
jiě tuō fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biàn
解脱非 空 非不 空 ,观 八 胜 处、九次第 定 、十 遍
chù fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān bā jiě tuō fēi yǒuxiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān
处非 空 非不 空 ;观 八解脱非有 相 非无 相 ,观
bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù fēi yǒuxiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān
八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处非有 相 非无 相 ;观
bā jiě tuō fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn ɡuān bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ
八解脱非有 愿 非无 愿 ,观 八 胜 处、九次第 定 、
shí biàn chù fēi yǒu yuàn fēi wú yuàn ɡuān bā jiě tuō fēi jì jìnɡ fēi bú
十 遍 处 非有 愿 非无 愿 ; 观 八解脱非寂静非不
jì jìnɡ ɡuān bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù fēi jì jìnɡ fēi
寂静,观 八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处非寂静非
bú jì jìnɡ ɡuān bā jiě tuō fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí ɡuān bā shènɡ
不寂静;观 八解脱非 远 离非不 远 离,观 八 胜
chù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí shè lì
处、九次第 定 、十 遍 处非 远 离非不 远 离。舍利
zǐ shì wèi ɡuān zhū fǎ
子,是谓 观 诸法。
shè lì zǐ zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多
shí ɡuān sì niàn zhù fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān sì zhènɡduàn sì
时,观 四 念 住非 常 非无 常 ,观 四 正 断 、四
shén zú wǔ ɡēn wǔ lì qī děnɡ jué zhī bā shènɡdào zhī fēi chánɡ
神 足、五根、五力、七 等 觉支、八 圣 道 支非 常
- 48 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十二》
fēi wú chánɡ ɡuān sì niàn zhù fēi lè fēi kǔ ɡuān sì zhènɡduàn sì
非无 常 ;观 四 念 住非乐非苦,观 四 正 断 、四
shén zú wǔ ɡēn wǔ lì qī děnɡ jué zhī bā shènɡdào zhī fēi lè
神 足、五根、五力、七 等 觉支、八 圣 道 支非乐
fēi kǔ ɡuān sì niàn zhù fēi wǒ fēi wú wǒ ɡuān sì zhènɡduàn sì
非苦; 观 四 念 住非我非无我, 观 四 正 断 、四
shén zú wǔ ɡēn wǔ lì qī děnɡ jué zhī bā shènɡdào zhī fēi wǒ
神 足、五根、五力、七 等 觉支、八 圣 道 支非我
fēi wú wǒ ɡuān sì niàn zhù fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān sì zhènɡ duàn
非无我; 观 四 念 住非净非不净, 观 四 正 断 、
sì shén zú wǔ ɡēn wǔ lì qī děnɡ jué zhī bā shènɡdào zhī fēi
四 神 足、五根、五力、七 等 觉支、八 圣 道 支非
jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān sì niàn zhù fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān sì zhènɡduàn
净非不净;观 四 念 住非 空 非不 空 ,观 四 正 断 、
sì shén zú wǔ ɡēn wǔ lì qī děnɡ jué zhī bā shènɡdào zhī fēi
四 神 足、五根、五力、七 等 觉支、八 圣 道 支非
kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān sì niàn zhù fēi yǒu xiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān sì
空 非不 空 ; 观 四 念 住非有 相 非无 相 , 观 四
zhènɡduàn sì shén zú wǔ ɡēn wǔ lì qī děnɡ jué zhī bā shènɡ
正 断 、四 神 足、五根、五力、七 等 觉支、八 圣
dào zhī fēi yǒuxiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān sì niàn zhù fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn
道 支非有 相 非无 相 ;观 四 念 住非有 愿 非无 愿 ,
ɡuān sì zhènɡduàn sì shén zú wǔ ɡēn wǔ lì qī děnɡ jué zhī
观 四 正 断 、四 神 足、五根、五力、七 等 觉支、
bā shènɡdào zhī fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn ɡuān sì niàn zhù fēi jì jìnɡ fēi
八 圣 道 支非有 愿 非无 愿 ;观 四 念 住非寂静非
bú jì jìnɡ ɡuān sì zhènɡduàn sì shén zú wǔ ɡēn wǔ lì qī
不寂静,观 四 正 断 、四 神 足、五根、五力、七
děnɡ jué zhī bā shènɡdào zhī fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuān sì niàn zhù
等 觉支、八 圣 道 支非寂静非不寂静;观 四 念 住
fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí ɡuān sì zhènɡduàn sì shén zú wǔ ɡēn
非 远 离非不 远 离,观 四 正 断 、四 神 足、五根、
wǔ lì qī děnɡ jué zhī bā shènɡdào zhī fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí
五力、七 等 觉支、八 圣 道 支非 远 离非不 远 离。
shè lì zǐ shì wèi ɡuān zhū fǎ
舍利子,是谓 观 诸法。
shè lì zǐ zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多
- 49 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十二》
shí ɡuānkōnɡ jiě tuō mén fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān wú xiànɡ wú
时,观 空 解脱 门 非 常 非无 常 ,观 无 相 、无
yuàn jiě tuō mén fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuānkōnɡ jiě tuō mén fēi lè fēi
愿 解脱 门 非 常 非无 常 ;观 空 解脱 门 非乐非
kǔ ɡuān wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén fēi lè fēi kǔ ɡuānkōnɡ jiě
苦,观 无 相 、无 愿 解脱 门 非乐非苦;观 空 解
tuō mén fēi wǒ fēi wú wǒ ɡuān wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén fēi wǒ fēi
脱 门 非我非无我,观 无 相 、无 愿 解脱 门 非我非
wú wǒ ɡuānkōnɡ jiě tuō mén fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān wú xiànɡ wú yuàn
无我;观 空 解脱 门 非净非不净,观 无 相 、无 愿
jiě tuō mén fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuānkōnɡ jiě tuō mén fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ
解脱 门 非净非不净;观 空 解脱 门 非 空 非不 空 ,
ɡuān wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuānkōnɡ jiě tuō
观 无 相 、无 愿 解脱 门 非 空 非不 空 ;观 空 解脱
mén fēi yǒuxiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén fēi yǒu
门 非有 相 非无 相 ,观 无 相 、无 愿 解脱 门 非有
xiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuānkōnɡ jiě tuō mén fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn ɡuān wú
相 非无 相 ;观 空 解脱 门 非有 愿 非无 愿 ,观 无
xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn ɡuānkōnɡ jiě tuō mén
相 、无 愿 解脱 门 非有 愿 非无 愿 ;观 空 解脱 门
fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuān wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén fēi jì jìnɡ
非寂静非不寂静,观 无 相 、无 愿 解脱 门 非寂静
fēi bú jì jìnɡ ɡuānkōnɡ jiě tuō mén fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí ɡuān
非不寂静;观 空 解脱 门 非 远 离非不 远 离,观
wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí shè lì zǐ
无 相 、无 愿 解脱 门 非 远 离非不 远 离。舍利子,
shì wèi ɡuān zhū fǎ
是谓 观 诸法。
shè lì zǐ zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多
shí ɡuān wǔ yǎn fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān liù shéntōnɡ fēi chánɡ fēi
时,观 五眼非 常 非无 常 ,观 六 神 通 非 常 非
wú chánɡ ɡuān wǔ yǎn fēi lè fēi kǔ ɡuān liù shéntōnɡ fēi lè fēi kǔ
无 常 ;观 五眼非乐非苦,观 六 神 通 非乐非苦;
ɡuān wǔ yǎn fēi wǒ fēi wú wǒ ɡuān liù shéntōnɡ fēi wǒ fēi wú wǒ ɡuān
观 五眼非我非无我,观 六 神 通 非我非无我;观
wǔ yǎn fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān liù shéntōnɡ fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān wǔ
五眼非净非不净,观 六 神 通 非净非不净;观 五
- 50 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十二》
yǎn fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān liù shéntōnɡ fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān wǔ
眼非 空 非不 空 ,观 六 神 通 非 空 非不 空 ;观 五
yǎn fēi yǒuxiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān liù shéntōnɡ fēi yǒuxiànɡ fēi wú xiànɡ
眼非有 相 非无 相 ,观 六 神 通 非有 相 非无 相 ;
ɡuān wǔ yǎn fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn ɡuān liù shéntōnɡ fēi yǒuyuàn fēi wú
观 五眼非有 愿 非无 愿 ,观 六 神 通 非有 愿 非无
yuàn ɡuān wǔ yǎn fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuān liù shéntōnɡ fēi jì jìnɡ
愿 ;观 五眼非寂静非不寂静,观 六 神 通 非寂静
fēi bú jì jìnɡ ɡuān wǔ yǎn fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí ɡuān liù shén
非不寂静 ; 观 五眼非 远 离非 不 远 离, 观 六 神
tōnɡ fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí shè lì zǐ shì wèi ɡuān zhū fǎ
通 非 远 离非不 远 离。舍利子,是谓 观 诸法。
shè lì zǐ zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多
shí ɡuān fó shí lì fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān sì wú suǒ wèi sì
时,观 佛十力非 常 非无 常 ,观 四无所畏、四
wú ài jiě dà cí dà bēi dà xǐ dà shě shí bā fó bú ɡònɡ
无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不 共
fǎ fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān fó shí lì fēi lè fēi kǔ ɡuān sì wú
法非 常 非无 常 ;观 佛十力非乐非苦,观 四无
suǒ wèi sì wú ài jiě dà cí dà bēi dà xǐ dà shě shí
所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十
bā fó bú ɡònɡ fǎ fēi lè fēi kǔ ɡuān fó shí lì fēi wǒ fēi wú wǒ
八佛不 共 法非乐非苦; 观 佛十力非我非无我,
ɡuān sì wú suǒ wèi sì wú ài jiě dà cí dà bēi dà xǐ dà
观 四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大
shě shí bā fó bú ɡònɡ fǎ fēi wǒ fēi wú wǒ ɡuān fó shí lì fēi jìnɡ
舍、十八佛不 共 法非我非无我; 观 佛十力非净
fēi bú jìnɡ ɡuān sì wú suǒ wèi sì wú ài jiě dà cí dà bēi
非不净,观 四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、
dà xǐ dà shě shí bā fó bú ɡònɡ fǎ fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān fó
大喜、大舍、十八佛不 共 法非净非不净; 观 佛
shí lì fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān sì wú suǒ wèi sì wú ài jiě dà
十力非 空 非不 空 ,观 四无所畏、四无碍解、大
cí dà bēi dà xǐ dà shě shí bā fó bú ɡònɡ fǎ fēi kōnɡ fēi bù
慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不 共 法非 空 非不
kōnɡ ɡuān fó shí lì fēi yǒu xiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān sì wú suǒ wèi
空 ; 观 佛十力非有 相 非无 相 , 观 四无所畏、
- 51 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十二》
sì wú ài jiě dà cí dà bēi dà xǐ dà shě shí bā fó bú
四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不
ɡònɡ fǎ fēi yǒuxiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān fó shí lì fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn
共 法非有 相 非无 相 ;观 佛十力非有 愿 非无 愿 ,
ɡuān sì wú suǒ wèi sì wú ài jiě dà cí dà bēi dà xǐ dà
观 四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大
shě shí bā fó bú ɡònɡ fǎ fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn ɡuān fó shí lì fēi
舍、十八佛不 共 法非有 愿 非无 愿 ;观 佛十力非
jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuān sì wú suǒ wèi sì wú ài jiě dà cí
寂静非不寂静,观 四无所畏、四无碍解、大慈、
dà bēi dà xǐ dà shě shí bā fó bú ɡònɡ fǎ fēi jì jìnɡ fēi bú jì
大悲、大喜、大舍、十八佛不 共 法非寂静非不寂
jìnɡ ɡuān fó shí lì fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí ɡuān sì wú suǒ wèi
静;观 佛十力非 远 离非不 远 离,观 四无所畏、
sì wú ài jiě dà cí dà bēi dà xǐ dà shě shí bā fó bú
四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不
ɡònɡ fǎ fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí shè lì zǐ shì wèi ɡuān zhū fǎ
共 法非 远 离非不 远 离。舍利子,是谓 观 诸法。
shè lì zǐ zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多
shí ɡuānzhēn rú fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān fǎ jiè fǎ xìnɡ pínɡ
时,观 真 如非 常 非无 常 ,观 法界、法性、平
děnɡxìnɡ lí shēnɡxìnɡ fǎ dìnɡ fǎ zhù shí jì xū kōnɡ jiè
等 性、离 生 性、法 定 、法住、实际、虚 空 界、
bù sī yì jiè fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuānzhēn rú fēi lè fēi kǔ ɡuān
不思议界非 常 非无 常 ;观 真 如非乐非苦,观
fǎ jiè fǎ xìnɡ pínɡděnɡxìnɡ lí shēnɡxìnɡ fǎ dìnɡ fǎ zhù
法界、法性、平 等 性、离 生 性、法 定 、法住、
shí jì xū kōnɡ jiè bù sī yì jiè fēi lè fēi kǔ ɡuānzhēn rú fēi
实际、虚 空 界、不思议界非乐非苦;观 真 如非
wǒ fēi wú wǒ ɡuān fǎ jiè fǎ xìnɡ pínɡděnɡxìnɡ lí shēnɡxìnɡ
我非无我,观 法界、法性、平 等 性、离 生 性、
fǎ dìnɡ fǎ zhù shí jì xū kōnɡ jiè bù sī yì jiè fēi wǒ fēi wú
法 定 、法住、实际、虚 空 界、不思议界非我非无
wǒ ɡuānzhēn rú fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān fǎ jiè fǎ xìnɡ pínɡděnɡ
我;观 真 如非净非不净,观 法界、法性、平 等
xìnɡ lí shēnɡxìnɡ fǎ dìnɡ fǎ zhù shí jì xū kōnɡ jiè bù
性、离 生 性、法 定 、法住、实际、虚 空 界、不
- 52 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十二》
sī yì jiè fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuānzhēn rú fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān fǎ
思议界非净非不净;观 真 如非 空 非不 空 ,观 法
jiè fǎ xìnɡ pínɡděnɡxìnɡ lí shēnɡxìnɡ fǎ dìnɡ fǎ zhù shí
界、法性、平 等 性、离 生 性、法 定 、法住、实
jì xū kōnɡ jiè bù sī yì jiè fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuānzhēn rú fēi
际、虚 空 界、不思议界非 空 非不 空 ;观 真 如非
yǒuxiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān fǎ jiè fǎ xìnɡ pínɡděnɡxìnɡ lí shēnɡ
有 相 非无 相 ,观 法界、法性、平 等 性、离 生
xìnɡ fǎ dìnɡ fǎ zhù shí jì xū kōnɡ jiè bù sī yì jiè fēi yǒu
性、法 定 、法住、实际、虚 空 界、不思议界非有
xiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuānzhēn rú fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn ɡuān fǎ jiè
相 非无 相 ;观 真 如非有 愿 非无 愿 ,观 法界、
fǎ xìnɡ pínɡděnɡxìnɡ lí shēnɡxìnɡ fǎ dìnɡ fǎ zhù shí jì
法性、平 等 性、离 生 性、法 定 、法住、实际、
xū kōnɡ jiè bù sī yì jiè fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn ɡuānzhēn rú fēi jì
虚 空 界、不思议界非有 愿 非无 愿 ;观 真 如非寂
jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuān fǎ jiè fǎ xìnɡ pínɡděnɡxìnɡ lí shēnɡxìnɡ
静非不寂静,观 法界、法性、平 等 性、离 生 性、
fǎ dìnɡ fǎ zhù shí jì xū kōnɡ jiè bù sī yì jiè fēi jì jìnɡ fēi
法 定 、法住、实际、虚 空 界、不思议界非寂静非
bú jì jìnɡ ɡuānzhēn rú fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí ɡuān fǎ jiè fǎ
不寂静;观 真 如非 远 离非不 远 离,观 法界、法
xìnɡ pínɡděnɡxìnɡ lí shēnɡxìnɡ fǎ dìnɡ fǎ zhù shí jì xū
性、平 等 性、离 生 性、法 定 、法住、实际、虚
kōnɡ jiè bù sī yì jiè fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí shè lì zǐ shì
空 界、不思议界非 远 离非不 远 离。舍利子,是
wèi ɡuān zhū fǎ
谓 观 诸法。
shè lì zǐ zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多
shí ɡuān wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān yī qiè
时,观 无 上 正 等 菩提非 常 非无 常 ,观 一切
zhì dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān wú shànɡ
智、道 相 智、
一切 相 智非 常 非无 常 ;观 无 上
zhènɡděnɡ pú tí fēi lè fēi kǔ ɡuān yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī
正 等 菩提非乐非苦, 观 一切智、道 相 智、一
qiè xiànɡ zhì fēi lè fēi kǔ ɡuān wú shànɡ zhènɡ děnɡ pú tí fēi wǒ fēi
切 相 智非乐非苦; 观 无 上 正 等 菩提非我非
- 53 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十二》
wú wǒ ɡuān yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì fēi wǒ fēi wú
无我,观 一切智、道 相 智、一切 相 智非我非无
wǒ ɡuān wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān yī qiè zhì
我;观 无 上 正 等 菩提非净非不净,观 一切智、
dào xiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān wú shànɡ zhènɡ
道 相 智、一切 相 智非净非不净; 观 无 上 正
děnɡ pú tí fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī
等 菩提非 空 非不 空 , 观 一切智、道 相 智、一
qiè xiànɡ zhì fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí fēi yǒu
切 相 智非 空 非不 空 ;观 无 上 正 等 菩提非有
xiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì fēi
相 非无 相 ,观 一切智、道 相 智、一切 相 智非
yòuxiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí fēi yǒuyuàn fēi wú
有 相 非无 相 ;观 无 上 正 等 菩提非有 愿 非无
yuàn ɡuān yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì fēi yǒuyuàn fēi
愿 ,观 一切智、道 相 智、一切 相 智非有 愿 非
wú yuàn ɡuān wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuān
无 愿 ;观 无 上 正 等 菩提非寂静非不寂静,观
yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ
一切智、道 相 智、一切 相 智非寂静非不寂静;
ɡuān wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí ɡuān yī qiè
观 无 上 正 等 菩提非 远 离非不 远 离,观 一切
zhì dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí shè lì
智、道 相 智、一切 相 智非 远 离非不 远 离。舍利
zǐ shì wèi ɡuān zhū fǎ
子,是谓 观 诸法。
shè lì zǐ zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多
shí ɡuān wú wànɡ shī fǎ fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuānhénɡ zhù shě xìnɡ
时,观 无 忘 失法非 常 非无 常 ,观 恒 住舍性
fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān wú wànɡ shī fǎ fēi lè fēi kǔ ɡuānhénɡ
非 常 非无 常 ;观 无 忘 失法非乐非苦,观 恒
zhù shě xìnɡ fēi lè fēi kǔ ɡuān wú wànɡ shī fǎ fēi wǒ fēi wú wǒ ɡuān
住舍性非乐非苦;观 无 忘 失法非我非无我,观
hénɡ zhù shě xìnɡ fēi wǒ fēi wú wǒ ɡuān wú wànɡ shī fǎ fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ
恒 住舍性非我非无我;观 无 忘 失法非净非不净,
ɡuānhénɡ zhù shě xìnɡ fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān wú wànɡ shī fǎ fēi kōnɡ fēi
观 恒 住舍性非净非不净;观 无 忘 失法非 空 非
- 54 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十二》
bù kōnɡ ɡuānhénɡ zhù shě xìnɡ fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān wú wànɡ shī fǎ
不 空 ,观 恒 住舍性非 空 非不 空 ;观 无 忘 失法
fēi yǒuxiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuānhénɡ zhù shě xìnɡ fēi yǒuxiànɡ fēi wú xiànɡ
非有 相 非无 相 , 观 恒 住舍性非有 相 非无 相 ;
ɡuān wú wànɡ shī fǎ fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn ɡuānhénɡ zhù shě xìnɡ fēi yǒu
观 无 忘 失法非有 愿 非无 愿 ,观 恒 住舍性非有
yuàn fēi wú yuàn ɡuān wú wànɡ shī fǎ fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuān
愿 非无 愿 ;观 无 忘 失法非寂静非不寂静,观
hénɡ zhù shě xìnɡ fēi jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuān wú wànɡ shī fǎ fēi yuǎn
恒 住 舍性 非寂 静非 不寂 静; 观 无 忘 失法 非 远
lí fēi bù yuǎn lí ɡuān hénɡ zhù shě xìnɡ fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí
离非不 远 离, 观 恒 住舍性非 远 离非不 远 离。
shè lì zǐ shì wèi ɡuān zhū fǎ
舍利子,是谓 观 诸法。
shè lì zǐ zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多
shí ɡuān yī qiè tuó luó ní mén fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān yī qiè sān
时,观 一切陀罗尼 门 非 常 非无 常 ,观 一切三
mó dì mén fēi chánɡ fēi wú chánɡ ɡuān yī qiè tuó luó ní mén fēi lè fēi
摩地 门 非 常 非无 常 ;观 一切陀罗尼 门 非乐非
kǔ ɡuān yī qiè sān mó dì mén fēi lè fēi kǔ ɡuān yī qiè tuó luó ní
苦,观 一切三摩地 门 非乐非苦;观 一切陀罗尼
mén fēi wǒ fēi wú wǒ ɡuān yī qiè sān mó dì mén fēi wǒ fēi wú wǒ
门 非我非无我, 观 一切三摩地 门 非我非无我;
ɡuān yī qiè tuó luó ní mén fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān yī qiè sān mó dì mén
观 一切陀罗尼 门 非净非不净,观 一切三摩地 门
fēi jìnɡ fēi bú jìnɡ ɡuān yī qiè tuó luó ní mén fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān
非净非不净;观 一切陀罗尼 门 非 空 非不 空 ,观
yī qiè sān mó dì mén fēi kōnɡ fēi bù kōnɡ ɡuān yī qiè tuó luó ní mén
一切三摩地 门 非 空 非不 空 ; 观 一切陀罗尼 门
fēi yǒuxiànɡ fēi wú xiànɡ ɡuān yī qiè sān mó dì mén fēi yǒuxiànɡ fēi wú
非有 相 非无 相 , 观 一切三摩地 门 非有 相 非无
xiànɡ ɡuān yī qiè tuó luó ní mén fēi yǒuyuàn fēi wú yuàn ɡuān yī qiè
相 ;观 一切陀罗尼 门 非有 愿 非无 愿 ,观 一切
sān mó dì mén fēi yǒu yuàn fēi wú yuàn ɡuān yī qiè tuó luó ní mén fēi
三摩地 门 非有 愿 非无 愿 ; 观 一切陀罗尼 门 非
jì jìnɡ fēi bú jì jìnɡ ɡuān yī qiè sān mó dì mén fēi jì jìnɡ fēi bú jì
寂静 非不 寂 静, 观 一切 三 摩 地 门 非 寂 静非 不 寂
- 55 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十二》
jìnɡ ɡuān yī qiè tuó luó ní mén fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí ɡuān yī qiè
静;观 一切陀罗尼 门 非 远 离非不 远 离,观 一切
sān mó dì mén fēi yuǎn lí fēi bù yuǎn lí shè lì zǐ shì wèi ɡuān zhū
三摩地 门 非 远 离非不 远 离。舍利子,是谓 观 诸

法。
shè lì zǐ zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多
shí yīnɡ rú shì ɡuān zhū fǎ
时,应如是 观 诸法。‛
大般若波罗蜜多经卷第七十二

- 56 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十三》

dà bō rě bō luó mì duō jīnɡ juàn dì qī shí sān

大般若波罗蜜多经卷第七十三
tánɡ sān zàng fǎ shī xuánzànɡfènɡ zhào yì
唐 三 藏 法师 玄 奘 奉 诏译

chū fēn ɡuānxínɡ pǐn dì shí jiǔ zhī sì


初 分 观 行 品第十九之四
shí shè lì zǐ wènshànxiànyán hé yuán ɡù shuō sè děnɡ bù
时,舍利子 问 善 现 言:
‚何 缘 故 说 色 等 不
shēnɡ zé fēi sè děnɡ
生 则非色 等 ?‛
shànxiàn dá yán shè lì zǐ sè sè xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ
善 现 答言:
‚舍利子,色色性 空 ,此性 空 中
wú shēnɡ wú sè shòu xiǎnɡ xínɡ shí shòu xiǎnɡ xínɡ shí
无 生 无色;受 、 想 、行、识 受 、 想 、行、识
xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú shēnɡ wú shòu xiǎnɡ xínɡ shí shè
性 空 ,此性 空 中 无 生 无 受 、想 、行、识。舍
lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō sè bù shēnɡ zé fēi sè shòu
利子,由此 缘 故我作是 说 :色不 生 则非色,受 、
xiǎnɡ xínɡ shí bù shēnɡ zé fēi shòu xiǎnɡ xínɡ shí
想 、行、识不 生 则非 受 、 想 、行、识。
shè lì zǐ yǎn chù yǎn chù xìnɡ kōnɡ cǐ xìnɡ kōnɡ zhōnɡ wú
‚舍 利子 ,眼 处 眼 处 性 空 ,此性 空 中 无
shēnɡ wú yǎnchù ěr bí shé shēn yì chù ěr bí shé
生 无眼处;耳、鼻、舌、身 、意处耳、鼻、舌、
shēn yì chùxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú shēnɡ wú ěr bí shé
身 、意处性 空 ,此性 空 中 无 生 无耳、鼻、舌、
shēn yì chù shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō yǎnchù
身 、意处。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :眼处
bù shēnɡ zé fēi yǎnchù ěr bí shé shēn yì chù bù shēnɡ zé
不 生 则非眼处,耳、鼻、舌、身 、意处不 生 则
fēi ěr bí shé shēn yì chù
非耳、鼻、舌、 身 、意处。
shè lì zǐ sè chù sè chù xìnɡ kōnɡ cǐ xìnɡ kōnɡ zhōnɡ wú
‚舍 利子 ,色 处 色 处 性 空 ,此性 空 中 无
- 57 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十三》
shēnɡ wú sè chù shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chùshēnɡ xiānɡ
生 无色处; 声 、香 、味、触、法处 声 、香 、
wèi chù fǎ chùxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú shēnɡ wú shēnɡ xiānɡ
味、触、法处性 空 ,此性 空 中 无 生 无 声 、香 、
wèi chù fǎ chù shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō sè
味、触、法处。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :色
chù bù shēnɡ zé fēi sè chù shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù bù shēnɡ
处不 生 则非色处,声 、香 、味、触、法处不 生
zé fēi shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù
则非 声 、 香 、味、触、法处。
shè lì zǐ yǎn jiè yǎn jiè xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú shēnɡ
‚舍利子,
眼界眼界性 空 ,
此性 空 中 无 生
wú yǎn jiè sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ
无眼界;色界、眼识界及眼触、眼触为 缘 所 生
zhū shòu sè jiè nǎi zhì yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡ
诸 受 色界乃至眼触为 缘 所 生 诸 受 性 空 ,此性
kōnɡzhōnɡ wú shēnɡ wú sè jiè nǎi zhì yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
空 中 无 生 无 色界 乃至 眼 触 为 缘 所 生 诸 受 。
shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō yǎn jiè bù shēnɡ zé fēi yǎn
舍利子,由此 缘 故我作是 说 :眼界不 生 则非眼
jiè sè jiè nǎi zhì yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bù shēnɡ zé fēi sè
界,色界乃至眼触为 缘 所 生 诸 受 不 生 则非色
jiè nǎi zhì yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
界乃至眼触为 缘 所 生 诸 受 。
shè lì zǐ ěr jiè ěr jiè xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú shēnɡ
‚舍利子,
耳界耳界性 空 ,
此性 空 中 无 生
wú ěr jiè shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ
无耳界;声 界、耳识界及耳触、耳触为 缘 所 生
zhū shòu shēnɡ jiè nǎi zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu xìnɡ kōnɡ cǐ
诸 受 声 界乃至耳 触 为 缘 所 生 诸 受 性 空 ,此
xìnɡ kōnɡ zhōnɡ wú shēnɡ wú shēnɡ jiè nǎi zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū
性 空 中 无 生 无 声 界乃至耳触为 缘 所 生 诸
shòu shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō ěr jiè bù shēnɡ zé
受 。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :耳界不 生 则
fēi ěr jiè shēnɡ jiè nǎi zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bù shēnɡ
非耳界, 声 界乃至耳 触 为 缘 所 生 诸 受 不 生
zé fēi shēnɡ jiè nǎi zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
则非 声 界乃至耳触为 缘 所 生 诸 受 。
- 58 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十三》
shè lì zǐ bí jiè bí jiè xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú shēnɡ
‚舍利子,
鼻界鼻界性 空 ,
此性 空 中 无 生
wú bí jiè xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ
无鼻界;香 界、鼻识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生
zhū shòuxiānɡ jiè nǎi zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡ
诸 受 香 界乃至鼻触为 缘 所 生 诸 受 性 空 ,此性
kōnɡ zhōnɡ wú shēnɡ wú xiānɡ jiè nǎi zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
空 中 无 生 无 香 界乃至鼻 触 为 缘 所 生 诸 受 。
shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō bí jiè bù shēnɡ zé fēi bí
舍利子,由此 缘 故我作是 说 :鼻界不 生 则非鼻
jiè xiānɡ jiè nǎi zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bù shēnɡ zé fēi
界, 香 界乃至鼻触为 缘 所 生 诸 受 不 生 则非
xiānɡ jiè nǎi zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
香 界乃至鼻触为 缘 所 生 诸 受 。
shè lì zǐ shé jiè shé jiè xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú shēnɡ
‚舍利子,
舌界舌界性 空 ,
此性 空 中 无 生
wú shé jiè wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ
无舌界;味界、舌识界及舌触、舌触为 缘 所 生
zhū shòu wèi jiè nǎi zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡ
诸 受 味界乃至舌触为 缘 所 生 诸 受 性 空 ,此性
kōnɡzhōnɡ wú shēnɡ wú wèi jiè nǎi zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
空 中 无 生 无 味界 乃至 舌 触 为 缘 所 生 诸 受 。
shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō shé jiè bù shēnɡ zé fēi shé
舍利子,由此 缘 故我作是 说 :舌界不 生 则非舌
jiè wèi jiè nǎi zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bù shēnɡ zé fēi wèi
界,味界乃至舌触为 缘 所 生 诸 受 不 生 则非味
jiè nǎi zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
界乃至舌触为 缘 所 生 诸 受 。
shè lì zǐ shēn jiè shēn jiè xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú
‚舍利子, 身 界 身 界性 空 ,此性 空 中 无
shēnɡ wú shēn jiè chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán
生 无 身 界;触界、身 识界及 身 触、身 触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòuchù jiè nǎi zhì shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuxìnɡkōnɡ
所 生 诸 受 触 界乃至 身 触 为 缘 所 生 诸 受 性 空 ,
cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú shēnɡ wú chù jiè nǎi zhì shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū
此性 空 中 无 生 无 触 界乃 至 身 触 为 缘 所 生 诸
shòu shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō shēn jiè bù shēnɡ zé
受 。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :身 界不 生 则
- 59 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十三》
fēi shēn jiè chù jiè nǎi zhì shēn chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bù shēnɡ
非 身 界 ,触 界乃至 身 触 为 缘 所 生 诸 受 不 生
zé fēi chù jiè nǎi zhì shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
则非触界乃至 身 触为 缘 所 生 诸 受 。
shè lì zǐ yì jiè yì jiè xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú shēnɡ
‚舍利子,
意界意界性 空 ,
此性 空 中 无 生
wú yì jiè fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ
无意界;法界、意识界及意触、意触为 缘 所 生
zhū shòu fǎ jiè nǎi zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡ
诸 受 法界乃至意触为 缘 所 生 诸 受 性 空 ,此性
kōnɡzhōnɡ wú shēnɡ wú fǎ jiè nǎi zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
空 中 无 生 无 法界 乃至 意 触 为 缘 所 生 诸 受 。
shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō yì jiè bù shēnɡ zé fēi yì
舍利子,由此 缘 故我作是 说 :意界不 生 则非意
jiè fǎ jiè nǎi zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bù shēnɡ zé fēi fǎ
界,法界乃至意触为 缘 所 生 诸 受 不 生 则非法
jiè nǎi zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
界乃至意触为 缘 所 生 诸 受 。
shè lì zǐ dì jiè dì jiè xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú shēnɡ
‚舍利子,
地界地界性 空 ,
此性 空 中 无 生
wú dì jiè shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè shuǐ huǒ fēnɡ
无地界;水、火 、风 、 空 、识界水、火 、风 、
kōnɡ shí jiè xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú shēnɡ wú shuǐ huǒ fēnɡ
空 、识界性 空 ,此性 空 中 无 生 无水、火、风 、
kōnɡ shí jiè shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō dì jiè
空 、识界。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :地界
bù shēnɡ zé fēi dì jiè shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè bù shēnɡ zé
不 生 则非地界,水、火、风 、空 、识界不 生 则
fēi shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè
非水、火、风 、 空 、识界。
shè lì zǐ kǔ shènɡ dì kǔ shènɡ dì xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡ
‚舍利子,苦 圣 谛苦 圣 谛性 空 ,此性 空
zhōnɡ wú shēnɡ wú kǔ shènɡ dì jí miè dàoshènɡ dì jí miè
中 无 生 无苦 圣 谛;集、灭、道 圣 谛集、灭、
dàoshènɡ dì xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú shēnɡ wú jí miè dàoshènɡ
道 圣 谛性 空 ,此性 空 中 无 生 无集、灭、道 圣
dì shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō kǔ shènɡ dì bù shēnɡ
谛。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :苦 圣 谛不 生
- 60 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十三》
zé fēi kǔ shènɡ dì jí miè dào shènɡ dì bù shēnɡ zé fēi jí
则非苦 圣 谛,集、灭、道 圣 谛不 生 则非集、
miè dàoshènɡ dì
灭、道 圣 谛。
shè lì zǐ wú mínɡ wú mínɡxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú
‚舍利子,无 明 无 明 性 空 ,此性 空 中 无
shēnɡ wú wú mínɡ xínɡ shí mínɡ sè liù chù chù shòu ài
生 无无 明 ;行、识、名 色、六处、触、受 、爱、
qǔ yǒu shēnɡ lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎoxínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn
取、有、生 、老死 愁 叹苦忧 恼 行乃至老死 愁 叹
kǔ yōunǎoxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú shēnɡ wú xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu
苦忧恼 性 空 ,此性 空 中 无 生 无行乃至老死 愁
tàn kǔ yōunǎo shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō wú mínɡ
叹苦忧恼 。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :无 明
bù shēnɡ zé fēi wú mínɡ xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo bù shēnɡ
不 生 则非无 明 ,行乃至老死 愁 叹苦忧恼 不 生
zé fēi xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo
则非行乃至老死 愁 叹苦忧恼 。
shè lì zǐ nèi kōnɡ nèi kōnɡxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú
‚舍利子,内 空 内 空 性 空 ,此性 空 中 无
shēnɡ wú nèi kōnɡ wài kōnɡ nèi wài kōnɡ kōnɡkōnɡ dà kōnɡ shènɡ
生 无内 空 ;外 空 、内外 空 、空 空 、大 空 、胜
yì kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú wéi kōnɡ bì jìnɡ kōnɡ wú jì kōnɡ sàn
义 空 、有为 空 、无为 空 、毕竟 空 、无际 空 、散
kōnɡ wú biàn yì kōnɡ běnxìnɡkōnɡ zì xiànɡkōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ
空 、无 变 异 空 、本性 空 、自 相 空 、共 相 空 、
yī qiè fǎ kōnɡ bù kě dé kōnɡ wú xìnɡkōnɡ zì xìnɡkōnɡ wú xìnɡ
一切法 空 、不可得 空 、无性 空 、自性 空 、无性
zì xìnɡkōnɡ wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ
自性 空 外 空 乃至无性自性 空 性 空 ,此性 空 中
wú shēnɡ wú wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ shè lì zǐ yóu cǐ yuán
无 生 无外 空 乃至无性自性 空 。舍利子,由此 缘
ɡù wǒ zuò shì shuō nèi kōnɡ bù shēnɡ zé fēi nèi kōnɡ wài kōnɡ nǎi zhì wú
故我作是 说 :内 空 不 生 则非内 空 ,外 空 乃至无
xìnɡ zì xìnɡkōnɡ bù shēnɡ zé fēi wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ
性自性 空 不 生 则非外 空 乃至无性自性 空 。
shè lì zǐ bù shī bō luó mì duō bù shī bō luó mì duō xìnɡ
‚舍利子,布施波罗蜜 多 布施波罗蜜 多 性
- 61 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十三》
kōnɡ cǐ xìnɡ kōnɡ zhōnɡ wú shēnɡ wú bù shī bō luó mì duō jìnɡ jiè
空 ,此性 空 中 无 生 无布施波罗蜜 多 ;净戒、
ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō jìnɡ jiè ān rěn
安忍、精进、静虑、般若波罗蜜 多 净戒、安忍、
jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bān rě bō luó mì duōxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú
精进、静虑、般 若波罗蜜多 性 空 ,此性 空 中 无
shēnɡ wú jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō
生 无净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 。
shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō bù shī bō luó mì duō bù
舍利子,由此 缘 故我作是 说 :布施波罗蜜多 不
shēnɡ zé fēi bù shī bō luó mì duō jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ
生 则非布施波罗蜜多 ,净戒、安忍、精进、静虑、
bō rě bō luó mì duō bù shēnɡ zé fēi jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ
般若波罗蜜多 不 生 则非净戒、安忍、精进、静虑、
bō rě bō luó mì duō
般若波罗蜜多 。
shè lì zǐ sì jìnɡ lǜ sì jìnɡ lǜ xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ
‚舍利子,四静虑四静虑性 空 ,此性 空 中
wú shēnɡ wú sì jìnɡ lǜ sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ sì wú liànɡ sì
无 生 无四静虑;四无 量 、四无色 定 四无 量 、四
wú sè dìnɡxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú shēnɡ wú sì wú liànɡ sì wú
无色 定 性 空 ,此性 空 中 无 生 无四无 量 、四无
sè dìnɡ shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō sì jìnɡ lǜ bù
色 定 。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :四静虑不
shēnɡ zé fēi sì jìnɡ lǜ sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ bù shēnɡ zé fēi sì
生 则非四静虑,四无 量 、四无色 定 不 生 则非四
wú liànɡ sì wú sè dìnɡ
无 量 、四无色 定 。
shè lì zǐ bā jiě tuō bā jiě tuō xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ
‚舍利子,八解脱八解脱性 空 ,此性 空 中
wú shēnɡ wú bā jiě tuō bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù bā
无 生 无八解脱;八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处八
shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchùxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú
胜 处、九次第 定 、十 遍 处性 空 ,此性 空 中 无
shēnɡ wú bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù shè lì zǐ yóu
生 无八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处。舍利子,由
cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō bā jiě tuō bù shēnɡ zé fēi bā jiě tuō bā
此 缘 故我作是 说 :八解脱不 生 则非八解脱,八
- 62 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十三》
shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù bù shēnɡ zé fēi bā shènɡchù
胜 处、九次第 定 、十 遍 处不 生 则非八 胜 处、
jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù
九次第 定 、十 遍 处。
shè lì zǐ sì niàn zhù sì niàn zhù xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ
‚舍利子,四 念 住四 念 住性 空 ,此性 空 中
wú shēnɡ wú sì niàn zhù sì zhènɡduàn sì shén zú wǔ ɡēn wǔ
无 生 无四 念 住;四 正 断 、四 神 足、五根、五
lì qī děnɡ jué zhī bā shènɡdào zhī sì zhènɡduàn nǎi zhì bā shènɡdào
力、七 等 觉支、八 圣 道 支四 正 断 乃至八 圣 道
zhī xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú shēnɡ wú sì zhènɡduàn nǎi zhì bā shènɡ
支性 空 ,此性 空 中 无 生 无四 正 断 乃至八 圣
dào zhī shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō sì niàn zhù bù
道 支。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :四 念 住不
shēnɡ zé fēi sì niàn zhù sì zhènɡduàn nǎi zhì bā shènɡdào zhī bù shēnɡ
生 则非四 念 住,四 正 断 乃至八 圣 道 支不 生
zé fēi sì zhènɡduàn nǎi zhì bā shènɡdào zhī
则非四 正 断 乃至八 圣 道 支。
shè lì zǐ kōnɡ jiě tuō ménkōnɡ jiě tuō ménxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡ
‚舍利子,空 解脱 门 空 解脱 门 性 空 ,此性
kōnɡzhōnɡ wú shēnɡ wú kōnɡ jiě tuō mén wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén
空 中 无 生 无 空 解脱 门 ;无 相 、无 愿 解脱 门
wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō ménxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú shēnɡ wú wú
无 相 、无 愿 解脱 门 性 空 ,此性 空 中 无 生 无无
xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō
相 、无 愿 解脱 门 。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :
kōnɡ jiě tuō mén bù shēnɡ zé fēi kōnɡ jiě tuō mén wú xiànɡ wú yuàn jiě
空 解脱 门 不 生 则非 空 解脱 门 ,无 相 、无 愿 解
tuō mén bù shēnɡ zé fēi wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén
脱 门 不 生 则非无 相 、无 愿 解脱 门 。
shè lì zǐ wǔ yǎn wǔ yǎnxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú shēnɡ
‚舍利子,
五眼五眼性 空 ,
此性 空 中 无 生
wú wǔ yǎn liù shéntōnɡ liù shéntōnɡxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú shēnɡ
无五眼;六 神 通 六 神 通 性 空 ,此性 空 中 无 生
wú liù shéntōnɡ shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō wǔ yǎn
无六 神 通 。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :五眼
bù shēnɡ zé fēi wǔ yǎn liù shéntōnɡ bù shēnɡ zé fēi liù shéntōnɡ
不 生 则非五眼,六 神 通 不 生 则非六 神 通 。
- 63 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十三》
shè lì zǐ fó shí lì fó shí lì xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ
‚舍利子,佛十力佛十力性 空 ,此性 空 中
wú shēnɡ wú fó shí lì sì wú suǒ wèi sì wú ài jiě dà cí dà
无 生 无佛十力;四无所畏、四无碍解、大慈、大
bēi dà xǐ dà shě shí bā fó bú ɡònɡ fǎ sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí
悲、大喜、大舍、十八佛不 共 法四无所畏乃至十
bā fó bú ɡònɡ fǎ xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú shēnɡ wú sì wú suǒ wèi
八佛不 共 法性 空 ,此性 空 中 无 生 无四无所畏
nǎi zhì shí bā fó bú ɡònɡ fǎ shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì
乃至十八佛不 共 法。舍利子,由此 缘 故我作是
shuō fó shí lì bù shēnɡ zé fēi fó shí lì sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí
说 :佛十力不 生 则非佛十力,四无所畏乃至十
bā fó bú ɡònɡ fǎ bù shēnɡ zé fēi sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí bā fó bú
八佛不 共 法不 生 则非四无所畏乃至十八佛不
ɡònɡ fǎ
共 法。
shè lì zǐ zhēn rú zhēn rú xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú
‚舍利子, 真 如 真 如性 空 ,此性 空 中 无
shēnɡ wú zhēn rú fǎ jiè fǎ xìnɡ pínɡ děnɡ xìnɡ lí shēnɡ xìnɡ
生 无 真 如;法界、法性、平 等 性、离 生 性、
fǎ dìnɡ fǎ zhù shí jì xū kōnɡ jiè bù sī yì jiè fǎ jiè nǎi zhì
法 定 、法住、实际、虚 空 界、不思议界法界乃至
bù sī yì jiè xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú shēnɡ wú fǎ jiè nǎi zhì bù
不思议界性 空 ,此性 空 中 无 生 无法界乃至不
sī yì jiè shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō zhēn rú bù
思议界。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :真 如不
shēnɡ zé fēi zhēn rú fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè bù shēnɡ zé fēi fǎ
生 则非 真 如,法界乃至不思议界不 生 则非法
jiè nǎi zhì bù sī yì jiè
界乃至不思议界。
shè lì zǐ wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí wú shànɡzhènɡděnɡ pú
‚舍利子,无 上 正 等 菩提无 上 正 等 菩
tí xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú shēnɡ wú wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí
提性 空 ,此性 空 中 无 生 无无 上 正 等 菩提;
yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì
一切智、道 相 智、一切 相 智一切智、道 相 智、
yī qiè xiànɡ zhì xìnɡkònɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú shēnɡ wú yī qiè zhì dào
一切 相 智性 空 ,此性 空 中 无 生 无一切智、道
- 64 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十三》
xiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō
相 智、一切 相 智。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :
wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí bù shēnɡ zé fēi wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí
无 上 正 等 菩 提 不 生 则非 无 上 正 等 菩 提 ,
yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì bù shēnɡ zé fēi yī qiè zhì
一切智、道 相 智、一切 相 智不 生 则非一切智、
dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì
道 相 智、一切 相 智。
shè lì zǐ wú wànɡ shī fǎ wú wànɡ shī fǎ xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡ
‚舍利子,无 忘 失法无 忘 失法性 空 ,此性
kōnɡzhōnɡ wú shēnɡ wú wú wànɡ shī fǎ hénɡ zhù shě xìnɡhénɡ zhù shě xìnɡ
空 中 无 生 无无 忘 失法; 恒 住舍性 恒 住舍性
xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú shēnɡ wú hénɡ zhù shě xìnɡ shè lì zǐ
性 空 ,此性 空 中 无 生 无 恒 住舍性。舍利子,
yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō wú wànɡ shī fǎ bù shēnɡ zé fēi wú wànɡ
由此 缘 故我作是 说 :无 忘 失法不 生 则非无 忘
shī fǎ hénɡ zhù shě xìnɡ bù shēnɡ zé fēi hénɡ zhù shě xìnɡ
失法, 恒 住舍性不 生 则非 恒 住舍性。
shè lì zǐ yī qiè tuó luó ní mén yī qiè tuó luó ní ménxìnɡ
‚舍利子,一切陀罗尼 门 一切陀罗尼 门 性
kōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú shēnɡ wú yī qiè tuó luó ní mén yī qiè sān
空 ,此性 空 中 无 生 无一切陀罗尼 门 ;一切三
mó dì mén yī qiè sān mó dì ménxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú shēnɡ wú
摩地 门 一切三摩地 门 性 空 ,此性 空 中 无 生 无
yī qiè sān mó dì mén shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō
一切三摩地 门 。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :
yī qiè tuó luó ní mén bù shēnɡ zé fēi yī qiè tuó luó ní mén yī qiè sān
一切陀罗尼 门 不 生 则非一切陀罗尼 门 ,一切三
mó dì mén bù shēnɡ zé fēi yī qiè sān mó dì mén
摩地 门 不 生 则非一切三摩地 门 。‛
shí shè lì zǐ wènshànxiànyán hé yuán ɡù shuō sè děnɡ bú
时,舍利子 问 善 现 言:
‚何 缘 故 说 色 等 不
miè zé fēi sè děnɡ
灭则非色 等 ?‛
shànxiàn dá yán shè lì zǐ sè sè xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ
善 现 答言:
‚舍利子,色色性 空 ,此性 空 中
wú miè wú sè shòu xiǎnɡ xínɡ shí shòu xiǎnɡ xínɡ shí xìnɡ
无灭无色;受 、想 、行、识 受 、想 、行、识性
- 65 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十三》
kōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè wú shòu xiǎnɡ xínɡ shí shè lì
空 ,此性 空 中 无灭无 受 、 想 、行、识。舍利
zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō sè bú miè zé fēi sè shòu
子,由此 缘 故我作是 说 :色不灭则非色, 受 、
xiǎnɡ xínɡ shí bú miè zé fēi shòu xiǎnɡ xínɡ shí
想 、行、识不灭则非 受 、 想 、行、识。
shè lì zǐ yǎnchùyǎnchùxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè
‚舍利子,眼处眼处性 空 ,此性 空 中 无灭
wú yǎnchù ěr bí shé shēn yì chù ěr bí shé shēn
无眼处;耳、鼻、舌、身 、意处耳、鼻、舌、身 、
yì chùxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè wú ěr bí shé shēn
意处性 空 ,此性 空 中 无灭无耳、鼻、舌、身 、
yì chù shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō yǎnchù bú miè zé
意处。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :眼处不灭则
fēi yǎnchù ěr bí shé shēn yì chù bú miè zé fēi ěr bí
非眼处,耳、鼻、舌、身 、意处不灭则非耳、鼻、
shé shēn yì chù
舌、 身 、意处。
shè lì zǐ sè chù sè chùxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè
‚舍利子,色处色处性 空 ,此性 空 中 无灭
wú sè chù shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chùshēnɡ xiānɡ wèi
无色处;声 、香 、味、触、法处 声 、香 、味、
chù fǎ chùxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè wú shēnɡ xiānɡ wèi
触、法处性 空 ,此性 空 中 无灭无 声 、香 、味、
chù fǎ chù shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō sè chù bú
触、法处。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :色处不
miè zé fēi sè chù shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù bú miè zé fēi
灭则非色处, 声 、 香 、味、触、法处不灭则非
shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù
声 、 香 、味、触、法处。
shè lì zǐ yǎn jiè yǎn jiè xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè
‚舍利子,眼界眼界性 空 ,此性 空 中 无灭
wú yǎn jiè sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ
无眼界;色界、眼识界及眼触、眼触为 缘 所 生
zhū shòu sè jiè nǎi zhì yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡ
诸 受 色界乃至眼触为 缘 所 生 诸 受 性 空 ,此性
kōnɡzhōnɡ wú miè wú sè jiè nǎi zhì yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu shè
空 中 无灭无色界乃至眼触为 缘 所 生 诸 受 。舍
- 66 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十三》
lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō yǎn jiè bú miè zé fēi yǎn jiè
利子,由此 缘 故我作是 说 :眼界不灭则非眼界,
sè jiè nǎi zhì yǎn chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú miè zé fēi sè jiè nǎi
色界乃至眼 触 为 缘 所 生 诸 受 不灭则非色界乃
zhì yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
至眼触为 缘 所 生 诸 受 。
shè lì zǐ ěr jiè ěr jiè xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè
‚舍利子,耳界耳界性 空 ,此性 空 中 无灭
wú ěr jiè shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ
无耳界;声 界、耳识界及耳触、耳触为 缘 所 生
zhū shòu shēnɡ jiè nǎi zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu xìnɡ kōnɡ cǐ
诸 受 声 界乃至耳 触 为 缘 所 生 诸 受 性 空 ,此
xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè wú shēnɡ jiè nǎi zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
性 空 中 无灭 无 声 界乃 至耳 触 为 缘 所 生 诸 受 。
shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō ěr jiè bú miè zé fēi ěr jiè
舍利子,由此 缘 故我作是 说 :耳界不灭则非耳界,
shēnɡ jiè nǎi zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú miè zé fēi shēnɡ jiè
声 界乃至耳 触 为 缘 所 生 诸 受 不灭则非 声 界
nǎi zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
乃至耳触为 缘 所 生 诸 受 。
shè lì zǐ bí jiè bí jiè xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè
‚舍利子,鼻界鼻界性 空 ,此性 空 中 无灭
wú bí jiè xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ
无鼻界;香 界、鼻识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生
zhū shòuxiānɡ jiè nǎi zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡ
诸 受 香 界乃至鼻触为 缘 所 生 诸 受 性 空 ,此性
kōnɡ zhōnɡ wú miè wú xiānɡ jiè nǎi zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
空 中 无灭无 香 界乃至鼻 触 为 缘 所 生 诸 受 。
shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō bí jiè bú miè zé fēi bí jiè
舍利子,由此 缘 故我作是 说 :鼻界不灭则非鼻界,
xiānɡ jiè nǎi zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú miè zé fēi xiānɡ jiè
香 界乃至鼻触为 缘 所 生 诸 受 不灭则非 香 界
nǎi zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
乃至鼻触为 缘 所 生 诸 受 。
shè lì zǐ shé jiè shé jiè xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè
‚舍利子,舌界舌界性 空 ,此性 空 中 无灭
wú shé jiè wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ
无舌界;味界、舌识界及舌触、舌触为 缘 所 生
- 67 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十三》
zhū shòu wèi jiè nǎi zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡ
诸 受 味界乃至舌触为 缘 所 生 诸 受 性 空 ,此性
kōnɡzhōnɡ wú miè wú wèi jiè nǎi zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu shè
空 中 无灭无味界乃至舌触为 缘 所 生 诸 受 。舍
lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō shé jiè bú miè zé fēi shé jiè
利子,由此 缘 故我作是 说 :舌界不灭则非舌界,
wèi jiè nǎi zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú miè zé fēi wèi jiè nǎi
味界乃至舌 触 为 缘 所 生 诸 受 不灭则非味界乃
zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
至舌触为 缘 所 生 诸 受 。
shè lì zǐ shēn jiè shēn jiè xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè
‚舍利子,身 界 身 界性 空 ,此性 空 中 无灭
wú shēn jiè chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ
无 身 界;触界、身 识界及 身 触、身 触为 缘 所 生
zhū shòuchù jiè nǎi zhì shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡ
诸 受 触界乃至 身 触为 缘 所 生 诸 受 性 空 ,此性
kōnɡ zhōnɡ wú miè wú chù jiè nǎi zhì shēn chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
空 中 无灭无 触 界乃至 身 触 为 缘 所 生 诸 受 。
shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō shēn jiè bú miè zé fēi shēn
舍利子,由此 缘 故我作是 说 :身 界不灭则非 身
jiè chù jiè nǎi zhì shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú miè zé fēi chù
界,触界乃至 身 触为 缘 所 生 诸 受 不灭则非触
jiè nǎi zhì shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
界乃至 身 触为 缘 所 生 诸 受 。
shè lì zǐ yì jiè yì jiè xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè
‚舍利子,意界意界性 空 ,此性 空 中 无灭
wú yì jiè fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ
无意界;法界、意识界及意触、意触为 缘 所 生
zhū shòu fǎ jiè nǎi zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡ
诸 受 法界乃至意触为 缘 所 生 诸 受 性 空 ,此性
kōnɡzhōnɡ wú miè wú fǎ jiè nǎi zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu shè
空 中 无灭无法界乃至意触为 缘 所 生 诸 受 。舍
lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō yì jiè bú miè zé fēi yì jiè
利子,由此 缘 故我作是 说 :意界不灭则非意界,
fǎ jiè nǎi zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú miè zé fēi fǎ jiè nǎi
法界乃至意 触 为 缘 所 生 诸 受 不灭则非法界乃
zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
至意触为 缘 所 生 诸 受 。
- 68 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十三》
shè lì zǐ dì jiè dì jiè xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè
‚舍利子,地界地界性 空 ,此性 空 中 无灭
wú dì jiè shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè shuǐ huǒ fēnɡ
无地界;水、火 、风 、 空 、识界水、火 、风 、
kōnɡ shí jiè xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè wú shuǐ huǒ fēnɡ
空 、识界性 空 ,此性 空 中 无灭无水、火、风 、
kōnɡ shí jiè shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō dì jiè
空 、识界。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :地界
bú miè zé fēi dì jiè shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè bú miè zé fēi
不灭则非地界,水、火、风 、空 、识界不灭则非
shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè
水、火、风 、 空 、识界。
shè lì zǐ kǔ shènɡ dì kǔ shènɡ dì xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡ
‚舍利子,苦 圣 谛苦 圣 谛性 空 ,此性 空
zhōnɡ wú miè wú kǔ shènɡ dì jí miè dào shènɡ dì jí miè
中 无灭无苦 圣 谛;集、灭、道 圣 谛集、灭、
dàoshènɡ dì xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè wú jí miè dàoshènɡ
道 圣 谛性 空 ,此性 空 中 无灭无集、灭、道 圣
dì shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō kǔ shènɡ dì bú miè
谛。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :苦 圣 谛不灭
zé fēi kǔ shènɡ dì jí miè dàoshènɡ dì bú miè zé fēi jí miè
则非苦 圣 谛,集、灭、道 圣 谛不灭则非集、灭、
dàoshènɡ dì
道 圣 谛。
shè lì zǐ wú mínɡ wú mínɡxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè
‚舍利子,无 明 无 明 性 空 ,此性 空 中 无灭
wú wú mínɡ xínɡ shí mínɡ sè liù chù chù shòu ài
无无 明 ;行、识、 名 色、六处、触、 受 、爱、
qǔ yǒu shēnɡ lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎoxínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn
取、有、生 、老死 愁 叹苦忧 恼 行乃至老死 愁 叹
kǔ yōu nǎoxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè wú xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu
苦忧 恼 性 空 ,此性 空 中 无灭无行乃至老死 愁
tàn kǔ yōunǎo shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō wú mínɡ
叹苦忧恼 。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :无 明
bú miè zé fēi wú mínɡ xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo bú miè zé
不灭则非无 明 ,行乃至老死 愁 叹苦忧恼 不灭则
fēi xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo
非行乃至老死 愁 叹苦忧恼 。
- 69 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十三》
shè lì zǐ nèi kōnɡ nèi kōnɡxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè
‚舍利子,内 空 内 空 性 空 ,
此性 空 中 无灭
wú nèi kōnɡ wài kōnɡ nèi wài kōnɡ kōnɡkōnɡ dà kōnɡ shènɡ yì
无内 空 ;外 空 、内外 空 、空 空 、大 空 、 胜 义
kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú wéi kōnɡ bì jìnɡ kōnɡ wú jì kōnɡ sàn kōnɡ
空 、有为 空 、无为 空 、毕竟 空 、无际 空 、散 空 、
wú biàn yì kōnɡ běnxìnɡkōnɡ zì xiànɡkōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè
无 变 异 空 、本性 空 、自 相 空 、共 相 空 、一切
fǎ kōnɡ bù kě dé kōnɡ wú xìnɡkōnɡ zì xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡ
法 空 、不可得 空 、无性 空 、自性 空 、无性自性
kōnɡ wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè
空 外 空 乃至无性自性 空 性 空 ,此性 空 中 无灭
wú wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ
无外 空 乃至无性自性 空 。舍利子,由此 缘 故我
zuò shì shuō nèi kōnɡ bú miè zé fēi nèi kōnɡ wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì
作是 说 :内 空 不灭则非内 空 ,外 空 乃至无性自
xìnɡkōnɡ bú miè zé fēi wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ
性 空 不灭则非外 空 乃至无性自性 空 。
shè lì zǐ bù shī bō luó mì duō bù shī bō luó mì duō xìnɡ
‚舍利子,布施波罗蜜 多 布施波罗蜜 多 性
kōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè wú bù shī bō luó mì duō jìnɡ jiè ān
空 ,此性 空 中 无灭无布施波罗蜜多 ;净戒、安
rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ
忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 净戒、安忍、精
jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duōxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè
进、静虑、般若波罗蜜多 性 空 ,此性 空 中 无灭
wú jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō shè
无净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 。舍
lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō bù shī bō luó mì duō bú miè
利子,由此 缘 故我作是 说 :布施波罗蜜多 不灭
zé fēi bù shī bō luó mì duō jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ
则非布施波罗蜜 多 ,净戒、安忍、精进、静虑、
bō rě bō luó mì duō bú miè zé fēi jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ
般若波罗蜜多 不灭则非净戒、安忍、精进、静虑、
bō rě bō luó mì duō
般若波罗蜜多 。
shè lì zǐ sì jìnɡ lǜ sì jìnɡ lǜ xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ
‚舍利子,四静虑四静虑性 空 ,此性 空 中
- 70 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十三》
wú miè wú sì jìnɡ lǜ sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ sì wú liànɡ sì wú
无灭无四静虑;四无 量 、四无色 定 四无 量 、四无
sè dìnɡxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè wú sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ
色 定 性 空 ,此性 空 中 无灭无四无 量 、四无色 定 。
shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō sì jìnɡ lǜ bú miè zé fēi sì
舍利子,由此 缘 故我作是 说 :四静虑不灭则非四
jìnɡ lǜ sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ bú miè zé fēi sì wú liànɡ sì wú
静虑,四无 量 、四无色 定 不灭则非四无 量 、四无
sè dìnɡ
色定。
shè lì zǐ bā jiě tuō bā jiě tuō xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ
‚舍利子,八解脱八解脱性 空 ,此性 空 中
wú miè wú bā jiě tuō bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù bā
无灭无八解脱;八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处八
shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchùxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú
胜 处、九次第 定 、十 遍 处性 空 ,此性 空 中 无
miè wú bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù shè lì zǐ yóu
灭无八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处。舍利子,由
cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō bā jiě tuō bú miè zé fēi bā jiě tuō bā
此 缘 故我作是 说 :八解脱不灭则非八解脱,八
shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù bú miè zé fēi bā shènɡchù jiǔ
胜 处、九次第 定 、十 遍 处不灭则非八 胜 处、九
cì dì dìnɡ shí biànchù
次第 定 、十 遍 处。
shè lì zǐ sì niàn zhù sì niàn zhù xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ
‚舍利子,四 念 住四 念 住性 空 ,此性 空 中
wú miè wú sì niàn zhù sì zhènɡduàn sì shén zú wǔ ɡēn wǔ lì
无灭无四 念 住;四 正 断 、四 神 足、五根、五力、
qī děnɡ jué zhī bā shènɡdào zhī sì zhènɡduàn nǎi zhì bā shènɡdào zhī
七 等 觉支、八 圣 道 支四 正 断 乃至八 圣 道 支
xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè wú sì zhènɡduàn nǎi zhì bā shènɡdào
性 空 ,此性 空 中 无灭无四 正 断 乃至八 圣 道
zhī shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō sì niàn zhù bú miè
支。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :四 念 住不灭
zé fēi sì niàn zhù sì zhènɡduàn nǎi zhì bā shènɡdào zhī bú miè zé fēi
则非四 念 住,四 正 断 乃至八 圣 道 支不灭则非
sì zhènɡduàn nǎi zhì bā shènɡdào zhī
四 正 断 乃至八 圣 道 支。
- 71 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十三》
shè lì zǐ kōnɡ jiě tuō ménkōnɡ jiě tuō ménxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡ
‚舍利子,空 解脱 门 空 解脱 门 性 空 ,此性
kōnɡzhōnɡ wú miè wú kōnɡ jiě tuō mén wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén wú
空 中 无灭无 空 解脱 门 ;无 相 、无 愿 解脱 门 无
xiànɡ wú yuàn jiě tuō ménxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè wú wú xiànɡ
相 、无 愿 解脱 门 性 空 ,此性 空 中 无灭无无 相 、
wú yuàn jiě tuō mén shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō kōnɡ
无 愿 解脱 门 。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :空
jiě tuō mén bú miè zé fēi kōnɡ jiě tuō mén wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén
解脱 门 不灭则非 空 解脱 门 ,无 相 、无 愿 解脱 门
bú miè zé fēi wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén
不灭则非无 相 、无 愿 解脱 门 。
shè lì zǐ wǔ yǎn wǔ yǎnxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè
‚舍利子,五眼五眼性 空 ,此性 空 中 无灭
wú wǔ yǎn liù shéntōnɡ liù shéntōnɡxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè
无五眼;六 神 通 六 神 通 性 空 ,此性 空 中 无灭
wú liù shéntōnɡ shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō wǔ yǎn
无六 神 通 。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :五眼
bú miè zé fēi wǔ yǎn liù shéntōnɡ bú miè zé fēi liù shéntōnɡ
不灭则非五眼,六 神 通 不灭则非六 神 通 。
shè lì zǐ fó shí lì fó shí lì xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ
‚舍利子,佛十力佛十力性 空 ,此性 空 中
wú miè wú fó shí lì sì wú suǒ wèi sì wú ài jiě dà cí dà
无灭无佛十力;四无所畏、四无碍解、大慈、大
bēi dà xǐ dà shě shí bā fó bú ɡònɡ fǎ sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí
悲、大喜、大舍、十八佛不 共 法四无所畏乃至十
bā fó bú ɡònɡ fǎ xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè wú sì wú suǒ wèi
八佛不 共 法性 空 ,此性 空 中 无灭无四无所畏
nǎi zhì shí bā fó bú ɡònɡ fǎ shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì
乃至十八佛不 共 法。舍利子,由此 缘 故我作是
shuō fó shí lì bú miè zé fēi fó shí lì sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí bā
说 :佛十力不灭则非佛十力,四无所畏乃至十八
fó bú ɡònɡ fǎ bú miè zé fēi sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí bā fó bú ɡònɡ fǎ
佛不 共 法不灭则非四无所畏乃至十八佛不 共 法。
shè lì zǐ zhēn rú zhēn rú xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè
‚舍利子,真 如 真 如性 空 ,此性 空 中 无灭
wú zhēn rú fǎ jiè fǎ xìnɡ pínɡděnɡxìnɡ lí shēnɡxìnɡ fǎ dìnɡ
无 真 如;法界、法性、平 等 性、离 生 性、法 定 、
- 72 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十三》
fǎ zhù shí jì xū kōnɡ jiè bù sī yì jiè fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì
法住、实际、虚 空 界、不思议界法界乃至不思议
jiè xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè wú fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè
界性 空 ,此性 空 中 无灭无法界乃至不思议界。
shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō zhēn rú bú miè zé fēi zhēn
舍利子,由此 缘 故我作是 说 :真 如不灭则非 真
rú fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè bú miè zé fēi fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì
如,法界乃至不思议界不灭则非法界乃至不思议
jiè
界。
shè lì zǐ wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí wú shànɡzhènɡděnɡ pú
‚舍利子,无 上 正 等 菩提无 上 正 等 菩
tí xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè wú wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí yī
提性 空 ,此性 空 中 无灭无无 上 正 等 菩提;一
qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī
切智、道 相 智、一切 相 智一切智、道 相 智、一
qiè xiànɡ zhì xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè wú yī qiè zhì dàoxiànɡ
切 相 智性 空 ,此性 空 中 无灭无一切智、道 相
zhì yī qiè xiànɡ zhì shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō
智、一切 相 智。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :
wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí bú miè zé fēi wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí yī
无 上 正 等 菩提不灭则非无 上 正 等 菩提,一
qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì bú miè zé fēi yī qiè zhì dào
切智、道 相 智、一切 相 智不灭则非一切智、道
xiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì
相 智、一切 相 智。
shè lì zǐ wú wànɡ shī fǎ wú wànɡ shī fǎ xìnɡkōnɡ cǐ xìnɡ
‚舍利子,无 忘 失法无 忘 失法性 空 ,此性
kōnɡzhōnɡ wú miè wú wú wànɡ shī fǎ hénɡ zhù shě xìnɡhénɡ zhù shě xìnɡxìnɡ
空 中 无灭无无 忘 失法;恒 住舍性 恒 住舍性性
kōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè wú hénɡ zhù shě xìnɡ shè lì zǐ yóu cǐ
空 ,此性 空 中 无灭无 恒 住舍性。舍利子,由此
yuán ɡù wǒ zuò shì shuō wú wànɡ shī fǎ bú miè zé fēi wú wànɡ shī fǎ
缘 故我作是 说 :无 忘 失法不灭则非无 忘 失法,
hénɡ zhù shě xìnɡ bú miè zé fēi hénɡ zhù shě xìnɡ
恒 住舍性不灭则非 恒 住舍性。
shè lì zǐ yī qiè tuó luó ní mén yī qiè tuó luó ní ménxìnɡ
‚舍利子,一切陀罗尼 门 一切陀罗尼 门 性
- 73 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十三》
kōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè wú yī qiè tuó luó ní mén yī qiè sān mó
空 ,此性 空 中 无灭无一切陀罗尼 门 ;一切三摩
dì mén yī qiè sān mó dì ménxìnɡkōnɡ cǐ xìnɡkōnɡzhōnɡ wú miè wú yī
地 门 一切三摩地 门 性 空 ,此性 空 中 无灭无一
qiè sān mó dì mén shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō yī
切三摩地 门 。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :一
qiè tuó luó ní mén bú miè zé fēi yī qiè tuó luó ní mén yī qiè sān mó
切陀罗尼 门 不灭则非一切陀罗尼 门 ,一切三摩
dì mén bú miè zé fēi yī qiè sān mó dì mén
地 门 不灭则非一切三摩地 门 。‛
shí shè lì zǐ wènshànxiànyán hé yuán ɡù shuō sè děnɡ bú
时,舍利子 问 善 现 言:
‚何 缘 故 说 色 等 不
èr zé fēi sè děnɡ
二则非色 等 ?‛
shànxiàn dá yán shè lì zǐ ruò sè ruò bú èr ruò shòu
善 现 答言:‚舍利子,若色若不二,若 受 、
xiǎnɡ xínɡ shí ruò bú èr rú shì yī qiè jiē fēi xiānɡyìnɡ fēi bù xiānɡ
想 、行、识若不二,如是一切皆非 相 应非不 相
yìnɡ fēi yǒu sè fēi wú sè fēi yǒu jiàn fēi wú jiàn fēi yǒu duì fēi wú
应、非有色非无色、非有见非无见、非有对非无
duì xiántónɡ yī xiànɡ suǒ wèi wú xiànɡ shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù
对,咸 同 一 相 ,所谓无 相 。舍利子,由此 缘 故
wǒ zuò shì shuō sè bú èr zé fēi sè shòu xiǎnɡ xínɡ shí bú
我作是 说 :色不二则非色,受 、 想 、行、识不
èr zé fēi shòu xiǎnɡ xínɡ shí
二则非 受 、 想 、行、识。
shè lì zǐ ruò yǎnchù ruò bú èr ruò ěr bí shé
‚舍利子,若眼处若不二,若耳、鼻、舌、
shēn yì chù ruò bú èr rú shì yī qiè jiē fēi xiānɡyìnɡ fēi bù xiānɡyìnɡ
身 、意处若不二,如是一切皆非 相 应非不 相 应、
fēi yǒu sè fēi wú sè fēi yǒu jiàn fēi wú jiàn fēi yǒu duì fēi wú duì
非有色非无色、非有见非无见、非有对非无对,
xiántónɡ yī xiànɡ suǒ wèi wú xiànɡ shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò
咸 同 一 相 ,所谓无 相 。舍利子,由此 缘 故我作
shì shuō yǎnchù bú èr zé fēi yǎnchù ěr bí shé shēn yì
是 说 :眼处不二则非眼处,耳、鼻、舌、身 、意
chù bú èr zé fēi ěr bí shé shēn yì chù
处不二则非耳、鼻、舌、 身 、意处。
- 74 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十三》
shè lì zǐ ruò sè chù ruò bú èr ruò shēnɡ xiānɡ wèi
‚舍利子,若色处若不二,若 声 、香 、味、
chù fǎ chù ruò bú èr rú shì yī qiè jiē fēi xiānɡyìnɡ fēi bù xiānɡyìnɡ
触、法处若不二,如是一切皆非 相 应非不 相 应、
fēi yǒu sè fēi wú sè fēi yǒu jiàn fēi wú jiàn fēi yǒu duì fēi wú duì
非有色非无色、非有见非无见、非有对非无对,
xiántónɡ yī xiànɡ suǒ wèi wú xiànɡ shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò
咸 同 一 相 ,所谓无 相 。舍利子,由此 缘 故我作
shì shuō sè chù bú èr zé fēi sè chù shēnɡ xiānɡ wèi chù
是 说 :色处不二则非色处, 声 、香 、味、触、
fǎ chù bú èr zé fēi shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù
法处不二则非 声 、 香 、味、触、法处。
shè lì zǐ ruò yǎn jiè ruò bú èr ruò sè jiè yǎn shí jiè
‚舍利子,若眼界若不二,若色界、眼识界
jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò bú èr rú shì yī qiè
及眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受 若不二,如是一切
jiē fēi xiānɡyìnɡ fēi bù xiānɡyìnɡ fēi yǒu sè fēi wú sè fēi yǒu jiàn fēi
皆非 相 应非不 相 应、非有色非无色、非有见非
wú jiàn fēi yǒu duì fēi wú duì xiántónɡ yī xiànɡ suǒ wèi wú xiànɡ
无见、非有对非无对,咸 同 一 相 ,所谓无 相 。
shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō yǎn jiè bú èr zé fēi yǎn jiè
舍利子,由此 缘 故我作是 说 :眼界不二则非眼界,
sè jiè nǎi zhì yǎn chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú èr zé fēi sè jiè nǎi
色界乃至眼 触 为 缘 所 生 诸 受 不二则非色界乃
zhì yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
至眼触为 缘 所 生 诸 受 。
shè lì zǐ ruò ěr jiè ruò bú èr ruò shēnɡ jiè ěr shí jiè
‚舍利子,若耳界若不二,若 声 界、耳识界
jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò bú èr rú shì yī qiè
及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 若不二,如是一切
jiē fēi xiānɡyìnɡ fēi bù xiānɡyīnɡ fēi yǒu sè fēi wú sè fēi yǒu jiàn fēi
皆非 相 应非不 相 应、非有色非无色、非有见非
wú jiàn fēi yǒu duì fēi wú duì xiántónɡ yī xiànɡ suǒ wèi wú xiànɡ
无见、非有对非无对,咸 同 一 相 ,所谓无 相 。
shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō ěr jiè bú èr zé fēi ěr jiè
舍利子,由此 缘 故我作是 说 :耳界不二则非耳界,
shēnɡ jiè nǎi zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú èr zé fēi shēnɡ jiè
声 界乃至耳 触 为 缘 所 生 诸 受 不二则非 声 界
- 75 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十三》
nǎi zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
乃至耳触为 缘 所 生 诸 受 。
shè lì zǐ ruò bí jiè ruò bú èr ruò xiānɡ jiè bí shí jiè
‚舍利子,若鼻界若不二,若 香 界、鼻识界
jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò bú èr rú shì yī qiè
及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 若不二,如是一切
jiē fēi xiānɡyìnɡ fēi bù xiānɡyìnɡ fēi yǒu sè fēi wú sè fēi yǒu jiàn fēi
皆非 相 应非不 相 应、非有色非无色、非有见非
wú jiàn fēi yǒu duì fēi wú duì xiántónɡ yī xiànɡ suǒ wèi wú xiànɡ
无见、非有对非无对,咸 同 一 相 ,所谓无 相 。
shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō bí jiè bú èr zé fēi bí jiè
舍利子,由此 缘 故我作是 说 :鼻界不二则非鼻界,
xiānɡ jiè nǎi zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú èr zé fēi xiānɡ jiè
香 界乃至鼻触为 缘 所 生 诸 受 不二则非 香 界
nǎi zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
乃至鼻触为 缘 所 生 诸 受 。
shè lì zǐ ruò shé jiè ruò bú èr ruò wèi jiè shé shí jiè
‚舍利子,若舌界若不二,若味界、舌识界
jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò bú èr rú shì yī qiè
及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 若不二,如是一切
jiē fēi xiānɡyìnɡ fēi bù xiānɡyìnɡ fēi yǒu sè fēi wú sè fēi yǒu jiàn fēi
皆非 相 应非不 相 应、非有色非无色、非有见非
wú jiàn fēi yǒu duì fēi wú duì xiántónɡ yī xiànɡ suǒ wèi wú xiànɡ
无见、非有对非无对,咸 同 一 相 ,所谓无 相 。
shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō shé jiè bú èr zé fēi shé jiè
舍利子,由此 缘 故我作是 说 :舌界不二则非舌界,
wèi jiè nǎi zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú èr zé fēi wèi jiè nǎi
味界乃至舌 触 为 缘 所 生 诸 受 不二则非味界乃
zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
至舌触为 缘 所 生 诸 受 。
shè lì zǐ ruò shēn jiè ruò bú èr ruò chù jiè shēn shí jiè
‚舍利子,若 身 界若不二,若触界、身 识界
jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò bú èr rú shì yī qiè
及 身 触、身 触为 缘 所 生 诸 受 若不二,如是一切
jiē fēi xiānɡyìnɡ fēi bù xiānɡyìnɡ fēi yǒu sè fēi wú sè fēi yǒu jiàn fēi
皆非 相 应非不 相 应、非有色非无色、非有见非
wú jiàn fēi yǒu duì fēi wú duì xiántónɡ yī xiànɡ suǒ wèi wú xiànɡ
无见、非有对非无对,咸 同 一 相 ,所谓无 相 。
- 76 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十三》
shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō shēn jiè bú èr zé fēi shēn
舍利子,由此 缘 故我作是 说 :身 界不二则非 身
jiè chù jiè nǎi zhì shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú èr zé fēi chù
界,触界乃至 身 触为 缘 所 生 诸 受 不二则非触
jiè nǎi zhì shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
界乃至 身 触为 缘 所 生 诸 受 。
shè lì zǐ ruò yì jiè ruò bú èr ruò fǎ jiè yì shí jiè
‚舍利子,若意界若不二,若法界、意识界
jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò bú èr rú shì yī qiè
及意触、意触为 缘 所 生 诸 受 若不二,如是一切
jiē fēi xiānɡyìnɡ fēi bù xiānɡyìnɡ fēi yǒu sè fēi wú sè fēi yǒu jiàn fēi
皆非 相 应非不 相 应、非有色非无色、非有见非
wú jiàn fēi yǒu duì fēi wú duì xiántónɡ yī xiànɡ suǒ wèi wú xiànɡ
无见、非有对非无对,咸 同 一 相 ,所谓无 相 。
shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō yì jiè bú èr zé fēi yì jiè
舍利子,由此 缘 故我作是 说 :意界不二则非意界,
fǎ jiè nǎi zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú èr zé fēi fǎ jiè nǎi
法界乃至意 触 为 缘 所 生 诸 受 不二则非法界乃
zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
至意触为 缘 所 生 诸 受 。
shè lì zǐ ruò dì jiè ruò bú èr ruò shuǐ huǒ fēnɡ
‚舍利子,若地界若不二,若水、火、风 、
kōnɡ shí jiè ruò bú èr rú shì yī qiè jiē fēi xiānɡyìnɡ fēi bù xiānɡyìnɡ
空 、识界若不二,如是一切皆非 相 应非不 相 应、
fēi yǒu sè fēi wú sè fēi yǒu jiàn fēi wú jiàn fēi yǒu duì fēi wú duì
非有色非无色、非有见非无见、非有对非无对,
xiántónɡ yī xiànɡ suǒ wèi wú xiànɡ shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò
咸 同 一 相 ,所谓无 相 。舍利子,由此 缘 故我作
shì shuō dì jiè bú èr zé fēi dì jiè shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ
是 说 :地界不二则非地界,水、火 、风 、 空 、
shí jiè bú èr zé fēi shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè
识界不二则非水、火、风 、 空 、识界。
shè lì zǐ ruò kǔ shènɡ dì ruò bú èr ruò jí miè dào
‚舍利子,若苦 圣 谛若不二,若集、灭、道
shènɡ dì ruò bú èr rú shì yī qiè jiē fēi xiānɡyìnɡ fēi bù xiānɡyìnɡ fēi
圣 谛若不二,如是一切皆非 相 应非不 相 应、非
yǒu sè fēi wú sè fēi yǒu jiàn fēi wú jiàn fēi yǒu duì fēi wú duì xián
有色非无色、非有见非无见、非有对非无对,咸
- 77 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十三》
tónɡ yī xiànɡ suǒ wèi wú xiànɡ shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì
同 一 相 ,所谓无 相 。舍利子,由此 缘 故我作是
shuō kǔ shènɡ dì bú èr zé fēi kǔ shènɡ dì jí miè dàoshènɡ
说 :苦 圣 谛不二则非苦 圣 谛,集、灭、道 圣
dì bú èr zé fēi jí miè dàoshènɡ dì
谛不二则非集、灭、道 圣 谛。
shè lì zǐ ruò wú mínɡ ruò bú èr ruò xínɡ shí mínɡ sè
‚舍利子,若无 明 若不二,若行、识、名 色、
liù chù chù shòu ài qǔ yǒu shēnɡ lǎo sǐ chóu tàn kǔ
六处、触、受 、爱、取、有、 生 、老死 愁 叹苦
yōunǎo ruò bú èr rú shì yī qiè jiē fēi xiānɡyìnɡ fēi bù xiānɡyìnɡ fēi
忧恼 若不二,如是一切皆非 相 应非不 相 应、非
yǒu sè fēi wú sè fēi yǒu jiàn fēi wú jiàn fēi yǒu duì fēi wú duì xián
有色非无色、非有见非无见、非有对非无对,咸
tónɡ yī xiànɡ suǒ wèi wú xiànɡ shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì
同 一 相 ,所谓无 相 。舍利子,由此 缘 故我作是
shuō wú mínɡ bú èr zé fēi wú mínɡ xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōu
说 :无 明 不二则非无 明 ,行乃至老死 愁 叹苦忧
nǎo bú èr zé fēi xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo
恼 不二则非行乃至老死 愁 叹苦忧恼 。
shè lì zǐ ruò nèi kōnɡ ruò bú èr ruò wài kōnɡ nèi wài kōnɡ
‚舍利子,若内 空 若不二,若外 空 、内外 空 、
kōnɡkōnɡ dà kōnɡ shènɡ yì kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú wéi kōnɡ bì
空 空 、大 空 、 胜 义 空 、有为 空 、无为 空 、毕
jìnɡ kōnɡ wú jì kōnɡ sàn kōnɡ wú biàn yì kōnɡ běnxìnɡkōnɡ zì
竟 空 、无际 空 、散 空 、无 变 异 空 、本性 空 、自
xiànɡkōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè fǎ kōnɡ bù kě dé kōnɡ wú xìnɡ
相 空 、共 相 空 、一切法 空 、不可得 空 、无性
kōnɡ zì xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ ruò bú èr rú shì yī qiè jiē
空 、自性 空 、无性自性 空 若不二,如是一切皆
fēi xiānɡyìnɡ fēi bù xiānɡyìnɡ fēi yǒu sè fēi wú sè fēi yǒu jiàn fēi wú
非 相 应非不 相 应、非有色非无色、非有见非无
jiàn fēi yǒu duì fēi wú duì xiántónɡ yī xiànɡ suǒ wèi wú xiànɡ shè
见、非有对非无对,咸 同 一 相 ,所谓无 相 。舍
lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō nèi kōnɡ bú èr zé fēi nèi kōnɡ
利子,由此 缘 故我作是 说 :内 空 不二则非内 空 ,
wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡ kōnɡ bú èr zé fēi wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ
外 空 乃至无性自性 空 不二则非外 空 乃至无性
- 78 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十三》
zì xìnɡkōnɡ
自性 空 。
shè lì zǐ ruò bù shī bō luó mì duō ruò bú èr ruò jìnɡ jiè
‚舍利子,若布施波罗蜜 多 若不二,若净戒、
ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō ruò bú èr rú shì
安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 若不二,如是
yī qiè jiē fēi xiānɡyìnɡ fēi bù xiānɡyìnɡ fēi yǒu sè fēi wú sè fēi yǒu
一切皆非 相 应非不 相 应、非有色非无色、非有
jiàn fēi wú jiàn fēi yǒu duì fēi wú duì xiántónɡ yī xiànɡ suǒ wèi wú
见非无见、非有对非无对,咸 同 一 相 ,所谓无
xiànɡ shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō bù shī bō luó mì
相 。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :布施波罗蜜
duō bú èr zé fēi bù shī bō luó mì duō jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn
多 不二则非布施波罗蜜多 ,净戒、安忍、精进、
jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō bú èr zé fēi jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn
静虑、般若波罗蜜多 不二则非净戒、安忍、精进、
jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō
静虑、般若波罗蜜多 。
shè lì zǐ ruò sì jìnɡ lǜ ruò bú èr ruò sì wú liànɡ sì
‚舍利子,若四静虑若不二,若四无 量 、四
wú sè dìnɡ ruò bú èr rú shì yī qiè jiē fēi xiānɡyìnɡ fēi bù xiānɡyìnɡ
无色 定 若不二,如是一切皆非 相 应非不 相 应、
fēi yǒu sè fēi wú sè fēi yǒu jiàn fēi wú jiàn fēi yǒu duì fēi wú duì
非有色非无色、非有见非无见、非有对非无对,
xiántónɡ yī xiànɡ suǒ wèi wú xiànɡ shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò
咸 同 一 相 ,所谓无 相 。舍利子,由此 缘 故我作
shì shuō sì jìnɡ lǜ bú èr zé fēi sì jìnɡ lǜ sì wú liànɡ sì wú sè
是 说 :四静虑不二则非四静虑,四无 量 、四无色
dìnɡ bú èr zé fēi sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ
定 不二则非四无 量 、四无色 定 。
shè lì zǐ ruò bā jiě tuō ruò bú èr ruò bā shènɡchù jiǔ
‚舍利子,若八解脱若不二,若八 胜 处、九
cì dì dìnɡ shí biànchù ruò bú èr rú shì yī qiè jiē fēi xiānɡyìnɡ fēi
次第 定 、十 遍 处若不二,如是一切皆非 相 应非
bù xiānɡyìnɡ fēi yǒu sè fēi wú sè fēi yǒu jiàn fēi wú jiàn fēi yǒu duì
不 相 应、非有色非无色、非有见非无见、非有对
fēi wú duì xiántónɡ yī xiànɡ suǒ wèi wú xiànɡ shè lì zǐ yóu cǐ
非无对,咸 同 一 相 ,所谓无 相 。舍利子,由此
- 79 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十三》
yuán ɡù wǒ zuò shì shuō bā jiě tuō bú èr zé fēi bā jiě tuō bā shènɡ
缘 故我作是 说 :八解脱不二则非八解脱,八 胜
chù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù bú èr zé fēi bā shènɡchù jiǔ cì
处、九次第 定 、十 遍 处不二则非八 胜 处、九次
dì dìnɡ shí biànchù
第 定 、十 遍 处。
shè lì zǐ ruò sì niàn zhù ruò bú èr ruò sì zhènɡduàn
‚舍利子,若四 念 住若不二,若四 正 断 、
sì shén zú wǔ ɡēn wǔ lì qī děnɡ jué zhī bā shènɡdào zhī ruò
四 神 足、五根、五力、七 等 觉支、八 圣 道 支若
bú èr rú shì yī qiè jiē fēi xiānɡyìnɡ fēi bù xiānɡyìnɡ fēi yǒu sè fēi
不二,如是一切皆非 相 应非不 相 应、非有色非
wú sè fēi yǒu jiàn fēi wú jiàn fēi yǒu duì fēi wú duì xiántónɡ yī xiànɡ
无色、非有见非无见、非有对非无对,咸 同 一 相 ,
suǒ wèi wú xiànɡ shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō sì niàn
所谓无 相 。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :四 念
zhù bú èr zé fēi sì niàn zhù sì zhènɡduàn nǎi zhì bā shènɡdào zhī bú
住不二则非四 念 住,四 正 断 乃至八 圣 道 支不
èr zé fēi sì zhènɡduàn nǎi zhì bā shènɡdào zhī
二则非四 正 断 乃至八 圣 道 支。
shè lì zǐ ruò kōnɡ jiě tuō mén ruò bú èr ruò wú xiànɡ
‚舍利子,若 空 解脱 门 若不二,若无 相 、
wú yuàn jiě tuō mén ruò bú èr rú shì yī qiè jiē fēi xiānɡ yìnɡ fēi bù
无 愿 解 脱 门 若 不 二 ,如 是 一 切 皆 非 相 应 非 不
xiānɡyìnɡ fēi yǒu sè fēi wú sè fēi yǒu jiàn fēi wú jiàn fēi yǒu duì fēi
相 应、非有色非无色、非有见非无见、非有对非
wú duì xiántónɡ yī xiànɡ suǒ wèi wú xiànɡ shè lì zǐ yóu cǐ yuán
无对,咸 同 一 相 ,所谓无 相 。舍利子,由此 缘
ɡù wǒ zuò shì shuō kōnɡ jiě tuō mén bú èr zé fēi kōnɡ jiě tuō mén wú
故我作是 说 :空 解脱 门 不二则非 空 解脱 门 ,无
xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén bú èr zé fēi wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén
相 、无 愿 解脱 门 不二则非无 相 、无 愿 解脱 门 。
shè lì zǐ ruò wǔ yǎn ruò bú èr ruò liù shéntōnɡ ruò bú èr
‚舍利子,若五眼若不二,若六 神 通 若不二,
rú shì yī qiè jiē fēi xiānɡyìnɡ fēi bù xiānɡyìnɡ fēi yǒu sè fēi wú sè
如是一切皆非 相 应 非不 相 应 、非有色非无色、
fēi yǒu jiàn fēi wú jiàn fēi yǒu duì fēi wú duì xiántónɡ yī xiànɡ suǒ
非有见非无见、非有对非无对,咸 同 一 相 ,所
- 80 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十三》
wèi wú xiànɡ shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō wǔ yǎn bú
谓无 相 。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :五眼不
èr zé fēi wǔ yǎn liù shéntōnɡ bú èr zé fēi liù shéntōnɡ
二则非五眼,六 神 通 不二则非六 神 通 。
shè lì zǐ ruò fó shí lì ruò bú èr ruò sì wú suǒ wèi
‚舍利子,若佛十力若不二,若四无所畏、
sì wú ài jiě dà cí dà bēi dà xǐ dà shě shí bā fó bú
四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不
ɡònɡ fǎ ruò bú èr rú shì yī qiè jiē fēi xiānɡyìnɡ fēi bù xiānɡyìnɡ fēi
共 法若不二,如是一切皆非 相 应非不 相 应、非
yǒu sè fēi wú sè fēi yǒu jiàn fēi wú jiàn fēi yǒu duì fēi wú duì xián
有色非无色、非有见非无见、非有对非无对,咸
tónɡ yī xiànɡ suǒ wèi wú xiànɡ shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì
同 一 相 ,所谓无 相 。舍利子,由此 缘 故我作是
shuō fó shí lì bú èr zé fēi fó shí lì sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí bā
说 :佛十力不二则非佛十力,四无所畏乃至十八
fó bú ɡònɡ fǎ bú èr zé fēi sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí bā fó bú ɡònɡ fǎ
佛不 共 法不二则非四无所畏乃至十八佛不 共 法。
shè lì zǐ ruò zhēn rú ruò bú èr ruò fǎ jiè fǎ xìnɡ
‚舍利子,若 真 如若不二,若法界、法性、
pínɡděnɡxìnɡ lí shēnɡxìnɡ fǎ dìnɡ fǎ zhù shí jì xū kōnɡ jiè
平 等 性、离 生 性、法 定 、法住、实际、虚 空 界、
bù sī yì jiè ruò bú èr rú shì yī qiè jiē fēi xiānɡyìnɡ fēi bù xiānɡyìnɡ
不思议界若不二,如是一切皆非 相 应非不 相 应、
fēi yǒu sè fēi wú sè fēi yǒu jiàn fēi wú jiàn fēi yǒu duì fēi wú duì
非有色非无色、非有见非无见、非有对非无对,
xiántónɡ yī xiànɡ suǒ wèi wú xiànɡ shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò
咸 同 一 相 ,所谓无 相 。舍利子,由此 缘 故我作
shì yuè zhēn rú bú èr zé fēi zhēn rú fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè bú
是说:真 如不二则非 真 如,法界乃至不思议界不
èr zé fēi fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè
二则非法界乃至不思议界。
shè lì zǐ ruò wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí ruò bú èr ruò yī
‚舍利子,若无 上 正 等 菩提若不二,若一
qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì ruò bú èr rú shì yī qiè jiē
切智、道 相 智、一切 相 智若不二,如是一切皆
fēi xiānɡyìnɡ fēi bù xiānɡyìnɡ fēi yǒu sè fēi wú sè fēi yǒu jiàn fēi wú
非 相 应非不 相 应、非有色非无色、非有见非无
- 81 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十三》
jiàn fēi yǒu duì fēi wú duì xiántónɡ yī xiànɡ suǒ wèi wú xiànɡ shè
见、非有对非无对,咸 同 一 相 ,所谓无 相 。舍
lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí bú
利子,由此 缘 故我作是 说 :无 上 正 等 菩提不
èr zé fēi wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī
二则非无 上 正 等 菩提,一切智、道 相 智、一
qiè xiànɡ zhì bú èr zé fēi yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì
切 相 智不二则非一切智、道 相 智、一切 相 智。
shè lì zǐ ruò wú wànɡ shī fǎ ruò bú èr ruò hénɡ zhù shě
‚舍利子,若无 忘 失法若不二,若 恒 住舍
xìnɡ ruò bú èr rú shì yī qiè jiē fēi xiānɡyìnɡ fēi bù xiānɡyìnɡ fēi yǒu
性若不二,如是一切皆非 相 应非不 相 应、非有
sè fēi wú sè fēi yǒu jiàn fēi wú jiàn fēi yǒu duì fēi wú duì xiántónɡ
色非无色、非有见非无见、非有对非无对,咸 同
yī xiànɡ suǒ wèi wú xiànɡ shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō
一 相 ,所谓无 相 。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :
wú wànɡ shī fǎ bú èr zé fēi wú wànɡ shī fǎ hénɡ zhù shě xìnɡ bú èr
无 忘 失法不二则非无 忘 失法, 恒 住舍性不二
zé fēi hénɡ zhù shě xìnɡ
则非 恒 住舍性。
shè lì zǐ ruò yī qiè tuó luó ní mén ruò bú èr ruò yī qiè
‚舍利子,若一切陀罗尼 门 若不二,若一切
sān mó dì mén ruò bú èr rú shì yī qiè jiē fēi xiānɡyìnɡ fēi bù xiānɡyìnɡ
三摩地 门 若不二,如是一切皆非 相 应非不 相 应、
fēi yǒu sè fēi wú sè fēi yǒu jiàn fēi wú jiàn fēi yǒu duì fēi wú duì
非有色非无色、非有见非无见、非有对非无对,
xiántónɡ yī xiànɡ suǒ wèi wú xiànɡ shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò
咸 同 一 相 ,所谓无 相 。舍利子,由此 缘 故我作
shì shuō yī qiè tuó luó ní mén bú èr zé fēi yī qiè tuó luó ní mén
是 说 :一切陀罗尼 门 不二则非一切陀罗尼 门 ,
yī qiè sān mó dì mén bú èr zé fēi yī qiè sān mó dì mén
一切三摩地 门 不二则非一切三摩地 门 。‛

大般若波罗蜜多经卷第七十三

- 82 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》

dà bō ruò bō luó mì duō jīnɡ juàn dì qī shí sì

大般若波罗蜜多经卷第七十四
tánɡ sān zànɡ fǎ shī xuánzànɡfènɡ zhào yì
唐 三 藏 法师 玄 奘 奉 诏译

chū fēn ɡuānxínɡ pǐn dì shí jiǔ zhī wǔ


初 分 观 行 品第十九之五
shí shè lì zǐ wènshànxiànyán hé yuán ɡù shuō sè děnɡ rù
时,舍利子 问 善 现 言:
‚何 缘 故 说 色 等 入
bú èr wú wànɡ fǎ shù yé
不二无 妄 法数耶?‛
shànxiàn dá yán shè lì zǐ sè bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡ
善 现 答言:
‚舍利子,色不异无 生 灭,无 生
miè bú yì sè sè jí shì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì sè shòu
灭不异色,色即是无 生 灭,无 生 灭即是色;受 、
xiǎnɡ xínɡ shí bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì shòu xiǎnɡ
想 、行、识不异无 生 灭,无 生 灭不异 受 、想 、
xínɡ shí shòu xiǎnɡ xínɡ shí jí shì wú shēnɡmiè wú shēnɡ
行、识, 受 、 想 、行、识即是无 生 灭,无 生
miè jí shì shòu xiǎnɡ xínɡ shí shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ
灭即是 受 、 想 、行、识。舍利子,由此 缘 故我
zuò shì shuō sè rù bú èr wú wànɡ fǎ shù shòu xiǎnɡ xínɡ shí
作是 说 :色入不二无 妄 法数,受 、想 、行、识
rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
入不二无 妄 法数。
shè lì zǐ yǎnchù bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì
‚舍利子,眼处不异无 生 灭,无 生 灭不异
yǎnchù yǎnchù jí shì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì yǎnchù ěr
眼处,
眼处即是无 生 灭,
无 生 灭即是眼处;
耳、
bí shé shēn yì chù bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì ěr
鼻、舌、身 、意处不异无 生 灭,无 生 灭不异耳、
bí shé shēn yì chù ěr bí shé shēn yì chù jí shì
鼻、舌、身 、意处,耳、鼻、舌、身 、意处即是
wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì ěr bí shé shēn yì chù
无 生 灭,无 生 灭即是耳、鼻、舌、身 、意处。
- 83 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō yǎnchù rù bú èr wú wànɡ
舍利子,由此 缘 故我作是 说 :眼处入不二无 妄
fǎ shù ěr bí shé shēn yì chù rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
法数,耳、鼻、舌、身 、意处入不二无 妄 法数。
shè lì zǐ sè chù bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì
‚舍利子,色处不异无 生 灭,无 生 灭不异
sè chù sè chù jí shì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì sè chù shēnɡ
色处,色处即是无 生 灭,无 生 灭即是色处;声 、
xiānɡ wèi chù fǎ chù bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì shēnɡ
香 、味、触、法处不异无 生 灭,无 生 灭不异 声 、
xiānɡ wèi chù fǎ chù shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù jí
香 、味、触、法处, 声 、香 、味、触、法处即
shì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ
是无 生 灭,无 生 灭即是 声 、 香 、味、触、法
chù shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō sè chù rù bú èr wú
处。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :色处入不二无
wànɡ fǎ shù shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù rù bú èr wú wànɡ
妄 法数, 声 、 香 、味、触、法处入不二无 妄
fǎ shù
法数。
shè lì zǐ yǎn jiè bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì
‚舍利子,眼界不异无 生 灭,无 生 灭不异
yǎn jiè yǎn jiè jí shì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì yǎn jiè sè
眼界,眼界即是无 生 灭,无 生 灭即是眼界;色
jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú yì wú
界、眼识界及眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受 不异无
shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì sè jiè nǎi zhì yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū
生 灭,无 生 灭不异色界乃至眼触为 缘 所 生 诸
shòu sè jiè nǎi zhì yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu jí shì wú shēnɡmiè
受 ,色界乃至眼触为 缘 所 生 诸 受 即是无 生 灭,
wú shēnɡmiè jí shì sè jiè nǎi zhì yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu shè
无 生 灭即是色界乃至眼触为 缘 所 生 诸 受 。舍
lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō yǎn jiè rù bú èr wú wànɡ fǎ
利子,由此 缘 故我作是 说 :眼界入不二无 妄 法
shù sè jiè nǎi zhì yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rù bú èr wú wànɡ
数,色界乃至眼触为 缘 所 生 诸 受 入不二无 妄
fǎ shù
法数。
- 84 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
shè lì zǐ ěr jiè bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì
‚舍利子,耳界不异无 生 灭,无 生 灭不异
ěr jiè ěr jiè jí shì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì ěr jiè shēnɡ
耳界,耳界即是无 生 灭,无 生 灭即是耳界;声
jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú yì wú
界、耳识界及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 不异无
shēnɡ miè wú shēnɡ miè bú yì shēnɡ jiè nǎi zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ
生 灭,无 生 灭不异 声 界乃至耳触为 缘 所 生
zhū shòu shēnɡ jiè nǎi zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu jí shì wú
诸 受 , 声 界乃至耳触为 缘 所 生 诸 受 即是无
shēnɡ miè wú shēnɡ miè jí shì shēnɡ jiè nǎi zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ
生 灭,无 生 灭即是 声 界乃至耳触为 缘 所 生
zhū shòu shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō ěr jiè rù bú
诸 受 。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :耳界入不
èr wú wànɡ fǎ shù shēnɡ jiè nǎi zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rù
二无 妄 法数,声 界乃至耳触为 缘 所 生 诸 受 入
bú èr wú wànɡ fǎ shù
不二无 妄 法数。
shè lì zǐ bí jiè bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì
‚舍利子,鼻界不异无 生 灭,无 生 灭不异
bí jiè bí jiè jí shì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì bí jiè xiānɡ
鼻界,鼻界即是无 生 灭,无 生 灭即是鼻界;香
jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú yì wú
界、鼻识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 不异无
shēnɡ miè wú shēnɡ miè bú yì xiānɡ jiè nǎi zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ
生 灭,无 生 灭不异 香 界乃至鼻触为 缘 所 生
zhū shòu xiānɡ jiè nǎi zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu jí shì wú
诸 受 , 香 界乃至鼻触为 缘 所 生 诸 受 即是无
shēnɡ miè wú shēnɡ miè jí shì xiānɡ jiè nǎi zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ
生 灭,无 生 灭即是 香 界乃至鼻触为 缘 所 生
zhū shòu shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō bí jiè rù bú
诸 受 。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :鼻界入不
èr wú wànɡ fǎ shù xiānɡ jiè nǎi zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rù
二无 妄 法数,香 界乃至鼻触为 缘 所 生 诸 受 入
bú èr wú wànɡ fǎ shù
不二无 妄 法数。
shè lì zǐ shé jiè bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì
‚舍利子,舌界不异无 生 灭,无 生 灭不异
- 85 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
shé jiè shé jiè jí shì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì shé jiè wèi
舌界,舌界即是无 生 灭,无 生 灭即是舌界;味
jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú yì wú
界、舌识界及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 不异无
shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì wèi jiè nǎi zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū
生 灭,无 生 灭不异味界乃至舌触为 缘 所 生 诸
shòu wèi jiè nǎi zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu jí shì wú shēnɡmiè
受 ,味界乃至舌触为 缘 所 生 诸 受 即是无 生 灭,
wú shēnɡmiè jí shì wèi jiè nǎi zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu shè
无 生 灭即是味界乃至舌触为 缘 所 生 诸 受 。舍
lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō shé jiè rù bú èr wú wànɡ fǎ
利子,由此 缘 故我作是 说 :舌界入不二无 妄 法
shù wèi jiè nǎi zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rù bú èr wú wànɡ
数,味界乃至舌触为 缘 所 生 诸 受 入不二无 妄
fǎ shù
法数。
shè lì zǐ shēn jiè bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì
‚舍利子,身 界不异无 生 灭,无 生 灭不异
shēn jiè shēn jiè jí shì wú shēnɡ miè wú shēnɡ miè jí shì shēn jiè
身 界, 身 界即是无 生 灭,无 生 灭即是 身 界;
chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú
触界、身 识界及 身 触、身 触为 缘 所 生 诸 受 不
yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì chù jiè nǎi zhì shēnchù wéi yuán suǒ
异无 生 灭,无 生 灭不异触界乃至 身 触为 缘 所
shēnɡ zhū shòu chù jiè nǎi zhì shēn chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu jí shì
生 诸 受 ,触 界乃至 身 触 为 缘 所 生 诸 受 即是
wú shēnɡ miè wú shēnɡ miè jí shì chù jiè nǎi zhì shēn chù wéi yuán suǒ
无 生 灭 ,无 生 灭 即 是 触 界 乃 至 身 触 为 缘 所
shēnɡ zhū shòu shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō shēn jiè rù
生 诸 受 。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :身 界入
bú èr wú wànɡ fǎ shù chù jiè nǎi zhì shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
不二无 妄 法数,触界乃至 身 触为 缘 所 生 诸 受
rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
入不二无 妄 法数。
shè lì zǐ yì jiè bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì
‚舍利子,意界不异无 生 灭,无 生 灭不异
yì jiè yì jiè jí shì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì yì jiè fǎ
意界,意界即是无 生 灭,无 生 灭即是意界;法
- 86 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú yì wú
界、意识界及意触、意触为 缘 所 生 诸 受 不异无
shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì fǎ jiè nǎi zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū
生 灭,无 生 灭不异法界乃至意触为 缘 所 生 诸
shòu fǎ jiè nǎi zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu jí shì wú shēnɡmiè
受 ,法界乃至意触为 缘 所 生 诸 受 即是无 生 灭,
wú shēnɡmiè jí shì fǎ jiè nǎi zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu shè
无 生 灭即是法界乃至意触为 缘 所 生 诸 受 。舍
lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō yì jiè rù bú èr wú wànɡ fǎ
利子,由此 缘 故我作是 说 :意界入不二无 妄 法
shù fǎ jiè nǎi zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rù bú èr wú wànɡ
数,法界乃至意触为 缘 所 生 诸 受 入不二无 妄
fǎ shù
法数。
shè lì zǐ dì jiè bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì
‚舍利子,地界不异无 生 灭,无 生 灭不异
dì jiè dì jiè jí shì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì dì jiè shuǐ
地界,地界即是无 生 灭,无 生 灭即是地界;水、
huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì shuǐ
火、风 、空 、识界不异无 生 灭,无 生 灭不异水、
huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè jí
火、风 、空 、识界,水、火、风 、空 、识界即
shì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè
是无 生 灭,无 生 灭即是水、火、风 、空 、识界。
shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō dì jiè rù bú èr wú wànɡ
舍利子,由此 缘 故我作是 说 :地界入不二无 妄
fǎ shù shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
法数,水、火、风 、空 、识界入不二无 妄 法数。
shè lì zǐ kǔ shènɡ dì bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú
‚舍利子,苦 圣 谛不异无 生 灭,无 生 灭不
yì kǔ shènɡ dì kǔ shènɡ dì jí shì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì
异苦 圣 谛,苦 圣 谛即是无 生 灭,无 生 灭即是
kǔ shènɡ dì jí miè dàoshènɡ dì bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡ
苦 圣 谛;集、灭、道 圣 谛不异无 生 灭,无 生
miè bú yì jí miè dàoshènɡ dì jí miè dàoshènɡ dì jí shì
灭不异集、灭、道 圣 谛,集、灭、道 圣 谛即是
wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì jí miè dàoshènɡ dì shè lì
无 生 灭,无 生 灭即是集、灭、道 圣 谛。舍利
- 87 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō kǔ shènɡ dì rù bú èr wú wànɡ fǎ
子,由此 缘 故我作是 说 :苦 圣 谛入不二无 妄 法
shù jí miè dàoshènɡ dì rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
数,集、灭、道 圣 谛入不二无 妄 法数。
shè lì zǐ wú mínɡ bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì
‚舍利子,无 明 不异无 生 灭,无 生 灭不异
wú mínɡ wú mínɡ jí shì wú shēnɡ miè wú shēnɡ miè jí shì wú mínɡ
无 明 ,无 明 即是无 生 灭,无 生 灭即是无 明 ;
xínɡ shí mínɡ sè liù chù chù shòu ài qǔ yǒu shēnɡ
行、识、名 色、六处、触、受 、爱、取、有、生 、
lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōu nǎo bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì xínɡ
老死 愁 叹苦忧 恼 不异无 生 灭,无 生 灭不异行
nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo
乃至老死 愁 叹苦忧恼 ,行乃至老死 愁 叹苦忧恼
jí shì wú shēnɡ miè wú shēnɡ miè jí shì xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ
即是无 生 灭,无 生 灭即是行乃至老死 愁 叹苦
yōunǎo shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō wú mínɡ rù bú
忧恼 。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :无 明 入不
èr wú wànɡ fǎ shù xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo rù bú èr wú
二无 妄 法数,行乃至老死 愁 叹苦忧恼 入不二无
wànɡ fǎ shù
妄 法数 。
shè lì zǐ nèi kōnɡ bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì
‚舍利子,内 空 不异无 生 灭,无 生 灭不异
nèi kōnɡ nèi kōnɡ jí shì wú shēnɡ miè wú shēnɡ miè jí shì nèi kōnɡ
内 空 ,内 空 即是无 生 灭,无 生 灭即是内 空 ;
wài kōnɡ nèi wài kōnɡ kōnɡkōnɡ dà kōnɡ shènɡ yì kōnɡ yǒu wéi
外 空 、内外 空 、空 空 、大 空 、 胜 义 空 、有为
kōnɡ wú wéi kōnɡ bì jìnɡ kōnɡ wú jì kōnɡ sàn kōnɡ wú biàn yì
空 、无为 空 、毕竟 空 、无际 空 、散 空 、无 变 异
kōnɡ běnxìnɡkōnɡ zì xiànɡkōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè fǎ kōnɡ
空 、本 性 空 、自 相 空 、共 相 空 、一切法 空 、
bù kě dé kōnɡ wú xìnɡkōnɡ zì xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ bú yì
不可得 空 、无性 空 、自性 空 、无性自性 空 不异
wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ wài
无 生 灭,无 生 灭不异外 空 乃至无性自性 空 ,外
kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ jí shì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì
空 乃至无性自性 空 即是无 生 灭,无 生 灭即是
- 88 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò
外 空 乃至无性自性 空 。舍利子,由此 缘 故我作
shì shuō nèi kōnɡ rù bú èr wú wànɡ fǎ shù wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì
是 说 :内 空 入不二无 妄 法数,外 空 乃至无性自
xìnɡkōnɡ rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
性 空 入不二无 妄 法数。
shè lì zǐ bù shī bō luó mì duō bú yì wú shēnɡmiè wú
‚舍利子,布施波罗蜜 多 不异无 生 灭,无
shēnɡmiè bú yì bù shī bō luó mì duō bù shī bō luó mì duō jí shì wú
生 灭不异布施波罗蜜多 ,布施波罗蜜多 即是无
shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì bù shī bō luó mì duō jìnɡ jiè ān rěn
生 灭,无 生 灭即是布施波罗蜜多 ;净戒、安忍、
jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡ
精进、静虑、般若波罗蜜多 不异无 生 灭,无 生
miè bú yì jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō
灭不异净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 ,
jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō jí shì wú
净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 即是无
shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ
生 灭,无 生 灭即是净戒、安忍、精进、静虑、
bō rě bō luó mì duō shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō
般若波罗蜜 多 。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :
bù shī bō luó mì duō rù bú èr wú wànɡ fǎ shù jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ
布施波罗蜜多 入不二无 妄 法数,净戒、安忍、精
jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
进、静虑、般若波罗蜜多 入不二无 妄 法数。
shè lì zǐ sì jìnɡ lǜ bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú
‚舍利子,四静虑不异无 生 灭,无 生 灭不
yì sì jìnɡ lǜ sì jìnɡ lǜ jí shì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì sì
异四静虑,四静虑即是无 生 灭,无 生 灭即是四
jìnɡ lǜ sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè
静虑;四无 量 、四无色 定 不异无 生 灭,无 生 灭
bú yì sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ jí
不异四无 量 、四无色 定 ,四无 量 、四无色 定 即
shì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ shè
是无 生 灭,无 生 灭即是四无 量 、四无色 定 。舍
lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō sì jìnɡ lǜ rù bú èr wú wànɡ
利子,由此 缘 故我作是 说 :四静虑入不二无 妄
- 89 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
fǎ shù sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
法数,四无 量 、四无色 定 入不二无 妄 法数。
shè lì zǐ bā jiě tuō bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú
‚舍利子,八解脱不异无 生 灭,无 生 灭不
yì bā jiě tuō bā jiě tuō jí shì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì bā
异八解脱,八解脱即是无 生 灭,无 生 灭即是八
jiě tuō bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù bú yì wú shēnɡmiè
解脱;八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处不异无 生 灭,
wú shēnɡmiè bú yì bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù bā shènɡ
无 生 灭不异八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处,八 胜
chù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù jí shì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí
处、九次第 定 、十 遍 处即是无 生 灭,无 生 灭即
shì bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù shè lì zǐ yóu cǐ
是八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处。舍利子,由此
yuán ɡù wǒ zuò shì shuō bā jiě tuō rù bú èr wú wànɡ fǎ shù bā shènɡ
缘 故我作是 说 :八解脱入不二无 妄 法数,八 胜
chù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
处、九次第 定 、十 遍 处入不二无 妄 法数。
shè lì zǐ sì niàn zhù bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú
‚舍利子,四 念 住不异无 生 灭,无 生 灭不
yì sì niàn zhù sì niàn zhù jí shì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì sì
异四 念 住,四 念 住即是无 生 灭,无 生 灭即是四
niàn zhù sì zhènɡduàn sì shén zú wǔ ɡēn wǔ lì qī děnɡ
念 住;四 正 断 、四 神 足、五根、五力、七 等
jué zhī bā shènɡdào zhī bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì sì
觉支、八 圣 道 支不异无 生 灭,无 生 灭不异四
zhènɡ duàn nǎi zhì bā shènɡ dào zhī sì zhènɡ duàn nǎi zhì bā shènɡ dào
正 断 乃至八 圣 道 支,四 正 断 乃至八 圣 道
zhī jí shì wú shēnɡ miè wú shēnɡ miè jí shì sì zhènɡ duàn nǎi zhì bā
支 即 是 无 生 灭 ,无 生 灭 即 是 四 正 断 乃 至 八
shènɡdào zhī shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō sì niàn zhù
圣 道 支。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :四 念 住
rù bú èr wú wànɡ fǎ shù sì zhènɡduàn nǎi zhì bā shènɡdào zhī rù bú
入不二无 妄 法数,四 正 断 乃至八 圣 道 支入不
èr wú wànɡ fǎ shù
二无 妄 法数。
shè lì zǐ kōnɡ jiě tuō mén bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè
‚舍利子,空 解脱 门 不异无 生 灭,无 生 灭
- 90 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
bú yì kōnɡ jiě tuō mén kōnɡ jiě tuō mén jí shì wú shēnɡmiè wú shēnɡ
不异 空 解脱 门 ,空 解脱 门 即是无 生 灭,无 生
miè jí shì kōnɡ jiě tuō mén wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén bú yì wú
灭即是 空 解脱 门 ;无 相 、无 愿 解脱 门 不异无
shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén wú xiànɡ
生 灭,无 生 灭不异无 相 、无 愿 解脱 门 ,无 相 、
wú yuàn jiě tuō mén jí shì wú shēnɡ miè wú shēnɡ miè jí shì wú xiànɡ
无 愿 解脱 门 即是无 生 灭,无 生 灭即是无 相 、
wú yuàn jiě tuō mén shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō kōnɡ
无 愿 解脱 门 。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :空
jiě tuō mén rù bú èr wú wànɡ fǎ shù wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén rù
解脱 门 入不二无 妄 法数,无 相 、无 愿 解脱 门 入
bú èr wú wànɡ fǎ shù
不二无 妄 法数。
shè lì zǐ wǔ yǎn bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì
‚舍利子,五眼不异无 生 灭,无 生 灭不异
wǔ yǎn wǔ yǎn jí shì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì wǔ yǎn liù
五眼,五眼即是无 生 灭,无 生 灭即是五眼;六
shéntōnɡ bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì liù shéntōnɡ liù shén
神 通 不异无 生 灭,无 生 灭不异六 神 通 ,六 神
tōnɡ jí shì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì liù shéntōnɡ shè lì zǐ
通 即是无 生 灭,无 生 灭即是六 神 通 。舍利子,
yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō wǔ yǎn rù bú èr wú wànɡ fǎ shù liù
由此 缘 故我作是 说 :五眼入不二无 妄 法数,六
shéntōnɡ rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
神 通 入不二无 妄 法数。
shè lì zǐ fó shí lì bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú
‚舍利子,佛十力不异无 生 灭,无 生 灭不
yì fó shí lì fó shí lì jí shì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì fó
异佛十力,佛十力即是无 生 灭,无 生 灭即是佛
shí lì sì wú suǒ wèi sì wú ài jiě dà cí dà bēi dà xǐ
十力;四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、
dà shě shí bā fó bú ɡònɡ fǎ bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì
大舍、十八佛不 共 法不异无 生 灭,无 生 灭不异
sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí bā fó bú ɡònɡ fǎ sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí
四无所畏乃至十八佛不 共 法,四无所畏乃至十
bā fó bú ɡònɡ fǎ jí shì wú shēnɡ miè wú shēnɡ miè jí shì sì wú suǒ
八佛不 共 法即是无 生 灭,无 生 灭即是四无所
- 91 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
wèi nǎi zhì shí bā fó bú ɡònɡ fǎ shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì
畏乃至十八佛不 共 法。
舍利子,
由此 缘 故我作是
shuō fó shí lì rù bú èr wú wànɡ fǎ shù sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí
说 :佛十力入不二无 妄 法数,四无所畏乃至十
bā fó bú ɡònɡ fǎ rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
八佛不 共 法入不二无 妄 法数。
shè lì zǐ zhēn rú bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì
‚舍利子,真 如不异无 生 灭,无 生 灭不异
zhēn rú zhēn rú jí shì wú shēnɡ miè wú shēnɡ miè jí shì zhēn rú
真 如, 真 如即是无 生 灭,无 生 灭即是 真 如;
fǎ jiè fǎ xìnɡ pínɡděnɡxìnɡ lí shēnɡxìnɡ fǎ dìnɡ fǎ zhù
法界、法性、平 等 性、离 生 性、法 定 、法住、
shí jì xū kōnɡ jiè bù sī yì jiè bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè
实际、虚 空 界、不思议界不异无 生 灭,无 生 灭
bú yì fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè jí shì
不异法界乃至不思议界,法界乃至不思议界即是
wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè shè lì
无 生 灭,无 生 灭即是法界乃至不思议界。舍利
zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō zhēn rú rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
子,由此 缘 故我作是 说 :真 如入不二无 妄 法数,
fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè rù bú èr wú wànɡ fǎ shù
法界乃至不思议界入不二无 妄 法数。
shè lì zǐ wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí bú yì wú shēnɡ miè
‚舍利子,无 上 正 等 菩提不异无 生 灭,
wú shēnɡ miè bú yì wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí wú shànɡzhènɡděnɡ pú
无 生 灭不异无 上 正 等 菩提,无 上 正 等 菩
tí jí shì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí
提即是无 生 灭,无 生 灭即是无 上 正 等 菩提;
yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡ
一切智、道 相 智、一切 相 智不异无 生 灭,无 生
miè bú yì yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì yī qiè zhì
灭不异一切智、道 相 智、一切 相 智,一切智、
dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì jí shì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì
道 相 智、一切 相 智即是无 生 灭,无 生 灭即是
yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì shè lì zǐ yóu cǐ yuán
一切智、道 相 智、一切 相 智。舍利子,由此 缘
ɡù wǒ zuò shì shuō wú shànɡ zhènɡ děnɡ pú tí rù bú èr wú wànɡ fǎ
故我作是 说 :无 上 正 等 菩提入不二无 妄 法
- 92 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
shù yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì rù bú èr wú wànɡ fǎ
数,一切智、道 相 智、一切 相 智入不二无 妄 法
shù
数。
shè lì zǐ wú wànɡ shī fǎ bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè
‚舍利子,无 忘 失法不异无 生 灭,无 生 灭
bú yì wú wànɡ shī fǎ wú wànɡ shī fǎ jí shì wú shēnɡmiè wú shēnɡ
不异无 忘 失法,无 忘 失法即是无 生 灭,无 生
miè jí shì wú wànɡ shī fǎ hénɡ zhù shě xìnɡ bú yì wú shēnɡ miè wú
灭即是无 忘 失法; 恒 住舍性不异无 生 灭,无
shēnɡ miè bú yì hénɡ zhù shě xìnɡ hénɡ zhù shě xìnɡ jí shì wú shēnɡ miè
生 灭不异 恒 住舍性, 恒 住舍性即是无 生 灭,
wú shēnɡmiè jí shì hénɡ zhù shě xìnɡ shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò
无 生 灭即是 恒 住舍性。舍利子,由此 缘 故我作
shì shuō wú wànɡ shī fǎ rù bú èr wú wànɡ fǎ shù hénɡ zhù shě xìnɡ rù
是 说 :无 忘 失法入不二无 妄 法数,恒 住舍性入
bú èr wú wànɡ fǎ shù
不二无 妄 法数。
shè lì zǐ yī qiè tuó luó ní mén bú yì wú shēnɡmiè wú
‚舍利子,一切陀罗尼 门 不异无 生 灭,无
shēnɡmiè bú yì yī qiè tuó luó ní mén yī qiè tuó luó ní mén jí shì wú
生 灭不异一切陀罗尼 门 ,一切陀罗尼 门 即是无
shēnɡmiè wú shēnɡmiè jí shì yī qiè tuó luó ní mén yī qiè sān mó dì
生 灭,无 生 灭即是一切陀罗尼 门 ;一切三摩地
mén bú yì wú shēnɡmiè wú shēnɡmiè bú yì yī qiè sān mó dì mén yī
门 不异无 生 灭,无 生 灭不异一切三摩地 门 ,一
qiè sān mó dì mén jí shì wú shēnɡ miè wú shēnɡ miè jí shì yī qiè sān
切三摩地 门 即是无 生 灭,无 生 灭即是一切三
mó dì mén shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ zuò shì shuō yī qiè tuó
摩地 门 。舍利子,由此 缘 故我作是 说 :一切陀
luó ní mén rù bú èr wú wànɡ fǎ shù yī qiè sān mó dì mén rù bú èr
罗尼 门 入不二无 妄 法数,一切三摩地 门 入不二
wú wànɡ fǎ shù
无 妄 法数。‛

- 93 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》

chū fēn wú shēnɡ pǐn dì èr shí zhī yī


初 分无 生 品第二十之一
ěr shí jù shòushànxiàn bó fó yán shì zūn zhū pú sà mó
尔时,具 寿 善 现 白佛言:
‚世尊!诸菩萨摩
hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duōɡuān zhū fǎ shí jiàn wǒ wú shēnɡ
诃萨修行般若波罗蜜 多 观 诸法时,见我无 生 ,
bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn yǒuqínɡ mìnɡ zhě shēnɡ zhě yǎnɡ zhě shì fū
毕竟净故;见有 情 、命 者、生 者、养 者、士夫、
bǔ tè qié luó yì shēnɡ rú tónɡ zuò zhě shòu zhě zhī zhě
补特伽罗、意 生 、儒 童 、作者、 受 者、知者、
jiàn zhě wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù
见者无 生 ,毕竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn sè wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn shòu xiǎnɡ
观 诸法时,见色无 生 ,毕竟净故;见 受 、想 、
xínɡ shí wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù
行、识无 生 ,毕竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn yǎnchù wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn ěr bí
观 诸法时,见眼处无 生 ,毕竟净故;见耳、鼻、
shé shēn yì chù wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù
舌、 身 、意处无 生 ,毕竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn sè chù wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn shēnɡ xiānɡ
观 诸法时,见色处无 生 ,毕竟净故;见 声 、香 、
wèi chù fǎ chù wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù
味、触、法处无 生 ,毕竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn yǎn jiè wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn sè jiè
观 诸法时,见眼界无 生 ,毕竟净故;见色界、
yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú shēnɡ bì
眼识界及眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受 无 生 ,毕
- 94 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
jìnɡ jìnɡ ɡù
竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn ěr jiè wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn shēnɡ jiè
观 诸法时,见耳界无 生 ,毕竟净故;见 声 界、
ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú shēnɡ bì
耳识界及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 无 生 ,毕
jìnɡ jìnɡ ɡù
竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn bí jiè wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn xiānɡ jiè
观 诸法时,见鼻界无 生 ,毕竟净故;见 香 界、
bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú shēnɡ bì
鼻识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 无 生 ,毕
jìnɡ jìnɡ ɡù
竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn shé jiè wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn wèi jiè
观 诸法时,见舌界无 生 ,毕竟净故;见味界、
shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú shēnɡ bì
舌识界及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 无 生 ,毕
jìnɡ jìnɡ ɡù
竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn shēn jiè wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn chù jiè
观 诸法时,见 身 界无 生 ,毕竟净故;见触界、
shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú shēnɡ bì
身 识界及 身 触、身 触为 缘 所 生 诸 受 无 生 ,毕
jìnɡ jìnɡ ɡù
竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn yì jiè wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn fǎ jiè
观 诸法时,见意界无 生 ,毕竟净故;见法界、
- 95 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú shēnɡ bì
意识界及意触、意触为 缘 所 生 诸 受 无 生 ,毕
jìnɡ jìnɡ ɡù
竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn dì jiè wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn shuǐ huǒ
观 诸法时,见地界无 生 ,毕竟净故;见水、火、
fēnɡ kōnɡ shí jiè wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù
风 、 空 、识界无 生 ,毕竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn kǔ shènɡ dì wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn jí
观 诸法时,见苦 圣 谛无 生 ,毕竟净故;见集、
miè dàoshènɡ dì wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù
灭、道 圣 谛无 生 ,毕竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn wú mínɡ wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn xínɡ shí
观 诸法时,见无 明 无 生 ,毕竟净故;见行、识、
mínɡ sè liù chù chù shòu ài qǔ yǒu shēnɡ lǎo sǐ
名 色、六处、触、受 、爱、取、有、 生 、老死
chóu tàn kǔ yōunǎo wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù
愁 叹苦忧恼 无 生 ,毕竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn nèi kōnɡ wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn wài kōnɡ
观 诸法时,见内 空 无 生 ,毕竟净故;见外 空 、
nèi wài kōnɡ kōnɡkōnɡ dà kōnɡ shènɡ yì kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú
内外 空 、空 空 、大 空 、 胜 义 空 、有为 空 、无
wéi kōnɡ bì jìnɡ kōnɡ wú jì kōnɡ sàn kōnɡ wú biàn yì kōnɡ běn
为 空 、毕竟 空 、无际 空 、散 空 、无 变 异 空 、本
xìnɡkōnɡ zì xiànɡkōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè fǎ kōnɡ bù kě dé
性 空 、自 相 空 、共 相 空 、一切法 空 、不可得
kōnɡ wú xìnɡkōnɡ zì xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ wú shēnɡ bì jìnɡ
空 、无性 空 、自性 空 、无性自性 空 无 生 ,毕竟
jìnɡ ɡù
净故。
- 96 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn bù shī bō luó mì duō wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù
观 诸法时,见布施波罗蜜 多 无 生 ,毕竟净故;
jiàn jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō wú shēnɡ
见净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 无 生 ,
bì jìnɡ jìnɡ ɡù
毕竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn sì jìnɡ lǜ wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn sì wú
观 诸法时,见四静虑无 生 ,毕竟净故;见四无
liànɡ sì wú sè dìnɡ wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù
量 、四无色 定 无 生 ,毕竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn bā jiě tuō wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn bā shènɡ
观 诸法时,见八解脱无 生 ,毕竟净故;见八 胜
chù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù
处、九次第 定 、十 遍 处无 生 ,毕竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn sì niàn zhù wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn sì zhènɡ
观 诸法时,见四 念 住无 生 ,毕竟净故;见四 正
duàn sì shén zú wǔ ɡēn wǔ lì qī děnɡ jué zhī bā shènɡdào
断 、四 神 足、五根、五力、七 等 觉支、八 圣 道
zhī wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù
支无 生 ,毕竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn kōnɡ jiě tuō mén wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn wú
观 诸法时,见 空 解脱 门 无 生 ,毕竟净故;见无
xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù
相 、无 愿 解脱 门 无 生 ,毕竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn wǔ yǎn wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn liù shéntōnɡ
观 诸法时,见五眼无 生 ,毕竟净故;见六 神 通
- 97 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù
无 生 ,毕竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn fó shí lì wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn sì wú
观 诸法时,见佛十力无 生 ,毕竟净故;见四无
suǒ wèi sì wú ài jiě dà cí dà bēi dà xǐ dà shě shí
所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十
bā fó bú ɡònɡ fǎ wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù
八佛不 共 法无 生 ,毕竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn yī qiè zhì wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn dàoxiànɡ
观 诸法时,见一切智无 生 ,毕竟净故;见 道 相
zhì yī qiè xiànɡ zhì wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù
智、一切 相 智无 生 ,毕竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn wú wànɡ shī fǎ wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn hénɡ
观 诸法时,见无 忘 失法无 生 ,毕竟净故;见 恒
zhù shě xìnɡ wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù
住舍性无 生 ,毕竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn yī qiè tuó luó ní mén wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù
观 诸法时,见一切陀罗尼 门 无 生 ,毕竟净故;
jiàn yī qiè sān mó dì mén wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù
见一切三摩地 门 无 生 ,毕竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn yì shēnɡ wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn yì shēnɡ
观 诸法时,见异 生 无 生 ,毕竟净故;见异 生
fǎ wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù
法无 生 ,毕竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn yù liú wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn yù liú fǎ
观 诸法时,见预流无 生 ,毕竟净故;见预流法
- 98 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù
无 生 ,毕竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn yī lái wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn yī lái fǎ
观 诸法时,见一来无 生 ,毕竟净故;见一来法
wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù
无 生 ,毕竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn bù huán wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn bù huán fǎ
观 诸法时,见不 还 无 生 ,毕竟净故;见不 还 法
wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù
无 生 ,毕竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn ā luó hàn wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn ā luó
观 诸法时,见阿罗汉无 生 ,毕竟净故;见阿罗
hàn fǎ wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù
汉法无 生 ,毕竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn dú jué wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn dú jué fǎ
观 诸法时,见独觉无 生 ,毕竟净故;见独觉法
wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù
无 生 ,毕竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn pú sà wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn pú sà fǎ
观 诸法时,见菩萨无 生 ,毕竟净故;见菩萨法
wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù
无 生 ,毕竟净故。
shì zūn zhū pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō luó mì duō
‚世 尊 !诸 菩 萨 摩 诃 萨 修 行 般 若 波 罗 蜜 多
ɡuān zhū fǎ shí jiàn rú lái wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù jiàn rú lái fǎ
观 诸法时,见如来无 生 ,毕竟净故;见如来法
wú shēnɡ bì jìnɡ jìnɡ ɡù
无 生 ,毕竟净故。‛
- 99 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
shí shè lì zǐ wèi shànxiànyán rú wǒ jiě rén zhě suǒ shuō yì
时,舍利子谓 善 现 言:
‚如我解仁者所 说 义,
wǒ yǒuqínɡděnɡ wú shēnɡ sè shòuděnɡ wú shēnɡ nǎi zhì rú lái
我、有 情 等 无 生 ,色、受 等 无 生 ,乃至如来、
rú lái fǎ wú shēnɡ ruò rú shì zhě liù qù shòushēnɡyīnɡ wú chā bié
如来法无 生 。若如是者,六趣 受 生 应无差别,
bù yīnɡ yù liú dé yù liú ɡuǒ yī lái dé yī lái ɡuǒ bù huán dé bù
不应预流得预流果、一来得一来果、不 还 得不
huánɡuǒ ā luó hàn dé ā luó hànɡuǒ bù yīnɡ dú jué dé dú jué pú tí
还 果、阿罗汉得阿罗汉果,不应独觉得独觉菩提,
bù yīnɡ pú sà mó hē sà dé yī qiè xiànɡ zhì yì bù yīnɡ dé wǔ zhǒnɡ pú
不应菩萨摩诃萨得一切 相 智,亦不应得五 种 菩

提。
fù cì shànxiàn ruò yī qiè fǎ dìnɡ wú shēnɡ zhě hé yuán
‚复次,善 现 ,若一切法 定 无 生 者,何 缘
yù liú wéi yù liú ɡuǒ xiū duàn sān jié dào hé yuán yī lái wéi yī lái
预流为预流果,修 断 三结 道 ?何 缘 一来为一来
ɡuǒ xiū bó tān chēn chī dào hé yuán bù huán wéi bù huánɡuǒ
果,修薄贪、瞋 、痴 道 ?何 缘 不 还 为不 还 果,
xiū duàn wǔ shùn xià fēn jié dào hé yuán ā luó hàn wéi ā luó hàn ɡuǒ
修 断 五 顺 下分结 道 ?何 缘 阿罗 汉 为阿罗 汉 果,
xiū duàn wǔ shùnshànɡ fēn jié dào hé yuán dú jué wéi dú jué pú tí
修 断 五 顺 上 分结 道 ?何 缘 独觉为独觉菩提,
xiū wù yuán qǐ dào hé yuán pú sà mó hē sà wèi dù wú liànɡ zhū yǒu
修 悟 缘 起 道 ?何 缘 菩 萨 摩 诃 萨 为 度 无 量 诸 有
qínɡ ɡù xiū duō bǎi qiānnánxínɡ kǔ xínɡ bèi shòu wú biānzhǒnɡzhǒnɡ jù
情 故,修 多 百 千 难行苦行,备 受 无 边 种 种 剧
kǔ hé yuán rú lái zhènɡ dé wú shànɡ zhènɡ děnɡ pú tí hé yuán
苦 ?何 缘 如 来 证 得 无 上 正 等 菩 提 ?何 缘
zhū fó wèi yǒuqínɡ ɡù zhuànmiào fǎ lún
诸佛为有 情 故 转 妙 法轮?‛
ěr shí jù shòushànxiàn dá shè lì zǐ yán fēi wǒ yú wú shēnɡ
尔时,具 寿 善 现 答舍利子言:
‚非我于无 生
fǎ zhōnɡ jiàn yǒu liù qù shòushēnɡchā bié fēi wǒ yú wú shēnɡ fǎ zhōnɡ
法 中 见有六趣 受 生 差 别,非我于无 生 法 中
jiàn yǒunénɡ rù dì xiànɡuān zhě fēi wǒ yú wú shēnɡ fǎ zhōnɡ jiàn yǒu yù
见有 能 入谛 现 观 者,非我于无 生 法 中 见有预
- 100 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
liú dé yù liú ɡuǒ yī lái dé yī lái ɡuǒ bù huán dé bù huán ɡuǒ
流得预流果、一来得一来果、不 还 得不 还 果、
ā luó hàn dé ā luó hàn ɡuǒ fēi wǒ yú wú shēnɡ fǎ zhōnɡ jiàn yǒu dú
阿罗 汉 得阿罗 汉 果,非我于无 生 法 中 见有独
jué dé dú jué pú tí fēi wǒ yú wú shēnɡ fǎ zhōnɡ jiàn yǒu pú sà mó hē
觉得独觉菩提,非我于无 生 法 中 见有菩萨摩诃
sà dé yī qiè xiànɡ zhì jí wǔ zhǒnɡ pú tí
萨得一切 相 智及五 种 菩提。
fù cì shè lì zǐ fēi wǒ yú wú shēnɡ fǎ zhōnɡ jiàn yǒu yù
‚复次,舍利子,非我于无 生 法 中 见有预
liú wéi yù liú ɡuǒ xiū duàn sān jié dào fēi wǒ yú wú shēnɡ fǎ zhōnɡ jiàn
流为预流果,修 断 三结 道 ;非我于无 生 法 中 见
yǒu yī lái wéi yī lái ɡuǒ xiū bó tān chēn chī dào fēi wǒ yú wú
有一来为一来果,修薄贪、瞋 、痴 道 ;非我于无
shēnɡ fǎ zhōnɡ jiàn yǒu bù huán wéi bù huánɡuǒ xiū duàn wǔ shùn xià fēn
生 法 中 见有不 还 为不 还 果,修 断 五 顺 下分
jié dào fēi wǒ yú wú shēnɡ fǎ zhōnɡ jiàn yǒu ā luó hàn wéi ā luó hàn
结 道 ;非我于无 生 法 中 见有阿罗 汉 为阿罗 汉
ɡuǒ xiū duàn wǔ shùnshànɡ fēn jié dào fēi wǒ yú wú shēnɡ fǎ zhōnɡ jiàn
果,修 断 五 顺 上 分结 道 。非我于无 生 法 中 见
yǒu dú jué wéi dú jué pú tí xiū wù yuán qǐ dào fēi wǒ yú wú shēnɡ
有独觉为独觉菩提,修悟 缘 起 道 。非我于无 生
fǎ zhōnɡ jiàn yǒu pú sà mó hē sà wèi dù wú liànɡ zhū yǒuqínɡ ɡù xiū duō
法 中 见有菩萨摩诃萨为度无 量 诸有 情 故,修多
bǎi qiānnánxínɡ kǔ xínɡ bèi shòu wú biānzhǒnɡzhǒnɡ jù kǔ ér zhū pú
百 千 难行苦行,备 受 无 边 种 种 剧苦,而诸菩
sà mó hē sà yì fù bù qǐ nánxínɡ kǔ xínɡxiǎnɡ suǒ yǐ zhě hé fēi
萨摩诃萨亦复不起难行苦行 想 。所以者何?非
zhù nán xínɡ kǔ xínɡ xiǎnɡ nénɡ wèi wú liànɡ wú shù wú biān yǒu qínɡ zuò ráo yì
住 难 行苦行 想 能 为无 量 无数无 边 有 情 作饶益
shì shè lì zǐ rán zhū pú sà mó hē sà yǐ wú suǒ dé ér wéi fānɡbiàn
事。舍利子,然诸菩萨摩诃萨以无所得而为 方 便 ,
yú yī qiè yǒuqínɡ qǐ dà bēi xīn zhù rú fù mǔ xiǎnɡ rú xiōnɡ dì xiǎnɡ
于一切有 情 起大悲心,住如父母 想 、如 兄 弟 想 、
rú qī zǐ xiǎnɡ rú jǐ shēnxiǎnɡ rú shì nǎi nénɡ wèi wú liànɡ wú shù wú
如妻子 想 、如己 身 想 ,如是乃 能 为无 量 无数无
biānyǒuqínɡ zuò dà ráo yì shè lì zǐ zhū pú sà mó hē sà yīnɡ zuò shì
边 有 情 作大饶益。舍利子,诸菩萨摩诃萨应作是
- 101 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
xīn rú wǒ zì xìnɡ yú yī qiè fǎ yǐ yī qiè zhǒnɡ yī qiè chù
心:‘如我自性,于一切法以一切 种 、一切处、
yī qiè shí qiú bù kě dé nèi wài zhū fǎ yì fù rú shì dōu wú suǒ yǒu
一切时求不可得,内外诸法亦复如是,都 无所有
jiē bù kě dé hé yǐ ɡù zhū pú sà mó hē sà ruò zhù cǐ xiǎnɡ xiū
皆不可得。
’何以故?诸菩萨摩诃萨若住此 想 修
nánxínɡ kǔ xínɡ biànnénɡ ráo yì wú liànɡ wú shù wú biānyǒuqínɡ shì ɡù
难行苦行,便 能 饶益无 量 无数无 边 有 情 。是故,
pú sà mó hē sà yú yī qiè fǎ yīnɡ wú zhí shòu shè lì zǐ fēi wǒ yú
菩萨摩诃萨于一切法应无执 受 。舍利子,非我于
wú shēnɡ fǎ zhōnɡ jiàn yǒu zhū fó zhènɡ dé wú shànɡ zhènɡ děnɡ pú tí
无 生 法 中 见有诸佛 证 得无 上 正 等 菩提
zhuànmiào fǎ lún dù wú liànɡzhònɡ
转 妙 法轮度无 量 众 。‛
shí shè lì zǐ wènshànxiànyán rén jīn wèi yù yǐ shēnɡ fǎ
时,舍利子 问 善 现 言:‚仁今为欲以 生 法
zhènɡshēnɡ fǎ wèi yù yǐ wú shēnɡ fǎ zhènɡ wú shēnɡ fǎ yé
证 生 法,为欲以无 生 法 证 无 生 法耶?‛
shànxiàn dá yán wǒ shí bú yù yǐ shēnɡ fǎ zhènɡshēnɡ fǎ yì
善 现 答言:
‚我实不欲以 生 法 证 生 法,亦
shí bú yù yǐ wú shēnɡ fǎ zhènɡ wú shēnɡ fǎ
实不欲以无 生 法 证 无 生 法。‛
shè lì zǐ yán ruò ěr rén jīn wèi yù yǐ shēnɡ fǎ zhènɡ wú shēnɡ
舍利子言:
‚若尔仁今为欲以 生 法 证 无 生
fǎ wèi yù yǐ wú shēnɡ fǎ zhènɡshēnɡ fǎ yé
法,为欲以无 生 法 证 生 法耶?‛
shànxiàn dá yán wǒ yì bú yù yǐ shēnɡ fǎ zhènɡ wú shēnɡ fǎ
善 现 答言:
‚我亦不欲以 生 法 证 无 生 法,
yì fù bú yù yǐ wú shēnɡ fǎ zhènɡshēnɡ fǎ
亦复不欲以无 生 法 证 生 法。‛
shè lì zǐ yán ruò rú shì zhě qǐ quán wú dé wú xiànɡuān
舍利子言:
‚若如是者,岂 全 无得、无 现 观

耶?‛
shànxiàn dá yán suī yǒu dé yǒuxiànɡuān ér bù yǐ cǐ èr
善 现 答言:
‚虽有得、有 现 观 ,而不以此二
fǎ zhènɡ shè lì zǐ dàn suí shì jiān yánshuō shī shè yǒu dé yǒuxiàn
法 证 。舍利子,但 随世间言 说 施设有得、有 现
- 102 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
ɡuān fēi shènɡ yì zhōnɡyǒu dé yǒuxiànɡuān dàn suí shì jiān yánshuō
观 ,非 胜 义 中 有得、有 现 观 。但 随世间言 说
shī shè yǒu yù liú yǒu yù liú ɡuǒ yǒu yī lái yǒu yī lái ɡuǒ yǒu
施设有预流、有预流果,有一来、有一来果,有
bù huán yǒu bù huánɡuǒ yǒu ā luó hàn yǒu ā luó hànɡuǒ yǒu
不 还 、有不 还 果,有阿罗汉、有阿罗汉果,有
dú jué yǒu dú jué pú tí yǒu pú sà mó hē sà yǒu wú shànɡzhènɡ
独觉、有独觉菩提,有菩萨摩诃萨、有无 上 正
děnɡ jué fēi shènɡ yì zhōnɡyǒu yù liú nǎi zhì wú shànɡzhènɡděnɡ jué
等 觉,非 胜 义 中 有预流乃至无 上 正 等 觉。

shè lì zǐ yán ruò suí shì jiān yánshuō shī shè yòu dé yǒuxiàn
舍利子言:
‚若随世间言 说 施设有得、有 现
ɡuānděnɡ fēi shènɡ yì zhě liù qù chā bié yì suí shì jiān yánshuō shī shè
观 等 非 胜 义者,六趣 差 别亦随世间言 说 施设
ɡù yǒu fēi shènɡ yì yé
故有,非 胜 义耶?‛
shànxiàn dá yán rú shì rú shì chénɡ rú suǒ shuō hé
善 现 答言:
‚如是!如是! 诚 如所 说 。何
yǐ ɡù shè lì zǐ yú shènɡ yì zhōnɡ wú yè wú yì shú wú shēnɡ wú
以故?舍利子,
于 胜 义 中 无业无异熟、
无生无
miè wú rǎn wú jìnɡ ɡù
灭、无染无净故。‛
shí shè lì zǐ wènshànxiànyán rén jīn wèi yù lìnɡ bù shēnɡ fǎ
时,舍利子 问 善 现 言:
‚仁今为欲令不 生 法
shēnɡ wèi yù lìnɡ yǐ shēnɡ fǎ shēnɡ yé
生 ,为欲令已 生 法 生 耶?‛
shànxiàn dá yán wǒ bú yù lìnɡ bù shēnɡ fǎ shēnɡ yì bú yù
善 现 答言:
‚我不欲令不 生 法 生 ,亦不欲
lìnɡ yǐ shēnɡ fǎ shēnɡ
令已 生 法 生 。‛
shè lì zǐ yán hé děnɡ shì bù shēnɡ fǎ rén zhě bú yù lìnɡ bǐ
舍利子言:
‚何 等 是不 生 法,仁者不欲令彼
fǎ shēnɡ
法 生 ?‛
shànxiàn dá yán shè lì zǐ sè shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù
善 现 答言:
‚舍利子,色是不 生 法,我不欲
lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù shòu xiǎnɡ xínɡ shí
令 生 。何以故?以自性 空 故。受 、想 、行、识
- 103 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
是不 生 法,我不欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ yǎnchù shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,眼处是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù ěr bí shé shēn yì chù shì
何以故?以自性 空 故。耳、鼻、舌、身 、意处是
bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
不 生 法,我不欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ sè chù shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,色处是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù
何以故?以自性 空 故。 声 、香 、味、触、法处
shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
是不 生 法,我不欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ yǎn jiè shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,眼界是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎn
何以故?以自性 空 故。色界、眼识界及眼触、眼
chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé
触为 缘 所 生 诸 受 是不 生 法,我不欲令 生 。何
yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ ěr jiè shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,耳界是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡ kōnɡ ɡù shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù
何以故?以自性 空 故。 声 界、耳识界及耳触、
ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
耳触为 缘 所 生 诸 受 是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ bí jiè shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,鼻界是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡ kōnɡ ɡù xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù
何以故?以自性 空 故。 香 界、鼻识界及鼻 触 、
bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
鼻触为 缘 所 生 诸 受 是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
何以故?以自性 空 故。
- 104 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
shè lì zǐ shé jiè shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,舌界是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé
何以故?以自性 空 故。味界、舌识界及舌触、舌
chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé
触为 缘 所 生 诸 受 是不 生 法,我不欲令 生 。何
yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ shēn jiè shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,身 界是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡ kōnɡ ɡù chù jiè shēn shí jiè jí shēn chù
何以故?以自性 空 故。触界、 身 识界及 身 触、
shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
身 触为 缘 所 生 诸 受 是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ yì jiè shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,意界是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì
何以故?以自性 空 故。法界、意识界及意触、意
chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé
触为 缘 所 生 诸 受 是不 生 法,我不欲令 生 。何
yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ dì jiè shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,地界是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè
何以故?以自性 空 故。水、火、风 、 空 、识界
shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
是不 生 法,我不欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ kǔ shènɡ dì shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,苦 圣 谛是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù jí miè dàoshènɡ dì shì bù shēnɡ
何以故?以自性 空 故。集、灭、道 圣 谛是不 生
fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
法,我不欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ wú mínɡ shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,无 明 是不 生 法,我不欲令 生 。
- 105 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù xínɡ shí mínɡ sè liù chù chù
何以故?以自性 空 故。行、识、名 色、六处、触、
shòu ài qǔ yǒu shēnɡ lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo shì bù shēnɡ
受 、爱、取、有、生 、老死 愁 叹苦忧恼 是不 生
fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
法,我不欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ nèi kōnɡ shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,内 空 是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù wài kōnɡ nèi wài kōnɡ kōnɡkōnɡ
何以故?以自性 空 故。外 空 、内外 空 、空 空 、
dà kōnɡ shènɡ yì kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú wéi kōnɡ bì jìnɡ kōnɡ
大 空 、 胜 义 空 、有为 空 、无为 空 、毕竟 空 、
wú jì kōnɡ sàn kōnɡ wú biàn yì kōnɡ běnxìnɡkōnɡ zì xiànɡkōnɡ
无际 空 、散 空 、无 变 异 空 、本性 空 、自 相 空 、
ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè fǎ kōnɡ bù kě dé kōnɡ wú xìnɡkōnɡ zì
共 相 空 、一切法 空 、不可得 空 、无性 空 、自
xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé
性 空 、无性自性 空 是不 生 法,我不欲令 生 。何
yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ bù shī bō luó mì duō shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù
‚舍利子,布施波罗蜜多 是不 生 法,我不欲
lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ
令 生 。何以故?以自性 空 故。净戒、安忍、精
jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ
进、静虑、般若波罗蜜 多 是不 生 法,我不欲令
shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ sì jìnɡ lǜ shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,四静虑是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ shì bù
何以故?以自性 空 故。四无 量 、四无色 定 是不
shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
生 法,我不欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ bā jiě tuō shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,八解脱是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí
何以故?以自性 空 故。八 胜 处、九次第 定 、十
- 106 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
biànchù shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡ
遍 处是不 生 法,我不欲令 生 。何以故?以自性
kōnɡ ɡù
空 故。
shè lì zǐ sì niàn zhù shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,四 念 住是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù sì zhènɡduàn sì shén zú wǔ ɡēn
何以故?以自性 空 故。四 正 断 、四 神 足、五根、
wǔ lì qī děnɡ jué zhī bā shènɡdào zhī shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù
五力、七 等 觉支、八 圣 道 支是不 生 法,我不欲
lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ kōnɡ jiě tuō mén shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ
‚舍利子,空 解脱 门 是不 生 法,我不欲令
shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén
生 。何以故?以自性 空 故。无 相 、无 愿 解脱 门
shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
是不 生 法,我不欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ wǔ yǎn shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,五眼是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù liù shéntōnɡ shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú
何以故?以自性 空 故。六 神 通 是不 生 法,我不
yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ fó shí lì shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,佛十力是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù sì wú suǒ wèi sì wú ài jiě dà
何以故?以自性 空 故。四无所畏、四无碍解、大
cí dà bēi dà xǐ dà shě shí bā fó bú ɡònɡ fǎ shì bù shēnɡ
慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不 共 法是不 生
fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
法,我不欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ yī qiè zhì shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,一切智是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì shì bù
何以故?以自性 空 故。道 相 智、一切 相 智是不
shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
生 法,我不欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
- 107 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
shè lì zǐ wú wànɡ shī fǎ shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ
‚舍利子,无 忘 失法是不 生 法,我不欲令
shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù hénɡ zhù shě xìnɡ shì bù shēnɡ
生 。何以故?以自性 空 故。 恒 住舍性是不 生
fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
法,我不欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ yī qiè tuó luó ní mén shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú
‚舍利子,一切陀罗尼 门 是不 生 法,我不
yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù yī qiè sān mó dì mén
欲令 生 。何以故?以自性 空 故。一切三摩地 门
shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
是不 生 法,我不欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ yì shēnɡ shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,异 生 是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù yì shēnɡ fǎ shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú
何以故?以自性 空 故。异 生 法是不 生 法,我不
yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ yù liú shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,预流是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù yù liú fǎ shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú
何以故?以自性 空 故。预流法是不 生 法,我不
yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ yī lái shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,一来是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù yī lái fǎ shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú
何以故?以自性 空 故。一来法是不 生 法,我不
yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ bù huán shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,不 还 是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù bù huán fǎ shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú
何以故?以自性 空 故。不 还 法是不 生 法,我不
yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ ā luó hàn shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,阿罗汉是不 生 法,我不欲令 生 。
- 108 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù ā luó hàn fǎ shì bù shēnɡ fǎ wǒ
何以故?以自性 空 故。阿罗汉法是不 生 法,我
bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
不欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ dú jué shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,独觉是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù dú jué fǎ shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú
何以故?以自性 空 故。独觉法是不 生 法,我不
yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ pú sà shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,菩萨是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù pú sà fǎ shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú
何以故?以自性 空 故。菩萨法是不 生 法,我不
yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ rú lái shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,如来是不 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù rú lái fǎ shì bù shēnɡ fǎ wǒ bú
何以故?以自性 空 故。如来法是不 生 法,我不
yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
欲令 生 。何以故?以自性 空 故。‛
shè lì zǐ yán hé děnɡ shì yǐ shēnɡ fǎ rén zhě bú yù lìnɡ bǐ
舍利子言:
‚何 等 是已 生 法,仁者不欲令彼
fǎ shēnɡ
法 生 ?‛
shànxiàn dá yán sè shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
善 现 答言:‚色是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù shòu xiǎnɡ xínɡ shí shì yǐ shēnɡ
何以故?以自性 空 故。受 、想 、行、识是已 生
fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
法,我不欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ yǎnchù shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,眼处是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù ěr bí shé shēn yì chù shì
何以故?以自性 空 故。耳、鼻、舌、身 、意处是
yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
已 生 法,我不欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
- 109 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
shè lì zǐ sè chù shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,色处是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù
何以故?以自性 空 故。 声 、香 、味、触、法处
shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
是已 生 法,我不欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ yǎn jiè shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,眼界是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎn
何以故?以自性 空 故。色界、眼识界及眼触、眼
chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé
触为 缘 所 生 诸 受 是已 生 法,我不欲令 生 。何
yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ ěr jiè shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,耳界是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡ kōnɡ ɡù shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù
何以故?以自性 空 故。 声 界、耳识界及耳触、
ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
耳触为 缘 所 生 诸 受 是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ bí jiè shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,鼻界是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡ kōnɡ ɡù xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù
何以故?以自性 空 故。 香 界、鼻识界及鼻 触 、
bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
鼻触为 缘 所 生 诸 受 是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ shé jiè shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,舌界是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé
何以故?以自性 空 故。味界、舌识界及舌触、舌
chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé
触为 缘 所 生 诸 受 是已 生 法,我不欲令 生 。何
yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
以故?以自性 空 故。
- 110 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
shè lì zǐ shēn jiè shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,身 界是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡ kōnɡ ɡù chù jiè shēn shí jiè jí shēn chù
何以故?以自性 空 故。触界、 身 识界及 身 触、
shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
身 触为 缘 所 生 诸 受 是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ yì jiè shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,意界是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì
何以故?以自性 空 故。法界、意识界及意触、意
chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé
触为 缘 所 生 诸 受 是已 生 法,我不欲令 生 。何
yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ dì jiè shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,地界是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè
何以故?以自性 空 故。水、火、风 、 空 、识界
shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
是已 生 法,我不欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ kǔ shènɡ dì shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,苦 圣 谛是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù jí miè dàoshènɡ dì shì yǐ shēnɡ
何以故?以自性 空 故。集、灭、道 圣 谛是已 生
fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
法,我不欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ wú mínɡ shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,无 明 是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù xínɡ shí mínɡ sè liù chù chù
何以故?以自性 空 故。行、识、名 色、六处、触、
shòu ài qǔ yǒu shēnɡ lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo shì yǐ shēnɡ
受 、爱、取、有、生 、老死 愁 叹苦忧恼 是已 生
fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
法,我不欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ nèi kōnɡ shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,内 空 是已 生 法,我不欲令 生 。
- 111 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十四》
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù wài kōnɡ nèi wài kōnɡ kōnɡkōnɡ
何以故?以自性 空 故。外 空 、内外 空 、空 空 、
dà kōnɡ shènɡ yì kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú wéi kōnɡ bì jìnɡ kōnɡ
大 空 、 胜 义 空 、有为 空 、无为 空 、毕竟 空 、
wú jì kōnɡ sàn kōnɡ wú biàn yì kōnɡ běnxìnɡkōnɡ zì xiànɡkōnɡ
无际 空 、散 空 、无 变 异 空 、本性 空 、自 相 空 、
ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè fǎ kōnɡ bù kě dé kōnɡ wú xìnɡkōnɡ zì
共 相 空 、一切法 空 、不可得 空 、无性 空 、自
xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé
性 空 、无性自性 空 是已 生 法,我不欲令 生 。何
yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
以故?以自性 空 故。
大般若波罗蜜多经卷第七十四

- 112 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》

dà bō rě bō luó mì duō jīnɡ juàn dì qī shí wǔ

大般若波罗蜜多经卷第七十五
tánɡ sān zànɡ fǎ shī xuánzànɡfènɡ zhào yì
唐 三 藏 法师 玄 奘 奉 诏译

chū fēn wú shēnɡ pǐn dì èr shí zhī èr


初 分无 生 品第二十之二
shè lì zǐ bù shī bō luó mì duō shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù
‚舍利子,布施波罗蜜多 是已 生 法,我不欲
lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ
令 生 。何以故?以自性 空 故。净戒、安忍、精
jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ
进、静虑、般若波罗蜜 多 是已 生 法,我不欲令
shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ sì jìnɡ lǜ shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,四静虑是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ shì yǐ
何以故?以自性 空 故。四无 量 、四无色 定 是已
shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
生 法,我不欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ bā jiě tuō shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,八解脱是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí
何以故?以自性 空 故。八 胜 处、九次第 定 、十
biànchù shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡ
遍 处是已 生 法,我不欲令 生 。何以故?以自性
kōnɡ ɡù
空 故。
shè lì zǐ sì niàn zhù shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,四 念 住是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù sì zhènɡduàn sì shén zú wǔ ɡēn
何以故?以自性 空 故。四 正 断 、四 神 足、五根、
wǔ lì qī děnɡ jué zhī bā shènɡdào zhī shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù
五力、七 等 觉支、八 圣 道 支是已 生 法,我不欲
- 113 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ kōnɡ jiě tuō mén shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ
‚舍利子,空 解脱 门 是已 生 法,我不欲令
shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén
生 。何以故?以自性 空 故。无 相 、无 愿 解脱 门
shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
是已 生 法,我不欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ wǔ yǎn shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,五眼是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù liù shéntōnɡ shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú
何以故?以自性 空 故。六 神 通 是已 生 法,我不
yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ fó shí lì shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,佛十力是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù sì wú suǒ wèi sì wú ài jiě dà
何以故?以自性 空 故。四无所畏、四无碍解、大
cí dà bēi dà xǐ dà shě shí bā fó bú ɡònɡ fǎ shì yǐ shēnɡ
慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不 共 法是已 生
fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
法,我不欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ yī qiè zhì shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,一切智是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì shì yǐ
何以故?以自性 空 故。道 相 智、一切 相 智是已
shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
生 法,我不欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ wú wànɡ shī fǎ shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ
‚舍利子,无 忘 失法是已 生 法,我不欲令
shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù hénɡ zhù shě xìnɡ shì yǐ shēnɡ
生 。何以故?以自性 空 故。 恒 住舍性是已 生
fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
法,我不欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ yī qiè tuó luó ní mén shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú
‚舍利子,一切陀罗尼 门 是已 生 法,我不
yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù yī qiè sān mó dì mén
欲令 生 。何以故?以自性 空 故。一切三摩地 门
- 114 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
是已 生 法,我不欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ yì shēnɡ shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,异 生 是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù yì shēnɡ fǎ shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú
何以故?以自性 空 故。异 生 法是已 生 法,我不
yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ yù liú shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,预流是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù yù liú fǎ shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú
何以故?以自性 空 故。预流法是已 生 法,我不
yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ yī lái shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,一来是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù yī lái fǎ shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú
何以故?以自性 空 故。一来法是已 生 法,我不
yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ bù huán shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,不 还 是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù bù huán fǎ shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú
何以故?以自性 空 故。不 还 法是已 生 法,我不
yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ ā luó hàn shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,阿罗汉是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù ā luó hàn fǎ shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ
何以故?以自性 空 故。阿罗汉法是已 生 法,我
bú yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
不欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ dú jué shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,独觉是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù dú jué fǎ shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú
何以故?以自性 空 故。独觉法是已 生 法,我不
yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
- 115 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
shè lì zǐ pú sà shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,菩萨是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù pú sà fǎ shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú
何以故?以自性 空 故。菩萨法是已 生 法,我不
yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
欲令 生 。何以故?以自性 空 故。
shè lì zǐ rú lái shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú yù lìnɡ shēnɡ
‚舍利子,如来是已 生 法,我不欲令 生 。
hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù rú lái fǎ shì yǐ shēnɡ fǎ wǒ bú
何以故?以自性 空 故。如来法是已 生 法,我不
yù lìnɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ zì xìnɡkōnɡ ɡù
欲令 生 。何以故?以自性 空 故。‛
shí shè lì zǐ wènshànxiànyán rén zhě jīn wèi yù lìnɡ shēnɡ
‚仁者4今为欲令 生
时,舍利子 问 善 现 言:
shēnɡ wèi yù lìnɡ bù shēnɡshēnɡ yé
生 ,为欲令不 生 生 耶?‛
shànxiàn dá yán wǒ bú yù lìnɡ shēnɡshēnɡ yì bú yù lìnɡ bù
善 现 答言:
‚我不欲令 生 生 ,亦不欲令不
shēnɡshēnɡ hé yǐ ɡù shè lì zǐ shēnɡ yǔ bù shēnɡ rú shì èr
生 生 。何以故?舍利子,生 与不 生 ,如是二
fǎ jù fēi xiānɡyìnɡ fēi bù xiānɡyìnɡ fēi yǒu sè fēi wú sè fēi yǒu jiàn
法俱非 相 应非不 相 应、非有色非无色、非有见
fēi wú jiàn fēi yǒu duì fēi wú duì xiántónɡ yī xiànɡ suǒ wèi wú xiànɡ
非无见、非有对非无对,咸 同 一 相 ,所谓无 相 。
shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ bú yù lìnɡ shēnɡshēnɡ yì bú yù lìnɡ
舍利子,由此 缘 故,我不欲令 生 生 ,亦不欲令
bù shēnɡshēnɡ
不 生 生 。‛
shí shè lì zǐ wènshànxiànyán rén zhě yú suǒ shuō wú shēnɡ
时,舍利子 问 善 现 言:
‚仁者!于所 说 无 生
fǎ yàobiànshuō wú shēnɡxiànɡ yé
法乐 辩 说 无 生 相 耶?‛
shànxiàn dá yán wǒ yú suǒ shuō wú shēnɡ fǎ yì bú yàobiànshuō
善 现 答言:
‚我于所 说 无 生 法亦不乐 辩 说
wú shēnɡxiànɡ suǒ yǐ zhě hé ruò wú shēnɡ fǎ ruò wú shēnɡxiànɡ
无 生 相 。所以者何?若无 生 法、若无 生 相 、

4
大正藏:仁;永乐北藏及龙藏:仁者
- 116 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
ruò yàobiànshuō rú shì yī qiè jiē fēi xiānɡyìnɡ fēi bù xiānɡyìnɡ fēi yǒu
若乐 辩 说 ,如是一切皆非 相 应非不 相 应、非有
sè fēi wú sè fēi yǒu jiàn fēi wú jiàn fēi yǒu duì fēi wú duì xiántónɡ
色非无色、非有见非无见、非有对非无对,咸 同
yī xiànɡ suǒ wèi wú xiànɡ
一 相 ,所谓无 相 。‛
shè lì zǐ yán yú bù shēnɡ fǎ qǐ bù shēnɡyán cǐ bù shēnɡ
舍利子言:
‚于不 生 法起不 生 言,此不 生
yán yì bù shēnɡ fǒu
言亦不 生 不?‛
shànxiàn dá yán rú shì rú shì suǒ yǐ zhě hé
善 现 答言:‚如是!如是!所以者何?
shè lì zǐ sè bù shēnɡ shòu xiǎnɡ xínɡ shí yì bù
‚舍利子,色不 生 ,受 、想 、行、识亦不
shēnɡ hé yǐ ɡù jiē běnxìnɡkōnɡ ɡù
生 。何以故?皆本性 空 故。
shè lì zǐ yǎn chù bù shēnɡ ěr bí shé shēn
‚舍利子,眼处不 生 ,耳、鼻、舌、 身 、
yì chù yì bù shēnɡ hé yǐ ɡù jiē běnxìnɡkōnɡ ɡù
意处亦不 生 。何以故?皆本 性 空 故。
shè lì zǐ sè chù bù shēnɡ shēnɡ xiānɡ wèi chù
‚舍利子,色处不 生 ,声 、香 、味、触、
fǎ chù yì bù shēnɡ hé yǐ ɡù jiē běnxìnɡkōnɡ ɡù
法处亦不 生 。何以故?皆本 性 空 故。
shè lì zǐ yǎn jiè bù shēnɡ sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù
‚舍利子,眼界不 生 ,色界、眼识界及眼触、
yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu yì bù shēnɡ hé yǐ ɡù jiē běnxìnɡ
眼触为 缘 所 生 诸 受 亦不 生 。何以故?皆本性
kōnɡ ɡù
空 故。
shè lì zǐ ěr jiè bù shēnɡ shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr
‚舍利子,耳界不 生 , 声 界、耳识界及耳
chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu yì bù shēnɡ hé yǐ ɡù jiē
触、耳触为 缘 所 生 诸 受 亦不 生 。何以故?皆
běnxìnɡkōnɡ ɡù
本性 空 故。
shè lì zǐ bí jiè bù shēnɡ xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí
‚舍利子,鼻界不 生 ,香 界、鼻识界及鼻
- 117 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu yì bù shēnɡ hé yǐ ɡù jiē
触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 亦不 生 。何以故?皆
běnxìnɡkōnɡ ɡù
本性 空 故。
shè lì zǐ shé jiè bù shēnɡ wèi jiè shé shí jiè jí shé chù
‚舍利子,舌界不 生 ,味界、舌识界及舌触、
shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu yì bù shēnɡ hé yǐ ɡù jiē běnxìnɡ
舌触为 缘 所 生 诸 受 亦不 生 。何以故?皆本性
kōnɡ ɡù
空 故。
shè lì zǐ shēn jiè bù shēnɡ chù jiè shēn shí jiè jí shēn
‚舍利子,身 界不 生 ,触界、身 识界及 身
chù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu yì bù shēnɡ hé yǐ ɡù jiē
触、身 触为 缘 所 生 诸 受 亦不 生 。何以故?皆
běnxìnɡkōnɡ ɡù
本性 空 故。
shè lì zǐ yì jiè bù shēnɡ fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù
‚舍利子,意界不 生 ,法界、意识界及意触、
yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu yì bù shēnɡ hé yǐ ɡù jiē běnxìnɡ
意触为 缘 所 生 诸 受 亦不 生 。何以故?皆本性
kōnɡ ɡù
空 故。
shè lì zǐ dì jiè bù shēnɡ shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ
‚舍利子,地界不 生 ,水、火、风 、 空 、
shí jiè yì bù shēnɡ hé yǐ ɡù jiē běnxìnɡkōnɡ ɡù
识界亦不 生 。何以故?皆本 性 空 故。
shè lì zǐ kǔ shènɡ dì bù shēnɡ jí miè dàoshènɡ
‚舍利子,苦 圣 谛不 生 ,集、灭、道 圣
dì yì bù shēnɡ hé yǐ ɡù jiē běnxìnɡkōnɡ ɡù
谛亦不 生 。何以故?皆本性 空 故。
shè lì zǐ wú mínɡ bù shēnɡ xínɡ shí mínɡ sè liù
‚舍利子,无 明 不 生 ,行、识、名 色、六
chù chù shòu ài qǔ yǒu shēnɡ lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōu
处、触、受 、爱、取、有、 生 、老死 愁 叹苦忧
nǎo yì bù shēnɡ hé yǐ ɡù jiē běnxìnɡkōnɡ ɡù
恼 亦不 生 。何以故?皆本性 空 故。
shè lì zǐ nèi kōnɡ bù shēnɡ wài kōnɡ nèi wài kōnɡ kōnɡ
‚舍利子,内 空 不 生 ,外 空 、内外 空 、空
- 118 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
kōnɡ dà kōnɡ shènɡ yì kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú wéi kōnɡ bì jìnɡ
空 、大 空 、 胜 义 空 、有为 空 、无为 空 、毕竟
kōnɡ wú jì kōnɡ sàn kōnɡ wú biàn yì kōnɡ běnxìnɡkōnɡ zì xiànɡ
空 、无际 空 、散 空 、无 变 异 空 、本性 空 、自 相
kōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè fǎ kōnɡ bù kě dé kōnɡ wú xìnɡkōnɡ
空 、共 相 空 、一切法 空 、不可得 空 、无性 空 、
zì xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ yì bù shēnɡ hé yǐ ɡù jiē běnxìnɡ
自性 空 、无性自性 空 亦不 生 。何以故?皆本性
kōnɡ ɡù
空 故。
shè lì zǐ bù shī bō luó mì duō bù shēnɡ jìnɡ jiè ān rěn
‚舍利子,布施波罗蜜多 不 生 ,净戒、安忍、
jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō yì bù shēnɡ hé yǐ ɡù jiē
精进、静虑、般若波罗蜜多 亦不 生 。何以故?皆
běnxìnɡkōnɡ ɡù
本性 空 故。
shè lì zǐ sì jìnɡ lǜ bù shēnɡ sì wú liànɡ sì wú sè
‚舍利子,四静虑不 生 ,四无 量 、四无色
dìnɡ yì bù shēnɡ hé yǐ ɡù jiē běnxìnɡkōnɡ ɡù
定 亦不 生 。何以故?皆本性 空 故。
shè lì zǐ bā jiě tuō bù shēnɡ bā shènɡchù jiǔ cì dì
‚舍利子,八解脱不 生 ,八 胜 处、九次第
dìnɡ shí biànchù yì bù shēnɡ hé yǐ ɡù jiē běnxìnɡkōnɡ ɡù
定 、十 遍 处亦不 生 。何以故?皆本性 空 故。
shè lì zǐ sì niàn zhù bù shēnɡ sì zhènɡduàn sì shén
‚舍利子,四 念 住不 生 ,四 正 断 、四 神
zú wǔ ɡēn wǔ lì qī děnɡ jué zhī bā shènɡdào zhī yì bù shēnɡ
足、五根、五力、七 等 觉支、八 圣 道 支亦不 生 。
hé yǐ ɡù jiē běnxìnɡkōnɡ ɡù
何以故?皆本性 空 故。
shè lì zǐ kōnɡ jiě tuō mén bù shēnɡ wú xiànɡ wú yuàn
‚舍利子, 空 解脱 门 不 生 ,无 相 、无 愿
jiě tuō mén yì bù shēnɡ hé yǐ ɡù jiē běnxìnɡkōnɡ ɡù
解脱 门 亦不 生 。何以故?皆本性 空 故。
shè lì zǐ wǔ yǎn bù shēnɡ liù shéntōnɡ yì bù shēnɡ hé
‚舍利子,五眼不 生 ,六 神 通 亦不 生 。何
yǐ ɡù jiē běnxìnɡkōnɡ ɡù
以故?皆本性 空 故。
- 119 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
shè lì zǐ fó shí lì bù shēnɡ sì wú suǒ wèi sì wú ài
‚舍利子,佛十力不 生 ,四无所畏、四无碍
jiě dà cí dà bēi dà xǐ dà shě shí bā fó bú ɡònɡ fǎ yì
解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不 共 法亦
bù shēnɡ hé yǐ ɡù jiē běnxìnɡkōnɡ ɡù
不 生 。何以故?皆本性 空 故。
shè lì zǐ yī qiē zhì bù shēnɡ dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ
‚舍利子,一切智不 生 ,道 相 智、一切 相
zhì yì bù shēnɡ hé yǐ ɡù jiē běnxìnɡkōnɡ ɡù
智亦不 生 。何以故?皆本性 空 故。
shè lì zǐ wú wànɡ shī fǎ bù shēnɡ hénɡ zhù shě xìnɡ yì bù
‚舍利子,无 忘 失法不 生 ,恒 住舍性亦不
shēnɡ hé yǐ ɡù jiē běnxìnɡkōnɡ ɡù
生 。何以故?皆本性 空 故。
shè lì zǐ yī qiè tuó luó ní mén bù shēnɡ yī qiè sān mó
‚舍利子,一切陀罗尼 门 不 生 ,一切三摩
dì mén yì bù shēnɡ hé yǐ ɡù jiē běnxìnɡkōnɡ ɡù
地 门 亦不 生 。何以故?皆本性 空 故。
shè lì zǐ yì shēnɡ bù shēnɡ yì shēnɡ fǎ yì bù shēnɡ
‚舍利子,异 生 不 生 ,异 生 法亦不 生 。
hé yǐ ɡù jiē běnxìnɡkōnɡ ɡù
何以故?皆本性 空 故。
shè lì zǐ yù liú bù shēnɡ yù liú fǎ yì bù shēnɡ hé
‚舍利子,预流不 生 ,预流法亦不 生 。何
yǐ ɡù jiē běnxìnɡkōnɡ ɡù
以故?皆本性 空 故。
shè lì zǐ yī lái bù shēnɡ yī lái fǎ yì bù shēnɡ hé
‚舍利子,一来不 生 ,一来法亦不 生 。何
yǐ ɡù jiē běnxìnɡkōnɡ ɡù
以故?皆本性 空 故。
shè lì zǐ bù huán bù shēnɡ bù huán fǎ yì bù shēnɡ
‚舍利子,不 还 不 生 ,不 还 法亦不 生 。
hé yǐ ɡù jiē běnxìnɡkōnɡ ɡù
何以故?皆本性 空 故。
shè lì zǐ ā luó hàn bù shēnɡ ā luó hàn fǎ yì bù shēnɡ
‚舍利子,阿罗汉不 生 ,阿罗汉法亦不 生 。
hé yǐ ɡù jiē běnxìnɡkōnɡ ɡù
何以故?皆本性 空 故。
- 120 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
shè lì zǐ dú jué bù shēnɡ dú jué fǎ yì bù shēnɡ hé
‚舍利子,独觉不 生 ,独觉法亦不 生 。何
yǐ ɡù jiē běnxìnɡkōnɡ ɡù
以故?皆本性 空 故。
shè lì zǐ pú sà bù shēnɡ pú sà fǎ yì bù shēnɡ hé
‚舍利子,菩萨不 生 ,菩萨法亦不 生 。何
yǐ ɡù jiē běnxìnɡkōnɡ ɡù
以故?皆本性 空 故。
shè lì zǐ rú lái bù shēnɡ rú lái fǎ yì bù shēnɡ hé
‚舍利子,如来不 生 ,如来法亦不 生 。何
yǐ ɡù jiē běnxìnɡkōnɡ ɡù
以故?皆本性 空 故。
shè lì zǐ shēnxínɡ bù shēnɡ yǔ xínɡ yì xínɡ yì bù shēnɡ
‚舍利子,身 行不 生 ,语行、意行亦不 生 。
hé yǐ ɡù jiē běnxìnɡkōnɡ ɡù
何以故?皆本性 空 故。
shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù yú bù shēnɡ fǎ qǐ bù shēnɡyán
‚舍利子,由此 缘 故,于不 生 法起不 生 言
yì wú shēnɡ yì
亦无 生 义。
shè lì zǐ ruò suǒ shuō fǎ ruò nénɡshuōyán shuō zhě
‚舍利子,若所 说 法、若 能 说 言、 说 者、
tīnɡ zhě jiē bù shēnɡ ɡù
听者皆不 生 故。‛
shí shè lì zǐ wèi shànxiànyán rén zhě yú shuō fǎ rén zhōnɡ zuì
时,
舍利子谓 善 现 言:
‚仁者于 说 法人 中 最
wéi dì yī hé yǐ ɡù suí suǒ wèn jié jiē nénɡ chóu dá wú zhì ài
为 第 一 。何 以 故 ?随 所 问 诘 皆 能 酬 答 无 滞 碍
ɡù
故。‛
shànxiànbàoyán zhū fó dì zǐ yú yī qiè fǎ wú yī zhuó zhě
5
善 现 报 言:
‚诸佛弟 子于一切法无依 著 者,
fǎ ěr jiē nénɡ suí suǒ wèn jié yī yī chóu dá zì zài wú wèi hé yǐ
法尔皆 能 随所 问 诘,一一 酬 答自在无畏。何以
ɡù yǐ yī qiè fǎ wú suǒ yī ɡù
故?以一切法无所依故。‛

5
大正藏:第;永乐北藏及龙藏:弟
- 121 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
shí shè lì zǐ wèn shàn xiàn yán yún hé zhū fǎ dōu wú suǒ
时 ,舍 利 子 问 善 现 言 :‚云 何 诸 法 都 无 所

依?‛
shànxiàn dá yán shè lì zǐ sè běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài
善 现 答言:
‚舍利子,色本性 空 ,依内依外
yī liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé ɡù shòu xiǎnɡ xínɡ shí běnxìnɡkōnɡ
依 两 中 间不可得故;受 、想 、行、识本性 空 ,
yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé ɡù
依内依外依 两 中 间不可得故。
shè lì zǐ yǎnchùběnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ
‚舍利子,眼处 本性 空 ,依内依外依 两 中
jiān bù kě dé ɡù ěr bí shé shēn yì chùběnxìnɡkōnɡ yī
间不可得故;耳、鼻、舌、身 、意处 本性 空 ,依
nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé ɡù
内依外依 两 中 间不可得故。
shè lì zǐ sè chùběnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ
‚舍利子,色处 本性 空 ,依内依外依 两 中
jiān bù kě dé ɡù shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chùběnxìnɡkōnɡ
间不可得故; 声 、香 、味、触、法处 本性 空 ,
yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé ɡù
依内依外依 两 中 间不可得故。
shè lì zǐ yǎn jiè běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ
‚舍利子,眼界本性 空 ,依内依外依 两 中
jiān bù kě dé ɡù sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ
间不可得故;色界、眼识界及眼触、眼触为 缘 所
shēnɡ zhū shòuběnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé ɡù
生 诸 受 本性 空 ,依内依外依 两 中 间不可得故。
shè lì zǐ ěr jiè běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ
‚舍利子,耳界本性 空 ,依内依外依 两 中
jiān bù kě dé ɡù shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán
间不可得故; 声 界、耳识界及耳触、耳触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòuběnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé
所 生 诸 受 本性 空 ,依内依外依 两 中 间不可得
ɡù
故。
shè lì zǐ bí jiè běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ
‚舍利子,鼻界本性 空 ,依内依外依 两 中
- 122 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
jiān bù kě dé ɡù xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán
间不可得故; 香 界、鼻识界及鼻触、鼻触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòuběnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé
所 生 诸 受 本性 空 ,依内依外依 两 中 间不可得
ɡù
故。
shè lì zǐ shé jiè běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ
‚舍利子,舌界本性 空 ,依内依外依 两 中
jiān bù kě dé ɡù wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ
间不可得故;味界、舌识界及舌触、舌触为 缘 所
shēnɡ zhū shòuběnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé ɡù
生 诸 受 本性 空 ,依内依外依 两 中 间不可得故。
shè lì zǐ shēn jiè běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ
‚舍利子,身 界本性 空 ,依内依外依 两 中
jiān bù kě dé ɡù chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán
间不可得故;触界、身 识界及 身 触、身 触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòuběnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé
所 生 诸 受 本性 空 ,依内依外依 两 中 间不可得
ɡù
故。
shè lì zǐ yì jiè běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ
‚舍利子,意界本性 空 ,依内依外依 两 中
jiān bù kě dé ɡù fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ
间不可得故;法界、意识界及意触、意触为 缘 所
shēnɡ zhū shòuběnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé ɡù
生 诸 受 本性 空 ,依内依外依 两 中 间不可得故。
shè lì zǐ dì jiè běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ
‚舍利子,地界本性 空 ,依内依外依 两 中
jiān bù kě dé ɡù shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè běn xìnɡ kōnɡ
间不可得故;水、火、风 、 空 、识界 本 性 空 ,
yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé ɡù
依内依外依 两 中 间不可得故。
shè lì zǐ kǔ shènɡ dì běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡ
‚舍利子,苦 圣 谛本性 空 ,依内依外依 两
zhōnɡ jiān bù kě dé ɡù jí miè dàoshènɡ dì běnxìnɡkōnɡ yī nèi
中 间不可得故;集、灭、道 圣 谛本性 空 ,依内
yī wài yī liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé ɡù
依外依 两 中 间不可得故。
- 123 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
shè lì zǐ wú mínɡběnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ
‚舍利子,无 明 本性 空 ,依内依外依 两 中
jiān bù kě dé ɡù xínɡ shí mínɡ sè liù chù chù shòu ài
间不可得故;行、识、名 色、六处、触、受 、爱、
qǔ yǒu shēnɡ lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎoběnxìnɡkōnɡ yī nèi yī
取、有、生 、老死 愁 叹苦忧 恼 本性 空 ,依内依
wài yī liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé ɡù
外依 两 中 间不可得故。
shè lì zǐ nèi kōnɡběnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ
‚舍利子,内 空 本性 空 ,依内依外依 两 中
jiān bù kě dé ɡù wài kōnɡ nèi wài kōnɡ kōnɡkōnɡ dà kōnɡ shènɡ
间不可得故;外 空 、内外 空 、空 空 、大 空 、胜
yì kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú wéi kōnɡ bì jìnɡ kōnɡ wú jì kōnɡ sàn
义 空 、有为 空 、无为 空 、毕竟 空 、无际 空 、散
kōnɡ wú biàn yì kōnɡ běnxìnɡkōnɡ zì xiànɡkōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ
空 、无 变 异 空 、本性 空 、自 相 空 、共 相 空 、
yī qiè fǎ kōnɡ bù kě dé kōnɡ wú xìnɡkōnɡ zì xìnɡkōnɡ wú xìnɡ
一切法 空 、不可得 空 、无性 空 、自性 空 、无性
zì xìnɡkōnɡběnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé ɡù
自性 空 本性 空 ,依内依外依 两 中 间不可得故。
shè lì zǐ bù shī bō luó mì duōběnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài
‚舍利子,布施波罗蜜多 本性 空 ,依内依外
yī liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé ɡù jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ
依 两 中 间不可得故;净戒、安忍、精进、静虑、
bō rě bō luó mì duō běn xìnɡ kōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡ zhōnɡ jiān bù
般若波罗蜜 多 本 性 空 ,依内依外依 两 中 间不
kě dé ɡù
可得故。
shè lì zǐ sì jìnɡ lǜ běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡ
‚舍利子,四静虑 本 性 空 ,依内依外依 两
zhōnɡ jiān bù kě dé ɡù sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡběnxìnɡkōnɡ yī
中 间不可得故;四无 量 、四无色 定 本性 空 ,依
nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé ɡù
内依外依 两 中 间不可得故。
shè lì zǐ bā jiě tuō běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡ
‚舍利子,八解脱 本 性 空 ,依内依外依 两
zhōnɡ jiān bù kě dé ɡù bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchùběn
中 间不可得故;八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处 本
- 124 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
xìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé ɡù
性 空 ,依内依外依 两 中 间不可得故。
shè lì zǐ sì niàn zhù běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡ
‚舍利子,四 念 住本性 空 ,依内依外依 两
zhōnɡ jiān bù kě dé ɡù sì zhènɡduàn sì shén zú wǔ ɡēn wǔ
中 间不可得故;四 正 断 、四 神 足、五根、五
lì qī děnɡ jué zhī bā shènɡdào zhī běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī
力、七 等 觉支、八 圣 道 支本 性 空 ,依内依外依
liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé ɡù
两 中 间不可得故。
shè lì zǐ kōnɡ jiě tuō ménběnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī
‚舍利子,空 解脱 门 本 性 空 ,依内依外依
liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé ɡù wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō ménběnxìnɡkōnɡ
两 中 间不可得故;无 相 、无 愿 解脱 门 本性 空 ,
yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé ɡù
依内依外依 两 中 间不可得故。
shè lì zǐ wǔ yǎnběnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ
‚舍利子,五眼本性 空 ,依内依外依 两 中
jiān bù kě dé ɡù liù shéntōnɡběnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ
间不可得故;六 神 通 本性 空 ,依内依外依 两 中
jiān bù kě dé ɡù
间不可得故。
shè lì zǐ fó shí lì běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡ
‚舍利子,佛十力 本 性 空 ,依内依外依 两
zhōnɡ jiān bù kě dé ɡù sì wú suǒ wèi sì wú ài jiě dà cí dà
中 间不可得故;四无所畏、四无碍解、大慈、大
bēi dà xǐ dà shě shí bā fó bú ɡònɡ fǎ běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī
悲、大喜、大舍、十八佛不 共 法本性 空 ,依内依
wài yī liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé ɡù
外依 两 中 间不可得故。
shè lì zǐ yī qiè zhì běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡ
‚舍利子,一切智 本 性 空 ,依内依外依 两
zhōnɡ jiān bù kě dé ɡù dào xiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì běn xìnɡ kōnɡ
中 间不可得故;道 相 智、一切 相 智 本 性 空 ,
yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé ɡù
依内依外依 两 中 间不可得故。
shè lì zǐ wú wànɡ shī fǎ běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī
‚舍利子,无 忘 失法本 性 空 ,依内依外依
- 125 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé ɡù hénɡ zhù shě xìnɡběnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài
两 中 间不可得故;恒 住舍性 本性 空 ,依内依外
yī liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé ɡù
依 两 中 间不可得故。
shè lì zǐ yī qiè tuó luó ní ménběnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài
‚舍利子,一切陀罗尼 门 本性 空 ,依内依外
yī liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé ɡù yī qiè sān mó dì ménběnxìnɡkōnɡ yī
依 两 中 间不可得故;一切三摩地 门 本性 空 ,依
nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé ɡù
内依外依 两 中 间不可得故。
shè lì zǐ yì shēnɡ běn xìnɡ kōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡ
‚舍 利 子 ,异 生 本 性 空 ,依 内 依 外 依 两
zhōnɡ jiān bù kě dé ɡù yì shēnɡ fǎ běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī
中 间不可得故;异 生 法 本 性 空 ,依内依外依
liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé ɡù
两 中 间不可得故。
shè lì zǐ yù liú běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ
‚舍利子,预流本性 空 ,依内依外依 两 中
jiān bù kě dé ɡù yù liú fǎ běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ
间不可得故;预流法本性 空 ,依内依外依 两 中
jiān bù kě dé ɡù
间不可得故。
shè lì zǐ yī lái běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ
‚舍利子,一来本性 空 ,依内依外依 两 中
jiān bù kě dé ɡù yī lái fǎ běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ
间不可得故;一来法本性 空 ,依内依外依 两 中
jiān bù kě dé ɡù
间不可得故。
shè lì zǐ bù huánběnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ
‚舍利子,不 还 本性 空 ,依内依外依 两 中
jiān bù kě dé ɡù bù huán fǎ běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ
间不可得故;不 还 法本性 空 ,依内依外依 两 中
jiān bù kě dé ɡù
间不可得故。
shè lì zǐ ā luó hànběnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡ
‚舍利子,阿罗汉 本 性 空 ,依内依外依 两
zhōnɡ jiān bù kě dé ɡù ā luó hàn fǎ běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī
中 间不可得故;阿罗汉法本 性 空 ,依内依外依
- 126 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
liǎnɡzhōnɡ jiān bù kě dé ɡù
两 中 间不可得故。
shè lì zǐ dú jué běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ
‚舍利子,独觉本性 空 ,依内依外依 两 中
jiān bù kě dé ɡù dú jué fǎ běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ
间不可得故;独觉法本性 空 ,依内依外依 两 中
jiān bù kě dé ɡù
间不可得故。
shè lì zǐ pú sà běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ
‚舍利子,菩萨本性 空 ,依内依外依 两 中
jiān bù kě dé ɡù pú sà fǎ běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ
间不可得故;菩萨法本性 空 ,依内依外依 两 中
jiān bù kě dé ɡù
间不可得故。
shè lì zǐ rú lái běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ
‚舍利子,如来本性 空 ,依内依外依 两 中
jiān bù kě dé ɡù rú lái fǎ běnxìnɡkōnɡ yī nèi yī wài yī liǎnɡzhōnɡ
间不可得故;如来法本性 空 ,依内依外依 两 中
jiān bù kě dé ɡù
间不可得故。
shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù wǒ shuō zhū fǎ dōu wú suǒ yī
‚舍利子,由此 缘 故,我 说 诸法都 无所依。

chū fēn jìnɡ dào pǐn dì èr shí yī zhī yī


初 分净 道 品第二十一之一
ěr shí jù shòushànxiàn wèi shè lì zǐ yán zhū pú sà mó hē
尔时,具 寿 善 现 谓舍利子言:
‚诸菩萨摩诃
sà xiū xínɡ liù zhǒnɡ bō luó mì duō shí yīnɡ jìnɡ sè yīnɡ jìnɡ shòu xiǎnɡ
萨修行六 种 波罗蜜多 时,应净色,应净 受 、想 、
xínɡ shí yīnɡ jìnɡ yǎnchù yīnɡ jìnɡ ěr bí shé shēn yì chù
行、识;应净眼处,应净耳、鼻、舌、身 、意处;
yīnɡ jìnɡ sè chù yīnɡ jìnɡ shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù yīnɡ jìnɡ
应净色处,应净 声 、 香 、味、触、法处;应净
yǎn jiè yīnɡ jìnɡ sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ
眼界,应净色界、眼识界及眼触、眼触为 缘 所 生
zhū shòu yīnɡ jìnɡ ěr jiè yīnɡ jìnɡ shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù
诸 受 ;应净耳界,应净 声 界、耳识界及耳触、
- 127 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu yīnɡ jìnɡ bí jiè yīnɡ jìnɡ xiānɡ jiè bí
耳触为 缘 所 生 诸 受 ;应净鼻界,应净 香 界、鼻
shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu yīnɡ jìnɡ shé jiè
识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 ;应净舌界,
yīnɡ jìnɡ wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
应净味界、舌识界及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 ;
yīnɡ jìnɡ shēn jiè yīnɡ jìnɡ chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi
应净 身 界,应净触界、身 识界及 身 触、身 触为
yuán suǒ shēnɡ zhū shòu yīnɡ jìnɡ yì jiè yīnɡ jìnɡ fǎ jiè yì shí jiè jí
缘 所 生 诸 受 ;应净意界,应净法界、意识界及
yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu yīnɡ jìnɡ dì jiè yīnɡ jìnɡ shuǐ
意触、意触为 缘 所 生 诸 受 ;应净地界,应净水、
huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè yīnɡ jìnɡ kǔ shènɡ dì yīnɡ jìnɡ jí miè
火、风 、空 、识界;应净苦 圣 谛,应净集、灭、
dàoshènɡ dì yīnɡ jìnɡ wú mínɡ yīnɡ jìnɡ xínɡ shí mínɡ sè liù chù
道 圣 谛;应净无 明 ,应净行、识、名 色、六处、
chù shòu ài qǔ yǒu shēnɡ lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo
触、受 、爱、取、有、 生 、老死 愁 叹苦忧恼 ;
yīnɡ jìnɡ nèi kōnɡ yīnɡ jìnɡ wài kōnɡ nèi wài kōnɡ kōnɡkōnɡ dà kōnɡ
应净内 空 ,应净外 空 、内外 空 、空 空 、大 空 、
shènɡ yì kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú wéi kōnɡ bì jìnɡ kōnɡ wú jì kōnɡ
胜 义 空 、有为 空 、无为 空 、毕竟 空 、无际 空 、
sàn kōnɡ wú biàn yì kōnɡ běnxìnɡkōnɡ zì xiànɡkōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ
散 空 、无 变 异 空 、本性 空 、自 相 空 、共 相 空 、
yī qiè fǎ kōnɡ bù kě dé kōnɡ wú xìnɡkōnɡ zì xìnɡkōnɡ wú xìnɡ
一切法 空 、不可得 空 、无性 空 、自性 空 、无性
zì xìnɡkōnɡ yīnɡ jìnɡ bù shī bō luó mì duō yīnɡ jìnɡ jìnɡ jiè ān rěn
自性 空 ;应净布施波罗蜜多 ,应净净戒、安忍、
jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō yīnɡ jìnɡ sì jìnɡ lǜ yīnɡ jìnɡ
精进、静虑、般若波罗蜜多 ;应净四静虑,应净
sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ yīnɡ jìnɡ bā jiě tuō yīnɡ jìnɡ bā shènɡchù
四无 量 、四无色 定 ;应净八解脱,应净八 胜 处、
jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù yīnɡ jìnɡ sì niàn zhù yīnɡ jìnɡ sì zhènɡduàn
九次第 定 、十 遍 处;应净四 念 住,应净四 正 断 、
sì shén zú wǔ ɡēn wǔ lì qī děnɡ jué zhī bā shènɡdào zhī
四 神 足、五根、五力、七 等 觉支、八 圣 道 支;
yīnɡ jìnɡ kōnɡ jiě tuō mén yīnɡ jìnɡ wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén yīnɡ jìnɡ
应净 空 解脱 门 ,应净无 相 、无 愿 解脱 门 ;应净
- 128 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
wǔ yǎn yīnɡ jìnɡ liù shéntōnɡ yīnɡ jìnɡ fó shí lì yīnɡ jìnɡ sì wú suǒ wèi
五眼,应净六 神 通 ;应净佛十力,应净四无所畏、
sì wú ài jiě dà cí dà bēi dà xǐ dà shě shí bā fó bú
四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不
ɡònɡ fǎ yīnɡ jìnɡ wú wànɡ shī fǎ yīnɡ jìnɡ hénɡ zhù shě xìnɡ yīnɡ jìnɡ yī
共 法;应净无 忘 失法,应净 恒 住舍性;应净一
qiè tuó luó ní mén yīnɡ jìnɡ yī qiè sān mó dì mén yīnɡ jìnɡ yī qiè zhì
切陀罗尼 门 ,应净一切三摩地 门 ;应净一切智,
yīnɡ jìnɡ dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì yīnɡ jìnɡ pú tí dào
应净 道 相 智、一切 相 智;应净菩提 道 。‛
shí shè lì zǐ wènshànxiànyán yún hé pú sà mó hē sà xiū
时,舍利子 问 善 现 言:
‚云何菩萨摩诃萨修
xínɡ liù zhǒnɡ bō luó mì duō shí jìnɡ pú tí dào
行六 种 波罗蜜多 时净菩提 道 ?‛
shànxiàn dá yán shè lì zǐ liù bō luó mì duō ɡè yǒu èr zhǒnɡ
善 现 答言:
‚舍利子,六波罗蜜多 各有二 种 ,
yī zhě shì jiān èr chū shì jiān
一者、世间,二、出世间。‛
shè lì zǐ yán yún hé shì jiān bù shī bō luó mì duō
舍利子言:‚云何世间布施波罗蜜多 ?‛
shànxiàn dá yán ruò pú sà mó hē sà wéi dà shī zhǔ nénɡ shī
善 现 答言:
‚若菩萨摩诃萨为大施主,能 施
yī qiè shā mén pó luó mén pín bìnɡ ɡū lù dàoxínɡ qǐ zhě
一切沙 门 、婆罗 门 、贫 病 、孤露、道 行、乞者,
xū shí yǔ shí xū yǐn yǔ yǐn xū shènɡ yǔ shènɡ xū yī yǔ yī
须食与食,须饮与饮,须 乘 与 乘 ,须衣与衣,
xū xiānɡ yǔ xiānɡ xū huā yǔ huā xū yán shì yǔ yán shì xū shè zhái
须 香 与 香 ,须华与华,须严饰与严饰,须舍宅
yǔ shè zhái xū yī yào yǔ yī yào xū zhàomínɡ yǔ zhàomínɡ xū zuò
与舍宅,须医药与医药,须 照 明 与 照 明 ,须坐
wò jù yǔ zuò wò jù rú shì yī qiè suí qí suǒ xū zī shēnɡ shí wù xī
卧具与坐卧具,如是一切随其所须资 生 什物悉
jiē shī yǔ ruò fù yǒu lái qǐ nán yǔ nán qǐ nǚ yǔ nǚ qǐ qī qiè
皆施与。若复有来乞男与男,乞女与女,乞妻妾
yǔ qī qiè qǐ ɡuān wèi yǔ ɡuān wèi qǐ ɡuó tǔ yǔ ɡuó tǔ qǐ wánɡ
与妻妾,乞 官 位与 官 位,乞国土与国土,乞 王
wèi yǔ wánɡ wèi qǐ tóu mù yǔ tóu mù qǐ shǒu zú yǔ shǒu zú qǐ
位与 王 位,乞头目与头目,乞 手 足与 手 足,乞
- 129 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
zhī jié yǔ zhī jié qǐ xuè ròu yǔ xuè ròu qǐ ɡǔ suǐ yǔ ɡǔ suǐ qǐ
支节与支节,乞血肉与血肉,乞骨髓与骨髓,乞
ěr bí yǔ ěr bí qǐ tónɡ pú yǔ tónɡ pú qǐ zhēn cái yǔ zhēn cái
耳鼻与耳鼻,乞 僮 仆与 僮 仆,乞 珍 财与 珍 财,
qǐ shēnɡ lèi yǔ shēnɡ lèi rú shì yī qiè suí qí suǒ qiú nèi wài zhī wù
乞 生 类 与 生 类 ,如是一 切 随其 所求内 外之 物
bìnɡ jiē shī yǔ suī zuò shì shī ér yǒu suǒ yī wèi zuò shì niàn wǒ
并 皆施与。虽作是施而有所依,谓作是 念 :
‘我
shī bǐ shòu wǒ wéi shī zhǔ wǒ bù qiān tān wǒ suí fó jiào yī qiè nénɡ
施彼 受 ,我为施主,我不 悭 贪,我随佛教一切 能
shě wǒ xínɡ bù shī bō luó mì duō bǐ xínɡ shī shí yǐ yǒu suǒ dé ér
舍,我行布施波罗蜜多 。
’彼行施时,以有所得而
wéi fānɡbiàn yǔ zhū yǒuqínɡtónɡɡònɡ huí xiànɡ ā nòuduō luó sān miǎo sān
为 方 便 ,与诸有 情 同 共 回 向 阿耨 多 罗三 藐 三
pú tí fù zuò shì niàn wǒ chí cǐ fú shī zhū yǒuqínɡ lìnɡ dé cǐ
菩提。复作是 念 :
‘我持此福施诸有 情 ,令得此
shì tā shì ān lè nǎi zhì zhènɡ dé wú yú niè pán bǐ zhuó sān lún ér
世他世安乐,乃至 证 得无余涅 盘 。
’彼 著 三轮而
xínɡ bù shī yī zhě zì xiǎnɡ èr zhě tā xiǎnɡ sān zhě shī
行布施,一者、自 想 ,二者、他 想 ,三者、施
xiǎnɡ yóuzhuó cǐ sān lún ér xínɡ shī ɡù mínɡ shì jiān bù shī bō luó mì
想 。由 著 此三轮而行施故,名 世间布施波罗蜜
duō hé yuán cǐ shī mínɡ wéi shì jiān yǐ yǔ shì jiān tónɡɡònɡxínɡ ɡù
多 。何 缘 此施 名 为世间?以与世间 同 共 行故,
bù chāodònɡchū shì jiān fǎ ɡù rú shì mínɡ wéi shì jiān bù shī bō luó mì
不 超 动 出世间法故,如是 名 为世间布施波罗蜜
duō
多 。‛
shè lì zǐ yán yún hé chū shì jiān bù shī bō luó mì duō
舍利子言:‚云何出世间布施波罗蜜多 ?‛
shànxiàn dá yán ruò pú sà mó hē sà xínɡ bù shī shí sān lún qīnɡ
善 现 答言:
‚若菩萨摩诃萨行布施时三轮 清
jìnɡ yī zhě bù zhí wǒ wéi shī zhě èr zhě bù zhí bǐ wéi shòu zhě
净,一者、不执我为施者,二者、不执彼为 受 者,
sān zhě bù zhuó shī jí shī ɡuǒ shì wéi pú sà mó hē sà xínɡ bù shī shí
三者、不 著 施及施果,是为菩萨摩诃萨行布施时
sān lún qīnɡ jìnɡ yòu shè lì zǐ ruò pú sà mó hē sà yǐ dà bēi wéi
三轮 清 净。又舍利子,若菩萨摩诃萨以大悲为
- 130 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
shànɡshǒu suǒ xiū shī fú pǔ shī yǒuqínɡ yú zhū yǒuqínɡdōu wú suǒ dé
上 首 ,所修施福普施有 情 ,于诸有 情 都 无所得,
suī yǔ yī qiè yǒu qínɡtónɡɡònɡ huí xiànɡ ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí
虽与一切 有 情 同 共 回 向 阿 耨 多 罗三 藐 三菩提 ,
ér yú qí zhōnɡ bú jiàn shǎoxiànɡ yóudōu wú suǒ zhí ér xínɡ shī ɡù mínɡ
而于其 中 不见 少 相 。由都 无所执而行施故,名
chū shì jiān bù shī bō luó mì duō hé yuán cǐ shī mínɡchū shì jiān bù
出世间布施波罗蜜多 。何 缘 此施 名 出世间?不
yǔ shì jiān tónɡɡònɡxínɡ ɡù nénɡchāodònɡchū shì jiān fǎ ɡù rú shì
与世间 同 共 行故, 能 超 动 出世间法故,如是
mínɡ wéi chū shì jiān bù shī bō luó mì duō
名 为出世间布施波罗蜜多 。‛
shè lì zǐ yán yún hé shì jiān jìnɡ jiè bō luó mì duō
舍利子言:‚云何世间净戒波罗蜜多 ?‛
shànxiàn dá yán ruò pú sà mó hē sà suī shòu chí jiè ér yǒu suǒ
善 现 答言:
‚若菩萨摩诃萨虽 受 持戒而有所
yī wèi zuò shì niàn wǒ wèi ráo yì yī qiè yǒu qínɡshòu chí jìnɡ jiè
依,谓作是 念 :‘我为饶益一切有 情 受 持净戒,
wǒ suí fó jiào yú jìnɡ shī luó nénɡ wú suǒ fàn wǒ xínɡ jìnɡ jiè bō luó mì
我随佛教于净尸罗 能 无所犯,我行净戒波罗蜜
duō bǐ chí jiè shí yǐ yǒu suǒ dé ér wéi fānɡbiàn yǔ zhū yǒuqínɡ
多 。’彼持戒时,以有所得而为 方 便 ,与诸有 情
tónɡ ɡònɡ huí xiànɡ ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí fù zuò shì niàn
同 共 回 向 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 。复 作 是 念 :
wǒ chí cǐ fú shī zhū yǒuqínɡ lìnɡ dé cǐ shì tā shì ān lè nǎi zhì
‘我持此福施诸有 情 ,令得此世他世安乐,乃至
zhènɡ dé wú yú niè pán bǐ zhuó sān lún ér shòu chí jiè yī zhě zì
证 得无余涅 盘 。’彼 著 三轮而 受 持戒,一者、自
xiǎnɡ èr zhě tā xiǎnɡ sān zhě jiè xiǎnɡ yóuzhuó cǐ sān lún shòu
想 ,二者、他 想 ,三者、戒 想 。由 著 此三轮 受
chí jiè ɡù mínɡ shì jiān jìnɡ jiè bō luó mì duō hé yuán cǐ jìnɡ jiè mínɡ
持戒故,名 世间净戒波罗蜜 多 。何 缘 此净戒 名
wéi shì jiān yǐ yǔ shì jiān tónɡ ɡònɡ xínɡ ɡù bù chāo dònɡ chū shì jiān
为世间?以与世间 同 共 行故,不 超 动 出世间
fǎ ɡù rú shì mínɡ wéi shì jiān jìnɡ jiè bō luó mì duō
法故,如是 名 为世间净戒波罗蜜多 。‛
shè lì zǐ yán yún hé chū shì jiān jìnɡ jiè bō luó mì duō
舍利子言:‚云何出世间净戒波罗蜜多 ?‛
- 131 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
shàn xiàn dá yán ruò pú sà mó hē sà shòu chí jiè shí sān lún
善 现 答 言 :‚若 菩 萨 摩 诃 萨 受 持 戒 时 三 轮
qīnɡ jìnɡ yī zhě bù zhí wǒ nénɡ chí jiè èr zhě bù zhí suǒ hù yǒu
清 净,一者、不执我 能 持戒,二者、不执所护有
qínɡ sān zhě bù zhuó jiè jí jiè ɡuǒ shì wéi pú sà mó hē sà shòu chí
情 ,三者、不 著 戒及戒果,是为菩萨摩诃萨 受 持
jiè shí sān lún qīnɡ jìnɡ yòu shè lì zǐ pú sà mó hē sà yǐ dà bēi wéi
戒时三轮 清 净。又舍利子,菩萨摩诃萨以大悲为
shànɡshǒu suǒ chí jiè fú pǔ shī yǒuqínɡ yú zhū yǒuqínɡdōu wú suǒ dé
上 首 ,所持戒福普施有 情 ,于诸有 情 都 无所得,
suī yǔ yī qiè yǒu qínɡtónɡɡònɡ huí xiànɡ ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí
虽与一切 有 情 同 共 回 向 阿 耨 多 罗三 藐 三菩提 ,
ér yú qí zhōnɡ bú jiàn shǎoxiànɡ yóudōu wú suǒ zhí ér shòu chí jiè ɡù
而于其 中 不见 少 相 。由都 无所执而 受 持戒故,
mínɡchū shì jiān jìnɡ jiè bō luó mì duō hé yuán cǐ jìnɡ jiè mínɡchū shì jiān
名 出世间净戒波罗蜜多 。何 缘 此净戒 名 出世间?
bù yǔ shì jiān tónɡɡònɡxínɡ ɡù nénɡchāodònɡchū shì jiān fǎ ɡù rú shì
不与世间 同 共 行故,能 超 动 出世间法故,如是
mínɡ wéi chū shì jiān jìnɡ jiè bō luó mì duō
名 为出世间净戒波罗蜜多 。‛
shè lì zǐ yán yún hé shì jiān ān rěn bō luó mì duō
舍利子言:‚云何世间安忍波罗蜜多 ?‛
shànxiàn dá yán ruò pú sà mó hē sà suī xiū ān rěn ér yǒu suǒ
善 现 答言:
‚若菩萨摩诃萨虽修安忍而有所
yī wèi zuò shì niàn wǒ wèi ráo yì yī qiè yǒu qínɡ ér xiū ān rěn
依,谓作是 念 :‘我为饶益一切有 情 而修安忍,
wǒ suí fó jiào yú shènɡ ān rěn nénɡzhènɡ xiū xí wǒ xínɡ ān rěn bō luó
我随佛教于 胜 安忍 能 正 修习,我行安忍波罗
mì duō bǐ xiū rěn shí yǐ yǒu suǒ dé ér wéi fānɡbiàn yǔ zhū yǒu
蜜多 。’彼修忍时,以有所得而为 方 便 ,与诸有
qínɡtónɡɡònɡ huí xiànɡ ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí fù zuò shì niàn
情 同 共 回 向 阿耨 多 罗三 藐 三菩提。复作是 念 :
wǒ chí cǐ fú shī zhū yǒuqínɡ lìnɡ dé cǐ shì tā shì ān lè nǎi zhì
‘我持此福施诸有 情 ,令得此世他世安乐,乃至
zhènɡ dé wú yú niè pán bǐ zhuó sān lún ér xiū ān rěn yī zhě zì
证 得无余涅 盘 。’彼 著 三轮而修安忍,一者、自
xiǎnɡ èr zhě tā xiǎnɡ sān zhě rěn xiǎnɡ yóuzhuó cǐ sān lún xiū
想 ,二者、他 想 ,三者、忍 想 。由 著 此三轮修
- 132 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
ān rěn ɡù mínɡ shì jiān ān rěn bō luó mì duō hé yuán cǐ ān rěn mínɡ
安忍故,名 世间安忍波罗蜜 多 。何 缘 此安忍 名
wéi shì jiān yǐ yǔ shì jiān tónɡ ɡònɡ xínɡ ɡù bù chāo dònɡ chū shì jiān
为世间?以与世间 同 共 行故,不 超 动 出世间
fǎ ɡù rú shì mínɡ wéi shì jiān ān rěn bō luó mì duō
法故,如是 名 为世间安忍波罗蜜多 。‛
shè lì zǐ yán yún hé chū shì jiān ān rěn bō luó mì duō
舍利子言:‚云何出世间安忍波罗蜜多 ?‛
shànxiàn dá yán ruò pú sà mó hē sà xiū ān rěn shí sān lún qīnɡ
善 现 答言:
‚若菩萨摩诃萨修安忍时三轮 清
jìnɡ yī zhě bù zhí wǒ nénɡ xiū rěn èr zhě bù zhí suǒ rěn yǒuqínɡ
净,一者、不执我 能 修忍,二者、不执所忍有 情 ,
sān zhě bù zhuó rěn jí rěn ɡuǒ shì wéi pú sà mó hē sà xiū ān rěn shí
三者、不 著 忍及忍果,是为菩萨摩诃萨修安忍时
sān lún qīnɡ jìnɡ yòu shè lì zǐ pú sà mó hē sà yǐ dà bēi wéi shànɡ
三轮 清 净。又舍利子,菩萨摩诃萨以大悲为 上
shǒu suǒ xiū rěn fú pǔ shī yǒuqínɡ yú zhū yǒuqínɡdōu wú suǒ dé suī
首 ,所修忍福普施有 情 ,于诸有 情 都 无所得,虽
yǔ yī qiè yǒu qínɡtónɡɡònɡ huí xiànɡ ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí
与一切有 情 同 共 回 向 阿 耨 多 罗三 藐 三菩提,
ér yú qí zhōnɡ bú jiàn shǎoxiànɡ yóudōu wú suǒ zhí ér xiū ān rěn ɡù
而于其 中 不见 少 相 。由都 无所执而修安忍故,
mínɡchū shì jiān ān rěn bō luó mì duō hé yuán cǐ ān rěn mínɡchū shì jiān
名 出世间安忍波罗蜜多 。何 缘 此安忍 名 出世间?
bù yǔ shì jiān tónɡɡònɡxínɡ ɡù nénɡchāodònɡchū shì jiān fǎ ɡù rú shì
不与世间 同 共 行故,能 超 动 出世间法故,如是
mínɡ wéi chū shì jiān ān rěn bō luó mì duō
名 为出世间安忍波罗蜜多 。‛
shè lì zǐ yán yún hé shì jiān jīnɡ jìn bō luó mì duō
舍利子言:‚云何世间精进波罗蜜多 ?‛
shànxiàn dá yán ruò pú sà mó hē sà suī qín jīnɡ jìn ér yǒu suǒ
善 现 答言:
‚若菩萨摩诃萨虽勤精进而有所
yī wèi zuò shì niàn wǒ wèi ráo yì yī qiè yǒu qínɡ ér qín jīnɡ jìn
依,谓作是 念 :‘我为饶益一切有 情 而勤精进,
wǒ suí fó jiào cè lì shēn xīn céng wú xiè dài wǒ xínɡ jīnɡ jìn bō luó mì
我随佛教策励 身 心 曾 无懈怠,我行精进波罗蜜
duō bǐ jīnɡ jìn shí yǐ yǒu suǒ dé ér wéi fānɡbiàn yǔ zhū yǒuqínɡ
多 。’彼精进时,以有所得而为 方 便 ,与诸有 情
- 133 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
tónɡ ɡònɡ huí xiànɡ ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí fù zuò shì niàn
同 共 回 向 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 。复 作 是 念 :
wǒ chí cǐ fú shī zhū yǒuqínɡ lìnɡ dé cǐ shì tā shì ān lè nǎi zhì
‘我持此福施诸有 情 ,令得此世他世安乐,乃至
zhènɡ dé wú yú niè pán bǐ zhuó sān lún ér qín jīnɡ jìn yī zhě zì
证 得无余涅 盘 。’彼 著 三轮而勤精进,一者、自
xiǎnɡ èr zhě tā xiǎnɡ sān jīnɡ jìn xiǎnɡ yóuzhuó cǐ sān lún xiū
想 ,二者、他 想 ,三、精进 想 。由 著 此三轮修
jīnɡ jìn ɡù mínɡ shì jiān jīnɡ jìn bō luó mì duō hé yuán cǐ jīnɡ jìn mínɡ
精进故,名 世间精进波罗蜜 多 。何 缘 此精进 名
wéi shì jiān yǐ yǔ shì jiān tónɡ ɡònɡ xínɡ ɡù bù chāo dònɡ chū shì jiān
为世间?以与世间 同 共 行故,不 超 动 出世间
fǎ ɡù rú shì mínɡ wéi shì jiān jīnɡ jìn bō luó mì duō
法故,如是 名 为世间精进波罗蜜多 。‛
shè lì zǐ yán yún hé chū shì jiān jīnɡ jìn bō luó mì duō
舍利子言:‚云何出世间精进波罗蜜多 ?‛
shànxiàn dá yán ruò pú sà mó hē sà qín jīnɡ jìn shí sān lún qīnɡ
善 现 答言:
‚若菩萨摩诃萨勤精进时三轮 清
jìnɡ yī zhě bù zhí wǒ nénɡ jīnɡ jìn èr zhě bù zhí suǒ wèi yǒuqínɡ
净,一者、不执我 能 精进,二者、不执所为有 情 ,
sān zhě bù zhuó jīnɡ jìn jí ɡuǒ shì wéi pú sà mó hē sà qín jīnɡ jìn shí
三者、不 著 精进及果,是为菩萨摩诃萨勤精进时
sān lún qīnɡ jìnɡ yòu shè lì zǐ pú sà mó hē sà yǐ dà bēi wéi shànɡ
三轮 清 净。又舍利子,菩萨摩诃萨以大悲为 上
shǒu xiū jīnɡ jìn fú pǔ shī yǒuqínɡ yú zhū yǒuqínɡdōu wú suǒ dé suī
首 ,修精进福普施有 情 ,于诸有 情 都 无所得,虽
yǔ yī qiè yǒu qínɡtónɡɡònɡ huí xiànɡ ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí
与一切有 情 同 共 回 向 阿 耨 多 罗三 藐 三菩提,
ér yú qí zhōnɡ bú jiàn shǎoxiànɡ yóudōu wú suǒ zhí ér qín jīnɡ jìn ɡù
而于其 中 不见 少 相 。由都 无所执而勤精进故,
mínɡchū shì jiān jīnɡ jìn bō luó mì duō hé yuán cǐ jīnɡ jìn mínɡchū shì jiān
名 出世间精进波罗蜜多 。何 缘 此精进 名 出世间?
bù yǔ shì jiān tónɡɡònɡxínɡ ɡù nénɡchāodònɡchū shì jiān fǎ ɡù rú shì
不与世间 同 共 行故,能 超 动 出世间法故,如是
mínɡ wéi chū shì jiān jīnɡ jìn bō luó mì duō
名 为出世间精进波罗蜜多 。‛
shè lì zǐ yán yún hé shì jiān jìnɡ lǜ bō luó mì duō
舍利子言:‚云何世间静虑波罗蜜多 ?‛
- 134 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
shànxiàn dá yán ruò pú sà mó hē sà suī xiū jìnɡ lǜ ér yǒu suǒ
善 现 答言:
‚若菩萨摩诃萨虽修静虑而有所
yī wèi zuò shì niàn wǒ wèi ráo yì yī qiè yǒu qínɡ ér xiū jìnɡ lǜ
依,谓作是 念 :‘我为饶益一切有 情 而修静虑,
wǒ suí fó jiào yú shènɡděnɡ chí nénɡzhènɡ xiū xí wǒ xínɡ jìnɡ lǜ bō luó
我随佛教于 胜 等 持 能 正 修习,我行静虑波罗
mì duō bǐ xiū dìnɡ shí yǐ yǒu suǒ dé ér wéi fānɡbiàn yǔ zhū yǒu
蜜多 。’彼修 定 时,以有所得而为 方 便 ,与诸有
qínɡtónɡɡònɡ huí xiànɡ ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí fù zuò shì niàn
情 同 共 回 向 阿耨 多 罗三 藐 三菩提。复作是 念 :
wǒ chí cǐ fú shī zhū yǒuqínɡ lìnɡ dé cǐ shì tā shì ān lè nǎi zhì
‘我持此福施诸有 情 ,令得此世他世安乐,乃至
zhènɡ dé wú yú niè pán bǐ zhuó sān lún ér xiū jìnɡ lǜ yī zhě zì
证 得无余涅 盘 。’彼 著 三轮而修静虑,一者、自
xiǎnɡ èr zhě tā xiǎnɡ sān jìnɡ lǜ xiǎnɡ yóuzhuó cǐ sān lún xiū
想 ,二者、他 想 ,三、静虑 想 。由 著 此三轮修
jìnɡ lǜ ɡù mínɡ shì jiān jìnɡ lǜ bō luó mì duō hé yuán cǐ jìnɡ lǜ mínɡ
静虑故,名 世间静虑波罗蜜 多 。何 缘 此静虑 名
wéi shì jiān yǐ yǔ shì jiān tónɡ ɡònɡ xínɡ ɡù bù chāo dònɡ chū shì jiān
为世间?以与世间 同 共 行故,不 超 动 出世间
fǎ ɡù rú shì mínɡ wéi shì jiān jìnɡ lǜ bō luó mì duō
法故,如是 名 为世间静虑波罗蜜多 。‛
shè lì zǐ yán yún hé chū shì jiān jìnɡ lǜ bō luó mì duō
舍利子言:‚云何出世间静虑波罗蜜多 ?‛
shànxiàn dá yán ruò pú sà mó hē sà xiū jìnɡ lǜ shí sān lún qīnɡ
善 现 答言:
‚若菩萨摩诃萨修静虑时三轮 清
jìnɡ yī zhě bù zhí wǒ nénɡ xiū dìnɡ èr zhě bù zhí suǒ wèi yǒuqínɡ
净,一者、不执我 能 修 定 ,二者、不执所为有 情 ,
sān zhě bù zhuó jìnɡ lǜ jí ɡuǒ shì wéi pú sà mó hē sà xiū jìnɡ lǜ shí
三者、不 著 静虑及果,是为菩萨摩诃萨修静虑时
sān lún qīnɡ jìnɡ yòu shè lì zǐ pú sà mó hē sà yǐ dà bēi wéi shànɡ
三轮 清 净。又舍利子,菩萨摩诃萨以大悲为 上
shǒu xiū jìnɡ lǜ fú pǔ shī yǒuqínɡ yú zhū yǒuqínɡdōu wú suǒ dé suī
首 ,修静虑福普施有 情 ,于诸有 情 都 无所得,虽
yǔ yī qiè yǒu qínɡtónɡɡònɡ huí xiànɡ ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí
与一切有 情 同 共 回 向 阿 耨 多 罗三 藐 三菩提,
ér yú qí zhōnɡ bú jiàn shǎoxiànɡ yóudōu wú suǒ zhí ér xiū jìnɡ lǜ ɡù
而于其 中 不见 少 相 。由都 无所执而修静虑故,
- 135 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
mínɡchū shì jiān jìnɡ lǜ bō luó mì duō hé yuán cǐ jìnɡ lǜ mínɡchū shì jiān
名 出世间静虑波罗蜜多 。何 缘 此静虑 名 出世间?
bù yǔ shì jiān tónɡɡònɡxínɡ ɡù nénɡchāodònɡchū shì jiān fǎ ɡù rú shì
不与世间 同 共 行故,能 超 动 出世间法故,如是
mínɡ wéi chū shì jiān jìnɡ lǜ bō luó mì duō
名 为出世间静虑波罗蜜多 。‛
shè lì zǐ yán yún hé shì jiān bō rě bō luó mì duō
舍利子言:‚云何世间般若波罗蜜多 ?‛
shànxiàn dá yán ruò pú sà mó hē sà suī xiū bō rě ér yǒu suǒ
善 现 答言:
‚若菩萨摩诃萨虽修般若而有所
yī wèi zuò shì niàn wǒ wèi ráo yì yī qiè yǒu qínɡ ér xiū bō rě
依,谓作是 念 :‘我为饶益一切有 情 而修般若,
wǒ suí fó jiào yú shènɡ bō rě nénɡzhènɡ xiū xínɡ wǒ nénɡ huǐ chú zì suǒ
我随佛教于 胜 般若 能 正 修行,我 能 悔除自所
zuò è wǒ jiàn tā è zhōnɡ bù jī línɡ wǒ nénɡ suí xǐ tā suǒ xiū fú
6
作恶,我见他恶 终 不讥陵 ,我 能 随喜他所修福,
wǒ nénɡqǐnɡ fó zhuànmiào fǎ lún wǒ suí suǒ wénnénɡzhènɡ jué zé wǒ
我 能 请 佛 转 妙 法轮,我随所 闻 能 正 决择,我
xínɡ bō rě bō luó mì duō bǐ xiū huì shí yǐ yǒu suǒ dé ér wéi fānɡ
行般若波罗蜜多 。
’彼修慧时,以有所得而为 方
biàn yǔ zhū yǒuqínɡtónɡɡònɡ huí xiànɡ ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí
便 ,与诸有 情 同 共 回 向 阿耨 多 罗三 藐 三菩提。
fù zuò shì niàn wǒ chí cǐ fú shī zhū yǒuqínɡ lìnɡ dé cǐ shì tā shì
复作是 念 :
‘我持此福施诸有 情 ,令得此世他世
ān lè nǎi zhì zhènɡ dé wú yú niè pán bǐ zhuó sān lún ér xiū bō rě
安乐,乃至 证 得无余涅 盘 。
’彼 著 三轮而修般若,
yī zhě zì xiǎnɡ èr zhě tā xiǎnɡ sān zhě bō rě xiǎnɡ yóu
一者、自 想 ,二者、他 想 ,三者、般若 想 。由
zhuó cǐ sān lún xiū bō rě ɡù mínɡ shì jiān bō rě bō luó mì duō hé
著 此三轮修般若故, 名 世间般若波罗蜜 多 。何
yuán cǐ bō rě mínɡ wéi shì jiān yǐ yǔ shì jiān tónɡ ɡònɡ xínɡ ɡù bù
缘 此 般 若 名 为 世间 ?以 与 世 间 同 共 行 故 ,不
chāo dònɡ chū shì jiān fǎ ɡù rú shì mínɡ wéi shì jiān bō rě bō luó mì
超 动 出 世 间 法故 ,如 是 名 为 世间 般 若波 罗 蜜
duō
多 。‛

6
大正藏:凌;永乐北藏及龙藏:陵
- 136 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
shè lì zǐ yán yún hé chū shì jiān bō rě bō luó mì duō
舍利子言:‚云何出世间般若波罗蜜多 ?‛
shànxiàn dá yán ruò pú sà mó hē sà xiū bō rě shí sān lún qīnɡ
善 现 答言:
‚若菩萨摩诃萨修般若时三轮 清
jìnɡ yī zhě bù zhí wǒ nénɡ xiū huì èr zhě bù zhí suǒ wèi yǒuqínɡ
净,一者、不执我 能 修慧,二者、不执所为有 情 ,
sān zhě bù zhuó bō rě jí ɡuǒ shì wéi pú sà mó hē sà xiū bō rě shí
三者、不 著 般若及果,是为菩萨摩诃萨修般若时
sān lún qīnɡ jìnɡ yòu shè lì zǐ pú sà mó hē sà yǐ dà bēi wéi shànɡ
三轮 清 净。又舍利子,菩萨摩诃萨以大悲为 上
shǒu xiū bō rě fú pǔ shī yǒuqínɡ yú zhū yǒuqínɡdōu wú suǒ dé suī
首 ,修般若福普施有 情 ,于诸有 情 都 无所得,虽
yǔ yī qiè yǒu qínɡtónɡɡònɡ huí xiànɡ ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí
与一切有 情 同 共 回 向 阿 耨 多 罗三 藐 三菩提,
ér yú qí zhōnɡ bú jiàn shǎoxiànɡ yóudōu wú suǒ zhí ér xiū bō rě ɡù
而于其 中 不见 少 相 。由都 无所执而修般若故,
mínɡchū shì jiān bō rě bō luó mì duō hé yuán cǐ bō rě mínɡchū shì jiān
名 出世间般若波罗蜜多 。何 缘 此般若 名 出世间?
bù yǔ shì jiān tónɡɡònɡxínɡ ɡù nénɡchāodònɡchū shì jiān fǎ ɡù rú shì
不与世间 同 共 行故,能 超 动 出世间法故,如是
mínɡ wéi chū shì jiān bō rě bō luó mì duō
名 为出世间般若波罗蜜多 。
shè lì zǐ rú shì pú sà mó hē sà xiū xínɡ liù zhǒnɡ bō luó
‚舍利子,如是菩萨摩诃萨修行六 种 波罗
mì duō shí jìnɡ pú tí dào
蜜多 时净菩提 道 。‛
shí shè lì zǐ wènshànxiànyán hé děnɡmínɡ wéi pú sà mó hē
时,舍利子 问 善 现 言:
‚何 等 名 为菩萨摩诃
sà pú tí dào
萨菩提 道 ?‛
shànxiàn dá yán shè lì zǐ nèi kōnɡmínɡ wéi pú sà mó hē sà
善 现 答言:
‚舍利子,内 空 名 为菩萨摩诃萨
pú tí dào wài kōnɡ nèi wài kōnɡ kōnɡkōnɡ dà kōnɡ shènɡ yì
菩提 道 ,外 空 、内外 空 、空 空 、大 空 、 胜 义
kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú wéi kōnɡ bì jìnɡ kōnɡ wú jì kōnɡ sàn kōnɡ
空 、有为 空 、无为 空 、毕竟 空 、无际 空 、散 空 、
wú biàn yì kōnɡ běnxìnɡkōnɡ zì xiànɡkōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè
无 变 异 空 、本性 空 、自 相 空 、共 相 空 、一切
- 137 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
fǎ kōnɡ bù kě dé kōnɡ wú xìnɡkōnɡ zì xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡ
法 空 、不可得 空 、无性 空 、自性 空 、无性自性
kōnɡmínɡ wéi pú sà mó hē sà pú tí dào
空 名 为菩萨摩诃萨菩提 道 。
shè lì zǐ zhēn rú mínɡ wéi pú sà mó hē sà pú tí dào fǎ
‚舍利子,真 如 名 为菩萨摩诃萨菩提 道 ,

jiè fǎ xìnɡ bù xū wànɡxìnɡ bú biàn yì xìnɡ pínɡděnɡxìnɡ lí
界、法性、不虚 妄 性、不 变 异性、平 等 性、离
shēnɡxìnɡ fǎ dìnɡ fǎ zhù shí jì xū kōnɡ jiè bù sī yì jiè
生 性、法 定 、法住、实际、虚 空 界、不思议界
mínɡ wéi pú sà mó hē sà pú tí dào
名 为菩萨摩诃萨菩提 道 。
shè lì zǐ kǔ shènɡ dì mínɡ wéi pú sà mó hē sà pú tí dào
‚舍利子,苦 圣 谛 名 为菩萨摩诃萨菩提 道 ,
jí miè dàoshènɡ dì mínɡ wéi pú sà mó hē sà pú tí dào
集、灭、道 圣 谛 名 为菩萨摩诃萨菩提 道 。
shè lì zǐ bù shī bō luó mì duō mínɡ wéi pú sà mó hē sà
‚舍利子,布施波罗蜜 多 名 为菩萨摩诃萨
pú tí dào jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì
菩提 道 ,净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜
duōmínɡ wéi pú sà mó hē sà pú tí dào
多 名 为菩萨摩诃萨菩提 道 。
shè lì zǐ sì jìnɡ lǜ mínɡ wéi pú sà mó hē sà pú tí dào
‚舍利子,四静虑 名 为菩萨摩诃萨菩提 道 ,
sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡmínɡ wéi pú sà mó hē sà pú tí dào
四无 量 、四无色 定 名 为菩萨摩诃萨菩提 道 。
shè lì zǐ bā jiě tuō mínɡ wéi pú sà mó hē sà pú tí dào
‚舍利子,八解脱 名 为菩萨摩诃萨菩提 道 ,
bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchùmínɡ wéi pú sà mó hē sà pú
八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处 名 为菩萨摩诃萨菩
tí dào
提道。
shè lì zǐ sì niàn zhù mínɡ wéi pú sà mó hē sà pú tí dào
‚舍利子,四 念 住 名 为菩萨摩诃萨菩提 道 ,
sì zhènɡduàn sì shén zú wǔ ɡēn wǔ lì qī děnɡ jué zhī bā
四 正 断 、四 神 足、五根、五力、七 等 觉支、八
shènɡdào zhī mínɡ wéi pú sà mó hē sà pú tí dào
圣 道 支 名 为菩萨摩诃萨菩提 道 。
- 138 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
shè lì zǐ kōnɡ jiě tuō ménmínɡ wéi pú sà mó hē sà pú tí
‚舍利子,空 解脱 门 名 为菩萨摩诃萨菩提
dào wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō ménmínɡ wéi pú sà mó hē sà pú tí dào
道 ,无 相 、无 愿 解脱 门 名 为菩萨摩诃萨菩提 道 。
shè lì zǐ wǔ yǎnmínɡ wéi pú sà mó hē sà pú tí dào liù
‚舍利子,五眼 名 为菩萨摩诃萨菩提 道 ,六
shéntōnɡmínɡ wéi pú sà mó hē sà pú tí dào
神 通 名 为菩萨摩诃萨菩提 道 。
shè lì zǐ fó shí lì mínɡ wéi pú sà mó hē sà pú tí dào
‚舍利子,佛十力 名 为菩萨摩诃萨菩提 道 ,
sì wú suǒ wèi sì wú ài jiě dà cí dà bēi dà xǐ dà shě
四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、
shí bā fó bú ɡònɡ fǎ mínɡ wéi pú sà mó hē sà pú tí dào
十八佛不 共 法 名 为菩萨摩诃萨菩提 道 。
shè lì zǐ wú wànɡ shī fǎ mínɡ wéi pú sà mó hē sà pú tí
‚舍利子,无 忘 失法 名 为菩萨摩诃萨菩提
dào hénɡ zhù shě xìnɡmínɡ wéi pú sà mó hē sà pú tí dào
道 , 恒 住舍性 名 为菩萨摩诃萨菩提 道 。
shè lì zǐ yī qiè tuó luó ní ménmínɡ wéi pú sà mó hē sà
‚舍利子,一切陀罗尼 门 名 为菩萨摩诃萨
pú tí dào yī qiè sān mó dì ménmínɡ wéi pú sà mó hē sà pú tí dào
菩提 道 ,一切三摩地 门 名 为菩萨摩诃萨菩提 道 。
shè lì zǐ yī qiè zhì mínɡ wéi pú sà mó hē sà pú tí dào
‚舍利子,一切智 名 为菩萨摩诃萨菩提 道 ,
dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì mínɡ wéi pú sà mó hē sà pú tí dào
道 相 智、一切 相 智 名 为菩萨摩诃萨菩提 道 。
shè lì zǐ rú shì děnɡ wú liànɡ wú biān dà ɡōnɡ dé jù mínɡ
‚舍利子,如是 等 无 量 无 边 大 功 德聚 名
wéi pú sà mó hē sà pú tí dào
为菩萨摩诃萨菩提 道 。‛
shí shè lì zǐ zàn shànxiànyán shàn zāi shàn zāi chénɡ
时,舍利子赞 善 现 言:
‚ 善 哉!善 哉! 诚
rú suǒ shuō rú shì ɡōnɡ dé wéi yóu hé děnɡ bō luó mì duō shì lì suǒ
如 所 说 。如 是 功 德 为 由 何 等 波 罗 蜜 多 势 力 所
zhì
致?‛
shànxiànyán shè lì zǐ rú shì ɡōnɡ dé jiē yóu bō rě bō luó
善 现 言:
‚舍利子,如是 功 德皆由般若波罗
- 139 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十五》
mì duō shì lì suǒ zhì hé yǐ ɡù shè lì zǐ rú shì bō rě bō luó
蜜多 势力所致。何以故?舍利子,如是般若波罗
mì duōnénɡ yǔ yī qiè shàn fǎ wéi mǔ yī qiē shēnɡwén dú jué pú
蜜多 能 与一切 善 法为母,一切 声 闻 、独觉、菩
sà rú lái shàn fǎ cónɡ cǐ shēnɡ ɡù shè lì zǐ rú shì bō rě bō
萨、如来 善 法 从 此 生 故。舍利子,如是般若波
luó mì duō pǔ nénɡ shè shòu yī qiè shàn fǎ yī qiè shēnɡwén dú jué
罗蜜多 普 能 摄 受 一切 善 法,一切 声 闻 、独觉、
pú sà rú lái shàn fǎ yī cǐ zhù ɡù shè lì zǐ ɡuò qù zhū fó xiū
菩萨、如来 善 法依此住故。舍利子,过去诸佛修
xínɡ bō rě bō luó mì duō jí yuánmǎn ɡù yǐ zhènɡ wú shànɡzhènɡděnɡ
行般若波罗蜜多 极 圆 满 故,已 证 无 上 正 等
pú tí zhuànmiào fǎ lún dù wú liànɡzhònɡ wèi lái zhū fó xiū xínɡ bō rě
菩提 转 妙 法轮度无 量 众 ;未来诸佛修行般若
bō luó mì duō jí yuán mǎn ɡù dānɡ zhènɡ wú shànɡ zhènɡ děnɡ pú tí
波罗蜜 多 极 圆 满 故, 当 证 无 上 正 等 菩提
zhuànmiào fǎ lún dù wú liànɡzhònɡ xiàn zài shí fānɡ shì jiè zhū fó xiū xínɡ
转 妙 法轮度无 量 众 ;现 在十 方 世界诸佛修行
bō rě bō luó mì duō jí yuánmǎn ɡù xiànzhènɡ wú shànɡzhènɡděnɡ pú
般若波罗蜜多 极 圆 满 故,现 证 无 上 正 等 菩
tí zhuànmiào fǎ lún dù wú liànɡzhònɡ
提 转 妙 法轮度无 量 众 。
大般若波罗蜜多经卷第七十五

- 140 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十六》

dà bō rě bō luó mì duō jīnɡ juàn dì qī shí liù

大般若波罗蜜多经卷第七十六
tánɡ sān zànɡ fǎ shī xuánzànɡfènɡ zhào yì
唐 三 藏 法师 玄 奘 奉 诏译

chū fēn jìnɡ dào pǐn dì èr shí yī zhī èr


初 分净 道 品第二十一之二
shè lì zǐ ruò pú sà mó hē sà wénshuō bō rě bō luó mì
‚舍利子,若菩萨摩诃萨 闻 说 般若波罗蜜
duō xīn wú yí huò yì bù mí mèn dānɡ zhī shì pú sà mó hē sà zhù
多 ,心无疑惑亦不迷 闷 , 当 知是菩萨摩诃萨住
rú shì zhù bù lí zuò yì wèi yù jiù hù yī qiè yǒuqínɡ chánɡ bù shě
如是住不离作意,谓欲救护一切有 情 , 常 不舍
lí yī qiè yǒuqínɡ dà bēi zuò yì
离一切有 情 大悲作意。‛
shí shè lì zǐ wèi shànxiànyán ruò pú sà mó hē sà zhù rú
时,舍利子谓 善 现 言:
‚若菩萨摩诃萨住如
shì zhù bù lí zuò yì zhě zé yī qiè yǒuqínɡ yì yīnɡchénɡ pú sà mó hē
是住不离作意者,则一切有 情 亦应 成 菩萨摩诃
sà hé yǐ ɡù yǐ yī qiè yǒu qínɡ yì chánɡ bù lí cǐ zuò yì ɡù
萨。何以故?以一切有 情 亦 常 不离此作意故,
shì zé pú sà mó hē sà yǔ yī qiè yǒuqínɡyīnɡ wú chā bié
是则菩萨摩诃萨与一切有 情 应无差别。‛
ěr shí jù shòushànxiàn zàn shè lì zǐ yán shàn zāi shàn zāi
尔时,具 寿 善 现 赞舍利子言:
‚ 善 哉!善 哉!
chénɡ rú suǒ shuō nénɡ rú shí qǔ wǒ suǒ shuō yì suǒ yǐ zhě hé shè
诚 如所 说 ,能 如实取我所 说 义。所以者何?舍
lì zǐ yǒuqínɡ fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu wǒ mìnɡ
利子,有 情 非有故, 当 知作意亦非有;我、命
zhě shēnɡ zhě yǎnɡ zhě shì fū bǔ tè qié luó yì shēnɡ rú
者、 生 者、养 者、士夫、补特伽罗、意 生 、儒
tónɡ zuò zhě shòu zhě zhī zhě jiàn zhě fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò
童 、作者、受 者、知者、见者非有故, 当 知作
yì yì fēi yǒu yǒuqínɡ wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí wǒ nǎi
意亦非有。有 情 无实故,当 知作意亦无实;我乃
- 141 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十六》
zhì jiàn zhě wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí yǒuqínɡ wú zì xìnɡ ɡù
至见者无实故,当 知作意亦无实。有 情 无自性故,
dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ wǒ nǎi zhì jiàn zhě wú zì xìnɡ ɡù dānɡ
当 知作意亦无自性;我乃至见者无自性故, 当
zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ yǒu qínɡkōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ
知作意亦无自性。有 情 空 故, 当 知作意亦 空 ;
wǒ nǎi zhì jiàn zhě kōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ yǒuqínɡyuǎn lí ɡù
我乃至见者 空 故,当 知作意亦 空 。有 情 远 离故,
dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí wǒ nǎi zhì jiàn zhě yuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò
当 知作意亦 远 离;我乃至见者 远 离故,当 知作
yì yì yuǎn lí yǒuqínɡ jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ wǒ
意亦 远 离。有 情 寂静故, 当 知作意亦寂静;我
nǎi zhì jiàn zhě jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ yǒuqínɡ wú jué zhī
乃至见者寂静故,当 知作意亦寂静。有 情 无觉知
ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī wǒ nǎi zhì jiàn zhě wú jué zhī ɡù
故,当 知作意亦无觉知;我乃至见者无觉知故,
dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī
当 知作意亦无觉知。
shè lì zǐ sè fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu shòu
‚舍利子,
色非有故,当 知作意亦非有;受 、
xiǎnɡ xínɡ shí fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu sè wú shí
想 、行、识非有故, 当 知作意亦非有。色无实
ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí shòu xiǎnɡ xínɡ shí wú shí ɡù
故,当 知作意亦无实;受 、想 、行、识无实故,
dānɡ zhī zuò yì yì wú shí sè wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú
当 知作意亦无实。色无自性故, 当 知作意亦无
zì xìnɡ shòu xiǎnɡ xínɡ shí wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì
自性;受 、 想 、行、识无自性故, 当 知作意亦
wú zì xìnɡ sè kōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ shòu xiǎnɡ xínɡ
无自性。色 空 故,当 知作意亦 空 ;受 、想 、行、
shí kōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ sè yuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì
识 空 故,当 知作意亦 空 。色 远 离故,当 知作意
yì yuǎn lí shòu xiǎnɡ xínɡ shí yuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì
亦 远 离; 受 、 想 、行、识 远 离故, 当 知作意
yì yuǎn lí sè jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ shòu xiǎnɡ
亦 远 离。色寂静故,当 知作意亦寂静;受 、想 、
xínɡ shí jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ sè wú jué zhī ɡù
行、识寂静故,当 知作意亦寂静。色无觉知故,
- 142 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十六》
dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī shòu xiǎnɡ xínɡ shí wú jué zhī ɡù
当 知作意亦无觉知;受 、想 、行、识无觉知故,
dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī
当 知作意亦无觉知。
shè lì zǐ yǎnchù fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu
‚舍利子,眼处非有故,当 知作意亦非有;
ěr bí shé shēn yì chù fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi
耳、鼻、舌、 身 、意处非有故, 当 知作意亦非
yǒu yǎnchù wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí ěr bí shé
有。眼处无实故,当 知作意亦无实;耳、鼻、舌、
shēn yì chù wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí yǎnchù wú zì
身 、意处无实故, 当 知作意亦无实。眼处无自
xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ ěr bí shé shēn yì
性故,当 知作意亦无自性;耳、鼻、舌、身 、意
chù wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ yǎn chù kōnɡ ɡù
处无自性故, 当 知作意亦无自性。眼处 空 故,
dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ ěr bí shé shēn yì chùkōnɡ ɡù
当 知作意亦 空 ;耳、鼻、舌、身 、意处 空 故,
dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ yǎnchùyuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn
当 知作意亦 空 。眼处 远 离故, 当 知作意亦 远
lí ěr bí shé shēn yì chùyuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì
离;耳、鼻、舌、身 、意处 远 离故, 当 知作意
yì yuǎn lí yǎn chù jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ ěr
亦 远 离。眼处寂静故, 当 知作意亦寂静;耳、
bí shé shēn yì chù jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ
鼻、舌、 身 、意 处 寂静故, 当 知作意亦寂静。
yǎnchù wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī ěr bí shé
眼处无觉知故,当 知作意亦无觉知;耳、鼻、舌、
shēn yì chù wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī
身 、意处无觉知故, 当 知作意亦无觉知。
shè lì zǐ sè chù fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu
‚舍利子,色处非有故,当 知作意亦非有;
shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi
声 、香 、味、触、法处非有故,当 知作意亦非
yǒu sè chù wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí shēnɡ xiānɡ
有。色处无实故,当 知作意亦无实;声 、香 、
wèi chù fǎ chù wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí sè chù wú
味、触、法处无实故,当 知作意亦无实。色处无
- 143 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十六》
zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ shēnɡ xiānɡ wèi chù
自性故,当 知作意亦无自性;声 、香 、味、触、
fǎ chù wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ sè chùkōnɡ ɡù
法处无自性故,当 知作意亦无自性。色处 空 故,
dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chùkōnɡ ɡù
当 知作意亦 空 ;声 、香 、味、触、法处 空 故,
dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ sè chùyuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn
当 知作意亦 空 。色处 远 离故, 当 知作意亦 远
lí shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chùyuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò
离; 声 、 香 、味、触、法处 远 离故, 当 知作
yì yì yuǎn lí sè chù jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ shēnɡ
意亦 远 离。色处寂静故,当 知作意亦寂静;声 、
xiānɡ wèi chù fǎ chù jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ
香 、味、触、法处寂静故, 当 知作意亦寂静。
sè chù wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī shēnɡ xiānɡ
色处无觉知故,当 知作意亦无觉知;声 、香 、
wèi chù fǎ chù wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī
味、触、法处无觉知故, 当 知作意亦无觉知。
shè lì zǐ yǎn jiè fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu
‚舍利子,眼界非有故,当 知作意亦非有;
sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi yǒu
色界、眼识界及眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受 非有
ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu yǎn jiè wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì
故, 当 知作意亦非有。眼界无实故, 当 知作意
yì wú shí sè jiè nǎi zhì yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú shí ɡù
亦无实;色界乃至眼触为 缘 所 生 诸 受 无实故,
dānɡ zhī zuò yì yì wú shí yǎn jiè wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì
当 知作意亦无实。眼界无自性故, 当 知作意亦
wú zì xìnɡ sè jiè nǎi zhì yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú zì xìnɡ ɡù
无自性;
色界乃至眼触为 缘 所 生 诸 受 无自性故,
dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ yǎn jiè kōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ
当 知作意亦无自性。眼界 空 故,当 知作意亦 空 ;
sè jiè nǎi zhì yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòukōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì
色界乃至眼触为 缘 所 生 诸 受 空 故,当 知作意
yì kōnɡ yǎn jiè yuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí sè jiè nǎi
亦 空 。眼界 远 离故,当 知作意亦 远 离;色界乃
zhì yǎn chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu yuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì
至眼触为 缘 所 生 诸 受 远 离故, 当 知作意亦
- 144 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十六》
yuǎn lí yǎn jiè jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ sè jiè nǎi
远 离。眼界寂静故, 当 知作意亦寂静;色界乃
zhì yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì
至眼 触 为 缘 所 生 诸 受 寂 静 故, 当 知 作意 亦 寂
jìnɡ yǎn jiè wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī sè jiè nǎi
静。眼界无觉知故,当 知作意亦无觉知;色界乃
zhì yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì
至眼 触 为 缘 所 生 诸 受 无 觉 知故 , 当 知作 意 亦
wú jué zhī
无觉知。
shè lì zǐ ěr jiè fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu
‚舍利子,耳界非有故,当 知作意亦非有;
shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi
声 界、耳识界及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 非
yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu ěr jiè wú shí ɡù dānɡ zhī zuò
有故, 当 知作意亦非有。耳界无实故, 当 知作
yì yì wú shí shēnɡ jiè nǎi zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú shí
意亦无实, 声 界乃至耳触为 缘 所 生 诸 受 无实
ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí ěr jiè wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò
故, 当 知作意亦无实。耳界无自性故, 当 知作
yì yì wú zì xìnɡ shēnɡ jiè nǎi zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú
意亦无自性; 声 界乃至耳触为 缘 所 生 诸 受 无
zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ ěr jiè kōnɡ ɡù dānɡ zhī
自性故,当 知作意亦无自性。耳界 空 故,当 知
zuò yì yì kōnɡ shēnɡ jiè nǎi zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu kōnɡ
作意亦 空 ; 声 界乃至耳 触 为 缘 所 生 诸 受 空
ɡù dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ ěr jiè yuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì
故,当 知作意亦 空 。耳界 远 离故,当 知作意亦
yuǎn lí shēnɡ jiè nǎi zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuyuǎn lí ɡù
远 离;声 界乃至耳触为 缘 所 生 诸 受 远 离故,
dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí ěr jiè jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì
当 知作意亦 远 离。耳界寂静故,当 知作意亦寂
jìnɡ shēnɡ jiè nǎi zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu jì jìnɡ ɡù dānɡ
静;声 界乃至耳触为 缘 所 生 诸 受 寂静故,当
zhī zuò yì yì jì jìnɡ ěr jiè wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué
知作意亦寂静。耳界无觉知故,当 知作意亦无觉
zhī shēnɡ jiè nǎi zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú jué zhī ɡù
知; 声 界乃至耳 触 为 缘 所 生 诸 受 无觉知故,
- 145 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十六》
dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī
当 知作意亦无觉知。
shè lì zǐ bí jiè fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu
‚舍利子,鼻界非有故,当 知作意亦非有;
xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi yǒu
香 界、鼻识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 非有
ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu bí jiè wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì
故, 当 知作意亦非有。鼻界无实故, 当 知作意
yì wú shí xiānɡ jiè nǎi zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú shí ɡù
亦无实;香 界乃至鼻触为 缘 所 生 诸 受 无实故,
dānɡ zhī zuò yì yì wú shí bí jiè wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì
当 知作意亦无实。鼻界无自性故, 当 知作意亦
wú zì xìnɡ xiānɡ jiè nǎi zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú zì xìnɡ
无自 性 ; 香 界乃 至 鼻 触 为 缘 所 生 诸 受 无 自 性
ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ bí jiè kōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì
故,当 知作意亦无自性。鼻界 空 故,当 知作意
yì kōnɡ xiānɡ jiè nǎi zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòukōnɡ ɡù dānɡ
亦 空 ;香 界乃至鼻触为 缘 所 生 诸 受 空 故,当
zhī zuò yì yì kōnɡ bí jiè yuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí
知作意亦 空 。鼻界 远 离故,当 知作意亦 远 离;
xiānɡ jiè nǎi zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu yuǎn lí ɡù dānɡ zhī
香 界乃至鼻 触 为 缘 所 生 诸 受 远 离故, 当 知
zuò yì yì yuǎn lí bí jiè jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ
作意亦 远 离。鼻界寂静故, 当 知作意亦寂静;
xiānɡ jiè nǎi zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò
香 界乃至鼻触为 缘 所 生 诸 受 寂静故,当 知作
yì yì jì jìnɡ bí jiè wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī
意亦寂静。鼻界无觉知故,当 知作意亦无觉知;
xiānɡ jiè nǎi zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú jué zhī ɡù dānɡ zhī
香 界乃至鼻触为 缘 所 生 诸 受 无觉知故,当 知
zuò yì yì wú jué zhī
作意亦无觉知。
shè lì zǐ shé jiè fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu
‚舍利子,舌界非有故,当 知作意亦非有;
wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi yǒu
味界、舌识界及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 非有
ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu shé jiè wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì
故, 当 知作意亦非有。舌界无实故, 当 知作意
- 146 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十六》
yì wú shí wèi jiè nǎi zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú shí ɡù
亦无实;味界乃至舌触为 缘 所 生 诸 受 无实故,
dānɡ zhī zuò yì yì wú shí shé jiè wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì
当 知作意亦无实。舌界无自性故, 当 知作意亦
wú zì xìnɡ wèi jiè nǎi zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú zì xìnɡ ɡù
无自性;
味界乃至舌触为 缘 所 生 诸 受 无自性故,
dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ shé jiè kōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ
当 知作意亦无自性。舌界 空 故,当 知作意亦 空 ;
wèi jiè nǎi zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòukōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì
味界乃至舌触为 缘 所 生 诸 受 空 故,当 知作意
yì kōnɡ shé jiè yuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí wèi jiè nǎi
亦 空 。舌界 远 离故,当 知作意亦 远 离;味界乃
zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu yuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì
至舌触为 缘 所 生 诸 受 远 离故, 当 知作意亦
yuǎn lí shé jiè jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ wèi jiè nǎi
远 离。舌界寂静故, 当 知作意亦寂静;味界乃
zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì
至舌 触 为 缘 所 生 诸 受 寂 静 故, 当 知 作意 亦 寂
jìnɡ shé jiè wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī wèi jiè nǎi
静。舌界无觉知故,当 知作意亦无觉知;味界乃
zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì
至舌 触 为 缘 所 生 诸 受 无 觉 知故 , 当 知作 意 亦
wú jué zhī
无觉知。
shè lì zǐ shēn jiè fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu
‚舍利子,身 界非有故,当 知作意亦非有;
chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi
触界、身 识界及 身 触、身 触为 缘 所 生 诸 受 非
yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu shēn jiè wú shí ɡù dānɡ zhī zuò
有故,当 知作意亦非有。身 界无实故,当 知作
yì yì wú shí chù jiè nǎi zhì shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú shí
意亦无实;触界乃至 身 触为 缘 所 生 诸 受 无实
ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí shēn jiè wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò
故,当 知作意亦无实。身 界无自性故,当 知作
yì yì wú zì xìnɡ chù jiè nǎi zhì shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú
意亦无自性;触界乃至 身 触为 缘 所 生 诸 受 无
zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ shēn jiè kōnɡ ɡù dānɡ zhī
自性故,当 知作意亦无自性。身 界 空 故,当 知
- 147 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十六》
zuò yì yì kōnɡ chù jiè nǎi zhì shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòukōnɡ ɡù
作意亦 空 ;触界乃至 身 触为 缘 所 生 诸 受 空 故,
dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ shēn jiè yuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn
当 知作意亦 空 。身 界 远 离故,当 知作意亦 远
lí chù jiè nǎi zhì shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuyuǎn lí ɡù dānɡ
离;触界乃至 身 触为 缘 所 生 诸 受 远 离故,当
zhī zuò yì yì yuǎn lí shēn jiè jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ
知作意亦 远 离。身 界寂静故,当 知作意亦寂静;
chù jiè nǎi zhì shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò
触界乃至 身 触为 缘 所 生 诸 受 寂静故,当 知作
yì yì jì jìnɡ shēn jiè wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī
意亦寂静。身 界无觉知故,当 知作意亦无觉知;
chù jiè nǎi zhì shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú jué zhī ɡù dānɡ zhī
触界乃至 身 触为 缘 所 生 诸 受 无觉知故,当 知
zuò yì yì wú jué zhī
作意亦无觉知。
shè lì zǐ yì jiè fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu
‚舍利子,意界非有故,当 知作意亦非有;
fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fēi yǒu
法界、意识界及意触、意触为 缘 所 生 诸 受 非有
ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu yì jiè wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì
故, 当 知作意亦非有。意界无实故, 当 知作意
yì wú shí fǎ jiè nǎi zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú shí ɡù
亦无实;法界乃至意触为 缘 所 生 诸 受 无实故,
dānɡ zhī zuò yì yì wú shí yì jiè wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì
当 知作意亦无实。意界无自性故, 当 知作意亦
wú zì xìnɡ fǎ jiè nǎi zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú zì xìnɡ ɡù
无自性;
法界乃至意触为 缘 所 生 诸 受 无自性故,
dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ yì jiè kōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ
当 知作意亦无自性。意界 空 故,当 知作意亦 空 ;
fǎ jiè nǎi zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòukōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì
法界乃至意触为 缘 所 生 诸 受 空 故,当 知作意
yì kōnɡ yì jiè yuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí fǎ jiè nǎi
亦 空 。意界 远 离故,当 知作意亦 远 离;法界乃
zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu yuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì
至意触为 缘 所 生 诸 受 远 离故, 当 知作意亦
yuǎn lí yì jiè jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ fǎ jiè nǎi
远 离。意界寂静故, 当 知作意亦寂静;法界乃
- 148 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十六》
zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì
至意 触 为 缘 所 生 诸 受 寂 静 故, 当 知 作意 亦 寂
jìnɡ yì jiè wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī fǎ jiè nǎi
静。意界无觉知故,当 知作意亦无觉知;法界乃
zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì
至意 触 为 缘 所 生 诸 受 无 觉 知故 , 当 知作 意 亦
wú jué zhī
无觉知。
shè lì zǐ dì jiè fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu
‚舍利子,地界非有故,当 知作意亦非有;
shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi
水、火、风 、空 、识界非有故, 当 知作意亦非
yǒu dì jiè wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí shuǐ huǒ fēnɡ
有。地界无实故,当 知作意亦无实;水、火、风 、
kōnɡ shí jiè wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí dì jiè wú zì
空 、识界无实故, 当 知作意亦无实。地界无自
xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ
性故, 当 知作意亦无自性;水、火、风 、 空 、
shí jiè wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ dì jiè kōnɡ ɡù
识界无自性故,当 知作意亦无自性。地界 空 故,
dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè kōnɡ ɡù
当 知作意亦 空 ;水、火、风 、空 、识界 空 故,
dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ dì jiè yuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn
当 知作意亦 空 。地界 远 离故, 当 知作意亦 远
lí shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè yuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì
离;水、火、风 、空 、识界 远 离故,当 知作意
yì yuǎn lí dì jiè jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ shuǐ
亦 远 离。地界寂静故, 当 知作意亦寂静;水、
huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ
火、风 、 空 、识界寂静故, 当 知作意亦寂静。
dì jiè wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī shuǐ huǒ fēnɡ
地界无觉知故,当 知作意亦无觉知;水、火、风 、
kōnɡ shí jiè wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī
空 、识界无觉知故, 当 知作意亦无觉知。
shè lì zǐ kǔ shènɡ dì fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi
‚舍利子,苦 圣 谛非有故,当 知作意亦非
yǒu jí miè dàoshènɡ dì fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu
有;集、灭、道 圣 谛非有故,当 知作意亦非有。
- 149 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十六》
kǔ shènɡ dì wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí jí miè dào
苦 圣 谛无实故,当 知作意亦无实;集、灭、道
shènɡ dì wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí kǔ shènɡ dì wú zì xìnɡ
圣 谛无实故,当 知作意亦无实。苦 圣 谛无自性
ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ jí miè dàoshènɡ dì wú zì
故,当 知作意亦无自性;集、灭、道 圣 谛无自
xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ kǔ shènɡ dì kōnɡ ɡù dānɡ zhī
性故,当 知作意亦无自性。苦 圣 谛 空 故,当 知
zuò yì yì kōnɡ jí miè dàoshènɡ dì kōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì
作意亦 空 ;集、灭、道 圣 谛 空 故,当 知作意亦
kōnɡ kǔ shènɡ dì yuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí jí
空 。苦 圣 谛 远 离故, 当 知作意亦 远 离;集、
miè dàoshènɡ dì yuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí kǔ shènɡ
灭、道 圣 谛 远 离故,当 知作意亦 远 离。苦 圣
dì jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ jí miè dàoshènɡ dì
谛寂静故,当 知作意亦寂静;集、灭、道 圣 谛
jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ kǔ shènɡ dì wú jué zhī ɡù
寂静故, 当 知作意亦寂静。苦 圣 谛无觉知故,
dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī jí miè dàoshènɡ dì wú jué zhī ɡù
当 知作意亦无觉知;集、灭、道 圣 谛无觉知故,
dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī
当 知作意亦无觉知。
shè lì zǐ wú mínɡ fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu
‚舍利子,无 明 非有故,当 知作意亦非有;
xínɡ shí mínɡ sè liù chù chù shòu ài qǔ yǒu shēnɡ
行、识、名 色、六处、触、受 、爱、取、有、生 、
lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu wú
老死 愁 叹苦忧恼 非有故,当 知作意亦非有。无
mínɡ wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn
明 无实故,当 知作意亦无实;行乃至老死 愁 叹
kǔ yōunǎo wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí wú mínɡ wú zì xìnɡ
苦忧恼 无实故, 当 知作意亦无实。无 明 无自性
ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōu
故, 当 知作意亦无自性;行乃至老死 愁 叹苦忧
nǎo wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ wú mínɡkōnɡ ɡù
恼 无自性故, 当 知作意亦无自性。无 明 空 故,
dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎokōnɡ ɡù
当 知作意亦 空 ;行乃至老死 愁 叹苦忧恼 空 故,
- 150 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十六》
dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ wú mínɡyuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn
当 知作意亦 空 。无 明 远 离故,当 知作意亦 远
lí xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎoyuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì
离;行乃至老死 愁 叹苦忧恼 远 离故,当 知作意
yì yuǎn lí wú mínɡ jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ xínɡ nǎi
亦 远 离。无 明 寂静故,当 知作意亦寂静;行乃
zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōu nǎo jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ
至老死 愁 叹苦忧 恼 寂静故, 当 知作意亦寂静。
wú mínɡ wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī xínɡ nǎi zhì lǎo
无 明 无觉知故, 当 知作意亦无觉知;行乃至老
sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī
死 愁 叹苦忧恼 无觉知故, 当 知作意亦无觉知。
shè lì zǐ nèi kōnɡ fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu
‚舍利子,内 空 非有故,当 知作意亦非有;
wài kōnɡ nèi wài kōnɡ kōnɡkōnɡ dà kōnɡ shènɡ yì kōnɡ yǒu wéi
外 空 、内外 空 、空 空 、大 空 、 胜 义 空 、有为
kōnɡ wú wéi kōnɡ bì jìnɡ kōnɡ wú jì kōnɡ sàn kōnɡ wú biàn yì
空 、无为 空 、毕竟 空 、无际 空 、散 空 、无 变 异
kōnɡ běnxìnɡkōnɡ zì xiànɡkōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè fǎ kōnɡ
空 、本 性 空 、自 相 空 、共 相 空 、一切法 空 、
bù kě dé kōnɡ wú xìnɡkōnɡ zì xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ fēi yǒu
不可得 空 、无性 空 、自性 空 、无性自性 空 非有
ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu nèi kōnɡ wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì
故,当 知作意亦非有。内 空 无实故,当 知作意
yì wú shí wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ wú shí ɡù dānɡ zhī zuò
亦无实;外 空 乃至无性自性 空 无实故,当 知作
yì yì wú shí nèi kōnɡ wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ
意亦无实。内 空 无自性故,当 知作意亦无自性;
wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú
外 空 乃至无性自性 空 无自性故,当 知作意亦无
zì xìnɡ nèi kōnɡkōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ wài kōnɡ nǎi zhì wú
自性。内 空 空 故,当 知作意亦 空 ;外 空 乃至无
xìnɡ zì xìnɡkōnɡkōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ nèi kōnɡyuǎn lí ɡù
性自性 空 空 故,当 知作意亦 空 。内 空 远 离故,
dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡyuǎn lí
当 知作意亦 远 离;外 空 乃至无性自性 空 远 离
ɡù dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí nèi kōnɡ jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì
故,当 知作意亦 远 离。内 空 寂静故,当 知作意
- 151 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十六》
yì jì jìnɡ wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò
亦寂静;外 空 乃至无性自性 空 寂静故,当 知作
yì yì jì jìnɡ nèi kōnɡ wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī
意亦寂静。内 空 无觉知故,当 知作意亦无觉知;
wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú
外 空 乃至无性自性 空 无觉知故,当 知作意亦无
jué zhī
觉知。
shè lì zǐ zhēn rú fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu
‚舍利子,真 如非有故,当 知作意亦非有;
fǎ jiè fǎ xìnɡ bù xū wànɡxìnɡ bú biàn yì xìnɡ pínɡděnɡxìnɡ
法界、法性、不虚 妄 性、不 变 异性、平 等 性、
lí shēnɡxìnɡ fǎ dìnɡ fǎ zhù shí jì xū kōnɡ jiè bù sī yì
离 生 性、法 定 、法住、实际、虚 空 界、不思议
jiè fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu zhēn rú wú shí ɡù dānɡ
界非有故,当 知作意亦非有。真 如无实故,当
zhī zuò yì yì wú shí fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè wú shí ɡù dānɡ zhī
知作意亦无实;法界乃至不思议界无实故,当 知
zuò yì yì wú shí zhēn rú wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì
作意亦无实。 真 如无自性故, 当 知作意亦无自
xìnɡ fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú
性;法界乃至不思议界无自性故,当 知作意亦无
zì xìnɡ zhēn rú kōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ fǎ jiè nǎi zhì bù
自性。真 如 空 故,当 知作意亦 空 ;法界乃至不
sī yì jiè kōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ zhēn rú yuǎn lí ɡù dānɡ
思议界 空 故,当 知作意亦 空 。真 如 远 离故,当
zhī zuò yì yì yuǎn lí fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè yuǎn lí ɡù dānɡ
知作意亦 远 离;法界乃至不思议界 远 离故,当
zhī zuò yì yì yuǎn lí zhēn rú jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ
知作意亦 远 离。真 如寂静故,当 知作意亦寂静;
fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ
法界乃至 不思议界寂静故, 当 知作意亦寂静。
zhēn rú wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī fǎ jiè nǎi zhì
真 如无觉知故, 当 知作意亦无觉知;法界乃至
bù sī yì jiè wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī
不思议界无觉知故, 当 知作意亦无觉知。
shè lì zǐ bù shī bō luó mì duō fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì
‚舍利子,布施波罗蜜多 非有故,当 知作意
- 152 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十六》
yì fēi yǒu jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì
亦非有;净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜
duō fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu bù shī bō luó mì duō wú shí
多 非有故,当 知作意亦非有。布施波罗蜜多 无实
ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí jìnɡ jiè nǎi zhì bō rě bō luó mì duō wú
故,当 知作意亦无实;净戒乃至般若波罗蜜多 无
shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí bù shī bō luó mì duō wú zì xìnɡ ɡù
实故,当 知作意亦无实。布施波罗蜜多 无自性故,
dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ jìnɡ jiè nǎi zhì bō rě bō luó mì duō wú
当 知作意亦无自性;净戒乃至般若波罗蜜 多 无
zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ bù shī bō luó mì duōkōnɡ
自性故, 当 知作意亦无自性。布施波罗蜜多 空
ɡù dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ jìnɡ jiè nǎi zhì bō rě bō luó mì duōkōnɡ
故,当 知作意亦 空 ;净戒乃至般若波罗蜜多 空
ɡù dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ bù shī bō luó mì duōyuǎn lí ɡù dānɡ
故,当 知作意亦 空 。布施波罗蜜多 远 离故,当
zhī zuò yì yì yuǎn lí jìnɡ jiè nǎi zhì bō rě bō luó mì duōyuǎn lí ɡù
知作意亦 远 离。净戒乃至般若波罗蜜多 远 离故,
dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí bù shī bō luó mì duō jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī
当 知作意亦 远 离。布施波罗蜜多 寂静故,当 知
zuò yì yì jì jìnɡ jìnɡ jiè nǎi zhì bō rě bō luó mì duō jì jìnɡ ɡù dānɡ
作意亦寂静;净戒乃至般若波罗蜜多 寂静故,当
zhī zuò yì yì jì jìnɡ bù shī bō luó mì duō wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò
知作意亦寂静。布施波罗蜜多 无觉知故,当 知作
yì yì wú jué zhī jìnɡ jiè nǎi zhì bō rě bō luó mì duō wú jué zhī ɡù
意亦无觉知;净戒乃至般若波罗蜜 多 无觉知故,
dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī
当 知作意亦无觉知。
shè lì zǐ sì jìnɡ lǜ fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu
‚舍利子,四静虑非有故,当 知作意亦非有;
sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu
四无 量 、四无色 定 非有故, 当 知作意亦非有。
sì jìnɡ lǜ wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí sì wú liànɡ sì wú
四静虑无实故,当 知作意亦无实;四无 量 、四无
sè dìnɡ wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí sì jìnɡ lǜ wú zì xìnɡ ɡù
色 定 无实故,当 知作意亦无实。四静虑无自性故,
dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ wú zì xìnɡ
当 知作意亦无自性;四无 量 、四无色 定 无自性
- 153 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十六》
ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ sì jìnɡ lǜ kōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò
故,当 知作意亦无自性。四静虑 空 故,当 知作
yì yì kōnɡ sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡkōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì
意亦 空 ;四无 量 、四无色 定 空 故,当 知作意亦
kōnɡ sì jìnɡ lǜ yuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí sì wú liànɡ
空 。四静虑 远 离故,当 知作意亦 远 离;四无 量 、
sì wú sè dìnɡyuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí sì jìnɡ lǜ jì
四无色 定 远 离故,当 知作意亦 远 离。四静虑寂
jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ jì
静故, 当 知作意亦寂静;四无 量 、四无色 定 寂
jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ sì jìnɡ lǜ wú jué zhī ɡù dānɡ
静故, 当 知作意亦寂静。四静虑无觉知故, 当
zhī zuò yì yì wú jué zhī sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ wú jué zhī ɡù
知作意亦无觉知;四无 量 、四无色 定 无觉知故,
dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī
当 知作意亦无觉知。
shè lì zǐ bā jiě tuō fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu
‚舍利子,八解脱非有故,当 知作意亦非有;
bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì
八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处非有故,当 知作意
yì fēi yǒu bā jiě tuō wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí bā shènɡ
亦非有。八解脱无实故,当 知作意亦无实;八 胜
chù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú
处、九次第 定 、十 遍 处无实故, 当 知作意亦无
shí bā jiě tuō wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ bā shènɡ
实。八解脱无自性故,当 知作意亦无自性;八 胜
chù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì
处、九次第 定 、十 遍 处无自性故, 当 知作意亦
wú zì xìnɡ bā jiě tuō kōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ bā shènɡchù
无自性。八解脱 空 故,当 知作意亦 空 ;八 胜 处、
jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchùkōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ bā jiě
九次第 定 、十 遍 处 空 故,当 知作意亦 空 。八解
tuō yuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí bā shènɡchù jiǔ cì dì
脱 远 离故,当 知作意亦 远 离;八 胜 处、九次第
dìnɡ shí biànchùyuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí bā jiě tuō
定 、十 遍 处 远 离故,当 知作意亦 远 离。八解脱
jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ
寂静故,当 知作意亦寂静;八 胜 处、九次第 定 、
- 154 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十六》
shí biànchù jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ bā jiě tuō wú jué zhī
十 遍 处寂静故,当 知作意亦寂静。八解脱无觉知
ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ
故, 当 知作意亦无觉知;八 胜 处、九次第 定 、
shí biànchù wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī
十 遍 处无觉知故, 当 知作意亦无觉知。
shè lì zǐ sì niàn zhù fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu
‚舍利子,四 念 住非有故,当 知作意亦非有;
sì zhènɡduàn sì shén zú wǔ ɡēn wǔ lì qī děnɡ jué zhī bā
四 正 断 、四 神 足、五根、五力、七 等 觉支、八
shènɡdào zhī fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu sì niàn zhù wú shí
圣 道 支非有故,当 知作意亦非有。四 念 住无实
ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí sì zhènɡduàn nǎi zhì bā shènɡdào zhī
故,当 知作意亦无实;四 正 断 乃至八 圣 道 支
wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí sì niàn zhù wú zì xìnɡ ɡù dānɡ
无实故,当 知作意亦无实。四 念 住无自性故,当
zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ sì zhènɡduàn nǎi zhì bā shènɡdào zhī wú zì
知作意亦无自性;四 正 断 乃至八 圣 道 支无自
xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ sì niàn zhù kōnɡ ɡù dānɡ zhī
性故,当 知作意亦无自性。四 念 住 空 故,当 知
zuò yì yì kōnɡ sì zhènɡduàn nǎi zhì bā shènɡdào zhī kōnɡ ɡù dānɡ zhī
作意亦 空 ;四 正 断 乃至八 圣 道 支 空 故,当 知
zuò yì yì kōnɡ sì niàn zhù yuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí
作意亦 空 。四 念 住 远 离故,当 知作意亦 远 离;
sì zhènɡ duàn nǎi zhì bā shènɡ dào zhī yuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì
四 正 断 乃至八 圣 道 支 远 离故, 当 知作意亦
yuǎn lí sì niàn zhù jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ sì zhènɡ
远 离。四 念 住寂静故,当 知作意亦寂静;四 正
duàn nǎi zhì bā shènɡdào zhī jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ sì
断 乃至八 圣 道 支寂静故,当 知作意亦寂静。四
niàn zhù wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī sì zhènɡduàn nǎi
念 住无觉知故,当 知作意亦无觉知;四 正 断 乃
zhì bā shènɡdào zhī wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī
至八 圣 道 支无觉知故, 当 知作意亦无觉知。
shè lì zǐ kōnɡ jiě tuō mén fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì
‚舍利子,空 解脱 门 非有故,当 知作意亦
fēi yǒu wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì
非有;无 相 、无 愿 解脱 门 非有故,当 知作意亦
- 155 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十六》
fēi yǒu kōnɡ jiě tuō mén wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí wú
非有。空 解脱 门 无实故, 当 知作意亦无实;无
xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí kōnɡ
相 、无 愿 解脱 门 无实故,当 知作意亦无实。空
jiě tuō mén wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ wú xiànɡ
解脱 门 无自性故, 当 知作意亦无自性;无 相 、
wú yuàn jiě tuō mén wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ kōnɡ
无 愿 解脱 门 无自性故,当 知作意亦无自性。空
jiě tuō ménkōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ wú xiànɡ wú yuàn jiě
解脱 门 空 故, 当 知作意亦 空 ;无 相 、无 愿 解
tuō ménkōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ kōnɡ jiě tuō ményuǎn lí ɡù
脱 门 空 故,当 知作意亦 空 。空 解脱 门 远 离故,
dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō ményuǎn lí ɡù
当 知作意亦 远 离;无 相 、无 愿 解脱 门 远 离故,
dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí kōnɡ jiě tuō mén jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì
当 知作意亦 远 离。空 解脱 门 寂静故,当 知作意
yì jì jìnɡ wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì
亦寂静;无 相 、无 愿 解脱 门 寂静故,当 知作意
yì jì jìnɡ kōnɡ jiě tuō mén wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué
亦寂静。空 解脱 门 无觉知故,当 知作意亦无觉
zhī wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì
知;无 相 、无 愿 解脱 门 无觉知故,当 知作意亦
wú jué zhī
无觉知。
shè lì zǐ wǔ yǎn fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu
‚舍利子,五眼非有故,当 知作意亦非有;
liù shéntōnɡ fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu wǔ yǎn wú shí ɡù
六 神 通 非有故,当 知作意亦非有。五眼无实故,
dānɡ zhī zuò yì yì wú shí liù shéntōnɡ wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì
当 知作意亦无实;六 神 通 无实故,当 知作意亦
wú shí wǔ yǎn wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ liù shén
无实。五眼无自性故,当 知作意亦无自性;六 神
tōnɡ wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ wǔ yǎn kōnɡ ɡù
通 无自性故, 当 知作意亦无自性。五眼 空 故,
dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ liù shéntōnɡkōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ
当 知作意亦 空 ;六 神 通 空 故,当 知作意亦 空 。
wǔ yǎnyuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí liù shéntōnɡyuǎn lí
五眼 远 离故, 当 知作意亦 远 离;六 神 通 远 离
- 156 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十六》
ɡù dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí wǔ yǎn jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì
故,当 知作意亦 远 离。五眼寂静故,当 知作意
yì jì jìnɡ liù shéntōnɡ jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ wǔ
亦寂静;六 神 通 寂静故, 当 知作意亦寂静。五
yǎn wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī liù shéntōnɡ wú jué
眼无觉知故,当 知作意亦无觉知;六 神 通 无觉
zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī
知故, 当 知作意亦无觉知。
shè lì zǐ fó shí lì fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu
‚舍利子,佛十力非有故,当 知作意亦非有;
sì wú suǒ wèi sì wú ài jiě dà cí dà bēi dà xǐ dà shě
四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、
shí bā fó bú ɡònɡ fǎ fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu fó shí
十八佛不 共 法非有故, 当 知作意亦非有。佛十
lì wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí bā
力无实故,当 知作意亦无实;四无所畏乃至十八
fó bú ɡònɡ fǎ wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí fó shí lì wú
佛不 共 法无实故, 当 知作意亦无实。佛十力无
zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí bā
自性故,当 知作意亦无自性;四无所畏乃至十八
fó bú ɡònɡ fǎ wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ fó shí
佛不 共 法无自性故, 当 知作意亦无自性。佛十
lì kōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí bā fó
力 空 故,当 知作意亦 空 ;四无所畏乃至十八佛
bú ɡònɡ fǎ kōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ fó shí lì yuǎn lí ɡù
不 共 法 空 故,当 知作意亦 空 。佛十力 远 离故,
dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí bā fó bú ɡònɡ fǎ
当 知作意亦 远 离;四无所畏乃至十八佛不 共 法
yuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí fó shí lì jì jìnɡ ɡù dānɡ
远 离故,当 知作意亦 远 离。佛十力寂静故,当
zhī zuò yì yì jì jìnɡ sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí bā fó bú ɡònɡ fǎ jì
知作意亦寂静;四无所畏乃至十八佛不 共 法寂
jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ fó shí lì wú jué zhī ɡù dānɡ
静故, 当 知作意亦寂静。佛十力无觉知故, 当
zhī zuò yì yì wú jué zhī sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí bā fó bú ɡònɡ fǎ
知作意亦无觉知;四无所畏乃至十八佛不 共 法
wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī
无觉知故, 当 知作意亦无觉知。
- 157 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十六》
shè lì zǐ wú wànɡ shī fǎ fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì
‚舍利子,无 忘 失法非有故,当 知作意亦
fēi yǒu hénɡ zhù shě xìnɡ fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu wú
非有; 恒 住舍性非有故, 当 知作意亦非有。无
wànɡ shī fǎ wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí hénɡ zhù shě xìnɡ wú
忘 失法无实故,当 知作意亦无实;恒 住舍性无
shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí wú wànɡ shī fǎ wú zì xìnɡ ɡù
实故, 当 知作意亦无实。无 忘 失法无自性故,
dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ hénɡ zhù shě xìnɡ wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī
当 知作意亦无自性;恒 住舍性无自性故,当 知
zuò yì yì wú zì xìnɡ wú wànɡ shī fǎ kōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ
作意亦无自性。无 忘 失法 空 故,当 知作意亦 空 ;
hénɡ zhù shě xìnɡkōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ wú wànɡ shī fǎ yuǎn
恒 住舍性 空 故,当 知作意亦 空 。无 忘 失法 远
lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí hénɡ zhù shě xìnɡyuǎn lí ɡù dānɡ
离故,当 知作意亦 远 离;恒 住舍性 远 离故,当
zhī zuò yì yì yuǎn lí wú wànɡ shī fǎ jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì
知作意亦 远 离。无 忘 失法寂静故,当 知作意亦
jì jìnɡ hénɡ zhù shě xìnɡ jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ wú
寂静; 恒 住舍性寂静故, 当 知作意亦寂静。无
wànɡ shī fǎ wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī hénɡ zhù shě
忘 失法无觉知故,当 知作意亦无觉知;恒 住舍
xìnɡ wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī
性无觉知故, 当 知作意亦无觉知。
shè lì zǐ yī qiè tuó luó ní mén fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì
‚舍利子,一切陀罗尼 门 非有故,当 知作意
yì fēi yǒu yī qiè sān mó dì mén fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu
亦非有;一切三摩地 门 非有故,当 知作意亦非有。
yī qiè tuó luó ní mén wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí yī qiè sān
一切陀罗尼 门 无实故,当 知作意亦无实;一切三
mó dì mén wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí yī qiè tuó luó ní
摩地 门 无实故, 当 知作意亦无实。一切陀罗尼
mén wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ yī qiè sān mó dì
门 无自性故, 当 知作意亦无自性;一切三摩地
mén wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ yī qiè tuó luó ní
门 无自性故, 当 知作意亦无自性。一切陀罗尼
ménkōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ yī qiè sān mó dì ménkōnɡ ɡù
门 空 故,当 知作意亦 空 ;一切三摩地 门 空 故,
- 158 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十六》
dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ yī qiè tuó luó ní ményuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò
当 知作意亦 空 。一切陀罗尼 门 远 离故,当 知作
yì yì yuǎn lí yī qiè sān mó dì ményuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì
意亦 远 离;一切三摩地 门 远 离故,当 知作意亦
yuǎn lí yī qiè tuó luó ní mén jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ
远 离。一切陀罗尼 门 寂静故,当 知作意亦寂静;
yī qiè sān mó dì mén jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ yī qiè tuó
一切三摩地 门 寂静故,当 知作意亦寂静。一切陀
luó ní mén wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī yī qiè sān mó
罗尼 门 无觉知故,当 知作意亦无觉知;一切三摩
dì mén wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī
地 门 无觉知故, 当 知作意亦无觉知。
shè lì zǐ yī qiè zhì fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu
‚舍利子,一切智非有故,当 知作意亦非有;
dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì fēi yǒu
道 相 智、一切 相 智非有故,当 知作意亦非有。
yī qiè zhì wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí dàoxiànɡ zhì yī
一切智无实故, 当 知作意亦无实;道 相 智、一
qiè xiànɡ zhì wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí yī qiè zhì wú zì
切 相 智无实故, 当 知作意亦无实。一切智无自
xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì
性故,当 知作意亦无自性;道 相 智、一切 相 智
wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ yī qiè zhì kōnɡ ɡù
无自性故, 当 知作意亦无自性。一切智 空 故,
dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì kōnɡ ɡù dānɡ
当 知作意亦 空 ;道 相 智、一切 相 智 空 故,当
zhī zuò yì yì kōnɡ yī qiè zhì yuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí
知作意亦 空 。一切智 远 离故,当 知作意亦 远 离;
dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì yuǎn lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí
道 相 智、一切 相 智 远 离故,当 知作意亦 远 离。
yī qiè zhì jì jìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ dàoxiànɡ zhì yī
一切智寂静故, 当 知作意亦寂静;道 相 智、一
qiè xiànɡ zhì jì jìnɡ ɡù dànɡ zhī zuò yì yì jì jìnɡ yī qiè zhì wú jué
切 相 智寂静故, 当 知作意亦寂静。一切智无觉
zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì
知故,当 知作意亦无觉知;道 相 智、一切 相 智
wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú jué zhī
无觉知故, 当 知作意亦无觉知。
- 159 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十六》
shè lì zǐ shēnɡwén pú tí fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì yì
‚舍利子,声 闻 菩提非有故,当 知作意亦
fēi yǒu dú jué pú tí wú shànɡ pú tí fēi yǒu ɡù dānɡ zhī zuò yì
非有;独觉菩提、无 上 菩提非有故,当 知作意
yì fēi yǒu shēnɡwén pú tí wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí
亦非有 。 声 闻 菩 提无实 故, 当 知 作意亦 无实 ;
dú jué pú tí wú shànɡ pú tí wú shí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú shí
独觉菩提、无 上 菩提无实故,当 知作意亦无实。
shēnɡwén pú tí wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ dú jué
声 闻 菩提无自性故,当 知作意亦无自性;独觉
pú tí wú shànɡ pú tí wú zì xìnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì wú zì xìnɡ
菩提、无 上 菩提无自性故,当 知作意亦无自性。
shēnɡwén pú tí kōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ dú jué pú tí wú
声 闻 菩提 空 故,当 知作意亦 空 ;独觉菩提、无
shànɡ pú tí kōnɡ ɡù dānɡ zhī zuò yì yì kōnɡ shēnɡwén pú tí yuǎn lí
上 菩提 空 故,当 知作意亦 空 。声 闻 菩提 远 离
ɡù dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí dú jué pú tí wú shànɡ pú tí yuǎn
故,当 知作意亦 远 离;独觉菩提、无 上 菩提 远
lí ɡù dānɡ zhī zuò yì yì yuǎn lí shēnɡwén pú tí jì jìnɡ ɡù dānɡ
离故,当 知作意亦 远 离。声 闻 菩提寂静故,当
zhī zuò yì yì jì jìnɡ dú jué pú tí wú shànɡ pú tí jì jìnɡ ɡù dānɡ
知作意亦寂静;独觉菩提、无 上 菩提寂静故,当
zhī zuò yì yì jì jìnɡ shēnɡwén pú tí wú jué zhī ɡù dānɡ zhī zuò yì
知作意亦寂静。声 闻 菩提无觉知故,当 知作意
yì wú jué zhī dú jué pú tí wú shànɡ pú tí wú jué zhī ɡù dānɡ
亦无觉知;独觉菩提、无 上 菩提无觉知故,当
zhī zuò yì yì wú jué zhī shè lì zǐ yóu cǐ yuán ɡù zhū pú sà mó
知作意亦无觉知。舍利子,由此 缘 故,诸菩萨摩
hē sà zhù rú shì zhù chánɡyīnɡ bù shě dà bēi zuò yì
诃萨住如是住, 常 应不舍大悲作意。‛
ěr shí shì zūn zàn shànxiànyán shàn zāi shàn zāi rǔ shàn
尔时,世尊赞 善 现 言:
‚ 善 哉!善 哉!汝 善
nénɡ wèi pú sà mó hē sà xuānshuō bō rě bō luó mì duō cǐ jiē rú lái
能 为菩萨摩诃萨 宣 说 般若波罗蜜多 ,此皆如来
wēi shén zhī lì zhū yǒu yù wèi pú sà mó hē sà xuānshuō bō rě bō luó
威 神 之力。诸有欲为菩萨摩诃萨 宣 说 般若波罗
mì duō zhě jiē yīnɡ rú rǔ zhī suǒ xuānshuō zhū yǒu pú sà mó hē sà
蜜多 者,皆应如汝之所 宣 说 。诸有菩萨摩诃萨
- 160 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十六》
yù xué bō rě bō luó mì duō zhě jiē yīnɡ suí rǔ suǒ shuō ér xué
欲学般若波罗蜜多 者,皆应随汝所 说 而学。‛
jù shòu shàn xiàn wèi zhū pú sà mó hē sà shuō shì bō rě bō luó
具 寿 善 现 为诸菩萨摩诃萨 说 是般若波罗
mì duō shí yú cǐ sān qiān dà qiān shì jiè liù zhǒnɡzhuǎnbiàn wèi dònɡ
蜜多 时,于此三 千 大 千 世界六 种 转 变 ,谓 动 、
jí dònɡ děnɡ jí dònɡ yǒnɡ jí yǒnɡ děnɡ jí yǒnɡ zhèn jí
极 动 、等 极 动 ,踊 、极 踊 、等 极 踊 ,震 、极
zhèn děnɡ jí zhèn jī jí jī děnɡ jí jī hǒu jí hǒu
震 、等 极 震 ,击、极击、等 极击,吼、极吼、
děnɡ jí hǒu bào jí bào děnɡ jí bào dōnɡyǒnɡ xī mò xī
等 极吼,爆 、极 爆 、 等 极 爆 ; 东 踊 西没,西
yǒnɡdōnɡ mò nányǒnɡ běi mò běi yǒnɡnán mò zhōnɡyǒnɡbiān mò
踊 东 没,南 踊 北没,北 踊 南没,中 踊 边 没,
biānyǒnɡzhōnɡ mò
边 踊 中 没。
ěr shí rú lái jí biàn wēi xiào jù shòushànxiàn bó yán shì
尔时,如来即 便 微 笑 ,具 寿 善 现 白言:
‚世
zūn hé yīn hé yuánxiàn cǐ wēi xiào
尊!何因何 缘 现 此微 笑 ?‛
fó ɡàoshànxiàn rú wǒ yú cǐ sān qiān dà qiānkān rěn shì jiè
佛告 善 现 :
‚如我于此三 千 大 千 堪忍世界,
wèi zhū pú sà mó hē sà xuānshuō bō rě bō luó mì duō jīn yú shí fānɡ
为诸菩萨摩诃萨 宣 说 般若波罗蜜多 ,今于十 方
wú liànɡ wú shù wú biān shì jiè zhū fó shì zūn yì wèi zhū pú sà mó hē
无 量 无数无 边 世界,诸佛世尊亦为诸菩萨摩诃
sà xuānshuō bō rě bō luó mì duō rú jīn yú cǐ sān qiān dà qiānkān rěn
萨 宣 说 般若波罗蜜多 。如今于此三 千 大 千 堪忍
shì jiè yǒu shí èr nà yǔ duō zhū tiān rén děnɡ wénshuō bō rě bō luó
世界,有十二那庾多 诸天人 等 ,闻 说 般若波罗
mì duō yú zhū fǎ zhōnɡ dé wú shēnɡ rěn jīn yú shí fānɡ wú liànɡ wú shù
蜜多 ,于诸法 中 得无 生 忍。今于十 方 无 量 无数
wú biān shì jiè ɡè yǒu wú liànɡ wú shù wú biānyǒuqínɡ wén bǐ zhū fó
无 边 世界,各有无 量 无数无 边 有 情 ,闻 彼诸佛
suǒ shuō bō rě bō luó mì duō yì fā ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí
所 说 般若波罗蜜多 ,亦发阿耨 多 罗三 藐 三菩提
xīn
心。‛
- 161 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十六》

大般若波罗蜜多经卷第七十六

- 162 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十七》

dà bō rě bō luó mì duō jīnɡ juàn dì qī shí qī

大般若波罗蜜多经卷第七十七
tánɡ sān zànɡ fǎ shī xuánzànɡfènɡ zhào yì
唐 三 藏 法师 玄 奘 奉 诏译

chū fēn tiān dì pǐn dì èr shí èr zhī yī


初 分 天 帝品第二十二之一
ěr shí yú cǐ sān qiān dà qiān shì jiè suǒ yǒu sì dà tiān wánɡ
尔时,于此三 千 大 千 世界所有四大天 王 ,
ɡè yǔ wú liànɡ bǎi qiān jù zhī nà yǔ duō sì dà tiānzhònɡ jù lái huì zuò
各与 无 量 百 千 俱 胝 那 庾 多 四 大 天 众 俱 来 会 坐 ;
yú cǐ sān qiān dà qiān shì jiè suǒ yǒutiān dì ɡè yǔ wú liànɡ bǎi qiān jù
于此三 千 大 千 世界所有天帝,各与无 量 百 千 俱
zhī nà yǔ duō sān shí sān tiānzhònɡ jù lái huì zuò yú cǐ sān qiān dà qiān
胝那庾多 三十三天 众 俱来会坐;于此三 千 大 千
shì jiè suǒ yǒushàn shí fēn tiānwánɡ ɡè yǔ wú liànɡ bǎi qiān jù zhī nà yǔ
世界所有 善 时分天 王 ,
各与无 量 百 千 俱胝那庾
duō shí fēn tiānzhònɡ jù lái huì zuò yú cǐ sān qiān dà qiān shì jiè suǒ yǒu
多 时分天 众 俱来会坐;于此三 千 大 千 世界所有
miào xǐ zú tiān wánɡ ɡè yǔ wú liànɡ bǎi qiān jù zhī nà yǔ duō xǐ zú
妙 喜足天 王 ,各与无 量 百 千 俱胝那庾 多 喜足
tiān zhònɡ jù lái huì zuò yú cǐ sān qiān dà qiān shì jiè suǒ yǒu lè biàn
天 众 俱来会坐;于此三 千 大 千 世界所有乐 变
huà tiān wánɡ ɡè yǔ wú liànɡ bǎi qiān jù zhī nà yǔ duō lè biàn huà tiān
化 天 王 ,各与无 量 百 千 俱胝那庾 多 乐 变 化 天
zhònɡ jù lái huì zuò yú cǐ sān qiān dà qiān shì jiè suǒ yǒu zì zài tiān
众 俱 来 会 坐 ;于 此 三 千 大 千 世 界 所 有 自 在 天
wánɡ ɡè yǔ wú liànɡ bǎi qiān jù zhī nà yǔ duō tā huà zì zài tiānzhònɡ
王 ,各与无 量 百 千 俱胝那庾 多 他化自在天 众
jù lái huì zuò yú cǐ sān qiān dà qiān shì jiè suǒ yǒu dà fàn tiān wánɡ
俱来会坐;于此三 千 大 千 世界所有大梵天 王 ,
ɡè yǔ wú liànɡ bǎi qiān jù zhī nà yǔ duō chū jìnɡ lǜ tiān zhònɡ jù lái huì
各与无 量 百 千 俱胝那庾 多 初 静虑天 众 俱来会
zuò yú cǐ sān qiān dà qiān shì jiè suǒ yǒu jí ɡuānɡ jìnɡ tiān ɡè yǔ wú
坐;于此三 千 大 千 世界所有极 光 净天,各与无
- 163 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十七》
liànɡ bǎi qiān jù zhī nà yǔ duō dì èr jìnɡ lǜ tiānzhònɡ jù lái huì zuò yú
量 百 千 俱胝那庾多 第二静虑天 众 俱来会坐;于
cǐ sān qiān dà qiān shì jiè suǒ yǒubiàn jìnɡ tiān ɡè yǔ wú liànɡ bǎi qiān jù
此三 千 大 千 世界所有 遍 净天,各与无 量 百 千 俱
zhī nà yǔ duō dì sān jìnɡ lǜ tiānzhònɡ jù lái huì zuò yú cǐ sān qiān dà
胝那庾多 第三静虑天 众 俱来会坐;于此三 千 大
qiān shì jiè suǒ yǒu ɡuǎnɡ ɡuǒ tiān ɡè yǔ wú liànɡ bǎi qiān jù zhī nà yǔ
千 世界所有 广 果天,各与无 量 百 千 俱胝那庾
duō dì sì jìnɡ lǜ tiānzhònɡ jù lái huì zuò yú cǐ sān qiān dà qiān shì jiè
多 第四静虑天 众 俱来会坐;于此三 千 大 千 世界
suǒ yǒu sè jiū jìnɡ tiān ɡè yǔ wú liànɡ bǎi qiān jù zhī nà yǔ duō jìnɡ jū
所有色究竟天,各与无 量 百 千 俱胝那庾 多 净居
tiānzhònɡ jù lái huì zuò
天 众 俱来会坐。
shì zhū tiānzhònɡ ɡè yǐ shènɡ yè ɡǎnmiàoshēnɡuānɡ bǐ rú lái shēn
是诸 天 众 各 以 胜 业 感 妙 身 光 比 如 来 身
chánɡ suǒ xiànɡuānɡ bǎi fēn bù jí yī qiān fēn bù jí yī bǎi qiān
常 所 现 光 ,百分不及一,千 分不及一,百 千
fēn bù jí yī nǎi zhì bǎi qiān jù zhī nà yǔ duō fēn yì bù jí yī rú
分不及一,乃至百 千 俱胝那庾多 分亦不及一,如
shì shù fēn suàn fēn jì fēn yù fēn nǎi zhì wū bō ní shā tán fēn jiē
是数分、算 分、计分、喻分乃至邬波尼杀昙分皆
bù jí yī hé yǐ ɡù yǐ rú lái shēnchánɡ suǒ xiànɡuānɡ chì rán xī
不及一。何以故?以如来 身 常 所 现 光 炽然爔
hè yú zhū ɡuānɡzhōnɡ zuì zūn zuì shènɡ zuì jí zuì miào wú
赫,于诸 光 中 最尊、最 胜 、最极、最 妙 、无
bǐ wú děnɡ wú shànɡ dì yī bì zhū tiānɡuānɡ jiē lìnɡ bú xiàn
比、无 等 、无 上 、第一,蔽诸天 光 皆令不 现 ,
yóu rú hēi tiě duì shàn bù jīn
犹如黑铁对 赡 部金。
shí tiān dì shì bó shànxiànyán jīn cǐ sān qiān dà qiān shì jiè
时,天帝释白 善 现 言:
‚今此三 千 大 千 世界
yù sè zhū tiān yī qiè lái jí xián jiē kě yǎnɡ yù wén dà dé xuānshuō
欲、色诸天一切来集,咸 皆渴 仰 欲 闻 大德 宣 说
bō rě bō luó mì duō dà dé hé zhě shì pú sà mó hē sà bō rě bō
般若波罗蜜多 。大德!何者是菩萨摩诃萨般若波
luó mì duō yún hé pú sà mó hē sà yīnɡ zhù bō rě bō luó mì duō
罗蜜 多 ?云何菩萨摩诃萨 应 住般若波罗蜜 多 ?
- 164 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十七》
yún hé pú sà mā hē sà yīnɡ xué bō rě bō luó mì duō
云何菩萨摩诃萨应学般若波罗蜜多 ?‛
jù shòushànxiànɡào dì shì yán shàn zāi jiāo shī jiā rǔ děnɡ
具 寿 善 现 告帝释言:
‚ 善 哉!憍尸迦,汝 等
zhū tiān dì tīnɡ dì tīnɡ wú dānɡchénɡ fó shén lì shùn rú lái yì wèi
诸天谛听!谛听!吾 当 承 佛 神 力 顺 如来意,为
zhū pú sà mó hē sà xuānshuō bō rě bō luó mì duō rú pú sà mó hē
诸菩萨摩诃萨 宣 说 般若波罗蜜多 ,如菩萨摩诃
sà suǒ yīnɡ zhù suǒ yīnɡ xué jiāo shī jiā rǔ zhū tiānděnɡ wèi fā ā nòuduō
萨所应住所应学。憍尸迦,汝诸天 等 未发阿耨 多
luó sān miǎo sān pú tí xīn zhě jīn jiē yīnɡ fā jiāo shī jiā ruò rù shēnɡ
罗三 藐 三菩提心者今皆应发。憍尸迦,若入 声
wén dú jué zhènɡxìnɡ lí shēnɡ zhě bù nénɡ fù fā ā nòuduō luó sān
闻 、独觉 正 性离 生 者,不 能 复发阿耨 多 罗三
miǎo sān pú tí xīn hé yǐ ɡù bǐ yú shēnɡ sǐ liú yǐ zuò xiàn ɡé ɡù
藐 三菩提心。何以故?彼于 生 死流已作 限 隔故。
shì zhōnɡ shè yǒu nénɡ yú wú shànɡzhènɡ děnɡ pú tí fā xīn qù zhě wǒ yì
是 中 设有 能 于无 上 正 等 菩提发心趣者我亦
suí xǐ suǒ yǐ zhě hé zhū shènɡ shì fū yīnɡɡènɡ qiú shànɡ fǎ wǒ yú
随喜。所以者何?诸 胜 士夫应 更 求 上 法,我于
yǒuqínɡ zuì miàoshàn pǐn bù wéi ài ɡù
有 情 最 妙 善 品不为碍故。
jiāo shī jiā rǔ wèn hé zhě shì pú sà mó hē sà bō rě bō
‚憍尸迦,汝 问‘何者是菩萨摩诃萨般若波
luó mì duō zhě dì tīnɡ dì tīnɡ dānɡ wèi rǔ shuō
罗蜜多 ?’者,谛听!谛听! 当 为汝 说 。
jiāo shī jiā ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn
‚憍尸迦,若菩萨摩诃萨以应一切智智心,
yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn sī wéi sè wú chánɡ sī wéi shòu xiǎnɡ
用 无所得为 方 便 ,思惟色无 常 ,思惟 受 、想 、
xínɡ shí wú chánɡ sī wéi sè kǔ sī wéi shòu xiǎnɡ xínɡ shí
行、识无 常 ;思惟色苦,思惟 受 、想 、行、识
kǔ sī wéi sè wú wǒ sī wéi shòu xiǎnɡ xínɡ shí wú wǒ sī
苦;思惟色无我,思惟 受 、想 、行、识无我;思
wéi sè bú jìnɡ sī wéi shòu xiǎnɡ xínɡ shí bú jìnɡ sī wéi sè kōnɡ
惟色不净,思惟 受 、想 、行、识不净;思惟色 空 ,
sī wéi shòu xiǎnɡ xínɡ shí kōnɡ sī wéi sè wú xiànɡ sī wéi shòu
思惟 受 、想 、行、识 空 ;思惟色无 相 ,思惟 受 、
- 165 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十七》
xiǎnɡ xínɡ shí wú xiànɡ sī wéi sè wú yuàn sī wéi shòu xiǎnɡ
想 、行、识无 相 ;思惟色无 愿 ,思惟 受 、想 、
xínɡ shí wú yuàn sī wéi sè jì jìnɡ sī wéi shòu xiǎnɡ xínɡ
行、识无 愿 ;思惟色寂静,思惟 受 、 想 、行、
shí jì jìnɡ sī wéi sè yuǎn lí sī wéi shòu xiǎnɡ xínɡ shí yuǎn
识寂静;思惟色 远 离,思惟 受 、想 、行、识 远
lí sī wéi sè rú bìnɡ sī wéi shòu xiǎnɡ xínɡ shí rú bìnɡ
离;思惟色如 病 ,思惟 受 、 想 、行、识如 病 ;
sī wéi sè rú yōnɡ sī wéi shòu xiǎnɡ xínɡ shí rú yōnɡ sī wéi
思惟色如 痈 ,思惟 受 、想 、行、识如 痈 ;思惟
sè rú jiàn sī wéi shòu xiǎnɡ xínɡ shí rú jiàn sī wéi sè rú chuānɡ
色如箭,思惟 受 、想 、行、识如箭;思惟色如 疮 ,
sī wéi shòu xiǎnɡ xínɡ shí rú chuānɡ sī wéi sè rè nǎo sī
思惟 受 、 想 、行、识如 疮 ;思惟色热恼 ,思
wéi shòu xiǎnɡ xínɡ shí rè nǎo sī wéi sè bī qiè sī wéi shòu
惟 受 、想 、行、识热恼 ;思惟色逼切,思惟 受 、
xiǎnɡ xínɡ shí bī qiè sī wéi sè bài huài sī wéi shòu xiǎnɡ
想 、行、识逼切;思惟色败 坏 ,思惟 受 、想 、
xínɡ shí bài huài sī wéi sè shuāi xiǔ sī wéi shòu xiǎnɡ xínɡ
行、识败 坏 ;思惟色 衰 朽,思惟 受 、 想 、行、
shí shuāi xiǔ sī wéi sè biàndònɡ sī wéi shòu xiǎnɡ xínɡ shí biàn
识 衰 朽;思惟色 变 动 ,思惟 受 、想 、行、识 变
dònɡ sī wéi sè sù miè sī wéi shòu xiǎnɡ xínɡ shí sù miè
动 ;思惟色速灭,思惟 受 、 想 、行、识速灭;
sī wéi sè kě wèi sī wéi shòu xiǎnɡ xínɡ shí kě wèi sī wéi sè
思惟色可畏,思惟 受 、想 、行、识可畏;思惟色
kě yàn sī wéi shòu xiǎnɡ xínɡ shí kě yàn sī wéi sè yǒu zāi
可厌,思惟 受 、想 、行、识可厌;思惟色有灾,
sī wéi shòu xiǎnɡ xínɡ shí yǒu zāi sī wéi sè yǒuhènɡ sī wéi
思惟 受 、 想 、行、识有灾;思惟色有 横 ,思惟
shòu xiǎnɡ xínɡ shí yǒuhènɡ sī wéi sè yǒu yì sī wéi shòu
受 、想 、行、识有 横 ;思惟色有疫,思惟 受 、
xiǎnɡ xínɡ shí yǒu yì sī wéi sè yǒu lì sī wéi shòu xiǎnɡ
想 、行、识有疫;思惟色有疠,思惟 受 、 想 、
xínɡ shí yǒu lì sī wéi sè xìnɡ bù ān wěn sī wéi shòu xiǎnɡ
行、识有疠;思惟色性不安 隐 ,思惟 受 、 想 、
xínɡ shí xìnɡ bù ān wěn sī wéi sè bù kě bǎo xìn sī wéi shòu xiǎnɡ
行、识性不安 隐 ;思惟色不可 保 信,思惟 受 、想 、
- 166 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十七》
xínɡ shí bù kě bǎo xìn sī wéi sè wú shēnɡ wú miè sī wéi shòu
行、识不可 保 信;思惟色无 生 无灭,思惟 受 、
xiǎnɡ xínɡ shí wú shēnɡ wú miè sī wéi sè wú rǎn wú jìnɡ sī wéi
想 、行、识无 生 无灭;思惟色无染无净,思惟
shòu xiǎnɡ xínɡ shí wú rǎn wú jìnɡ sī wéi sè wú zuò wú wéi sī
受 、想 、行、识无染无净;思惟色无作无为,思
wéi shòu xiǎnɡ xínɡ shí wú zuò wú wéi jiāo shī jiā shì wéi pú sà
惟 受 、想 、行、识无作无为。憍尸迦,是为菩萨
mó hē sà bō rě bō luó mì duō
摩诃萨般若波罗蜜多 。
jiāo shī jiā ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn
‚憍尸迦,若菩萨摩诃萨以应一切智智心,
yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn sī wéi yǎnchù wú chánɡ sī wéi ěr bí
用 无所得为 方 便 ,思惟眼处无 常 ,思惟耳、鼻、
shé shēn yì chù wú chánɡ sī wéi yǎnchù kǔ sī wéi ěr bí
舌、身 、意处无 常 ;思惟眼处苦,思惟耳、鼻、
shé shēn yì chù kǔ sī wéi yǎnchǔ wú wǒ sī wéi ěr bí
舌、身 、意处苦;思惟眼处无我,思惟耳、鼻、
shé shēn yì chù wú wǒ sī wéi yǎnchù bú jìnɡ sī wéi ěr bí
舌、身 、意处无我;思惟眼处不净,思惟耳、鼻、
shé shēn yì chǔ bú jìnɡ sī wéi yǎnchùkōnɡ sī wéi ěr bí
舌、身 、意处不净;思惟眼处 空 ,思惟耳、鼻、
shé shēn yì chùkōnɡ sī wéi yǎnchù wú xiànɡ sī wéi ěr bí
舌、身 、意处 空 ;思惟眼处无 相 ,思惟耳、鼻、
shé shēn yì chù wú xiànɡ sī wéi yǎnchù wú yuàn sī wéi ěr
舌、 身 、意处无 相 ;思惟眼处无 愿 ,思惟耳、
bí shé shēn yì chù wú yuàn sī wéi yǎnchù jì jìnɡ sī wéi ěr
鼻、舌、身 、意处无 愿 ;思惟眼处寂静,思惟耳、
bí shé shēn yì chù jì jìnɡ sī wéi yǎnchùyuǎn lí sī wéi ěr
鼻、舌、身 、意处寂静;思惟眼处 远 离,思惟耳、
bí shé shēn yì chùyuǎn lí sī wéi yǎnchù rú bìnɡ sī wéi
鼻、舌、身 、意处 远 离;思惟眼处如 病 ,思惟
ěr bí shé shēn yì chù rú bìnɡ sī wéi yǎn chù rú yōnɡ
耳、鼻、舌、 身 、意 处 如 病 ;思惟眼 处 如 痈 ,
sī wéi ěr bí shé shēn yì chù rú yōnɡ sī wéi yǎnchù rú jiàn
思惟耳、鼻、舌、身 、意处如 痈 ;思惟眼处如箭,
sī wéi ěr bí shé shēn yì chù rú jiàn sī wéi yǎnchù rú chuānɡ
思惟耳、鼻、舌、身 、意处如箭;思惟眼处如 疮 ,
- 167 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十七》
sī wéi ěr bí shé shēn yì chù rú chuānɡ sī wéi yǎnchù rè
思惟耳、鼻、舌、身 、意处如 疮 ;思惟眼处热
nǎo sī wéi ěr bí shé shēn yì chù rè nǎo sī wéi yǎnchù
恼 ,思惟耳、鼻、舌、身 、意处热恼 ;思惟眼处
bī qiè sī wéi ěr bí shé shēn yì chù bī qiè sī wéi yǎn
逼切,思惟耳、鼻、舌、身 、意处逼切;思惟眼
chù bài huài sī wéi ěr bí shé shēn yì chù bài huài sī wéi
处败 坏 ,思惟耳、鼻、舌、身 、意处败 坏 ;思惟
yǎnchùshuāi xiǔ sī wéi ěr bí shé shēn yì chùshuāi xiǔ
眼处 衰 朽,思惟耳、鼻、舌、 身 、意处 衰 朽;
sī wéi yǎnchùbiàndònɡ sī wéi ěr bí shé shēn yì chùbiàn
思惟眼处 变 动 ,思惟耳、鼻、舌、身 、意处 变
dònɡ sī wéi yǎnchù sù miè sī wéi ěr bí shé shēn yì chù
动 ;思惟眼处速灭,思惟耳、鼻、舌、身 、意处
sù miè sī wéi yǎnchù kě wèi sī wéi ěr bí shé shēn yì
速灭;思惟眼处可畏,思惟耳、鼻、舌、身 、意
chù kě wèi sī wéi yǎnchù kě yàn sī wéi ěr bí shé shēn
处可畏;思惟眼处可厌,思惟耳、鼻、舌、身 、
yì chù kě yàn sī wéi yǎnchùyǒu zāi sī wéi ěr bí shé shēn
意处可厌;思惟眼处有灾,思惟耳、鼻、舌、身 、
yì chùyǒu zāi sī wéi yǎnchùyǒuhènɡ sī wéi ěr bí shé shēn
意处有灾;思惟眼处有 横 ,思惟耳、鼻、舌、身 、
yì chùyǒuhènɡ sī wéi yǎnchùyǒu yì sī wéi ěr bí shé shēn
意处有 横 ;思惟眼处有疫,思惟耳、鼻、舌、身 、
yì chùyǒu yì sī wéi yǎnchùyǒu lì sī wéi ěr bí shé shēn
意处有疫;思惟眼处有疠,思惟耳、鼻、舌、身 、
yì chùyǒu lì sī wéi yǎnchùxìnɡ bù ān wěn sī wéi ěr bí shé
意处有疠;思惟眼处性不安 隐 ,思惟耳、鼻、舌、
shēn yì chùxìnɡ bù ān wěn sī wéi yǎnchù bù kě bǎo xìn sī wéi ěr
身 、意处性不安 隐 ;思惟眼处不可 保 信,思惟耳、
bí shé shēn yì chù bù kě bǎo xìn sī wéi yǎnchù wú shēnɡ wú
鼻、舌、身 、意处不可 保 信;思惟眼处无 生 无
miè sī wéi ěr bí shé shēn yì chù wú shēnɡ wú miè sī
灭,思惟耳、鼻、舌、身 、意处无 生 无灭;思
wéi yǎnchù wú rǎn wú jìnɡ sī wéi ěr bí shé shēn yì chù wú
惟眼处无染无净,思惟耳、鼻、舌、身 、意处无
rǎn wú jìnɡ sī wéi yǎnchù wú zuò wú wéi sī wéi ěr bí shé
染无净;思惟眼处无作无为,思惟耳、鼻、舌、
- 168 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十七》
shēn yì chù wú zuò wú wéi jiāo shī jiā shì wéi pú sà mó hē sà bō
身 、意处无作无为。憍尸迦,是为菩萨摩诃萨般
rě bō luó mì duō
若波罗蜜 多 。
jiāo shī jiā ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn
‚憍尸迦,若菩萨摩诃萨以应一切智智心,
yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn sī wéi sè chù wú chánɡ sī wéi shēnɡ
用 无所得为 方 便 ,思惟色处无 常 ,思惟 声 、
xiānɡ wèi chù fǎ chù wú chánɡ sī wéi sè chù kǔ sī wéi shēnɡ
香 、味、触、法处无 常 ;思惟色处苦,思惟 声 、
xiānɡ wèi chù fǎ chù kǔ sī wéi sè chù wú wǒ sī wéi shēnɡ
香 、味、触、法处苦;思惟色处无我,思惟 声 、
xiānɡ wèi chù fǎ chù wú wǒ sī wéi sè chù bú jìnɡ sī wéi shēnɡ
香 、味、触、法处无我;思惟色处不净,思惟 声 、
xiānɡ wèi chù fǎ chù bú jìnɡ sī wéi sè chùkōnɡ sī wéi shēnɡ
香 、味、触、法处不净;思惟色处 空 ,思惟 声 、
xiānɡ wèi chù fǎ chùkōnɡ sī wéi sè chù wú xiànɡ sī wéi shēnɡ
香 、味、触、法处 空 ;思惟色处无 相 ,思惟 声 、
xiānɡ wèi chù fǎ chù wú xiànɡ sī wéi sè chù wú yuàn sī wéi
香 、味、触、法处无 相 ;思惟色处无 愿 ,思惟
shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù wú yuàn sī wéi sè chù jì jìnɡ
声 、香 、味、触、法处无 愿 ;思惟色处寂静,
sī wéi shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù jì jìnɡ sī wéi sè chùyuǎn
思惟 声 、香 、味、触、法处寂静;思惟色处 远
lí sī wéi shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chùyuǎn lí sī wéi sè
离,思惟 声 、香 、味、触、法处 远 离;思惟色
chù rú bìnɡ sī wéi shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù rú bìnɡ sī
处如 病 ,思惟 声 、香 、味、触、法处如 病 ;思
wéi sè chù rú yōnɡ sī wéi shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù rú yōnɡ
惟色处如 痈 ,思惟 声 、香 、味、触、法处如 痈 ;
sī wéi sè chù rú jiàn sī wéi shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù rú
思惟色处如箭,思惟 声 、 香 、味、触、法处如
jiàn sī wéi sè chù rú chuānɡ sī wéi shēnɡ xiānɡ wèi chù
箭;思惟色处如 疮 ,思惟 声 、 香 、味、触、
fǎ chù rú chuānɡ sī wéi sè chù rè nǎo sī wéi shēnɡ xiānɡ wèi
法处如 疮 ;思惟色处热恼 ,思惟 声 、香 、味、
chù fǎ chù rè nǎo sī wéi sè chù bī qiè sī wéi shēnɡ xiānɡ
触、法处热 恼 ;思惟色处逼切,思惟 声 、 香 、
- 169 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十七》
wèi chù fǎ chù bī qiè sī wéi sè chù bài huài sī wéi shēnɡ
味、触 、法处逼切;思惟色处败 坏 ,思惟 声 、
xiānɡ wèi chù fǎ chù bài huài sī wéi sè chùshuāi xiǔ sī wéi
香 、味、触、法处败 坏 ;思惟色处 衰 朽,思惟
shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chùshuāi xiǔ sī wéi sè chùbiàndònɡ
声 、香 、味、触、法处 衰 朽;思惟色处 变 动 ,
sī wéi shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chùbiàndònɡ sī wéi sè chù sù
思惟 声 、香 、味、触、法处 变 动 ;思惟色处速
miè sī wéi shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù sù miè sī wéi sè
灭,思惟 声 、 香 、味、触、法处速灭;思惟色
chù kě wèi sī wéi shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù kě wèi sī
处可畏,思惟 声 、 香 、味、触、法处可畏;思
wéi sè chù kě yàn sī wéi shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù kě yàn
惟色处可厌,思惟 声 、香 、味、触、法处可厌;
sī wéi sè chùyǒu zāi sī wéi shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chùyǒu
思惟色处有灾,思惟 声 、 香 、味、触、法处有
zāi sī wéi sè chùyǒuhènɡ sī wéi shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ
灾;思惟色处有 横 ,思惟 声 、香 、味、触、法
chùyǒuhènɡ sī wéi sè chùyǒu yì sī wéi shēnɡ xiānɡ wèi chù
处有 横 ;思惟色处有疫,思惟 声 、香 、味、触、
fǎ chùyǒu yì sī wéi sè chùyǒu lì sī wéi shēnɡ xiānɡ wèi
法处有疫;思惟色处有疠,思惟 声 、 香 、味、
chù fǎ chù yǒu lì sī wéi sè chù xìnɡ bù ān wěn sī wéi shēnɡ
触、法 处有疠;思惟色处性不安 隐 ,思惟 声 、
xiānɡ wèi chù fǎ chùxìnɡ bù ān wěn sī wéi sè chù bù kě bǎo
香 、味、触、法处性不安 隐 ;思惟色处不可 保
xìn sī wéi shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù bù kě bǎo xìn sī
信,思惟 声 、 香 、味、触、法处不可 保 信;思
wéi sè chù wú shēnɡ wú miè sī wéi shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù
惟色处无 生 无灭,思惟 声 、香 、味、触、法处
wú shēnɡ wú miè sī wéi sè chù wú rǎn wú jìnɡ sī wéi shēnɡ xiānɡ
无 生 无灭;思惟色处无染无净,思惟 声 、香 、
wèi chù fǎ chù wú rǎn wú jìnɡ sī wéi sè chù wú zuò wú wéi sī
味、触、法处无染无净;思惟色处无作无为,思
wéi shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù wú zuò wú wéi jiāo shī jiā
惟 声 、 香 、味、触、法处无作无为。憍尸迦,
shì wéi pú sà mó hē sà bō rě bō luó mì duō
是为菩萨摩诃萨般若波罗蜜 多 。
- 170 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十七》
jiāo shī jiā ruò pú sà mā hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn
‚憍尸迦,若菩萨摩诃萨以应一切智智心,
yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn sī wéi yǎn jiè wú chánɡ sī wéi sè jiè
用 无所得为 方 便 ,思惟眼界无 常 ,思惟色界、
yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú chánɡ sī
眼识界及眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受 无 常 ;思
wéi yǎn jiè kǔ sī wéi sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán
惟眼界苦,思惟色界、眼识界及眼触、眼触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu kǔ sī wéi yǎn jiè wú wǒ sī wéi sè jiè yǎn shí
所 生 诸 受 苦;思惟眼界无我,思惟色界、眼识
jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú wǒ sī wéi yǎn jiè
界及眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受 无我;思惟眼界
bú jìnɡ sī wéi sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ
不净,思惟色界、眼识界及眼触、眼触为 缘 所 生
zhū shòu bú jìnɡ sī wéi yǎn jiè kōnɡ sī wéi sè jiè yǎn shí jiè jí yǎn
诸 受 不净;思惟眼界 空 ,思惟色界、眼识界及眼
chù yǎn chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu kōnɡ sī wéi yǎn jiè wú xiànɡ
触、眼触为 缘 所 生 诸 受 空 ;思惟眼界无 相 ,
sī wéi sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
思惟色界、眼识界及眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受
wú xiànɡ sī wéi yǎn jiè wú yuàn sī wéi sè jiè yǎn shí jiè jí yǎn
无 相 ;思惟眼界无 愿 ,思惟色界、眼识界及眼
chù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú yuàn sī wéi yǎn jiè jì jìnɡ
触、眼触为 缘 所 生 诸 受 无 愿 ;思惟眼界寂静,
sī wéi sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
思惟色界、眼识界及眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受
jì jìnɡ sī wéi yǎn jiè yuǎn lí sī wéi sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù
寂静;思惟眼界 远 离,思惟色界、眼识界及眼触、
yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuyuǎn lí sī wéi yǎn jiè rú bìnɡ sī wéi
眼触为 缘 所 生 诸 受 远 离;思惟眼界如 病 ,思惟
sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rú bìnɡ
色界、眼识界及眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受 如 病 ;
sī wéi yǎn jiè rú yōnɡ sī wéi sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù
思惟眼界如 痈 ,思惟色界、眼识界及眼触、眼触
wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rú yōnɡ sī wéi yǎn jiè rú jiàn sī wéi sè jiè
为 缘 所 生 诸 受 如 痈 ;思惟眼界如箭,思惟色界、
yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rú jiàn sī wéi
眼识界及眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受 如箭;思惟
- 171 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十七》
yǎn jiè rú chuānɡ sī wéi sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi
眼界如 疮 ,思惟色界、眼识界及眼触、眼触为
yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rú chuānɡ sī wéi yǎn jiè rè nǎo sī wéi sè jiè
缘 所 生 诸 受 如 疮 ;思惟眼界热恼 ,思惟色界、
yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rè nǎo sī wéi
眼识界及眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受 热恼 ;思惟
yǎn jiè bī qiè sī wéi sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán
眼界逼切,思惟色界、眼识界及眼触、眼触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu bī qiè sī wéi yǎn jiè bài huài sī wéi sè jiè yǎn
所 生 诸 受 逼切;思惟眼界败 坏 ,思惟色界、眼
shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bài huài sī wéi yǎn
识界及眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受 败 坏 ;思惟眼
jiè shuāi xiǔ sī wéi sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán
界 衰 朽,思惟色界、眼识界及眼触、眼触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu shuāi xiǔ sī wéi yǎn jiè biàn dònɡ sī wéi sè jiè
所 生 诸 受 衰 朽;思惟眼界 变 动 ,思惟色界、
yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòubiàndònɡ sī
眼识界及眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受 变 动 ;思
wéi yǎn jiè sù miè sī wéi sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi
惟眼界速灭,思惟色界、眼识界及眼触、眼触为
yuán suǒ shēnɡ zhū shòu sù miè sī wéi yǎn jiè kě wèi sī wéi sè jiè
缘 所 生 诸 受 速灭;思惟眼界可畏,思惟色界、
yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu kě wèi sī wéi
眼识界及眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受 可畏;思惟
yǎn jiè kě yàn sī wéi sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán
眼界可厌,思惟色界、眼识界及眼触、眼触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu kě yàn sī wéi yǎn jiè yǒu zāi sī wéi sè jiè yǎn
所 生 诸 受 可厌;思惟眼界有灾,思惟色界、眼
shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuyǒu zāi sī wéi yǎn
识界及眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受 有灾;思惟眼
jiè yǒuhènɡ sī wéi sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán
界有 横 ,思惟色界、眼识界及眼触、眼触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòuyǒuhènɡ sī wéi yǎn jiè yǒu yì sī wéi sè jiè yǎn
所 生 诸 受 有 横 ;思惟眼界有疫,思惟色界、眼
shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuyǒu yì sī wéi yǎn
识界及眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受 有疫;思惟眼
jiè yǒu lì sī wéi sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ
界有疠,思惟色界、眼识界及眼触、眼触为 缘 所
- 172 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十七》
shēnɡ zhū shòu yǒu lì sī wéi yǎn jiè xìnɡ bù ān wěn sī wéi sè jiè
生 诸 受 有疠;思惟眼界性不安 隐 ,思惟色界、
yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuxìnɡ bù ān wěn
眼识界及眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受 性不安 隐 ;
sī wéi yǎn jiè bù kě bǎo xìn sī wéi sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù
思惟眼界不可 保 信,思惟色界、眼识界及眼触、
yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bù kě bǎo xìn sī wéi yǎn jiè wú shēnɡ
眼触为 缘 所 生 诸 受 不可 保 信;思惟眼界无 生
wú miè sī wéi sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ
无灭,思惟色界、眼识界及眼触、眼触为 缘 所 生
zhū shòu wú shēnɡ wú miè sī wéi yǎn jiè wú rǎn wú jìnɡ sī wéi sè jiè
诸 受 无 生 无灭;思惟眼界无染无净,思惟色界、
yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú rǎn wú jìnɡ
眼识界及眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受 无染无净;
sī wéi yǎn jiè wú zuò wú wéi sī wéi sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù
思惟眼界无作无为,思惟色界、眼识界及眼触、
yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú zuò wú wéi jiāo shī jiā shì wéi pú
眼触为 缘 所 生 诸 受 无作无为。憍尸迦,是为菩
sà mó hē sà bō rě bō luó mì duō
萨摩诃萨般若波罗蜜多 。
jiāo shī jiā ruò pú sà mā hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn
‚憍尸迦,若菩萨摩诃萨以应一切智智心,
yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn sī wéi ěr jiè wú chánɡ sī wéi shēnɡ jiè
用 无所得为 方 便 ,思惟耳界无 常 ,思惟 声 界、
ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú chánɡ sī
耳识界及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 无 常 ;思
wéi ěr jiè kǔ sī wéi shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán
惟耳界苦,思惟 声 界、耳识界及耳触、耳触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu kǔ sī wéi ěr jiè wú wǒ sī wéi shēnɡ jiè ěr shí
所 生 诸 受 苦;思惟耳界无我,思惟 声 界、耳识
jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú wǒ sī wéi ěr jiè
界及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 无我;思惟耳界
bú jìnɡ sī wéi shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ
不净,思惟 声 界、耳识界及耳触、耳触为 缘 所
shēnɡ zhū shòu bú jìnɡ sī wéi ěr jiè kōnɡ sī wéi shēnɡ jiè ěr shí jiè
生 诸 受 不净;思惟耳界 空 ,思惟 声 界、耳识界
jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòukōnɡ sī wéi ěr jiè wú
及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 空 ;思惟耳界无
- 173 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十七》
xiànɡ sī wéi shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ
相 ,思惟 声 界、耳识界及耳触、耳触为 缘 所 生
zhū shòu wú xiànɡ sī wéi ěr jiè wú yuàn sī wéi shēnɡ jiè ěr shí jiè
诸 受 无 相 ;思惟耳界无 愿 ,思惟 声 界、耳识界
jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú yuàn sī wéi ěr jiè jì
及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 无 愿 ;思惟耳界寂
jìnɡ sī wéi shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ
静,思惟 声 界、耳识界及耳触、耳触为 缘 所 生
zhū shòu jì jìnɡ sī wéi ěr jiè yuǎn lí sī wéi shēnɡ jiè ěr shí jiè
诸 受 寂静;思惟耳界 远 离,思惟 声 界、耳识界
jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuyuǎn lí sī wéi ěr jiè rú
及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 远 离;思惟耳界如
bìnɡ sī wéi shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ
病 ,思惟 声 界、耳识界及耳触、耳触为 缘 所 生
zhū shòu rú bìnɡ sī wéi ěr jiè rú yōnɡ sī wéi shēnɡ jiè ěr shí jiè
诸 受 如 病 ;思惟耳界如 痈 ,思惟 声 界、耳识界
jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rú yōnɡ sī wéi ěr jiè rú
及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 如 痈 ;思惟耳界如
jiàn sī wéi shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ
箭,思惟 声 界、耳识界及耳触、耳触为 缘 所 生
zhū shòu rú jiàn sī wéi ěr jiè rú chuānɡ sī wéi shēnɡ jiè ěr shí
诸 受 如箭;思惟耳界如 疮 ,思惟 声 界、耳识
jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rú chuānɡ sī wéi ěr
界及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 如 疮 ;思惟耳
jiè rè nǎo sī wéi shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán
界热恼 ,思惟 声 界、耳识界及耳触、耳触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu rè nǎo sī wéi ěr jiè bī qiè sī wéi shēnɡ jiè ěr
所 生 诸 受 热恼 ;思惟耳界逼切,思惟 声 界、耳
shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bī qiè sī wéi ěr
识界及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 逼切;思惟耳
jiè bài huài sī wéi shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán
界败 坏 ,思惟 声 界、耳识界及耳触、耳触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu bài huài sī wéi ěr jiè shuāi xiǔ sī wéi shēnɡ jiè
所 生 诸 受 败 坏 ;思惟耳界 衰 朽,思惟 声 界、
ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòushuāi xiǔ sī wéi
耳识界及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 衰 朽;思惟
ěr jiè biàndònɡ sī wéi shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi
耳界 变 动 ,思惟 声 界、耳识界及耳触、耳触为
- 174 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十七》
yuán suǒ shēnɡ zhū shòubiàndònɡ sī wéi ěr jiè sù miè sī wéi shēnɡ jiè
缘 所 生 诸 受 变 动 ;思惟耳界速灭,思惟 声 界、
ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu sù miè sī wéi
耳识界及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 速灭;思惟
ěr jiè kě wèi sī wéi shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán
耳界可畏,思惟 声 界、耳识界及耳触、耳触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu kě wèi sī wéi ěr jiè kě yàn sī wéi shēnɡ jiè ěr
所 生 诸 受 可畏;思惟耳界可厌,思惟 声 界、耳
shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu kě yàn sī wéi ěr
识界及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 可厌;思惟耳
jiè yǒu zāi sī wéi shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán
界有灾,思惟 声 界、耳识界及耳触、耳触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòuyǒu zāi sī wéi ěr jiè yǒuhènɡ sī wéi shēnɡ jiè ěr
所 生 诸 受 有灾;思惟耳界有 横 ,思惟 声 界、耳
shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuyǒuhènɡ sī wéi ěr
识界及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 有 横 ;思惟耳
jiè yǒu yì sī wéi shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán
界有疫,思惟 声 界、耳识界及耳触、耳触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòuyǒu yì sī wéi ěr jiè yǒu lì sī wéi shēnɡ jiè ěr
所 生 诸 受 有疫;思惟耳界有疠,思惟 声 界、耳
shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuyǒu lì sī wéi ěr
识界及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 有疠;思惟耳
jiè xìnɡ bù ān wěn sī wéi shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù
界性不安 隐 ,思惟 声 界、耳识界及耳触、耳触
wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuxìnɡ bù ān wěn sī wéi ěr jiè bù kě bǎo xìn
为 缘 所 生 诸 受 性不安 隐 ;思惟耳界不可 保 信,
sī wéi shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū
思惟 声 界、耳识界及耳触、耳触为 缘 所 生 诸
shòu bù kě bǎo xìn sī wéi ěr jiè wú shēnɡ wú miè sī wéi shēnɡ jiè
受 不可 保 信;思惟耳界无 生 无灭,思惟 声 界、
ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú shēnɡ wú miè
耳识界及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 无 生 无灭;
sī wéi ěr jiè wú rǎn wú jìnɡ sī wéi shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù
思惟耳界无染无净,思惟 声 界、耳识界及耳触、
ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú rǎn wú jìnɡ sī wéi ěr jiè wú zuò wú
耳触为 缘 所 生 诸 受 无染无净;
思惟耳界无作无
wéi sī wéi shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ
为,思惟 声 界、耳识界及耳触、耳触为 缘 所 生
- 175 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十七》
zhū shòu wú zuò wú wéi jiāo shī jiā shì wéi pú sà mó hē sà bō rě bō
诸 受 无作无为。憍尸迦,是为菩萨摩诃萨般若波
luó mì duō
罗蜜多 。
jiāo shī jiā ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn
‚憍尸迦,若菩萨摩诃萨以应一切智智心,
yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn sī wéi bí jiè wú chánɡ sī wéi xiānɡ jiè
用 无所得为 方 便 ,思惟鼻界无 常 ,思惟 香 界、
bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú chánɡ sī
鼻识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 无 常 ;思
wéi bí jiè kǔ sī wéi xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi
7
惟鼻界苦 ,思惟 香 界、鼻识界及鼻触、鼻触为
yuán suǒ shēnɡ zhū shòu kǔ sī wéi bí jiè wú wǒ sī wéi xiānɡ jiè bí
缘 所 生 诸 受 苦;思惟鼻界无我,思惟 香 界、鼻
shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú wǒ sī wéi bí
识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 无我;思惟鼻
jiè bú jìnɡ sī wéi xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán
界不净,思惟 香 界、鼻识界及鼻触、鼻触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu bú jìnɡ sī wéi bí jiè kōnɡ sī wéi xiānɡ jiè bí shí
所 生 诸 受 不净;思惟鼻界 空 ,思惟 香 界、鼻识
jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòukōnɡ sī wéi bí jiè wú
界及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 空 ;思惟鼻界无
xiànɡ sī wéi xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ
相 ,思惟 香 界、鼻识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生
zhū shòu wú xiànɡ sī wéi bí jiè wú yuàn sī wéi xiānɡ jiè bí shí jiè
诸 受 无 相 ;思惟鼻界无 愿 ,思惟 香 界、鼻识界
jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú yuàn sī wéi bí jiè jì
及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 无 愿 ;思惟鼻界寂
jìnɡ sī wéi xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ
静,思惟 香 界、鼻识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生
zhū shòu jì jìnɡ sī wéi bí jiè yuǎn lí sī wéi xiānɡ jiè bí shí jiè
诸 受 寂静;思惟鼻界 远 离,思惟 香 界、鼻识界
jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuyuǎn lí sī wéi bí jiè rú
及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 远 离;思惟鼻界如
bìnɡ sī wéi xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ
病 ,思惟 香 界、鼻识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生

7
大正藏:方;永乐北藏及龙藏:玄
- 176 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十七》
zhū shòu rú bìnɡ sī wéi bí jiè rú yōnɡ sī wéi xiānɡ jiè bí shí jiè
诸 受 如 病 ;思惟鼻界如 痈 ,思惟 香 界、鼻识界
jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rú yōnɡ sī wéi bí jiè rú
及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 如 痈 ;思惟鼻界如
jiàn sī wéi xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ
箭,思惟 香 界、鼻识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生
zhū shòu rú jiàn sī wéi bí jiè rú chuānɡ sī wéi xiānɡ jiè bí shí
诸 受 如箭;思惟鼻界如 疮 ,思惟 香 界、鼻识
jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rú chuānɡ sī wéi bí
界及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 如 疮 ;思惟鼻
jiè rè nǎo sī wéi xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán
界热恼 ,思惟 香 界、鼻识界及鼻触、鼻触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu rè nǎo sī wéi bí jiè bī qiè sī wéi xiānɡ jiè bí
所 生 诸 受 热恼 ;思惟鼻界逼切,思惟 香 界、鼻
shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bī qiè sī wéi bí
识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 逼切;思惟鼻
jiè bài huài sī wéi xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán
界败 坏 ,思惟 香 界、鼻识界及鼻触、鼻触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu bài huài sī wéi bí jiè shuāi xiǔ sī wéi xiānɡ jiè
所 生 诸 受 败 坏 ;思惟鼻界 衰 朽,思惟 香 界、
bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòushuāi xiǔ sī wéi
鼻识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 衰 朽;思惟
bí jiè biàndònɡ sī wéi xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi
鼻界 变 动 ,思惟 香 界、鼻识界及鼻触、鼻触为
yuán suǒ shēnɡ zhū shòubiàndònɡ sī wéi bí jiè sù miè sī wéi xiānɡ jiè
缘 所 生 诸 受 变 动 ;思惟鼻界速灭,思惟 香 界、
bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu sù miè sī wéi
鼻识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 速灭;思惟
bí jiè kě wèi sī wéi xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán
鼻界可畏,思惟 香 界、鼻识界及鼻触、鼻触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu kě wèi sī wéi bí jiè kě yàn sī wéi xiānɡ jiè bí
所 生 诸 受 可畏;思惟鼻界可厌,思惟 香 界、鼻
shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu kě yàn sī wéi bí
识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 可厌;思惟鼻
jiè yǒu zāi sī wéi xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán
界有灾,思惟 香 界、鼻识界及鼻触、鼻触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòuyǒu zāi sī wéi bí jiè yǒuhènɡ sī wéi xiānɡ jiè bí
所 生 诸 受 有灾;思惟鼻界有 横 ,思惟 香 界、鼻
- 177 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十七》
shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuyǒuhènɡ sī wéi bí
识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 有 横 ;思惟鼻
jiè yǒu yì sī wéi xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán
界有疫,思惟 香 界、鼻识界及鼻触、鼻触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòuyǒu yì sī wéi bí jiè yǒu lì sī wéi xiānɡ jiè bí
所 生 诸 受 有疫;思惟鼻界有疠,思惟 香 界、鼻
shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuyǒu lì sī wéi bí
识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 有疠;思惟鼻
jiè xìnɡ bù ān wěn sī wéi xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi
界性不安 隐 ,思惟 香 界、鼻识界及鼻触、鼻触为
yuán suǒ shēnɡ zhū shòuxìnɡ bù ān wěn sī wéi bí jiè bù kě bǎo xìn sī
缘 所 生 诸 受 性不安 隐 ;思惟鼻界不可 保 信,思
wéi xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bù
惟 香 界、鼻识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 不
kě bǎo xìn sī wéi bí jiè wú shēnɡ wú miè sī wéi xiānɡ jiè bí shí
可 保 信;思惟鼻界无 生 无灭,思惟 香 界、鼻识
jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú shēnɡ wú miè sī
界及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 无 生 无灭;思
wéi bí jiè wú rǎn wú jìnɡ sī wéi xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí
惟鼻界无染无净,思惟 香 界、鼻识界及鼻触、鼻
chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú rǎn wú jìnɡ sī wéi bí jiè wú zuò wú wéi
触为 缘 所 生 诸 受 无染无净;思惟鼻界无作无为,
sī wéi xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
思惟 香 界、鼻识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受
wú zuò wú wéi jiāo shī jiā shì wéi pú sà mó hē sà bō rě bō luó mì
无作无为。憍尸迦,是为菩萨摩诃萨般若波罗蜜
duō
多。
jiāo shī jiā ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn
‚憍尸迦,若菩萨摩诃萨以应一切智智心,
yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn sī wéi shé jiè wú chánɡ sī wéi wèi jiè
用 无所得为 方 便 ,思惟舌界无 常 ,思惟味界、
shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú chánɡ sī
舌识界及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 无 常 ;思
wéi shé jiè kǔ sī wéi wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán
惟舌界苦,思惟味界、舌识界及舌触、舌触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu kǔ sī wéi shé jiè wú wǒ sī wéi wèi jiè shé shí
所 生 诸 受 苦;思惟舌界无我,思惟味界、舌识
- 178 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十七》
jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú wǒ sī wéi shé jiè
界及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 无我;思惟舌界
bú jìnɡ sī wéi wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ
不净,思惟味界、舌识界及舌触、舌触为 缘 所 生
zhū shòu bú jìnɡ sī wéi shé jiè kōnɡ sī wéi wèi jiè shé shí jiè jí shé
诸 受 不净;思惟舌界 空 ,思惟味界、舌识界及舌
chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu kōnɡ sī wéi shé jiè wú xiànɡ
触、舌触为 缘 所 生 诸 受 空 ;思惟舌界无 相 ,
sī wéi wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
思惟味界、舌识界及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受
wú xiànɡ sī wéi shé jiè wú yuàn sī wéi wèi jiè shé shí jiè jí shé
无 相 ;思惟舌界无 愿 ,思惟味界、舌识界及舌
chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú yuàn sī wéi shé jiè jì jìnɡ
触、舌触为 缘 所 生 诸 受 无 愿 ;思惟舌界寂静,
sī wéi wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
思惟味界、舌识界及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受
jì jìnɡ sī wéi shé jiè yuǎn lí sī wéi wèi jiè shé shí jiè jí shé chù
寂静;思惟舌界 远 离,思惟味界、舌识界及舌触、
shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuyuǎn lí sī wéi shé jiè rú bìnɡ sī wéi
舌触为 缘 所 生 诸 受 远 离;思惟舌界如 病 ,思惟
wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rú bìnɡ
味界、舌识界及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 如 病 ;
sī wéi shé jiè rú yōnɡ sī wéi wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù
思惟舌界如 痈 ,思惟味界、舌识界及舌触、舌触
wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rú yōnɡ sī wéi shé jiè rú jiàn sī wéi wèi jiè
为 缘 所 生 诸 受 如 痈 ;思惟舌界如箭,思惟味界、
shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rú jiàn sī wéi
舌识界及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 如箭;思惟
shé jiè rú chuānɡ sī wéi wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi
舌界如 疮 ,思惟味界、舌识界及舌触、舌触为
yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rú chuānɡ sī wéi shé jiè rè nǎo sī wéi wèi jiè
缘 所 生 诸 受 如 疮 ;思惟舌界热恼 ,思惟味界、
shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rè nǎo sī wéi
舌识界及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 热恼 ;思惟
shé jiè bī qiè sī wéi wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán
舌界逼切,思惟味界、舌识界及舌触、舌触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu bī qiè sī wéi shé jiè bài huài sī wéi wèi jiè shé
所 生 诸 受 逼切;思惟舌界败 坏 ,思惟味界、舌
- 179 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十七》
shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bài huài sī wéi shé
识界及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 败 坏 ;思惟舌
jiè shuāi xiǔ sī wéi wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán
界 衰 朽,思惟味界、舌识界及舌触、舌触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu shuāi xiǔ sī wéi shé jiè biàn dònɡ sī wéi wèi jiè
所 生 诸 受 衰 朽;思惟舌界 变 动 ,思惟味界、
shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòubiàndònɡ sī
舌识界及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 变 动 ;思
wéi shé jiè sù miè sī wéi wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi
惟舌界速灭,思惟味界、舌识界及舌触、舌触为
yuán suǒ shēnɡ zhū shòu sù miè sī wéi shé jiè kě wèi sī wéi wèi jiè
缘 所 生 诸 受 速灭;思惟舌界可畏,思惟味界、
shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu kě wèi sī wéi
舌识界及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 可畏;思惟
shé jiè kě yàn sī wéi wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán
舌界可厌,思惟味界、舌识界及舌触、舌触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu kě yàn sī wéi shé jiè yǒu zāi sī wéi wèi jiè shé
所 生 诸 受 可厌;思惟舌界有灾,思惟味界、舌
shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuyǒu zāi sī wéi shé
识界及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 有灾;思惟舌
jiè yǒuhènɡ sī wéi wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán
界有 横 ,思惟味界、舌识界及舌触、舌触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòuyǒuhènɡ sī wéi shé jiè yǒu yì sī wéi wèi jiè shé
所 生 诸 受 有 横 ;思惟舌界有疫,思惟味界、舌
shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuyǒu yì sī wéi shé
识界及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 有疫;思惟舌
jiè yǒu lì sī wéi wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ
界有疠,思惟味界、舌识界及舌触、舌触为 缘 所
shēnɡ zhū shòu yǒu lì sī wéi shé jiè xìnɡ bù ān wěn sī wéi wèi jiè
生 诸 受 有疠;思惟舌界性不安 隐 ,思惟味界、
shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuxìnɡ bù ān wěn
舌识界及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 性不安 隐 ;
sī wéi shé jiè bù kě bǎo xìn sī wéi wèi jiè shé shí jiè jí shé chù
思惟舌界不可 保 信,思惟味界、舌识界及舌触、
shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bù kě bǎo xìn sī wéi shé jiè wú shēnɡ
舌触为 缘 所 生 诸 受 不可 保 信;思惟舌界无 生
wú miè sī wéi wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ
无灭,思惟味界、舌识界及舌触、舌触为 缘 所 生
- 180 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十七》
zhū shòu wú shēnɡ wú miè sī wéi shé jiè wú rǎn wú jìnɡ sī wéi wèi jiè
诸 受 无 生 无灭;思惟舌界无染无净,思惟味界、
shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú rǎn wú jìnɡ
舌识界及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 无染无净;
sī wéi shé jiè wú zuò wú wéi sī wéi wèi jiè shé shí jiè jí shé chù
思惟舌界无作无为,思惟味界、舌识界及舌触、
shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú zuò wú wéi jiāo shī jiā shì wéi pú
舌触为 缘 所 生 诸 受 无作无为。憍尸迦,是为菩
sà mó hē sà bō ruò bō luó mì duō
萨摩诃萨般若波罗蜜多 。
jiāo shī jiā ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn
‚憍尸迦,若菩萨摩诃萨以应一切智智心,
yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn sī wéi shēn jiè wú chánɡ sī wéi chù jiè
用 无所得为 方 便 ,思惟 身 界无 常 ,思惟触界、
shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú chánɡ sī
身 识界及 身 触、身 触为 缘 所 生 诸 受 无 常 ;思
wéi shēn jiè kǔ sī wéi chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi
惟 身 界苦,思惟触界、身 识界及 身 触、身 触为
yuán suǒ shēnɡ zhū shòu kǔ sī wéi shēn jiè wú wǒ sī wéi chù jiè shēn
缘 所 生 诸 受 苦;思惟 身 界无我,思惟触界、身
shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú wǒ sī wéi
识界及 身 触、 身 触为 缘 所 生 诸 受 无我;思惟
shēn jiè bú jìnɡ sī wéi chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi
身 界不净,思惟触界、身 识界及 身 触、身 触为
yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bú jìnɡ sī wéi shēn jiè kōnɡ sī wéi chù jiè shēn
缘 所 生 诸 受 不净;思惟 身 界 空 ,思惟触界、身
shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòukōnɡ sī wéi shēn
识界及 身 触、身 触为 缘 所 生 诸 受 空 ;思惟 身
jiè wú xiànɡ sī wéi chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán
界无 相 ,思惟触界、身 识界及 身 触、身 触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu wú xiànɡ sī wéi shēn jiè wú yuàn sī wéi chù jiè
所 生 诸 受 无 相 ;思惟 身 界无 愿 ,思惟触界、
shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú yuàn sī
身 识界及 身 触、身 触为 缘 所 生 诸 受 无 愿 ;思
wéi shēn jiè jì jìnɡ sī wéi chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù
惟 身 界寂静,思惟触界、身 识界及 身 触、身 触
wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu jì jìnɡ sī wéi shēn jiè yuǎn lí sī wéi chù
为 缘 所 生 诸 受 寂静;思惟 身 界 远 离,思惟触
- 181 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十七》
jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuyuǎn lí
界、身 识界及 身 触、身 触为 缘 所 生 诸 受 远 离;
sī wéi shēn jiè rú bìnɡ sī wéi chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēn
思惟 身 界如 病 ,思惟触界、身 识界及 身 触、身
chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rú bìnɡ sī wéi shēn jiè rú yōnɡ sī wéi
触为 缘 所 生 诸 受 如 病 ;思惟 身 界如 痈 ,思惟
chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rú
触界、身 识界及 身 触、身 触为 缘 所 生 诸 受 如
yōnɡ sī wéi shēn jiè rú jiàn sī wéi chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù
痈 ;思惟 身 界如箭,思惟触界、身 识界及 身 触、
shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rú jiàn sī wéi shēn jiè rú chuānɡ sī
身 触为 缘 所 生 诸 受 如箭;思惟 身 界如 疮 ,思
wéi chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
惟触界、身 识界及 身 触、身 触为 缘 所 生 诸 受
rú chuānɡ sī wéi shēn jiè rè nǎo sī wéi chù jiè shēn shí jiè jí shēn
如 疮 ;思惟 身 界热恼 ,思惟触界、身 识界及 身
chù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rè nǎo sī wéi shēn jiè bī qiè
触、身 触为 缘 所 生 诸 受 热 恼 ;思惟 身 界逼切,
sī wéi chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū
思惟触界、 身 识界及 身 触、 身 触为 缘 所 生 诸
shòu bī qiè sī wéi shēn jiè bài huài sī wéi chù jiè shēn shí jiè jí
受 逼切;思惟 身 界败 坏 ,思惟触界、身 识界及
shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bài huài sī wéi shēn jiè shuāi
身 触、身 触为 缘 所 生 诸 受 败 坏 ;思惟 身 界 衰
xiǔ sī wéi chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ
朽,思惟触界、身 识界及 身 触、身 触为 缘 所 生
zhū shòushuāi xiǔ sī wéi shēn jiè biàndònɡ sī wéi chù jiè shēn shí
诸 受 衰 朽;思惟 身 界 变 动 ,思惟触界、 身 识
jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòubiàndònɡ sī wéi shēn
界及 身 触、身 触为 缘 所 生 诸 受 变 动 ;思惟 身
jiè sù miè sī wéi chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán
界速灭,思惟触界、身 识界及 身 触、身 触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu sù miè sī wéi shēn jiè kě wèi sī wéi chù jiè shēn
所 生 诸 受 速灭;思惟 身 界可畏,思惟触界、身
shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu kě wèi sī wéi
识界及 身 触、 身 触为 缘 所 生 诸 受 可畏;思惟
shēn jiè kě yàn sī wéi chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi
身 界可厌,思惟触界、身 识界及 身 触、身 触为
- 182 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十七》
yuán suǒ shēnɡ zhū shòu kě yàn sī wéi shēn jiè yǒu zāi sī wéi chù jiè
缘 所 生 诸 受 可厌;思惟 身 界有灾,思惟触界、
shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuyǒu zāi sī
身 识界及 身 触、身 触为 缘 所 生 诸 受 有灾;思
wéi shēn jiè yǒuhènɡ sī wéi chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù
惟 身 界有 横 ,思惟触界、身 识界及 身 触、身 触
wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuyǒuhènɡ sī wéi shēn jiè yǒu yì sī wéi chù
为 缘 所 生 诸 受 有 横 ;思惟 身 界有疫,思惟触
jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuyǒu yì
界、身 识界及 身 触、身 触为 缘 所 生 诸 受 有疫;
sī wéi shēn jiè yǒu lì sī wéi chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēn
思惟 身 界有疠,思惟触界、身 识界及 身 触、身
chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuyǒu lì sī wéi shēn jiè xìnɡ bù ān wěn sī
触为 缘 所 生 诸 受 有疠;思惟 身 界性不安 隐 ,思
wéi chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
惟触界、身 识界及 身 触、身 触为 缘 所 生 诸 受
xìnɡ bù ān wěn sī wéi shēn jiè bù kě bǎo xìn sī wéi chù jiè shēn
性不安 隐 ;思惟 身 界不可 保 信,思惟触界、身
shí jiè jí shēn chù shēn chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bù kě bǎo xìn
识界及 身 触 、 身 触 为 缘 所 生 诸 受 不可 保 信;
sī wéi shēn jiè wú shēnɡ wú miè sī wéi chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù
思惟 身 界无 生 无灭,思惟触界、身 识界及 身 触、
shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú shēnɡ wú miè sī wéi shēn jiè wú rǎn
身 触为 缘 所 生 诸 受 无 生 无灭;思惟 身 界无染
wú jìnɡ sī wéi chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ
无净,思惟触界、身 识界及 身 触、身 触为 缘 所
shēnɡ zhū shòu wú rǎn wú jìnɡ sī wéi shēn jiè wú zuò wú wéi sī wéi chù
生 诸 受 无染无净;思惟 身 界无作无为,思惟触
jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú zuò
界、身 识界及 身 触、身 触为 缘 所 生 诸 受 无作
wú wéi jiāo shī jiā shì wéi pú sà mó hē sà bō rě bō luó mì duō
无为。憍尸迦,是为菩萨摩诃萨般若波罗蜜多 。
jiāo shī jiā ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn
‚憍尸迦,若菩萨摩诃萨以应一切智智心,
yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn sī wéi yì jiè wú chánɡ sī wéi fǎ jiè
用 无所得为 方 便 ,思惟意界无 常 ,思惟法界、
yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú chánɡ sī
意识界及意触、意触为 缘 所 生 诸 受 无 常 ;思
- 183 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十七》
wéi yì jiè kǔ sī wéi fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán
惟意界苦,思惟法界、意识界及意触、意触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu kǔ sī wéi yì jiè wú wǒ sī wéi fǎ jiè yì shí
所 生 诸 受 苦;思惟意界无我,思惟法界、意识
jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú wǒ sī wéi yì jiè
界及意触、意触为 缘 所 生 诸 受 无我;思惟意界
bú jìnɡ sī wéi fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ
不净,思惟法界、意识界及意触、意触为 缘 所 生
zhū shòu bú jìnɡ sī wéi yì jiè kōnɡ sī wéi fǎ jiè yì shí jiè jí yì
诸 受 不净;思惟意界 空 ,思惟法界、意识界及意
chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu kōnɡ sī wéi yì jiè wú xiànɡ
触、意触为 缘 所 生 诸 受 空 ;思惟意界无 相 ,
sī wéi fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
思惟法界、意识界及意触、意触为 缘 所 生 诸 受
wú xiànɡ sī wéi yì jiè wú yuàn sī wéi fǎ jiè yì shí jiè jí yì
无 相 ;思惟意界无 愿 ,思惟法界、意识界及意
chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú yuàn sī wéi yì jiè jì jìnɡ
触、意触为 缘 所 生 诸 受 无 愿 ;思惟意界寂静,
sī wéi fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
思惟法界、意识界及意触、意触为 缘 所 生 诸 受
jì jìnɡ sī wéi yì jiè yuǎn lí sī wéi fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù
寂静;思惟意界 远 离,思惟法界、意识界及意触、
yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuyuǎn lí sī wéi yì jiè rú bìnɡ sī wéi
意触为 缘 所 生 诸 受 远 离;思惟意界如 病 ,思惟
fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rú bìnɡ
法界、意识界及意触、意触为 缘 所 生 诸 受 如 病 ;
sī wéi yì jiè rú yōnɡ sī wéi fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù
思惟意界如 痈 ,思惟法界、意识界及意触、意触
wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rú yōnɡ sī wéi yì jiè rú jiàn sī wéi fǎ jiè
为 缘 所 生 诸 受 如 痈 ;思惟意界如箭,思惟法界、
yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rú jiàn sī wéi
意识界及意触、意触为 缘 所 生 诸 受 如箭;思惟
yì jiè rú chuānɡ sī wéi fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi
意界如 疮 ,思惟法界、意识界及意触、意触为
yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rú chuānɡ sī wéi yì jiè rè nǎo sī wéi fǎ jiè
缘 所 生 诸 受 如 疮 ;思惟意界热恼 ,思惟法界、
yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu rè nǎo sī wéi
意识界及意触、意触为 缘 所 生 诸 受 热恼 ;思惟
- 184 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十七》
yì jiè bī qiè sī wéi fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán
意界逼切,思惟法界、意识界及意触、意触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu bī qiè sī wéi yì jiè bài huài sī wéi fǎ jiè yì
所 生 诸 受 逼切;思惟意界败 坏 ,思惟法界、意
shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bài huài sī wéi yì
识界及意触、意触为 缘 所 生 诸 受 败 坏 ;思惟意
jiè shuāi xiǔ sī wéi fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán
界 衰 朽,思惟法界、意识界及意触、意触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu shuāi xiǔ sī wéi yì jiè biàn dònɡ sī wéi fǎ jiè
所 生 诸 受 衰 朽;思惟意界 变 动 ,思惟法界、
yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòubiàndònɡ sī
意识界及意触、意触为 缘 所 生 诸 受 变 动 ;思
wéi yì jiè sù miè sī wéi fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi
惟意界速灭,思惟法界、意识界及意触、意触为
yuán suǒ shēnɡ zhū shòu sù miè sī wéi yì jiè kě wèi sī wéi fǎ jiè
缘 所 生 诸 受 速灭;思惟意界可畏,思惟法界、
yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu kě wèi sī wéi
意识界及意触、意触为 缘 所 生 诸 受 可畏;思惟
yì jiè kě yàn sī wéi fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán
意界可厌,思惟法界、意识界及意触、意触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu kě yàn sī wéi yì jiè yǒu zāi sī wéi fǎ jiè yì
所 生 诸 受 可厌;思惟意界有灾,思惟法界、意
shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuyǒu zāi sī wéi yì
识界及意触、意触为 缘 所 生 诸 受 有灾;思惟意
jiè yǒuhènɡ sī wéi fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán
界有 横 ,思惟法界、意识界及意触、意触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòuyǒuhènɡ sī wéi yì jiè yǒu yì sī wéi fǎ jiè yì
所 生 诸 受 有 横 ;思惟意界有疫,思惟法界、意
shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuyǒu yì sī wéi yì
识界及意触、意触为 缘 所 生 诸 受 有疫;思惟意
jiè yǒu lì sī wéi fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ
界有疠,思惟法界、意识界及意触、意触为 缘 所
shēnɡ zhū shòu yǒu lì sī wéi yì jiè xìnɡ bù ān wěn sī wéi fǎ jiè
生 诸 受 有疠;思惟意界性不安 隐 ,思惟法界、
yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuxìnɡ bù ān wěn
意识界及意触、意触为 缘 所 生 诸 受 性不安 隐 ;
sī wéi yì jiè bù kě bǎo xìn sī wéi fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù
思惟意界不可 保 信,思惟法界、意识界及意触、
- 185 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十七》
yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu bù kě bǎo xìn sī wéi yì jiè wú shēnɡ
意触为 缘 所 生 诸 受 不可 保 信;思惟意界无 生
wú miè sī wéi fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ
无灭,思惟法界、意识界及意触、意触为 缘 所 生
zhū shòu wú shēnɡ wú miè sī wéi yì jiè wú rǎn wú jìnɡ sī wéi fǎ jiè
诸 受 无 生 无灭;思惟意界无染无净,思惟法界、
yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú rǎn wú jìnɡ
意识界及意触、意触为 缘 所 生 诸 受 无染无净;
sī wéi yì jiè wú zuò wú wéi sī wéi fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù
思惟意界无作无为,思惟法界、意识界及意触、
yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wú zuò wú wéi jiāo shī jiā shì wéi pú
意触为 缘 所 生 诸 受 无作无为。憍尸迦,是为菩
sà mó hē sà bō rě bō luó mì duō
萨摩诃萨般若波罗蜜多 。
大般若波罗蜜多经卷第七十七

- 186 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十八》

dà bō rě bō luó mì duō jīnɡ juàn dì qī shí bā

大般若波罗蜜多经卷第七十八
tánɡ sān zàng fǎ shī xuánzànɡfènɡ zhào yì
唐 三 藏 法师 玄 奘 奉 诏译

chū fēn tiān dì pǐn dì èr shí èr zhī èr


初 分 天 帝品第二十二之二
jiāo shī jiā ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn
‚憍尸迦,若菩萨摩诃萨以应一切智智心,
yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn sī wéi dì jiè wú chánɡ sī wéi shuǐ huǒ
用 无所得为 方 便 ,思惟地界无 常 ,思惟水、火、
fěnɡ kōnɡ shí jiè wú chánɡ sī wéi dì jiè kǔ sī wéi shuǐ huǒ
风 、空 、识界无 常 ;思惟地界苦,思惟水、火、
fēnɡ kōnɡ shí jiè kǔ sī wéi dì jiè wú wǒ sī wéi shuǐ huǒ
风 、空 、识界苦;思惟地界无我,思惟水、火、
fēnɡ kōnɡ shí jiè wú wǒ sī wéi dì jiè bú jìnɡ sī wéi shuǐ huǒ
风 、空 、识界无我;思惟地界不净,思惟水、火、
fēnɡ kōnɡ shí jiè bú jìnɡ sī wéi dì jiè kōnɡ sī wéi shuǐ huǒ
风 、空 、识界不净;思惟地界 空 ,思惟水、火、
fēnɡ kōnɡ shí jiè kōnɡ sī wéi dì jiè wú xiànɡ sī wéi shuǐ huǒ
风 、空 、识界 空 ;思惟地界无 相 ,思惟水、火、
fēnɡ kōnɡ shí jiè wú xiànɡ sī wéi dì jiè wú yuàn sī wéi shuǐ
风 、空 、识界无 相 ;思惟地界无 愿 ,思惟水、
huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè wú yuàn sī wéi dì jiè jì jìnɡ sī wéi
火、风 、 空 、识界无 愿 ;思惟地界寂静,思惟
shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè jì jìnɡ sī wéi dì jiè yuǎn lí
水、火 、风 、 空 、识界寂静;思惟地界 远 离,
sī wéi shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè yuǎn lí sī wéi dì jiè rú
思惟水、火、风 、空 、识界 远 离;思惟地界如
bìnɡ sī wéi shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè rú bìnɡ sī wéi dì
病 ,思惟水、火、风 、 空 、识界如 病 ;思惟地
jiè rú yōnɡ sī wéi shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè rú yōnɡ sī
界如 痈 ,思惟水、火、风 、空 、识界如 痈 ;思
wéi dì jiè rú jiàn sī wéi shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè rú jiàn
惟地界如箭,思惟水、火、风 、空 、识界如箭;
- 187 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十八》
sī wéi dì jiè rú chuānɡ sī wéi shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè rú
思惟地界如 疮 ,思惟水、火、风 、空 、识界如
chuānɡ sī wéi dì jiè rè nǎo sī wéi shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí
疮 ;思惟地界热恼 ,思惟水、火、风 、空 、识
jiè rè nǎo sī wéi dì jiè bī qiè sī wéi shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ
界热恼 ;思惟地界逼切,思惟水、火、风 、空 、
shí jiè bī qiè sī wéi dì jiè bài huài sī wéi shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ
识界逼切;思惟地界败 坏 ,思惟水、火、风 、空 、
shí jiè bài huài sī wéi dì jiè shuāi xiǔ sī wéi shuǐ huǒ fēnɡ
识界败 坏 ;思惟地界 衰 朽,思惟水、火 、风 、
kōnɡ shí jiè shuāi xiǔ sī wéi dì jiè biàndònɡ sī wéi shuǐ huǒ
空 、识界 衰 朽;思惟地界 变 动 ,思惟水、火、
fēnɡ kōnɡ shí jiè biàndònɡ sī wéi dì jiè sù miè sī wéi shuǐ
风 、 空 、识界 变 动 ;思惟地界速灭,思惟水、
huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè sù miè sī wéi dì jiè kě wèi sī wéi shuǐ
火、风 、空 、识界速灭;思惟地界可畏,思惟水、
huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè kě wèi sī wéi dì jiè kě yàn sī wéi shuǐ
火、风 、空 、识界可畏;思惟地界可厌,思惟水、
huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè kě yàn sī wéi dì jiè yǒu zāi sī wéi shuǐ
火、风 、空 、识界可厌;思惟地界有灾,思惟水、
huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè yǒu zāi sī wéi dì jiè yǒuhènɡ sī wéi
火、风 、 空 、识界有灾;思惟地界有 横 ,思惟
shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè yǒu hènɡ sī wéi dì jiè yǒu yì
水、火 、风 、 空 、识界有 横 ;思惟地界有疫,
sī wéi shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè yǒu yì sī wéi dì jiè yǒu lì
思惟水、火、风 、空 、识界有疫;思惟地界有疠,
sī wéi shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè yǒu lì sī wéi dì jiè xìnɡ bù
思惟水、火、风 、空 、识界有疠;思惟地界性不
ān wěn sī wéi shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè xìnɡ bù ān wěn
安 隐 ,思惟水、火 、风 、 空 、识界性不安 隐 ;
sī wéi dì jiè bù kě bǎo xìn sī wéi shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè
思惟地界不可 保 信,思惟水、火、风 、空 、识界
bù kě bǎo xìn sī wéi dì jiè wú shēnɡ wú miè sī wéi shuǐ huǒ
不可 保 信;思惟地界无 生 无灭,思惟水、火 、
fēnɡ kōnɡ shí jiè wú shēnɡ wú miè sī wéi dì jiè wú rǎn wú jìnɡ
风 、 空 、识界无 生 无灭;思惟地界无染无净,
sī wéi shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè wú rǎn wú jìnɡ sī wéi dì jiè
思惟水、火、风 、空 、识界无染无净;思惟地界
- 188 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十八》
wú zuò wú wéi sī wéi shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè wú zuò wú wéi
无作无为,思惟水、火、风 、空 、识界无作无为。
jiāo shī jiā shì wéi pú sà mó hē sà bō rě bō luó mì duō
憍尸迦,是为菩萨摩诃萨般若波罗蜜多 。
jiāo shī jiā ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn
‚憍尸迦,若菩萨摩诃萨以应一切智智心,
yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn sī wéi wú mínɡ wú chánɡ sī wéi xínɡ shí
用 无所得为 方 便 ,思惟无 明 无 常 ,思惟行、识、
mínɡ sè liù chù chù shòu ài qǔ yǒu shēnɡ lǎo sǐ
名 色、六处、触、受 、爱、取、有、 生 、老死
chóu tàn kǔ yōunǎo wú chánɡ sī wéi wú mínɡ kǔ sī wéi xínɡ nǎi zhì lǎo
愁 叹苦忧恼 无 常 ;思惟无 明 苦,思惟行乃至老
sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo kǔ sī wéi wú mínɡ wú wǒ sī wéi xínɡ nǎi zhì
死 愁 叹苦忧恼 苦;思惟无 明 无我,思惟行乃至
lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo wú wǒ sī wéi wú mínɡ bú jìnɡ sī wéi xínɡ
老死 愁 叹苦忧恼 无我;思惟无 明 不净,思惟行
nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo bú jìnɡ sī wéi wú mínɡkōnɡ sī wéi
乃至老死 愁 叹苦忧恼 不净;思惟无 明 空 ,思惟
xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎokōnɡ sī wéi wú mínɡ wú xiànɡ sī
行乃至老死 愁 叹苦忧恼 空 ;思惟无 明 无 相 ,思
wéi xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōu nǎo wú xiànɡ sī wéi wú mínɡ wú
惟行 乃 至老 死 愁 叹苦 忧 恼 无 相 ;思惟无 明 无
yuàn sī wéi xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo wú yuàn sī wéi wú
愿 ,思惟行乃至老死 愁 叹苦忧恼 无 愿 ;思惟无
mínɡ jì jìnɡ sī wéi xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo jì jìnɡ sī
明 寂静,思惟行乃至老死 愁 叹苦忧恼 寂静;思
wéi wú mínɡyuǎn lí sī wéi xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōu nǎo yuǎn
惟无 明 远 离,思惟行乃至老死 愁 叹苦忧 恼 远
lí sī wéi wú mínɡ rú bìnɡ sī wéi xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōu
离;思惟无 明 如 病 ,思惟行乃至老死 愁 叹苦忧
nǎo rú bìnɡ sī wéi wú mínɡ rú yōnɡ sī wéi xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn
恼 如 病 ;思惟无 明 如 痈 ,思惟行乃至老死 愁 叹
kǔ yōunǎo rú yōnɡ sī wéi wú mínɡ rú jiàn sī wéi xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ
苦忧恼 如 痈 ;思惟无 明 如箭,思惟行乃至老死
chóu tàn kǔ yōunǎo rú jiàn sī wéi wú mínɡ rú chuānɡ sī wéi xínɡ nǎi
愁 叹苦忧恼 如箭;思惟无 明 如 疮 ,思惟行乃
zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo rú chuānɡ sī wéi wú mínɡ rè nǎo sī
至老死 愁 叹苦忧恼 如 疮 ;思惟无 明 热恼 ,思
- 189 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十八》
wéi xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo rè nǎo sī wéi wú mínɡ bī qiè
惟行乃至老死 愁 叹苦忧恼 热 恼 ;思惟无 明 逼切,
sī wéi xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo bī qiè sī wéi wú mínɡ bài
思惟行乃至老死 愁 叹苦忧恼 逼切;思惟无 明 败
huài sī wéi xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo bài huài sī wéi wú
坏 ,思惟行乃至老死 愁 叹苦忧恼 败 坏 ;思惟无
mínɡshuāi xiǔ sī wéi xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎoshuāi xiǔ sī
明 衰 朽,思惟行乃至老死 愁 叹苦忧恼 衰 朽;思
wéi wú mínɡbiàndònɡ sī wéi xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōu nǎobiàn
惟无 明 变 动 ,思惟行乃至老死 愁 叹苦忧 恼 变
dònɡ sī wéi wú mínɡ sù miè sī wéi xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōu
动 ;思惟无 明 速灭,思惟行乃至老死 愁 叹苦忧
nǎo sù miè sī wéi wú mínɡ kě wèi sī wéi xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn
恼 速灭;思惟无 明 可畏,思惟行乃至老死 愁 叹
kǔ yōu nǎo kě wèi sī wéi wú mínɡ kě yàn sī wéi xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ
苦忧 恼 可畏;思惟无 明 可厌,思惟行乃至老死
chóu tàn kǔ yōunǎo kě yàn sī wéi wú mínɡyǒu zāi sī wéi xínɡ nǎi zhì
愁 叹苦忧恼 可厌;思惟无 明 有灾,思惟行乃至
lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎoyǒu zāi sī wéi wú mínɡyǒuhènɡ sī wéi xínɡ
老死 愁 叹苦忧恼 有灾;思惟无 明 有 横 ,思惟行
nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎoyǒuhènɡ sī wéi wú mínɡyǒu yì sī
乃至老死 愁 叹苦忧恼 有 横 ;思惟无 明 有疫,思
wéi xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎoyǒu yì sī wéi wú mínɡyǒu lì
惟行乃至老死 愁 叹苦忧恼 有疫;思惟无 明 有疠,
sī wéi xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎoyǒu lì sī wéi wú mínɡxìnɡ
思惟行乃至老死 愁 叹苦忧恼 有疠;思惟无 明 性
bù ān wěn sī wéi xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎoxìnɡ bù ān wěn
不安 隐 ,思惟行乃至老死 愁 叹苦忧恼 性不安 隐 ;
sī wéi wú mínɡ bù kě bǎo xìn sī wéi xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōu
思惟无 明 不可 保 信,思惟行乃至老死 愁 叹苦忧
nǎo bù kě bǎo xìn sī wéi wú mínɡ wú shēnɡ wú miè sī wéi xínɡ nǎi zhì
恼 不可 保 信;思惟无 明 无 生 无灭,思惟行乃至
lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōu nǎo wú shēnɡ wú miè sī wéi wú mínɡ wú rǎn wú
老死 愁 叹苦忧 恼 无 生 无灭;思惟无 明 无染无
jìnɡ sī wéi xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo wú rǎn wú jìnɡ sī wéi
净,思惟行乃至老死 愁 叹苦忧恼 无染无净;思惟
wú mínɡ wú zuò wú wéi sī wéi xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo wú
无 明 无作无为,思惟行乃至老死 愁 叹苦忧恼 无
- 190 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十八》
zuò wú wéi jiāo shī jiā shì wéi pú sà mó hē sà bō rě bō luó mì duō
作无为。憍尸迦,是为菩萨摩诃萨般若波罗蜜多 。
fù cì jiāo shī jiā ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì
‚复次,憍尸迦,若菩萨摩诃萨以应一切智
zhì xīn yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡuānchá nèi kōnɡ wú wǒ wǒ suǒ
智心,用 无所得为 方 便 ,观 察内 空 无我、我所,
ɡuānchá wài kōnɡ nèi wài kōnɡ kōnɡkōnɡ dà kōnɡ shènɡ yì kōnɡ
观 察外 空 、内外 空 、空 空 、大 空 、胜 义 空 、
yǒu wéi kōnɡ wú wéi kōnɡ bì jìnɡ kōnɡ wú jì kōnɡ sàn kōnɡ wú
有为 空 、无为 空 、毕竟 空 、无际 空 、散 空 、无
biàn yì kōnɡ běnxìnɡkōnɡ zì xiànɡkōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè fǎ
变 异 空 、本性 空 、自 相 空 、共 相 空 、一切法
kōnɡ bù kě dé kōnɡ wú xìnɡkōnɡ zì xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ
空 、不可得 空 、无性 空 、自性 空 、无性自性 空
wú wǒ wǒ suǒ ɡuānchá nèi kōnɡ wú xiànɡ ɡuānchá wài kōnɡ nǎi zhì
无我、我所; 观 察内 空 无 相 , 观 察外 空 乃至
wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ wú xiànɡ ɡuānchá nèi kōnɡ wú yuàn ɡuānchá wài kōnɡ
无性自性 空 无 相 ;观 察内 空 无 愿 ,观 察外 空
nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ wú yuàn ɡuānchá nèi kōnɡ jì jìnɡ ɡuānchá
乃至无性自性 空 无 愿 ; 观 察内 空 寂静, 观 察
wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ jì jìnɡ ɡuānchá nèi kōnɡyuǎn lí
外 空 乃至无性 自性 空 寂静; 观 察 内 空 远 离 ,
ɡuānchá wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡyuǎn lí ɡuānchá nèi kōnɡ wú
观 察外 空 乃至无性自性 空 远 离;观 察内 空 无
shēnɡ wú miè ɡuānchá wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ wú shēnɡ wú miè
生 无灭,观 察外 空 乃至无性自性 空 无 生 无灭;
ɡuānchá nèi kōnɡ wú rǎn wú jìnɡ ɡuānchá wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡ
观 察 内 空 无染无净, 观 察 外 空 乃至无性自性
kōnɡ wú rǎn wú jìnɡ ɡuānchá nèi kōnɡ wú zuò wú wéi ɡuānchá wài kōnɡ nǎi
空 无染无净;观 察内 空 无作无为,观 察外 空 乃
zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ wú zuò wú wéi jiāo shī jiā shì wéi pú sà mó hē
至无性自性 空 无作无为。憍尸迦,是为菩萨摩诃
sà bō rě bō luó mì duō
萨般若波罗蜜多 。
jiāo shī jiā ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn
‚憍尸迦,若菩萨摩诃萨以应一切智智心,
yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡuāncházhēn rú wú wǒ wǒ suǒ ɡuān
用 无所得为 方 便 , 观 察 真 如无我、我所, 观
- 191 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十八》
chá fǎ jiè fǎ xìnɡ bù xū wànɡxìnɡ bú biàn yì xìnɡ pínɡděnɡxìnɡ
察法界、法性、不虚 妄 性、不 变 异性、平 等 性、
lí shēnɡxìnɡ fǎ dìnɡ fǎ zhù shí jì xū kōnɡ jiè bù sī yì
离 生 性、法 定 、法住、实际、虚 空 界、不思议
jiè wú wǒ wǒ suǒ ɡuāncházhēn rú wú xiànɡ ɡuānchá fǎ jiè nǎi zhì
界无我、我所;观 察 真 如无 相 ,观 察法界乃至
bù sī yì jiè wú xiànɡ ɡuāncházhēn rú wú yuàn ɡuānchá fǎ jiè nǎi
不思议界无 相 ; 观 察 真 如无 愿 ,观 察法界乃
zhì bù sī yì jiè wú yuàn ɡuāncházhēn rú jì jìnɡ ɡuānchá fǎ jiè nǎi
至不思议界无 愿 ;观 察 真 如寂静,观 察法界乃
zhì bù sī yì jiè jì jìnɡ ɡuāncházhēn rú yuǎn lí ɡuānchá fǎ jiè nǎi
至不思议界寂静;观 察 真 如 远 离,观 察法界乃
zhì bù sī yì jiè yuǎn lí ɡuāncházhēn rú wú shēnɡ wú miè ɡuānchá
至不思议界 远 离;观 察 真 如无 生 无灭,观 察
fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè wú shēnɡ wú miè ɡuān chá zhēn rú wú rǎn
法界乃至不思议界无 生 无灭; 观 察 真 如无染
wú jìnɡ ɡuānchá fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè wú rǎn wú jìnɡ ɡuānchá
无净,观 察法界乃至不思议界无染无净;观 察
zhēn rú wú zuò wú wéi ɡuānchá fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè wú zuò wú
真 如无作无为, 观 察法界乃至不思议界无作无
wéi jiāo shī jiā shì wéi pú sà mó hē sà bō rě bō luó mì duō
为。憍尸迦,是为菩萨摩诃萨般若波罗蜜多 。
fù cì jiāo shī jiā ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì
‚复次,憍尸迦,若菩萨摩诃萨以应一切智
zhì xīn yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiànxínɡ bù shī bō luó mì duō ruò pú
智心,用 无所得为 方 便 行布施波罗蜜多 ;若菩
sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiànxínɡ
萨摩诃萨以应一切智智心,用 无所得为 方 便 行
jìnɡ jiè bō luó mì duō ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn
净戒波罗蜜 多 ;若菩萨摩诃萨以应一切智智心,
yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiànxínɡ ān rěn bō luó mì duō ruò pú sà mó hē
用 无所得为 方 便 行安忍波罗蜜多 ;若菩萨摩诃
sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiànxínɡ jīnɡ jìn bō
萨以应一切智智心,用 无所得为 方 便 行精进波
luó mì duō ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ
罗蜜多 ;若菩萨摩诃萨以应一切智智心,用 无所
dé wéi fānɡbiànxínɡ jìnɡ lǜ bō luó mì duō ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ
得为 方 便 行静虑波罗蜜 多 ;若菩萨摩诃萨以应
- 192 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十八》
yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiànxínɡ bō rě bō luó mì duō
一切智智心,用 无所得为 方 便 行般若波罗蜜多 。
jiāo shī jiā shì wéi pú sà mó hē sà bō rě bō luó mì duō
憍尸迦,是为菩萨摩诃萨般若波罗蜜多 。
fù cì jiāo shī jiā ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì
‚复次,憍尸迦,若菩萨摩诃萨以应一切智
zhì xīn yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn xiū sì jìnɡ lǜ ruò pú sà mó hē
智心, 用 无所得为 方 便 修四静虑;若菩萨摩诃
sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn xiū sì wú liànɡ
萨以应一切智智心,用 无所得为 方 便 修四无 量 ;
ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡ
若菩 萨摩 诃萨 以 应 一切 智智 心, 用 无所 得为 方
biàn xiū sì wú sè dìnɡ
便 修四无色 定 。
ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ
‚若菩萨摩诃萨以 应 一切智智心, 用 无所
dé wéi fānɡbiàn xiū bā jiě tuō ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì
得为 方 便 修八解脱;若菩萨摩诃萨以应一切智
zhì xīn yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn xiū bā shènɡchù ruò pú sà mó hē
智心,用 无所得为 方 便 修八 胜 处;若菩萨摩诃
sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn xiū jiǔ cì dì
萨以应一切智智心,用 无所得为 方 便 修九次第
dìnɡ ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ dé wéi
定 ;若菩萨摩诃萨以应一切智智心,用 无所得为
fānɡbiàn xiū shí biànchù
方 便 修十 遍 处 。
ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ
‚若菩萨摩诃萨以 应 一切智智心, 用 无所
dé wéi fānɡbiàn xiū sì niàn zhù ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì
得为 方 便 修四 念 住;若菩萨摩诃萨以应一切智
zhì xīn yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn xiū sì zhènɡduàn ruò pú sà mó hē
智心,用 无所得为 方 便 修四 正 断 ;
若菩萨摩诃
sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn xiū sì shén zú
萨以应一切智智心,用 无所得为 方 便 修四 神 足;
ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡ
若菩 萨摩 诃萨 以 应 一切 智智 心, 用 无所 得为 方
biàn xiū wǔ ɡēn ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú
便 修五根;若菩萨摩诃萨以应一切智智心,用 无
- 193 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十八》
suǒ dé wéi fānɡbiàn xiū wǔ lì ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì
所得为 方 便 修五力;若菩萨摩诃萨以应一切智
zhì xīn yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn xiū qī děnɡ jué zhī ruò pú sà mó
智心,用 无所得为 方 便 修七 等 觉支;若菩萨摩
hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡ biàn xiū bā
诃萨以 应 一切智智心, 用 无所得为 方 便 修八
shènɡdào zhī
圣 道 支。
ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ
‚若菩萨摩诃萨以 应 一切智智心, 用 无所
dé wéi fānɡbiàn xiū kōnɡ jiě tuō mén ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè
得为 方 便 修 空 解脱 门 ;若菩萨摩诃萨以应一切
zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn xiū wú xiànɡ jiě tuō mén ruò pú
智智心,用 无所得为 方 便 修无 相 解脱 门 ;若菩
sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn xiū
萨摩诃萨以应一切智智心,用 无所得为 方 便 修
wú yuàn jiě tuō mén
无 愿 解脱 门 。
ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ
‚若菩萨摩诃萨以 应 一切智智心, 用 无所
dé wéi fānɡbiàn xiū sì shènɡ dì zhì
得为 方 便 修四 圣 谛智。
ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ
‚若菩萨摩诃萨以 应 一切智智心, 用 无所
dé wéi fānɡbiàn xiū wǔ yǎn ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì
得为 方 便 修五眼;若菩萨摩诃萨以应一切智智
xīn yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn xiū liù shéntōnɡ
心, 用 无所得为 方 便 修六 神 通 。
ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ
‚若菩萨摩诃萨以 应 一切智智心, 用 无所
dé wéi fānɡbiàn xiū fó shí lì ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì
得为 方 便 修佛十力;若菩萨摩诃萨以应一切智
zhì xīn yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn xiū sì wú suǒ wèi ruò pú sà mó
智心, 用 无所得为 方 便 修四无所畏;若菩萨摩
hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn xiū sì wú
诃萨以应一切智智心,用 无所得为 方 便 修四无
ài jiě ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ dé
碍解;若菩萨摩诃萨以应一切智智心,用 无所得
- 194 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十八》
wéi fānɡbiàn xiū dà cí dà bēi dà xǐ dà shě ruò pú sà mó hē
为 方 便 修大慈、大悲、大喜、大舍;若菩萨摩诃
sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn xiū shí bā fó
萨以应一切智智心,用 无所得为 方 便 修十八佛
bú ɡònɡ fǎ
不 共 法。
ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ
‚若菩萨摩诃萨以 应 一切智智心, 用 无所
dé wéi fānɡbiàn xiū wú wànɡ shī fǎ ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè
得为 方 便 修无 忘 失法;若菩萨摩诃萨以应一切
zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn xiū hénɡ zhù shè xìnɡ
智智心, 用 无所得为 方 便 修 恒 住舍性。
ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ
‚若菩萨摩诃萨以 应 一切智智心, 用 无所
dé wéi fānɡbiàn xiū yī qiè tuó luó ní mén ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ
得为 方 便 修一切陀罗尼 门 ;若菩萨摩诃萨以应
yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn xiū yī qiè sān mó dì mén
一切智智心,用 无所得为 方 便 修一切三摩地 门 。
ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ
‚若菩萨摩诃萨以 应 一切智智心, 用 无所
dé wéi fānɡbiàn xiū yī qiè zhì ruò pú sà mó hē sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì
得为 方 便 修一切智;若菩萨摩诃萨以应一切智
zhì xīn yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn xiū dàoxiànɡ zhì ruò pú sà mó hē
智心,用 无所得为 方 便 修 道 相 智;若菩萨摩诃
sà yǐ yìnɡ yī qiè zhì zhì xīn yònɡ wú suǒ dé wéi fānɡbiàn xiū yī qiè xiànɡ
萨以应一切智智心,用 无所得为 方 便 修一切 相
zhì
智。
jiāo shī jiā shì wéi pú sà mó hē sà bō rě bō luó mì duō
‚憍尸迦,是为菩萨摩诃萨般若波罗蜜多 。
fù cì jiāo shī jiā ruò pú sà mó hē sà xiū xínɡ bō rě bō
‚复次,憍尸迦,若菩萨摩诃萨修行般若波
luó mì duō shí zuò rú shì ɡuān wéi yǒu zhū fǎ hù xiānɡyuán jiè zī
罗蜜多 时,作如是 观 :
‘唯有诸法互 相 缘 藉,滋
rùn zēnɡzhǎnɡbiànmǎnchōnɡ yì wú wǒ wǒ suǒ fù zuò shì ɡuān
润 增 长 遍 满 充 溢,无我、我所。
’复作是 观 :
pú sà mó hē sà huí xiànɡ xīn bù yǔ pú tí xīn hé hé pú tí xīn
‘菩萨摩诃萨回 向 心不与菩提心和合,菩提心
- 195 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十八》
bù yǔ huí xiànɡ xīn hé hé huí xiànɡ xīn yú pú tí xīn zhōnɡ wú suǒ yǒu
不与回 向 心和合,回 向 心于菩提心 中 无所有
bù kě dé pú tí xīn yú huí xiànɡ xīn zhōnɡ wú suǒ yǒu bù kě dé pú
不可得,菩提心于回 向 心 中 无所有不可得。菩
sà mó hē sà suī ɡuān zhū fǎ ér yú zhū fǎ dōu wú suǒ jiàn jiāo shī
萨摩诃萨虽 观 诸法,而于诸法都 无所见。
’憍尸
jiā shì wéi pú sà mó hē sà bō rě bō luó mì duō
迦,是为菩萨摩诃萨般若波罗蜜多 。‛
shí tiān dì shì wènshànxiànyán dà dé yún hé pú sà mó
时,天帝释 问 善 现 言:
‚大德!云何菩萨摩
hē sà huí xiànɡ xīn bù yǔ pú tí xīn hé hé yún hé pú tí xīn bù yǔ
诃萨回 向 心不与菩提心和合?云何菩提心不与
huí xiànɡ xīn hé hé yún hé huí xiànɡ xīn yú pú tí xīn zhōnɡ wú suǒ yǒu
回 向 心和合?云何回 向 心于菩提心 中 无所有
bù kě dé yún hé pú tí xīn yú huí xiànɡ xīn zhōnɡ wú suǒ yǒu bù kě
不 可 得 ?云 何 菩 提 心 于 回 向 心 中 无 所 有 不 可

得?‛
shànxiàn dá yán jiāo shī jiā pú sà mó hē sà huí xiànɡ xīn zé
善 现 答言:
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨回 向 心则
fēi xīn pú tí xīn yì fēi xīn ruò fēi xīn zé bù kě sī yì bù yīnɡ
非心,菩提心亦非心,若非心则不可思议,不应
fēi xīn huí xiànɡ fēi xīn yì bù yīnɡ fēi xīn huí xiànɡ bù kě sī yì bù
非心回 向 非心,亦不应非心回 向 不可思议,不
yīnɡ bù kě sī yì huí xiànɡ bù kě sī yì yì bù yīnɡ bù kě sī yì huí
应不可思议回 向 不可思议,亦不应不可思议回
xiànɡ fēi xīn hé yǐ ɡù fēi xīn jí shì bù kě sī yì bù kě sī yì
向 非心。何以故?非心即是不可思议,不可思议
jí shì fēi xīn rú shì èr zhǒnɡ jù wú suǒ yǒu wú suǒ yǒuzhōnɡ wú huí
即是非心,如是二 种 俱无所有,无所有 中 无回
xiànɡ ɡù jiāo shī jiā ruò zuò shì ɡuān shì wéi pú sà mó hē sà bō
向 故。憍尸迦,若作是 观 ,是为菩萨摩诃萨般
rě bō luó mì duō
若波罗蜜 多 。‛
ěr shí shì zūn zàn shànxiànyán shàn zāi shàn zāi rǔ shàn
尔时,世尊赞 善 现 言:
‚ 善 哉!善 哉!汝 善
nénɡ wèi zhū pú sà mó hē sà xuān shuō bō rě bō luó mì duō yì shàn
能 为诸菩萨摩诃萨 宣 说 般若波罗蜜 多 ,亦 善
- 196 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十八》
nénɡquàn lì zhū pú sà mó hē sà lìnɡ huān xǐ yǒnɡ yuè xiū xué bō rě
能 劝 励诸菩萨摩诃萨,令 欢 喜 踊 跃修学般若
bō luó mì duō
波罗蜜多 。‛
shí jù shòushànxiàn bó fó yán shì zūn wǒ jì zhī ēn bù
时,具 寿 善 现 白佛言:
‚世尊!我既知恩不
yīnɡ bú bào hé yǐ ɡù ɡuò qù zhū fó jí zhū dì zǐ wèi zhū pú sà
应不 报 。何以故?过去诸佛及诸弟子,为诸菩萨
mó hē sà xuānshuō liù bō luó mì duō shì xiàn jiào dǎo zàn lì qìnɡ xǐ
摩诃萨 宣 说 六波罗蜜 多 ,示 现 教 导 赞励 庆 喜,
ān fǔ jiàn lì lìnɡ dé jiū jìnɡ shì zūn ěr shí yì zài zhōnɡ xué jīn zhènɡ
安抚建立令得究竟。世尊尔时亦在 中 学,今 证
wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí ɡù wǒ yì yīnɡchénɡshùn fó jiào wèi zhū pú
无 上 正 等 菩提,故我亦应 承 顺 佛教,为诸菩
sà mó hē sà xuānshuō liù bō luó mì duō shì xiàn jiào dǎo zàn lì qìnɡ xǐ
萨摩诃萨 宣 说 六波罗蜜多 ,示 现 教 导 赞励 庆 喜,
ān fǔ jiàn lì lìnɡ dé jiū jìnɡ sù zhènɡ wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí shì
安抚建立令得究竟,速 证 无 上 正 等 菩提,是
zé mínɡ wéi bào bǐ ēn dé ěr shí jù shòushànxiànɡàotiān dì shì yán
则 名 为 报 彼恩德。‛尔时,具 寿 善 现 告天帝释言:
jiāo shī jiā rǔ wèn yún hé pú sà mó hē sà yīnɡ zhù bō rě bō luó
‚憍尸迦,汝 问 云何菩萨摩诃萨 应 住般若波罗
mì duō zhě dì tīnɡ dì tīnɡ dānɡ wèi rǔ shuō pú sà mó hē sà yú
蜜多 者,谛听!谛听! 当 为汝 说 菩萨摩诃萨于
bō rě bō luó mì duō rú suǒ yīnɡ zhù bù yīnɡ zhù xiànɡ
般若波罗蜜多 ,如所应住不应住 相 。
jiāo shī jiā sè sè xìnɡkōnɡ shòu xiǎnɡ xínɡ shí shòu
‚憍尸迦,色色性 空 ,受 、想 、行、识 受 、
xiǎnɡ xínɡ shí xìnɡkōnɡ pú sà mó hē sà pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ
想 、行、识性 空 ,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性 空 。
ruò sè xìnɡkōnɡ ruò shòu xiǎnɡ xínɡ shí xìnɡkōnɡ ruò pú sà mó
若色性 空 ,若 受 、想 、行、识性 空 ,若菩萨摩
hē sà xìnɡkōnɡ rú shì yī qiè jiē wú èr wú èr fēn jiāo shī jiā pú
诃萨性 空 ,如是一切皆无二无二分。憍尸迦,菩
sà mó hē sà yú bō rě bō luó mì duōyīnɡ rú shì zhù
萨摩诃萨于般若波罗蜜多 应如是住。
jiāo shī jiā yǎnchùyǎnchùxìnɡkōnɡ ěr bí shé shēn
‚憍尸迦,眼处眼处性 空 ,耳、鼻、舌、身 、
- 197 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十八》
yì chù ěr bí shé shēn yì chùxìnɡkōnɡ pú sà mó hē sà pú
意处耳、鼻、舌、身 、意处性 空 ,菩萨摩诃萨菩
sà mó hē sà xìnɡkōnɡ ruò yǎnchùxìnɡkōnɡ ruò ěr bí shé shēn
萨摩诃萨性 空 。若眼处性 空 ,若耳、鼻、舌、身 、
yì chùxìnɡkōnɡ ruò pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ rú shì yī qiè jiē wú èr
意处性 空 ,若菩萨摩诃萨性 空 ,如是一切皆无二
wú èr fēn jiāo shī jiā pú sà mó hē sà yú bō rě bō luó mì duōyīnɡ
无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多 应
rú shì zhù
如是住。
jiāo shī jiā sè chù sè chùxìnɡkōnɡ shēnɡ xiānɡ wèi
‚憍尸迦,色处色处性 空 , 声 、香 、味、
chù fǎ chùshēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chùxìnɡkōnɡ pú sà mó
触、法处 声 、香 、味、触、法处性 空 ,菩萨摩
hē sà pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ ruò sè chùxìnɡkōnɡ ruò shēnɡ xiānɡ
诃萨菩萨摩诃萨性 空 。若色处性 空 ,若 声 、香 、
wèi chù fǎ chùxìnɡkōnɡ ruò pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ rú shì yī
味、触、法处性 空 ,若菩萨摩诃萨性 空 ,如是一
qiè jiē wú èr wú èr fēn jiāo shī jiā pú sà mó hē sà yú bō rě bō
切皆无二无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波
luó mì duōyīnɡ rú shì zhù
罗蜜多 应如是住。
jiāo shī jiā yǎn jiè yǎn jiè xìnɡkōnɡ sè jiè yǎn shí jiè jí
‚憍尸迦,眼界眼界性 空 ,色界、眼识界及
yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu sè jiè nǎi zhì yǎnchù wéi yuán
眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受 色界乃至眼触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòuxìnɡkōnɡ pú sà mó hē sà pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ
所 生 诸 受 性 空 ,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性 空 。
ruò yǎn jiè xìnɡkōnɡ ruò sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán
若眼界性 空 ,若色界、眼识界及眼触、眼触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòuxìnɡkōnɡ ruò pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ rú shì yī qiè
所 生 诸 受 性 空 ,若菩萨摩诃萨性 空 ,如是一切
jiē wú èr wú èr fēn jiāo shī jiā pú sà mó hē sà yú bō rě bō luó
皆无二无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗
mì duōyīnɡ rú shì zhù
蜜多 应如是住。
jiāo shī jiā ěr jiè ěr jiè xìnɡkōnɡ shēnɡ jiè ěr shí jiè
‚憍尸迦,耳界耳界性 空 , 声 界、耳识界
- 198 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十八》
jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòushēnɡ jiè nǎi zhì ěr chù wéi
及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 声 界乃至耳触为
yuán suǒ shēnɡ zhū shòuxìnɡkōnɡ pú sà mó hē sà pú sà mó hē sà xìnɡ
缘 所 生 诸 受 性 空 ,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性
kōnɡ ruò ěr jiè xìnɡkōnɡ ruò shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr
空 。若耳界性 空 ,若 声 界、耳识界及耳触、耳
chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu xìnɡ kōnɡ ruò pú sà mó hē sà xìnɡ kōnɡ
触 为 缘 所 生 诸 受 性 空 ,若菩萨摩诃萨性 空 ,
rú shì yī qiè jiē wú èr wú èr fēn jiāo shī jiā pú sà mó hē sà yú
如是一切皆无二无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于
bō rě bō luó mì duōyīnɡ rú shì zhù
般若波罗蜜多 应如是住。
jiāo shī jiā bí jiè bí jiè xìnɡkōnɡ xiānɡ jiè bí shí jiè
‚憍尸迦,鼻界鼻界性 空 , 香 界、鼻识界
jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuxiānɡ jiè nǎi zhì bí chù wèi
及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 香 界乃至鼻触为
yuán suǒ shēnɡ zhū shòuxìnɡkōnɡ pú sà mó hē sà pú sà mó hē sà xìnɡ
缘 所 生 诸 受 性 空 ,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性
kōnɡ ruò bí jiè xìnɡkōnɡ ruò xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí
空 。若鼻界性 空 ,若 香 界、鼻识界及鼻触、鼻
chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu xìnɡ kōnɡ ruò pú sà mó hē sà xìnɡ kōnɡ
触 为 缘 所 生 诸 受 性 空 ,若菩萨摩诃萨性 空 ,
rú shì yī qiè jiē wú èr wú èr fēn jiāo shī jiā pú sà mó hē sà yú
如是一切皆无二无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于
bō rě bō luó mì duōyīnɡ rú shì zhù
般若波罗蜜多 应如是住。
jiāo shī jiā shé jiè shé jiè xìnɡkōnɡ wèi jiè shé shí jiè jí
‚憍尸迦,舌界舌界性 空 ,味界、舌识界及
shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu wèi jiè nǎi zhì shé chù wéi yuán
舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 味界乃至舌触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòuxìnɡkōnɡ pú sà mó hē sà pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ
所 生 诸 受 性 空 ,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性 空 。
ruò shé jiè xìnɡkōnɡ ruò wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán
若舌界性 空 ,若味界、舌识界及舌触、舌触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòuxìnɡkōnɡ ruò pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ rú shì yī qiè
所 生 诸 受 性 空 ,若菩萨摩诃萨性 空 ,如是一切
jiē wú èr wú èr fēn jiāo shī jiā pú sà mó hē sà yú bō rě bō luó
皆无二无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗
- 199 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十八》
mì duōyīnɡ rú shì zhù
蜜多 应如是住。
jiāo shī jiā shēn jiè shēn jiè xìnɡkōnɡ chù jiè shēn shí jiè
‚憍尸迦,身 界 身 界性 空 ,触界、身 识界
jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòuchù jiè nǎi zhì shēnchù wéi
及 身 触、身 触为 缘 所 生 诸 受 触界乃至 身 触为
yuán suǒ shēnɡ zhū shòuxìnɡkōnɡ pú sà mó hē sà pú sà mó hē sà xìnɡ
缘 所 生 诸 受 性 空 ,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性
kōnɡ ruò shēn jiè xìnɡkōnɡ ruò chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēn
空 。若 身 界性 空 ,若触界、身 识界及 身 触、身
chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu xìnɡ kōnɡ ruò pú sà mó hē sà xìnɡ kōnɡ
触 为 缘 所 生 诸 受 性 空 ,若菩萨摩诃萨性 空 ,
rú shì yī qiè jiē wú èr wú èr fēn jiāo shī jiā pú sà mó hē sà yú
如是一切皆无二无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于
bō rě bō luó mì duōyīnɡ rú shì zhù
般若波罗蜜多 应如是住。
jiāo shī jiā yì jiè yì jiè xìnɡkōnɡ fǎ jiè yì shí jiè jí
‚憍尸迦,意界意界性 空 ,法界、意识界及
yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu fǎ jiè nǎi zhì yì chù wéi yuán
意触、意触为 缘 所 生 诸 受 法界乃至意触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòuxìnɡkōnɡ pú sà mó hē sà pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ
所 生 诸 受 性 空 ,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性 空 。
ruò yì jiè xìnɡkōnɡ ruò fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán
若意界性 空 ,若法界、意识界及意触、意触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòuxìnɡkōnɡ ruò pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ rú shì yī qiè
所 生 诸 受 性 空 ,若菩萨摩诃萨性 空 ,如是一切
jiē wú èr wú èr fēn jiāo shī jiā pú sà mó hē sà yú bō rě bō luó
皆无二无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗
mì duōyīnɡ rú shì zhù
蜜多 应如是住。
jiāo shī jiā dì jiè dì jiè xìnɡkōnɡ shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ
‚憍尸迦,地界地界性 空 ,水、火、风 、空 、
shí jiè shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè xìnɡkōnɡ pú sà mó hē sà
识界水、火、风 、 空 、识界性 空 ,菩萨摩诃萨
pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ ruò dì jiè xìnɡkōnɡ ruò shuǐ huǒ fēnɡ
菩萨摩诃萨性 空 。若地界性 空 ,若水、火、风 、
kōnɡ shí jiè xìnɡkōnɡ ruò pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ rú shì yī qiè
空 、识界性 空 ,若菩萨摩诃萨性 空 ,如是一切
- 200 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十八》
jiē wú èr wú èr fēn jiāo shī jiā pú sà mó hē sà yú bō rě bō luó
皆无二无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗
mì duōyīnɡ rú shì zhù
蜜多 应如是住。
jiāo shī jiā kǔ shènɡ dì kǔ shènɡ dì xìnɡkōnɡ jí miè
‚憍尸迦,苦 圣 谛苦 圣 谛性 空 ,集、灭、
dàoshènɡ dì jí miè dàoshènɡ dì xìnɡkōnɡ pú sà mó hē sà pú sà
道 圣 谛集、灭、道 圣 谛性 空 ,菩萨摩诃萨菩萨
mó hē sà xìnɡkōnɡ ruò kǔ shènɡ dì xìnɡkōnɡ ruò jí miè dàoshènɡ
摩诃萨性 空 。若苦 圣 谛性 空 ,若集、灭、道 圣
dì xìnɡkōnɡ ruò pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ rú shì yī qiè jiē wú èr wú
谛性 空 ,若菩萨摩诃萨性 空 ,如是一切皆无二无
èr fēn jiāo shī jiā pú sà mó hē sà yú bō rě bō luó mì duōyīnɡ rú
二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多 应如
shì zhù
是住。
jiāo shī jiā wú mínɡ wú mínɡxìnɡkōnɡ xínɡ shí mínɡ sè
‚憍尸迦,无 明 无 明 性 空 ,行、识、名 色、
liù chù chù shòu ài qǔ yǒu shēnɡ lǎo sǐ chóu tàn kǔ
六处、触、受 、爱、取、有、 生 、老死 愁 叹苦
yōunǎoxínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎoxìnɡkōnɡ pú sà mó hē sà
忧恼 行乃至老死 愁 叹苦忧恼 性 空 ,菩萨摩诃萨
pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ ruò wú mínɡxìnɡkōnɡ ruò xínɡ shí nǎi zhì lǎo
菩萨摩诃萨性 空 。若无 明 性 空 ,若行识8乃至老
sǐ chóu tàn kǔ yōunǎoxìnɡkōnɡ ruò pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ rú shì
死 愁 叹苦忧恼 性 空 ,若菩萨摩诃萨性 空 ,如是
yī qiè jiē wú èr wú èr fēn jiāo shī jiā pú sà mó hē sà yú bō rě
一切皆无二无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若
bō luó mì duōyīnɡ rú shì zhù
波罗蜜多 应如是住。
jiāo shī jiā nèi kōnɡ nèi kōnɡxìnɡkōnɡ wài kōnɡ nèi wài kōnɡ
‚憍尸迦,内 空 内 空 性 空 ,外 空 、内外 空 、
kōnɡkōnɡ dà kōnɡ shènɡ yì kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú wéi kōnɡ bì
空 空 、大 空 、 胜 义 空 、有为 空 、无为 空 、毕
jìnɡ kōnɡ wú jì kōnɡ sàn kōnɡ wú biàn yì kōnɡ běnxìnɡkōnɡ zì
竟 空 、无际 空 、散 空 、无 变 异 空 、本性 空 、自

8
大正藏:行;永乐北藏及龙藏:行识
- 201 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十八》
xiànɡkōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè fǎ kōnɡ bù kě dé kōnɡ wú xìnɡ
相 空 、共 相 空 、一切法 空 、不可得 空 、无性
kōnɡ zì xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ
空 、自性 空 、无性自性 空 外 空 乃至无性自性 空
xìnɡkōnɡ pú sà mó hē sà pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ ruò nèi kōnɡxìnɡ
性 空 ,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性 空 。若内 空 性
kōnɡ ruò wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡxìnɡkōnɡ ruò pú sà mó hē
空 ,若外 空 乃至无性自性 空 性 空 ,若菩萨摩诃
sà xìnɡkōnɡ rú shì yī qiè jiē wú èr wú èr fēn jiāo shī jiā pú sà
萨性 空 ,如是一切皆无二无二分。憍尸迦,菩萨
mó hē sà yú bō rě bō luó mì duōyīnɡ rú shì zhù
摩诃萨于般若波罗蜜多 应如是住。
jiāo shī jiā zhēn rú zhēn rú xìnɡ kōnɡ fǎ jiè fǎ xìnɡ
‚憍尸迦, 真 如 真 如性 空 ,法界、法性、
bù xū wànɡxìnɡ bú biàn yì xìnɡ pínɡděnɡxìnɡ lí shēnɡxìnɡ fǎ
不虚 妄 性、不 变 异性、平 等 性、离 生 性、法
dìnɡ fǎ zhù shí jì xū kōnɡ jiè bù sī yì jiè fǎ jiè nǎi zhì bù
定 、法住、实际、虚 空 界、不思议界法界乃至不
sī yì jiè xìnɡkōnɡ pú sà mó hē sà pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ ruò
思议界性 空 ,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性 空 。若
zhēn rú xìnɡkōnɡ ruò fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè xìnɡkōnɡ ruò pú sà
真 如性 空 ,若法界乃至不思议界性 空 ,若菩萨
mó hē sà xìnɡkōnɡ rú shì yī qiè jiē wú èr wú èr fēn jiāo shī jiā
摩诃萨性 空 ,如是一切皆无二无二分。憍尸迦,
pú sà mó hē sà yú bō rě bō luó mì duōyīnɡ rú shì zhù
菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多 应如是住。
jiāo shī jiā bù shī bō luó mì duō bù shī bō luó mì duō xìnɡ
‚憍尸迦,布施波罗蜜 多 布施波罗蜜 多 性
kōnɡ jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō jìnɡ
空 ,净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 净
jiè nǎi zhì bō rě bō luó mì duō xìnɡ kōnɡ pú sà mó hē sà pú sà mó
戒乃至般若波罗蜜 多 性 空 ,菩萨摩诃萨菩萨摩
hē sà xìnɡkōnɡ ruò bù shī bō luó mì duōxìnɡkōnɡ ruò jìnɡ jiè ān rěn
诃萨性 空 。若布施波罗蜜多 性 空 ,若净戒、安忍、
jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duōxìnɡkōnɡ ruò pú sà mó hē sà
精进、静虑、般若波罗蜜多 性 空 ,若菩萨摩诃萨
xìnɡkōnɡ rú shì yī qiè jiē wú èr wú èr fēn jiāo shī jiā pú sà mó
性 空 ,如是一切皆无二无二分。憍尸迦,菩萨摩
- 202 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十八》
hē sà yú bō rě bō luó mì duōyīnɡ rú shì zhù
诃萨于般若波罗蜜多 应如是住。
jiāo shī jiā sì jìnɡ lǜ sì jìnɡ lǜ xìnɡkōnɡ sì wú liànɡ sì
‚憍尸迦,四静虑四静虑性 空 ,四无 量 、四
wú sè dìnɡ sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡxìnɡkōnɡ pú sà mó hē sà pú
无色 定 四无 量 、四无色 定 性 空 ,菩萨摩诃萨菩
sà mó hē sà xìnɡkōnɡ ruò sì jìnɡ lǜ xìnɡkōnɡ ruò sì wú liànɡ sì
萨摩诃萨性 空 。若四静虑性 空 ,若四无 量 、四
wú sè dìnɡxìnɡkōnɡ ruò pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ rú shì yī qiè jiē
无色 定 性 空 ,若菩萨摩诃萨性 空 ,如是一切皆
wú èr wú èr fēn jiāo shī jiā pú sà mó hē sà yú bō rě bō luó mì
无二无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜
duōyīnɡ rú shì zhù
多 应如是住。
jiāo shī jiā bā jiě tuō bā jiě tuō xìnɡ kōnɡ bā shènɡ chù
‚憍尸迦,八解脱八解脱性 空 ,八 胜 处、
jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù
九次第 定 、十 遍 处八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处
xìnɡkōnɡ pú sà mó hē sà pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ ruò bā jiě tuō xìnɡ
性 空 ,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性 空 。若八解脱性
kōnɡ ruò bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchùxìnɡkōnɡ ruò pú
空 ,若八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处性 空 ,若菩
sà mó hē sà xìnɡkōnɡ rú shì yī qiè jiē wú èr wú èr fēn jiāo shī jiā
萨摩诃萨性 空 ,如是一切皆无二无二分。憍尸迦,
pú sà mó hē sà yú bō rě bō luó mì duōyīnɡ rú shì zhù
菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多 应如是住。
jiāo shī jiā sì niàn zhù sì niàn zhù xìnɡkōnɡ sì zhènɡduàn
‚憍尸迦,四 念 住四 念 住性 空 ,四 正 断 、
sì shén zú wǔ ɡēn wǔ lì qī děnɡ jué zhī bā shènɡdào zhī sì
四 神 足、五根、五力、七 等 觉支、八 圣 道 支四
zhènɡduàn nǎi zhì bā shènɡdào zhī xìnɡkōnɡ pú sà mó hē sà pú sà mó
正 断 乃至八 圣 道 支性 空 ,菩萨摩诃萨菩萨摩
hē sà xìnɡkōnɡ ruò sì niàn zhù xìnɡkōnɡ ruò sì zhènɡduàn sì shén
诃萨性 空 。若四 念 住性 空 ,若四 正 断 、四 神
zú wǔ ɡēn wǔ lì qī děnɡ jué zhī bā shènɡdào zhī xìnɡkōnɡ
足、五根、五力、七 等 觉支、八 圣 道 支性 空 ,
ruò pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ rú shì yī qiè jiē wú èr wú èr fēn jiāo
若菩萨摩诃萨性 空 ,如是一切皆无二无二分。憍
- 203 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十八》
shī jiā pú sà mó hē sà yú bō rě bō luó mì duōyīnɡ rú shì zhù
尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多 应如是住。
jiāo shī jiā kōnɡ jiě tuō ménkōnɡ jiě tuō ménxìnɡkōnɡ wú xiànɡ
‚憍尸迦,空 解脱 门 空 解脱 门 性 空 ,无 相 、
wú yuàn jiě tuō mén wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō ménxìnɡkōnɡ pú sà mó
无 愿 解脱 门 无 相 、无 愿 解脱 门 性 空 ,菩萨摩
hē sà pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ ruò kōnɡ jiě tuō ménxìnɡkōnɡ ruò wú
诃萨菩萨摩诃萨性 空 。若 空 解脱 门 性 空 ,若无
xiànɡ wú yuàn jiě tuō ménxìnɡkōnɡ ruò pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ rú
相 、无 愿 解脱 门 性 空 ,若菩萨摩诃萨性 空 ,如
shì yī qiè jiē wú èr wú èr fēn jiāo shī jiā pú sà mó hē sà yú bō
是一切皆无二无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般
rě bō luó mì duōyīnɡ rú shì zhù
若波罗蜜 多 应如是住。
jiāo shī jiā wǔ yǎn wǔ yǎnxìnɡkōnɡ liù shéntōnɡ liù shéntōnɡ
‚憍尸迦,五眼五眼性 空 ,六 神 通 六 神 通
xìnɡkōnɡ pú sà mó hē sà pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ ruò wǔ yǎnxìnɡ
性 空 ,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性 空 。若五眼性
kōnɡ ruò liù shéntōnɡxìnɡkōnɡ ruò pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ rú shì
空 ,若六 神 通 性 空 ,若菩萨摩诃萨性 空 ,如是
yī qiè jiē wú èr wú èr fēn jiāo shī jiā pú sà mó hē sà yú bō rě
一切皆无二无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若
bō luó mì duōyīnɡ rú shì zhù
波罗蜜多 应如是住。
jiāo shī jiā fó shí lì fó shí lì xìnɡkōnɡ sì wú suǒ wèi
‚憍尸迦,佛十力佛十力性 空 ,四无所畏、
sì wú ài jiě dà cí dà bēi dà xǐ dà shě shí bā fó bú
四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不
ɡònɡ fǎ sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí bā fó bú ɡònɡ fǎ xìnɡkōnɡ pú sà mó
共 法四无所畏乃至十八佛不 共 法性 空 ,菩萨摩
hē sà pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ ruò fó shí lì xìnɡkōnɡ ruò sì wú suǒ
诃萨菩萨摩诃萨性 空 。若佛十力性 空 ,若四无所
wèi sì wú ài jiě dà cí dà bēi dà xǐ dà shě shí bā
畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八
fó bú ɡònɡ fǎ xìnɡkōnɡ ruò pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ rú shì yī qiè
佛不 共 法性 空 ,若菩萨摩诃萨性 空 ,如是一切
jiē wú èr wú èr fēn jiāo shī jiā pú sà mó hē sà yú bō rě bō luó
皆无二无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗
- 204 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十八》
mì duōyīnɡ rú shì zhù
蜜多 应如是住。
jiāo shī jiā wú wànɡ shī fǎ wú wànɡ shī fǎ xìnɡkōnɡ hénɡ zhù
‚憍尸迦,无 忘 失法无 忘 失法性 空 ,恒 住
shě xìnɡhénɡ zhù shě xìnɡxìnɡkōnɡ pú sà mó hē sà pú sà mó hē sà xìnɡ
舍性 恒 住舍性性 空 ,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性
kōnɡ ruò wú wànɡ shī fǎ xìnɡkōnɡ ruò hénɡ zhù shě xìnɡxìnɡkōnɡ ruò pú
空 。若无 忘 失法性 空 ,若 恒 住舍性性 空 ,若菩
sà mó hē sà xìnɡkōnɡ rú shì yī qiè jiē wú èr wú èr fēn jiāo shī jiā
萨摩诃萨性 空 ,如是一切皆无二无二分。憍尸迦,
pú sà mó hē sà yú bō rě bō luó mì duōyīnɡ rú shì zhù
菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多 应如是住。
jiāo shī jiā yī qiè tuó luó ní mén yī qiè tuó luó ní ménxìnɡ
‚憍尸迦,一切陀罗尼 门 一切陀罗尼 门 性
kōnɡ yī qiè sān mó dì mén yī qiè sān mó dì ménxìnɡkōnɡ pú sà mó
空 ,一切三摩地 门 一切三摩地 门 性 空 ,菩萨摩
hē sà pú sà mó hē sà xìnɡ kōnɡ ruò yī qiè tuó luó ní mén xìnɡ kōnɡ
诃萨菩萨摩诃萨性 空 。若一切陀罗尼 门 性 空 ,
ruò yī qiè sān mó dì ménxìnɡkōnɡ ruò pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ rú
若一切三摩地 门 性 空 ,若菩萨摩诃萨性 空 ,如
shì yī qiè jiē wú èr wú èr fēn jiāo shī jiā pú sà mó hē sà yú bō
是一切皆无二无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般
rě bō luó mì duōyīnɡ rú shì zhù
若波罗蜜 多 应如是住。
jiāo shī jiā yī qiè zhì yī qiè zhì xìnɡ kōnɡ dào xiànɡ zhì
‚憍尸迦,一切智一切智性 空 ,道 相 智、
yī qiè xiànɡ zhì dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì xìnɡkōnɡ pú sà mó hē sà
一切 相 智 道 相 智、一切 相 智性 空 ,菩萨摩诃萨
pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ ruò yī qiè zhì xìnɡkōnɡ ruò dàoxiànɡ zhì
菩萨摩诃萨性 空 。若一切智性 空 ,若 道 相 智、
yī qiè xiànɡ zhì xìnɡkōnɡ ruò pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ rú shì yī qiè
一切 相 智性 空 ,若菩萨摩诃萨性 空 ,如是一切
jiē wú èr wú èr fēn jiāo shī jiā pú sà mó hē sà yú bō rě bō luó
皆无二无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗
mì duōyīnɡ rú shì zhù
蜜多 应如是住。
jiāo shī jiā shēnɡwénshènɡshēnɡwénshènɡxìnɡkōnɡ dú jué
‚憍尸迦, 声 闻 乘 声 闻 乘 性 空 ,独觉
- 205 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十八》
shènɡ wú shànɡshènɡ dú jué shènɡ wú shànɡshènɡxìnɡkōnɡ pú sà mó
乘 、无 上 乘 独觉 乘 、无 上 乘 性 空 ,菩萨摩
hē sà pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ ruò shēnɡwénshènɡxìnɡkōnɡ ruò dú
诃萨菩萨摩诃萨性 空 。若 声 闻 乘 性 空 ,若独
jué shènɡ wú shànɡshènɡxìnɡkōnɡ ruò pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ rú
觉 乘 、无 上 乘 性 空 ,若菩萨摩诃萨性 空 ,如
shì yī qiè jiē wú èr wú èr fēn jiāo shī jiā pú sà mó hē sà yú bō
是一切皆无二无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于般
rě bō luó mì duōyīnɡ rú shì zhù
若波罗蜜 多 应如是住。
jiāo shī jiā yù liú yù liú xìnɡ kōnɡ yī lái bù huán
‚憍尸迦,预流预流性 空 ,一来、不 还 、
ā luó hàn dú jué pú sà rú lái yī lái nǎi zhì rú lái xìnɡkōnɡ
阿罗汉、独觉、菩萨、如来一来乃至如来性 空 ,
pú sà mó hē sà pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ ruò yù liú xìnɡkōnɡ ruò yī
菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性 空 。若预流性 空 ,若一
lái bù huán ā luó hàn dú jué pú sà rú lái xìnɡ kōnɡ
来、不 还 、阿罗 汉 、独觉、菩萨、如来性 空 ,
ruò pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ rú shì yī qiè jiē wú èr wú èr fēn jiāo
若菩萨摩诃萨性 空 ,如是一切皆无二无二分。憍
shī jiā pú sà mó hē sà yú bō rě bō luó mì duōyīnɡ rú shì zhù
尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多 应如是住。
jiāo shī jiā jí xǐ dì jí xǐ dì xìnɡkōnɡ lí ɡòu dì fā
‚憍尸迦,极喜地极喜地性 空 ,离垢地、发
ɡuānɡ dì yàn huì dì jí nánshènɡ dì xiànqián dì yuǎnxínɡ dì
光 地、焰慧地、极难 胜 地、现 前 地、远 行地、
bú dònɡ dì shàn huì dì fǎ yún dì lí ɡòu dì nǎi zhì fǎ yún dì xìnɡ
不 动 地、 善 慧地、法云地离垢地乃至法云地性
kōnɡ pú sà mó hē sà pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ ruò jí xǐ dì xìnɡ
空 ,菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性 空 。若极喜地性
kōnɡ ruò lí ɡòu dì nǎi zhì fǎ yún dì xìnɡkōnɡ ruò pú sà mó hē sà xìnɡ
空 ,若离垢地乃至法云地性 空 ,若菩萨摩诃萨性
kōnɡ rú shì yī qiè jiē wú èr wú èr fēn jiāo shī jiā pú sà mó hē
空 ,如是一切皆无二无二分。憍尸迦,菩萨摩诃
sà yú bō rě bō luó mì duōyīnɡ rú shì zhù
萨于般若波罗蜜多 应如是住。

- 206 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十八》
jiāo shī jiā yì shēnɡ dì yì shēnɡ dì xìnɡkōnɡ zhǒnɡxìnɡ dì
‚憍尸迦,异 生 地异 生 地性 空 ,种 性9地、
dì bā dì jù jiàn dì bó dì lí yù dì yǐ bàn dì dú jué
第八地、具见地、薄地、离欲地、已 办 地、独觉
dì pú sà dì rú lái dì zhǒnɡ xìnɡ dì nǎi zhì rú lái dì xìnɡ kōnɡ
地、菩萨地、如来地 种 性地乃至如来地性 空 ,
pú sà mó hē sà pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ ruò yì shēnɡ dì xìnɡkōnɡ
菩萨摩诃萨菩萨摩诃萨性 空 。若异 生 地性 空 ,
ruò zhǒnɡxìnɡ dì nǎi zhì rú lái dì xìnɡkōnɡ ruò pú sà mó hē sà xìnɡkōnɡ
若 种 性地乃至如来地性 空 ,若菩萨摩诃萨性 空 ,
rú shì yī qiè jiē wú èr wú èr fēn jiāo shī jiā pú sà mó hē sà yú
如是一切皆无二无二分。憍尸迦,菩萨摩诃萨于
bō rě bō luó mì duōyīnɡ rú shì zhù
般若波罗蜜多 应如是住。‛
shí tiān dì shì wènshànxiànyán yún hé pú sà mó hē sà xínɡ
时,天帝释 问 善 现 言:
‚云何菩萨摩诃萨行
bō rě bō luó mì duō shí suǒ bù yīnɡ zhù
般若波罗蜜多 时所不应住?‛
shànxiàn dá yán jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō
善 现 答言:
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波
luó mì duō shí bù yīnɡ zhù sè bù yīnɡ zhù shòu xiǎnɡ xínɡ shí
罗蜜多 时,不应住色,不应住 受 、想 、行、识。
hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yǎnchù bù yīnɡ zhù ěr bí shé shēn yì chù hé
不应住眼处,不应住耳、鼻、舌、身 、意处。何
yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù sè chù bù yīnɡ zhù shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù
不应住色处,不应住 声 、 香 、味、触、法处。
hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
何以故?以有所得为 方 便 故。

9
大正藏:姓;永乐北藏及龙藏:性(后同)
- 207 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十八》
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yǎn jiè bù yīnɡ zhù sè jiè yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù
不应住眼界,不应住色界、眼识界及眼触、眼触
wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
为 缘 所 生 诸 受 。何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù ěr jiè bù yīnɡ zhù shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù
不应住耳界,不应住 声 界、耳识界及耳触、耳触
wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
为 缘 所 生 诸 受 。何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù bí jiè bù yīnɡ zhù xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù
不应住鼻界,不应住 香 界、鼻识界及鼻触、鼻触
wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
为 缘 所 生 诸 受 。何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù shé jiè bù yīnɡ zhù wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù
不应住舌界,不应住味界、舌识界及舌触、舌触
wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
为 缘 所 生 诸 受 。何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù shēn jiè bù yīnɡ zhù chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēn
不应住 身 界,不应住触界、身 识界及 身 触、身
chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn
触为 缘 所 生 诸 受 。何以故?以有所得为 方 便
ɡù
故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yì jiè bù yīnɡ zhù fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù
不应住意界,不应住法界、意识界及意触、意触
wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
为 缘 所 生 诸 受 。何以故?以有所得为 方 便 故。
- 208 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十八》
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù dì jiè bù yīnɡ zhù shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè hé
不应住地界,不应住水、火、风 、空 、识界。何
yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù kǔ shènɡ dì bù yīnɡ zhù jí miè dàoshènɡ dì hé yǐ
不应住苦 圣 谛,不应住集、灭、道 圣 谛。何以
ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù wú mínɡ bù yīnɡ zhù xínɡ shí mínɡ sè liù chù chù
不应住无 明 ,不应住行、识、名 色、六处、触、
shòu ài qǔ yǒu shēnɡ lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo hé yǐ
受 、爱、取、有、 生 、老死 愁 叹苦忧恼 。何以
ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù nèi kōnɡ bù yīnɡ zhù wài kōnɡ nèi wài kōnɡ kōnɡkōnɡ dà
不应住内 空 ,不应住外 空 、内外 空 、空 空 、大
kōnɡ shènɡ yì kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú wéi kōnɡ bì jìnɡ kōnɡ wú
空 、 胜 义 空 、有为 空 、无为 空 、毕竟 空 、无
jì kōnɡ sàn kōnɡ wú biàn yì kōnɡ běnxìnɡkōnɡ zì xiànɡkōnɡ
际 空 、散 空 、无 变 异 空 、本 性 空 、自 相 空 、
ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè fǎ kōnɡ bù kě dé kōnɡ wú xìnɡkōnɡ zì
共 相 空 、一切法 空 、不可得 空 、无性 空 、自
xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn
性 空 、无性自性 空 。何以故?以有所得为 方 便
ɡù
故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù zhēn rú bù yīnɡ zhù fǎ jiè fǎ xìnɡ bù xū wànɡxìnɡ
不 应 住 真 如,不 应 住法界、法性、不虚 妄 性、
- 209 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十八》
bú biàn yì xìnɡ pínɡděnɡxìnɡ lí shēnɡxìnɡ fǎ dìnɡ fǎ zhù shí
不 变 异性、平 等 性、离 生 性、法 定 、法住、实
jì xū kōnɡ jiè bù sī yì jiè hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡ
际、虚 空 界、不思议界。何以故?以有所得为 方
biàn ɡù
便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù bù shī bō luó mì duō bù yīnɡ zhù jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn
不应住布施波罗蜜多 ,不应住净戒、安忍、精进、
jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn
静虑、般若波罗蜜多 。何以故?以有所得为 方 便
ɡù
故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù sì jìnɡ lǜ bù yīnɡ zhù sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ hé yǐ
不应住四静虑,不应住四无 量 、四无色 定 。何以
ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù bā jiě tuō bù yīnɡ zhù bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí
不应住八解脱,不应住八 胜 处、九次第 定 、十
biànchù hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
遍 处。何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù sì niàn zhù bù yīnɡ zhù sì zhènɡduàn sì shén zú wǔ ɡēn
不应住四 念 住,不应住四 正 断 、四 神 足、五根、
wǔ lì qī děnɡ jué zhī bā shènɡdào zhī hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ
五力、七 等 觉支、八 圣 道 支。何以故?以有所
dé wéi fānɡbiàn ɡù
得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù kōnɡ jiě tuō mén bù yīnɡ zhù wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén
不应住 空 解脱 门 ,不应住无 相 、无 愿 解脱 门 。
- 210 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十八》
hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù wǔ yǎn bù yīnɡ zhù liù shéntōnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé
不应住五眼,不应住六 神 通 。何以故?以有所得
wéi fānɡbiàn ɡù
为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù fó shí lì bù yīnɡ zhù sì wú suǒ wèi sì wú ài jiě dà
不应住佛十力,不应住四无所畏、四无碍解、大
cí dà bēi dà xǐ dà shě shí bā fó bú ɡònɡ fǎ hé yǐ ɡù
慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不 共 法。何以故?
yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù wú wànɡ shī fǎ bù yīnɡ zhù hénɡ zhù shě xìnɡ hé yǐ ɡù
不应住无 忘 失法,不应住 恒 住舍性。何以故?
yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yī qiè tuó luó ní mén bù yīnɡ zhù yī qiè sān mó dì mén hé
不应住一切陀罗尼 门 ,不应住一切三摩地 门 。何
yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yī qiè zhì bù yīnɡ zhù dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì hé
不应住一切智,不应住 道 相 智、一切 相 智。何
yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù shēnɡwénshènɡ bù yīnɡ zhù dú jué shènɡ wú shànɡshènɡ
不应住 声 闻 乘 ,不应住独觉 乘 、无 上 乘 。
- 211 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十八》
hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yù liú ɡuǒ bù yīnɡ zhù yī lái bù huán ā luó hànɡuǒ
不应住预流果,不应住一来、不 还 、阿罗汉果、
dú jué pú sà rú lái hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
独觉、菩萨、如来。何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù jí xǐ dì bù yīnɡ zhù lí ɡòu dì fā ɡuānɡ dì yàn huì
不应住极喜地,不应住离垢地、发 光 地、焰慧
dì jí nánshènɡ dì xiànqián dì yuǎnxínɡ dì bú dònɡ dì shàn
地、极难 胜 地、现 前 地、远 行地、不 动 地、善
huì dì fǎ yún dì hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
慧地、法云地。何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yì shēnɡ dì bù yīnɡ zhù zhǒnɡxìnɡ dì dì bā dì jù jiàn
不应住异 生 地,不应住 种 性地、第八地、具见
dì bó dì lí yù dì yǐ bàn dì dú jué dì pú sà dì
地、薄地、离欲地、已 办 地、独觉地、菩萨地、
rú lái dì hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
如来地。何以故?以有所得为 方 便 故。
大般若波罗蜜多经卷第七十八

- 212 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十九》

dà bō rě bō luó mì duō jīnɡ juàn dì qī shí jiǔ

大般若波罗蜜多经卷第七十九
tánɡ sān zànɡ fǎ shī xuánzànɡfènɡ zhào yì
唐 三 藏 法师 玄 奘 奉 诏译

chū fēn tiān dì pǐn dì èr shí èr zhī sān


初 分 天 帝品第二十二之三
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù cǐ shì sè bù yīnɡ zhù cǐ shì shòu xiǎnɡ xínɡ
多 时,不应住此是色,不应住此是 受 、想 、行、
shí hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
识。何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù cǐ shì yǎnchù bù yīnɡ zhù cǐ shì ěr bí shé shēn
不应住此是眼处,不应住此是耳、鼻、舌、身 、
yì chù hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
意处。何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù cǐ shì sè chù bù yīnɡ zhù cǐ shì shēnɡ xiānɡ wèi chù
不应住此是色处,不应住此是 声 、香 、味、触、
fǎ chù hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
法处。何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù cǐ shì yǎn jiè bù yīnɡ zhù cǐ shì sè jiè yǎn shí jiè jí yǎn
不应住此是眼界,不应住此是色界、眼识界及眼
chù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi
触、眼触为 缘 所 生 诸 受 。何以故?以有所得为
fānɡbiàn ɡù
方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
- 213 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十九》
bù yīnɡ zhù cǐ shì ěr jiè bù yīnɡ zhù cǐ shì shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr
不应住此是耳界,不应住此是 声 界、耳识界及耳
chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi
触、耳触为 缘 所 生 诸 受 。何以故?以有所得为
fānɡbiàn ɡù
方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù cǐ shì bí jiè bù yīnɡ zhù cǐ shì xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí
不应住此是鼻界,不应住此是 香 界、鼻识界及鼻
chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi
触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 。何以故?以有所得为
fānɡbiàn ɡù
方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù cǐ shì shé jiè bù yīnɡ zhù cǐ shì wèi jiè shé shí jiè jí shé
不应住此是舌界,不应住此是味界、舌识界及舌
chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi
触、舌触为 缘 所 生 诸 受 。何以故?以有所得为
fānɡbiàn ɡù
方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù cǐ shì shēn jiè bù yīnɡ zhù cǐ shì chù jiè shēn shí jiè jí
不应住此是 身 界,不应住此是触界、 身 识界及
shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé
身 触、身 触为 缘 所 生 诸 受 。何以故?以有所得
wéi fānɡbiàn ɡù
为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù cǐ shì yì jiè bù yīnɡ zhù cǐ shì fǎ jiè yì shí jiè jí yì
不应住此是意界,不应住此是法界、意识界及意
chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi
触、意触为 缘 所 生 诸 受 。何以故?以有所得为
fānɡbiàn ɡù
方 便 故。
- 214 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十九》
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù cǐ shì dì jiè bù yīnɡ zhù cǐ shì shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ
不应住此是地界,不应住此是水、火、风 、空 、
shí jiè hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
识界。何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù cǐ shì kǔ shènɡ dì bù yīnɡ zhù cǐ shì jí miè dàoshènɡ
不应住此是苦 圣 谛,不应住此是集、灭、道 圣
dì hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
谛。何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù cǐ shì wú mínɡ bù yīnɡ zhù cǐ shì xínɡ shí mínɡ sè liù
不应住此是无 明 ,不应住此是行、识、名 色、六
chù chù shòu ài qǔ yǒu shēnɡ lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōu
处、触、受 、爱、取、有、 生 、老死 愁 叹苦忧
nǎo hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
恼 。何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù cǐ shì nèi kōnɡ bù yīnɡ zhù cǐ shì wài kōnɡ nèi wài kōnɡ
不应住此是内 空 ,不应 住此是外 空 、内外 空 、
kōnɡkōnɡ dà kōnɡ shènɡ yì kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú wéi kōnɡ bì
空 空 、大 空 、 胜 义 空 、有为 空 、无为 空 、毕
jìnɡ kōnɡ wú jì kōnɡ sàn kōnɡ wú biàn yì kōnɡ běnxìnɡkōnɡ zì
竟 空 、无际 空 、散 空 、无 变 异 空 、本性 空 、自
xiànɡkōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè fǎ kōnɡ bù kě dé kōnɡ wú xìnɡ
相 空 、共 相 空 、一切法 空 、不可得 空 、无性
kōnɡ zì xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé
空 、自性 空 、无性自性 空 。何以故?以有所得
wéi fānɡbiàn ɡù
为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù cǐ shì zhēn rú bù yīnɡ zhù cǐ shì fǎ jiè fǎ xìnɡ bù xū
不应住此是 真 如,不应住此是法界、法性、不虚
- 215 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十九》
wànɡ xìnɡ bú biàn yì xìnɡ pínɡ děnɡ xìnɡ lí shēnɡ xìnɡ fǎ dìnɡ
妄 性、不 变 异性、平 等 性、离 生 性、法 定 、
fǎ zhù shí jì xū kōnɡ jiè bù sī yì jiè hé yǐ ɡù yǐ yǒu
法住、实际、虚 空 界、不思议界。何以故?以有
suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù cǐ shì bù shī bō luó mì duō bù yīnɡ zhù cǐ shì jìnɡ jiè ān
不应住此是布施波罗蜜多 ,不应住此是净戒、安
rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō hé yǐ ɡù yǐ yǒu
忍、精进、静虑、般若波罗蜜 多 。何以故?以有
suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù cǐ shì sì jìnɡ lǜ bù yīnɡ zhù cǐ shì sì wú liànɡ sì wú sè
不应住此是四静虑,不应住此是四无 量 、四无色
dìnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
定 。何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù cǐ shì bā jiě tuō bù yīnɡ zhù cǐ shì bā shènɡchù jiǔ cì dì
不应住此是八解脱,
不应住此是八 胜 处、
九次第
dìnɡ shí biànchù hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
定 、十 遍 处。何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù cǐ shì sì niàn zhù bù yīnɡ zhù cǐ shì sì zhènɡduàn sì shén
不应住此是四 念 住,不应住此是四 正 断 、四 神
zú wǔ ɡēn wǔ lì qī děnɡ jué zhī bā shènɡdào zhī hé yǐ
足、五根、五力、七 等 觉支、八 圣 道 支。何以
ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù cǐ shì kōnɡ jiě tuō mén bù yīnɡ zhù cǐ shì wú xiànɡ wú yuàn
不应住此是 空 解脱 门 ,不应住此是无 相 、无 愿
- 216 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十九》
jiě tuō mén hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
解脱 门 。何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù cǐ shì wǔ yǎn bù yīnɡ zhù cǐ shì liù shéntōnɡ hé yǐ ɡù
不应住此是五眼,不应住此是六 神 通 。何以故?
yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù cǐ shì fó shí lì bù yīnɡ zhù cǐ shì sì wú suǒ wèi sì wú
不应住此是佛十力,不应住此是四无所畏、四无
ài jiě dà cí dà bēi dà xǐ dà shě shí bā fó bú ɡònɡ fǎ
碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不 共 法。
hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù cǐ shì wú wànɡ shī fǎ bù yīnɡ zhù cǐ shì hénɡ zhù shě xìnɡ
不应住此是无 忘 失法,不应 住此是 恒 住舍性。
hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù cǐ shì yī qiè tuó luó ní mén bù yīnɡ zhù cǐ shì yī qiè sān
不 应 住此是一切陀罗尼 门 ,不 应 住此是一切三
mó dì mén hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
摩地 门 。何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù cǐ shì yī qiè zhì bù yīnɡ zhù cǐ shì dàoxiànɡ zhì yī qiè
不应住此是一切智,不应住此是 道 相 智、一切
xiànɡ zhì hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
相 智。何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù cǐ shì shēnɡwénshènɡ bù yīnɡ zhù cǐ shì dú jué shènɡ wú
不应住此是 声 闻 乘 ,不应住此是独觉 乘 、无
- 217 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十九》
shànɡshènɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
上 乘 。何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù cǐ shì yù liú ɡuǒ bù yīnɡ zhù cǐ shì yī lái bù huán ā
不应住此是预流果,不应住此是一来、不 还 、阿
luó hànɡuǒ dú jué pú sà rú lái hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé
罗汉果、独觉、菩萨、如来。何以故?以有所得
wéi fānɡbiàn ɡù
为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù cǐ shì jí xǐ dì bù yīnɡ zhù cǐ shì lí ɡòu dì fā ɡuānɡ
不应住此是极喜地,不应住此是离垢地、发 光
dì yàn huì dì jí nánshènɡ dì xiànqián dì yuǎnxínɡ dì bú
地、焰慧地、极难 胜 地、现 前 地、远 行地、不
dònɡ dì shàn huì dì fǎ yún dì hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡ
动 地、善 慧地、法云地。何以故?以有所得为 方
biàn ɡù
便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù cǐ shì yì shēnɡ dì bù yīnɡ zhù cǐ shì zhǒnɡxìnɡ dì dì bā
不应住此是异 生 地,不应住此是 种 性地、第八
dì jù jiàn dì bó dì lí yù dì yǐ bàn dì dú jué dì
地、具见地、薄地、离欲地、已 办 地、独觉地、
pú sà dì rú lái dì hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
菩萨地、如来地。何以故?以有所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù sè ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù shòu xiǎnɡ
多 时,
不应住色若 常 若无 常 ,
不应住 受 、想 、
xínɡ shí ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù sè ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ
行、识若 常 若无 常 ;不应住色若乐若苦,不应
zhù shòu xiǎnɡ xínɡ shí ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù sè ruò wǒ ruò
住 受 、 想 、行、识若乐若苦;不应住色若我若
wú wǒ bù yīnɡ zhù shòu xiǎnɡ xínɡ shí ruò wǒ ruò wú wǒ bù
无我,不应住 受 、 想 、行、识若我若无我;不
- 218 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十九》
yīnɡ zhù sè ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù shòu xiǎnɡ xínɡ shí ruò
应住色若净若不净,不应住 受 、 想 、行、识若
jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù sè ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù shòu
净若不净;不应住色若寂静若不寂静,不应住 受 、
xiǎnɡ xínɡ shí ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù sè ruò yuǎn lí
想 、行、识若寂静若不寂静;不应住色若 远 离
ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù shòu xiǎnɡ xínɡ shí ruò yuǎn lí ruò bù
若不 远 离,不应住 受 、想 、行、识若 远 离若不
yuǎn lí bù yīnɡ zhù sè ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù shòu xiǎnɡ
远 离;不应住色若 空 若不 空 ,不应住 受 、想 、
xínɡ shí ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù sè ruò yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ
行、识若 空 若不 空 ;不应住色若有 相 若无 相 ,
bù yīnɡ zhù shòu xiǎnɡ xínɡ shí ruò yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù
不应住 受 、想 、行、识若有 相 若无 相 ;不应住
sè ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn bù yīnɡ zhù shòu xiǎnɡ xínɡ shí ruò yǒu
色若有 愿 若无 愿 ,不应住 受 、想 、行、识若有
yuàn ruò wú yuàn hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
愿 若无 愿 。何以故?以有所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù yǎnchù ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù ěr bí
多 时,不应住眼处若 常 若无 常 ,不应住耳、鼻、
shé shēn yì chù ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù yǎnchù ruò lè
舌、身 、意处若 常 若无 常 ;不应住眼处若乐
ruò kǔ bù yīnɡ zhù ěr bí shé shēn yì chù ruò lè ruò kǔ
若苦,不应住耳、鼻、舌、身 、意处若乐若苦;
bù yīnɡ zhù yǎnchù ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù ěr bí shé shēn
不应住眼处若我若无我,不应住耳、鼻、舌、身 、
yì chù ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù yǎnchù ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ
意处若我若无我;不应住眼处若净若不净,不应
zhù ěr bí shé shēn yì chù ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù yǎn
住耳、鼻、舌、身 、意处若净若不净;不应住眼
chù ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù ěr bí shé shēn yì
处若寂静若不寂静,不应住耳、鼻、舌、身 、意
chù ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù yǎnchù ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn
处若寂静若不寂静;不应住眼处若 远 离若不 远
lí bù yīnɡ zhù ěr bí shé shēn yì chù ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn
离,不应住耳、鼻、舌、身 、意处若 远 离若不 远
- 219 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十九》
lí bù yīnɡ zhù yǎnchù ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù ěr bí shé
离;
不应住眼处若 空 若不 空 ,
不应住耳、鼻、舌、
shēn yì chù ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù yǎnchù ruò yǒuxiànɡ ruò wú
身 、意处若 空 若不 空 ;不应住眼处若有 相 若无
xiànɡ bù yīnɡ zhù ěr bí shé shēn yì chù ruò yǒuxiànɡ ruò wú
相 ,不应住耳、鼻、舌、身 、意处若有 相 若无
xiànɡ bù yīnɡ zhù yǎnchù ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn bù yīnɡ zhù ěr bí
相;
不应住眼处若有 愿 若无 愿 ,
不应住耳、
鼻、
shé shēn yì chù ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ
舌、身 、意处若有 愿 若无 愿 。何以故?以有所
dé wéi fānɡbiàn ɡù
得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù sè chù ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù shēnɡ
多 时,不应住色处若 常 若无 常 ,不应住 声 、
xiānɡ wèi chù fǎ chù ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù sè chù
香 、味、触、法处若 常 若无 常 ;不应住色处
ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù ruò lè
若乐若苦,不应住 声 、 香 、味、触、法处若乐
ruò kǔ bù yīnɡ zhù sè chù ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù shēnɡ xiānɡ
若苦;不应住色处若我若无我,不应住 声 、香 、
wèi chù fǎ chù ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù sè chù ruò jìnɡ ruò bú
味、触、法处若我若无我;不应住色处若净若不
jìnɡ bù yīnɡ zhù shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ
净,不应住 声 、香 、味、触、法处若净若不净;
bù yīnɡ zhù sè chù ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù shēnɡ xiānɡ
不应住色处若寂静若不寂静,不应住 声 、 香 、
wèi chù fǎ chù ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù sè chù ruò yuǎn
味、触、法处若寂静若不寂静;不应住色处若 远
lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù ruò
离若不 远 离,不应住 声 、香 、味、触、法处若
yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù sè chù ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ
远 离若不 远 离;不应住色处若 空 若不 空 ,不应
zhù shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù
住 声 、香 、味、触、法处若 空 若不 空 ;不应住
sè chù ruò yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù shēnɡ xiānɡ wèi chù
色处若有 相 若无 相 ,不应住 声 、香 、味、触、
- 220 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十九》
fǎ chù ruò yǒu xiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù sè chù ruò yǒu yuàn ruò wú
法 处 若有 相 若无 相 ;不 应 住色 处 若有 愿 若无
yuàn bù yīnɡ zhù shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chù ruò yǒuyuàn ruò
愿 ,不应住 声 、 香 、味、触、法处若有 愿 若
wú yuàn hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
无 愿 。何以故?以有所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō ruò bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù yǎn jiè ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù sè jiè
多 时,不应住眼界若 常 若无 常 ,不应住色界、
yǎn shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò chánɡ ruò wú
眼识界及眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受 若 常 若无
chánɡ bù yīnɡ zhù yǎn jiè ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù sè jiè nǎi zhì yǎn
常 ;不应住眼界若乐若苦,不应住色界乃至眼
chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù yǎn jiè ruò wǒ
触 为 缘 所 生 诸 受 若乐若苦;不 应 住眼界若我
ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù sè jiè nǎi zhì yǎn chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
若无我,不 应 住色界乃至眼 触 为 缘 所 生 诸 受
ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù yǎn jiè ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù sè
若我若无我;不应住眼界若净若不净,不应住色
jiè nǎi zhì yǎn chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ
界乃至眼 触 为 缘 所 生 诸 受 若净若不净;不 应
zhù yǎn jiè ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù sè jiè nǎi zhì yǎnchù wéi
住眼界若寂静若不寂静,不应住色界乃至眼触为
yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò jì jìnɡ ruò bù jì jìnɡ bù yīnɡ zhù yǎn jiè ruò
缘 所 生 诸 受 若寂静若不寂静;不 应 住眼界若
yuǎn lí ruò bú yuǎn lí bù yīnɡ zhù sè jiè nǎi zhì yǎn chù wéi yuán suǒ
远 离 若 不 远 离,不 应 住 色 界 乃至 眼 触 为 缘 所
shēnɡ zhū shòu ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù yǎn jiè ruò kōnɡ ruò
生 诸 受 若 远 离若不 远 离;不应住眼界若 空 若
bù kōnɡ bù yīnɡ zhù sè jiè nǎi zhì yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò
不 空 ,不应住色界乃至眼触为 缘 所 生 诸 受 若
kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù yǎn jiè ruò yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù
空 若不 空 ;不应住眼界若有 相 若无 相 ,不应住
sè jiè nǎi zhì yǎn chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò yǒu xiànɡ ruò wú xiànɡ
色界乃至眼 触 为 缘 所 生 诸 受 若有 相 若无 相 ;
bù yīnɡ zhù yǎn jiè ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn bù yīnɡ zhù sè jiè nǎi zhì yǎn
不应住眼界若有 愿 若无 愿 ,不应住色界乃至眼
- 221 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十九》
chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn hé yǐ ɡù yǐ
触为 缘 所 生 诸 受 若有 愿 若无 愿 。何以故?以
yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
有所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù ěr jiè ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù shēnɡ jiè
多 时,不应住耳界若 常 若无 常 ,不应住 声 界、
ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò chánɡ ruò wú
耳识界及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 若 常 若无
chánɡ bù yīnɡ zhù ěr jiè ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù shēnɡ jiè nǎi zhì ěr
常 ;不应住耳界若乐若苦,不应住 声 界乃至耳
chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù ěr jiè ruò wǒ
触 为 缘 所 生 诸 受 若乐若苦;不 应 住耳界若我
ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù shēnɡ jiè nǎi zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
若无我,不应住 声 界乃至耳触为 缘 所 生 诸 受
ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù ěr jiè ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù shēnɡ
若我若无我;不应住耳界若净若不净,不应住 声
jiè nǎi zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ
界乃至耳 触 为 缘 所 生 诸 受 若净若不净;不 应
zhù ěr jiè ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù shēnɡ jiè nǎi zhì ěr chù
住耳界若寂静若不寂静,不应住 声 界乃至耳触
wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù ěr jiè
为 缘 所 生 诸 受 若寂静若不寂静;不 应 住耳界
ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù shēnɡ jiè nǎi zhì ěr chù wéi yuán
若 远 离若不 远 离,不应住 声 界乃至耳触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù ěr jiè ruò kōnɡ
所 生 诸 受 若 远 离若不 远 离;不应住耳界若 空
ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù shēnɡ jiè nǎi zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
若不 空 ,不应住 声 界乃至耳触为 缘 所 生 诸 受
ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù ěr jiè ruò yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ
若 空 若不 空 ;不应住耳界若有 相 若无 相 ,不应
zhù shēnɡ jiè nǎi zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò yǒu xiànɡ ruò wú
住 声 界乃至耳触为 缘 所 生 诸 受 若有 相 若无
xiànɡ bù yīnɡ zhù ěr jiè ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn bù yīnɡ zhù shēnɡ jiè
相 ;不应住耳界若有 愿 若无 愿 ,不应住 声 界
nǎi zhì ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn hé yǐ
乃至耳触为 缘 所 生 诸 受 若有 愿 若无 愿 。何以
- 222 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十九》
ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
故?以有所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù bí jiè ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù xiānɡ jiè
多 时,不应住鼻界若 常 若无 常 ,不应住 香 界、
bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò chánɡ ruò wú
鼻识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 若 常 若无
chánɡ bù yīnɡ zhù bí jiè ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù xiānɡ jiè nǎi zhì bí
常 ;不应住鼻界若乐若苦,不应住 香 界乃至鼻
chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù bí jiè ruò wǒ
触 为 缘 所 生 诸 受 若乐若苦;不 应 住鼻界若我
ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù xiānɡ jiè nǎi zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
若无我,不应住 香 界乃至鼻触为 缘 所 生 诸 受
ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù bí jiè ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù xiānɡ
若我若无我;不应住鼻界若净若不净,不应住 香
jiè nǎi zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ
界乃至鼻 触 为 缘 所 生 诸 受 若净若不净;不 应
zhù bí jiè ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù xiānɡ jiè nǎi zhì bí chù
住鼻界若寂静若不寂静,不应住 香 界乃至鼻触
wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù bí jiè
为 缘 所 生 诸 受 若寂静若不寂静;不 应 住鼻界
ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù xiānɡ jiè nǎi zhì bí chù wéi yuán
若 远 离若不 远 离,不应住 香 界乃至鼻触为 缘
suǒ shēnɡ zhū shòu ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù bí jiè ruò kōnɡ
所 生 诸 受 若 远 离若不 远 离;不应住鼻界若 空
ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù xiānɡ jiè nǎi zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
若不 空 ,不应住 香 界乃至鼻触为 缘 所 生 诸 受
ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù bí jiè ruò yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ
若 空 若不 空 ;不应住鼻界若有 相 若无 相 ,不应
zhù xiānɡ jiè nǎi zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò yǒu xiànɡ ruò wú
住 香 界乃至鼻触为 缘 所 生 诸 受 若有 相 若无
xiànɡ bù yīnɡ zhù bí jiè ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn bù yīnɡ zhù xiānɡ jiè nǎi
相 ;不应住鼻界若有 愿 若无 愿 ,不应住 香 界乃
zhì bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn hé yǐ ɡù
至鼻触为 缘 所 生 诸 受 若有 愿 若无 愿 。何以故?
yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
以有所得为 方 便 故。
- 223 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十九》
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù shé jiè ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù wèi jiè
多 时,不应住舌界若 常 若无 常 ,不应住味界、
shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò chánɡ ruò wú
舌识界及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 若 常 若无
chánɡ bù yīnɡ zhù shé jiè ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù wèi jiè nǎi zhì shé
常 ;不应住舌界若乐若苦,不应住味界乃至舌
chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù shé jiè ruò wǒ
触 为 缘 所 生 诸 受 若乐若苦;不 应 住舌界若我
ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù wèi jiè nǎi zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
若无我,不 应 住味界乃至舌 触 为 缘 所 生 诸 受
ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù shé jiè ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù wèi
若我若无我;不应住舌界若净若不净,不应住味
jiè nǎi zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ
界乃至舌 触 为 缘 所 生 诸 受 若净若不净;不 应
zhù shé jiè ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù wèi jiè nǎi zhì shé chù wéi
住舌界若寂静若不寂静,不应住味界乃至舌触为
yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù shé jiè ruò
缘 所 生 诸 受 若寂静若不寂静;不 应 住舌界若
yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù wèi jiè nǎi zhì shé chù wéi yuán suǒ
远 离 若 不 远 离,不 应 住 味 界 乃至 舌 触 为 缘 所
shēnɡ zhū shòu ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù shé jiè ruò kōnɡ ruò
生 诸 受 若 远 离若不 远 离;不应住舌界若 空 若
bù kōnɡ bù yīnɡ zhù wèi jiè nǎi zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò
不 空 ,不应住味界乃至舌触为 缘 所 生 诸 受 若
kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù shé jiè ruò yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù
空 若不 空 ;不应住舌界若有 相 若无 相 ,不应住
wèi jiè nǎi zhì shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò yǒu xiànɡ ruò wú xiànɡ
味界乃至舌 触 为 缘 所 生 诸 受 若有 相 若无 相 ;
bù yīnɡ zhù shé jiè ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn bù yīnɡ zhù wèi jiè nǎi zhì shé
不应住舌界若有 愿 若无 愿 ,不应住味界乃至舌
chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn hé yǐ ɡù yǐ
触为 缘 所 生 诸 受 若有 愿 若无 愿 。何以故?以
yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
有所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
- 224 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十九》
duō shí bù yīnɡ zhù shēn jiè ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù chù jiè
多 时,不应住 身 界若 常 若无 常 ,不应住触界、
shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò chánɡ ruò
身 识界及 身 触 、 身 触 为 缘 所 生 诸 受 若 常 若
wú chánɡ bù yīnɡ zhù shēn jiè ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù chù jiè nǎi zhì
无 常 ;不应住 身 界若乐若苦,不应住触界乃至
shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù shēn jiè ruò
身 触为 缘 所 生 诸 受 若乐若苦;不应住 身 界若
wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù chù jiè nǎi zhì shēn chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū
我若无我,不 应 住 触 界乃至 身 触 为 缘 所 生 诸
shòu ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù shēn jiè ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù
受 若我若无我;不应住 身 界若净若不净,不应住
chù jiè nǎi zhì shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù
触界乃至 身 触为 缘 所 生 诸 受 若净若不净;不
yīnɡ zhù shēn jiè ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù chù jiè nǎi zhì shēn
应住 身 界若寂静若不寂静,不应住触界乃至 身
chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù shēn
触为 缘 所 生 诸 受 若寂静若不寂静;不应住 身
jiè ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù chù jiè nǎi zhì shēn chù wéi
界 若 远 离 若 不 远 离 ,不 应 住 触 界 乃 至 身 触 为
yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù shēn jiè ruò
缘 所 生 诸 受 若 远 离若不 远 离;不应住 身 界若
kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù chù jiè nǎi zhì shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū
空 若不 空 ,不应住触界乃至 身 触为 缘 所 生 诸
shòu ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù shēn jiè ruò yǒu xiànɡ ruò wú xiànɡ
受 若 空 若不 空 ;不 应 住 身 界若有 相 若无 相 ,
bù yīnɡ zhù chù jiè nǎi zhì shēn chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò yǒu xiànɡ
不 应 住触界乃至 身 触为 缘 所 生 诸 受 若有 相
ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù shēn jiè ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn bù yīnɡ zhù chù
若无 相 ;不应住 身 界若有 愿 若无 愿 ,不应住触
jiè nǎi zhì shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn hé
界乃至 身 触为 缘 所 生 诸 受 若有 愿 若无 愿 。何
yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
以故?以有所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù yì jiè ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù fǎ jiè
多 时,不应住意界若 常 若无 常 ,不应住法界、
- 225 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十九》
yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò chánɡ ruò wú
意识界及意触、意触为 缘 所 生 诸 受 若 常 若无
chánɡ bù yīnɡ zhù yì jiè ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù fǎ jiè nǎi zhì yì
常 ;不应住意界若乐若苦,不应住法界乃至意
chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù yì jiè ruò wǒ
触 为 缘 所 生 诸 受 若乐若苦;不 应 住意界若我
ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù fǎ jiè nǎi zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
若无我,不 应 住法界乃至意 触 为 缘 所 生 诸 受
ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù yì jiè ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù fǎ
若我若无我;不应住意界若净若不净,不应住法
jiè nǎi zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ
界乃至意 触 为 缘 所 生 诸 受 若净若不净;不 应
zhù yì jiè ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù fǎ jiè nǎi zhì yì chù wéi
住意界若寂静若不寂静,不应住法界乃至意触为
yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù yì jiè ruò
缘 所 生 诸 受 若寂静若不寂静;不 应 住意界若
yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù fǎ jiè nǎi zhì yì chù wéi yuán suǒ
远 离 若 不 远 离,不 应 住 法 界 乃至 意 触 为 缘 所
shēnɡ zhū shòu ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù yì jiè ruò kōnɡ ruò
生 诸 受 若 远 离若不 远 离;不应住意界若 空 若
bù kōnɡ bù yīnɡ zhù fǎ jiè nǎi zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò
不 空 ,不应住法界乃至意触为 缘 所 生 诸 受 若
kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù yì jiè ruò yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù
空 若不 空 ;不应住意界若有 相 若无 相 ,不应住
fǎ jiè nǎi zhì yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò yǒu xiànɡ ruò wú xiànɡ
法界乃至意 触 为 缘 所 生 诸 受 若有 相 若无 相 ;
bù yīnɡ zhù yì jiè ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn bù yīnɡ zhù fǎ jiè nǎi zhì yì
不应住意界若有 愿 若无 愿 ,不应住法界乃至意
chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn hé yǐ ɡù yǐ
触为 缘 所 生 诸 受 若有 愿 若无 愿 。何以故?以
yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
有所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù dì jiè ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù shuǐ huǒ
多 时,不应住地界若 常 若无 常 ,不应住水、火、
fēnɡ kōnɡ shí jiè ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù dì jiè ruò lè
风 、空 、识界若 常 若无 常 ;不应住地界若乐
- 226 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十九》
ruò kǔ bù yīnɡ zhù shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè ruò lè ruò kǔ
若苦,不应住水、火、风 、空 、识界若乐若苦;
bù yīnɡ zhù dì jiè ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ
不应住地界若我若无我,不应住水、火、风 、空 、
shí jiè ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù dì jiè ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ
识界若我若无我;不应住地界若净若不净,不应
zhù shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù dì
住水、火、风 、空 、识界若净若不净;不应住地
jiè ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí
界若寂静若不寂静,不应住水、火、风 、空 、识
jiè ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù dì jiè ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn
界若寂静若不寂静;不应住地界若 远 离若不 远
lí bù yīnɡ zhù shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè ruò yuǎn lí ruò bù
离,不应住水、火、风 、空 、识界若 远 离若不
yuǎn lí bù yīnɡ zhù dì jiè ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù shuǐ huǒ
远 离;不应住地界若 空 若不 空 ,不应住水、火、
fēnɡ kōnɡ shí jiè ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù dì jiè ruò yǒuxiànɡ
风 、空 、识界若 空 若不 空 ;不应住地界若有 相
ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè ruò yǒuxiànɡ
若无 相 ,不应住水、火、风 、空 、识界若有 相
ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù dì jiè ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn bù yīnɡ zhù shuǐ
若无 相 ;不应住地界若有 愿 若无 愿 ,不应住水、
huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn hé yǐ ɡù yǐ
火、风 、空 、识界若有 愿 若无 愿 。何以故?以
yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà
有所得为 方 便 故。
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨
xínɡ bō rě bō luó mì duō shí bù yīnɡ zhù kǔ shènɡ dì ruò chánɡ ruò wú
行般若波罗蜜 多 时,不 应 住苦 圣 谛若 常 若无
chánɡ bù yīnɡ zhù jí miè dào shènɡ dì ruò chánɡ ruò wú chánɡ
常 ,不 应 住集、灭、道 圣 谛若 常 若无 常 ;
bù yīnɡ zhù kǔ shènɡ dì ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù jí miè dàoshènɡ
不应住苦 圣 谛若乐若苦,不应住集、灭、道 圣
dì ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù kǔ shènɡ dì ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù
谛若乐若苦;不应住苦 圣 谛若我若无我,不应住
jí miè dàoshènɡ dì ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù kǔ shènɡ dì ruò
集、灭、道 圣 谛若我若无我;不应住苦 圣 谛若
jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù jí miè dàoshènɡ dì ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ
净若不净,不应住集、灭、道 圣 谛若净若不净;
- 227 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十九》
bù yīnɡ zhù kǔ shènɡ dì ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù jí miè
不应住苦 圣 谛若寂静若不寂静,不应住集、灭、
dàoshènɡ dì ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù kǔ shènɡ dì ruò yuǎn
道 圣 谛若寂静若不寂静;不应住苦 圣 谛若 远
lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù jí miè dàoshènɡ dì ruò yuǎn lí ruò
离若不 远 离,不应住集、灭、道 圣 谛若 远 离若
bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù kǔ shènɡ dì ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù jí
不 远 离;不应住苦 圣 谛若 空 若不 空 ,不应住集、
miè dàoshènɡ dì ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù kǔ shènɡ dì ruò yǒu
灭、道 圣 谛若 空 若不 空 ;不应住苦 圣 谛若有
xiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù jí miè dàoshènɡ dì ruò yǒuxiànɡ ruò
相 若无 相 ,不应住集、灭、道 圣 谛若有 相 若
wú xiànɡ bù yīnɡ zhù kǔ shènɡ dì ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn bù yīnɡ zhù
无 相 ;不应住苦 圣 谛若有 愿 若无 愿 ,不应住
jí miè dàoshènɡ dì ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn hé yǐ ɡù yǐ yǒu
集、灭、道 圣 谛若有 愿 若无 愿 。何以故?以有
suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù wú mínɡ ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù xínɡ
多 时,不 应 住无 明 若 常 若无 常 ,不 应 住行、
shí mínɡ sè liù chù chù shòu ài qǔ yǒu shēnɡ
识、 名 色、六处、触、 受 、爱、取、有、 生 、
lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù wú mínɡ ruò
老死 愁 叹苦忧恼 若 常 若无 常 ;不应住无 明 若
lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōu nǎo ruò lè ruò
乐若苦,不应住行乃至老死 愁 叹苦忧 恼 若乐若
kǔ bù yīnɡ zhù wú mínɡ ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ
苦;不应住无 明 若我若无我,不应住行乃至老死
chóu tàn kǔ yōunǎo ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù wú mínɡ ruò jìnɡ ruò bú
愁 叹苦忧恼 若我若无我;不应住无 明 若净若不
jìnɡ bù yīnɡ zhù xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ
净,不应住行乃至老死 愁 叹苦忧恼 若净若不净;
bù yīnɡ zhù wú mínɡ ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù xínɡ nǎi zhì lǎo
不应 住无 明 若寂静若不寂静,不 应 住行乃至老
sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù wú mínɡ ruò
死 愁 叹苦忧恼 若寂静若不寂静;不应住无 明 若
- 228 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十九》
yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōu
远 离若 不 远 离 ,不 应 住行 乃至 老死 愁 叹苦 忧
nǎo ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù wú mínɡ ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ
恼 若 远 离若不 远 离;不应住无 明 若 空 若不 空 ,
bù yīnɡ zhù xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎo ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù
不应住行乃至老死 愁 叹苦忧 恼 若 空 若不 空 ;不
yīnɡ zhù wú mínɡ ruò yǒu xiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ
应 住无 明 若有 相 若无 相 ,不 应 住行 乃至老 死
chóu tàn kǔ yōu nǎo ruò yǒu xiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù wú mínɡ ruò yǒu
愁 叹苦忧 恼 若有 相 若无 相 ;不应住无 明 若有
yuàn ruò wú yuàn bù yīnɡ zhù xínɡ nǎi zhì lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōu nǎo ruò
愿 若无 愿 ,不 应 住行乃至老死 愁 叹苦忧 恼 若
yǒuyuàn ruò wú yuàn hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
有 愿 若无 愿 。何以故?以有所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù nèi kōnɡ ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù wài kōnɡ
多 时,不应住内 空 若 常 若无 常 ,不应住外 空 、
nèi wài kōnɡ kōnɡkōnɡ dà kōnɡ shènɡ yì kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú
内外 空 、空 空 、大 空 、 胜 义 空 、有为 空 、无
wéi kōnɡ bì jìnɡ kōnɡ wú jì kōnɡ sàn kōnɡ wú biàn yì kōnɡ běn
为 空 、毕竟 空 、无际 空 、散 空 、无 变 异 空 、本
xìnɡkōnɡ zì xiànɡkōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè fǎ kōnɡ bù kě dé
性 空 、自 相 空 、共 相 空 、一切法 空 、不可得
kōnɡ wú xìnɡkōnɡ zì xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ ruò chánɡ ruò wú
空 、无性 空 、自性 空 、无性自性 空 若 常 若无
chánɡ bù yīnɡ zhù nèi kōnɡ ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù wài kōnɡ nǎi zhì wú
常 ;不应住内 空 若乐若苦,不应住外 空 乃至无
xìnɡ zì xìnɡkōnɡ ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù nèi kōnɡ ruò wǒ ruò wú wǒ bù
性自性 空 若乐若苦;不应住内 空 若我若无我,不
yīnɡ zhù wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù
应住外 空 乃至无性自性 空 若我若无我;不应住
nèi kōnɡ ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ
内 空 若净若不净,不应住外 空 乃至无性自性 空
ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù nèi kōnɡ ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ
若净若不净;不应住内 空 若寂静若不寂静,不应
zhù wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ
住外 空 乃至无性自性 空 若寂静若不寂静;不应
- 229 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十九》
zhù nèi kōnɡ ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù wài kōnɡ nǎi zhì wú
住内 空 若 远 离若不 远 离,不 应 住外 空 乃至无
xìnɡ zì xìnɡkōnɡ ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù nèi kōnɡ ruò kōnɡ
性自性 空 若 远 离若不 远 离;不应住内 空 若 空
ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ ruò kōnɡ ruò bù
若不 空 ,不应住外 空 乃至无性自性 空 若 空 若不
kōnɡ bù yīnɡ zhù nèi kōnɡ ruò yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù wài kōnɡ nǎi
空 ;不应住内 空 若有 相 若无 相 ,不应住外 空 乃
zhì wú xìnɡ zì xìnɡ kōnɡ ruò yǒu xiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù nèi kōnɡ ruò
至无性自性 空 若有 相 若无 相 ;不 应 住内 空 若
yǒu yuàn ruò wú yuàn bù yīnɡ zhù wài kōnɡ nǎi zhì wú xìnɡ zì xìnɡ kōnɡ ruò
有 愿 若无 愿 ,不 应 住外 空 乃至无性自性 空 若
yǒuyuàn ruò wú yuàn hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
有 愿 若无 愿 。何以故?以有所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù zhēn rú ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù fǎ jiè
多 时,不应住 真 如若 常 若无 常 ,不应住法界、
fǎ xìnɡ bù xū wànɡxìnɡ bú biàn yì xìnɡ pínɡděnɡxìnɡ lí shēnɡ
法性、不虚 妄 性、不 变 异性、平 等 性、离 生
xìnɡ fǎ dìnɡ fǎ zhù shí jì xū kōnɡ jiè bù sī yì jiè ruò chánɡ
性、法 定 、法住、实际、虚 空 界、不思议界若 常
ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù zhēn rú ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù fǎ jiè nǎi
若无 常 ;不应住 真 如若乐若苦,不应住法界乃
zhì bù sī yì jiè ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù zhēn rú ruò wǒ ruò wú wǒ
至不思议界若乐若苦;不应住 真 如若我若无我,
bù yīnɡ zhù fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù
不 应 住 法界乃至不思议界若 我若无我;不 应 住
zhēn rú ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè ruò
真 如若净若不净,不 应 住法界乃至不思议界若
jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù zhēn rú ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù
净若不净;不应住 真 如若寂静若不寂静,不应住
fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù zhēn
法界乃至不思议界若寂静若不寂静;不 应 住 真
rú ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè
如若 远 离若不 远 离,不应住法界乃至不思议界
ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù zhēn rú ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù
若 远 离若不 远 离;不应住 真 如若 空 若不 空 ,不
- 230 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十九》
yīnɡ zhù fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù zhēn
应住法界乃至不思议界若 空 若不 空 ;不应住 真
rú ruò yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè ruò
如若有 相 若无 相 ,不应住法界乃至不思议界若
yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù zhēn rú ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn bù
有 相 若无 相 ;不应住 真 如若有 愿 若无 愿 ,不
yīnɡ zhù fǎ jiè nǎi zhì bù sī yì jiè ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn hé yǐ ɡù
应住法界乃至不思议界若有 愿 若无 愿 。何以故?
yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
以有所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù bù shī bō luó mì duō ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ
多 时,不应住布施波罗蜜多 若 常 若无 常 ,不应
zhù jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì duō ruò chánɡ
住净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多 若 常
ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù bù shī bō luó mì duō ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ
若无 常 ;不应住布施波罗蜜 多 若乐若苦,不应
zhù jìnɡ jiè nǎi zhì bō rě bō luó mì duō ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù bù shī
住净戒乃至般若波罗蜜多 若乐若苦;不应住布施
bō luó mì duō ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù jìnɡ jiè nǎi zhì bō rě bō luó
波罗蜜多 若我若无我,不应住净戒乃至般若波罗
mì duō ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù bù shī bō luó mì duō ruò jìnɡ ruò
蜜 多 若我若无我;不 应 住布施波罗蜜 多 若净若
bú jìnɡ bù yīnɡ zhù jìnɡ jiè nǎi zhì bō rě bō luó mì duō ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ
不净,不应住净戒乃至般若波罗蜜多 若净若不净;
bù yīnɡ zhù bù shī bō luó mì duō ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù
不 应 住布施波罗蜜 多 若寂静若不寂静,不 应 住
jìnɡ jiè nǎi zhì bō rě bō luó mì duō ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù
净戒乃至般若波罗蜜多 若寂静若不寂静;不应住
bù shī bō luó mì duō ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù jìnɡ jiè nǎi
布施波罗蜜多 若 远 离若不 远 离,不应住净戒乃
zhì bō rě bō luó mì duō ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù bù shī
至般若波罗蜜多 若 远 离若不 远 离;不应住布施
bō luó mì duō ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù jìnɡ jiè nǎi zhì bō rě bō
波罗蜜多 若 空 若不 空 ,不应住净戒乃至般若波
luó mì duō ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù bù shī bō luó mì duō ruò yǒu
罗蜜多 若 空 若不 空 ;不应住布施波罗蜜多 若有
- 231 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十九》
xiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù jìnɡ jiè nǎi zhì bō rě bō luó mì duō ruò yǒu
相 若无 相 ,不应住净戒乃至般若波罗蜜多 若有
xiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù bù shī bō luó mì duō ruò yǒu yuàn ruò wú
相 若无 相 ;不 应 住布施波罗蜜 多 若有 愿 若无
yuàn bù yīnɡ zhù jìnɡ jiè nǎi zhì bō rě bō luó mì duō ruò yǒuyuàn ruò wú
愿 ,不应住净戒乃至般若波罗蜜多 若有 愿 若无
yuàn hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
愿 。何以故?以有所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù sì jìnɡ lǜ ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù sì wú
多 时,不应住四静虑若 常 若无 常 ,不应住四无
liànɡ sì wú sè dìnɡ ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù sì jìnɡ lǜ ruò
量 、四无色 定 若 常 若无 常 ;不应住四静虑若
lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ ruò lè ruò kǔ bù
乐若苦,不应住四无 量 、四无色 定 若乐若苦;不
yīnɡ zhù sì jìnɡ lǜ ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù sì wú liànɡ sì wú sè
应住四静虑若我若无我,不应住四无 量 、四无色
dìnɡ ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù sì jìnɡ lǜ ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ
定 若我若无我;不应住四静虑若净若不净,不应
zhù sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù sì jìnɡ lǜ
住四无 量 、四无色 定 若净若不净;不应住四静虑
ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ ruò jì
若寂静若不寂静,不应住四无 量 、四无色 定 若寂
jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù sì jìnɡ lǜ ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí
静若不寂静;不 应 住四静虑若 远 离若不 远 离,
bù yīnɡ zhù sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù
不应住四无 量 、四无色 定 若 远 离若不 远 离;不
yīnɡ zhù sì jìnɡ lǜ ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù sì wú liànɡ sì wú
应住四静虑若 空 若不 空 ,不应住四无 量 、四无
sè dìnɡ ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù sì jìnɡ lǜ ruò yǒu xiànɡ ruò wú
色 定 若 空 若不 空 ;不 应 住 四 静 虑若 有 相 若 无
xiànɡ bù yīnɡ zhù sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ ruò yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ
相 ,不应住四无 量 、四无色 定 若有 相 若无 相 ;
bù yīnɡ zhù sì jìnɡ lǜ ruò yǒu yuàn ruò wú yuàn bù yīnɡ zhù sì wú liànɡ
不应住四静虑若有 愿 若无 愿 ,不应住四无 量 、
sì wú sè dìnɡ ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi
四无色 定 若有 愿 若无 愿 。何以故?以有所得为
- 232 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十九》
fānɡbiàn ɡù
方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù bā jiě tuō ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù bā
多 时,不应住八解脱若 常 若无 常 ,不应住八
shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ
胜 处、九次第 定 、十 遍 处若 常 若无 常 ;不应
zhù bā jiě tuō ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ
住八解脱若乐若苦,不应住八 胜 处、九次第 定 、
shí biànchù ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù bā jiě tuō ruò wǒ ruò wú wǒ bù
十 遍 处若乐若苦;不应住八解脱若我若无我,不
yīnɡ zhù bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù ruò wǒ ruò wú wǒ
应住八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处若我若无我;
bù yīnɡ zhù bā jiě tuō ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù bā shènɡchù jiǔ cì
不应住八解脱若净若不净,
不应住八 胜 处、
九次
dì dìnɡ shí biànchù ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù bā jiě tuō ruò jì jìnɡ
第 定 、十 遍 处若净若不净;不应住八解脱若寂静
ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù
若不寂静,不应住八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处
ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù bā jiě tuō ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn
若寂静若不寂静;不应住八解脱若 远 离若不 远
lí bù yīnɡ zhù bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù ruò yuǎn lí
离,不应住八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处若 远 离
ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù bā jiě tuō ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù
若不 远 离;不应住八解脱若 空 若不 空 ,不应住
bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ
八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处若 空 若不 空 ;不应
zhù bā jiě tuō ruò yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù bā shènɡchù jiǔ cì
住八解脱若有 相 若无 相 ,不应住八 胜 处、九次
dì dìnɡ shí biànchù ruò yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù bā jiě tuō ruò
第 定 、十 遍 处若有 相 若无 相 ;不应住八解脱若
yǒuyuàn ruò wú yuàn bù yīnɡ zhù bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biàn
有 愿 若无 愿 ,不应住八 胜 处、九次第 定 、十 遍
chù ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
处若有 愿 若无 愿 。何以故?以有所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
- 233 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十九》
duō shí bù yīnɡ zhù sì niàn zhù ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù sì
多 时,不应住四 念 住若 常 若无 常 ,不应住四
zhènɡduàn sì shén zú wǔ ɡēn wǔ lì qī děnɡ jué zhī bā shènɡ
正 断 、四 神 足、五根、五力、七 等 觉支、八 圣
dào zhī ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù sì niàn zhù ruò lè ruò kǔ
道 支若 常 若无 常 ;不 应 住四 念 住若乐若苦,
bù yīnɡ zhù sì zhènɡduàn nǎi zhì bā shènɡdào zhī ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ
不应住四 正 断 乃至八 圣 道 支若乐若苦;不应
zhù sì niàn zhù ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù sì zhènɡ duàn nǎi zhì bā
住四 念 住若我若无我,不 应 住四 正 断 乃至八
shènɡdào zhī ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù sì niàn zhù ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ
圣 道 支若我若无我;不应住四 念 住若净若不净,
bù yīnɡ zhù sì zhènɡduàn nǎi zhì bā shènɡdào zhī ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù
不应住四 正 断 乃至八 圣 道 支若净若不净;不
yīnɡ zhù sì niàn zhù ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù sì zhènɡ duàn
应 住四 念 住若寂静若不寂静,不 应 住四 正 断
nǎi zhì bā shènɡdào zhī ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù sì niàn zhù
乃至八 圣 道 支若寂静若不寂静;不应住四 念 住
ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù sì zhènɡ duàn nǎi zhì bā shènɡ
若 远 离若不 远 离,不 应 住四 正 断 乃至八 圣
dào zhī ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù sì niàn zhù ruò kōnɡ ruò
道 支若 远 离若不 远 离;不 应 住四 念 住若 空 若
bù kōnɡ bù yīnɡ zhù sì zhènɡ duàn nǎi zhì bā shènɡ dào zhī ruò kōnɡ ruò
不 空 ,不 应 住四 正 断 乃至八 圣 道 支若 空 若
bù kōnɡ bù yīnɡ zhù sì niàn zhù ruò yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù sì
不 空 ;不应住四 念 住若有 相 若无 相 ,不应住四
zhènɡduàn nǎi zhì bā shènɡdào zhī ruò yǒu xiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù
正 断 乃至八 圣 道 支若有 相 若无 相 ;不应 住
sì niàn zhù ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn bù yīnɡ zhù sì zhènɡduàn nǎi zhì bā
四 念 住若有 愿 若无 愿 ,不应住四 正 断 乃至八
shènɡdào zhī ruò yǒu yuàn ruò wú yuàn hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi
圣 道 支若有 愿 若无 愿 。何以故?以有所得为
fānɡbiàn ɡù
方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù kōnɡ jiě tuō mén ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù
多 时,不应住 空 解脱 门 若 常 若无 常 ,不应住
- 234 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十九》
wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù kōnɡ jiě
无 相 、无 愿 解脱 门 若 常 若无 常 ;不应住 空 解
tuō mén ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén ruò lè
脱 门 若乐若苦,不应住无 相 、无 愿 解脱 门 若乐
ruò kǔ bù yīnɡ zhù kōnɡ jiě tuō mén ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù wú
若苦;不应住 空 解脱 门 若我若无我,不应住无
xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù kōnɡ jiě tuō mén
相 、无 愿 解脱 门 若我若无我;不应住 空 解脱 门
ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén ruò jìnɡ ruò
若净若不净,不应住无 相 、无 愿 解脱 门 若净若
bú jìnɡ bù yīnɡ zhù kōnɡ jiě tuō mén ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù
不净;不应住 空 解脱 门 若寂静若不寂静,不应住
wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù kōnɡ
无 相 、无 愿 解脱 门 若寂静若不寂静;不应住 空
jiě tuō mén ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù wú xiànɡ wú yuàn jiě
解脱 门 若 远 离若不 远 离,不应住无 相 、无 愿 解
tuō mén ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù kōnɡ jiě tuō mén ruò kōnɡ
脱 门 若 远 离若不 远 离;不应住 空 解脱 门 若 空
ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén ruò kōnɡ ruò bù
若不 空 ,不应住无 相 、无 愿 解脱 门 若 空 若不
kōnɡ bù yīnɡ zhù kōnɡ jiě tuō mén ruò yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù wú
空 ;不应住 空 解脱 门 若有 相 若无 相 ,不应住无
xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén ruò yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù kōnɡ jiě
相 、无 愿 解脱 门 若有 相 若无 相 ;不应住 空 解
tuō mén ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn bù yīnɡ zhù wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō
脱 门 若有 愿 若无 愿 ,不应住无 相 、无 愿 解脱
mén ruò yǒu yuàn ruò wú yuàn hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡ biàn
门 若有 愿 若无 愿 。何以故?以有所得为 方 便
ɡù
故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù wǔ yǎn ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù liù shén
多 时,不应住五眼若 常 若无 常 ,不应住六 神
tōnɡ ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù wǔ yǎn ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ
通 若 常 若无 常 ;不应住五眼若乐若苦,不应
zhù liù shéntōnɡ ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù wǔ yǎn ruò wǒ ruò wú wǒ bù
住六 神 通 若乐若苦;不应住五眼若我若无我,不
- 235 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十九》
yīnɡ zhù liù shéntōnɡ ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù wǔ yǎn ruò jìnɡ ruò bú
应住六 神 通 若我若无我;不应住五眼若净若不
jìnɡ bù yīnɡ zhù liù shéntōnɡ ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù wǔ yǎn ruò jì
净,不应住六 神 通 若净若不净;不应住五眼若寂
jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù liù shéntōnɡ ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù
静若不寂静,不应住六 神 通 若寂静若不寂静;不
yīnɡ zhù wǔ yǎn ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù liù shén tōnɡ ruò
应 住五眼若 远 离若不 远 离,不 应 住六 神 通 若
yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù wǔ yǎn ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ
远 离若不 远 离;不应住五眼若 空 若不 空 ,不应
zhù liù shén tōnɡ ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù wǔ yǎn ruò yǒu xiànɡ ruò
住六 神 通 若 空 若不 空 ;不 应住五眼若有 相 若
wú xiànɡ bù yīnɡ zhù liù shéntōnɡ ruò yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù wǔ
无 相 ,不应住六 神 通 若有 相 若无 相 ;不应住五
yǎn ruò yǒu yuàn ruò wú yuàn bù yīnɡ zhù liù shéntōnɡ ruò yǒu yuàn ruò wú
眼若有 愿 若无 愿 ,不应住六 神 通 若有 愿 若无
yuàn hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
愿 。何以故?以有所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù fó shí lì ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù sì wú
多 时,不应住佛十力若 常 若无 常 ,不应住四无
suǒ wèi sì wú ài jiě dà cí dà bēi dà xǐ dà shě shí
所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十
bā fó bú ɡònɡ fǎ ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù fó shí lì ruò lè
八佛不 共 法若 常 若无 常 ;不应住佛十力若乐
ruò kǔ bù yīnɡ zhù sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí bā fó bú ɡònɡ fǎ ruò lè
若苦,不 应住四无所畏乃至十八佛不 共 法若乐
ruò kǔ bù yīnɡ zhù fó shí lì ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù sì wú suǒ
若苦;不应住佛十力若我若无我,不应住四无所
wèi nǎi zhì shí bā fó bú ɡònɡ fǎ ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù fó shí
畏乃至十八佛不 共 法若我若无我;不应 住佛十
lì ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí bā fó bú
力若净 若 不净,不 应 住四无 所畏乃至 十八佛 不
ɡònɡ fǎ ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù fó shí lì ruò jì jìnɡ ruò bú jì
共 法若净若不净;不应 住佛十力若寂静若不寂
jìnɡ bù yīnɡ zhù sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí bā fó bú ɡònɡ fǎ ruò jì jìnɡ
静,不 应 住四无所畏乃至十八佛不 共 法若寂静
- 236 -
《大般若波罗蜜多经卷第七十九》
ruò bù jì jìnɡ bù yīnɡ zhù fó shí lì ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù
若不寂静;不应住佛十力若 远 离若不 远 离,不
yīnɡ zhù sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí bā fó bú ɡònɡ fǎ ruò yuǎn lí ruò bù
应 住四无所畏乃至十八佛不 共 法若 远 离若不
yuǎn lí bù yīnɡ zhù fó shí lì ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù sì wú
远 离;不应住佛十力若 空 若不 空 ,不应住四无
suǒ wèi nǎi zhì shí bā fó bú ɡònɡ fǎ ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù fó
所畏乃至十八佛不 共 法若 空 若不 空 ;不应住佛
shí lì ruò yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí bā
十力若有 相 若无 相 ,不应住四无所畏乃至十八
fó bú ɡònɡ fǎ ruò yǒu xiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù fó shí lì ruò yǒu
佛不 共 法若有 相 若无 相 ;不 应 住佛十力若 有
yuàn ruò wú yuàn bù yīnɡ zhù sì wú suǒ wèi nǎi zhì shí bā fó bú ɡònɡ fǎ
愿 若无 愿 ,不应住四无所畏乃至十八佛不 共 法
ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
若有 愿 若无 愿 。何以故?以有所得为 方 便 故。
大般若波罗蜜多经卷第七十九

- 237 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》

dà bō rě bō luó mì duō jīnɡ juàn dì bā shí

大般 若波罗蜜多 经卷第八十
tánɡ sān zànɡ fǎ shī xuánzànɡfènɡ zhào yì
唐 三 藏 法师 玄 奘 奉 诏译

chū fēn tiān dì pǐn dì èr shí èr zhī sì


初分天帝品第二十二之四
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù wú wànɡ shī fǎ ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù
多 时,不应住无 忘 失法若 常 若无 常 ,不应住
hénɡ zhù shě xìnɡ ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù wú wànɡ shī fǎ ruò
恒 住舍性若 常 若无 常 ;不 应 住无 忘 失法若
lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù hénɡ zhù shě xìnɡ ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù wú
乐若苦,不应住 恒 住舍性若乐若苦;不应住无
wànɡ shī fǎ ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù hénɡ zhù shě xìnɡ ruò wǒ ruò wú
忘 失法若我若无我,不应住 恒 住舍性若我若无
wǒ bù yīnɡ zhù wú wànɡ shī fǎ ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù hénɡ zhù
我;不应住无 忘 失法若净若不净,不应住 恒 住
shě xìnɡ ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù wú wànɡ shī fǎ ruò jì jìnɡ ruò bú
舍性若净若不净;不应住无 忘 失法若寂静若不
jì jìnɡ bù yīnɡ zhù hénɡ zhù shě xìnɡ ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù
寂静,不应住 恒 住舍性若寂静若不寂静;不应住
wú wànɡ shī fǎ ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù hénɡ zhù shě xìnɡ
无 忘 失法若 远 离若不 远 离,不应住 恒 住舍性
ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù wú wànɡ shī fǎ ruò kōnɡ ruò bù
若 远 离若不 远 离;不应住无 忘 失法若 空 若不
kōnɡ bù yīnɡ zhù hénɡ zhù shě xìnɡ ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù wú
空 ,不 应 住 恒 住舍性若 空 若不 空 ;不 应 住无
wànɡ shī fǎ ruò yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù hénɡ zhù shě xìnɡ ruò yǒu
忘 失法若有 相 若无 相 ,不应住 恒 住舍性若有
xiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù wú wànɡ shī fǎ ruò yǒu yuàn ruò wú yuàn
相 若无 相 ;不应住无 忘 失法若有 愿 若无 愿 ,
bù yīnɡ zhù hénɡ zhù shě xìnɡ ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn hé yǐ ɡù yǐ yǒu
不应住 恒 住舍性若有 愿 若无 愿 。何以故?以有
- 238 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》
suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù yī qiè tuó luó ní mén ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù
多 时,不应住一切陀罗尼 门 若 常 若无 常 ,不
yīnɡ zhù yī qiè sān mó dì mén ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù yī qiè
应住一切三摩地 门 若 常 若无 常 ;不应住一切
tuó luó ní mén ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù yī qiè sān mó dì mén ruò lè
陀罗尼 门 若乐若苦,不应住一切三摩地 门 若乐
ruò kǔ bù yīnɡ zhù yī qiè tuó luó ní mén ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù
若苦;不应住一切陀罗尼 门 若我若无我,不应住
yī qiè sān mó dì mén ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù yī qiè tuó luó ní
一切三摩地 门 若我若无我;不 应 住一切陀罗尼
mén ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù yī qiè sān mó dì mén ruò jìnɡ ruò bú
门 若净若不净,不应住一切三摩地 门 若净若不
jìnɡ bù yīnɡ zhù yī qiè tuó luó ní mén ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ
净;不应住一切陀罗尼 门 若寂静若不寂静,不应
zhù yī qiè sān mó dì mén ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù yī qiè
住一切三摩地 门 若寂静若不寂静;不 应 住一切
tuó luó ní mén ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù yī qiè sān mó dì
陀罗尼 门 若 远 离若不 远 离,不应住一切三摩地
mén ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù yī qiè tuó luó ní mén ruò
门 若 远 离若不 远 离;不 应 住一切陀罗尼 门 若
kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù yī qiè sān mó dì mén ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ
空 若不 空 ,不应住一切三摩地 门 若 空 若不 空 ;
bù yīnɡ zhù yī qiè tuó luó ní mén ruò yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù yī
不应住一切陀罗尼 门 若有 相 若无 相 ,不应住一
qiè sān mó dì mén ruò yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù yī qiè tuó luó ní
切三摩地 门 若有 相 若无 相 ;不应住一切陀罗尼
mén ruò yǒu yuàn ruò wú yuàn bù yīnɡ zhù yī qiè sān mó dì mén ruò yǒu
门 若有 愿 若无 愿 ,不 应 住 一切三摩地 门 若有
yuàn ruò wú yuàn hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
愿 若无 愿 。何以故?以有所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù yī qiè zhì ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù dào
多 时,不应住一切智若 常 若无 常 ,不应住 道
- 239 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》
xiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù yī qiè zhì
相 智、一切 相 智若 常 若无 常 ;不应住一切智
ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì ruò lè ruò kǔ
若乐若苦,不应住 道 相 智、一切 相 智若乐若苦;
bù yīnɡ zhù yī qiè zhì ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù dàoxiànɡ zhì yī qiè
不应住一切智若我若无我,不应住 道 相 智、一切
xiànɡ zhì ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù yī qiè zhì ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù
相 智若我若无我;不应住一切智若净若不净,不
yīnɡ zhù dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù yī
应住 道 相 智、一切 相 智若净若不净;不应住一
qiè zhì ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù dàoxiānɡ zhì yī qiè xiànɡ
切智若寂静若不寂静,不应住 道 相 智、一切 相
zhì ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù yī qiè zhì ruò yuǎn lí ruò bù
智若寂静若不寂静;不应住一切智若 远 离若不
yuǎn lí bù yīnɡ zhù dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì ruò yuǎn lí ruò bù
远 离,不应住 道 相 智、一切 相 智若 远 离若不
yuǎn lí bù yīnɡ zhù yī qiè zhì ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù dàoxiànɡ
远 离;不应住一切智若 空 若不 空 ,不应住 道 相
zhì yī qiè xiànɡ zhì ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù yī qiè zhì ruò yǒu
智、一切 相 智若 空 若不 空 ;不应住一切智若有
xiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì ruò yǒuxiànɡ
相 若无 相 ,不应住 道 相 智、一切 相 智若有 相
ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù yī qiè zhì ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn bù yīnɡ zhù
若无 相 ;不应住一切智若有 愿 若无 愿 ,不应住
dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn hé yǐ ɡù yǐ
道 相 智、一切 相 智若有 愿 若无 愿 。何以故?以
yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
有所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù shēnɡwénshènɡ ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù
多 时,不应住 声 闻 乘 若 常 若无 常 ,不应住
dú jué shènɡ wú shànɡshènɡ ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù shēnɡ
独觉 乘 、无 上 乘 若 常 若无 常 ;不应住 声
wénshènɡ ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù dú jué shènɡ wú shànɡshènɡ ruò lè
闻 乘 若乐若苦,不应住独觉 乘 、无 上 乘 若乐
ruò kǔ bù yīnɡ zhù shēnɡwénshènɡ ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù dú jué
若苦;不应住 声 闻 乘 若我若无我,不应住独觉
- 240 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》
shènɡ wú shànɡshènɡ ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù shēnɡwénshènɡ ruò
乘 、无 上 乘 若我若无我;不应住 声 闻 乘 若
jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù dú jué shènɡ wú shànɡshènɡ ruò jìnɡ ruò bú
净若不净,不应住独觉 乘 、无 上 乘 若净若不
jìnɡ bù yīnɡ zhù shēnɡwénshènɡ ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù dú
净;不应住 声 闻 乘 若寂静若不寂静,不应住独
jué shènɡ wú shànɡshènɡ ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù shēnɡwén
觉 乘 、无 上 乘 若寂静若不寂静;不应住 声 闻
shènɡ ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù dú jué shènɡ wú shànɡ
乘 若 远 离若不 远 离,不 应 住独觉 乘 、无 上
shènɡ ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù shēnɡwénshènɡ ruò kōnɡ ruò
乘 若 远 离若不 远 离;不应住 声 闻 乘 若 空 若
bù kōnɡ bù yīnɡ zhù dú jué shènɡ wú shànɡshènɡ ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ
不 空 ,不应住独觉 乘 、无 上 乘 若 空 若不 空 ;
bù yīnɡ zhù shēnɡ wén shènɡ ruò yǒu xiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù dú jué
不 应 住 声 闻 乘 若 有 相 若 无 相 ,不 应 住 独 觉
shènɡ wú shànɡshènɡ ruò yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù shēnɡwénshènɡ
乘 、无 上 乘 若有 相 若无 相 ;不应住 声 闻 乘
ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn bù yīnɡ zhù dú jué shènɡ wú shànɡshènɡ ruò yǒu
若有 愿 若无 愿 ,不应住独觉 乘 、无 上 乘 若有
yuàn ruò wú yuàn hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
愿 若无 愿 。何以故?以有所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù yù liú ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù yī lái
多 时,不应住预流若 常 若无 常 ,不应住一来、
bù huán ā luó hàn ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù yù liú ruò yuè
不 还 、阿罗汉若 常 若无 常 ;不应住预流若乐
ruò kǔ bù yīnɡ zhù yī lái bù huán ā luó hàn ruò lè ruò kǔ bù
若苦,不应住一来、不 还 、阿罗汉若乐若苦;不
yīnɡ zhù yù liú ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù yī lái bù huán ā luó
应住预流若我若无我,不应住一来、不 还 、阿罗
hàn ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù yù liú ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù
汉若我若无我;不应住预流若净若不净,不应住
yī lái bù huán ā luó hàn ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù yù liú ruò
一来、不 还 、阿罗汉若净若不净;不应住预流若
jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù yī lái bù huán ā luó hàn ruò jì
寂静若不寂静,不应住一来、不 还 、阿罗汉若寂
- 241 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》
jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù yù liú ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù
静若不寂静;不应住预流若 远 离若不 远 离,不
yīnɡ zhù yī lái bù huán ā luó hàn ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù
应住一来、不 还 、阿罗汉若 远 离若不 远 离;不
yīnɡ zhù yù liú ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù yī lái bù huán ā
应住预流若 空 若不 空 ,不应住一来、不 还 、阿
luó hàn ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù yù liú ruò yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ
罗汉若 空 若不 空 ;不应住预流若有 相 若无 相 ,
bù yīnɡ zhù yī lái bù huán ā luó hàn ruò yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ bù
不应住一来、不 还 、阿罗汉若有 相 若无 相 ;不
yīnɡ zhù yù liú ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn bù yīnɡ zhù yī lái bù huán
应住预流若有 愿 若无 愿 ,不应住一来、不 还 、
ā luó hàn ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡ
阿罗汉若有 愿 若无 愿 。何以故?以有所得为 方
biàn ɡù
便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù yù liú xiànɡ yù liú ɡuǒ ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù
多 时,不应住预流 向 预流果若 常 若无 常 ,不
yīnɡ zhù yī lái xiànɡ yī lái ɡuǒ bù huánxiànɡ bù huánɡuǒ ā luó hàn
应住一来 向 一来果、不 还 向 不 还 果、阿罗汉
xiànɡ ā luó hàn ɡuǒ ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù yù liú xiànɡ yù
向 阿罗 汉 果若 常 若无 常 ;不 应 住预流 向 预
liú ɡuǒ ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù yī lái xiànɡ yī lái ɡuǒ nǎi zhì ā luó
流果若乐若苦,不应住一来 向 一来果乃至阿罗
hànxiànɡ ā luó hànɡuǒ ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù yù liú xiànɡ yù liú ɡuǒ
汉 向 阿罗汉果若乐若苦;不应住预流 向 预流果
ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù yī lái xiànɡ yī lái ɡuǒ nǎi zhì ā luó hàn
若我若无我,不应住一来 向 一来果乃至阿罗汉
xiànɡ ā luó hànɡuǒ ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù yù liú xiànɡ yù liú ɡuǒ
向 阿罗汉果若我若无我;不应住预流 向 预流果
ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù yī lái xiànɡ yī lái ɡuǒ nǎi zhì ā luó hàn
若净若不净,不应住一来 向 一来果乃至阿罗汉
xiànɡ ā luó hànɡuǒ ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù yù liú xiànɡ yù liú ɡuǒ
向 阿罗汉果若净若不净;不应住预流 向 预流果
ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù yī lái xiànɡ yī lái ɡuǒ nǎi zhì ā
若寂静若不寂静,不应住一来 向 一来果乃至阿
- 242 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》
luó hànxiànɡ ā luó hànɡuǒ ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù yù liú
罗汉 向 阿罗汉果若寂静若不寂静;不应住预流
xiànɡ yù liú ɡuǒ ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù yī lái xiànɡ yī
向 预流果若 远 离若不 远 离,不应住一来 向 一
lái ɡuǒ nǎi zhì ā luó hànxiànɡ ā luó hànɡuǒ ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí
来果乃至阿罗汉 向 阿罗汉果若 远 离若不 远 离;
bù yīnɡ zhù yù liú xiànɡ yù liú ɡuǒ ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù yī lái
不应住预流 向 预流果若 空 若不 空 ,不应住一来
xiànɡ yī lái ɡuǒ nǎi zhì ā luó hànxiànɡ ā luó hàn ɡuǒ ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ
向 一来果乃至阿罗 汉 向 阿罗 汉 果若 空 若不 空 ;
bù yīnɡ zhù yù liú xiànɡ yù liú ɡuǒ ruò yǒu xiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù
不 应 住预流 向 预流果若有 相 若无 相 ,不 应 住
yī lái xiànɡ yī lái ɡuǒ nǎi zhì ā luó hàn xiànɡ ā luó hàn ɡuǒ ruò yǒu xiànɡ
一来 向 一来果乃至阿罗 汉 向 阿罗 汉 果若有 相
ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù yù liú xiànɡ yù liú ɡuǒ ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn
若无 相 ;不应住预流 向 预流果若有 愿 若无 愿 ,
bù yīnɡ zhù yī lái xiànɡ yī lái ɡuǒ nǎi zhì ā luó hàn xiànɡ ā luó hàn ɡuǒ
不 应 住一来 向 一来果乃至阿罗 汉 向 阿罗 汉 果
ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
若有 愿 若无 愿 。何以故?以有所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù dú jué ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù dú jué
多 时,不应住独觉若 常 若无 常 ,不应住独觉
xiànɡ dú jué ɡuǒ ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù dú jué ruò lè ruò kǔ
向 独觉果若 常 若无 常 ;不应住独觉若乐若苦,
bù yīnɡ zhù dú jué xiànɡ dú jué ɡuǒ ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù dú jué ruò
不应住独觉 向 独觉果若乐若苦;不应住独觉若
wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù dú jué xiànɡ dú jué ɡuǒ ruò wǒ ruò wú wǒ bù
我若无我,不应住独觉 向 独觉果若我若无我;不
yīnɡ zhù dú jué ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù dú jué xiànɡ dú jué ɡuǒ ruò
应住独觉若净若不净,不应住独觉 向 独觉果若
jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù dú jué ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù
净若不净;不应住独觉若寂静若不寂静,不应住
dú jué xiànɡ dú jué ɡuǒ ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù dú jué ruò
独觉 向 独觉果若寂静若不寂静;不应住独觉若
yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù dú jué xiànɡ dú jué ɡuǒ ruò yuǎn lí
远 离若不 远 离,不应住独觉 向 独觉果若 远 离
- 243 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》
ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù dú jué ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù dú
若不 远 离;不应住独觉若 空 若不 空 ,不应住独
jué xiànɡ dú jué ɡuǒ ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù dú jué ruò yǒu xiànɡ
觉 向 独觉果若 空 若不 空 ;不 应 住独觉若有 相
ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù dú jué xiànɡ dú jué ɡuǒ ruò yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ
若无 相 ,不应住独觉 向 独觉果若有 相 若无 相 ;
bù yīnɡ zhù dú jué ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn bù yīnɡ zhù dú jué xiànɡ dú jué
不应住独觉若有 愿 若无 愿 ,不应住独觉 向 独觉
ɡuǒ ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
果若有 愿 若无 愿 。何以故?以有所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù pú sà rú lái ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù pú
多 时,不应住菩萨如来若 常 若无 常 ,不应住菩
sà rú lái fǎ ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù pú sà rú lái ruò lè
萨如来法若 常 若无 常 ;不应住菩萨如来若乐
ruò kǔ bù yīnɡ zhù pú sà rú lái fǎ ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù pú sà
若苦,不应住菩萨如来法若乐若苦;不应住菩萨
rú lái ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù pú sà rú lái fǎ ruò wǒ ruò wú wǒ
如来若我若无我,不应住菩萨如来法若我若无我;
bù yīnɡ zhù pú sà rú lái ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù pú sà rú lái fǎ
不应住菩萨如来若净若不净,不应住菩萨如来法
ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù pú sà rú lái ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ
若净若不净;不应住菩萨如来若寂静若不寂静,
bù yīnɡ zhù pú sà rú lái fǎ ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù pú sà
不应住菩萨如来法若寂静若不寂静;不应住菩萨
rú lái ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù pú sà rú lái fǎ ruò yuǎn
如来若 远 离若不 远 离,不应住菩萨如来法若 远
lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù pú sà rú lái ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù
离若不 远 离;不应住菩萨如来若 空 若不 空 ,不
yīnɡ zhù pú sà rú lái fǎ ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù pú sà rú lái
应住菩萨如来法若 空 若不 空 ;不应住菩萨如来
ruò yǒu xiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù pú sà rú lái fǎ ruò yǒu xiànɡ ruò
若有 相 若无 相 ,不 应 住菩萨如来法若有 相 若
wú xiànɡ bù yīnɡ zhù pú sà rú lái ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn bù yīnɡ zhù
无 相 ;不应住菩萨如来若有 愿 若无 愿 ,不应住
pú sà rú lái fǎ ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé
菩萨如来法若有 愿 若无 愿 。何以故?以有所得
- 244 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》
wéi fānɡbiàn ɡù
为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù jí xǐ dì jí jí xǐ dì fǎ ruò chánɡ ruò wú chánɡ
多 时,不应住极喜地及极喜地法若 常 若无 常 ,
bù yīnɡ zhù lí ɡòu fā ɡuānɡ yàn huì jí nánshènɡ xiànqián yuǎn
不应住离垢、发 光 、焰慧、极难 胜 、现 前 、远
xínɡ bú dònɡ shàn huì fǎ yún dì jí lí ɡòu nǎi zhì fǎ yún dì fǎ ruò
行、不 动 、善 慧、法云地及离垢乃至法云地法若
chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù jí xǐ dì jí jí xǐ dì fǎ ruò lè ruò
常 若无 常 ;不应住极喜地及极喜地法若乐若
kǔ bù yīnɡ zhù lí ɡòu dì jí lí ɡòu dì fǎ nǎi zhì fǎ yún dì jí fǎ yún
苦,不应住离垢地及离垢地法乃至法云地及法云
dì fǎ ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù jí xǐ dì jí jí xǐ dì fǎ ruò wǒ ruò
地法若乐若苦;不应住极喜地及极喜地法若我若
wú wǒ bù yīnɡ zhù lí ɡòu dì jí lí ɡòu dì fǎ nǎi zhì fǎ yún dì jí fǎ
无我,不应住离垢地及离垢地法乃至法云地及法
yún dì fǎ ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù jí xǐ dì jí jí xǐ dì fǎ ruò
云地法若我若无我;不应住极喜地及极喜地法若
jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù lí ɡòu dì jí lí ɡòu dì fǎ nǎi zhì fǎ yún dì
净若不净,不应住离垢地及离垢地法乃至法云地
jí fǎ yún dì fǎ ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù jí xǐ dì jí jí xǐ dì
及法云地法若净若不净;不应住极喜地及极喜地
fǎ ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù lí ɡòu dì jí lí ɡòu dì fǎ nǎi
法若寂静若不寂静,不应住离垢地及离垢地法乃
zhì fǎ yún dì jí fǎ yún dì fǎ ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù jí
至法云地及法云地法若寂静若不寂静;不应住极
xǐ dì jí jí xǐ dì fǎ ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù lí ɡòu
喜地及极喜地法若 远 离若不 远 离,不应住离垢
dì jí lí ɡòu dì fǎ nǎi zhì fǎ yún dì jí fǎ yún dì fǎ ruò yuǎn lí ruò
地及离垢地法乃至法云地及法云地法若 远 离若
bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù jí xǐ dì jí jí xǐ dì fǎ ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ
不 远 离;不应住极喜地及极喜地法若 空 若不 空 ,
bù yīnɡ zhù lí ɡòu dì jí lí ɡòu dì fǎ nǎi zhì fǎ yún dì jí fǎ yún dì
不 应 住离垢地及离垢地法乃至法云地及法云地
fǎ ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù jí xǐ dì jí jí xǐ dì fǎ ruò yǒu
法若 空 若不 空 ;不应住极喜地及极喜地法若有
- 245 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》
xiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù lí ɡòu dì jí lí ɡòu dì fǎ nǎi zhì fǎ yún
相 若无 相 ,不应住离垢地及离垢地法乃至法云
dì jí fǎ yún dì fǎ ruò yǒuxiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù jí xǐ dì jí
地及法云地法若有 相 若无 相 ;不应住极喜地及
jí xǐ dì fǎ ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn bù yīnɡ zhù lí ɡòu dì jí lí ɡòu
极喜地法若有 愿 若无 愿 ,不应住离垢地及离垢
dì fǎ nǎi zhì fǎ yún dì jí fǎ yún dì fǎ ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn hé
地法乃至法云地及法云地法若有 愿 若无 愿 。何
yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
以故?以有所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù yì shēnɡ dì jí yì shēnɡ dì fǎ ruò chánɡ ruò wú
多 时 ,不 应 住 异 生 地 及 异 生 地 法 若 常 若 无
chánɡ bù yīnɡ zhù zhǒnɡxìnɡ dì bā jù jiàn bó lí yù yǐ
常 ,不应住 种 性、第八、具见、薄、离欲、已
bàn dú jué pú sà rú lái dì jí zhǒnɡxìnɡ nǎi zhì rú lái dì fǎ
办 、独觉、菩萨、如来地及 种 性乃至如来地法
ruò chánɡ ruò wú chánɡ bù yīnɡ zhù yì shēnɡ dì jí yì shēnɡ dì fǎ ruò
若 常 若无 常 ;不应住异 生 地及异 生 地法若
lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù zhǒnɡ xìnɡ dì jí zhǒnɡ xìnɡ dì fǎ nǎi zhì rú lái
乐若苦,不 应 住 种 性地及 种 性地法乃至如来
dì jí rú lái dì fǎ ruò lè ruò kǔ bù yīnɡ zhù yì shēnɡ dì jí yì shēnɡ
地及如来地法若乐若苦;不应住异 生 地及异 生
dì fǎ ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù zhǒnɡ xìnɡ dì jí zhǒnɡ xìnɡ dì fǎ
地法若我若无我,不 应 住 种 性地及 种 性地法
nǎi zhì rú lái dì jí rú lái dì fǎ ruò wǒ ruò wú wǒ bù yīnɡ zhù yì
乃至如 来 地及如来 地法若 我 若无我 ;不 应 住 异
shēnɡ dì jí yì shēnɡ dì fǎ ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ bù yīnɡ zhù zhǒnɡxìnɡ dì
生 地及异 生 地法若净若不净,不应住 种 性地
jí zhǒnɡxìnɡ dì fǎ nǎi zhì rú lái dì jí rú lái dì fǎ ruò jìnɡ ruò bú jìnɡ
及 种 性 地法乃至 如来地及如 来地 法若净若不净 ;
bù yīnɡ zhù yì shēnɡ dì jí yì shēnɡ dì fǎ ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù
不应住异 生 地及异 生 地法若寂静若不寂静,不
yīnɡ zhù zhǒnɡ xìnɡ dì jí zhǒnɡ xìnɡ dì fǎ nǎi zhì rú lái dì jí rú lái dì
应 住 种 性地及 种 性地法乃至如来地及如来地
fǎ ruò jì jìnɡ ruò bú jì jìnɡ bù yīnɡ zhù yì shēnɡ dì jí yì shēnɡ dì fǎ
法若寂静若不寂静;不应住异 生 地及异 生 地法
- 246 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》
ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ zhù zhǒnɡxìnɡ dì jí zhǒnɡxìnɡ dì fǎ
若 远 离若不 远 离,不应住 种 性地及 种 性地法
nǎi zhì rú lái dì jí rú lái dì fǎ ruò yuǎn lí ruò bù yuǎn lí bù yīnɡ
乃至如来地及如来地法若 远 离若不 远 离;不应
zhù yì shēnɡ dì jí yì shēnɡ dì fǎ ruò kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù
住 异 生 地 及 异 生 地 法 若 空 若 不 空 ,不 应 住
zhǒnɡ xìnɡ dì jí zhǒnɡ xìnɡ dì fǎ nǎi zhì rú lái dì jí rú lái dì fǎ ruò
种 性地及 种 性地法乃至如来地及如来地法若
kōnɡ ruò bù kōnɡ bù yīnɡ zhù yì shēnɡ dì jí yì shēnɡ dì fǎ ruò yǒuxiànɡ
空 若不 空 ;不应住异 生 地及异 生 地法若有 相
ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù zhǒnɡxìnɡ dì jí zhǒnɡxìnɡ dì fǎ nǎi zhì rú lái
若无 相 ,不应住 种 性地及 种 性地法乃至如来
dì jí rú lái dì fǎ ruò yǒu xiànɡ ruò wú xiànɡ bù yīnɡ zhù yì shēnɡ dì
地及如来地法若有 相 若无 相 ;不 应 住异 生 地
jí yì shēnɡ dì fǎ ruò yǒuyuàn ruò wú yuàn bù yīnɡ zhù zhǒnɡxìnɡ dì jí
及异 生 地法若有 愿 若无 愿 ,不应住 种 性地及
zhǒnɡ xìnɡ dì fǎ nǎi zhì rú lái dì jí rú lái dì fǎ ruò yǒu yuàn ruò wú
种 性地法乃至如来地及如来地法若有 愿 若无
yuàn hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
愿 。何以故?以有所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù yù liú ɡuǒ shì wú wéi xiànɡ bù yīnɡ zhù yī lái bù
多 时,不应住预流果是无为 相 ,不应住一来、不
huán ā luó hànɡuǒ shì wú wéi xiànɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi
还 、阿罗汉果是无为 相 。何以故?以有所得为
fānɡbiàn ɡù
方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù dú jué pú tí shì wú wéi xiānɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé
不应住独觉菩提是无为 相 。何以故?以有所得
wéi fānɡbiàn ɡù
为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí shì wú wéi xiànɡ hé yǐ ɡù
不应住阿耨 多 罗三 藐 三菩提是无为 相 。何以故?
- 247 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》
yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
以有所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù yù liú shì fú tián bù yīnɡ zhù yī lái bù huán
多 时,不应住预流是福田,不应住一来、不 还 、
ā luó hàn shì fú tián hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
阿罗汉是福田。何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù dú jué shì fú tián hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn
不应住独觉是福田。何以故?以有所得为 方 便
ɡù
故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù pú sà rú lái yīnɡ zhènɡděnɡ jué shì fú tián hé yǐ ɡù
不应住菩萨、如来.应. 正 等 觉是福田。何以故?
yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
以有所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù chū dì shū shènɡ shì bù yīnɡ zhù dì èr dì nǎi zhì
多 时,不应住初地殊 胜 事,不应住第二地乃至
dì shí dì shū shènɡ shì hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
第十地殊 胜 事。何以故?以有所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù chū fā xīn yǐ biàn zuò shì niàn wǒ dānɡyuánmǎn
多 时,不应住初发心已 便 作是 念 :
‘我 当 圆 满
bù shī bō luó mì duō bù yīnɡ zhù chū fā xīn yǐ biàn zuò shì niàn wǒ
布施波罗蜜多 。’不应住初发心已 便 作是 念 :
‘我
dānɡyuánmǎn jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó mì
当 圆 满 净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜
duō hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
多 。’何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
- 248 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》
bù yīnɡ zhù wǒ dānɡyuánmǎn sì jìnɡ lǜ bù yīnɡ zhù wǒ dānɡ
不应住:
‘我 当 圆 满 四静虑。’不应住:
‘我 当
yuánmǎn sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi
圆 满 四无 量 、四无色 定 。’何以故?以有所得为
fānɡbiàn ɡù
方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù wǒ dānɡyuánmǎn bā jiě tuō bù yīnɡ zhù wǒ dānɡ
不应住:
‘我 当 圆 满 八解脱。’不应住:
‘我 当
yuánmǎn bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchù hé yǐ ɡù
圆 满 八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处。
’何以故?
yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù wǒ dānɡyuánmǎn sì niàn zhù bù yīnɡ zhù wǒ dānɡ
不应住:
‘我 当 圆 满 四 念 住。’不应住:
‘我 当
yuánmǎn sì zhènɡduàn sì shén zú wǔ ɡēn wǔ lì qī děnɡ jué
圆 满 四 正 断 、四 神 足、五根、五力、七 等 觉
zhī bā shènɡdào zhī hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
支、八 圣 道 支。’何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù wǒ dānɡyuánmǎnkōnɡ jiě tuō mén bù yīnɡ zhù wǒ
不应住:
‘我 当 圆 满 空 解脱 门 。’不应住:
‘我
dānɡyuánmǎn wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō mén hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ
当 圆 满 无 相 、无 愿 解脱 门 。’何以故?以有所
dé wéi fānɡbiàn ɡù
得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù wǒ xiū jiā xínɡ jì yuánmǎn yǐ dānɡ rù pú sà zhènɡxìnɡ
不应住:
‘我修加行既 圆 满 已,当 入菩萨 正 性
lí shēnɡ bù yīnɡ zhù wǒ yǐ dé rù zhènɡxìnɡ lí shēnɡ dānɡ zhù
离 生 。’不应住:
‘我已得入 正 性离 生 ,当 住
pú sà bú tuì zhuǎn dì hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
菩萨不退 转 地。
’何以故?以有所得为 方 便 故。
- 249 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù wǒ dānɡ yuán mǎn pú sà wǔ shén tōnɡ bù yīnɡ zhù
不 应 住 :‘我 当 圆 满 菩 萨 五 神 通 。’不 应 住 :
wǒ dānɡ yuánmǎn wǔ shéntōnɡ yǐ dānɡyóu wú liànɡ wú shù shì jiè
10
‘我 当 圆 满 五 神 通 已,当 游无 量 无数世界,
lǐ jìnɡ zhānyǎnɡɡònɡyǎnɡchénɡ shì zhū fó shì zūn tīnɡ wénzhènɡ fǎ rú
礼敬 瞻 仰 供 养 承 事诸佛世尊,听 闻 正 法、如
lǐ sī wéi ɡuǎnɡ wèi yǒuqínɡxuānshuō kāi shì hé yǐ ɡù yǐ yǒu
理思惟、 广 为有 情 宣 说 开示。’何以故?以有
suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù wǒ dānɡyán jìnɡ rú shí fānɡ fó suǒ jū jìnɡ tǔ bù yīnɡ
不应住:‘我 当 严净如十 方 佛所居净土。
’不应
zhù wǒ dānɡchénɡ shú zhū yǒuqínɡ lèi lìnɡ dé wú shànɡzhènɡděnɡ pú
住:
‘我 当 成 熟诸有 情 类,令得无 上 正 等 菩
tí huò bō niè pán huò rén tiān lè hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé
提、或般涅 盘 、或人天乐。
’何以故?以有所得
wéi fānɡbiàn ɡù
为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù wǒ dānɡwǎnɡ yì wú liànɡ wú shù zhū fó ɡuó tǔ ɡònɡyǎnɡ
不应住:
‘我 当 往 诣无 量 无数诸佛国土,供 养
ɡōnɡ jìnɡ zūn zhònɡ zàn tàn zhū fó shì zūn fù yǐ wú biānhuāxiānɡ yīnɡ
恭 敬、尊 重 赞叹诸佛世尊,复以无 边 花 香 、璎
luò bǎochuánɡ fān ɡài yī fú wò jù yǐn shí dēnɡmínɡ
珞、宝 幢 、幡盖、衣服、卧具、饮食、灯 明 ,
bǎi qiān jù zhī nà yǔ duō shù tiān zhū jì yuè jí wú liànɡ zhǒnɡ shànɡ miào
百 千 俱胝那庾 多 数天诸伎乐及无 量 种 上 妙
zhēn cái ér wéi ɡōnɡyǎnɡ bù yīnɡ zhù wǒ dānɡ ān lì wú liànɡ wú shù
珍 财而为 供 养 。’不应住:
‘我 当 安立无 量 无数
wú biān yǒu qínɡ lìnɡ yú wú shànɡzhènɡděnɡ pú tí dé bú tuì zhuǎn
无 边 有 情 ,令于无 上 正 等 菩提得不退 转 。’

10
大正藏:得;永乐北藏及龙藏:当
- 250 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》
hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù wǒ dānɡchénɡbànqīnɡ jìnɡ ròu yǎn bù yīnɡ zhù wǒ
不应住:
‘我 当 成 办 清 净肉眼。
’不应住:
‘我
dānɡ chénɡ bàn qīnɡ jìnɡ tiān yǎn huì yǎn fǎ yǎn jiū jìnɡ fó yǎn
当 成 办 清 净天眼、慧眼、法眼、究竟佛眼。’
hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù wǒ dānɡchénɡbàn jiū jìnɡ yuánmǎnshén jìnɡ zhì tōnɡ bù
不应住:
‘我 当 成 办 究竟 圆 满 神 境智 通 。
’不
yīnɡ zhù wǒ dānɡchénɡbàn jiū jìnɡ yuánmǎntiānyǎn tiān ěr tā xīn
应住:
‘我 当 成 办 究竟 圆 满 天眼、天耳、他心、
sù zhù lòu jìn zhì tōnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
宿住、漏尽智 通 。’何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù wǒ dānɡchénɡbàn fó shí lì bù yīnɡ zhù wǒ dānɡ
不应住:
‘我 当 成 办 佛十力。
’不应住:
‘我 当
chénɡbàn sì wú suǒ wèi sì wú ài jiě dà cí dà bēi dà xǐ
成 办 四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、
dà shě shí bā fó bú ɡònɡ fǎ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡ
大舍、十八佛不 共 法。
’何以故?以有所得为 方
biàn ɡù
便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù wǒ dānɡchénɡbàn wú wànɡ shī fǎ bù yīnɡ zhù wǒ
不应住:
‘我 当 成 办 无 忘 失法。’不应住:
‘我
dānɡ chénɡ bàn hénɡ zhù shě xìnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡ
当 成 办 恒 住舍性。’何以故?以有所得为 方
biàn ɡù
便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
- 251 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》
bù yīnɡ zhù wǒ dānɡchénɡbàn yī qiè zhì bù yīnɡ zhù wǒ dānɡ
不应住:
‘我 当 成 办 一切智。
’不应住:
‘我 当
chénɡbàndàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé
成 办 道 相 智、一切 相 智。’何以故?以有所得
wéi fānɡbiàn ɡù
为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù wǒ dānɡchénɡbàn yī qiè tuó luó ní mén yú wú liànɡ wú
不应住:
‘我 当 成 办 一切陀罗尼 门 ,于无 量 无
biān suǒ zuò shì yè zǒnɡ chí zì zài bù yīnɡ zhù wǒ dānɡchénɡbàn yī
边 所作事业 总 持自在。’不应住:
‘我 当 成 办 一
qiè sān mó dì mén yú wú liànɡ wú biānděnɡ chí chā bié yóu xì zì zài
切三摩地 门 ,于无 量 无 边 等 持差别游戏自在。

hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù wǒ dānɡchénɡbàn sān shí èr xiànɡ suǒ zhuānɡyánshēn lìnɡ
不应住:
‘我 当 成 办 三十二 相 所 庄 严 身 ,令
zhū yǒuqínɡ jiàn zhě huān xǐ bù yīnɡ zhù wǒ dānɡchénɡbàn bā shí
诸有 情 见者 欢 喜。’不应住:
‘我 当 成 办 八十
suí hǎo suǒ zhuānɡyánshēn lìnɡ zhū yǒuqínɡɡuān wú yànjuàn hé yǐ
11
随好 所 庄 严 身 ,令诸有 情 观 无厌 倦 。
’何以
ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
故?以有所得为 方 便 故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù cǐ shì suí xìn xínɡ zhě cǐ shì suí fǎ xínɡ zhě
多 时,不应住:
‘此是随信行者,此是随法行者,
cǐ shì dì bā bǔ tè qié luó bù yīnɡ zhù cǐ shì yù liú ɡuǒ cǐ
此是第八补特伽罗。’不应住:
‘此是预流果,此
shì jí qī fǎn yǒu bù yīnɡ zhù cǐ shì jiā jiā cǐ shì yī jiān
是极七返有。’不应住:
‘此是家家,此是一间。

bù yīnɡ zhù cǐ shì qí shǒu bǔ tè qié luó nǎi zhì shòu jìn fán nǎofānɡ
不应住:
‘此是齐 首 补特伽罗,乃至 寿 尽烦恼 方

11
大正藏:惓;永乐北藏及龙藏:倦
- 252 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》
jìn bù yīnɡ zhù cǐ shì yù liú dìnɡ bú duò fǎ cǐ shì zhōnɡ jiān
尽。’不应住:
‘此是预流 定 不堕 法,此是 中 间
bō niè pán fǎ bù yīnɡ zhù cǐ shì yī lái xiànɡ cǐ shì yī lái ɡuǒ
般涅 盘 法。’不应住:
‘此是一来 向 ,此是一来果,
yī lái cǐ jiān dé jìn kǔ jì bù yīnɡ zhù cǐ shì bù huánxiànɡ
一来此间得尽苦际。’不 应 住:‘此是不 还 向 ,
cǐ shì bù huán ɡuǒ wǎnɡ bǐ fānɡ dé bō niè pán zhě bù yīnɡ zhù
此是不 还 果, 往 彼 方 得般涅 盘 者。’不 应 住:
cǐ shì ā luó hànxiànɡ cǐ shì ā luó hànɡuǒ xiàn zài bì rù wú yú
‘此是阿罗汉 向 ,此是阿罗汉果,现 在必入无余
niè pán bù yīnɡ zhù cǐ shì dú jué xiànɡ cǐ shì dú jué ɡuǒ xiàn
涅 盘 。’不应住:
‘此是独觉 向 ,此是独觉果,现
zài bì rù wú yú niè pán bù yīnɡ zhù cǐ shì chāoshēnɡwén dú
在必入无余涅 盘 。’不应住:
‘此是 超 声 闻 、独
jué dì zhù pú sà dì zhě hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn
觉地,住菩萨地者。
’何以故?以有所得为 方 便
ɡù
故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù wǒ dānɡ jù zú yī qiè zhì dàoxiànɡ zhì yī
多 时,不应住:
‘我 当 具足一切智、道 相 智、一
qiè xiànɡ zhì jué yī qiè fǎ yī qiè xiànɡ yǐ yǒnɡduàn yī qiè xiānɡ xù
切 相 智,觉一切法一切 相 已,永 断 一切 相 续
fán nǎo jí zhū xí qì bù yīnɡ zhù wǒ dānɡzhènɡ dé ā nòuduō luó
烦恼 及诸习气。’不应住:
‘我 当 证 得阿耨 多 罗
sān miǎo sān pú tí zhuànmiào fǎ lún zuò zhū fó shì dù tuō wú liànɡ wú
三 藐 三菩提,转 妙 法轮作诸佛事,度脱无 量 无
shù yǒuqínɡ lìnɡ dé niè pán bì jìnɡ ān lè hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ
数有 情 ,令得涅 盘 毕竟安乐。
’何以故?以有所
dé wéi fānɡbiàn ɡù
得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù wǒ dānɡshàn xiū sì shén zú yǐ ān zhù rú shì shū shènɡ
不应住:
‘我 当 善 修四 神 足已,安住如是殊 胜
děnɡ chí yóu cǐ děnɡ chí zēnɡshànɡ shì lì lìnɡ wǒ shòumìnɡ rú jìnɡ qié
等 持,由此 等 持 增 上 势力,令我 寿 命 如殑伽
- 253 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》
shā dà jié ér zhù bù yīnɡ zhù wǒ dānɡhuò dé shòuliànɡ wú biān
沙大劫而住。’不应住:
‘我 当 获得 寿 量 无 边 。’
hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù wǒ dānɡ chénɡ jiù zuì shènɡ yuán mǎn sān shí èr zhǒnɡ dà
不 应 住:‘我 当 成 就最 胜 圆 满 三十二 种 大
shì fū xiànɡ shì yī yī xiànɡ bǎi fú zhuānɡyán bù yīnɡ zhù wǒ
士夫 相 ,是一一 相 百福 庄 严。’不应住:
‘我
dānɡchénɡ jiù zuì shènɡyuánmǎn bā shí suí hǎo yī yī hǎozhōnɡyǒu wú
当 成 就最 胜 圆 满 八十随 好 ,一一好 中 有无
shù liànɡ xī yǒu shènɡ shì ér wéi zhuānɡ yán hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ
数 量 希有 胜 事而为 庄 严。’何以故?以有所
dé wéi fānɡbiàn ɡù
得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù wǒ dānɡ ān zhù yī yán jìnɡ tǔ qí tǔ kuānɡuǎnɡ yú shí
不应住:
‘我 当 安住一严净土,其土 宽 广 于十
fānɡmiàn rú jìnɡ qié shā shì jiè zhī liànɡ bù yīnɡ zhù wǒ dānɡ ān zuò
方 面 如殑伽沙世界之 量 。’不应住:
‘我 当 安坐
yī jīn ɡānɡ zuò qí zuò ɡuǎnɡ dà liànɡděnɡ sān qiān dà qiān fó tǔ hé
一金 刚 座,其座 广 大 量 等 三 千 大 千 佛土。
’何
yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù wǒ dānɡ yī zhǐ dà pú tí shù qí shù ɡāoɡuǎnɡzhònɡbǎo
不应住:
‘我 当 依止大菩提树,其树高 广 众 宝
zhuānɡyán suǒ chūmiàoxiānɡ yǒuqínɡwén zhě tān chēn chī děnɡ
庄 严,所出 妙 香 ,有 情 闻 者贪、 瞋 、痴 等
xīn jí jiē chú wú liànɡ wú biānshēnbìnɡ yì yù bù yīnɡ zhù yǒu
心疾皆除,无 量 无 边 身 病 亦愈。’不应住:
‘有
qínɡwén cǐ pú tí shù xiānɡ lí zhū shēnɡwén dú jué zuò yì bì dé
情 闻 此菩提树 香 ,离诸 声 闻 、独觉作意,必得
wú shànɡzhènɡ děnɡ pú tí hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡ biàn
无 上 正 等 菩提。’何以故?以有所得为 方 便
- 254 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》
ɡù
故。
fù cì jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì
‚复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜
duō shí bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú sè mínɡ
多 时,不 应 住:‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无色 名
shēnɡ wú shòu xiǎnɡ xínɡ shí mínɡshēnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu
声 ,无 受 、想 、行、识 名 声 。
’何以故?以有
suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú yǎnchùmínɡshēnɡ wú
不应住:
‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无眼处 名 声 ,无
ěr bí shé shēn yì chùmínɡshēnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ
耳、鼻、舌、身 、意处 名 声 。’何以故?以有所
dé wéi fānɡbiàn ɡù
得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú sè chùmínɡshēnɡ wú
不应住:
‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无色处 名 声 ,无
shēnɡ xiānɡ wèi chù fǎ chùmínɡshēnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu
声 、香 、味、触、法处 名 声 。’何以故?以有
suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú yǎn jiè mínɡshēnɡ wú
不应住:
‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无眼界 名 声 ,无
sè jiè yǎn shí jiè jí yǎn chù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòumínɡ
色界、眼识界及眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受 名
shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
声 。’何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú ěr jiè mínɡshēnɡ wú
不应住:
‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无耳界 名 声 ,无
- 255 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》
shēnɡ jiè ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòumínɡ
声 界、耳识界及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 名
shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
声 。’何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú bí jiè mínɡshēnɡ wú
不应住:
‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无鼻界 名 声 ,无
xiānɡ jiè bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòumínɡ
香 界、鼻识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 名
shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
声 。’何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú shé jiè mínɡshēnɡ wú
不应住:
‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无舌界 名 声 ,无
wèi jiè shé shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòumínɡ
味界、舌识界及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 名
shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
声 。’何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú shēn jiè mínɡshēnɡ
不 应 住:‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无 身 界 名 声 ,
wú chù jiè shēn shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu
无触界、身 识界及 身 触、身 触为 缘 所 生 诸 受
mínɡshēnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
名 声 。’何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú yì jiè mínɡshēnɡ wú
不应住:
‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无意界 名 声 ,无
fǎ jiè yì shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòumínɡ
法界、意识界及意触、意触为 缘 所 生 诸 受 名
shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
声 。’何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
- 256 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú dì jiè mínɡshēnɡ wú
不应住:
‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无地界 名 声 ,无
shuǐ huǒ fēnɡ kōnɡ shí jiè mínɡshēnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu
水、火、风 、 空 、识界 名 声 。
’何以故?以有
suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú kǔ shènɡ dì mínɡshēnɡ
不应住:
‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无苦 圣 谛 名 声 ,
wú jí miè dàoshènɡ dì mínɡshēnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé
无集、灭、道 圣 谛 名 声 。’何以故?以有所得
wéi fānɡbiàn ɡù
为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú wú mínɡmínɡshēnɡ
不应 住:‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无无 明 名 声 ,
wú xínɡ shí mínɡ sè liù chù chù shòu ài qǔ yǒu
无行、识、名 色、六处、触、受 、爱、取、有、
shēnɡ lǎo sǐ chóu tàn kǔ yōunǎomínɡshēnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ
生 、老死 愁 叹苦忧恼 名 声 。’何以故?以有所
dé wéi fānɡbiàn ɡù
得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú nèi kōnɡ mínɡshēnɡ
不应 住:‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无内 空 名 声 ,
wú wài kōnɡ nèi wài kōnɡ kōnɡkōnɡ dà kōnɡ shènɡ yì kōnɡ yǒu
无外 空 、内外 空 、空 空 、大 空 、 胜 义 空 、有
wéi kōnɡ wú wéi kōnɡ bì jìnɡ kōnɡ wú jì kōnɡ sàn kōnɡ wú biàn
为 空 、无为 空 、毕竟 空 、无际 空 、散 空 、无 变
yì kōnɡ běnxìnɡkōnɡ zì xiànɡkōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè fǎ kōnɡ
异 空 、本 性 空 、自 相 空 、共 相 空 、一切法 空 、
bù kě dé kōnɡ wú xìnɡ kōnɡ zì xìnɡ kōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡ kōnɡ mínɡ
不可得 空 、无性 空 、自性 空 、无性自性 空 名
shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
声 。’何以故?以有所得为 方 便 故。
- 257 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú zhēn rú mínɡshēnɡ
不应 住:‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无 真 如 名 声 ,
wú fǎ jiè fǎ xìnɡ bù xū wànɡxìnɡ bú biàn yì xìnɡ pínɡděnɡxìnɡ
无法界、法性、不虚 妄 性、不 变 异性、平 等 性、
lí shēnɡxìnɡ fǎ dìnɡ fǎ zhù shí jì xū kōnɡ jiè bù sī yì
离 生 性、法 定 、法住、实际、虚 空 界、不思议
jiè mínɡshēnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
界 名 声 。’何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú bù shī bō luó mì duō
不应住:
‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无布施波罗蜜多
mínɡshēnɡ wú jìnɡ jiè ān rěn jīnɡ jìn jìnɡ lǜ bō rě bō luó
名 声 ,无净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗
mì duōmínɡshēnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
蜜多 名 声 。’何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú sì jìnɡ lǜ mínɡshēnɡ
不应住:
‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无四静虑 名 声 ,
wú sì wú liànɡ sì wú sè dìnɡmínɡshēnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ
无四无 量 、四无色 定 名 声 。’何以故?以有所
dé wéi fānɡbiàn ɡù
得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú bā jiě tuō mínɡshēnɡ
不应住:
‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无八解脱 名 声 ,
wú bā shènɡchù jiǔ cì dì dìnɡ shí biànchùmínɡshēnɡ hé yǐ ɡù
无八 胜 处、九次第 定 、十 遍 处 名 声 。
’何以故?
yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú sì niàn zhù mínɡshēnɡ
不应住:
‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无四 念 住 名 声 ,
- 258 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》
wú sì zhènɡduàn sì shén zú wǔ ɡēn wǔ lì qī děnɡ jué zhī
无四 正 断 、四 神 足、五根、五力、七 等 觉支、
bā shènɡ dào zhī mínɡ shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡ biàn
八 圣 道 支 名 声 。’何以故?以有所得为 方 便
ɡù
故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú kōnɡ jiě tuō ménmínɡ
不应住:‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无 空 解脱 门 名
shēnɡ wú wú xiànɡ wú yuàn jiě tuō ménmínɡshēnɡ hé yǐ ɡù
声 ,无无 相 、无 愿 解脱 门 名 声 。’何以故?
yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú wǔ yǎnmínɡshēnɡ wú
不应住:
‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无五眼 名 声 ,无
liù shéntōnɡmínɡshēnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
六 神 通 名 声 。’何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú fó shí lì mínɡshēnɡ
不应住:
‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无佛十力 名 声 ,
wú sì wú suǒ wèi sì wú ài jiě dà cí dà bēi dà xǐ dà
无四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大
shě shí bā fó bú ɡònɡ fǎ mínɡshēnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi
舍、十八佛不 共 法 名 声 。’何以故?以有所得为
fānɡbiàn ɡù
方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú wú wànɡ shī fǎ mínɡ
不应住:‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无无 忘 失法 名
shēnɡ wú hénɡ zhù shě xìnɡmínɡshēnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi
声 ,无 恒 住舍性 名 声 。’何以故?以有所得为
fānɡbiàn ɡù
方 便 故。
- 259 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú yī qiè tuó luó ní mén
不应住:
‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无一切陀罗尼 门
mínɡshēnɡ wú yī qiè sān mó dì ménmínɡshēnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu
名 声 ,无一切三摩地 门 名 声 。’何以故?以有
suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú yī qiè zhì mínɡshēnɡ
不应住:
‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无一切智 名 声 ,
wú dàoxiànɡ zhì yī qiè xiànɡ zhì mínɡshēnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ
无 道 相 智、一切 相 智 名 声 。’何以故?以有所
dé wéi fānɡbiàn ɡù
得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú shēnɡ wén shènɡ mínɡ
不 应 住:‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无 声 闻 乘 名
shēnɡ wú dú jué shènɡ wú shànɡshènɡmínɡshēnɡ hé yǐ ɡù yǐ
声 ,无独觉 乘 、无 上 乘 名 声 。
’何以故?以
yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú yù liú jí yù liú
不 应 住 :‘ 愿 我 当 得 净 佛 土 中 无 预 流 及 预 流
xiànɡɡuǒmínɡshēnɡ wú yī lái bù huán ā luó hàn jí yī lái bù
向 果 名 声 ,无一来、不 还 、阿罗汉及一来、不
huán ā luó hànxiànɡɡuǒmínɡshēnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi
还 、阿罗汉 向 果 名 声 。’何以故?以有所得为
fānɡbiàn ɡù
方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú dú jué jí dú jué pú
不应住:
‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无独觉及独觉菩
- 260 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》
tí mínɡshēnɡ wú pú sà rú lái jí pú sà rú lái fǎ mínɡshēnɡ
提 名 声 ,无菩萨、如来及菩萨、如来法 名 声 。’
hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú jí xǐ dì jí fǎ mínɡ
不应住:
‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无极喜地及法 名
shēnɡ wú lí ɡòu dì fā ɡuānɡ dì yàn huì dì jí nánshènɡ dì
声 ,无离垢地、发 光 地、焰慧地、极难 胜 地、
xiànqián dì yuǎnxínɡ dì bú dònɡ dì shàn huì dì fǎ yún dì jí
现 前 地、远 行地、不 动 地、善 慧地、法云地及
fǎ mínɡshēnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù
法 名 声 。’何以故?以有所得为 方 便 故。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà xínɡ bō rě bō luó mì duō shí
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜 多 时,
bù yīnɡ zhù yuàn wǒ dānɡ dé jìnɡ fó tǔ zhōnɡ wú yì shēnɡ dì jí fǎ
不 应 住:‘ 愿 我 当 得净佛土 中 无异 生 地及法
mínɡshēnɡ wú zhǒnɡxìnɡ dì dì bā dì jù jiàn dì bó dì lí
名 声 ,无 种 性地、第八地、具见地、薄地、离
yù dì yǐ bàn dì dú jué dì pú sà dì rú lái dì jí fǎ mínɡ
欲地、已 办 地、独觉地、菩萨地、如来地及法 名
shēnɡ hé yǐ ɡù yǐ yǒu suǒ dé wéi fānɡbiàn ɡù suǒ yǐ zhě hé
声 。’何以故?以有所得为 方 便 故。所以者何?
yī qiè rú lái yīnɡ zhènɡděnɡ jué dé ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí
一切如来、应、正 等 觉得阿耨 多 罗三 藐 三菩提
shí jué yī qiè fǎ dōu wú suǒ yǒu mínɡ zì yīn shēnɡ jiē bù kě dé
时,觉一切法 都 无所有, 名 字音 声 皆不可得。
jiāo shī jiā shì wéi pú sà mó hē sà yú bō rě bō luó mì duō rú suǒ yīnɡ
憍尸迦,是为菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多 如所应
zhù bù yīnɡ zhù xiànɡ
住不应住 相 。
jiāo shī jiā pú sà mó hē sà yú bō rě bō luó mì duō suí suǒ
‚憍尸迦,菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多 随所
yīnɡ zhù bù yīnɡ zhù xiànɡ yǐ wú suǒ dé ér wéi fānɡbiàn yīnɡ rú shì xué
应住不应住 相 ,以无所得而为 方 便 ,应如是学。

shí shè lì zǐ zuò shì niànyán ruò pú sà mó hē sà yú yī
时,舍利子作是 念 言:
‚若菩萨摩诃萨于一
- 261 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》
qiè fǎ bù yīnɡ zhù zhě yún hé yīnɡ zhù bō rě bō luó mì duō
切法不应住者,云何应住般若波罗蜜多 ?‛
jù shòu shàn xiàn zhī shè lì zǐ xīn zhī suǒ niàn jí wèi zhī yuē
具 寿 善 现 知舍利子心之所 念 ,即谓之曰:
yú yì yún hé zhū rú lái xīn wèi hé suǒ zhù
‚于意云何?诸如来心为何所住?‛
shè lì zǐ yán zhū fó zhī xīn dōu wú suǒ zhù suǒ yǐ zhě hé
舍利子言:
‚诸佛之心都 无所住。所以者何?
shànxiàn rú lái zhī xīn bú zhù sè bú zhù shòu xiǎnɡ
‚ 善 现 ,如来之心不住色,不住 受 、 想 、
xínɡ shí hé yǐ ɡù yǐ sè yùn děnɡ bù kě dé ɡù
行、识。何以故?以色蕴 等 不可得故。
shànxiàn rú lái zhī xīn bú zhù yǎnchù bú zhù ěr bí
‚ 善 现 ,如来之心不住眼处,不住耳、鼻、
shé shēn yì chù hé yǐ ɡù yǐ yǎnchùděnɡ bù kě dé ɡù
舌、 身 、意处。何以故?以眼处 等 不可得故。
shànxiàn rú lái zhī xīn bú zhù sè chù bú zhù shēnɡ xiānɡ
‚ 善 现 ,如来之心不住色处,不住 声 、香 、
wèi chù fǎ chù hé yǐ ɡù yǐ sè chùděnɡ bù kě dé ɡù
味、触、法处。何以故?以色处 等 不可得故。
shànxiàn rú lái zhī xīn bú zhù yǎn jiè bú zhù sè jiè yǎn
‚ 善 现 ,如来之心不住眼界,不住色界、眼
shí jiè jí yǎnchù yǎnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu hé yǐ ɡù yǐ
识界及眼触、眼触为 缘 所 生 诸 受 。何以故?以
yǎn jiè děnɡ bù kě dé ɡù
眼界 等 不可得故。
shànxiàn rú lái zhī xīn bú zhù ěr jiè bú zhù shēnɡ jiè
‚ 善 现 ,如来之心不住耳界,不住 声 界、
ěr shí jiè jí ěr chù ěr chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu hé yǐ ɡù
耳识界及耳触、耳触为 缘 所 生 诸 受 。何以故?
yǐ ěr jiè děnɡ bù kě dé ɡù
以耳界 等 不可得故。
shàn xiàn rú lái zhī xīn bú zhù bí jiè bú zhù xiānɡ jiè
‚ 善 现 ,如来之心不住鼻界,不住 香 界、
bí shí jiè jí bí chù bí chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu hé yǐ ɡù
鼻识界及鼻触、鼻触为 缘 所 生 诸 受 。何以故?
yǐ bí jiè děnɡ bù kě dé ɡù
以鼻界 等 不可得故。
- 262 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》
shànxiàn rú lái zhī xīn bú zhù shé jiè bú zhù wèi jiè shé
‚ 善 现 ,如来之心不住舌界,不住味界、舌
shí jiè jí shé chù shé chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu hé yǐ ɡù yǐ
识界及舌触、舌触为 缘 所 生 诸 受 。何以故?以
shé jiè děnɡ bù kě dé ɡù
舌界 等 不可得故。
shànxiàn rú lái zhī xīn bú zhù shēn jiè bú zhù chù jiè shēn
‚ 善 现 ,如来之心不住 身 界,不住触界、身
shí jiè jí shēnchù shēnchù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu hé yǐ ɡù yǐ
识界及 身 触、身 触为 缘 所 生 诸 受 。何以故?以
shēn jiè děnɡ bù kě dé ɡù
身 界 等 不可得故。
shànxiàn rú lái zhī xīn bú zhù yì jiè bú zhù fǎ jiè yì
‚ 善 现 ,如来之心不住意界,不住法界、意
shí jiè jí yì chù yì chù wéi yuán suǒ shēnɡ zhū shòu hé yǐ ɡù yǐ
识界及意触、意触为 缘 所 生 诸 受 。何以故?以
yì jiè děnɡ bù kě dé ɡù
意界 等 不可得故。
shànxiàn rú lái zhī xīn bú zhù dì jiè bú zhù shuǐ huǒ
‚ 善 现 ,如来之心不住地界,不住水、火、
fēnɡ kōnɡ shí jiè hé yǐ ɡù yǐ dì jiè děnɡ bù kě dé ɡù
风 、 空 、识界。何以故?以地界 等 不可得故。
shànxiàn rú lái zhī xīn bú zhù kǔ shènɡ dì bú zhù jí
‚ 善 现 ,如来之心不住苦 圣 谛,不住集、
miè dàoshènɡ dì hé yǐ ɡù yǐ kǔ shènɡ dì děnɡ bù kě dé ɡù
灭、道 圣 谛。何以故?以苦 圣 谛 等 不可得故。
shànxiàn rú lái zhī xīn bú zhù wú mínɡ bú zhù xínɡ shí
‚ 善 现 ,如来之心不住无 明 ,不住行、识、
mínɡ sè liù chù chù shòu ài qǔ yǒu shēnɡ lǎo sǐ
名 色、六处、触、受 、爱、取、有、 生 、老死
chóu tàn kǔ yōunǎo hé yǐ ɡù yǐ wú mínɡděnɡ bù kě dé ɡù
愁 叹苦忧恼 。何以故?以无 明 等 不可得故。
shànxiàn rú lái zhī xīn bú zhù nèi kōnɡ bú zhù wài kōnɡ
‚ 善 现 ,如来之心不住内 空 ,不住外 空 、
nèi wài kōnɡ kōnɡkōnɡ dà kōnɡ shènɡ yì kōnɡ yǒu wéi kōnɡ wú
内外 空 、空 空 、大 空 、 胜 义 空 、有为 空 、无
wéi kōnɡ bì jìnɡ kōnɡ wú jì kōnɡ sàn kōnɡ wú biàn yì kōnɡ běn
为 空 、毕竟 空 、无际 空 、散 空 、无 变 异 空 、本
- 263 -
《大般若波罗蜜多经卷第八十》
xìnɡkōnɡ zì xiànɡkōnɡ ɡònɡxiànɡkōnɡ yī qiè fǎ kōnɡ bù kě dé
性 空 、自 相 空 、共 相 空 、一切法 空 、不可得
kōnɡ wú xìnɡkōnɡ zì xìnɡkōnɡ wú xìnɡ zì xìnɡkōnɡ hé yǐ ɡù
空 、无性 空 、自性 空 、无性自性 空 。何以故?
yǐ nèi kōnɡděnɡ bù kě dé ɡù
以内 空 等 不可得故。
shànxiàn rú lái zhī xīn bú zhù zhēn rú bú zhù fǎ jiè fǎ
‚ 善 现 ,如来之心不住 真 如,不住法界、法
xìnɡ bù xū wànɡxìnɡ bú biàn yì xìnɡ pínɡděnɡxìnɡ lí shēnɡxìnɡ
性、不虚 妄 性、不 变 异性、平 等 性、离 生 性、
fǎ dìnɡ fǎ zhù shí jì xū kōnɡ jiè bù sī yì jiè hé yǐ ɡù
法 定 、法住、实际、虚 空 界、不思议界。何以故?
yǐ zhēn rú děnɡ bù kě dé ɡù
以 真 如 等 不可得故。
大般若波罗蜜多经卷第八十

- 264 -
《大般若波罗蜜多经》

bǔ quēzhēnyán
补阙 真 言
(三遍)
ná mó hē là dá nà duō là yè yē qié là qié là jù zhù jù zhù mó
南无喝啰怛那.哆 罗夜耶.佉啰佉啰.俱住俱住.摩
là mó là hǔ là hōng hè hè sū dá ná hōng pō mò ná suō pó
啰摩啰.虎啰. 吽 .贺贺.苏怛拿. 吽 .泼抹拿.娑婆

诃.

ná mó běn shī shì jiā móu ní fó


南無本师释迦 牟 尼佛(合掌三称)
ná mó dà bō rě bō luó mì duō jīnɡ
南無大般若波罗蜜多经(合掌三称)

huí xiàng jì
回向偈
(一遍)
yuàn yǐ cǐ ɡōnɡ dé zhuānɡyán fó jìnɡ tǔ
愿 以此 功 德 庄 严佛净土
shànɡbào sì chónɡ ēn xià jì sān tú kǔ
上 报四 重 恩 下 济 三 途 苦
ruò yǒu jiàn wén zhě xī fā pú tí xīn
若 有 见 闻 者 悉发菩提心
jìn cǐ yī bào shēn tónɡ shēnɡ jí lè ɡuó
尽 此 一 报 身 同 生 极乐国
shí fānɡ sān shì yí qiè fó yí qiè pú sà mó hē sà mó hē bō
十 方 三世一切佛.一切菩萨摩诃萨.摩诃般
rě bō luó mì
若波罗蜜

- 265 -
《大般若波罗蜜多经》

此咒置经书中可灭误跨之罪
- 266 -

You might also like