文言文阅读

目录
考点“步步为营”：文言文阅读 ................................................................... 1
第一讲短兵相接——实词、词法 ................................................. 1
文言实词记忆法 ................................................................................................................................................... 1
重点文言实词详解（90 个） .............................................................................................................................. 4
古今异义类型一览 ............................................................................................................................................. 15
词类活用类型一览 ............................................................................................................................................. 16
第二讲避实就虚——虚词、句法 ................................................ 18
常考文言虚词详解（18 个） ............................................................................................................................ 18
常用文言虚词略解（18 个） ............................................................................................................................ 24
常见文言虚词类解（392 个） .......................................................................................................................... 26
常考文言虚词的实词意义 ................................................................................................................................. 35
文言句式类型一览 ............................................................................................................................................. 36
第三讲点铁成金——断句、标点 ................................................ 37
文言文断句八法 ................................................................................................................................................. 37
2012 年北京市各区模拟试题精选 .................................................................................................................... 41
2011 年北京市各区模拟试题精选 .................................................................................................................... 42
第四讲一骑绝尘——规律、技巧 ................................................ 44
北京卷历年真题精选 ......................................................................................................................................... 45
2012 年北京各区模拟题精选 ............................................................................................................................ 52
2012 年各省真题精选 ........................................................................................................................................ 56
2011 年各省真题精选 ........................................................................................................................................ 63
参考答案 ...................................................................... 70
马昕老师简介
——在欢歌笑语中学好语文
◆北京大学中文系博士生，国学功底深厚
◆曾获北大光华奖学金、中国古文献学奖学金等奖项
◆多年高考教学经验，辅导多人考入北大、清华、港大
◆在高三课程中命中多道高考作文题
◆曾任北大中文系辩论队领队，多次任“北大之锋”辩论赛点评嘉宾
◆曾在“腾讯教育”等多家教育类网站及《中学语文报》上发表文章，
并登上新浪博客首页
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空‛！每当神游戛然而止，不用说，需要把握的重点来了！
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考点“步步为营”：文言文阅读
第一讲短兵相接——实词、词法
文言实词记忆法
1、分类标志法
信：
失信于人。（诚信）
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。《曹刿论战》（实情）
愿陛下亲之信之。《出师表》（信任）
此四君者，皆明智而忠信。《过秦论》（守信用）
烟涛微茫信难求。《梦游天姥吟留别》（的确）
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。《琵琶行》（随便）
固：
固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。《季氏将伐颛臾》（坚固）
独夫之心，日益骄固。《阿房宫赋》（固执）
固国不以山溪之险。《得道多助》（巩固，使„„坚固）
君子固穷。（坚守）
蔺相如固止之。（坚决）
生乎吾前，其闻道也固先乎吾。《师说》（本来）
数：
五陵少年争缠头，一曲红绡不知数。《琵琶行》（数量，数目）
胜负之数，存亡之理。《六国论》（气数，命运）
请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭。《信陵君窃符救赵》（计算）
扶苏以数谏故，上使外将兵。《陈涉世家》（多次，屡次）
恶：
则思正身以黜恶。《谏太宗十思疏》（坏）
夫人情莫不贪生恶死。《报任安书》（厌恶）
卒然问曰：“天下恶乎定？”《孟子见梁襄王》（怎么）
度：
用之无度。（限度）
内立法度，务耕织，修守战之具。《过秦论》（制度）
一夜飞度镜湖月。《梦游天姥吟留别》（越过）
度我至军中，公乃入。《鸿门宴》（估计、衡量）
爱：
爱其子，择师而教之。《师说》（喜爱）
百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。《齐桓晋文之事》（吝啬）
得：
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。《六国论》（获得）
积善成德，而神明自得，圣心备焉。《劝学》（具备）
沛公军霸上，未得与项羽相见。《鸿门宴》（能够）
君为我呼入，吾得兄事之。《鸿门宴》（应该）
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复：
师道之不复，可知矣。《师说》（恢复）
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。《劝学》（又）
亡：
燕虽小国而后亡。《六国论》（灭亡）
山东豪杰遂并起而亡秦族。《过秦论》（使„„灭亡）
沛公今事有急，亡去不义，不可不语。《鸿门宴》（逃走）
河曲智叟亡以应。《愚公移山》（通“无”）
国：
寻蒙国恩，除臣洗马。《陈情表》（国家）
知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。《逍遥游》（诸侯国）
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然。《岳阳楼记》（国都）
红豆生南国，„„此物最相思。（地域，乡土）
或：
存亡之理，当与秦相较，或未易量。《六国论》（或许）
或以为死，或以为亡。《陈涉世家》（有的人）
云霞明灭或可睹。《梦游天姥吟留别》（有时）
恨：
此恨绵绵无绝期。《长恨歌》（怨恨）
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。《登高》（遗憾）
兵：
兵刃既接。《寡人之于国也》（兵器）
当是时，项羽兵四十万。《鸿门宴》（军队）
请：
子犯请击之。《烛之武退秦师》（请求）
请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。《鸿门宴》（请您）
请洒潘江，各倾陆海云尔。《滕王阁序》（请允许我）
2、意义关联法
过：
雷霆乍惊，宫车过也。《阿房宫赋》（经过）
我腾跃而上，不过数仞而下。《逍遥游》（超过）
过蒙拔擢，宠命优渥。《陈情表》（过分）
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。《劝学》（过错）
过而能改，善莫大焉。（犯过错）
闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。《鸿门宴》（责备）
道：
会天大雨，道不通。《陈涉世家》（道路）
从骊山下，道芷阳间行。《鸿门宴》（取道）
闻道有先后，术业有专攻。《师说》（道理）
倍道而妄行。
《荀子·天论》（道义）
后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！《游褒禅山记》（说）
绝：
则请立太子为王，以绝秦望。《廉颇蔺相如列传》（断绝）
率妻子邑人来此绝境。《桃花源记》（与世隔绝的）
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假舟楫者，非能水也，而绝江河。《劝学》（横渡）
抚尺一下，群响毕绝。《口技》（停，止）
以为妙绝。《口技》（极，最）
辞：
今者出，未辞也，为之奈何？《鸿门宴》（告别）
秦王恐其破璧，乃辞谢。《廉颇蔺相如列传》（道歉）
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。《屈原列传》（言辞）
君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。《季氏将伐颛臾》（托辞）
大礼不辞小让。《鸿门宴》（计较）
期：
以五年为期，必复之全之。《病梅馆记》（期限）
期年之后，虽欲言，无可进者。《邹忌讽齐王纳谏》（一整年）
况修短随化，终期于尽。《兰亭序》（至，及）
富贵非吾愿，帝乡不可期。《归去来兮辞》（期望）
病：
臣少多疾病，九岁不行。《陈情表》（疾病）
君子病无能焉，不病人之不己知也。《论语》（担心）
向吾不为斯役，则久已病矣。《捕蛇者说》（困苦不堪）
3、形象关联法
及：
怀王悔，追张仪，不及。《屈原列传》（赶得上）
郯子之徒，其贤不及孔子。《师说》（比得上）
及扑入手，已股落腹裂。《促织》（等到）
蚕丛及鱼凫，开国何茫然。《蜀道难》（和）
克：
以此攻城，何城不克。《左传·僖公四年》（攻克）
克终者盖寡。《谏太宗十思疏》（能）
克己奉公。（克制）
4、古今关联法
弥：
欲盖弥彰：奉之弥繁，侵之愈急。《六国论》（越，更加）
弥天大谎：舸舰弥津。《滕王阁序》（满，遍）
察：观察
徐而察之。《石钟山记》（细看，观察）
小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》（考察）
水至清则无鱼，人至察则无徒。（精明）
假：假借
开仓廪，假贫民。（借）
假舆马者，非利足也。《劝学》（借助）
涉：涉及
楚人有涉江者。（渡过）
驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。《赤壁之战》（至，到）
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迁：
变迁：情随事迁，感慨系之矣。《兰亭序》（改变）
升迁：帝素闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。
《张衡传》（升职）
迁徙：顷襄王怒而迁之。
《屈原列传》（放逐）
重点文言实词详解（90 个）
1、爱
对人爱其子，择师而教之。《师说》（爱护）
褒义
对物秦爱纷奢，人亦念其家。
《阿房宫赋》
（喜欢）
贬义诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地。《过秦论》（吝惜）
2、倍
具体较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。《六国论》（倍数）
本字
抽象每逢佳节倍思亲。（更加）
通假愿伯具言臣之不敢倍德也。《鸿门宴》（通“背”
，违背）
3、备
对人备他盗之出入与非常也。
《鸿门宴》（防备）
动词
对己一时齐发，众妙毕备。《口技》（具备）
形容词前人之述备矣。《岳阳楼记》（详尽）
4、比
具体海内存知己，天涯若比邻。（靠近）
可怜体无比。
《孔雀东南飞》（比较）
抽象
比至陈，车六七百乘。《陈涉世家》（等到）
5、鄙
名词蜀之鄙有二僧。《为学》
（边境）
先帝不以臣卑鄙。《出师表》（地位低下）
形容词
肉食者鄙，未能远谋。《曹刿论战》（浅陋）
动词鄙其为人。（轻视）
6、兵
古义兵刃既接。《寡人之于国也》（兵器）
今义必以长安君为质，兵乃出。《触龙说赵太后》（军队）
7、病
名词君之病在肠胃。《扁鹊见蔡桓公》（疾病）
动词君子病无能焉，不病人之不己知也。
《论语》（担心，忧虑）
形容词向吾不为斯役，则久已病矣。《捕蛇者说》（困苦不堪）
8、察
具体徐而察之。《石钟山记》（观察）
动词
抽象小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》（考察）
形容词水至清则无鱼，人至察则无徒。（精明）
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9、曾
相逢何必曾相识？（曾经）
本字
曾不若孀妻弱子。《愚公移山》（竟然，简直）
通假曾益其所不能。《愚公移山》（通“增”增加）
10、诚
名词季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚。《祭十二郎文》（真诚、真心）
副词臣诚知不如徐公美。《邹忌讽齐王纳谏》（确实）
连词诚如是，则霸业可成。（假如）
11、除
本义洒扫庭除。（台阶）
常用
引申即除魏阉废祠之址以葬之。《五人墓碑记》（修治、整理）
特殊诏书特下，拜臣郎中，承蒙国恩，除臣洗马。《陈情表》（任命官职）
12、辞
基本义今者出，未辞也，为之奈何？《鸿门宴》（告别）
秦王恐其破璧，乃辞谢。
《廉颇蔺相如列传》（道歉）
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
《屈原列传》
（言辞）
联想义
君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。
《季氏将伐颛臾》（托辞）
大礼不辞小让。《鸿门宴》（计较）
13、从
具体一狼得骨止，一狼仍从。
《狼》（跟随）
本字抽象小惠未徧，民弗从也。《曹刿论战》（听从）
虚化见渔人，乃大惊，问所从来。《桃花源记》（介词，由）
通假于是从散约败，争割地而赂秦。《过秦论》（通“纵”缔结盟约）
14、殆
实词吾非至于子之门，则殆矣。《秋水》
（危险）
且燕赵处秦革灭殆尽之际。《六国论》（几乎，近乎）
虚词
郦元之所见闻，殆与余同。《石钟山记》（大概，恐怕）
15、当
本义募有能捕之者，当其租入。《捕蛇者说》（两者相抵）
动词当窗理云鬓。
《木兰辞》（对着，向着）
引申
料大王士卒足以当项王乎？（抵挡，抵御）
介词今当远离，临表涕零，不知所言。《出师表》（方，值）
副词老当益壮，宁移白首之心。《滕王阁序》（应当）
16、道
名词会天大雨，道不通。《陈涉世家》（道路）
具体
中性动词从骊山下，道芷阳间行。
《鸿门宴》（取道）
常用
抽象闻道有先后，术业有专攻。《师说》
（方法、道理）
褒义倍道而妄行。
（道义）
特殊后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！《游褒禅山记》（说）
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17、得
具体秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。《六国论》（获得）
积善成德，而神明自得，圣心备焉。
《劝学》（具备）
抽象沛公军霸上，未得与项羽相见。《鸿门宴》（能够）
君为我呼入，吾得兄事之。《鸿门宴》（应该）
18、度
具体用之无度（限度）
名词
字音一抽象内立法度，务耕织，修守战之具。《过秦论》（制度）
动词一夜飞度镜湖月。《梦游天姥吟留别》
（越过）
字音二度我至军中，公乃入。《鸿门宴》（估计、衡量）
19、非
事实性登高而招，臂非加长也，而见者远。
《劝学》（并未）
副词
是非性人非生而知之者，孰能无惑。《师说》（不是）
形容词实迷途其未远，觉今是而昨非。《归去来兮辞》（错误的）
名词要之死日，然后是非乃定。《报任安书》（过错）
20、复
具体更若役，复若赋。《捕蛇者说》（恢复）
抽象儿已薄禄相，幸复得此妇。《孔雀东南飞》（又）
21、负
本义秦贪，负其强，以空言求璧。《廉颇蔺相如列传》
（依仗）
中性命夸娥氏二子负二山。《愚公移山》（用背驮东西）
引申一
贬义决负约不偿城。《廉颇蔺相如列传》（违背、背弃）
具体苍山负雪，明烛天南。《登泰山记》（覆盖）
引申二中性而智日困，而自负其责也。《淮南子·主术》（担负）
抽象
贬义且负下未易居，下流多谤议。《报任安书》（蒙受、遭受）
22、盖
名词今已亭亭如盖矣。《项脊轩志》（覆盖物）
实词具体枝枝相覆盖，叶叶相交通。《孔雀东南飞》（覆盖）
动词
抽象力拔山兮气盖世。（超过）
善始者实繁，克终者盖寡。《谏太宗十思疏》（大概）
虚词不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。《六国论》（大概因为）
盖文王拘而演《周易》。
《报任安书》
（句首语气词，无义）
23、故
客观既克，公问其故。《曹刿论战》（原因）
名词
主观君安与项伯有故。《鸿门宴》（交情）
形容词豫章故郡。《滕王阁序》（过去的）
连词故木受绳则直，金就砺则利。《劝学》（因此）
副词故久立与其客语。《信陵君窃符救赵》
（故意）
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24、顾
本义顾野有麦场。
《狼》（回头看）
成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞。《促织》（看见）
引申三顾臣于草庐之中。《出师表》（拜访）
虽放流，眷顾楚国，系心怀王。《屈原列传》（顾及，眷念）
25、固
指物固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。《季氏将伐颛臾》（坚固）
形容词
指人独夫之心，日益骄固。《阿房宫赋》（固执）
对人固国不以山溪之险。（巩固，使„„坚固）
动词
对己君子固穷。（坚守）
具体蔺相如固止之。（坚决）
副词
抽象生乎吾前，其闻道也固先乎吾。《师说》（本来）
26、归
具体将军百战死，壮士十年归。《木兰辞》（回家）
常用
抽象寡人闻古之贤人，四方之民归之，若水之就下也。《勾践灭吴》（归附）
特殊后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事。《项脊轩志》（女子出嫁）
27、国
今义忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（国家）
六国破灭，非兵不利。（诸侯国）
古义登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然。《岳阳楼记》（国都）
红豆生南国，„„此物最相思。（地域，乡土）
28、过
本义雷霆乍惊，宫车过也。《阿房宫赋》（经过）
本义我腾跃而上，不过数仞而下。《逍遥游》（超过）
动词对己过而能改，善莫大焉。（犯过错）
引申
引申对人闻大王有意督过之。《鸿门宴》（责备）
形容词过蒙拔擢，宠命优渥。《陈情表》（过分）
名词君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
《劝学》
（过错）
29、故
本义豫章故郡。《滕王阁序》（过去的）
形容词指人君安与项伯有故。《鸿门宴》（交情）
引申
指物而两狼之并驱如故。《狼》（原样）
名词既克，公问其故。《曹刿论战》（原因）
连词故木受绳则直，金就砺则利。《劝学》（因此）
副词故久立与其客语。《信陵君窃符救赵》
（故意）
30、恨
今义此恨绵绵无绝期。（怨恨）
古义艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
（遗憾）
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31、患
名词马超韩遂尚在关西，为操后患。《赤壁之战》（忧患）
动词惠王患之，乃令张仪佯去秦。《屈原列传》（担忧）
32、或
今义存亡之理，当与秦相较，或未易量。
《六国论》（或许）
代词或以为死，或以为亡。《陈涉世家》（有的人）
古义
副词云霞明灭或可睹。《梦游天姥吟留别》
（有时）
33、疾
名词臣少多疾病，九岁不行。
《陈情表》（疾病）
中性君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。
《季氏将伐颛臾》（讨厌，憎恨）
动词
贬义庞涓恐其贤于己，疾之。
（嫉妒）
常用老臣病足，曾不能疾走。
《触龙说赵太后》（快速）
形容词
特殊顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
《劝学》（宏大）
34、及
具体怀王悔，追张仪，不及。
《屈原列传》
（赶得上）
动词
抽象郯子之徒，其贤不及孔子。《师说》
（比得上）
介词及扑入手，已股落腹裂。
《促织》（等到）
连词蚕丛及鱼凫，开国何茫然。《蜀道难》（和）
35、假
古为今用（假借）开仓廪，假贫民。（借）
36、间
空间奉命于危难之间。《出师表》（中间）
字音一
时间扁鹊见蔡桓公，立有间。
《扁鹊见蔡桓公》（一会儿）
动词肉食者谋之，又何间焉。
《曹刿论战》
（参与）
字音二
副词又间令吴广之次所旁丛祠中。《陈涉世家》（暗中）
37、见
对物吾未见其明也。《师说》
（看到）
动词
对人项伯即入见沛公。《鸿门宴》（拜见，参见）
本字
被动欲予秦，秦城恐不可得，徒见期。《廉颇蔺相如列传》（被）
代词府吏见丁宁，结誓不别离。
《孔雀东南飞》
（放在动词前，相当于“我”）
通假才美不外见。
《马说》（同“现”，显露）
38、解
自动天下土崩瓦解。（分裂，涣散）
具体
他动庖丁为文惠王解牛。《庖丁解牛》（剖开）
抽象师者，所以传道受业解惑也。《师说》（解答）
39、就
本义持就火炀之。
《活板》（靠近）
连辟公府不就。《张衡传》（就任，赴任）
引申
瞬息可就。《活板》（完成）
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40、举
本义举所佩玉玦以示之者三。
《鸿门宴》（举起）
动词举贤以自佐。
《屈原列传》
（举荐）
引申
南取汉中，西举巴蜀。《过秦论》（攻占）
形容词举世混浊而我独清。《屈原列传》（全、尽）
41、绝
本义则请立太子为王，以绝秦望。《廉颇蔺相如列传》
（断绝）
率妻子邑人来此绝境。《桃花源记》（与世隔绝的）
假舟楫者，非能水也，而绝江河。《劝学》（横渡）
引申
抚尺一下，群响毕绝。《口技》（停，止）
以为妙绝。《口技》（极，最）
42、堪
具体妾不堪驱使，徒留无所施。《孔雀东南飞》（忍受）
抽象出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
《蜀相》（可以）
43、克
具体以此攻城，何城不克？（攻克）
本义
抽象克终者盖寡。
《谏太宗十思疏》（能）
引申克己奉公。（克制）
44、弥
古为今用
奉之弥繁，侵之愈急。《六国论》（越，更加）
（欲盖弥彰）
古为今用
舸舰弥津。《滕王阁序》（满，遍）
（弥天大谎）
45、莫
原则性愿早定大计，莫用众人之议。《赤壁之战》（不，不要）
副词
本字事实性盈虚者如彼，而卒莫消长也。《赤壁赋》（没有）
代词后世之谬其传而莫能名者。《游褒禅山记》（没有谁）
通假至莫夜月明。
《石钟山记》
（同“暮”）
46、期
名词以五年为期，必复之全之。《病梅馆记》（期限）
形容词期年之后，虽欲言，无可进者。《邹忌讽齐王纳谏》（一整年）
具体富贵非吾愿，帝乡不可期。《归去来兮辞》（期望）
动词
抽象况修短随化，终期于尽。
《兰亭序》（至，及）
47、迁
古为今用（变迁）情随事迁，感慨系之矣。
《兰亭序》（改变）
古为今用（升迁）帝素闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。《张衡传》（升职）
古为今用（迁徙）顷襄王怒而迁之。《屈原列传》（放逐）
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48、请
接对象乃置酒请之。
（邀请）
今义
接动作寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。《廉颇蔺相如列传》
（请求）
古义臣请完璧归赵。《廉颇蔺相如列传》（请允许我）
49、穷
本义谗人间之，可谓穷矣。《屈原列传》（处境困难）
具体
引申人穷则反本。
《屈原列传》
（不得志）
本动御六气之辨，以游无穷者。《逍遥游》（尽）
抽象
使动复前行，欲穷其林。《桃花源记》（使„„穷尽）
50、去
对己欲呼张良与俱去。《鸿门宴》（离开）
动词
对人去死肌，杀三虫。《捕蛇者说》（除掉，去掉）
名词西蜀之去南海。《为学》
（距离）
51、却
本动相如因持璧却立。《廉颇蔺相如列传》
（退却）
动词
使动却匈奴七百余里。《过秦论》（使„„退却，击退）
副词何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《夜雨寄北》
（还，再）
连词天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
（反而）
52、如
是故弟子不必不如师。《师说》（比得上）
今义
动词奈何取之尽锱铢，用之如泥沙。《阿房宫赋》（像）
古义坐须臾，沛公起如厕。《鸿门宴》（到„„去）
连词如其克谐，天下可定也。
《赤壁之战》
（如果）
词尾突如其来。（形容词词尾，相当于“„„的样子”
）
53、善
名词积善成德，而神明自得。
《劝学》（善事，好事）
形容词谘诹善道，察纳雅言。《出师表》（好的）
动词京中有善口技者。《口技》（擅长，善于）
54、少
本动险以远，则至者少。《游褒禅山记》（不多）
具体
意动少仲尼之闻而轻伯夷之义。《秋水》
（小看）
字音一
程度宾客意少舒，稍稍正坐。
《口技》（稍微）
抽象
时间少焉，月出于东山之上。
《赤壁赋》（不久）
字音二无贵无贱，无长无少。《师说》（年轻）
55、涉
本义楚人有涉江者。（渡过）
引申驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。《赤壁之战》（至，到）
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56、胜
本义日出江花胜红火，春来江水绿如蓝。
《忆江南》（胜过，超过）
动词其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之势。《六国论》（战胜）
引申
沛公不胜杯杓，不能辞。
《鸿门宴》（禁得住）
形容词予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。《岳阳楼记》（优美的）
副词豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。《隆中对》（尽，完）
57、识
对物识盈虚之有数。《滕王阁序》（知道）
字音一
对人相逢何必曾相识？（认识）
字音二因笑谓迈曰：汝识之乎？《石钟山记》（记得）
58、适
本义余自齐安舟行适临汝。《石钟山记》（到„„去）
始适还家门。
《孔雀东南飞》（出嫁）
动词
引申少无适俗韵，性本爱丘山。《归去来兮辞》（顺应，顺从）
吾与子之所共适。《赤壁赋》（享有）
副词而适类于予。
《愚溪诗序》
（恰好）
59、书
古义报任安书。《报任安书》（书信）
名词
今义黄生借书说。
（书籍）
动词乃丹书帛曰“陈胜王”。
《陈涉世家》
（写）
60、属
名词有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。《过秦论》（类）
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
《琵琶行》（归属，隶属）
本字
动词平原君使者冠盖相属于魏。《信陵君窃符救赵》（连接）
然亡国破家相随属。《屈原列传》（跟随）
通假举酒属客，诵明月之诗。
《赤壁赋》（通“嘱”）
61、数
字音一具体五陵少年争缠头，一曲红绡不知数。
《琵琶行》（数量，数目）
（名词）抽象胜负之数，存亡之理。《六国论》（气数，命运）
字音二（动词）请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭。《信陵君窃符救赵》（计算）
字音三（副词）扶苏以数谏故，上使外将兵。《陈涉世家》（多次，屡次）
62、率
具体率疲弊之卒。
《过秦论》（率领）
抽象六国互丧，率赂秦耶。《六国论》（全部，一概）
63、私
形容词吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。《廉颇蔺相如列传》（个人）
动词吾妻之美我者，私我也。
《邹忌讽齐王纳谏》（偏私）
副词项伯乃夜驰之沛公军，私见张良。《鸿门宴》（暗中，私下）
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64、素
名词十三能织素，十四学裁衣。《孔雀东南飞》（白色的生绢）
形容词可以调素琴，阅金经。《陋室铭》（质朴，不加装饰）
副词吴广素爱人。
《陈涉世家》
（平素）
65、徒
本义水至清则无鱼，人至察则无徒。（同伴）
名词仲尼之徒无道桓、文之事者。（门人，弟子）
引申
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。《过秦论》（服劳役的人）
中性强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。
《廉颇蔺相如列传》（只是）
副词
贬义秦城恐不可得，徒见欺。
《廉颇蔺相如列传》（白白地）
66、亡
基本义燕虽小国而后亡。《六国论》（灭亡）
本字使动义山东豪俊遂并起而亡秦族矣。《过秦论》（使„„灭亡）
古义沛公今事有急，亡去不义，不可不语。《鸿门宴》（逃走）
通假河曲智叟亡以应。《愚公移山》（通“无”）
67、望
具体望之不似人君。《孟子见梁襄王》（远远地看）
动词
抽象日夜望将军至，岂敢反乎。《鸿门宴》（盼望）
名词先达德隆望尊，门人弟子填其室。《送东阳马生序》（名望，声望）
68、恶
字音一（名词）则思正身以黜恶。《谏太宗十思疏》（坏）
字音二（动词）夫人情莫不贪生恶死。《报任安书》（厌恶）
字音三（副词）卒然问曰：“天下恶乎定？”《孟子见梁襄王》（怎么）
69、微
中性微风鼓浪，水石相搏。《石钟山记》（微小的）
形容词猥以微贱，当侍东宫。《陈情表》（低微）
贬义
毛血日益衰，志气日益微。《祭十二郎文》（差）
副词东坡现右足，鲁直现左足，各微侧。
《核舟记》（稍微）
否定词微斯人，吾谁与归。《岳阳楼记》（没有）
70、相
名词儿已薄禄相，幸复得此妇。《孔雀东南飞》（相貌）
字音一伯乐相马。（观察）
动词
吉人自有天相。（帮助）
双向卒相与欢。《廉颇蔺相如列传》（一齐，彼此）
字音二
单向狼不敢前，眈眈相向。《狼》（用在动词前，表动作的另一方）
71、谢
本义旦日不可不蚤自来谢项王。《鸿门宴》（道歉，请罪）
齐威王欲将孙膑，膑辞谢。（谢绝）
引申
乃令张良留谢。《鸿门宴》（告辞）
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72、信
主观失信于人。（诚信）
名词
客观牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。《曹刿论战》（实情）
对人愿陛下亲之信之。《出师表》（信任）
动词
对己此四君者，皆明智而忠信。《过秦论》（守信用）
正义烟涛微茫信难求。《梦游天姥吟留别》
（的确）
副词
反义低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
《琵琶行》（随便）
73、兴
本义积土成山，风雨兴焉。《劝学》（产生）
动词
引申怀王怒，大兴师伐秦。《屈原列传》（发动）
本动大楚兴，陈胜王。《陈涉世家》（兴盛）
形容词
使动其存君兴国而欲反复之。
《屈原列传》
（使„„兴盛）
名词兴尽悲来，识盈虚之有数。《滕王阁序》（兴致）
74、行
对己途中两狼，缀行甚远。《狼》（行走）
动词
对事余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。《师说》
（践行）
具体大行不顾细谨。《鸿门宴》（行为）
名词
抽象则知明而行无过也。《劝学》（品行）
副词善万物之得时，感吾生之行休。《归去来兮辞》（将要）
75、幸
形容词则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。《捕蛇者说》（幸运）
动词财物无所取，妇女无所幸。《鸿门宴》（宠幸）
副词今事有急，故幸来告良。
《鸿门宴》（幸亏，幸而）
76、修
本义路漫漫其修远兮。《离骚》（长）
形容词
引申邹忌修八尺有余。《邹忌讽齐王纳谏》
（高）
本义乃重修岳阳楼。《岳阳楼记》（修理）
动词
引申臣修身洁行数十年。《信陵君窃符救赵》（修养、陶冶）
77、许
动词杂然相许。《愚公移山》（同意）
名词先生，不知何许人也。（地方，处所）
代词问渠那得清如许。（这，这样）
78、要
形容词东割膏腴之地，北收要害之郡。《过秦论》（重要）
本字
动词要之死日，然后是非乃定。《报任安书》（总括，概括）
通假张良出，要项伯。《鸿门宴》（通“邀”）
79、遗
动词秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。《过秦论》（遗失）
字音一
形容词深追先帝遗诏。《出师表》（留下的）
字音二秦昭王闻之，使人遗赵王书。《廉颇蔺相如列传》
（给予、赠送）
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80、易
本义但以十五城请易璧。《廉颇蔺相如列传》（交换）
动词
引申大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？《五人墓碑记》
（改变）
本动胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
《六国论》（容易）
形容词
意动高祖为亭长，素易诸吏。
（轻视，瞧不起）
81、阴
名词毅请闻之，女曰：“洞庭之阴。”《柳毅传》（山的北面水的南面）
形容词阴风怒号，浊浪排空。《岳阳楼记》（寒冷）
副词乃阴使召孙膑。（暗中）
82、再
今义一鼓作气，再而衰，三而竭。《曹刿论战》（第二次）
古义太史公牛马走司马迁再拜言。《报任安书》（两次）
83、造
今义为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。《窦娥冤》（制造，制作）
古义径造庐访成，视成所蓄。
《促织》（造访）
84、知
本义其真不知马也。《马说》
（懂得，了解）
本字
引申吾与之共知越国之政。《勾践灭吴》（主持，掌管）
通假则知明而行无过也。《劝学》（通“智”，古今字）
85、治
本义伏惟圣朝以孝治天下。《陈情表》（治理）
动词医之好治不病以为功。《扁鹊见蔡桓公》（医治）
引申
不效则治臣之罪。《出师表》（惩处，惩办）
形容词文武并用，垂拱而治。《谏太宗十思疏》（有秩序）
86、致
本义非利足也，而致千里。《劝学》（到达）
一篇之中三致志焉。《屈原列传》（表达）
引申
不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交。《过秦论》（招纳，召集）
87、质
本义齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”
《触龙说赵太后》（人质）
指人
引申于是为长安君约车百乘，质于齐。《触龙说赵太后》（作人质）
指物永州之野产异蛇，黑质而白章。《捕蛇者说》（质地，底子）
88、族
本义士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
《师说》（种类，品类）
名词山东豪俊遂并起而亡秦族矣。《过秦论》（家族，氏族）
引申
动词族秦者秦也，非天下也。
《阿房宫赋》
（灭族）
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89、卒
名词张良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”《鸿门宴》（士兵）
本字动词唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之。
《游褒禅山记》（死）
副词特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。《报任安书》（终于）
通假卒然问曰：“天下恶乎定？”《孟子见梁襄王》（通“猝”，突然）
90、中
本义伐薪烧炭南山中。《卖炭翁》（内，里）
字音一
上书谏寡人者，受中赏。
《邹忌讽齐王纳谏》（中等）
（名词）引申
若中道而归，何异断斯织乎。《乐羊子妻》（半，一半）
字音二具体射者中。《醉翁亭记》（击中，射中）
（动词）抽象其曲中规。《劝学》（符合，适合）
古今异义类型一览
古今意义相同者：天地人、马牛羊、日月星辰、风雨雹霜、东南西北、上下大小、轻重长短
古今意义迥异者：豆（器皿）、绸（缠绕）、找（“划”之异体）、该（完备）
⑴ 词义扩大：江、河、池、中国、菜、苦、好、理、气、库、唱、习
向：朝北的窗户；牖：墙上开的窗户；窗：屋顶上开的用来取明的天窗窗
皮：《说文》：
“剥取兽革者谓之皮。”《诗经·卫风·硕人》：“肤如凝脂。”
睡：《说文》：
“睡，坐寐也。”《战国策·秦策》：
“读书欲睡，引锥自剌其股。”
秋：《说文》：
“禾谷熟也。”《诗经·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。”
⑵词义缩小：宫、金、瓦、禽、子、丈夫、丈人、臭、朕、玺
⑶词义转移：穷、低、去、走、山东、家、臣、爷、汤、币、涕、脚、闻、慢、再、牺牲、卑鄙
⑷词义对立：贷、乱
⑸词义弱化：病、饿、怨、感激
⑹词义强化：诛
⑺感情色彩变化：褒义变贬义：爪牙、明哲保身
贬义变褒义：乖
中性变褒贬：祥、仇、谤
⑻音节扩展：妻子、国家、非常
⑼词形偶合：地方、中间
⑽近义合并：
卜筮：用龟壳算卦叫“卜”，用蓍草算卦叫“筮”，泛指预测吉凶。
仓廪：藏谷处所称“仓”，藏米处所称“廪”。泛指贮藏米谷的仓库。
城郭：“城”指内城的城墙，“郭”指外城的城墙。连用时指城墙或城市。
逮捕：人在而收捉之称“逮”，人逃亡而追捉之称“捕”。指依法强制羁押审查。
吊唁：悼念死人称“吊”，对和死者有关的活人表示同情或慰问称“唁”。合指祭奠死者并向其家属或有关方面
表示慰问。
癫狂：过分喜称“癫”，过分怒称“狂”。指精神错乱、言行异常，也指言行轻浮、不庄重。
丁口：古代称成年男子为“丁”，女子及未成年男子为“口”。后泛指人口。
诽谤：背地里议论嘀咕称“诽”，公开的指责为“谤”。指指责别人的过错或短处。今指造谣诬蔑，说人坏话，
坏人名誉。
坟墓：掩埋尸体时筑土而高者称“坟”，凿穴而平者称“墓”。后混用，指坟头和墓穴。
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府库：旧指国家贮藏财物、兵甲的处所。收藏文书或财物的地方称“府”，收藏兵车的地方称“库”。
恭敬：“恭”重在外表，“敬”重在内心。指对长者或宾客尊重而有礼貌。
官吏：汉代以前“官”通常指行政机关或职务，“吏”专指官吏；汉代以后，“官”有时指一般官员，“吏”指
低级官员。连用时指政府官员。
疾病：常病、轻病称“疾”，重病称“病”。连用时泛指“病”。
饥饿：肚子饿称“饥”，饥荒称“饿”。连用时指胃里没食物，急需吃东西。
祭祀：上供神祇称“祭”，上供祖先称“祀”。指供奉和祭奠。
零落：草凋落称“零”，木凋落称“落”。泛指凋谢、脱落。
聆听：一般的听称“听”，倾耳细听称“聆”。连用时指仔细听取。
沐浴：洗发称“沐”，洗身称“浴”。连用时指洗澡。
埋葬：丧事不尽礼为“埋”，尽礼为“葬”。指掩埋尸体。
讴歌：齐声而唱称“讴”，一人独唱称“歌”。指歌颂、赞美。
朋友：同门称“朋”，同志称“友”。泛指交谊深厚的人。
贫穷：缺乏衣食钱财一般称“贫”，不得志、没有出路称“穷”。指贫穷困苦，生产资料和生活资料都严重不足。
商贾：运货贩卖叫“商”，囤积营利叫“贾”，即通常所说的“行商坐贾”，泛指商人。
社稷：社，土地神；稷，谷神。古代帝王诸侯所祭的土神和谷神，亦为国家的代称。
世代：父子相继为“一世”，“代”指朝代。连用时指年代或好几代。
士卒：在车的甲兵称“士”，步兵称“卒”。泛指士兵。
瞬息：目一转动称“瞬”，气一呼吸称“息”。泛指极短的时间。
贪婪：贪财为“贪”，贪食为“婪”。指贪得无厌，贪心不足。
唯喏：速应称“唯”，是对尊长者的应声；缓应称“喏”，是对平辈的应声。指谦卑地连声答应，一味顺从（含
贬义）。
衣裳：古时“衣”指上衣，“裳”指下裙。后泛指衣服。
吟唱：低声为“吟”，高声为“唱”。指吟咏歌唱。
英雄：聪明秀杰称“英”，胆力过人称“雄”。指才能勇武过人的人。
婴孩：古代，初生的小儿，女称“婴”，男称“孩”。
游泳：浮行水上称“游”，潜行水中称“泳”。指人或动物在水中游行。
词类活用类型一览
（1）名词活用为动词：
假舟楫者，非能水
．也，而绝江河。——《劝学》
沛公军
．霸上，未得与项羽相见。——《鸿门宴》
沛公欲王
．关中，使子婴为相。——《鸿门宴》
方其破荆州，下江陵，顺流而东
．也。——《赤壁赋》
（2）名词作状语：
西
．望夏口，东
．望武昌。——《赤壁赋》
上
．食埃土，下
．饮黄泉。——《劝学》
箕畚
．．运于渤海之尾。——《愚公移山》
君为我呼入，吾得兄
．事之。——《鸿门宴》
常以身翼
．蔽沛公。——《鸿门宴》
有席
．卷天下，包
．举宇内，囊
．括四海之意，并吞八荒之心。——《过秦论》
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（3）动词、形容词活用为名词：
是使民养生
．丧死．无憾也。——《寡人之于国也》
群贤毕至，少长
．．咸集。——《兰亭序》
小
．学而大
．遗，吾未见其明也。——《师说》
（4）形容词活用为动词：
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白
．。——《赤壁赋》
（5）使动用法：
先破秦入咸阳者王
．之。——《鸿门宴》
会盟而谋弱
．秦。——《过秦论》
焚百家之言，以愚
．黔首。——《过秦论》
舞
．幽壑之潜蛟，泣
．孤舟之嫠妇。——《赤壁赋》
却
．匈奴七百余里。——《过秦论》
外连横而斗
．诸侯。——《过秦论》
（6）意动用法：
侣
．鱼虾而友
．麋鹿。——《赤壁赋》
襟
．三江而带
．五湖。——《滕王阁序》
今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻
．学于师。——《师说》
得鱼腹中书，固以怪
．之矣。——《陈涉世家》
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第二讲避实就虚——虚词、句法
常考文言虚词详解（18 个）
【而】
1．表示并列，“又”。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）
②襟三江而带五湖。（《滕王阁序》）
③永州之野产异蛇，黑质而白章。（《捕蛇者说》）
2．表示递进、承接，“并且”“就”
“接着”。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
3．表示转折，“但是”“却”。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
②臂非加长也，而见者远。声非加疾也，而闻者彰。（《劝学》）
③小学而大遗。（《师说》）
4．表示修饰。
①吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
②项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）
【以】
1．表示工具、手段、凭借，“靠” “拿”“用”
“凭着”。
①不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（《劝学》）
②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）
③彭祖乃今以久特闻。（《逍遥游》）
④臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。（《陈情表》）
2．表示目的，“来”“用来”“以致”。
①还军霸上，以待大王来。（《鸿门宴》）
②作《师说》以贻之。（《师说》）
3．表示对象，相当于“把”。
①臣具以表闻，辞不就职。（《陈情表》）
②私见张良，具告以事。（《鸿门宴》）
4．表示原因，相当于“因”。
①臣以供养无主，辞不赴命。（《陈情表》）
②臣以险衅，夙遭闵凶。（《陈情表》）
5．表示时空，相当于“于”。
①去以六月息者也。（《逍遥游》）
②武以始元六年春至京师。（《苏武传》）
6．表示并列、承接、修饰，相当于“而”。
①夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。（《游褒禅山记》）
②举所佩玉玦以示之者三。（《鸿门宴》）
③樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》）
7．助词，表示时间、方位和范围。
受命以来，夙夜忧叹。（《出师表》）
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【于】
1．表示时空，“在”“从”
“到”。
①覆杯水于坳堂之上。（《逍遥游》）
②青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
③是鸟也，海运则将徙于南冥。（《逍遥游》）
2．表示对象，“向”“对”
“对于”。
①不拘于时，学于余。（《师说》）
②曹无伤使人言于项羽。（《鸿门宴》）
③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）
3．表示被动。
不拘于时，学于余。（《师说》）
4．表示比较。
①青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
②夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
【乎】
（一）用作语气助词。
1．表疑问、反问语气。“吗”“呢”
。
①客亦知夫水与月乎？（《赤壁赋》）
②夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
2．表测度或商量语气，可译为“吧” 。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
②今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
3．用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀” 。
众人匹之，不亦悲乎！（《逍遥游》）
（二）用作介词，相当于“于”的时空、对象、伴随、比较，很少表示被动。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）
②君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（《师说》）
（三）形容词词尾。
浩浩乎如冯虚御风。（《赤壁赋》）
【之】
（一）代词。
1．第三人称代词，他、她、它（们）。
①作《师说》以贻之。（《师说》）
②先破秦入咸阳者王之。（《鸿门宴》）
2．指示代词，这，此。
之二虫又何知？（《逍遥游》）
（二）助词。
1．表示领属，“的”。
①古之学者必有师。（《师说》）
②翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。（《逍遥游》）
2．取消句子独立性，位于主谓之间。
①师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）
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②师道之不复，可知矣。（《师说》）
③不知东方之既白。（《赤壁赋》）
3．宾语提前标志。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）
4．定语后置标志。
蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
5．补足音节，无义。
①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》
）
②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）
【其】
（一）用作代词，又分几种情况：
1．形容词第三人称，“他的”“它的” （包括复数）。
①未有知其修者。（《逍遥游》）
②北冥有鱼，其名为鲲。（《逍遥游》）
③夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
2．代词第三人称，“他”“它”（包括复数）。
①矗不知其几千万落。（《阿房宫赋》）
②其闻道也固先乎吾。（《师说》）
3．远指代词，“那”“那个”“那些”“那里”。
及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
4．近指代词，“这”“这个”“这些”。
有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）
5．特指代词，“其中的”，后面多为数词。
于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
（二）用作副词。
1．加强揣测语气，相当于“恐怕” 、“或许”、“大概”、“可能”。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
2．加强反问语气，相当于“难道” 、“怎么”。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
②今其智乃反不能及，其可怪也欤？（《师说》）
【何】
（一）用作疑问词。
1．作状语，副词，“为什么”“怎么” 。
①予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．作宾语，代词，“哪里”“什么”。宾语前置。
①大王来何操？（《鸿门宴》）
②不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）
3．作定语，形容词，“什么”“哪”。
①怀帝阍而不见，奉宣室以何年。（《滕王阁序》
）
②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
（二）用作感叹词：用在形容词前，表示程度深，可译为“多么”“怎么这样”。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
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【焉】
1．兼词，“于之”“于此”“于彼”。
①三人行，必有我师焉。（《论语》）
②积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。（《劝学》）
③犹且从师而问焉。（《师说》）
2．疑问词，“在哪里”“从哪里”“怎么”。
①且焉置土石？（《愚公移山》）
②未知生，焉知死？（《论语》）
③割鸡焉用牛刀？（《论语》）
3．语气词，“了”“啊”
“呢”。
①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）
②或师焉，或不焉。（《师说》）
4．表示停顿。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（《赤壁赋》）
【者】
1．“„„者”结构，把动词、形容词变成它的主语，“„„的人”“„„的东西”。
①抟扶摇而上者九万里。（《逍遥游》）
②客有吹洞箫者。（《赤壁赋》）
③有不得见者三十六年。（《阿房宫赋》）
2．助词。
①今者项庄拔剑舞。（《鸿门宴》）
②今者出，未辞也。（《鸿门宴》）
3．定语后置标志。
马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）
4．判断句标志。
【所】
1．助词。“所+动词”结构，表示动词的宾语，
“所„„的人”“所„„的事物”。
①不如须臾之所学也。（《劝学》）
②道之所存，师之所存也。（《师说》）
③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。（《陈情表》）
2．表示被动，“为„„所„„”结构。
【乃】
1．表示顺承，“才”“这才”“就”。
①度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
②于是遂去。乃令张良留谢。（《鸿门宴》）
③项伯乃夜驰之沛公军。（《鸿门宴》）
④良乃入，具告沛公。（《鸿门宴》）
2．出乎意料或违背常理，“却”“竟然”“反而”。
①问今是何世，乃不知有汉。（《桃花源记》）
②今其智乃反不能及。（《师说》）
3．表示判断，“是”“就是”。
嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
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【且】
1．表示并列，“而且”
“并且”“又„„又„„” “一面„„一面„„”。
①命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）
②又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》）
2．表示递进，“况且”
“再说”。
①且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。（《逍遥游》）
②且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）
3．表示让步，“尚且”
“还”。
①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
②古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）
③穷且益坚，不坠青云之志。（《滕王阁序》）
4．表示时态，“将要”
。
①若属皆且为所虏（《鸿门宴》）
②固不如也。且为之奈何？（《鸿门宴》）
③然后图南，且适南冥也。（《逍遥游》）
④彼且奚适也？（《逍遥游》）
【若】
1．表示第二人称，“你”“你们”“你的”。
①若入前为寿，寿毕，请以剑舞。（《鸿门宴》）
②不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
2．表示假设，“如果”“假设”。
①若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《赤壁之战》）
②若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》）
3．表示相似，“好像”、“如”。
①怒而飞，其翼若垂天之云。（《逍遥游》）
②其视下也，亦若是则已矣。（《逍遥游》）
③彼与彼年相若也，道相似也。（《师说》）
④每览昔人兴感之由，若合一契（《兰亭集序》）
【为】
1．表示被动，“为„„所„„”结构或单独用。
①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）
②不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
2．句末语气词，表示疑问或反诘， “呢”。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）
②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）
3．表示原因、目的，“为了”“因为”。
问客曰：“何为其然也？”（《赤壁赋》）
4．表示对象，“给”“替”
。
①旦日飨士卒，为击破沛公军！（《鸿门宴》）
②谁为大王为此计者？（《鸿门宴》）
③君为我呼入，吾得兄事之。（《鸿门宴》）
④公为我献之。（《鸿门宴》）
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【因】
1．趁机。
①请以剑舞，因击沛公于坐。（《鸿门宴》）
②沛公起如厕，因招樊哙出。（《鸿门宴》）
③今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。（《鸿门宴》
）
2．经由。
因宾客至蔺相如门谢罪。
（《鸿门宴》）
3．于是。
项王即日因留沛公与饮。
（《鸿门宴》）
4．因为。
恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思书》）
5．依据。
罔不因势象形，各具情态。（《核舟记》）
6．凭借。
因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《过秦论》）
【则】
1．就。
①位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
②于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
2．是。
此则岳阳楼之大观也。（
《岳阳楼记》）
【也】
1．表示判断，“„„者„„也”。
①城北徐公，齐国之美丽者也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”（《鸿门宴》
）
2．表示陈述、疑问、感叹。
①吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（《劝学》）
②雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》）
③奚以知其然也？（《逍遥游》）
④苛政猛于虎也！（《捕蛇者说》）
3．表示停顿，位于主谓之间。
①师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）
②其闻道也亦先乎吾。（《师说》）
③古之圣人，其出人也远矣。（《师说》）
④则其负大舟也无力。（《逍遥游》）
⑤风之积也不厚，则其负大翼也无力。（《逍遥游》）
【与】
1．表示伴随，“跟”“同”
。
①沛公军霸上，未得与项羽相见。（《鸿门宴》）
②竖子不足与谋。（《鸿门宴》）
③欲呼张良与俱去。（《鸿门宴》）
④怀王与诸将约。（《鸿门宴》）
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⑤臣请入，与之同命。（《鸿门宴》）
⑥苏子与客泛舟游于赤壁之下。（《赤壁赋》）
⑦相与枕藉乎舟中。（《赤壁赋》）
⑧吾与汝毕力平险。（《愚公移山》）
⑨微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）
2．表示比较。
①吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
②孰与君少长？（《鸿门宴》）
3．表示并列。
①落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（《滕王阁序》）
②蜩与学鸠笑之。（《逍遥游》）
，表示感叹或疑问。
4．通“欤”
①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《《季氏将伐颛臾》》）
②王之所大欲，可得闻与？（《齐桓晋文之事》）
常用文言虚词略解（18 个）
故：①所以；②过去的；③交情。
①故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
是故无贵无贱，无长无少。（《师说》）
是故圣益圣，愚益愚。（《师说》）
故弟子不必不如师。（《师说》）
②豫章故郡。
（《滕王阁序》）
③君安与项伯有故？（《鸿门宴》）
盖：①大概；②因为。
①今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。（《游褒禅山记》）
②屈平之作《离骚》，盖自怨生也。（《屈原列传》）
虽：即使。
虽有槁暴，不复挺者。（《劝学》）
虽趣舍万殊，静躁不同。（《兰亭集序》）
虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。（《兰亭集序》）
况：况且。
凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。（《陈情表》）
况修短随化，终期于尽！（《兰亭集序》）
必：一定，必然。
古之学者必有师。（《师说》）
弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（《师说》）
夺项王天下者必沛公也。（《鸿门宴》）
固：①本来；②坚决；③稳固；④顽固。
①其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（《师说》）
②蔺相如固止之。（《廉颇蔺相如列传》）
③上下平则国强，国强则赵固。（《廉颇蔺相如列传》）
④独夫之心，日益骄固。（《阿房宫赋》）
犹：①仍然；②尚且；③犹如。
①三餐而反，腹犹果然。（《逍遥游》）
虽然，犹有未树也。（《逍遥游》）
此虽免乎行，犹有所待者也。（《逍遥游》）
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酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。（《滕王阁序》）
②古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。（《师说》）
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。（《兰亭集序》）
凡在故老，犹蒙矜育。（《陈情表》）
③后之视今，亦犹今之视昔。（《兰亭集序》）
相：①相互；②动作偏向一方。
①巫医乐师百工之人，不耻相师。（《师说》）
母孙二人，更相为命。（《陈情表》）
相与枕藉乎舟中。（《赤壁赋》）
②未得与项羽相见。（《鸿门宴》）
毕：①都；②完毕，结束。
①群贤毕至。（《兰亭集序》）
②寿毕，请以剑舞。（《鸿门宴》）
六王毕，四海一。（《阿房宫赋》）
咸：都。
少长咸集。（《兰亭集序》）
斯：①这；②就。
①定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。（《逍遥游》）
②故九万里则风斯在下矣。（《逍遥游》）
然：①这样；②却；③形容词词尾。
①輮使之然也。（《劝学》）
不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）
②将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦。（《鸿门宴》）
③彼其于世，未数数然也。（《逍遥游》）
恶：哪里；怎么。
彼且恶乎待哉！（《逍遥游》）
安：①哪里；②怎么。
①沛公安在？（《鸿门宴》）
固一世之雄也，而今安在哉？（《赤壁赋》）
②臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
奚：何。
奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）
彼且奚适也？（《逍遥游》）
莫：①没有谁；②不，没有；③不要。
①背负青天而莫之夭阏。（《逍遥游》）
②盈虚者如彼，而卒莫消长也。（《赤壁赋》）
③苟非吾之所有，虽一毫而莫取。（《赤壁赋》）
夫：①发语词；②感叹词；③那。
①吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
②悲夫！（《兰亭集序》）
③客亦知夫水与月乎？（《赤壁赋》）
见：表示被动。
生孩六月，慈父见背。（《陈情表》）
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常见文言虚词类解（392 个）
一、代词：
分类词语用例
如今人方为刀俎，我
．为鱼肉，何辞为？
自称吾、予、余、我、朕、见帝高阳之苗裔兮，朕
．皇考曰伯庸。
生孩六月，慈父见
．背。
仆
．委心归计，愿足下勿辞。
孤
．不度德量力，欲信大义于天下。
仆、孤、寡人、鄙人、不寡人
．．之于国也，尽心焉耳矣。
第一谦称
谷、不才、窃、某公子若反晋国，则何以报不谷
．．？
人称
此亡秦之续耳，窃
．为大王不取也！
今以半别公，公固知某
．不贪也。
知彼知己
．，百战不殆。
人
称秦人不暇自
．哀，而后人哀之。
己身称己、自、身、躬
代于其身
．也，则耻师焉，惑矣。
词静言思之，躬
．自悼矣。
若
．入前为寿，寿毕，请以剑舞。
若、汝、女、尔、而、乃、
对称吾翁即若翁，必欲烹而
．翁，则幸分我一杯羹。
第二令
王师北定中原日，家祭无忘告乃
．翁。
人称
子、卿、君、公、先生、子．固仁者，然愚亦甚矣。
尊称
足下公
．等遇雨，皆已失期，失期，当斩。
彼
．竭我盈，故克之。
他称彼、其、之、渠
第三问渠
．那得清如许，为有源头活水来。
人称萍水相逢，尽是他
．乡之客。
旁称他、人
斜阳草树，寻常巷陌，人．道寄奴曾住。
子在川上曰：
“逝者如斯．夫！不舍昼夜。”
文王既没，文不在兹
．乎？
均之
．二策，宁许以负秦曲。
此、是、斯、兹、之、然、
近指虽有槁暴，不复挺者，輮使之然
．也。
云云、云尔、许、如许
指请洒潘江，各倾陆海云尔
．．。
示
世间那有千寻竹，月落庭空影许
．长。
代
词行路如许
．．难，谁能不华发？
彼
．童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑
者也。
远指彼、夫、其、伊
客亦知夫．水与月乎？
所谓伊
．人，在水一方。
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虚指或句读之不知，惑之不解，或
．师焉，或
．不焉。
溥天之下，莫
．非王土。
故不积跬步，无
．以至千里。
无指莫、无、罔、靡
罔
．不因势象形，各具情态。
靡
．不有初，鲜克有终。
特殊指代者、所
谁
．为大王为此计者？
孰
．知赋敛之毒有甚是蛇者乎？
谁、孰、胡、焉、安、何、其得意若此，则胡．禁不止，曷
．令不行？
疑问代词
曷、奚、恶且焉．置土石？
奚
．以之九万里而南为？
彼且恶
．乎待哉？
二、副词：
分类词语用例
老臣贱息舒祺，最
．少，不肖。
甚
．急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
阿母谓府吏：何乃太
．区区！
最、甚、太、颇、殊、至、廷尉乃言贾生年少，颇．通诸子百家之书。
最高度
孔、绝、良廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊．甚。
今臣亡国贱俘，至．微至
．陋。
佛印绝
．类弥勒。
赵开壁击之，大战良．久。
是故圣益
．圣，愚益
．愚。
仰之弥
．高，钻之弥．坚。
程今日拒之，事更
益、弥、更、加、愈、．不顺。
度比较度
倍登高而招，臂非加
．长也，而见者远。
副
词入之愈
．深，其进愈
．难，而其见愈
．奇。
独在异乡为异客，每逢佳节倍
．思亲。
从上观之适
．与地平。
近似度适、几、殆明年，秦兵遂围邯郸，岁余，几
．不得脱。
且燕赵处秦革灭殆
．尽之际。
夫齁声起，妇拍儿亦渐
．拍渐．止。
见其发矢十中八九，但微．颔之。
渐、微、稍、稍稍、少、夫妻心稍．慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。
轻微度
略宾客意少．舒，稍稍
．．正坐。
老人略
．知书。
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赵王悉
．召群臣议。
群贤毕
．至，少长咸
．集。
年十七，好古文，六艺经传皆
．通习之。
心旷神怡，宠辱偕
．忘。
山东豪俊遂并
．起而亡秦族矣。
一言均
．赋，四韵俱
．成。
悉、毕、咸、皆、偕、
今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管龠之音，举
．欣欣然有
全部并、均、俱、举、尽、
喜色。
率、胜、浑、同、齐
台隍枕夷夏之交，宾主尽
．东南之美。
六国互丧，率
．赂秦耶？
后世之谬其传而莫能名者，何可胜
．道也哉！
粉身碎骨浑
．不怕，要留清白在人间。
与君离别意，同
．是宦游人。
落霞与孤鹜齐
．飞，秋水共长天一色。
范
赵前后所亡凡
．四十五万。
围
副诗三百篇，大抵
．．贤圣发愤之所为作也。
词凡、大抵、可、庶几、
概括舟首尾长约八分有奇，高可
．二黍许。
许
王之好乐甚，则齐国其庶几
．．乎！
潭中鱼可百许
．头。
技止
．此耳。
相如度秦王特．以诈佯为予赵城，实不可得。
但
．以刘日薄西山，气息奄奄。
止、只、特、但、独、石之铿然有声者，所在皆是也，而此独
．以钟名。
个别
唯、直、才、徒东船西舫悄无言，唯
．见江心秋月白。
不可，直
．不百步耳，是亦走也。
初极狭，才
．通人。
欲予秦，秦城恐不可得，徒
．见欺。
曲罢曾教善才服，妆成每．被秋娘妒。
分开每、各、别各
．抱地势，勾心斗角。
别
．有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
古之学者必
．有师。
白日放歌须
．纵酒，青春作伴好还乡。
必然必、定、须、务、决
肯非务
．相反也，时势异也。
定
相如度秦王虽斋，决
．负约不偿城。
副
其闻道也固
．先乎吾，吾从而师之。
词
本然固、诚、信、实、本臣诚
．恐见欺于王而负赵。
海客谈瀛洲，烟涛微茫信
．难求。
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臣之进退，实
．为狼狈。
臣本
．布衣，躬耕于南阳。
微
．斯人，吾谁与归？
览物之情，得无
．．异乎？
学而时习之，不亦
．．说乎？
非、匪、微、得无、不君子食无
否．求饱，居无．求安。
叙述否定亦、无、毋、靡、不、
定赵王畏秦，欲毋．行。
弗、莫、勿、未
副夙兴夜寐，靡
．有朝矣。
词欲勿
．予，即患秦兵之来。
计未
．定，求人可使报秦者，未
．得。
将子无
．怒，秋以为期。
意愿否定无、毋、休
距关，毋．内诸侯，秦地可尽王也。
沛公至军，立
．诛杀曹无伤。
立刻立、即、顿
张良出，要项伯，项伯即
．入见沛公。
扁鹊见蔡桓公，立有间
．．。
一会儿有间、顷之
廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之
．．三遗矢矣。
既而
．．儿醒，大啼。
两儿齐哭，俄而
．．百千人大哭。
过了一会既而、俄而、少顷、少
少顷
．．，但闻屏障中抚尺一下。
儿焉、未几
少焉
．．，月出东山之上，徘徊于斗牛之间。
短
未几
．．，夫齁声起。
时
未果，寻
．病终。
过了不久寻、已而
已而
．．相如出，望见廉颇，相如引车避匿。
时冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂
暂时暂．歇。
间
屠暴．起，以刀劈狼首。
副
词忽然暴、忽、乍忽
．闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
雷霆乍
．惊，宫车过也。
疏条交映，有时
．．见日。
偶尔有时、时时
数月之后，时时
．．而间进。
存者且偷生，死者长
．已矣。
虽与府吏要，渠会永
．无缘。
长长久长、永、久、久久
吾意久
．怀忿，汝岂得自由！
时
时时为安慰，久久
．．莫相忘！
一向素吴广素
．爱人。
唐浮图慧褒始舍於其址，而卒
．葬之。
终
终于卒、竟陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竟
．亡秦。
时
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始
．臣之解牛之时，所见无非牛者。
起初始、初
初
．，武与李陵俱为侍中。
吾尝
．终日而思矣，不如须臾之所学也。
曾经尝、曾
同是天涯沦落人，相逢何必曾
．相识？
肴核既
．尽，杯盘狼藉。
已经既、已、以东隅已
．逝，桑榆非晚。
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以．怪之矣。
过
去寻向
．所志，遂迷，不复得路。
时乡
．为身死而不受，今为宫室之美为之。
先前向、向者、乡、昔、曩
昔
．作女儿时，生小出野里。
曩
．与吾祖居者，今其室十无一焉。
刚才适适
．得府君书，明日来迎汝。
会
．其怒，不敢献。
适逢、当会、值、方后值．倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间。
方
．其破荆州，下江陵，顺流而东也。
现今
．其智乃反不能及，其可怪也欤！
方、今、方今、如今、而
在现在如今
．．人方为刀俎，我为鱼肉。
今
时固一世之雄也，而今
．．安在哉？
善万物之得时，感吾生之行
．休。
将北山愚公者，年且
．九十，面山而居。
来将要行、且、方、将
今方
．来，吾欲辱之，何以也？
时
而后乃今将
．图南。
欲穷千里目，更
．上一层楼。
壮士！能复
．饮乎？
又、再更、复、重、又、却凄凄不似向前声，满座重．闻皆掩泣。
野火烧不尽，春风吹又
．生。
却
．看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
也亦今之众人，其下圣人也亦
．远矣。
频谢公宿处今尚
仍然尚．在，渌水荡漾清猿啼。
率
尚且且臣死且
．不避，卮酒安足辞！
副
暂且、苟且苟苟
．全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
词
屡
．撩之，虫暴怒。
扶苏以数
．谏故，上使外将兵。
一再、屡次屡、数、累、连
虽倍赏累
．罚而不免于乱。
时汉连
．伐胡，数通使相窥观。
项伯亦拔剑起舞，常
．以身翼蔽沛公。
常常常、往往
春江花朝秋月夜，往往
．．取酒还独倾。
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每逢每相如每
．朝时，常称病，不欲与廉颇争列。
请
．往谓项伯，言沛公不敢背项王也。
吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸
．分我一杯羹。
尊人请、幸、敬、敢、辱徒属皆曰：敬
．受命。
谦敢
．竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。
敬曩者辱
．赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。
此亡秦之续耳，窃
．为大王不取也！
卑己窃、伏、忝、猥伏
．惟圣朝以孝治天下。
先帝不以臣卑鄙，猥
．自枉屈。
唯
．大王与群臣孰计议之。
语希冀唯、庶
气庶
．竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
副今言“华”如“华实”之“华”者，盖
．音谬也。
词推
大概盖、其、殆圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其
．皆出于此乎？
测
郦元之所见闻，殆
．与余同。
可予尝求古仁人之心，或
．异二者之为。
或许或、庶
能庶
．刘侥幸，保卒余年。
可以无悔矣，其
．孰能讥之乎？
吾师道也，夫庸
．知其年之先后生于吾乎？
反
难道其、庸、独、宁、岂相如虽驽，独
．畏廉将军哉？
诘
王侯将相，宁
．有种乎？
窜梁鸿于海曲，岂
．乏明时？
由是感激，遂
．许先帝以驱驰。
于是遂、乃、便项伯乃
．夜驰之沛公军。
即从巴峡穿巫峡，便
．下襄阳向洛阳。
情度我至军中，公乃
这才乃．入。
态
彼与彼年相若也，道相
．似也。
副互相相、交
横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交
．映，有时见日。
词
今其智乃反
．不能及，其可怪也欤！
反而反、顾
人之立志，顾
．不如蜀鄙之僧哉？
竟然竟怀王竟
．听郑袖，复释去张仪。
三、介词：
分类词语用例
抟扶摇而上者九万里，去以
．六月息者也。
在于、乎、以、当
时当
．是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门。
间及、及至、洎、迨、越、始以强壮出，及
．还，须发尽白。
等到
比及至
．．始皇，奋六世之余烈。
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洎
．牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
迨
．诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。
越
．明年，政通人和，百废俱兴。
比
．至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。
自
．我徂尔，三岁食贫。
从自、从、由
愿为市鞍马，从
．此替爷征。
趁着因会论虞常，欲因
．此时降武。
临近向向
．晚意不适，驱车登古原。
在于、乎、在子在
．齐闻韶，三月不知肉味。
空到及
间从自、从
对着向、乡、当、对当
．窗理云鬓，对．镜帖花黄。
吾尝疑乎
．是。
对于、乎、为
对沛公大惊曰：为
．之奈何？
对物对于于于
．其身也，则耻师焉，惑矣。
象把以秦亦不以
．城予赵，赵亦终不予秦璧。
对向于、乎不拘于时，学于
．余。
人替为谁为
．大王为此计者？
冰，水为之，而寒于
．水。
比比于、乎
生乎．吾前，其闻道也固先乎
．吾。
较
比起较较
．秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。
被不拘于
．时，学于余。
被于、为、见、被
动信而见
．疑，忠而被
．谤，能无怨乎？
贵以
．近知远，以．今知古，以
．所见知所不见。
根据以、因
罔不因．势象形。
按照以中江举帆，余船以
．次俱进。
方
因
．利乘便，宰割天下，分裂山河。
式
凭借因、以、介、借乃置酒，介
．汉使者权，谋诛嘉等。
北方有侮臣者，愿借
．子杀之。
通过因廉颇闻之，肉袒负荆，因
．宾客至蔺相如门谢罪。
恩所加则思无因
．喜以谬赏。
盘庚不为
．怨者故改其度。
不以
．物喜，不以
．己悲。
原因、以、坐、缘、为、
因为停车坐
．爱枫林晚，霜叶红于二月花。
因用、自
花径不曾缘
．客扫，蓬门今始为
．君开。
上食埃土，下饮黄泉，用．心一也。
屈平之作《离骚》，盖自
．怨生也。
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亲贤臣，远小人，此先汉所以
．．兴隆也。
„„的原因所以、之所以、所为圣人之所以
．．．为圣，愚人之所以
．．．为愚，其皆出于此乎？
诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为
．．作也。
目还军霸上，以
．待大王来。
为了以、为
的天下熙熙，皆为
．利来。
四、连词：
分类词语用例
永州之野产异蛇，黑质而
．白章。
王不行，示赵弱且
．怯也。
夫六国与
．秦皆诸侯。
而、且、与、以、及、并、
并列忽魂悸以
．魄动。
和
秦王大喜，传以示美人及
．左右。
对联、题名并
．篆文，为字共三十有四。
三十功名尘与土，八千里路云和
．月。
或百步而后
．．止，或五十步而后止。
世有伯乐，然后
．．有千里马。
举所佩玉玦以
．示之。
位卑则
．足羞，官盛则
．近谀。
而后、然后、而、以、且壮士不死即
．已，死即．举大名耳。
承接则、即、斯、便、因、遂、王无罪岁，斯
．天下之民至焉。
于是、然则既出，得其船，便
．扶向路，处处志之。
以是人多以书假余，余因
．得遍观群书。
楚怀王贪而信张仪，遂
．绝齐。
外连衡而斗诸侯，于是
．．秦人拱手而取西河之外。
是进亦忧，退亦忧，然则
．．何时而乐耶？
冰，水为之，而
．寒于水。
君将哀而生之乎？则
．吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。
反
但是而、则、乃、然、然而而陋者乃
．以斧斤考击而求之，自以为得其实。
转
臣战河南，然
．不自意能先入关破秦。
黎民不饥不寒，然而
．．不王者，未之有也。
转若夫
．．淫雨霏霏，连月不开。
他
折至于若夫、至若、至于至若
．．春和景明，波澜不惊。
转
至于
．．负者歌于途，行者休于树。
凡在故老，犹蒙矜育，况
．臣孤苦，特为尤甚。
急况、而况、况于、矧、虽大风浪不能鸣也，而况
．．石乎！
何况
转且、且夫且庸人尚羞之，况于
．．将相乎？
相彼鸟矣，犹求友声。矧
．伊人矣，不求友生？
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且
．壮士不死即已，死即举大名耳。
且夫
．．天地之间，物各有主。
而
．诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。
苟
．富贵，无相忘。
若
．不能，何不按兵束甲，北面而事之！
王如．知此，则无望民之多于邻国也。
而、苟、若、如、使、使
．六国各爱其人，则足以拒秦。
如果、假如向、但使、向使、诚、向
．吾不为斯役，则久已病矣。
今但使
假．．龙城飞将在，不教胡马度阴山。
设向使
．．三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，
则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
今诚
．以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
今
．两虎共斗，其势不俱生。
假如不是微微
．斯人，吾谁与归？
虽
．我之死，有子存焉。
即使虽、纵
且公子纵
．轻胜，弃之降秦，独不怜公姊邪？
五、语气词：
分类词语用例
判断者„„也、者也、也
非死，则徙尔
．。
陈述也、尔、焉、矣缦立远视，而望幸焉
．。
天下之不助苗长者寡矣
．。
直下视其辙，登轼而望之，曰：可矣
已然矣．。
陈
无他，惟手熟尔
．。
从此道至吾军，不过二十里耳
．。
限止尔、耳、而已、焉耳矣
撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已
．．。
寡人之于国也，尽心焉耳矣
．．．。
料大王士卒足以当项王乎．？
六国互丧，率赂秦耶
．？
其真无马邪
．？其真不知马也！
乎、耶、邪、与、欤、为、
疑问为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与
．？
哉
子非三闾大夫欤
．？
奚以之九万里而南为．？
固一世之雄也，而今安在哉
．？
已矣乎
．！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？
乎、嗟乎、噫、哉、夫、
感叹嗟乎
．．！一人之心，千万人之心也。
呜呼
嘻
．，技亦灵怪矣哉
．！
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悲夫
．！故列叙时人，录其所述。
呜呼
．．！灭六国者六国也，非秦也。
不足为外人道也
．！
祈使也、哉、来为国者无使为积威之所劫哉
．！
归去来
．兮，田园将芜，胡不归？
六、无义助词：
分类词语用例
夫
．大国，难测也，惧有伏焉。
盖
．将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。
夫、盖、惟、维、唯、厥、
句首斯是陋室，惟
．吾德馨。
謇
左丘失明，厥
．有《国语》。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇．朝谇而夕替。
时维
．九月，序属三秋。
静言
．思之，躬自悼矣。
句中维、言、者、焉
今者
．项庄拔剑舞。
少焉
．，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
句尾之填然鼓之
．，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
七、兼词：
词语用例
焉于之三人行，必有我师焉
．。
诸之乎投诸
．渤海之尾，隐土之北。
曷何不此地不久必大乱，不可留也，曷
．避之？
盍何不祭酒计甚善，王盍
．用之？
常考文言虚词的实词意义
所：处所。
为：①做；②认为；③是。
①冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
②此亡秦之续耳，窃为大王不取也。（《鸿门宴》）
两小儿笑曰：
“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）
③如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴》）
项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”（
《鸿门宴》）
以：认为。
①皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）
因：①沿袭；②寄托。
①蒙故业，因遗策。（《过秦论》）
②或因寄所托，放浪形骸之外。（《兰亭集序》）
与：①给予；②交往；③赞同；④参与。
①玉斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴》）
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②夫人之相与，俯仰一世。（《兰亭集序》）
③吾与点也。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
）
则：①效法；②法则。
①遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。（《史记·周本纪》）
②宣其德行，顺其宪则。（《国语·晋语》）
之：到„„去。
奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）
文言句式类型一览
句式句型例句
A，B 也此小大之辩也。
A 者，B 也师者，所以传道受业解惑也。
判断句 A为B 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
A非B 非臣陨首所能上报。
A，B 此亡秦之续耳。
大王来何操？
疑问代词+动词/介词沛公安在？
宾语前置奚以知其然也？
（否定句中）代词+动词背负青天而莫之夭阏者。
宾语+之+动词句读之不知，惑之不解。
马之千里者，一食或尽粟一石。
中心词+之+定语+者
石之铿然有声者，所在皆是也。
中心词+定语+者盖简桃核修狭者为之。
定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强。
中心词+之+定语
居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
中心词+定语从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。
中心词+而+定语+者缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？
青，取之于蓝，而青于蓝。
于/乎+宾语
君子博学而日参省乎己。
介宾后置
鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，
以+宾语
去以六月息者也。
动词+于+名词此非孟德之困于周郎者乎？
见+动词众人皆醉而我独醒，是以见放。
见+动词+于+名词见笑于大方之家。
被动句为+名词+动词身客死于秦，为天下笑。
为+名词+所+动词有如此之势而为秦人积威之所劫。
被+动词信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？
（无助词）怀帝阍而不见。
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第三讲点铁成金——断句、标点
文言文断句八法
1、虚词首尾法：
（1）位于句首的虚词：
引导话题：若夫、且夫、至若表示疑问：何为、何以、何故表示反问：得无
表示结果：是以、是故表示假设：向使表示感叹：何其
表示时间：是时、既而表示转折：然则
（赵围于秦）齐人、楚人救赵。赵人乏食，请粟于齐，齐王弗许。周子曰：夫赵之于齐楚扞蔽也犹齿
之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为
国计者过矣。
《资治通鉴·周纪五》（2006 年北京卷）
人主贵正而尚忠忠正在上位执正营事则谗佞奸邪无由进矣譬犹方员之不能盖而曲直之不
相入夫鸟兽之不可同群者其类异也；虎鹿之不同游也，力不敌也。是故圣人得志而在上位谗佞奸邪
而欲犯主者譬犹雀之见鹯而鼠之遇狸也亦必无余命矣是故人主之一举也不可不慎也。
《淮南子·主术训》（2009 年东城区高三综合练习二）
（2）位于句末的虚词：矣、哉、耶（邪）、也矣
天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣吾资之昏不逮人也吾材之庸
不逮人也旦旦而学之久而不怠焉迄乎成而亦不知其昏与庸也吾资之聪倍人也吾材之敏
倍人也屏弃而不用其与昏与庸无以异也然则昏庸聪敏之用岂有常哉？
彭端淑《为学一首示子侄》
（3）位于句中的虚词：于、以
（4）位置不确定的虚词：
第一类：虚词有不同的语法意义，因而处在不同位置。
而：句首表示转折，句中表示并列、递进、修饰。
乎：句末表示疑问、感叹，句中相当于“于”。
也：句末表示陈述、判断，句中表示主谓之间的停顿。
夫：句首作发语词，句中表示“那”
。
然：句首表示转折，句中作代词或形容词词尾。
焉：句首表示疑问，句末表示陈述，或作兼词。
第二类：虚词有实词意义，因而位置较自由。
故：句首表示因果；作名词时位置较自由。
若：句首表示假设；作动词“好似”时位置较自由。
苟：句首表示假设；作动词“苟且”
、“姑且”时位置较自由。
盖：句首表示推测、因果；作名词、动词时位置较自由。
凡：句首表示概括；作形容词“平凡”时位置较自由。
耳：句末表示陈述；作名词时位置较自由。
邪：句末表示反问；作名词、形容词时位置较自由。
第三类：前两类问题均存在。
之：句中表示从属、取独、定语后置；作代词、动词时位置较自由。
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与：句中表示并列，句末表示反问；作动词“赠与”、“参与”时位置较自由。
为：句首表示被动，句中表示对象、目的，句末表示反问；作动词时位置较自由。
二子之不欲战也宜政在季氏当子之身齐人伐鲁而不能战子之耻也大不列于诸侯矣。
《左传·哀公十一年》
（5）独立成句的虚词：嗟夫、嗟乎、呜呼、噫
世皆称孟尝君能得士士以故归之而卒赖其力以脱于虎豹之秦嗟乎孟尝君特鸡鸣狗
盗之雄耳岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而臸秦，尚取鸡鸣狗盗之力哉？鸡鸣狗
盗之出其门，此士之所以不之也。
王安石《读孟尝君传》（2009 年丰台区高三第一学期期末考试）
2、固定句型法：判断句、倒装句、被动句、反问句、假设句、总结句
（1）判断句：者、也／是、非、乃、则、便
（2）假设句：苟、若、如、欲、使、向使、但使、今
（3）倒装句：之／者／安、焉、何
（4）被动句：于、见、为、所／被、遭、受
（5）反问句：焉、岂、安、何、敢不／乎
（6）总结句：凡
所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者无之故君子不出家而能成教于国孝者所以事君
也悌者所以事长也慈者所以使众也。
《礼记·大学》（2009 年崇文区高三第一学期期末统一练习）
传曰君者舟也庶人者水也水则载舟水则覆舟此之谓也故君人者欲安则莫若平政爱
民矣欲荣则莫若隆礼敬士矣欲立功名则莫若尚贤使能矣是君人者之大节也
士不以利移，不为患改，孝敬忠信之事立，虽死而无悔。臹而用私，不如愚而用公，故曰巧伪不如拙诚。
学问不倦所以治己也教诲不厌所以治人也所以贵虚无者得以应变而合事也。
刘向《说苑》
（2009 年顺义区高三第一次统练）
观足下所为文百余篇实先意气而后辞句慕古而尚仁义者苟为之不已资以学问则古
作者不为难到古者其身不遇于世，寄志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之，
声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄之徒，斯人也岂求知于当世哉。
杜牧《答庄充书》（2009 年江苏卷）
夫童心者真心也若以童心为不可是以真心为不可也夫童心者绝假纯真最初一念之
本心也若失却童心便失却真心失却真心便失却真人人而非真全不复有初矣
（2008 杭州市第一次高考科目教学质量检测）
晋平公问于师旷曰吾年七十欲学恐已暮矣师旷曰何不炳烛乎平公曰安有为人臣而
戏其君乎师旷曰盲臣安敢戏其君乎臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老
而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行乎平公曰善哉
老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰独此四者天下之穷民而无告
者
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3、对偶排比法：
古大将之才，类出天授。然其临敌臸胜也，要皆先识兵势虚实，而以避实击虚为百战百胜之法。文士家作
文亦何独不然盖意乘间则巧笔翻空则奇局逆振则险词旁搜曲引则畅虽古今名作如林亦
断无攻坚摭实硬铺直写而其文得佳者。
蒲松龄《与诸侄书》（2009 年朝阳区高三第一学期期末统一考试）
皆知敌之仇而不知为益之尤皆知敌之害而不知为利之大秦有六国兢兢以强六国既
除，訑訑（骄傲自满）乃亡。
柳宗元《敌戒》（2009 年丰台区高三统一练习二）
班固论司马迁为《史记》：是非颇谬于圣人论大道则先黄老而后六经序游侠则退处士而进
奸雄述货殖则崇势利而羞贫贱此其弊也予按此正是迁之微意。
沈括《梦溪笔谈》（2008 年江苏卷）
有国者不可以不知《春秋》前有谗而弗见后有贼而不知为人臣者不可以不知《春秋》
守经事而不知其宜遭变事而不知其权。
《史记·太史公自序》（2009 年崇文区高三第二学期统一练习一）
夫缀文者情动而辞发观文者披文以入情沿波讨源虽幽必显世远莫见其面觇文辄见
其心。岂成篇之足深，患识照之自浅耳。
《文心雕龙·知音》（2009 年崇文区高三第二学期统一练习二）
赏罚之政谓赏善罚恶也赏以兴功罚以禁奸赏不可不平罚不可不均赏赐知其所施则
勇士知其所死刑罚知其所加则邪恶知其所畏故赏不可虚施罚不可妄加赏虚施则劳臣怨
罚妄加则直士恨。
（2008 年海淀区高三第一学期期中考试）
4、顶真反复法：
匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山
元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为
草堂
《白居易集·草堂记》（2005 年北京卷）
汝心之固固不可彻曾不若孀妻弱子虽我之死有子存焉子又生孙孙又生子子又有子
子又有孙子子孙孙无穷匮也
《列子·汤问》
民事农则田垦田垦则粟多粟多则国富国富者兵强兵强者战胜战胜者地广
《管子·治国》
5、对话标志法：
太宗谓太子少师萧瑀曰朕少好弓矢得良弓十数自谓无以加近以示弓工乃曰皆非良
材朕问其故工曰木心不直则脉理皆邪弓虽劲而发矢不直。朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四
方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎！
《资治通鉴·唐纪八》（2007 年北京卷）
寺居山中，山四面环之。其前山曰陶山华阳外史弘景之所隐居其东南山曰日铸之峰欧冶子
之所铸剑也寺之后薄崖石有阁曰松风阁奎上人居之。
（2006 年东城区高三综合练习一）
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齐宣王问曰文王之囿方七十里有诸孟子对曰于传有之曰若是其大乎曰民犹以为小
也
郢人有遗燕相国书者夜书火不明因谓持烛者曰举烛而误书举烛举烛非书意也燕相
国受书而说之曰举烛者尚明也尚明也者举贤而任之燕相白王王大悦国以治。治则治矣，非
书意也！
（2010 年西城二模）
6、先易后难法：
杨朱过于宋东之逆旅有妾二人其恶者贵美者贱杨子问其故逆旅之父答曰美者自美
吾不知其美也恶者自恶吾不知其恶也杨子谓弟子曰：‚行贤而去自贤之心，焉往而不美。‛
《韩非子·说林上》（2008 年北京卷）
夫以子之不遇时苟慕义强仁者皆爱惜焉矧燕赵之士出乎其性者哉然吾尝闻风俗与
化移易吾恶知其不异于古所云邪
7、名词归属法：
（1）识别专有名词；（2）辨别不同语法结构的合理性；（3）体察文意，确定主谓关系。
华歆王朗俱乘船避难有一人欲依附歆辄难之朗曰幸尚宽何为不可后贼追至王欲舍
所携人歆曰：‚本所以疑，正为此耳。既已纳其所托，宁可以急相弃邪？‛遂相携如初。世以此定华、王之优
劣。
《世说新语》
（2009 年石景山区高三统一测试）
李迪贤相也方仁宗初立章献临朝颇挟其才将有专臸之患迪正色危言能使宦官近习
不敢窥觍而仁宗君德日就章献亦全令名古人所谓社稷臣于斯见之。
（2009 年广东卷）
鲁有恶者其父出而见商咄反而告其邻曰商咄不若吾子矣且其子至恶也商咄至美也
彼以至美不如至恶尤乎爱也故知美之恶知恶之美然后能知美恶矣。
《吕氏春秋·有始览·去尤》（北京市海淀区 2009 年高三下学期期末练习）
陵卒从汉王定天下以善雍齿雍齿高祖之仇陵又本无从汉之意以故后封陵为安国侯。
（2010 年湖南省浏阳一中高三第一学期第二次月考）
齐王好衣紫，齐人皆好也。齐国五素不得一紫。齐王患紫贵。傅（太傅）说王曰诗云不躬不亲庶
民不信今王欲民无衣紫者王以自解紫衣而朝群臣有紫衣进者曰益远寡人恶臭。是日也，郎
中莫衣紫；是月也，国中莫衣紫；是岁也，境内莫衣紫。
（2009 年宣武区高三第二学期第二次质量检测）
诸葛亮之次渭滨关中震动魏明帝深惧晋宣王战乃遣辛毗为军师。
诸垒相次土崩悉弃其器甲争投水死者十余万斩首亦如之。
8、综合运用法：
天之道其犹张弓与高者抑之下者举之有余者损之不足者补之天之道损有余而补不
足人之道则不然损不足以奉有余孰能有余以奉天下唯有道者是以圣人为而不恃功成而
不处。
《老子·第七十七章》（2009 年北京卷）
夫明《六经》之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。父兄不可常依，乡国
不可常保，一旦流离，无人庇荫，当自求诸身耳。谚曰积财千万不如薄伎在身伎之易习而可贵者无
过读书也世人不问愚臹皆欲识人之多见识之广而不肯读书是犹求饱而懒营馔欲暖而惰
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裁衣也。
《颜氏家训·勉学》（2009 年海淀区高三第二学期期中练习）
司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣，独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多
者收功远其所精诵乃终身不忘也温公尝言书不可不成诵或在马上或中夜不寝咏其文思
其义所得多矣。
《三朝名臣言行录》（2009 年顺义区高三第二次统练）
叶廷珪云：余幼嗜书自肄业郡庠牵丝入仕四十余年未尝释卷食以饴口怠以为枕士大夫
家有异书无不借借无不读读无不终篇而后止长恨无资不能尽传写间作数十大册择其可
用者手抄之名曰《海录》。
《初潭集》（2009 年西城区高三四月抽样测试）
诗人多用野老字不过谓田野老人耳按《汉书〃艺文志》有《野老》十七篇注云六国时人在
齐楚间应邵曰年老居田野相民耕种故号野老则二字所出最古矣。
《陔余丛考·野老》（2009 年丰台区高三统一练习二）
①
孟子曰言近而旨远者善言也守约而施博者善道也君子之言也不下带而道存焉君子
之守修其身而天下平人病舍其田而芸人之田所求于人者重而所以自任者轻。
【注】①不下带：带，腰带。古人不视下带，即只视带之上，比喻注意眼前常见之事。
（2009 年西城区五月高三抽样测试）
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门决大河而放之海方其
功之未成也盖亦有溃冒冲突可畏之患惟能前知其当然事至不惧而徐为之图，是以得至于成
功。
（2009 年朝阳区高三语文统一练习二）
对曰夫兵在御之得其道不在众多陛下取其壮健以道御之足以无敌于天下何必多取
细弱以增虚数乎！
（2010 年广东省梅州揭阳高三第一次联考试题）
针有分寸时有破漏重以恐惧之心加以裁慎之志臣意且犹不尽何有于病哉此其所为
不愈也帝善其对年老卒官。
（2010 年广东顺德伦教中学高三第一次月考）
洛阳之俗大抵好花春时城中无贵贱皆插花虽负担者亦然花开时士庶竞为游邀往往
于古寺废宅有池台处为市井张幄幕笙歌之声相闻。最盛于月陂堤、张家园、棠棣坊、长寿寺东街
与郭令宅。至花落乃罢。
欧阳修《洛阳牡丹记》（2006 年东城区综合练习二）
2012 年北京市各区模拟试题精选
上闻景州录事参军张玄素名，召见，问以政道。对曰隋主好自专庶务不任群臣群臣恐惧唯知禀受
奉行而已莫之敢违以一人之臹决天下之务借使得失相半乖谬已多下谀上蔽不亡何待！
《资治通鉴》
（2012 年西城期末）
文人相轻自古而然傅毅之于班固伯仲之间耳而固小之与弟超书曰武仲以能属文为兰
台令史下笔不能自休夫人善于自见而文非一体鲜能备善。是以各以所长，相轻所短。里语曰：‚家
有弊帚，享之千金。‛斯不自见之患也。
曹丕《典论·论文》（2012 年东城期末）
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郑子产有疾。谓子太叔曰：
‚我死，子必为政。唯有德者能以宽服民其次莫如猛夫火烈民望而畏
之故鲜死焉水懦弱民狎而玩之则多死焉故宽难疾数月而卒。
（2012 年石景山期末）
九里松者仅见一株两株如飞龙劈空雄古奇伟想当年万绿参天松风声壮于钱塘潮今已
化为乌有更千百岁桑田沧海恐北高峰头有螺蚌壳矣安问树有无哉？
张京元《九里松》（2012 年海淀一模）
晏子死景公操玉加于晏子而哭之章子谏曰非礼也公曰昔者吾与夫子游于公邑之上一
日而三不听寡人今其孰能然吾失夫子则亡何礼之有哀尽而去。
《晏子春秋·外篇下》（2012 年西城一模）
诸葛靓后入晋除大司马召不起以与晋室有仇常背洛水而坐与武帝有旧帝欲见之而无
由乃请诸葛妃呼之既来帝就太妃间相见酒酣，帝曰：
‚卿故复忆竹马之好不？‛靓曰：
‚臣不能吞炭漆
身，今日复睹圣颜。‛因涕泗百行。帝于是惭悔而出。
《世说新语》
（2012 年东城一模）
予退处林下绝过从思平日与客言者时记一事于笔则若有所晤萧然移日所与谈者惟笔
砚而已故谓之梦溪笔谈所录惟山间木荫不系人之利害。
沈括《梦溪笔谈·序》（2012 年朝阳一模）
知化则善述其事穷神则善继其志不愧屋漏为无忝存心养性为匪懈恶旨酒崇伯子之顾
养育英才颍封人之锡类不弛劳而底豫舜其功也无所逃而待烹，申生其恭也。体其受而归全者，参
乎！勇于从而顺令者，伯奇也。富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存，吾顺事；没，吾宁也。
《张载集·正蒙·乾称》
（2012 年丰台一模）
诗人贪求好句而理有不通亦语病也如袖中谏草朝天去头上宫花侍宴归诚为佳句矣但
进谏必以章疏无直用稿草之理唐人有云姑苏台下寒山寺半夜钟声到客船说者亦云句则佳
矣其如三更不是打钟时
选自欧阳修《六一诗话》
（2012 年石景山模拟）
陕西因洪水下大石塞山涧中水遂横流为害石之大有如屋者人力不能去州县患之雷简
夫为县令乃使人各于石下穿一穴度如石大挽石入穴窖之水患遂息也。
沈括《梦溪笔谈》（2012 年海淀二模）
世间极闲适事如临泛游览饮酒弈棋皆须觅伴寻对唯读书一事止须一人可以尽日可以
穷年环堵之中而观览四海千载之下而觌面古人天下之乐无过于此而世人不知，殊可惜也！
明·张岱《快园道古·言语》（2012 年西城二模）
故古者圣王之为政，列德而尚贤虽在农与工肆之人有能则举之高予之爵重予之禄任之以事
断予之令曰爵位不高则民弗敬蓄禄不厚则民不信政令不断则民不畏。举三者授之贤者，非为贤
赐也，欲其事之成。
《墨子·尚贤》（2011 年海淀期末）
邯郸之民以正月之旦献鸠于简子，简子大悦，厚赏之。客问其故简子曰正旦放生示有恩也客曰民
知君之欲放之故竞而捕之死者众矣君如欲生之不如禁民勿捕捕而放之恩过不相补矣。简子
曰：‚然。‛
【注】简子：即赵简子，当时晋国地位显赫的大臣。
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《列子·说符》（2011 年西城期末）
人之所不学而能者其良能也所不虑而知者其良知也孩提之童无不知爱其亲者及其长
也无不知敬其兄也亲亲仁也敬长义也无他达之天下也。
《孟子·尽心上》（2011 年朝阳期末）
①
晏子饮景公酒，令器必新，家老曰：‚财不足，请敛于民。‛晏子曰：‚ 止夫乐者上下同之故天子与
天下诸侯与境内自大夫以下各与其僚无有独乐今上乐其乐下伤其费是独乐者也不可。‛
【注】①家老：春秋时卿大夫家中的家臣。
《说苑》（2011 年丰台期末）
壶遂曰：“孔子之时上无明君下不得任用故作《春秋》垂空文以断礼义当一王之法今夫
子上遇明天子下得守职万事既具咸各序其宜夫子所论欲以何明？‛
《史记·太史公自序》（2011 年海淀一模）
公仪休（人名）相鲁而嗜鱼，一国献鱼，公仪子弗受。其弟子谏曰夫子嗜鱼弗受何也答曰夫唯嗜
鱼故弗受夫受鱼而免于相虽嗜鱼不能自给鱼毋受鱼而不免于相则能长自给鱼。此明于为人为
己者也。
《淮南子·道应训》（2011 年西城一摸）
钱塘人喜杀，日屠百鹅。予自湖上夜归屠者之门百鹅皆号声振衢路若有所诉鹅能警盗亦能却
蛇其粪杀蛇蜀人园池养鹅蛇即远去有二能而不能免死又有祈雨之厄。悲夫！
《仇池笔记》
太宗得鹞，绝俊异，私自臂之。望见郑公乃藏于怀公知之遂前白事微以讽谏语久帝惜鹞且死
而素敬公欲尽其言公语不时尽鹞死怀中。
《隋唐嘉话》
（2011 年朝阳一模）
武王至殷郊，系堕。五人御于前莫肯之为曰吾所以事君者非系也武至型释白羽右释黄钺勉
而自为系孔子闻之曰此五人者之所以为王者佐也不肖主之所弗安也故天子有不胜细民者，
天下有不胜千乘者。
《吕氏春秋》
（2011 年石景山一模）
范仲淹等意欲复古劝学，数言兴学校，本行实，诏近臣议。于是宋祁、王拱辰、张方平、欧阳修等八人合奏
曰：“教不本于学校士不察于乡里则不能核名实有司束以声病学者专于记诵则不足尽人材
谨参考众说择其便于今者莫若使士皆土著而教之于学校然后州县察其履行学者自皆修饬
矣。”
《续资治通鉴》(2011 年海淀二模）
古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰： ‚请求之。‛三月得千里马马已死买其
首五百金反以报君君大怒曰所求者生马安事死马而捐五百金涓人对曰死马且买之五百金
况生马乎天下必以王为能市马于是不能期年，千里之马至者三。
【注】涓人：太监。
《战国策》（2011 年西城二模）
今夫博学强识而善言德行者，固文之贵也；寡闻而浅识者固文之陋也然而世有言义理之过者其辞芜
杂俚近如语录而不文为考证之过者至繁碎缴绕而语不可了当以为文之至美而反以为病者何哉
其故由于自喜之太过而臹昧于所当择也。
清·姚鼐《述庵文钞序》
（2011 年东城二模）
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第四讲一骑绝尘——规律、技巧
2002 年吕氏春秋·异宝诸子实词省略虚词分组理解
2003 年三国志·邴原传传记实词实词虚词省略理解
2004 年隋书·循吏传传记实词虚词省略分组理解
2005 年吕氏春秋·慎行诸子实词虚词省略分组理解
2006 年晏子春秋诸子实词虚词省略分组理解
2007 年淮南子·泰族训诸子实词虚词省略分组理解
2008 年汉书·韩延寿传传记实词虚词翻译分组理解
2009 年史记·叔孙通列传传记实词虚词翻译分组理解
2010 年柳宗元·宋清传传记实词虚词翻译理解
2011 年淮南子·汜论训诸子实词虚词省略理解
2012 年宋濂《李疑传》传记实词虚词翻译理解
1、实词题
2、虚词题
3、翻译题
4、省略题
5、分组题
6、理解题
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北京卷历年真题精选
2012 年北京卷
①
李疑者，居通济门外，闾巷子弟执业造其家，得粟以自给。固贫甚，然．独好周人急。金华范景淳吏吏部，
得疾，无他子弟，人殆之，不肯舍。杖踵疑门，告曰：
‚我不幸被疾，人莫舍．我。闻君义甚高，愿假
．榻。‛疑许诺。
②
延就坐，汛室，具床褥炉灶居之，征医师视脉，躬为煮糜炼药，旦暮执手问所苦。既而疾滋甚，不能起，溲矢
污衾席，臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。景淳流涕曰：‚我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有
黄白金四十余两，在故旅邸，愿自取之。‛疑曰：
‚患难相恤，人理宜尔，何以
．报为！‛景淳曰：
‚君脱不取，我死，
恐为
．他人得，何益?‛疑遂求其里人偕往，携以归，面发囊，志其数而封识之。数日，景淳竟．死，疑出私财，买
棺殡于城南聚宝山，举所封囊寄其里人家,往书召其二子。及二子至，疑同发棺取囊，按籍而还之。二子以半馈，
却弗受，反赆
．以货，遣归。
平阳耿子廉械逮至京师，其妻孕将育，众拒门不纳，妻卧草中以
．号。疑问故，归谓妇曰：‚人孰无缓急，安
能以室庐自随哉？且人命至重，倘育而为
．风露所感，则母子俱死。吾宁舍
．之而受祸，何忍死其母子！‛俾妇邀以
归，产一男子。疑命妇事之如疑事景淳，逾月，始辞去，不取其报。
人用是多
．疑名，士大夫咸喜与疑交，见疑者皆曰：‚善士，善士！‛疑读书为文亦可观，尝以儒举，辞不就，
然
．其行最著。太史氏曰：吾与疑往来，识其为人，非有奇伟壮烈之姿也，而其所为事乃有古义勇风。语曰举世混
浊，清士乃见。吾伤流俗之嗜利也，传其事以劝焉。‛
（取材于宋濂《文宪集〃李疑传》）
【注】：①执业：指捧书求其，犹言受业。②汛室：汛，洒水。汛室，指打扫房间。
．．．的一项是（
1．下列词句中，加点的词解释不正确）
A．闻君义甚高，愿假．榻假：借用
B．景淳竟．死竟：居然
．以货，遗归
C．反赆赆：赠送
D．人用是多．疑名多：称赞
2．下列各组词语句中。加点的词意义和用法都不相同）
．我
A．人莫舍吾宁舍
．之而受祸
．独好周人急
B．然然
．其行最著
．他人得
C．恐为倘育而为
．风露所感
．为报
D．何以妻卧草中以．号
．．．文意的一项是（
3．下列对文中语句的解释，不符合）
A．仗踵疑门，告曰拄杖走到李疑门前，对他说
B．不少见颜面没有稍微露出一点不情愿的脸色
C．志其数而封识之记录了（钱财）的数量，并封起来做了标记
D．举所封囊寄其里人家把封起来装有金银的包裹寄送给景淳家
．．．文章的一项是（
4．下列的理解和分析，不符合）
A．李疑教书为业，生活清贫，却深明大义，急人之急，却不取回报。
B．范景淳深受感动，并且感恩图报，一定要把自己的钱财送给恩人。
C．李疑不顾自己可能受祸，坚持照顾一位孕妇，但此人却不知感恩。
D．文章作者有感于世俗的唯利是图，鼓励人们向善，因此写了本文。
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2011 年北京卷
事有可行而
．不可言者，有可言而不可行者，有易为而难成者，有难成而易败
．者。此四策者，圣人之所独见而
．
留意也。
①
誳寸而伸尺，圣人为之；小枉而大直，君子行之。周公有杀弟之累，齐桓有争国之名，然而周公以义补缺，
桓公以功灭丑，而皆为贤。今以人之小过掩其大美，则天下无圣王贤相矣。故目中有疵，不害于视，不可灼也；
②
喉中有病，无害于息，不可凿也。河上之丘冢不可胜数，犹之为易
．也，水激兴波，高下相临，差以寻常，犹以
为平。昔者，曹子为
．鲁将兵，三战不胜，亡地千里，使
．曹子计不顾后，足不旋踵，刎颈于阵中，则终身为
．破军擒
将矣。然而曹子不羞其败，耻死而无功。柯之盟，揄三尺之刃，造桓公之胸，三战所亡，一朝而反
．之，勇闻于天
下，功立于鲁国。管仲辅公子纠而不能遂，不可谓臹；遁逃奔走，不死其难，不可谓勇；束缚桎梏，不讳其耻，
不可谓贞。当此三行者，布衣弗友，人君弗臣．。然而管仲免于累绁之中，立齐国之政，九合诸侯，一匡天下。使
．
管仲出死捐躯，不顾后图，岂有此霸功哉？
今人君论其臣
．也，不计其大功，总其略．行，而求小善，则失贤之数也，故人有厚德，无问其小节；而有大誉，
③
无疵其小故。夫牛蹄之涔，不能生鳣鲔，而蜂房不容鹄卵；小形不足以包大体也。
（取材于《淮南子〃汜论训》）
【注】：①誳:弯曲。 ②河上：黄河边，这里指黄河边的平地。 ③涔：积水。
1．下列语句中，加点的词解释不正确）
A．有难成而易败．者败：毁坏
．也
B．河上之丘冢不可胜数，犹以为易易：平坦
．之
C．三战所亡，一朝而反反：返回，这里指收回
D．不计其大功，总其略．行，而求小善略：简略
2．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是（）
．不可言者
A．事有可行而圣人之所独见而
．留意也
B．昔者，曹子为．鲁将兵终身为
．破军擒将矣
．曹子计不顾后
C．使使
．管仲出死捐躯
D．布衣弗友，人君弗臣
．今人君论其臣
．也
3．下列语句的括号中是补出词语，补出后不符合）
A．目中有疵，不害于视，（则）不可灼也
B．喉中有病，（苟）无害于息，不可凿也
（而）犹以为平
C．水激兴波，高下相临，差以寻常，
D．遁逃奔走，（然）不死其难，不可谓勇
A．世间之事是极为复杂多样的，古代圣贤对此有独到的见解并十分关注。
B．代价与成功总是成正比，这在周公、齐桓和曹子身上都得到了印证。
C．管仲虽称不上智、勇、贞，但他仍为齐国的霸业做出了重要的贡献。
D．评价人物要着眼于大处和长远，而不能仅看一时的成败和小的污点。
2010 年北京卷
①
宋清，长安西部药市人也。居
．善药，有自山泽来者，必归宋清氏，清优主之
．。长安医工，得清药，辅其方，
①
辄易雠，咸誉清。疾病疕疡者，亦皆乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应。虽不持钱者，皆与善药，积券
．如山，
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③
未尝诣
．取直。或不识，遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复
．言。市人以
．其异，皆笑之，曰：
‚清蚩妄人也。‛
或曰：‚清其
．有道者欤？‛清闻之曰：
‚清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者，亦谬。‛
清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者相属于户。虽不能立报而以
赊死者千百，不害清之
．为富也。清之取利远，远故大。岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳，彼
之为利不亦翦翦乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其
．道不废，卒以富。求者益众，其应益
．广。
或斥弃沉废，亲与交；视之落然者，清不以
．怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄用，益
．厚报清。其远取利皆类此。
吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者
乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。柳先生曰：‚清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居
庠塾乡党，以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫！然则清非独异于市人也。‛
（取材于柳宗元《宋清传》）
【注】：①市：买卖场所，后文也指经商、交易。②雠：这里指售出、成交。③直：价值、价钱
1．下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是（）
．善药
A．居居：聚积，搜集
B．积券．如山券：借据，欠条
．取直
C．未尝诣诣：前往
．言
D．终不复复：回答
2．下列各组语句中，加点的词的意义和用法都相同的一组是（）
A．清优主之．不害清之．为富也
B．市人以
．其异，皆笑之清不以
．怠遇其人
．有道者欤
C．清其执其
．道不废
D．求者益．众，其应益
．广一旦复柄用，益
．厚报清
3．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（）
A．其馈遗清者相属于户
那些等待宋清馈赠的人在门前排成了队
B．彼之为利不亦翦翦乎
他们的求利不也太短浅了吗
C．今之交有能望报如清之远者乎
现在的交往中有像宋清那样长远考虑回报的人吗
D．天下之穷困废辱得不死亡者众矣
天下那些穷困潦倒而还可以活下去的人就会多起来
4．下列的理解和分析，不符合文意的一项是（）
A．生意场上的交往也不一定都是斤斤计较的，宋清就是一个例证。
B．宋清认为做生意不是为了赚钱，而是追求高尚的做人的境界。
C．计较蝇头小利不仅是一般商人的本性，也是某些士大夫的通病。
D．宋清与人交往不仅异于普通商人，也高于某些以士大夫自居的人。
2009 年北京卷
叔孙通者，薛人也。及项梁之
．薛，叔孙通从之。败于定陶，从怀王。怀王为义帝，徙长沙，叔孙通留事项王。
汉二年，汉王从五诸侯入彭城，叔孙通降汉王。汉王败而西，因．竟从汉。
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汉五年，已并天下，诸侯共尊汉王为皇帝于定陶。高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，
拔剑击柱，高帝患之。叔孙通知上益．厌之也，说上曰：‚夫儒者难与进取，可与守成。臣愿征鲁诸生，与臣弟子
共起朝仪。‛高帝曰：‚得无难乎？‛叔孙通曰：‚臣愿颇采古礼与秦仪杂就之。‛上曰：‚可试为之，令易知，度
．
吾所
．能行为之。‛
于是叔孙通使征鲁诸生。鲁有两生不肯行，曰：‚公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。吾不忍为公所为，吾
不行。公往矣，无污我。
‛叔孙通笑曰：‚若真鄙
．儒也，不知时变。‛
遂与所征三十人西，及上左右为学者与其弟子百馀人习之月馀，叔孙通曰：‚上可试观。‛上既观，使行礼，
①
曰：‚吾能为此。‛乃令群臣习肆。
②
汉七年，长乐宫成，诸侯群臣皆朝。仪：先平明，谒者治礼，引以．次入殿门，廷中陈车骑步卒卫宫，设兵
张旗臶。传言‚趋‛。殿下郎中夹陛，陛数百人。功臣列侯诸将军军吏以次陈西方，东乡；文官丞相以．下陈东方，
西乡。于是皇帝辇出房，百官执职传警，引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺。自诸侯王以下莫不振恐肃静。至礼
毕，复臵法酒。诸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上寿。觞九行，谒者言‚罢酒‛。御史执法，举不如仪者辄引
去。竟朝臵酒，无敢喧哗失礼者。于是高帝曰：
‚吾乃今日知为皇帝之
．贵也。‛乃拜叔孙通为太常，赐金五百斤。
叔孙通出，皆以五百斤金赐诸生。诸生乃皆喜曰：‚叔孙生诚圣人也，知当世之要务。‛
（取材于《史记·叔孙通列传》）
【注】：①肄：学习，联系。②谒者：官名，掌接待宾客及赞礼。
1．下列语句中，加点的词的解释不正确）
A．叔孙通知上益．厌之也益：渐渐
．吾所能行为之
B．度度：估量
．儒也
C．若真鄙鄙：品德低下
D．竟．朝置酒竟：直至„„终了
2．下列各组语句中，加点的词意义、用法都相同的一组是（）
．竟从汉
A．汉王败而西，因项王即日因
．留沛公与饮
．薛
B．及项梁之吾乃今日知为皇帝之
．贵也
C．谒者治礼，引以．次入殿门文官丞相以
．下陈东方
．之
D．度吾所能行为数十年，竟为．秦所灭
．．．文章的一项是（
3．下列对文中语句的解释，不符合）
A．诸侯共尊汉王为皇帝于定陶
诸侯一起拥戴汉王在定陶即位为皇帝
B．公所事者且十主，皆面谀以得亲贵
您所侍奉过的人主将近十位了，您都是凭当面阿谀得到信任和富贵
C．陈车骑步卒卫宫，设兵张旗帜
摆开战车骑兵步兵以拱卫皇宫，设置士兵的队列，并竖起旗帜
D．以尊卑次起上寿
按照地位高低的次序起身上前，为皇帝祝寿
4．下列语句编为四组，全部表现叔孙通有眼光、识时务的一组是（）
①汉王败而西，因竟从汉 ②高帝悉去秦苛仪法，为简易
③夫儒者难与进取，可与守成 ④若真鄙儒也，不知时变
⑤御史执法，举不如仪者辄引去 ⑥叔孙生诚圣人也，知当世之要务
第 48 页共 83 页
A．①②⑥ B．①③④ C．②⑤⑥ D．③④⑤
5．下列对原文的理解和分析，不正确）
A．刘邦初即帝位，不喜欢繁文缛节，崇尚简易。
B．跟随刘邦征战的将军们不懂礼仪，表现粗鲁。
C．叔孙通帮助朝迁建立了一套庄重威严的礼仪。
D．鲁地儒生皆固守气节，坚决不与叔孙通合作。
2008 年北京卷
延寿字长公，燕人也。霍光擢
．延寿为谏大夫，徙颍川。颍川多豪强，难治。先是，赵广汉为太守，患其俗多
①
朋党，故构会吏民，令相告讦，颍川由是以为俗，民多怨仇。延寿欲更改之，教以礼让。恐百姓不从，乃历召
郡中长老为乡里所信向者数十人，设酒具食，亲与相
．对，接以礼意，问以谣俗、民所
．疾苦，为陈和睦亲爱销除怨
咎之路。长老皆以为便，可施行，因
．与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法
．．，百姓遵用其教。数年，徙为东
郡太守，黄霸代延寿居颍川，霸因其迹而大治。
②
延寿为吏，上礼义，好古教化，所至必聘其贤士，以礼待用，广谋议，纳谏争；修治学官，春秋乡射，陈
钟鼓管弦，盛升降揖让，及都试讲武，设斧铖旌旗，习射御之事。治城郭，收赋租，先明布告其日，以期会为大
事，吏民敬畏趋向之。又臵正、五长，相率以孝弟，不得舍奸人。闾里仟佰有非常，吏辄闻知，奸人莫敢入界。
其始若烦，后皆便安之。接待下吏，恩施甚厚而约誓明。或欺负
．．之者，延寿痛自刻责：
‚吾岂其负之，何以至此？‛
③ ④
吏闻者自伤悔，门下掾自刭，人救不殊，因瘖不能言。延寿闻之，对掾史涕泣，遣吏医治视，厚复其家。
延寿尝出，临上车，骑吏一人后至，敕功曹议罚白。还至府门，门卒当车，愿
．有所言。延寿止车问之，卒曰：
‚今旦明府早驾，久驻未出，骑吏父来至府门，不敢入。骑吏闻之，趋走出谒，适会明府登车。以敬父而见罚，
得无亏大化乎？‛延寿举手舆中曰：
‚微．子，太守不自知过。归舍，召见门卒。卒本诸生，闻延寿贤，无因自达，
故代卒，延寿遂待用之。在东郡三岁，令行禁止，断狱大减，为天下最。
（取材于《汉书〃韩延寿传》）
【注】：①历召：一一召请。②学官：学校。③不殊：没死。④掾史：下级官吏的通称。
1．下列语句中加点的词语的解释，不正确）
．．之者，延寿痛自刻责
A．或欺负欺负：压迫、侮辱
B．略依古礼，不得过法
．．过法：逾越法规
C．霍光擢
．延寿为谏大夫擢：提拔
D．门卒当车，愿
．有所言愿：希望
2.下列各组语句中加点的词语，意义用法都相同的一组是（）
A 问以谣俗、民所
．疾苦其后楚日以削，竟为秦所
．灭
B微
．子，太守不自知过微
．斯人，吾谁与归
．对
C.设酒具食，亲与相不久当归还，还必相
．迎娶
．与议定嫁娶丧祭仪品
D.因不如因
．而厚遇之，使归赵
3.下列对文中语句的理解，不符合）
A.颍川由是以为俗，民多怨仇
理解：颍川人从此相互告发成风，百姓间多仇恨
B.闾里仟佰有非常，吏辄闻知
理解：里弄街道出了事，官吏就会接到报告
第 49 页共 83 页
C.骑吏一人后至，敕功曹议罚白
理解：骑吏不守时，延寿命功曹拟定处罚并且公布
D.以敬父而见罚，得无亏大化乎
理解：因敬爱父亲而受罚，这样该不会吃亏太大了吧
4．下列语句编为四组，全部直接反映韩延寿理政特点的一组是（）
①延寿欲更改之，教以礼让
②因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法
③其始若烦，后皆便安之
④又置正、五长，相率以孝弟，不得舍奸人
⑤闻延寿贤，无因自达，故代卒
⑥骑吏父来至府门，不敢入
A．①③⑥ B.②④⑤ C.①②④ D.③⑤⑥
A．韩延寿不喜欢百姓互相告发的民俗，主张和睦、礼让、宽容。
B．韩延寿严以律己，属下犯了错误，常深刻责己，感动了官吏。
C．黄霸借助韩延寿打下的基础，继续倡导亲爱和睦，颍川大治。
D．韩延寿善于审案，严格约束下属，因此令行禁止，诉讼锐减。
2007 年北京卷
民无廉耻，不可治也，非修礼义，廉耻不立。民不知礼义，法弗能正
．也，非崇善废丑，不向礼义。无法不可
以为治也，不知礼义不可以行法。法能杀不孝者，而不能使人为孔、曾之行；法能刑窃盗者，而不能使人为伯夷
之廉。孔子弟子七十，养徒三千人，皆入孝出悌，言为文章，行为仪表，教之所成也。墨子服役者百八十人，皆
可使赴火蹈刃，死不还踵．，化之所致也。
①
夫刻肌肤，鑱皮革，被创流血，至．难也，然越人为之
．以求荣也。圣王在上，明好恶以示之，经诽誉以导之，
亲贤而进之，贱不肖而退之，无被创流血之苦，而有高世尊显之名，民孰不从？
②
古者法设而不犯，刑措而不用，非可刑而不刑也；百工维时，庶绩咸．熙，礼义修而任贤德也。英俊豪杰，
各以小大之材处其位，得其宜，由本流末，以重臸轻，则上唱
．而民和，上动而下随，四海之内，一心同归，背贪
鄙而向仁义。其于化民也，若风之．摇草木，无之而不靡。
③
今使愚教知，使不肖临贤，虽严刑罚，民弗从也，小不能臸大，弱不能使强也。故圣主举贤以立功，不肖
主举其所与同。文王举太公望、召公奭而王，桓公任管仲、隰朋而霸，此举贤以立功也。夫差用太宰嚭而灭，秦
任李斯、赵高而亡，此举所与同。故观其所举而治乱可见也，察
．其党与而贤不肖可论也。
（取材于《淮南子·泰族训》）
【注】：①镵（chán）：刺、刻。②熙：光明、兴盛。③临：统管、治理。
1．下列语句中加点词语的解释，不正确）
A．法弗能正．也正：正确
B．死不还踵．踵：脚后跟（还踵，指后退）
C．上唱
．而民和唱：倡导
．其党与
D．察察：仔细看
第 50 页共 83 页
2．下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是（）
A．被创流血，至．难也碧水东流至
．此回
．以求荣也
B．然越人为之若风之
．摇草木
．熙
C．百工维时，庶绩咸群贤毕至，少长咸
．集
D．圣王在上，明好恶以．示之各以
．小大之材处其位
3．下列语句括号中是补出的文字，补出后语句的意思不符合）
A．非崇善废丑，（则）不向礼义
B．无法不可以为治也，（故）不知礼义不可以行法
（此）教之所成也
C．言为文章，行为仪表，
D．非可刑而不刑（之）也
4．下列语句编为四组，全部直接反映重礼义教化思想的一组是（）
①法能行窃盗者，而不能使人为伯夷之廉
②无法不可以为治也，不知礼义不可以行法
③被创流血，至难也，然越人为之以求荣也
④百工维时，庶绩咸熙，礼义修而任贤德也
⑤其于化民也，若风之摇草木，无之而不靡
⑥入孝出悌，言为文章，行为仪表，教之所成也
A．①③⑤ B．①②⑤ C．②④⑥ D．③④⑥
A．礼义教化是国之大事，百姓知礼义国家才能兴盛。
B．小大之材各得其宜，才能一心同归，政通人和。
C．昏庸的君主只会任用那些对自己唯命是从的人。
D．治国离不开严刑峻法，否则就会人心涣散，乱象丛生。
2006 年北京卷
景公之时，霖雨十有七日。公饮酒，日夜相继。晏子请发粟于民，三请，不见
．许。公命柏遽巡国，致
．能歌者。
①
晏子闻之，不说，遂分家粟于氓，致任器于陌，徒
．行见
．公曰：
‚霖雨十有七日矣，坏室乡有数十，饥氓里有数家，
②
百姓老弱，冻寒不得短褐，饥饿不得糟糠，敝撤无走，四顾无告。而君不恤，日夜饮酒，令国致乐不已．。马食
③
府粟，狗餍刍豢，三室之妾俱足粱肉。狗马室妾，不已．厚乎？民氓百姓，不亦薄乎？故里穷而无告，无乐有上
矣；饥饿而无告，无乐有君矣。婴随百官，使民饥饿穷约而无告，使上淫湎失本而不恤，婴之罪大矣。‛再拜稽
首，请身而去，遂走而出。
④
公从之，兼于涂而不能逮．。令趋驾追晏子其家，不及。粟米尽于氓，任器存于陌。公驱，及之．康内。公下
车从晏子曰：‚寡人有罪，夫子倍弃不援，寡人不足以有约也，夫子不顾社稷百姓乎？愿夫子之．幸存寡人。寡人
请奉齐国之粟米财货，委
．之百姓，多寡轻重，惟夫子之令。‛遂拜于途。晏子乃
．返。命禀巡氓，家有布缕之本而
绝食者，使有终月之委；绝本之家，使有期年之食；无委积之氓，与之薪橑，使足以毕霖雨。令柏巡氓，家室不
能御雨者，予之金。巡求氓寡用财乏者，三日而毕。后者，若不用令之罪。
公出舍，损肉撤酒。三日，吏告毕上：贫氓万七千家，用粟九十七万钟，薪橑万三千乘；坏室二千七百家，
用金三千。公然后就内退食，琴瑟不张，钟鼓不陈。晏子请左右与以歌舞娱君者退之。
（取材于《晏子春秋》）
【注】：①任器：装粟米的容器。②敝撤：艰难的样子。③乐：喜欢、乐意。④康：大路。
第 51 页共 83 页
1．下列语句中加点词语的解释，不正确）
A．致．能歌者致：使„„到来
．行见公曰
B．徒徒：步行
C．兼于涂而不能逮
．逮：赶上
D．委．之百姓委：任命
2．下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是（）
．许
A．三请，不见徒行见
．公曰
B．令国致乐不已．狗马室妾，不已
．厚乎
C．公驱，及之．康内愿夫子之
．幸存寡人
．返
D．晏子乃断其喉，尽其肉，乃．去
．．．原文的一项是（
3．下列各句括号中是补出的文字，补出后句子意思不符合）
A．（但）无乐有上矣。 B．（景公）令趋驾追晏子其家。
C．惟夫子之令（是听）。 D．后（于三日）者，若不用令之罪。
4．下列句子编为四组，全部表现晏子爱民爱国的一组是（）
①遂分家粟于氓， ②饥饿而无告，无乐有君矣。
③请身而去，遂走而出。 ④公出舍，损肉撤酒。
⑤三日，吏告毕上。 ⑥晏子请左右与以歌舞娱君者退之。
A．①②⑤ B．②④⑤ C．①③⑥ D．③④⑥
5．下列对原文的理解和分析，不正确）
A．百姓生活困苦而得不到救助，就会对统治者不满。
B．景公是一位从谏如流、知错就改的开明君主。
C．景公降尊纡贵，并以社稷百姓的名义追回了晏子。
D．晏子爱民爱国，为了劝谏景公不惜放弃自己的官位。
2012 年北京各区模拟题精选
2012 年西城一模
① ②
尝试观上古记，三王之佐，其名无不荣者，其实无不安者，功大也。
《诗》云‚雨我公田，遂及我私‛，三
王之佐，皆能以公及其私矣。俗主之佐，其欲名实也，与
．三王之佐同，而
．其名无不辱者，其实无不危者，无公故
也。皆患其身不贵于国也，而不患其主之不贵于天下也；皆患其家之
．不富也，而不患其国之不大也。此所以欲荣
而
．愈辱，欲安而益危。民之治乱在于有司，今处官则荒乱，临财则贪得，列近则持谀，将众则疲怯，以此厚望于
．
主，岂不难哉！
今有人于此，修身会计则可耻，临财物资赆
．则为己。若此而富者，非盗则无所取。故荣富非自至也，缘功伐
．
也。今功伐甚薄而所望厚，诬也；无功伐而求荣富，诈也。诈诬之．道，君子不由。
人之议多曰：
‚上用我，则国必无患。
‛然用己未必是也。己有患，用己于
．国，恶得无患乎？故欲为上用者，
莫若修身自贤。己，可臸也；释其所臸而夺乎其所不臸，悖。则未用其治国治官，宜也。若夫内事亲，外交友，
虽可达也，然事亲未孝，交友未笃
．，是所未达，恶能善．之矣？故论人无以其所未达，而用其所已达。
③
古之事君者，必先用能，然后任；必反情，然后受。主虽过与．，臣不徒取。忠臣之行，近知本矣。
（取材自《吕氏春秋〃务本》，有改动）
【注】：①三王：指夏﹑商﹑周三代之君。②实：实利，包括地位、俸禄等。③反情：内省，省察自己。
第 52 页共 83 页
1．下列语句中，加点的词解释不正确的一项是（）
．则为己
A．临财物资赆赆：财物
．也
B．故荣富非自至也，缘功伐伐：讨伐
C．交友未笃．笃：忠厚
D．恶能善
．之矣善：认为好
．三王之佐同
A．①其欲名实也，与 ②主虽过与
．，臣不徒取
．其名无不辱者
B．①而 ②此所以欲荣而
．愈辱
．不富也
C．①皆患其家之 ②诈诬之
．道，君子不由
．主
D．①以此厚望于 ②己有患，用己于
．国，恶得无患乎
3．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（）
A．皆患其身不贵于国也
理解：（他们）都忧虑自身不能在国内显贵
B．修身会计则可耻
理解：（认为）修养自身、合理地处理钱财是可耻的
C．然用己未必是也
理解：但是任用自己的君王不一定会这样做
D．古之事君者，必先用能，然后任
理解：古代侍奉君主的人，一定先贡献才能，然后才担任官职
4．下列的理解和分析，不符合文意的一项是（）
A．首段引《诗经》的话来说明“为公”与“顾私”的联系。
B．作者认为百官应替君王治理好百姓，方能获得显贵之位。
C．能侍奉父母、结交朋友的人，作者认为用其治国必无患。
D．最后一段总结全文，指出了事君者应该有的姿态和品格。
2012 年西城二模
杜公讳衍，字世昌，越州山阴人也。其为大臣，事其上以不欺为忠，推于人以行己取信，故其动静纤悉，谨
而有法。
公少举进士高第，治吏事，如其为人。其听
．狱讼，虽明敏而审核愈精，屡决疑狱，人以为神。其簿书出纳，
推析毫发，终日无倦色。至为条目，必使吏不得为奸而已；及其施于民者，则
．简而易行。始居平遥，尝以吏事适
．
他州，而县民争讼者皆不肯决，以待公归。知乾州未满岁，安抚使察其治行，以公权知凤翔府，二邦之民争于界
上，一曰‚此我公也，汝夺之‛，一曰‚今我公也，汝何有焉
．‛？
夏人初叛命，天下苦于兵。吏缘侵渔，调发督迫，至民破产不能足，往往自经投水以死。于是时，公在永兴，
语其人曰：
‚吾不能免汝，然可使汝不劳尔。‛乃为之区处计较，量物有无贵贱、道里远近，宽其期会，使以次输
送。由是物不踊
．贵，车牛刍秣宿食来往如平时，而吏束手无所施，民比他州费省十六七。至于缮治城郭器械，民
皆不知。
[注]
公多知本朝故实，善决大事。初，边将议欲大举以击夏人，虽
．韩公亦以为可举，公争以为不可，大臣至有
欲以沮
．军罪公者，然兵后果不得出。契丹与夏人争银瓮族，大战黄河外，而雁门、麟府皆警，范文正公将宣抚河
东，欲以兵从。公以为契丹必不来，兵不可妄出。范公怒，至以语侵公，公不为恨。后契丹卒不来，众始服膺。
二公皆世俗指公与为朋党者，其论议之际盖如此。
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公自布衣至为相，衣服饮食无所加，虽妻子亦有常节。家故饶财，诸父分产，公以所得悉与昆弟之贫者。俸
禄所入，分给宗族，赒人急难。至其归老，无屋以居，寓于南京驿舍者久之。卒时，戒其子殓以
．一枕一席，小圹
庳冢以葬。
（节选自《欧阳文忠公全集》，有改动）
【注】：韩公：韩琦，宋代名相、名将，以能准确判断战争形势著称。
1．下列句子中，加点的词的解释不正确）
A．其听．狱讼听：打听、打探
．他州
B．尝以吏事适适：到„„去
．贵
C．由是物不踊踊：跃升、飞涨
D．大臣至有欲以沮．军罪公者沮：阻止、阻挠
2．下列各组词语中，加点的词意义和用法都相同的一组是（）
．简而易行
A．①及其施于民者，则 ②位卑则
．足羞，官盛则近谀
B．①今我公也，汝何有焉． ②积土成山,风雨兴焉
．
．韩公亦以为可举
C．①虽 ②北海虽
．赊，扶摇可接
．一枕一席
D．①戒其子殓以 ②以
．乱易整，不武
3．下列语句的括号中是补出来的词语，补出后不符合）
A．虽明敏而审核愈精，（故）屡决疑狱
B．（民）往往自经投水以死
C．范文正公将宣抚河东，欲以兵从（夏）
D．二公皆世俗指公与为朋党者，（然）其论议之际盖如此
4．下面的理解和分析，不符合文意的一项是（）
A．杜衍为人精明谨慎，恪尽职守，办案公道，深得民心，曾引发凤翔、乾州两州争抢他的“怪事”。
B．国有边患时，杜衍明里推脱责任，暗地里却精心统筹，减轻永兴百姓负担，使他们摆脱官吏的巧夺豪取。
C．当契丹与西夏发生冲突时，杜衍对形势做出正确判断并坚持原则，毫不退让，甚至让好友感到不快。
D．杜衍出身平民，为官清廉，看淡名利，能济人急困；其年老回乡后，久居驿馆，临终又告诫儿子简葬。
2012 年朝阳二模
王适，好读者，怀奇负气
．．，不肯随人后选举
．．。见功业有道路可指取，困于无资地，不能自出，乃
．以干诸公贵
人，借助声势。诸公贵人既得志，皆乐熟软媚耳目者，不喜闻生语。一见，辄诫门以绝。上初即位，以四科募天
下士。君笑曰：‚此非吾时邪？‛即提所作书，缘道歌吟，趋直言试。既至，对语惊人，不中第，益困。
久之，闻金吾李将军年少喜士可撼。乃
．踏门告曰：
‚天下奇男子王适愿见将军白事。‛一见语合意，往来门下。
卢从史既节度昭义军，张甚，奴视法度士，欲闻无顾忌大语。有以君平生告者，即遣使钩致。君曰：‚狂子不足
以共事。
‚立谢客。李将军由是待益厚，奏为其卫胄曹参军，充引驾仗判官，尽用其言。将军迁帅凤翔，君随往。
改试大理评事，摄监察御史观察判官。
居岁余，如有所不乐。一旦
．．载妻子入阌乡南山不顾。明年九月，疾病，舆医京师，其月某日卒，年四十四。
其妻上谷侯高处士之女。高固奇士，自方太师，世莫能用吾言，再试吏，再怒去，发狂投江水。初，处士将
嫁其女，惩曰：‚吾以
．龃龉穷，一女怜之
．，必嫁官人，不以与凡子。‛君曰：‚吾求妇氏久矣，唯此翁可人意。且
．
闻其女贤，不可以失。‛即谩谓媒妪：
‚吾明经及第，且
．选，即官人。侯翁女幸嫁。若能令翁许我，请进百金为妪
谢。‛诺，许白翁。翁曰：
‚诚官人邪？取文书来！
‛君计穷吐实。妪曰：
‚无苦，翁大人不疑人欺之。得一卷书粗
若文书者，我袖以往。翁见，未必取视。幸而
．．听我。‛翁望见文书衔袖，果信不疑，曰：‚足矣！以女与王氏。‛
第 54 页共 83 页
遂得女。
（取材于韩愈《试大理评事王君墓志铭》）
1．下列语句中，加点的词的解释不正确）
A．怀奇负．气负气：赌气
B．不肯随人后选举
．．选举：参加科举
．．载妻子入阌乡南山不顾
C．一旦一旦：忽然有一天
．．听我
D．幸而幸而：希望
．以干诸公贵人
A．乃乃
．踏门告曰
B．久之．，闻金吾李将军年少喜士可撼一女怜之
．
C．有以．君平生告者吾以
．龃龉穷
．闻其女贤
D．且吾明经及第，且
．选
3．下列对文中语句的理解，不符合）
A．一见，辄诫门以绝。
见过他一次，就告诫守门人不让他再进门。
B．此非吾时邪？
这不是一个适合我的时代啊。
C．张甚，奴视法度士。
嚣张得很，鄙视那些遵守法度的士人。
D．无苦，翁大人不疑人欺之。
不要苦恼，侯翁不会怀疑别人欺骗他。
A．王适参加招募士人的考试，在考试的时候出语惊人，最终没有考上，此后更加困窘。
B．昭义军节度卢从史听说了王适的经历，立即派人设法招致他，遭到王适的断然拒绝。
C．王适为人狂傲，没有世人采用他的意见，两次做官都发怒离职，以致发狂投江而死。
D．侯高只肯把女儿嫁给有官职的人，王适在媒妪帮助下，骗过侯高，娶到了他的女儿。
2012 年石景山模拟
太祖孝慈高皇后马氏，宿州人，仁慈有臹鉴，好书史，勤于内治，暇则讲求古训。
帝前殿决事，或
．震怒，后伺帝还宫，辄随事微谏。虽帝性严，然为缓刑戮者数矣。参军郭景祥守和州，人言
其子持槊欲杀父，帝将诛之。后曰：
‚景祥止一子，人言或不实，杀之恐绝其后。‛帝廉
．之，果枉。李文忠守严州，
杨宪诬其不法，帝欲召还。后曰：‚严，敌境也，轻易将不宜。且文忠素贤，宪言可信乎？‛帝遂已。文忠后卒
有功。学士宋濂坐孙慎罪，逮至，论死，后谏曰：‚民家为
．子弟延师，尚以礼全终始，况天子乎？且濂家居，必
不知情。‛帝不听。会后侍帝食，不御
．酒肉。帝问故。对曰：‚妾为宋先生作福事也。
‛帝恻然
．，投箸起。明日赦
濂，安臵茂州。帝尝令重囚筑城。后曰：
‚赎罪罚役，国家至恩。但疲囚加役，恐仍不免死亡。
‛帝乃悉赦之。帝
尝怒责宫人，后亦佯怒，令执付宫正司议罪。帝曰：
‚何．为？‛后曰：
‚帝王不以喜怒加刑赏。当陛下怒时，恐有
畸重。付宫正，则酌其平
．矣。即陛下论人罪亦诏有司耳。‛
一日，问帝：
‚今天下民安乎？‛帝曰：‚此非尔所宜问也。‛后曰：‚陛下天下父，妾辱天下母，子之安否，
何可不问！‛遇岁旱，辄率宫人蔬食，助祈祷。帝或
．告以振恤。后曰：‚振恤不如蓄积之先备也。
‛奏事官朝散，
会食廷中，后命中官取饮食亲尝之。味弗甘，遂启帝曰：‚人主自奉欲薄，养贤宜厚。‛帝为饬
．光禄官。
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帝欲访后族人官之，后谢曰：
‚爵禄私外家，非法。‛力辞而止。然
．言及父母早卒，辄悲哀流涕。洪武十五年
八月寝疾。群臣请祷祀，求良医。后谓帝曰：‚死生，命也，祷祀何益！且医何
．能活人！使服药不效，得毋以妾
故而罪诸医乎？‛疾亟，帝问所欲言。曰：
‚愿陛下求贤纳谏，慎终如始，子孙皆贤，臣民得所而已。‛是月丙戌
崩，年五十一。帝恸哭，遂不复立后。
（节选自《明史〃后妃列传》）
1．下列语句中加点字的解释，不正确）
．之，果枉
A．帝廉廉：查访
．酒肉
B．会后侍帝食，不御御：进献
．矣
C．付宫正，则酌其平平：平息
．光禄官
D．帝为饬饬：整顿
2．下列语句中加点字的意义和用法，相同的一组是（）
．震怒
A．帝前殿决事，或帝或．告以振恤
．，投箸起
B．帝恻然然
．言及父母早卒，辄悲哀流涕
C．帝曰：“何
．为？” 且医何
．能活人
D．民家为．子弟延师谁为大王为
．此计者
3．下列语句的括号中是补出词语，补出后不符合）
A．且文忠素贤，（则）宪言可信乎？
B．后曰：“赎罪罚役，（乃）国家至恩。
C．帝欲访后族人官之，后（遂）谢曰
D．死生，命也，（虽）祷祀何益！
4．下列对本文的理解和分析，不正确）
A．马皇后知道朱元璋性格严苛，容易加重刑戮，于是就常常根据事情原委直言劝谏。
B．马皇后关心民生疾苦，常常为民祈祷；让朱元璋认识到要薄以待己，厚以待人。
C．马皇后不忍以己之病连累医生，临终前还劝告朱元璋察纳忠言，为天下苍生着想。
D．马皇后仁慈宽厚，体察民情，不计私利，正可谓“家之贤妻，犹国之良相”。
2012 年各省真题精选
2012 年全国大纲卷
郭浩字充道，德顺军陇干人。徽宗时，尝率百骑抵灵州城下，夏人以千骑追之，浩手斩二骑，以首还。从种
师道进筑茸平砦，敌据塞水源，以渴我师，浩率精骑数百夺之。敌攻石尖山，浩冒
．阵而前，流矢中左胁，怒不拔，
奋力大呼，得贼乃已
．；诸军从之，敌遁去，由是知名。累迁中州刺史。钦宗即位，以种师道荐，召对，奏言：‚金
人暴露，日久思归。乞
．给轻兵间道驰滑台，时．其半度，可击也。‛会和战异议，不能用。帝问西事，浩曰：
‚臣在
任已闻警，虑夏人必乘间盗边，愿选将设备。‛已而果攻泾原路，取西安州、怀德军。绍圣开拓之地，复尽失之。
建炎元年，知原州。二年，金人取长安，泾州守臣夏大节弃城遁，郡人亦降。浩适夜半至郡，所将才二百人，得
金人，使之还，曰：‚为语汝将曰，我郭浩也，欲战即来决战。‛金人遂引去。绍兴元年，金人破饶风岭，盗梁、
洋，入凤州，攻和尚原。浩与吴璘往援，斩获万计。迁邠州观察使，徙知兴元府。饥民相聚米仓山为乱，浩讨平
之。徙知利州。金人以步骑十余万破和尚原，进窥川口，抵杀金平，浩与吴玠大破之。玠按本路提点刑狱宋万年
阴与敌境通，利所鞫不同，由是与浩意不协，朝廷乃徙浩知金州兼永兴军路经略使。金州残弊特甚，户口无几，
浩招辑流亡，开营田，以其规臵颁示诸路。他军以匮急仰给朝廷，浩独积赢钱十万缗以助户部，朝廷嘉之，凡有
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奏请，得以直达。九年，改金、洋、房州节臸。十四年，召见，拜检校少保。十五年，卒，年五十九。
（节选自《宋史·郭浩传》）
1．对下列句子中队加点词的解释，不正确的一项是（）
．阵而前
A．敌攻石尖山，浩冒冒：贸然
B．奋力大呼，得贼乃已．已：停止
．给轻兵间道驰滑台
C．乞乞：请求
．其半度，可击也
D．时时：等候
2．以下各组句子中，全部表明郭浩奋勇抗击金人的一组是（）
①浩手斩二骑，以首还 ②流失中左胁，怒不拔
③所将才二百人，得金人 ④浩与吴璘往援，斩获万计
⑤相聚米仓山为乱，浩讨平之 ⑥浩与吴玠大破之
A．①②③ B．①⑤⑥ C．②④⑤ D．③④⑥
3．下了对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．郭浩有胆有勇，屡立战功。徽宗时，他抗击夏人曾以少敌多；跟随种师道征战，他率领数百精骑夺回被
敌军占据的水源；几次升官后担任中州刺史。
B．郭浩卓有见识，可惜建议未被采纳。钦宗即位后曾召他询问抗金之策以及西部战事，他坚决主战，提出
应对之策，而朝廷举措失当，国土蒙受损失。
C．郭浩、吴玠共同破敌，后感情产生隔阂。绍兴年间，金兵屡屡犯宋，二人联手大败金兵；吴举劾宋万年
暗中通敌，郭不同意这一做法，被调往金州。
D．郭浩治政有方，金州状况好转。他初到任时，金州极度破败，百姓流亡，经治理后积有余钱资助户部，
受到朝廷嘉勉，并给与奏请可以直达的优遇。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣在任已闻警，虑夏人必乘间盗边，愿选将设备。
译文：__________________________________________
（2）浩招辑流亡，开营田，以其规置颁示诸路。
译文：__________________________________________
2012 年天津卷
①
与薛寿鱼书
[清]袁牧
②
天生一不朽之人，而其子若孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者，非必周、
孔而后不朽也。羿之射，秋之弈，俞跗之医，皆可以不朽也。使必待周、孔而后可以不朽，则宇宙间安得有此纷
纷之周、孔哉！
③
子之大父一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄。仆方思辑其梗概以
．永其人，而不意
．寄来墓志无一字及医，
反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼！自是而一瓢先生不传矣，朽矣！
④
夫学在躬行，不在讲也。圣学莫如仁，先生能以术仁其民，使无夭札，是即孔子‚老安少怀‛之
．学也，素
位而行，学孰大于是！而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，则名高；而
布衣挟相公以自尊，则甚陋。今执．途之人而问之曰：‚一瓢先生非名医乎？‛虽子之仇，无异词也。又问之曰：
‚一瓢先生其
．理学乎？‛虽子之戚，有异词也，子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人，得毋以‚艺
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⑤
成而下‛ 之说为斤斤乎？不知艺即道之有形者也。精求之，何艺非道？貌袭
．之，道艺两失。医之为艺，尤非易
言，神农始之，黄帝昌之，周公使冢宰领之，其道通于神圣。今天下医绝矣，惟讲学一流转未绝者，何也？医之
效立见，故名医百无一人；学之讲无稽，故村儒举目皆是。子不尊先人于
．百无一人之上，而反贱之于举目皆是之
中，过矣！
⑥ ⑦
仆昔疾病，姓名危笃，尔时虽十周、程、张、朱何益？而先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不
朽之人也。虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿
．世者，辑而传焉，当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣，甘
舍神奇以就臭腐，在理学中未必增一伪席，而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉！岂不惜哉！
（选自《小仓山房文集》
，有删节）
【注】①此文是袁枚写给名医薛雪（号一瓢）之孙薛寿鱼的一封信，信中借如何评价薛雪，批评了当时重理学轻技艺的社会风气。
②若：和，同。③不禄：死的委婉说法。④夭札：因病而早死。⑤艺成而下：语出《礼记·乐记》“德成而上，艺成而下”。⑥周、
程、张、朱：即周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹，均为理学家。⑦刀圭：用来量取药末的器具，代指药物。
1．对下列句子中加点的词解释，不正确）
A．而不意．寄来墓志无一字及医意：猜测
．途之人而问之曰
B．今执执：拉住
．之，道艺两失
C．貌袭袭：承袭
D．可以拯人，可以寿．世者寿：使„„长寿
2．下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（）
．永其人
A．仆方思辑其梗慨以使工以
．药淬之
．学也
B．是即孔子“老安少怀”之穷且益坚，不坠青云之
．志
．理学乎
C．一瓢先生其盖将其
．变者而观之
D．子不尊先人于．白无一人之上臣诚恐见欺于
．王而负赵
．．体现他这一态度的一句是（
3．作者反对重理学轻技艺，下列句子中不能）
A．羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。
B．相公借布衣以自重，则名高；而布衣挟相公以自尊，则甚陋。
C．医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽，故村儒举目皆是。
D．仆昔疾病，性命危笃，尔时虽十周、程、张、朱何益？
4．下列对本文的理解，不正确）
A．周公、孔子是不朽的，精通某种技艺的人也可以不朽。
B．薛雪留下的奇特病案和有效方剂比理学语录有意义得多。
C．医术也是仁术，薛雪通过行医实践了孔子的仁学，体现出他的价值。
D．薛雪行医救人很有成就，但盛年辞世，令人痛惜。
2012 年山东卷
阴兴，字君陵，光武皇后同母弟也。建武二年，为黄门侍郎，典将武骑，从征伐，平定郡国。兴每从出入，
常操持小盖，障翳风雨，躬
．履涂泥，率先期门。光武所幸之处，辄先入清宫，甚见亲信。与同郡张宗、上谷鲜于
裒不相好，知其有用，犹称
．所长而达之；友人张汜、杜禽与兴厚善，以为华而
．少实，但私之以财，终不为言。是
以世称其忠平。
九年，迁侍中，赐爵关内侯。帝后召兴，欲封之，臵印绶于前，兴固让曰：‚臣未有先登陷阵之功，而一家
【注】
数人并蒙爵土，诚为盈溢。臣蒙陛下、贵人恩泽至厚，富贵已极，不可复加，至诚不愿。‛帝嘉兴之让，不夺
其志。贵人问其故，兴曰：
‚贵人不读书记邪？‘亢龙有悔’
，夫外戚家苦不知谦退，嫁女欲配侯王，取妇眄睨公
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主，愚心实不安也。富贵有极，人当知足，夸奢益为观听所讥。‛贵人感其言，深自降挹，卒不为
．宗亲求位。十
九年，拜卫尉，亦辅导皇太子。二十年夏，帝风眩疾甚，后以兴领侍中，受顾命于云台广室。会疾瘳，召见兴，
欲以
．代吴汉为大司马。兴叩头流涕，固
．让曰：
‚臣不敢惜身，诚亏损圣德，不可苟冒。‛至诚发中，感动左右，帝
遂听之。
二十三年，卒，时年三十九。兴素与从兄嵩不相能
．，然敬其威重。兴疾病，帝亲临，问以政事及群臣能不。
兴顿首曰：
‚臣愚，不足以知之。然伏见议郎席广、谒者阴嵩，并经行明深，逾于公卿。‛兴没后，帝思其言，遂
擢广为光禄勋，嵩为中郎将。嵩监羽林十余年，以谨敕见幸。明帝即位，拜长乐卫尉，迁执金吾。
明帝永平元年诏曰：‚故侍中卫尉关内侯兴，典领禁兵，从平天下，当以军功显受封爵，又诸舅比例，应蒙
恩泽，兴皆固让，安乎
．里巷。辅导朕躬，有周昌之直；在家仁孝，有曾、闵之行。不幸早卒，朕甚伤之。贤者子
孙，宜加优异。封兴子庆为鲖阳侯，庆弟博为㶏强侯。‛庆卒，子琴嗣。琴卒，子万全嗣。万全卒，子桂嗣。
§ （节选自《后汉书·阴兴传》，有删改）
【注】：贵人：即光武皇后，明帝生母。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
．履涂泥，率先期门
A．躬躬：弯腰
B．犹称．所长而达之称：称赞
．让曰
C．兴叩头流涕，固固：坚决
D．兴素与从兄嵩不相能
．能：和睦
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
A．以为华而．少实我腾跃而
．上
．宗亲求位
B．卒不为为
．击破沛公军
．代吴汉为大司马
C．欲以但以
．刘日薄西山
．里巷
D．兴皆固让，安乎其闻道也固先乎
．吾
3．以下六句话分别编为四组，全部直接体现阴兴美德的一组是（）
①兴每从出入，常操持小盖，障翳风雨 ②是以世称其忠平
③富贵已极，不可复加，至诚不愿 ④人当知足，夸奢益为观听所讥
⑤臣不敢惜身，诚亏损圣德，不可苟冒 ⑥应蒙恩泽，兴皆固让，安乎里巷
A．①③⑤ B．①④⑥ C.②③⑥ D.②④⑤
4．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A．阴兴跟随光武帝平定天下，随从护驾恪尽职守，举荐人才不以个人好恶，得到了光武帝的认可和世人的
称赞。
B．阴兴认为自己蒙受皇上、贵人的恩宠已经非常多了，身为皇亲国戚应该知足、谦让，因此谢绝了皇帝的
封赏。
C．光武帝答应了阴兴的请求，在阴兴去世后，提拔席广为光禄勋，阴嵩为中郎将。阴嵩监管羽林军十多年。
D．明帝认为阴兴军功显著，为人正直，仁义孝顺，于是封他的两个儿子为侯。阴兴后代相继为侯数世。
2012 年江苏卷
伯父墓表
苏辙
公讳涣，始字公群，晚字文父。少颖悟，所与交游，皆一时长老。天圣元年，始就乡试,明年登科，为凤翔
宝鸡主簿。
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未几，移凤州司法。王蒙正为凤州，以章献太后姻家，怙势骄横。知公之贤，屈意礼之，以郡委公。公虽以
职事之，而鄙其为人。蒙正尝荐公于朝，复以书抵要官，论公可用。公喻郡邸吏，屏其奏而藏其私书。未几，蒙
正败，士以此多
．公。
以太夫人忧去官。起为开封士曹。雍丘民有狱死者，县畏罪，以疾告。府遣吏治之，阅数人不能究。及公往，
遂直其冤。夏人犯边，府当市民马以益
．骑士，尹以诿公，马尽得而民不扰。通判阆州。虽为政极宽，而用法必当，
吏民畏而安之。阆人鲜于侁，少而好学笃行，公礼之甚厚，以备乡举，侁以获仕进。其始为吏，公复以循吏许
．之，
侁仕至谏议大夫，号为名臣。
选知祥符。乡书手张宗久为奸利，畏公，托疾满百日去，而引其子为代。公曰：‚书手法用三等人，汝等第
二，不可。‛宗素事权贵，诉于府。府为符县，公杖之。已而中贵人至府，传上旨，以宗为书手，公据法不奉诏。
复一中贵人至曰：‚必于法外与之。‛公谓尹李绚曰：‚一匹夫能乱法如此，府亦不可为矣，公何不以县不可故争
之？‛绚愧公言，明日入言之。上称善，命内侍省推之。盖宗以赂请于温成之族，不复穷治，杖矫．命者，逐之，
一府皆震。包孝肃公拯见公，叹曰：
‚君以一县令能此，贤于言事官远矣！‛擢提点利州路刑狱，公至逾年，劾城
固县令一人妄杀人者，一道震恐，遂以无事。
公没二十七年，不危状公遗事，以授辙曰：‚先君既没，惟小子仅存，不时记录，久益散灭，则不孝大矣。
‛
辙幼侍伯父，闻其言曰：‚予少而读书，少长为文，日有程，不中程不止。出游于途，行中规矩。入居室，无惰
容。故当是时，不闻有过行。尔曹才不逮人，姑亦师吾之寡过焉可也。
‛辙惧子弟之日怠也，故记其所闻以警焉。
（选自《苏辙集》，有删节）
1．对下列句子中加点词的解释，不正确）
A．蒙正败，士以此多．公多：称赞
B．府当市民马以益．骑士益：有利
．之
C．公复以循吏许许：期望
D．杖矫．命者，逐之矫：假传
2．下列句子中，全都表现苏涣为官公正的一组是（）
①所与交游，皆一时长老 ②公虽以职事之，而鄙其为人
③虽为政极宽，而用法必当 ④公礼之甚厚，以备乡举
⑤传上旨，以宗为书手，公据法不奉诏 ⑥劾城固县令一人妄杀人者
A．①②⑥ B．①③④ C．②④⑤ D．③⑤⑥
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确）
A．苏涣担任凤州司法时，知州王蒙正很赏识他，曾经把他推荐给朝廷，又给要官写信，认为他可以担当大
任。
B．雍丘县有百姓死在狱中，县官报告说是因病而死。开封府多次派人处理而没能查明真相，苏涣去后，便
洗雪了冤情。
C．祥符县张宗长期作奸营私，因畏惧苏涣，称病辞职，让儿子来接替自己。苏涣认为他儿子不合书手的要
求，加以杖责。
D．苏涣去世二十七年后，他儿子苏不危记叙了父亲遗事，交给苏辙；苏辙又补充了他所听到的伯父言谈，
写成这篇墓表。
4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）知公之贤，屈意礼之，以郡委公。
译文：__________________________________________
第 60 页共 83 页
（2）君以一县令能此，贤于言事官远矣！
译文：__________________________________________
（3）尔曹才不逮人，姑亦师吾之寡过焉可也。
译文：__________________________________________
2012 年福建卷
游龙鸣山记
[明]陶安
游之胜者，适其时可乐也，得其地尤可乐也，而所游又皆佳士，则所以宣其和、舒其郁、畅其心而发其文者，
盖乐焉而不失乎正也。
至元丙子二月甲午,厚斋严君治酒肴，招予游龙鸣山，即无想山也。时春霁既久，风日暄丽，耆英少俊，序
齿而行，鼓吹前导。从蓝溪东南行五六里，两山臷如双阙，相距百步，绵亘东趋。中夹石田，田右小路，随两山
势深窅曲折。行三四里，隘不宜田，仅可为路。又数里，山益奇峻，轻岚暖霭，微袭襟帽。山外崇峰复嶂，杳
．无
①
穷极。少焉，峭壁对立，状若华表，松杉万章，夹路北转。涧多石底，云深树茂，繁卉被岩，鸟声清碎，似非
人间世。僧舍雄丽，榜曰‚禅寂‛。门外独松古秀，大连数抱。修篁干
．霄，森列门内。寺长老出迎客，延坐后堂，
匾曰‚白云深处‛。其西有‚听松轩‛，又西即韩熙载读书堂遗址，所植桧犹存。其北有‚甘露室‛。又北，上为
‚招云亭‛，气象空旷，攒峰玉立，视向所历群山，低俯其顶矣。遂蹑蹬至潮音岩，怪石异态百出。同游者疲于
跻攀，于是止焉。
② ③
予以未登绝顶为怏，与三二友决意直上。地势斗峻，褰裳援萝，履苍莽中。上有天池沆瀁，其水下飞潮音
岩，引以给庖。其西绝顶，巨石雄坦，可坐数十人。渺焉四顾，心目豁然。其东绝顶，视西又高，倦不欲登，还
饮‚白云深处‛。于时暖气薰席，蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬，觥筹无算，谈笑甚欢，虽从者乐工各适其意。
酒既，长老引客看花，徐行登环翠阁。已而与长老别，出寺门。行几一里，众以兴未尽，席地坐，分韵赋诗者久
之，诗成而归。
斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。但潥之为州，非通都要路，兼是山隐于邃奥，故无前贤题咏及当代名
笔发其幽潜，予故表而出之。呜呼！乐而不失乎正者，浴沂风雩也。兰亭之会，乃或感慨悲戚。今同游者心平气
④
易，发言为诗，皆有可观，其亦乐之正者欤!遂记兹游之胜，使无想山得以著于世云。
(选自《陶学士集》，文字略有改动)
【注】①章：大材。②褰裳：撩起衣裳。③沆瀁：水深广的样子。④心平气易：心情和悦。
1．对下列加点词的解释，不正确）
A、杳．无穷极杳：深远
．霄
B、修篁干干：冲
．坐后堂
C、延延：延请
D、履．苍莽中履：鞋子
2．下列直接描写龙鸣山景色的一组是（）
①春霁既久，风日暄丽 ②峭壁对立，状若华表
③云深树茂，繁卉被岩，鸟声清碎 ④其北有“甘露室”
⑤气象空旷，攒峰玉立 ⑥蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬
A．①④⑤ B．①③⑥ C．②③⑤ D．②④⑥
第 61 页共 83 页
3．下列对文章有关内容的概括与分析，不正确）
A．首段“适其时可乐也，得其地尤可乐也，而所游又皆佳士”从三方面提出“游之胜”的标准，引领下文。
B．潮音岩有一块雄伟平坦且可坐数十人的巨石，站在上面可以俯瞰美景，因而成为龙鸣山的重要景点。
C．作者和同伴游览了龙鸣山美景，谈笑作诗，心情和悦，体会到了类似于“浴沂风雩”那样纯正的快乐。
D．龙鸣山地处幽僻，交通不便，不为人知，作者写这篇游记，是想让更多的人知道龙鸣山值得一游。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其水下飞潮音岩，引以给庖
译文：__________________________________________
（2）斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。
译文：__________________________________________
2012 年安徽卷
松江府通判许君传
[清]刘大櫆
许君讳曾裕，字崙高，一字南湖，桐城人也。君少卓荦有大志，年甫六龄，值母病笃．，即知长跪祖庙之前，
祷求至十余日不倦。稍长，从塾师受学，聪颖出其辈类，于书无所不读。然其尊府以直谅为族人所怨怒，兴起狱
讼，十余年而屈不可伸，逐发愤以
．卒。君抱痛于中，复控于有司，又十余年，而理始得直。然君之精力壮志已消
亡其过半矣。不获已，乃入赀补官，得通判松江水利般政。松江地滨海，旧设巡海之船，其名曰乌船。向
．者，通
判监修，上下多侵渔。其船遇风辄坏。君独亲自验试，而其弊始除。先是，远人负贩至松江，松江奸民取其货，
而负其价直不还。君至，惩其尤狡黠者数人，而负贩皆戴德感泣。松江河道细狭，易至填淤。填淤则
．舟楫不通，
而民田亦无以灌溉。故冬日水涸，用挑浚之工，其费皆出自民间，积至巨万。有司粗为兴筑，而浮消其费大半。
①
君独以私一已之稇载有限，而取万民之膏血甚多，于心不忍。乃亲量度深广，使其工不得尺寸有差。民咸呼舞，
以为数十年来所未有，因即河漘立石以纪其事。滨海失业之民多通海洋以逐利，禁之不止。君奉委
．巡察，而海船
之私货浮于口粮之外者至百余艘。君念穷民非有大奸宄，徒以无知嗜利而自致于纪之诛。必加详报，则己虽有获
贼之誉，而死者不可复生。因潜请于
．布政辰公，恳其宽贳。辰公察君爱民出中心之诚，深为激赏。将议迁除，而
君以是年得疾，于六月十八日卒于松江之官舍，年五十有八。始君少时，怀奇负异，欲有所建立于天下。士大夫
与君相知者，咸度
．君当为朝廷显用。而遭家多故，不得遂其所欲为。及其筮仕，臺居闲散，徙奔趋抑郁于群众之
中。既为
．方伯所知，庶几有以展其足也，而遂死。岂其信有命邪？虽然，以君之施设与夫世之贵显而力足有为者
较焉，岂其有歉于彼邪？呜呼，可悲也已！
（选自《续修四库全书·海峰文集》
，有删节）
【注】①稇（kǔn）载：满载，这里指牟利多。
1．对下列句子中加点词的解析，不正确）
A．值母病笃．笃：严重
．者，通判监修
B．向向：先前
．巡察
C．君奉委委：委派
D．咸度．君当为朝廷显用度：打算
A．遂发愤以．卒木欣欣以
．向荣
．舟楫不通
B．填淤则于其身也，则
．耻师焉
第 62 页共 83 页
．布政辰公
C．因潜请于月出于
．东山之上
．方伯所知
D．既为秦王为
．赵王击缶
．．．一的项是（
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确）
A．许曾裕从小聪颖异常，酷爱读书，志向远大；但年轻时由于家庭变故消耗了过多的精力，耽误了仕途。
B．许曾裕出任通判之职以后，清正为民，消除了公船私用造成的弊端；执法严明，让外来商人感激涕零。
C．许曾裕在一些人因无知贪利而违禁出海时，为使他们得到宽大处理而奔走，表现出爱民如子的仁厚品德。
D．许曾裕渴望建功立业，但是命运不济，有机会升迁时却病故，未能尽展才华，作者对他充满了同情与惋
惜。
4．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）民咸呼舞，以为数十年来所未有，因即河漘立石以纪其事
译文：__________________________________________
（2）虽然，以君之施设与夫世之贵显而力足有为者较焉，岂其有歉于彼邪？
译文：__________________________________________
2011 年安徽卷
万贞文先生传
[清]全祖望
贞文先生万斯同，字季野，鄞人也，户部郎泰第八子。少不驯，弗肯帖帖随诸兄，所过多残灭，诸兄亦忽之。
户部思寄之僧舍，已而以其顽，闭之
．空室中。先生窥视架上有明史料数十册，读之甚喜，数日而毕；又见有经学
诸书，皆尽之。既出，因时时随诸兄后，听其议论。一日伯兄斯年家课，先生欲豫．焉，伯兄笑曰：‚汝何知？‛
先生答曰：‚观诸兄所造，亦易与耳。
‛伯兄骤闻而骇之，曰：
‚然则吾将试汝。‛因
．杂出经义目试之，汗漫千言，
俄顷而就。伯兄大惊，持之而泣，以
．告户部曰：
‚几失吾弟。‛户部亦愕然曰：
‚几失吾子。‛是日始为先生新衣履，
送入塾读书。逾年，遣请业于梨洲先生，则臵之绛帐中高坐。先生读书五行并下，如决海堤，然尝守先儒之戒，
以为无益之书不必观，无益之文不必为也，故于书无所不读，而识其大者。
康熙戊午，诏征博学鸿儒，浙江巡道许鸿勋以先生荐，力辞得免。明年，开局修《明史》，昆山徐学士元文
延先生往，时史局中征士许以七品俸，称翰林院纂修官，学士欲援
．其例以授之，先生请以布衣参史局，不署衔，
不受俸，总裁许之。诸纂修官以稿至，皆送先生覆审，先生阅毕，谓侍者曰：取某书某卷某页有某事，当补入；
取某书某卷某页某事，当参校。侍者如言而至，无爽．者。
《明史稿》五百卷皆先生手定，虽其后不尽仍先生之旧，
而要其底本，足以自为一书者也。先生之初至京也，时议意其专长在史，及昆山徐侍郎乾学居忧，先生与之语《丧
礼》，乃
．知先生之深于经，侍郎因请先生遍成五礼之书二百余卷。当时京师才彦雾会，各以所长自见，而先生最
闲淡，然自王公以至下士，无不呼曰万先生，而先生与人还往，其自署只曰‚布衣万斯同‛，未尝有他称也。
先生为人和平大雅，而其中介然。故督师之姻人方居要津，乞史馆于督师少为宽假，先生历数其罪以告之。
有运饷官以弃运走，道死，其孙以赂乞入死事之列，先生斥而退之。钱忠介公嗣子困甚，先生为之营一衿者累矣，
卒不能得，而先生未尝倦也。父友冯侍郎跻仲诸子没入勋卫家，先生赎而归
．之。不矜意气，不事
．声援，尤喜奖引
后进，惟恐失之，于讲会中惓惓三致意焉，盖躬行君子也。卒后门人私谥曰贞文。
（选自钱仪吉纂《碑传集》，有删节）
1．对下列句子中加点词的解释，不正确）
A．先生欲豫．焉豫：参与。
第 63 页共 83 页
．其例以授之
B．学士欲援援：引用。
．者
C．侍者如言而至，无爽爽：差错
D．先生赎而归．之归：归还。
．空室中
A．以其顽，闭之臣之．壮也，犹不如人
．杂出经义目试之
B．因因
．宾客至蔺相如门谢罪
．告户部
C．持之而泣，以农人告余以
．春及
．知先生之深于经
D．乃乃
．不知有汉，无论魏晋
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确）
A．万斯同小时候十分顽劣，可聪颖异常，过目不忘，常跟兄长们讨论学问，引起父兄重视，被送入私塾读
书，又经名师指点，终成大器。
B．万斯同受邀参加《明史》的编纂工作，不计名利，担当修订审核重任；他学识渊博，目光敏锐，态度严
谨，出色地完成了繁重的工作。
C．万斯同对经学有精深的研究，应邀编纂礼学之书，贡献很大；他为人也很低调，从不像别人那样炫耀自
己，受到当时人们的普遍敬重。
D．万斯同严词拒绝某些人的不合理要求，不遗余力地为困顿者奔走，对失去人身自由者竭力相助，表现出
刚正不阿、看重情义的君子之风。
4．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）伯兄骤闻而骇之，曰：“然则吾将试汝。”
译文：_________________________________________________________
（2）有运饷官以弃运走，道死，其孙以贿乞入死事之列，先生斥而退之。
译文：_________________________________________________________
2011 年山东卷
①
桓公问治民于管子。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，
足以治民也。”桓公曰：“善，勿已，如是，又何以行之？”管仲对曰：“臼信极仁，严以有礼，慎此四者，所
以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；忠也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也
者，民美之。语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；臼信以让，礼也。”桓公
曰：“善哉！
②
桓公又问曰：“寡人欲修政以干时于天下，其可平？”管子对曰：“可。”公曰：“安始而可？”管子对
曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则
民相亲矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道
也。”
桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄，有时而南，有时而北，
有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不对。
桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。”桓公曰：“仲
父胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也，仲父不一言教
寡人，寡人之有耳，将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。”桓公变
躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子对曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥而税敛重；人甚惧死而
刑政险；人甚伤劳而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥；缓其刑政则人不惧死；举事以时则人不伤劳。”桓公
第 64 页共 83 页
曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”明日，皆朝于太庙之门，朝定令于百吏。近
者示之以忠信，远者示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。
（节选自《管子》，《四部丛刊》本，有删改）
【注】①管子：名仲，字夷吾，齐国国相。 ②干时：谋求定时会盟诸侯。
．。如是，又何以行之
A．勿已已：停止
．，信也
B．泽命不渝渝：坚持
．公族，家修家族
C．公修修：治理
．大水有舟楫也
D．若济济：渡过
．天下乎
A．是以能通其意于故燕王欲结于
．君
．问曰
B．拱手而朝济而
．夕设版焉
．人不惧死
C．缓其刑政则三人行则
．必有我师
D．寡人闻仲父之．言此三者此亡秦之
．续耳
3．以下六句话分别编为四组，全部直接体现以民为本思想的一组是（）
①必知其疾，而忧之以德 ②人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险
③省刑罚，薄赋敛 ④皆朝于太庙之门，朝定令于百吏
⑤齐国百姓，公之本也 ⑥近者示之以忠信，远者示之以礼义
A．①③⑤ B．①④⑥ C．②③⑤ D．②④⑤
4．对原文有关内容的理解和解析，下列表述不正确的一项是（）
A．“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则，也就是国君要对百姓讲究信用，施行仁爱，严肃法纪，
提倡礼仪。
B．齐桓公想通过修明政事，提高齐国的政治地位，达到会盟诸侯的目的，因此他希望得到管仲的认可和辅
佐。
C．对于桓公称霸天下的想法，管仲采取以退为进的策略，明确表达了反对意见，并表明了自己的政治主张。
D．齐桓公有抱负，能纳谏，接受了管仲的民本思想，并采取相应的措施，得到了四方百姓的拥护。
2011 年广东卷
东乡罗提督战功，见于《圣武记》者详矣。其
．臹能亦自可韬，非徒以
．武力雄一时也。公尝率兵入南山，搜余
贼，村人苦
．猴群盗食田粮，晨必发火器惊之。公问故，令获一猴来，剃其毛，画面为大眼诸丑怪状。明晨俟群猴
来，纵
．之去，皆惊走。后不复至。
官
．夔州游击，夔关临峡，山水迅急，瞬息千里。盐枭至则鸣金叫呼，越关以
．过，船皆设炮械，两旁系大竹，
弯如弓。他船追及，断系发之，船必覆，人莫敢撄。公募善泅者，持利锯匿上流水中，俟船过，附而锯其舵。抵
．
关适断，船不能行，触石破，尽获之。
罗少亡赖，数行窃，令捕之
．杖毙，弃诸野。中夜而苏，匍匐至一老妪家，周之，乃改行，投身军营，骁勇冠
绝侪辈。当赵金龙之乱，罗受命，与总督卢公坤往平之，贼已困，将擒矣。时宣宗以尚书宗室禧恩来督军，未至，
诸公议待禧至，罗曰：‚围久师怠，贼必遁。‛遂违众一战，歼贼且
．尽。
罗每对人言生平作贼事，不少讳，并请文人历叙其事，洵奇男子也。改行后，始娶妻，忽患奇疾，百方不治，
一道人过门曰：‚有方可救，但得钱三十千乃能配药。‛罗自念贫窭，安得三十千钱，语其
．妻曰：
‚吾病且
．死，汝
亦饿死耳。苟鬻汝，得钱买药，则两活矣。‛妻泣而从之
．，病果瘳。
第 65 页共 83 页
罗既官游击乃遣人访其妻以重金赎还为夫妇如初报其鬻身救夫之义也此事不足训然以视少共艰苦既贵而厌
弃其糟糠者其厚薄之区殆不可以道里计天生豪杰磊磊落落安得以道学家之律绳之
（选自葛虚存《清代名人轶事〃将略篇》，有删改）
1．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（）
．猴群盗食田粮
A．村人苦痛苦
．之去
B．明晨俟群猴来，纵腾跃
．夔州游击，夔关临峡
C．官做官
．关适断，船不能行
D．抵碰到
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（）
．智能亦自可韬
A．其语其
．妻曰……
．武力雄一时也
B．非徒以越关以．过，船皆设炮械
．杖毙，弃诸野
C．令捕之妻泣而从之
．，病果瘳
．尽
D．遂违众一战，歼贼且吾病且
．死，汝亦饿死耳
3．下列各组词语，都能表现罗提督“足智多谋”的一组是（）
①尝率兵入南山，搜余贼 ②画面为大眼诸丑怪状
③俟船过，附而锯其舵 ④乃改行，投身军营
⑤罗曰：“围久师怠，贼必遁。” ⑥得钱买药，则两活矣。
A．①③⑥ B．②③⑤ C．②④⑤ D．②④⑥
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A．在南山的一个村子里，群猴偷吃庄稼，村民深受齐其害。罗提督巧用计策，帮助他解决了猴患。
B．为了对付盐枭，罗提督因地制宜，巧妙部署，他令下属避其锋芒，暗中袭击，取得了辉煌战果。
C．罗提督年轻时曾经误入歧途，后洗手不干，投身行伍，在平定赵金龙之乱时，立下了汗马功劳。
D．罗提督功成名就后，并不忌讳那段行窃经历，让他人提醒自己，引以为鉴，再也不做违法之事。
5．断句和翻译。（10 分）
（1）用“/”给下面的文段断句。（4 分）
罗既官游击乃遣人访其妻以重金赎还为夫妇如初报其鬻身救夫之义也此事不足训
然以视少共艰苦既贵而厌弃其糟糠者其厚薄之区殆不可以道里计天生豪杰磊磊落落安
得以道学家之律绳之
（2）翻译下面的句子。（6 分）
①公募善泅者，持利锯匿上流水中。
②并请文人历叙其事，洵奇男子也。
2011 年江苏卷
陈公弼传
苏轼
公讳希亮，字公弼。天圣八年进士第。始为长沙县。浮屠有海印国师者，交通权贵人，肆为奸利，人莫敢正
视。公捕臵诸法，一县大耸
．。去为雩都。老吏曾腆侮法粥狱，以公少年易
．之。公视事之日，首得其重罪，腆扣头
出血，愿自新。公戒而舍之。巫觋岁敛民财祭鬼，谓之春斋，否则有火灾。公禁之，民不敢犯，火亦不作。毁淫
祠数百区，勒巫为农者七十余家。
第 66 页共 83 页
盗起，知房州。州素无兵备，民凛凛欲亡去。公以牢城卒杂山河户得数百人，日夜部勒，声振山南。民恃以
安，盗不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人，逐盗至竹山，甲不能戢
．士，所至为暴。或告有大盗入境且及门，公自
勒兵阻水拒之。身居前行，命士持满无得发。士皆植立如偶人，甲射之不动，乃下马拜，请死，曰：‚初不知公
官军也。‛吏士请斩甲以徇。公不可，独治为暴者十余人，使甲以捕盗自黩。
淮南饥，安抚、转运使皆言寿春守王正民不任职，正民坐免。诏公乘传往代之。转运使调里胥米而蠲．其役，
凡十三万石，谓之折役米。米翔贵，民益饥。公至则除之，且表其事，又言正民无罪，职事办治。诏复以正民为
鄂州。
徙知庐州。虎翼军士屯寿春者以谋反诛，而迁其余不反者数百人于庐。士方自疑不安。一日，有窃入府舍将
为不利者。公笑曰：‚此必醉耳。‛贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库。
为京西转运使。石塘河役兵叛，其首周元，震动汝洛间。公闻之，即日轻骑出按。斩元以徇，其余悉遣赴役
如初。致仕卒，享年六十四。其人仁慈，故严而不残。
（选自《苏轼文集》，有删节）
A．一县大耸
．耸：震惊。．之
B．以公少年易易：更换。
．士
C．甲不能戢戢：约束。．其役
D．转运使调里胥米而蠲蠲：免除。
2．下列句子中，全都表现陈公弼治市“严而不残”的一组是（）
①公戒而舍之 ②公禁之，民不敢犯
③民恃以安，盗不敢入境 ④独治为暴者十余人，使甲以捕盗自赎
⑤虎翼军士屯寿春者以谋反诛，而迁其余不反者数百人于庐
⑥斩元以徇，其余悉遣赴役如初。
A．①③⑤ B．②④⑥ C．②③⑤ D．①④⑥
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确）
A．雩都当地的巫师，每年春天的时候，都以祭鬼免除火灾为借口，大肆搜刮百姓财物，陈公弼到任后，严
令禁止。
B．陈公弼到房州后，面对盗贼横行、缺乏兵备、百姓惶恐的情况，组织了数百人，昼夜布防，声威赫赫。
终于保得一方安宁。
C．淮南发生饥荒，安抚、转运使指责寿春太守王正民救灾不力，王被免职。继任者陈公弼认为王正民无罪，
安排他到鄂州做官。
D．陈公弼为官一任，造福一方，曾经逮捕法办为非作歹的海印国师，严惩危害百姓的雷甲部下，后来又平
息了周元的叛乱。
4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴毁淫祠数百区，勒巫为农者七十余家。
译文：___________________________________________________
⑵身居前行，命士持满无得发。
译文：___________________________________________________
⑶贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库。
译文：___________________________________________________
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2011 年浙江卷
张文瓘，字臻圭，贝州武城人。隋大业末，徙家魏州之昌乐。幼孤，事母、兄以孝友闻。贞观初，第
．明经，
补并州参军。时李勣为长史，尝叹曰：
‚臻圭，今之管、萧，吾所
．不及。‛勣入朝，文瓘与属僚二人皆饯，勣赠二
人以佩刀、玉带，而不及文瓘。文瓘以疑请，勣曰：‚子无为嫌
．。若某，冘豫少决，故赠以刀，欲其果于断；某
放诞少检，故赠以带，俾其守约束。若子才，无施不可，焉用赠？‛因
．极推引。再迁水部员外郎。时兄文琮为户
部侍郎，于臸，兄弟不并台阁，出为云阳令。累授东西台舍人，参知政事。乾封二年，迁东台侍郎、同东西台三
品，遂与勣同为宰相。俄知左史事。
①
时高宗造蓬莱、上阳、合璧等宫，复征讨四夷，京师养厩马万匹，帑廥寖虚。文瓘谏曰：
‚王者养民，逸则
富以
．康，劳则怨以叛。秦、汉广事四夷，造宫室，至二世土崩，武帝末年户口减半。夫臸治于未乱，保邦于
．未危。
人罔常怀，怀于有仁。臣愿抚之，无使劳而生怨。隋监未远，不可不察。‛帝善其言，赐缯锦百段，为减厩马数
千。
改黄门侍郎，兼太子右庶子，又兼大理卿。不旬日，断疑狱四百，抵罪者无怨言。尝有小疾，囚相与斋祷，
②
愿亟视事。时以执法平恕方
．戴胄后拜侍中，兼太子宾客。诸囚闻其迁，皆垂泣，其得人心如此。性严正，未尝
③
回容，诸司奏议悉心纠驳故帝委之或时移疾佗宰相奏事帝必问与文瓘议未若不者曰往共筹之。或曰：‚已议。‛
即皆报可。
（节选自《新唐书〃张文瓘传》）
【注】①帑廥：官家储藏钱币和粮食的府库。 ②戴胄：唐初大臣，曾任大理寺少卿。 ③佗：他。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
．明经
A．第第：考取。
B．吾所．不及嫌：疑忌。
．其守约束
C．俾俾：使。
．戴胄
D．时以执法平恕方方：仿效。
A.吾所．不及公之逮所
．由使也
．极推引
B.因因
．为长句，歌以赠之
C.逸则富以．康醉则更相枕以
．卧
．未危
D.保邦于室西连于
．中闺
3．下列对原文的赏析不正确的一项是（）
A．本文选材合理，主要叙述了张文瓘与高宗、李勣之间发生的故事，生动地刻画了张文瓘为官的形象特点。
B．文章描写李勣赠物这一情节，巧妙刻画了张文瓘及同僚的性格特点，体现了作者运用写作技巧的独具匠心。
C．针对高宗造宫室、征四夷的做法，张文瓘在其谏言中，运用举例论证等方法，采用骈散结合的语言，成功说
服了高宗。
D．文章描写了囚犯们因张文瓘贬谪移职而难过流泪的细节，从一个侧面表明张文瓘执法公允、深得人心。
4．用“∕”给文中画波浪线的部分断句。
诸司奏议悉心纠驳故帝委之或时移疾他宰相奏事帝必问与文瓘议未若不者曰往共筹之
5．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）若子才，无流不可，焉用赠？（3 分）
译文：________________________________________________________
（2）臣愿抚之，无使劳而生怨。隋监未远,不可不察。（4 分）
译文：________________________________________________________
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2011 年湖南卷
严祺先文集序
归庄
韩文公之文，起八代之衰，其
．诗亦怪怪奇奇，独辟门户，而考亭先生尝病
．其俗，曰《上宰相书》、
《读书城南
诗》是也。岂非以其汲汲于求知干进，志在利禄乎？故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。今天下
多文人矣，身在草莽，而通姓名于大人先生，且朝作一文，暮镌于梓，往往成巨帙，干谒贵人及结纳知名之士，
则挟以为贽，如此，文虽佳，俗矣。吾读严子祺先之文，深叹其能矫然拔
．俗也。无锡自顾端文、高忠宪两先生讲
道东林，远绍
．绝学，流风未远。严子生于其乡，诵遗书，沐馀教，被服儒者，邃于经学。平日重名节，慎行藏，
①
视世之名位利禄，若将浼焉。感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑为迂者。韩子尝言：
‚人笑之，则心
以为喜。‛夫人之笑韩子者，特以其文辞为流俗所笑，犹杰然为一代儒宗；若立言之旨为流俗所笑，不又加
．于古
人一等乎！虽然，使韩子而居今之世，其立言之旨，当亦如严子之迂，必不至有上宰相之书、城南之诗，取讥于
大儒矣。严子之文，余所见止数十篇，论理论事，明快严峭，恂恂儒者而笔能杀人，文辞之工如此！然吾以为文
辞之工，今世文人之不免于俗者，亦或能之；其所以矫然拔俗，乃在立言之旨，世所共笑为迂者也。夫世共笑为
迂，余独不以为迂，而欣赏叹诧，则余亦迂甚矣哉！
（选自《陶庄集》，上海古籍出版社 1984 年新 1 版）
【注】①浼（měi）：玷污。
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确）
A．而考亭先生尝病．其俗病：批评
．俗也
B．深叹其能矫然拔拔：拔除
．绝学，流风未远
C．远绍绍：继承
D．不又加．于古人一等乎加：超过
2．下列各句中加点的“其”字，与“其诗亦怪怪奇奇”的“其”字意义和用法相同的一项是（）
．欲出者
A．则或咎其．破璧，乃辞谢，固请
B．秦王恐其
C．吾令人望其．气，皆为龙虎，成五采．无忘乃父之志
D．尔其
3．下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑者为迂者
A．感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨/多今人之笑者为迂者
B．感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者
C．感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨多/今人之笑者为迂者
D．感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者
4．结合文意，请你谈谈作者对严祺先的文章“欣赏叹诧”的原因。
答：______________________________________________________
5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）韩文公之文，起八代之衰。（3 分）
译文：______________________________________________________
（2）故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。（5 分）
译文：______________________________________________________
（3）则余亦迂甚矣哉！（2 分）
译文：______________________________________________________
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参考答案
文言文断句九法
1、虚词首尾法：
（赵围于秦）齐人、楚人救赵。赵人乏食，请粟于齐，齐王弗许。周子曰：夫赵之于齐楚 /扞蔽也 /犹
齿之有唇也 / 唇亡则齿寒 /今日亡赵 / 明日患及齐楚矣 / 且救赵 / 高义也 / 却秦师 / 显名也 / 不务为
此而爱粟 /为国计者 /过矣。
《资治通鉴·周纪五》（2006 年北京卷）
人主贵正而尚忠 / 忠正在上位 // 执正营事 / 则谗佞奸邪无由进矣 / 譬犹方员之不能盖 / 而曲
直之不相入 /夫鸟兽之不可同群者 /其类异也；虎鹿之不同游也，力不敌也。是故圣人得志而在上位
/ 谗佞奸邪而欲犯主者 / 譬犹雀之见鹯 // 而鼠之遇狸也 / 亦必无余命矣 / 是故人主之一举也 // 不
可不慎也。
《淮南子·主术训》（2009 年东城区高三综合练习二）
天下事有难易乎 /为之 /则难者亦易矣 /不为 /则易者亦难矣 /吾资之昏 /不逮人也 /吾
材之庸 /不逮人也 /旦旦而学之 /久而不怠焉 /迄乎成 /而亦不知其昏与庸也 /吾资之聪 /倍
人也 /吾材之敏 /倍人也 /屏弃而不用 /其与昏与庸无以异也 /然则昏庸聪敏之用岂有常
哉？
彭端淑《为学一首示子侄》
二子之不欲战也宜 /政在季氏 /当子之身 /齐人伐鲁而不能战 /子之耻也大 /不列于诸侯矣。
《左传·哀公十一年》
世皆称孟尝君能得士 /士以故归之 /而卒赖其力 /以脱于虎豹之秦 /嗟乎 /孟尝君特鸡
鸣狗盗之雄耳 / 岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而臸秦，尚取鸡鸣狗盗之力哉？
鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不之也。
王安石《读孟尝君传》（2009 年丰台区高三第一学期期末考试）
2、固定句型法：
所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者 /无之 / 故君子不出家而能成教于国孝者 / 所以
事君也 /悌者 /所以事长也 /慈者 /所以使众也。
《礼记·大学》（2009 年崇文区高三第一学期期末统一练习）
传曰 /君者 /舟也 /庶人者 /水也 /水则载舟 /水则覆舟 /此之谓也 /故君人者欲安 /则莫
若平政爱民矣 /欲荣 /则莫若隆礼敬士矣 /欲立功名 /则莫若尚贤使能矣 /是君人者之大节
也
士不以利移，不为患改，孝敬忠信之事立，虽死而无悔。臹而用私，不如愚而用公，故曰巧伪不如拙诚。
学问不倦 /所以治己也 /教诲不厌 /所以治人也 /所以贵虚无者 /得以应变而合事也。
刘向《说苑》
（2009 年顺义区高三第一次统练）
观足下所为文百余篇 /实先意气而后辞句 /慕古而尚仁义者 /苟为之不已 /资以学问 /
则古作者不为难到 / 古者其身不遇于世，寄志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自
今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄之徒，斯人也岂求知于当世哉。
杜牧《答庄充书》（2009 年江苏卷）
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夫童心者 /真心也 /若以童心为不可 /是以真心为不可也 /夫童心者 /绝假纯真 /最初一
念之本心也 /若失却童心 /便失却真心 /失却真心 /便失却真人 /人而非真 /全不复有初矣
（2008 杭州市第一次高考科目教学质量检测）
晋平公问于师旷曰 /吾年七十 /欲学 /恐已暮矣 /师旷曰 /何不炳烛乎 /平公曰 /安有为
人臣而戏其君乎 /师旷曰 /盲臣安敢戏其君乎 /臣闻之 /少而好学 /如日出之阳 /壮而好学 /
如日中之光 /老而好学 /如炳烛之明 /炳烛之明孰与昧行乎 /平公曰 /善哉
老而无妻曰鳏 /老而无夫曰寡 /老而无子曰独 /幼而无父曰独 /此四者 /天下之穷民而
无告者
3、对偶排比法：
古大将之才，类出天授。然其临敌臸胜也，要皆先识兵势虚实，而以避实击虚为百战百胜之法。文士家作
文 //亦何独不然 /盖意乘间则巧 /笔翻空则奇 /局逆振则险 /词旁搜曲引则畅 /虽古今名作
如林 /亦断无攻坚 //摭实 //硬铺 //直写而其文得佳者。
蒲松龄《与诸侄书》（2009 年朝阳区高三第一学期期末统一考试）
皆知敌之仇 /而不知为益之尤 /皆知敌之害 /而不知为利之大 /秦有六国 /兢兢以强 /六
国既除，訑訑（骄傲自满）乃亡。
柳宗元《敌戒》（2009 年丰台区高三统一练习二）
班固论司马迁为《史记》：是非颇谬于圣人 / 论大道 / 则先黄老而后六经 / 序游侠 / 则退处士
而进奸雄 /述货殖 /则崇势利而羞贫贱 /此其弊也 /予按此正是迁之微意。
沈括《梦溪笔谈》（2008 年江苏卷）
有国者 / /不可以不知《春秋》/前有谗而弗见 /后有贼而不知 /为人臣者 / /不可以不知
《春秋》 /守经事而不知其宜 /遭变事而不知其权。
《史记·太史公自序》（2009 年崇文区高三第二学期统一练习一）
夫缀文者 //情动而辞发 /观文者 //披文以入情 /沿波讨源 /虽幽必显 /世远莫见其面 /
觇文辄见其心。岂成篇之足深，患识照之自浅耳。
《文心雕龙·知音》（2009 年崇文区高三第二学期统一练习二）
赏罚之政 /谓赏善罚恶也 /赏以兴功 /罚以禁奸 /赏不可不平 /罚不可不均 /赏赐知其所
施 /则勇士知其所死 /刑罚知其所加 /则邪恶知其所畏 /故赏不可虚施 /罚不可妄加 /赏虚
施 /则劳臣怨 /罚妄加 /则直士恨。
（2008 年海淀区高三第一学期期中考试）
4、顶真反复法：
匡庐奇秀 /甲天下山 /山北峰曰香炉 /峰北寺曰遗爱寺 /介峰寺间 /其境胜绝 /又甲庐山
元和十一年秋 /太原人白乐天见而爱之 /若远行客过故乡 /恋恋不能去 /因面峰腋寺作
为草堂
《白居易集·草堂记》（2005 年北京卷）
汝心之固 /固不可彻 /曾不若孀妻弱子 /虽我之死 /有子存焉 /子又生孙 /孙又生子 /子
又有子 /子又有孙 /子子孙孙 /无穷匮也
子谓薛居州 /善士也 /使之居于王所 /在于王所者 /长幼卑尊皆薛居州也 /王谁与为不
善 /在王所者 /长幼卑尊皆非薛居州也 /王谁与为善 /一薛居州 /独如宋王何
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5、对话标志法：
太宗谓太子少师萧瑀曰 /朕少好弓矢 /得良弓十数 /自谓无以加 /近以示弓工 /乃曰 //
皆非良材 / 朕问其故 / 工曰 / 木心不直 / 则脉理皆邪 / 弓虽劲 / / 而发矢不直。朕始寤向者辨之未
精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎！
《资治通鉴·唐纪八》（2007 年北京卷）
寺居山中，山四面环之。其前山曰陶山 / 华阳外史弘景之所隐居 / 其东南山曰日铸之峰 / 欧
冶子之所铸剑也 /寺之后薄崖石 /有阁曰松风阁 /奎上人居之。
（2006 年东城区高三综合练习一）
齐宣王问曰 /文王之囿方七十里 /有诸 /孟子对曰 /于传有之 /曰 /若是其大乎 /曰 /民犹
以为小也
郢人有遗燕相国书者 /夜书 /火不明 /因谓持烛者曰 /举烛 /而误书举烛 /举烛非书意也
/燕相国受书而说之 /曰 /举烛者 /尚明也 /尚明也者 /举贤而任之 /燕相白王 /王大悦 /国以
治。治则治矣，非书意也！
（2010 年西城二模）
6、先易后难法：
杨朱过于宋东之逆旅 /有妾二人 /其恶者贵 /美者贱 /杨子问其故 /逆旅之父答曰 /美者
自美 / 吾不知其美也 / 恶者自恶 / 吾不知其恶也 / 杨子谓弟子曰：‚行贤而去自贤之心，焉往而不
美。‛
《韩非子·说林上》（2008 年北京卷）
夫以子之不遇时 /苟慕义强仁者皆爱惜焉 /矧燕赵之士出乎其性者哉 /然吾尝闻风俗
与化移易 /吾恶知其不异于古所云邪
7、名词归属法：
华歆 /王朗俱乘船避难 /有一人欲依附 /歆辄难之 /朗曰 /幸尚宽 /何为不可 /后贼追至 /
王欲舍所携人 / 歆曰：‚本所以疑，正为此耳。既已纳其所托，宁可以急相弃邪？‛遂相携如初。世以此定
华、王之优劣。
《世说新语》
（2009 年石景山区高三统一测试）
李迪 /贤相也 /方仁宗初立 /章献临朝 /颇挟其才 /将有专臸之患 /迪正色危言 /能使宦
官近习 /不敢窥觍 /而仁宗君德日就 /章献亦全令名 /古人所谓社稷臣 /于斯见之。
（2009 年广东卷）
鲁有恶者 /其父出而见商咄 /反而告其邻曰 /商咄不若吾子矣 /且其子至恶也 /商咄至
美也 /彼以至美不如至恶 /尤乎爱也 /故知美之恶 /知恶之美 /然后能知美恶矣。
《吕氏春秋·有始览·去尤》（北京市海淀区 2009 年高三下学期期末练习）
陵卒从汉王定天下 /以善雍齿 /雍齿 /高祖之仇 /陵又本无从汉之意 /以故后封陵为安
国侯。
（2010 年湖南省浏阳一中高三第一学期第二次月考）
齐王好衣紫，齐人皆好也。齐国五素不得一紫。齐王患紫贵。傅（太傅）说王曰 / 诗云 / 不躬不亲 /
庶民不信 /今王欲民无衣紫者 /王以自解紫衣而朝 /群臣有紫衣进者 /曰 /益远 /寡人恶臭。
是日也，郎中莫衣紫；是月也，国中莫衣紫；是岁也，境内莫衣紫。
（2009 年宣武区高三第二学期第二次质量检测）
诸葛亮之次渭滨 /关中震动 /魏明帝深惧晋宣王战 /乃遣辛毗为军师
诸垒相次土崩 /悉弃其器甲 /争投水 /死者十余万 /斩首亦如之
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8、综合运用法：
天之道其犹张弓与 /高者抑之 /下者举之 /有余者损之 /不足者补之 /天之道损有余而
补不足 /人之道则不然 /损不足以奉有余 /孰能有余以奉天下 /唯有道者 /是以圣人为而不
恃 /功成而不处。
《老子·第七十七章》（2009 年北京卷）
夫明《六经》之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。父兄不可常依，乡国
不可常保，一旦流离，无人庇荫，当自求诸身耳。谚曰 / 积财千万 / 不如薄伎在身 / 伎之易习而可贵
者 /无过读书也 /世人不问愚臹 /皆欲识人之多 /见识之广 /而不肯读书 /是犹求饱而懒营
馔 /欲暖而惰裁衣也。
《颜氏家训·勉学》（2009 年海淀区高三第二学期期中练习）
司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣，独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多
者收功远 /其所精诵 /乃终身不忘也 /温公尝言 /书不可不成诵 /或在马上 /或中夜不寝 /咏
其文 /思其义 /所得多矣。
《三朝名臣言行录》（2009 年顺义区高三第二次统练）
叶廷珪云：余幼嗜书 / 自肄业郡庠 / 牵丝入仕 / 四十余年未尝释卷 / 食以饴口 / 怠以为枕 /
士大夫家有异书 /无不借 /借无不读 /读无不终篇而后止 /长恨无资 /不能尽传写 /间作数
十大册 / 择其可用者手抄之 / 名曰《海录》。
《初潭集》（2009 年西城区高三四月抽样测试）
诗人多用野老字 / 不过谓田野老人耳按《汉书〃艺文志》有《野老》十七篇 / 注云 / 六国时人
/在齐楚间 /应邵曰 /年老居田野 /相民耕种 /故号野老 /则二字所出最古矣。
《陔余丛考·野老》（2009 年丰台区高三统一练习二）
①
孟子曰 /言近而旨远者 /善言也 /守约而施博者 /善道也 /君子之言也 /不下带而道存
焉 /君子之守 /修其身而天下平 /人病舍其田而芸人之田 /所求于人者重而所以自任者轻。
【注】①不下带：带，腰带。古人不视下带，即只视带之上，比喻注意眼前常见之事。
（2009 年西城区五月高三抽样测试）
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门 / 决大河而放之海 / 方
其功之未成也 / 盖亦有溃冒冲突可畏之患 / 惟能前知其当然 / 事至不惧 / 而徐为之图，是以得
至于成功。
（2009 年朝阳区高三语文统一练习二）
对曰 /夫兵在御之得其道 /不在众多 /陛下取其壮健 /以道御之 /足以无敌于天下 /何必
多取细弱以增虚数乎！
（2010 年广东省梅州揭阳高三第一次联考试题）
针有分寸 /时有破漏 /重以恐惧之心 /加以裁慎之志 /臣意且犹不尽 /何有于病哉 /此其
所为不愈也 /帝善其对 /年老卒官。
（2010 年广东顺德伦教中学高三第一次月考）
洛阳之俗 /大抵好花 /春时 /城中无贵贱皆插花 /虽负担者亦然 /花开时 /士庶竞为游邀
/ 往往于古寺废宅有池台处为市井张幄幕 / 笙歌之声相闻。最盛于月陂堤、张家园、棠棣坊、长
寿寺东街与郭令宅。至花落乃罢。
欧阳修《洛阳牡丹记》（2006 年东城区综合练习二）
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上闻景州录事参军张玄素名，召见，问以政道。对曰 / 隋主好自专庶务 / 不任群臣 / 群臣恐惧 / 唯知
禀受奉行而已 /莫之敢违 /以一人之臹决天下之务 /借使得失相半 /乖谬已多 /下谀上蔽 /不
亡何待！
《资治通鉴》
（2012 年西城期末）
文人相轻 /自古而然 /傅毅之于班固 /伯仲之间耳 /而固小之 /与弟超书曰 /武仲以能属文
为兰台令史 / 下笔不能自休 / 夫人善于自见 / 而文非一体 / 鲜能备善。是以各以所长，相轻所短。里
语曰：‚家有弊帚，享之千金。‛斯不自见之患也。
曹丕《典论·论文》（2012 年东城期末）
郑子产有疾。谓子太叔曰：‚我死，子必为政。唯有德者 / / 能以宽服民 / 其次莫如猛 / 夫火烈 / 民
望而畏之 /故鲜死焉 /水懦弱 /民狎而玩之 /则多死焉 /故宽难 /疾数月而卒。
（2012 年石景山期末）
九里松者 /仅见一株两株如飞龙劈空 /雄古奇伟 /想当年 //万绿参天 /松风声壮于钱塘潮
/今已化为乌有 /更千百岁 /桑田沧海 /恐北高峰头有螺蚌壳矣 /安问树有无哉？
张京元《九里松》（2012 年海淀一模）
晏子死 /景公操玉加于晏子而哭之 /章子谏曰 /非礼也 /公曰 /昔者 //吾与夫子游于公邑
之上 /一日而三不听寡人 /今其孰能然 /吾失夫子则亡 /何礼之有 /哀尽而去。
《晏子春秋·外篇下》（2012 年西城一模）
诸葛靓后入晋 /除大司马 /召不起 /以与晋室有仇 /常背洛水而坐 /与武帝有旧 /帝欲见之
而无由 / 乃请诸葛妃呼之 / 既来 / 帝就太妃间相见 / 酒酣，帝曰：
‚卿故复忆竹马之好不？‛靓曰： ‚臣
不能吞炭漆身，今日复睹圣颜。‛因涕泗百行。帝于是惭悔而出。
《世说新语》
予退处林下 /绝过从 /思平日与客言者 /时记一事于笔 /则若有所晤 /萧然移日 /所与谈者
//惟笔砚而已 /故谓之梦溪笔谈 /所录惟山间木荫 /不系人之利害。
沈括《梦溪笔谈·序》（2012 年朝阳一模）
知化则善述其事 /穷神则善继其志 /不愧屋漏为无忝 /存心养性为匪懈 /恶旨酒 /崇伯子
之顾养 / 育英才 / 颍封人之锡类 / 不弛劳而底豫 / 舜其功也 / 无所逃而待烹，申生其恭也。体其受而
归全者，参乎！勇于从而顺令者，伯奇也。富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存，吾顺事；
没，吾宁也。
《张载集·正蒙·乾称》
（2012 年丰台一模）
诗人贪求好句 //而理有不通 /亦语病也 /如袖中谏草朝天去 /头上宫花侍宴归 /诚为佳句
矣 /但进谏必以章疏 /无直用稿草之理 /唐人有云 /姑苏台下寒山寺 /半夜钟声到客船 /说者
亦云 /句则佳矣 /其如三更不是打钟时
选自欧阳修《六一诗话》
（2012 年石景山模拟）
陕西因洪水下 /大石塞山涧中 /水遂横流为害 /石之大有如屋者 /人力不能去 /州县患之 /
雷简夫为县令 /乃使人各于石下穿一穴 /度如石大 /挽石入穴 /窖之 /水患遂息也。
沈括《梦溪笔谈》（2012 年海淀二模）
世间极闲适事 /如临泛游览 //饮酒弈棋 /皆须觅伴寻对 /唯读书一事 /止须一人 /可以尽
日 /可以穷年 /环堵之中而观览四海 /千载之下而觌面古人 /天下之乐 //无过于此 /而世人不
知，殊可惜也！
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明·张岱《快园道古·言语》（2012 年西城二模）
故古者圣王之为政，列德而尚贤 / 虽在农与工肆之人 / 有能则举之 / 高予之爵 / 重予之禄 / 任
之以事 / 断予之令 / 曰 / 爵位不高 // 则民弗敬 / 蓄禄不厚 // 则民不信 / 政令不断 // 则民不
畏。‛举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。
《墨子·尚贤》（2011 年海淀期末）
邯郸之民以正月之旦献鸠于简子，简子大悦，厚赏之。客问其故 / 简子曰 / 正旦放生 / / 示有恩也 /
客曰 /民知君之欲放之 /故竞而捕之 /死者众矣 /君如欲生之 /不如禁民勿捕 /捕而放之 /恩过
不相补矣。简子曰：‚然。‛
《列子·说符》（2011 年西城期末）
人之所不学而能者 /其良能也 /所不虑而知者 /其良知也 /孩提之童 //无不知爱其亲者 /
及其长也 /无不知敬其兄也 /亲亲 /仁也 /敬长 /义也 /无他 /达之天下也。
《孟子•尽心上》（2011 年朝阳期末）
晏子饮景公酒，令器必新，家老曰：‚财不足，请敛于民。‛晏子曰：‚ 止 / 夫乐者 / 上下同之 / 故天子
与天下 /诸侯与境内 /自大夫以下 /各与其僚 /无有独乐 /今上乐其乐 /下伤其费 /是独乐者也
/ 不可。‛
《说苑》（2011 年丰台期末）
壶遂曰： ‚孔子之时 / 上无明君 / 下不得任用 / 故作《春秋》 / 垂空文以断礼义 / 当一王之法 /
今夫子上遇明天子 /下得守职 /万事既具 /咸各序其宜 /夫子所论 //欲以何明？ ‛
《史记·太史公自序》（2011 年海淀一模）
公仪休（人名）相鲁而嗜鱼，一国献鱼，公仪子弗受。其弟子谏曰 / 夫子嗜鱼 / 弗受 / / 何也 / 答曰 /
夫唯嗜鱼 /故弗受 /夫受鱼而免于相 /虽嗜鱼 /不能自给鱼 /毋受鱼而不免于相 /则能长自给
鱼此明于为人为己者也。
《淮南子·道应训》（2011 年西城一摸）
钱塘人喜杀，日屠百鹅。予自湖上夜归 / 屠者之门 / / 百鹅皆号 / 声振衢路 / 若有所诉 / 鹅能警盗
/ 亦能却蛇 / 其粪杀蛇 / 蜀人园池养鹅 / 蛇即远去 / 有二能而不能免死 / 又有祈雨之厄。悲夫！
《仇池笔记》
太宗得鹞，绝俊异，私自臂之。望见郑公 / 乃藏于怀 / 公知之 / 遂前白事 / 微以讽谏 / 语久 / 帝惜
鹞且死 /而素敬公 /欲尽其言 /公语不时尽 /鹞死怀中。
《隋唐嘉话》
（2011 年朝阳一模）
武王至殷郊，系堕。五人御于前 / 莫肯之为 / 曰 / 吾所以事君者 / / 非系也 / 武王左释白羽 / 右释
黄钺 /勉而自为系 /孔子闻之 //曰 /此五人者之所以为王者佐也 /不肖主之所弗安也 /故天子
有不胜细民者，天下有不胜千乘者。
《吕氏春秋》
（2011 年石景山一模）
范仲淹等意欲复古劝学，数言兴学校，本行实，诏近臣议。于是宋祁、王拱辰、张方平、欧阳修等八人合奏
曰：“教不本于学校 / 士不察于乡里 / 则不能核名实 / 有司束以声病 / 学者专于记诵 / 则不足尽
人材 /谨参考众说 /择其便于今者 /莫若使士皆土著 //而教之于学校 /然后州县察其履行 /学
者自皆修饬矣。”
《续资治通鉴》(2011 年海淀二模）
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古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‚请求之。‛三月得千里马 / 马已死 / 买
其首五百金 /反以报君 /君大怒 //曰 /所求者生马 /安事死马而捐五百金 /涓人对曰 /死马且
买之五百金 / 况生马乎 / 天下必以王为能市马于是不能期年，千里之马至者三。
【注】涓人：太监。
《战国策》（2011 年西城二模）
今夫博学强识而善言德行者，固文之贵也；寡闻而浅识者 / 固文之陋也 / 然而世有言义理之过者 / 其
辞芜杂俚近 /如语录而不文 /为考证之过者 /至繁碎缴绕 //而语不可了当 /以为文之至美而反以
为病者 /何哉 /其故由于自喜之太过 /而臹昧于所当择也。
清·姚鼐《述庵文钞序》
（2011 年东城二模）
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北京卷历年真题精选
2012 年北京卷
1．B
解析：此处“竟”应该是表示结果的副词“终于” “最终” “终究”，而并不表示出乎意料，因此不可能是“竟然”。
2．D
解析：A 两个“舍”都是动词“收容” “安置”的意思。B 两个“然”都是转折连词“然而” “但是”。C 两个“为”
都是表被动的介词“被” 。D 前“以”是表反问的“何以„„为”结构的一部分， “何以报为”就是“要回报干什
么呢”的意思，后“以”表修饰。尽管前“以”不好翻译，但后“以”用法比较明确，用代入比较法即可知道两
“以”不同。
3．D
解析：“寄其里人家”译为“寄送给景淳家”有误。从下文可知，李疑是写信让范景淳的两个儿子来取包裹的，
因此之前肯定没有寄送包裹的事情。此处的“寄”是“寄存”的意思， “其里人家”指的是李疑的邻居家。
4．C
解析：文中说“不取其报”是说李疑不要这个妇人报答，不是“此人不知感恩”。
2011 年北京卷
1．D
解析：“略”是大的意思，与上句“大”相同，与下句“小”相对，由此可判别其意义。“败”是常用词。“易”
是常用词的生僻义项。“反”是通假字。
2．C
解析：C 项的“使”都是连词，“假使”“假如” 。A 项第一句中的“而”是连词，表转折，“但是”；第二句中的
“而”是连词，表并列， “并且”。B 项第一句中的“为”是介词， “替”
“给”；第二句中的“为”是动词， “成为”。
D 项第一句中的“臣”是名词的意动用法，“以„„为臣子” ；第二句中的“臣”是名词，“臣下”“下属”。
3．D
解析：“遁逃奔走”与“不死其难”不是转折关系，故补上“然”不符合文意。
4．B
解析：B 项中“代价与成功总是成正比”，在原文中找不到相关信息。原文强调人总是不完美的，评价人物要着
眼于大处与长远。
2010 年北京卷
1．D
解析： “复”是“再”的意思。 “居”和“券”都属于生僻词，可根据上下文判断。 “诣”在初中课文《桃花源记》
里出现过：“及郡下，诣太守，说如此。”
2．D
解析：A 选项，第一个“之”是代词，第二个“之”是取消句子独立性的助词。B 选项，第一个“以”是动词，
相当于“以为”，第二个“以”表示方式， “以怠”就是“用怠慢的态度” 。C 选项，第一个“其”表示揣测语气，
第二个“其”是代词，相当于“他的”。D 选项，“益”均表示“更加”。
3．A
解析：不是等宋清馈赠，而是赠送给宋清，主客颠倒。
4．B
解析：宋清并不是为了“追求高尚的做人的境界”，他自己也说了：“清逐利以活妻子耳，非有道也。”
2009 年北京卷
1．C
解析：“鄙”是“见识短”的意思，古今异义。“度”和“竟”是常用词。“益”是常用词，但本题中涉及的是它
的生僻义项。根据上文，可知刘邦最开始主张“为简易”，并不讨厌群臣失礼的行为，但后来失礼行为愈演愈烈，
刘邦就渐渐讨厌了。如果解释成“益”的常用义“更加”，那刘邦就得先讨厌，才能更讨厌，这与原文不符。
第 77 页共 83 页
2．A
解析：A 选项， “因”均表示承接，相当于“于是”。B 选项，第一个“之”是动词，第二个“之”是助词，相当
于“的”。C 选项，第一个“以”是介词，相当于“按照”，第二个“以”是助词。D 选项，第一个“所”是代词，
和动词搭配，组成“所+动词”结构，第二个“所”表示被动，和“为”搭配。
3．C
解析：“兵”不是“士兵”的意思，而是“兵器” ，古今异义。
4．B
解析：②的主语是刘邦，⑤的主语是御史，根据主语即可锁定 B 选项，⑥是儒生对叔孙通的敬佩，与叔孙通有
眼光、识时务无关。
5．D
解析：“皆”字错了，只有两生不行，因此不是全部儒生不与叔孙通合作。
2008 年北京卷
1．A
解析：“欺负”是“欺骗、辜负”的意思，古今异义。
2．B
解析：A 选项，第一个“所”是代词，后接动词，第二个“所”表示被动。B 选项， “微”均表示“没有”。C 选
项，第一个“相”表示“互相”，第二个“相”表示动作偏向一方。D 选项，第一个“因”表示“于是”，第二个
“因”表示“趁机”。
3．D
解析：“大化”表示“教化”。
4．C
解析：⑤、⑥皆非韩延寿的行为。
5．D
解析：原文未提及“善于审案”。
2007 年北京卷
1．A
解析：“正”在句中是动词，是“改正”的意思，不应解释为形容词。“踵”属于生僻词。“唱”是通假字，属于
词汇现象。“察”是常用词。
2．C
解析：A 选项，第一个“至”是副词，表示“极度”，第二个“至”是动词，表示“到”。B 选项，第一个“之”
是代词，相当于“它”，第二个“之”是助词，用来取消句子独立性。C 选项，“咸”均表示“全都”。D 选项，
第一个“以”表示目的，相当于“来”，第二个“以”表示方式，相当于“按”。
3．B
解析：B 选项两个分句没有因果关系。
4．C
解析：①的主语是法，③的主语是“被创流血” ，不是礼义。据此即可以锁定 C 选项。⑤是比喻，不够直接。
5．D
解析：原文只说“无法不可以为治” ，这里的法并不等同严刑峻法。
2006 年北京卷
1．D
解析：“委”在这里是“交给”的意思，根据上下文即可知不是“任命”的意思。
2．D
解析：A 选项，第一个“见”表示被动，第二个“见”是动词。B 选项，第一个“已”是动词，表示“停止”，
第二个“已”是副词，相当于“已经”。C 选项，第一个“之”是代词，指代晏子，第二个“之”是助词，取消
句子独立性。D 选项，“乃”均表示“就是”。
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3．A
解析：A 选项与问中上句没有转折关系。
4．C
解析：②的主语是贫民，④的主语是齐景公，⑤的主语是官吏，都不是晏子。
5．B
解析：齐景公本人缺乏自制力，文中说“晏子请发粟于民，三请，不见许”，可见他算不上“从谏如流、知错就
改”，选项中的评价属于故意拔高。
2012 年北京各区模拟题精选
2012 年西城一模
1．B
解析：“伐”表示“炫耀功劳”。
2．B
解析：B 选项， “而”均为连词，表转折。A 选项，第一个“与”为介词，表示“跟”，第二个“与”为动词，表
示“给予”。C 选项，第一个“之”为助词，取消句子独立性，第二个“之”为助词，表示“的”。D 选项，第一
个“于”为介词，表示“向，从”，第二个“于”为介词，表示“在”。
3．C
解析：C 选项应理解为“但是如果真的任用他，未必是这样”，指“国必无患”。
4．C
解析：文章第三段“内事亲，外交友，虽可达也，然„„”是说能侍奉父母、结交朋友的人并非具有最高修养的
人。故“用其治国必无患”于文无据，属于绝对化表述。
2012 年西城二模
1．A
解析：“听”表示“处理、判断”。
2．D
解析：D 选项，“以”均为介词，表示“用”。A 选项，第一个“则”为连词，表示转折，第二个“则”为连词，
表示承接。B 选项，第一个“焉”为代词，表示“之”，第二个“焉”为兼词，表示“于此”。C 选项，第一个“虽”
为连词，表示“即使”，第二个“虽”为连词，表示“虽然” 。
3．C
解析：C 选项应理解为“不是让士兵跟从西夏，而是跟从自己”。
4．B
解析：原文没有“推脱责任”的意思。
2012 年朝阳二模
1．A
解析：“负气”表示“凭恃意气”。
2．A
解析：A 选项“乃”均为副词，不是“于是，就”。B 选项，第一个“之”表示补足音节，第二个“之”是代词，
表示“她”。C 选项，第一个“以”是介词，表示“把”，第二个“以”是介词，表示“因”。D 选项，第一个“且”
表示“况且” ，第二个“且”表示“将要”。
3．B
解析：B 选项应理解为“这不正是我的好机会吗？”
4．C
解析： “没有世人采用他的意见，两次做官都发怒离职，以致发狂投江而死”的不是王适而是侯高， “做官”也不
准确，应是“为吏”。
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2012 年石景山模拟
1．C
解析：“平”表示“公正” 。
2．A
解析：A 选项，“或”均表示“有时”。B 选项，第一个“然”为形容词词尾，第二个“然”表示转折。C 选项，
第一个“为”为疑问代词，表示“什么”，第二个“为”为疑问副词，表示“怎么” 。D 选项，第一个“为”为介
词，表示“替，给”，第二个“为”为动词，表示“制定”。
3．C
解析：C 选项，不是承接关系，而是转折关系。
4．A
解析：原文说“随事微谏”，与 A 选项“直言劝谏”相矛盾。
2012 年全国大纲卷
1．A
解析：“冒”表示“不顾”。
2．A
解析：①②说的是抗击金人，⑤说的是兴元的饥民作乱。
3．C
解析：郭、吴产生隔阂在吴举劾宋万年之后；另外，“郭不同意这一做法”的说法也不妥，原文只是说与“利州
方面的审讯结果不同”。
2012 年天津卷
1．A
解析：“意”表示“意料、料想”。
2．B
解析：A 选项的第一个“以”为目的连词， “用来”，第二个“以”为介词“用”。B 选项的两个“之”都是助词。
C 选项的第一个“其”为副词，“难道”，第二个“其”为代词，事物。D 选项的第一个“于”为介词， “到、在”
，
第二个“于”为介词，表被动。
3．B
解析：B 选项只是讲社会生活中的一般现象，并未体现作者反对“重理学轻技艺” 。
4．D
解析：“高年不禄”是“高寿而亡”的意思，并非“盛年辞世”。
2012 年山东卷
1．A
解析：“躬”表示“亲自”。
2．B
解析：B 选项，两个“为”均表示“替”。A 选项第一个“而”是连词，表并列，第二个“而”是连词，表修饰。
C 选项，第一个“以”表示“让”，第二个“以”表示“因为”。D 选项，第一个“乎”是介词，表示“在”
，第
二个“乎”是介词，表示比较。
3．A
解析：②是世称，⑥是明帝的话。而题干问的是“全部直接体现阴兴美德的一组” 。
4．C
解析：阴兴没后，帝思其言“然伏见议郎席广、谒者阴嵩，并经行明深，逾于公卿”，遂擢广为光禄勋，嵩为中
郎将。并不是答应了阴兴的请求。
第 80 页共 83 页
2012 年江苏卷
1．B
解析：“益”表示“增加” 。
2．D
解析：①讲的是涣少时的事，还未为官；②是说涣为人正直，不能体现为官公正；④说的是涣爱惜人才。
3．C
解析：C 选项，“苏涣认为他儿子不合书手的要求，加以杖责”不合原文，苏涣认为张宗父子二人都不合于书手
的要求，由“书手用三等人，汝等第二，不可”可知。苏涣杖责的也不是张宗的儿子，而是府尹的信使。
4．（1）（王蒙正）了解苏涣的贤能，降低身份以礼相待，把郡里的事务托付给他。（2）你作为一个县令能够这样，
比言事的官员好多了！（3）你们才能赶不上别人，姑且学习我少犯错误就可以了。
2012 年福建卷
1．D
解析：“履”表示“走过” 。
2．C
解析：注意“直接”二字和描述对象。①为游览时的天气状况，与龙鸣山景色无关。④未涉及山中景色。⑥为饮
酒时的感受。
3．B
解析：“雄伟平坦的巨石”并非在潮音岩上，而是在山顶的西边。
4．（1）天池的水向下飞泻到潮音岩，（人们）接引（它）来供给厨房。（2）这次游览恰逢适宜的天气，又遇到理
想的地点，确实很快乐了。
2012 年安徽卷
1．D
解析：“度”表示“推测” 。
2．A
解析：A 选项两个“以”表示修饰，相当于“而”。B 选项第一个“则”表示承接；第二个“则”表示转折。C
选项第一个“于”，表示“向”；第二个“于”表示“从”。D 选项第一个“为”表示被动；第二个“为”表示“替”。
3．B
解析：“消除了公船私用造成的弊端”系误解，应是消除了“上下多侵渔，其船遇风辄坏”的弊端。
4．（1）老百姓都称道欢舞，认为这是几十年来没有过的事，于是就在河边立碑来记下这件事。（2）即使这样，
把许曾裕的施政（功绩）与当世那些地位显赫、凭其权力足以有所作为的官员相比，（许曾裕的）难道比他们少
吗？
2011 年安徽卷
1．D
解析：归：使动用法，使„„归。归之：使诸子回到自己家。
2．C
解析：A 项，之：代词，代指万斯同；助词，用于主谓之间，取消句子独立性。B 项，因：副词，于是，就；通
过。C 项，以：介词，把。D 项，乃：副词，才；副词，竟然。
3．A
解析：据第一段“因时时随诸兄后，听其议论”及其上下文相关内容可知，“常跟兄长们讨论学问”不正确。
4．（1）长兄突然听到他这样说，感到很吃惊，说：“既然这样，那么我要考考你。”
（2）有个押运粮饷的官员因为放弃押运逃跑，在路上死了，这个官员的孙子通过行贿请求把祖父列在因公事
而死的人物中，先生训斥并赶走了他。
2011 年山东卷
1．B
第 81 页共 83 页
解析：渝“在此处的意思是“改变、变更”。
2．C
解析：A 项，介词，“到、在”；介词，“和”。B 项，连词，表修饰；连词，表转折。C 项，皆为连词，表承接，
“就”。D 项，结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性；结构助词，用在定语、中心语之间，“的”。
3．A
解析：①句说了解百姓疾苦，厚施德惠；③句减少刑罚，薄收赋税；⑤句将齐国百姓看做桓公成就大业的根本。
皆为仁政爱民的具体措施，直接体现以民为本的思想。②句列举的是不以民为本的情况；④句是说桓公重视管子
以民为本的建议，下令实施，非直接体现；⑥句为治理百姓的措施，不直接体现仁政爱民，以仁为本。
4．C
解析：错在“明确表达了反对意见” 。从原文第 3 段看，管仲非反对桓公称霸天下的想法，而是欲擒故纵，让桓
公充分表现出对自己的依赖之情。
2011 年广东卷
1．C
解析：A 项“苦”应为“苦于” “为„„所苦”；B 项“纵”应为“放开” ；D 项“抵”应为“到”
；C 项“官”名
词作动词，“做官”正确。
2．B
解析：A 项均为代词“他的”；B 项分别为介词， “凭借”／连词，相当于“而”；C 项代词，他／他的建议；D
项副词，“几近”／“将要”。
3．B
解析：本题可用排除法。④改行投军不能表现足智多谋，故排除 C、D，⑥鬻妻得钱买药是无奈之举，更与足智
多谋无关，排除 A，故选 B。
4．D
解析：D 项“他让人提醒自己，以此为鉴，再也不做违法之事”属无中生有，原文并未提及。
5．（1）罗既官游击／乃遣人访其妻／以重金赎还／为夫妇如初／报其鬻身救夫之义也／此事不足训／然以视少
共艰苦／既贵而厌弃其糟糠者／其厚薄之区／殆不可以道里计／天生豪杰／磊磊落落／安得以道学家之律绳之
（2）①罗提督招募了一些擅长泅水的人，（让他们）手持锋利的锯藏在上游的水中。
②并请文人详细地写下（他做贼）的事，真是一个奇男子啊。
2011 年江苏卷
1．B
解析：易，轻视。
2．D
解析：②写陈公弼禁“春斋”，只表现其“严”，没表现其“不残”；③写陈公弼组织人拒盗守土的效果，是“民”
和“盗”的表现，虽是侧面写了陈公弼，但既没有表现其“严”，也没有表现其“不残”。据此，用排除法可选出
正确答案。
3．C
解析：“陈公弼认为王正民无罪，安排他到鄂州做官”说法不当。原文是；陈公弼在给朝廷的“表”中“言正民
无罪”，然后朝廷下诏重新让王正民到鄂州做官。
4．⑴（陈公弼）拆毁几百处惑乱人心的祠堂，强制巫师务农的人有七十多家。
⑵（陈公弼）亲自处在队伍的前列，命令士兵把弓箭拉满，但不要射出。
⑶（陈公弼）从轻处罚并流放了他，把其余的士兵全部交给下属使唤，并且用他们看守仓库。
2011 年浙江卷
1．D
解析：方，“比拟，比方” 。在这里是“和„„相仿，比得上”之意。
2．B
解析：B 项都是副词，可译为“于是”。A 项“吾所不及”的“所”字，是所字结构，用在动词前构成名词性词
组；“公之逮所由使也”， “所”与“逮”构成特殊结构，表被动。C 项“逸则富以康”的“以”是连词，表并列；
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“醉则更相枕以卧”的“以”是连词，表修饰。D 项“保邦于未危”的“于”是介词，“在„„时”；“室西连于
中闺”是介词，“和”。
3．D
解析：“诸因闻其迁”的“迁”为晋升或调任官职，在这里不是贬谪。
4．诸司奏议/悉心纠驳/故帝委之/或时移疾/他宰相奏事/帝必问/与文瓘议未/若不者/曰往共筹之。
5．（1）至于你的才华，没有什么不能干好的，哪里需用赠物(的方式来警策)?
（2）我愿意去安抚他们，不要使（他们）因劳累而产生怨愤。隋朝的教训离今天不远，（我们）不能不省察。
2011 年湖南卷
1．B
解析：B 项中“拔”应作“超脱”讲。“拔”本有“拔除，翦除”之意，在文中需要根据语境“矫然拔俗” ，灵活
翻译为“超脱”，否则于理不通。
2．C
解析：题干中的“其”与 C 项中的“其”意义和用法均相同，均用作第三人称代词，可代人、代事物，用在名
词之前，表领属性定语，可翻译成“他的”；A 项中的“其”作指示代词，可译为“那” “那个”；B 硕中的“其”
作第三人称代词，一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语；D 项中的“其”作副词，表祈使
语气，可译为“一定”。
3．A
解析：断句应注意文言文句式特点及文意的起承转合，本题中的“感愤郁塞”“触事而发”在文意上既贯通又自
成两节，应断开；后面一“故”字领起下文，所以“故”之前亦断开；后面文句意为今人多嘲笑其迂腐，因此在
“多”之前要断开。
4．因为严祺先的文章：①命意立论，卓尔不群，不被世间平庸的人所理解而受到讥笑；②说理叙事，明白晓畅，
严峻犀利。（只答“恂恂儒者而笔能杀人”或“文辞之工如此”也可）
5．（1）韩文公的文章，振起了八个朝代以来的衰颓（文风）。
（2）所以我曾经说写文章的事情，不说别的，必须首先去除它的俗气才行。
（3）那么我也迂腐得厉害啦！
第 83 页共 83 页

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