알바니아의 갑옷

Armorial of Albania

다양한 상징과 요소들의 연구와 기원을 다루는 학문으로서, 13세기 말에 알바니아에서 출현했습니다.시간이 지남에 따라, 그것은 유럽의 발전과 변화, 그리고 성과를 포함하는 분리할 수 없는 요소로 발전해 왔습니다.

문장의 사용에 있어서 가장 초기의 증거는 그로파 왕가와 함께 아르바논 공국의 형성기로 거슬러 올라갈 수 있습니다.이 관습은 다양한 중세 알바니아 혈통과 후원 가문들, 즉 알바니, 안젤리, 아리아니티, 발사, 베치케미, 두카지니, 두라초, 두쉬마니, 카스트리오티, 마타랑가, 무자카, 스쿠라지, 스페인어, 스파타, 토피아, 자하리아, 제네비시 그리고 많은 다른 가족들에 걸쳐 연속적으로 계속되었습니다.[1]

중세 통치

국장 묘사
은드 ë르판디나 수도원의 국장 (??)
수도원 감방의 문을 고정하고 있는 대리석 기둥 안에서, 그 ë지크의 Nd ë르판디나의 오래된 수도원에서, 슈코드 ë르의 오스트리아 영사 테오도르 이펜은 바실리카 성당의 건축물에서 머리 하나와 날개 두 개를 뻗은 돌로 조각된 독수리가 그려진 문장의 문장과 함께 비문을 발견했습니다.그것의 부리에 반지를 움켜쥐고 있는 것.1967년, Rr ë셴 지역 박물관에 보관되어 있던 부서진 조각들을 파헤치면서, 연구원 Dhimit ër Shuteriqi는 비문에 있는 조각들이 DIMITRI와 PROGON이라는 단어를 형성했다고 확신하게 되었습니다.현재 아르바논 공국으로 알려진 영토를 통치했던 프로고나테 영주 가문의 왕자들에 대해 언급하고 있습니다.[2]ë지크에서 발견된 파편들은 1981년 티라나 고고학 박물관으로 옮겨져 보존 전문가 코초 제쿠(Ko koo Zeku)가 자세히 조사했습니다.1.6미터 길이의 대리석 조각 8개를 꼼꼼하게 재구성한 후, 제쿠는 다음과 같이 비문을 해독할 수 있었습니다.[3]

외탄 조지프시 자리
B2SVIS єDimitric IVDICIBVS ƀ HOPIC
공동연구 EHVI: Bà sil ịC є DñICV PVS

판트론 트란티지냐오
Iàñefotlotvoi ⅋ GONOSEvàstorto
부소냐피에리 멤 ̃와 팜블로또이 ð
아바트 є

슈테리키의 초기 발견을 반박하는 그의 결정적인 연구는 1984년 과학 정기 간행물 "일리리아(Iliria)"호 nr.2, p. 219–225, 호에 게재되었습니다.

정부 관리들의 주장에 따라, 전체적으로 읽을 수 없는 이 비문은 고대 학자인 이작 잠푸티에 의해 새로운 해석이 제시되었고, 이는 이전에 쉬테리키의 모호한 주장을 재확인시켜줍니다.[4]

드리바스툼의 국장 (??)
드리바스툼 성채의 문에서 멀지 않은 곳에 있는 돌무더기와 벽돌 사이에서 지역 농민들에 의해 무기의 외투가 새겨진 숫돌이 발견되었습니다.

문장은 높이 49cm, 길이 47cm로 거의 사각형을 이루고 있습니다.그것은 세 개의 별들이 중심에 작고 다소 불분명한 장식을 하고 있는데, 이것은 더 이상 뚜렷하게 알아볼 수 없습니다.방패의 모양이 고르지 않게 굴곡져 있습니다.

문장이 베네치아의 것인지 알바니아의 영주의 것인지에 대한 단서는 발견되지 않았습니다.성벽이 무너지면서 돌이 대문에 묻었다가 굴러 떨어졌을 것으로 추정할 수밖에 없습니다.이 문장은 중세 도시인 드리바스툼이 한 때 서 있던 몇 안 되는 가치의 잔재 중 하나입니다.[5]

그로파의 국장 (1273년)
이 문장은 그로파 가문의 봉건 영주들과 연관되어 있다고 여겨집니다.13세기의 역사적 기록에 따르면 그로파는 마크스텔라 ë의 비옥한 평야를 포함하여 어퍼 디브 ë르에 광대한 영토를 가지고 있었다고 합니다.가문의 저명한 한 사람인 팔 그로파는 비잔틴 황제 팔레올로고스로부터 세바스트라는 명망 있는 칭호를 얻었습니다.1273년 5월 18일자 공식 문서에는 그가 에부 강 계곡을 따라 몇몇 마을을 소유하고 있었다는 것이 증명되어 있어 아르바논에서 주목할 만한 후원자가 되었습니다.

1970년대 초 농업 활동 기간 동안 마크스텔라 ë에서 발견된 문장은 마크스텔라 ë와 디브 ë르 사이에 위치한 배니슈트 채석장에서 발견된 구슬과 비슷한 흰색의 닫힌 색을 띠는 대리석으로 복잡하게 조각되었습니다.지름 63.5cm, 62cm의 약간 압축된 원형 디자인이 특징이며, 8cm의 두께를 자랑합니다.후면은 도배를 위한 것이지만, 전면은 시야 확보를 위해 세심하게 처리됩니다.문장의 중앙 초점은 높이 21cm, 너비 19.5cm의 두 머리 독수리를 인상적으로 묘사합니다.독수리는 양식화된 뱀을 상징하는 것처럼 보이는 높이 4.3cm, 너비 5.3cm의 네 개의 플라스틱 조각으로 둘러싸여 있습니다.전체 문장은 플라스틱 테두리로 둘러싸여 있으며, 너비는 3.5~4cm, 높이는 0.4~0.5cm입니다.[6]

 두카지니의 국장 (14세기)
두카지니 가문은 14세기와 15세기 동안 북부 알바니아와 서부 코소보의 일부를 통치했던 봉건 영주들의 귀족 가문이었습니다.가문의 한 분파는 오스만 제국의 지배를 피해 베네치아가 지배하는 도시 카포디스트리아에 정착했고, 다른 알바니아 귀족들인 보리시, 브루니, 브루티와 합류했습니다.[7]

그들의 광범위한 혈통은 프로스페로 페트로니오의 "기억은 신성불가침한 불경스러운 델"이라는 제목의 원고에 기록되어 있습니다."이스트리아 e sua metropoli (1680–1681)"는 이 가문의 뿌리를 아리아니티 콤네니 가문의 이기누스 콤네누스로 추적하고 있습니다.[8]강력한 부족장인 렉 두카지니는 북부 알바니아의 고지대 주민들 사이의 씨족 관계를 규제하는 전통적인 관습법의 집합인 '카눈'이라는 작품으로 명성을 얻었습니다.그의 조카 디메트리오의 아들 지오반니는 산 세르볼로의 카스텔란 영주가 되었습니다.

가문의 다른 구성원들은 1514년부터 1515년까지 오스만 제국의 대공으로 일하던 두카긴자데 아흐메드 파샤를 시작으로 높은 지위를 얻는 이스탄불로 가는 길을 찾으면서 점차 오스만 제국의 종주국으로 통합되었습니다.그의 아들인 두카긴자데 메흐메드 파샤는 1554년부터 1556년까지 이집트의 총독이 되면서 자신의 업적을 크게 세웠습니다.알레포 시에는 심지어 그의 이름이 새겨진 모스크 단지도 있습니다.무사이자 시인인 두카긴자데 야히야 베이는 1514년의 찰디란, 1516-1517년의 오스만-맘루크 전쟁, 1566년의 시게트바르 공방전을 포함한 주요 전투에 참여했습니다.Yahya Bey는 생전에 다작한 디완 시인으로 유명했습니다.

두카지니의 문장에 대한 가장 초기의 예술적 묘사는 14세기 원고에서 발견되었으며, 후에 고대 학자 딤트리 필리카의 "쉬키폰자 아르 ë로레 시 심볼리 두카진 ë베"라는 제목의 서신 기사에 등장했습니다.월간 사회정치·문학예술 정기간행물 YLI 6([9]제7회)

17세기 포이니카 갑옷 시대의 채색된 미니어처에서도 이에 필적하는 문장이 발견됩니다.

황금색 바탕으로 추정되는 방패에는 천사가 안은 채 날개를 활짝 펴고 있는 검은 독수리가 그려져 있습니다.조타는 왕관을 쓰고, 머리 덮개에 달려 있으며, 안쪽은 금색, 바깥쪽은 검은색으로, 양 끝은 높이 솟아 있고 리본으로 묶여 있으며, 전체적으로 왕관을 쓴 독수리가 달려 있습니다.

세르노비시오의 국장 (14세기)
케르노비시오는 14세기 동안 현재의 몬테네그로 남부와 알바니아 북부의 영토를 통치했던 봉건 영주들의 귀족 가문이었습니다.그들은 자하리아, 카스트리오티, 아리아니티, 토피아, 자구리 등 당시 유명한 알바니아 가문들과 결혼을 통해 혈연을 맺었습니다.역사학자 디메트리오 프랑코는 1584년 저서 "Gli Illustri et gloriosi gesti, et vittoriose impress fatte contra Turchi; dal Sign"에서 다른 알바니아 귀족 가문인 두카지니, 스페인, 두쉬마니 가문과 같은 맥락에서 이 가문들을 언급하고 있습니다.조르지오 카스트리오토는 스칸데르베고에게 디트했습니다.[10]

체르노비시오는 주세페 베티넬리에 의해 베네치아에서 출판된 1780년 전기 사전 "Dizionario Storico-Portatile di Tutte Le Venete Patrizie Famiglie"에서 알바니아의 가족으로 언급됩니다.[11]

외젠 뮌츠는 1878년에 출판된 "Les Arts à la cour des Papes pendant le XVe et al Xeviécle"에서 다음과 같이 썼습니다.[12]

...베네티스에서 금으로 된 교황의 금 두카트 15개와 크림으로 깎은 제타닌의 특정 코트에 놓으라고 교황께서 최근 명하신 바 있는데, 이 선물은 터키군으로부터 포위된 도시 스쿠타리를 방어하는 데 도움을 준 알바니아의 위대한 영주 요한니 세르노비치에게 주어졌습니다.

182°의 각도로 생각합니다.

1475년 2월 4일

1913년 로마에서 발행된 족보 학술지 '리비스타 델 콜레지오 아랄디코' 제11호에 베네치아로 이주한 가문의 일부가 중세 알바니아 왕자로 인정받고 있습니다.[13]

그들의 문장은 카스트리오티의 문장과 함께 17세기 포이니카 갑옷에 그려져 있습니다.왕관을 쓴 쌍두독수리 세이블을 중심으로 방패 모양으로 펼쳐지는 맨틀 굴레가 특징입니다.[14]

스쿠타리 법전의 문장 (1330–1469)
스쿠타리 법전의 원본은 양피지에 새겨져 있으며 40페이지 분량입니다.가장 위쪽에 위치한 것은 스쿠타리 시의 문장입니다.

문장에는 스쿠도 모양의 문양이 그려져 있는데, 그 안에 쌍두독수리 OR가 그려져 있으며, 머리에는 왕관으로 장식되어 있으며, 바탕 OR을 배경으로 하여 아래쪽에는 세 개의 다섯 잎 장미꽃 Sable이 그려져 있습니다.상징적인 이미지 위 왼쪽부터 머리가 하나인 독수리 세이블이, 날개를 뻗고 부리를 벌리고 헤드웨어 세이블 위에 서서 얇은 혀 굴레스와 구별됩니다; 오른쪽부터 머리가 있는 세이블 위에 서서 뼈를 움켜쥐고 있는 개 아르젠트, FATIS•CEDO•라고 쓰인 현수막 아르젠트, 전체,꽃으로 장식된 Gules Azure Or.[15]

그 상징에 대한 해석은 도시의 풍요로운 과거를 나타내는 자랑스러운 독수리를 보여줍니다.갈망하는 개는 그것이 받는 뼈에 만족하는 것처럼 보이는데, 이것은 오스만 제국의 정복 이후 스쿠타리의 지배를 받은 상태를 은유적으로 표현한 것입니다.[16]

발사 가문의 국장 (14세기)
발사족은 스쿠타리 호수의 동쪽 해안 주변 지역에 소유권을 가지고 있던 중세 군주 왕조였습니다.1362년, 발사 대제는 그의 아들들에게 제타의 영토와 부도아에서 안티바리에 이르는 해안을 물려주었고, 나중에 그들의 수도가 된 스쿠타리까지 확장했습니다.남쪽으로 확장하려는 노력은 발사(칼 토피아는 발사의 딸인 보사바와 결혼)와 관련이 있는 중앙 알바니아의 귀족 가문인 토피아(1364년)의 반대에 부딪혔습니다.알바니아의 군주 발사 2세는 결혼을 통해 아블로나와 베라트를 획득했습니다.토피아는 결국 1385년 사브라 전투에서 그를 패배시켰습니다.조르지오 2세는 오스만 제국의 침공과 계속되는 내부 마찰을 견디지 못하고 1396년 자신의 주요 영토인 스쿠타리를 베네치아에 내주어야 했습니다.

두 캉게의 작품에서 발사족은 알바니아의 귀족으로 묘사됩니다.[17]요한 시브마허는 1873년 재발행된 자신의 문장 목록(vol.4)에서 이들을 둘치뇨 족 목록에 따라 알바니아인으로 분류했습니다.[18]

발사의 문장은 17세기 포이니카 갑옷의 카스트리오티와 세르노비시오의 문장 다음으로 순차적으로 묘사됩니다.[19]

문장에는 혀 굴레스를 돌출시킨 개 머리 세이블(Sable)이 성 위에 있고, 왕관으로 장식된 오르(Or)가 있으며, 모두 맨틀 굴레스 안에 포개져 있으며, 여덟 개의 점이 있는 별 아르젠트(Argent)가 강조되어 있습니다.

카를 토피아의 국장 (1381)
게오르크 대 한 총영사는 그의 저서 "알바네시셰 스투디엔"(119쪽)에서 성 수도원에 있다고 언급합니다. 엘바산 근처의 존 블라디미르는 교회 외벽에 박혀있는 오래된 돌 하나가 발견되었는데, 이 돌에는 칼 토피아의 것으로 보이는 문장이 그려져 있습니다.[20]

문장은 오른쪽 아래 모서리와 세로 방향으로 비뚤게 배치된 방패로 구성되어 있으며, 오른쪽은 사분면으로, 대응하는 기호를 담고 있습니다. 직각으로 수렴하는 두 직경으로 이등분된 원반, 위아래로 두 개의 십자가로 측면을 이루고 있는 방패 왼쪽은 백합이 뿌려진 들판을 보여주고 있습니다.대각선이 오른쪽에서 왼쪽으로 뻗어있는 곳입니다.

방패에는 토너먼트 조타 장치가 달려 있는데, 조타 장치 덮개가 양쪽에 달려 있고, 백합으로 장식되어 있습니다.키에는 사각형 방석이 놓여 있는데, 그 위에 사자 한 마리가 혀를 내밀고 똑바로 앉아 있으며, 세 개의 타조 깃털로 왕관을 쓰고 있습니다.

왼쪽 위 모서리에는 세 줄이, 아래에는 두 줄이 더 새겨져 있는데, 옛 그리스어로 다음과 같이 새겨져 있습니다.

ετουτα τα σηฟαδια αυΟεντου ฟεΥα ........Καρλα Θοπηα.
영어 번역: 이것들은 위대한 칼 토피아의 상징입니다.

카를 토피아는 1359년부터 1387년까지 마트 강과 슈쿰빈 강 사이의 지역을 포함하는 중앙 알바니아의 많은 부분을 지배했습니다.그의 아버지 안드레아는 나폴리 왕 로베르 드 앙주의 사생아 딸과 결혼했습니다.이러한 이유로, 그는 백합이 특징인 앙주 상징을 왼쪽에 보이는 그의 문장에 포함시켰습니다.들판을 가로지르는 벤들렛은 전설적인 전통에 따라 서자의 상징입니다.[21]

성 수도원의 국장안토니우스 (15세기)
알레시오 마을 맞은편, 드린 강 오른쪽 둑의 언덕 위에 프란치스코 수도원이 서 있습니다.안토니우스.프란치스코 수도회의 전통은 이 수도원의 설립자인 아시시의 프란치스코가 13세기로 거슬러 올라간다는 것을 암시합니다.입구는 인도에 매설되어 있던 문장으로 장식된 비석이 발견되었고, 이후 내부 벽을 따라 설치된 것입니다.그 문장은 불행하게도 불완전한 비문으로 덮여있습니다.[22]

다음과 같이 적혀 있습니다.

SEPVLIVRA..
안토니오 소...
CVMEREDES SVO.
세푸[lt]u[ra]..
안토니오 소...
에수오가 생기다

이곳에 묻힌 사람의 이름은 명문에서 명확하지 않습니다.그 비석은 아마도 알레시오가 그 당시 베네치아의 재산이었기 때문에, 15세기부터 베네치아 영주의 것으로 추정됩니다.

850x152x150mm 크기의 이 문장은 두 뒷다리에 난무하는 사자 (혹은 아마 표범)를 특징으로 하고 있습니다.오른쪽 위에 백합이 표시되어 있습니다.양쪽 끝에 두 개의 줄이 매달려 있고, 끝에는 백합이 있습니다.

동시대 알바니아 역사에서 이 문장은 오늘날 쿠르빈의 델브니슈트 지역을 지배하고 있던 귀족 스쿠라 가문의 총대주교 안톤 스쿠라의 것으로 추측됩니다.

시계방향: 공식 도장 (1466); 두 캉게의 모형 (1680); 포이니카의 모형 (17세기);쉬르 ò 모델, 컬러 (1904)
 카스트리오티 가문의 국장 (1451년 ~ 1904년)
쌍두독수리가 달린 스칸데르베그의 문장은 1451년 3월 26일 가에타 조약 체결을 기념하여 나폴리의 왕 알폰소 5세가 스칸데르베그에게 한 인사의 책에 처음으로 등장합니다.[23]왕의 양성자 공증인 아르날도 포놀레다가 이 조약에 서명한 스칸데르베그의 대사인 크루자의 슈테판 주교와 니콜라 베르구치 신부에게 넘겨준 것입니다.스칸데르베그 주의 대표적인 상징은 1463년 스칸데르베그의 아들인 곤 카스트리오티 2세가 "공화국의 귀족"이라는 칭호를 받았을 때 베네치아의 문장 목록에 다시 나타납니다.

문장의 색상은 마린 발레티의 "이피루스 왕자 스칸데르베그의 삶과 업적의 역사"(라틴어:히스토리아 드 비타 에 게스티스 스칸데르베기 에피로타르vm 프린시페리스), 1508년에 출판된 XV페이지 – «나루베아 우엑실라 니그리스/&비시티비버스 별개의 아퀼리스 (id g ē티스 휘장 쥐) 게레바트 스칸데르베거스 ».같은 색의 사용은 후에 Giammaria Biemmi의 작품 "Giorgio Castrioto Scanderbegh의 역사"에서 언급됩니다.Istoria di Giorgio Castrioto detto Scanderbegh)는 1756년 출판된 22페이지에서 바르의 안티바리노를 인용한 – « L'insegna di Scanderbegra un' aquila negra discrimenta in due teste sopra camporoso ».

널리 채택된 문장의 변형은 주세페 쉬르 ò의 1904년 저서 "Gli Albanesi la Queste Balkanica"에서 볼 수 있는 삽화에서 따온 것입니다.문장의 정의적 요소는 카우치 형태의 빨간색 가벼운 테두리 방패, 파란색 구면 삼각형, 금색 육각형, 왕관을 쓴 검은색 쌍두수리입니다.

월간지 "일리"지는 1962년 11월호 제3호 연례판 11호에 "외국 기록보관소와 도서관을 통한 "ALBANICA"의 검색..."이라는 제목의 펠라스기 고대 저명 학자인 Dhimitri Pilika[sq]의 기사(p. 26-27)를 실었습니다.이 기사는 1961년 체코 작가이자 알바니아 연구 전문가인 스타니슬라프 코스트카 노이만의 미망인이 체코슬로바키아 프라하에서 발견한 스칸데르베그의 공인을 언급하고 있습니다.슬로바키아의 문헌학자 파벨 요제프 샤파리크가 소유한 자료의 일부였으며, 그는 라구사 기록 보관소에서 이 자료들을 차례로 입수했습니다.1466년까지 거슬러 올라가는 이 인장은 다음과 같이 묘사됩니다.[27]

봉인을 둘러싸고, 원형으로 읽혀진 단어들: Georgivs CASTRIOTVS SCENDARBIGO.독수리의 팔 위 양쪽에는 스칸데르베그의 고귀한 칭호인 알바니아의 군주를 나타내는 DAL(DOMin VS ALBANIAE)이라는 글자가 있습니다.

국새의 이미지는 총리실 리셉션 홀 안의 보라색 카펫 표면을 화려하게 수놓았습니다.


국장


갑옷 		무자카의 국장 (1476년 ~ 1514년)
1336년, 안드레아 2세 무자카는 나폴리 왕국에 의해 그의 지배권의 "데스포트"로 인정을 받았습니다.이를 인정한 앙주의 로버트 왕은 조카인 루이지 왕자에게 인정 행위를 맡겼고, 이는 귀족의 문장을 수상 직인에 포함시키는 것까지 확대되었습니다.[28]

무자카 문장에 대한 최초의 예술적 묘사는 이탈리아 살렌티나 지방의 프란카빌라 폰타나의 산 조반니 거리에 위치한 아르헨티나 궁전의 거주 벽에 있는 벽화에서 찾을 수 있습니다.[29]

로사리오 주를라로가 그의 작품 "I Musachi despoti d'Epiro: in Puglia a salvamento"에서 처음 언급한 문장은 횃불을 동반한 양쪽의 흐르는 분수를 특징으로 하는 중앙의 "하트" 모티브를 포함합니다."하트" 볏은 더 큰 배치된 볏 안에 둘러싸여 있으며, 위쪽에는 앞쪽을 향한 조타 장치가 있습니다.

무자카족의 상징은 메사뉴에 있는 산타 마리아 델라 미세코르디아 교회 안의 돌로 조각된 갑옷에서도 찾아볼 수 있습니다.[30]

가운데 방패 오른쪽에는 왕관을 쓴 쌍두수리가 그려져 있으며, 그 위에는 6개의 점이 있는 별이 그려져 있습니다. 왼쪽에는 두 뒷다리로 서서 이마에 검을 대고 있는 사자가 그려져 있는데 바로 옆에는 플뢰르 드 리가 그려져 있습니다.방패 위에는 장미로 장식된 높은 왕관이 올려져 있습니다.양쪽에는 기사의 무기가 있고, 아치의 오른쪽에는 끝이 아래로 보이는 창과 결투용 칼과 도끼와 뿔 달린 조타가 있고, 왼쪽에는 화살이 달린 활이 있습니다.

아리아니티의 국장 (1550년)
콘스탄티누스 코미나투스로도 알려진 콘스탄티노 아리아니티는 1456년경 오스만 제국과의 전쟁에 크게 기여한 체르메니카, 모치노, 스파테니아의 통치자인 알바니아의 봉건 영주 조르지오 아리아니티의 아들로 태어났습니다.조르지오는 카스트리오티족, 두카지니족, 세르노비치오족과의 결혼을 통해 혈연을 맺었지만, 그의 가족을 비잔티움 제국의 콤네노이족의 가족과 연결시키는 믿을 만한 기록은 없습니다.조르지오 아리아니티는 1463년경 사망했고 곧 그의 소유물은 오스만 제국에 의해 점령되었습니다.그의 아내와 아들들은 베네치아에 속한 땅에서 피난처를 찾았고, 그들은 차례로 그들을 귀족 고위 관리로 인정했습니다.콘스탄티노는 로마에 있는 교황 궁정에서 사제 서품을 받았고, 그곳에서 사도적인 공증인이 되었습니다.나중에 그는 몬페라토의 프란체스카와 결혼했는데, 그는 팔라이올로고스의 집의 곁가지에서 왔고, 그는 그에게 몇 개의 성을 지참금으로 가져다 주었습니다.아카이아 공작과 마케도니아 왕자라는 자칭을 가진 콘스탄티노는 오스만 제국 군대에 대항하는 십자군 원정에서 발칸 기독교도들의 지도자가 되기를 열망했고 심지어 함대를 구성하려고 계획했지만 결코 출항하지 않았습니다.1514년 교황 레오 10세는 그를 아드리아 해의 안코나 근처의 파노 총독으로 임명했습니다.[31]

가문의 문장은 16세기 중반의 부록 "Insignia Venetorum nobilium II (BSB Cod. 272)"에 나와 있으며, 두루마리 방패인 애저 안에 두 마리의 독수리 세이블을 묘사하고 있습니다.[32]


리터 모형


갈바니 모형 		중세 알바니아의 국장 (1701–1884)
ž페파로비치의 작품에서 키릴 문자로 제공된 인쇄 책자는 알바니아의 상징을 자세히 묘사하고 있습니다.

반원형 실드를 포함하여 세 단계로 구성된 베이스가 있는 가로 Vert가 표시됩니다.풍경에서 올라가는 커다란 탑은 아치형 입구가 있는 아르젠트(Argent)를 배경으로 세워져 있으며, 애저(Azure)를 배경으로 하고 있습니다.탑의 난간 꼭대기에 위치한 세 개의 포탑이 보여지는데, 그 중 중앙 포탑은 가장 높고 화면이 선명하며, 각 탑에는 두 개의 봉인된 창문이 있으며, 모두 아르젠트로 만들어졌습니다.방패에는 왕의 왕관이 씌워져 있습니다.

이 삽화는 1701년에 출판된 파울로 리터의 초기 작품에서 차용한 것으로 볼로냐 대학교 기록 보관소에서 발견되었으며 라틴어로 다음과 같이 쓰여 있습니다.[34]

오래된 하얀 성들은 왕국에 그들의 이름을 부여했습니다.
옛날 도둑들과 비슷한 카스트리오테스 왕국의 부를 갱신하는 것,
왕과 그의 할아버지의 영역에 약간 영양분을 공급했습니다.
의심할 여지 없이, 흰색은 위험한 색이었습니다.

F.A. 갈바니는 1884년 베네치아에서 출판된 그의 작품 "세베니코(Il Re D'Armi di Sebenico)"에서 카시미로 프레스코(Casimiro Prescot)가 묘사한 붉은 사자를 묘사한 문장의 다른 변형을 보여줍니다.[35]

꼬리에 깃털이 달린 꼬리와 혀를 가진 사자 한 마리가 뒷다리로 서서 앞발을 치켜든 채 반원형 방패 아르젠트 안에 서 있습니다.

두 이미지는 나중에 칼 게오르크 프리드리히 헤이어 폰 로젠펠트가 1873년에 작성한 "Wappenbuch des Königreichs Dalmatien"이라는 제목의 카탈로그에서 발견됩니다.[36]

알바니아 귀족

이탈리아

국장 묘사
마타랑가의 국장 (1391년)
마타랑가(Mataranga)는 1655년에 출판된 "Teatro Genologico Delle Famiglie Nobili Titolate Bondatarie Ed Antiche Del Fidelissimo Regno Di Sicilia Viventi et Estinte"(2권)라는 제목의 필라델포 무뇨의 작품에서 언급된 바와 같이 13세기 후반경 에피루스에서 시칠리아에 정착한 알바니아의 귀족 가문입니다.[37]

조반니 마타랑가(Giovanni Mataranga)는 마르티노 왕의 도움을 받아 모르가나의 영토와 카스트로기오반니(Castrogiovanni)시의 왕실 제공자 직을 얻었으며, 그의 혈통은 1391년까지 통합되었습니다.그의 아들 자코모는 나중에 만티카의 영지를 획득했는데, 이는 그 도시의 성 카테리나 교회에 위치한 그의 무덤에 있는 중세 비문에서 증명됩니다.가문의 혈통은 1513년경 자코모 3세와 함께 끝을 맺었습니다.[38]

마타랑가의 문장은 다음과 같습니다.[39]

방패 베르트는 불길한 팔이 수놓아진 채 창백한 얼굴로 아르젠트 칼을 움켜쥐고 덱스터 추장과 같은 초승달을 들고 있습니다.

앙겔리의 국장 (1525)
1525년 베네치아에서 출판된 두라초 대주교 파울리 안젤리의 손자 파울리 안젤리 2권의 골동품 작품은 "Epistola Pauli Angeli: ad Sanctissimum in Christo patrem et Dominum [D.N.D] Clementem diuina Prouidentia Papam septimum...",40v 페이지에 안젤리 가족의 헤럴드 이미지가 표시됩니다.[40]

밋밋한 사각형 들판에 그려진 에스커천에는 안젤리 가문의 문장이 그려져 있습니다.머리 위에 관을 쓰고, 손재주로 무릎을 꿇고, 오른손을 들어 손바닥 앞치마를 두른 천상의 모습을 묘사하고 있습니다.장식이 빈약한 십자가가 위에 박혀 있습니다.

두라초의 국장 (1575–1769)
알바니아 출신의 귀족 두라초 가문은 오스만 제국의 침략을 피해 1388년 제노바로 피신했습니다.그들의 공통적인 기원에도 불구하고, 이 가문의 구성원들은 점차 명성을 얻었고 1528년까지 부와 영향력을 모은 "알베르고" 그리말디와 제휴하게 되었습니다.그들은 웅장한 궁전과 빌라를 짓고, 예술품 수집품들을 큐레이팅하고, 자선 단체들을 설립하는 등의 일을 했습니다.가문의 혈통은 두 갈래로 나뉘었는데, 9명의 도제(국가 원수), 공화국의 원로원 의원, 대사, 은행가, 주지사, 주교, 그리고 심지어 두 명의 추기경을 낳았습니다.[41]

두루마기의 조상 전래의 문장은 종종 17세기의 두루마기 변주식에 의해 그려집니다.들판을 배경으로 한 애저와 밴드 아르장트 굴레스가 장식하고, 플뢰르 드 리 오르의 세 갈래가 차례로 배열됩니다.

알바니의 국장 (1750년)
알바니아 북부에서 온 알바니 가문은 1468년 필리포 데 라지이가 이끄는 오늘날의 이탈리아로 이주했습니다.그들은 우르비노, 산마리노, 베네치아, 제노바, 비테르보, 네아폴리스 등 여러 이탈리아 도시에서 귀족의 지위를 얻었습니다.1800년에 의석이 폐지된 후, 가문은 나폴리의 Libro d'Oro에 기록되었습니다.

가장 유명한 후원자인 조반니 프란체스코 알바니(교황 클레멘스 11세)는 1700년 11월 23일부터 1721년 3월 19일 선종할 때까지 가톨릭 교회의 수장이자 교황령의 통치자로 즉위했습니다.

다른 주목할 만한 구성원들 중에는 소리아노 알 치미노의 왕자가 되었고 세지오 디 포르타노바의 나폴리 귀족 안에서 인정을 받았던 오라치오 알바니 (1717년 † 1792년)가 포함되어 있습니다.교황 클레멘스 11세의 증손자인 잔 프란체스코 알바니 (로마, 1720년 †, 1803년)는 다양한 교회 직책을 맡았고 1747년 추기경에 임명되었습니다.

가문의 문장은 프란체스코 폰타나(Francesco Fontana)의 디자인을 따라 필리포 주바라(1722년경)의 판화 작품에서 발견된 교황 문장의 상징을 계승했습니다.[42]

여신인 애저는 숭어를 수반하고, 밑에는 세 개의 봉우리가 있는 산을 동반하며, 모두 오르.

교황의 문장 조각상은 바티칸의 코르틸레 델 벨베데레와 로마의 판테온에서 발견됩니다.

자구리족의 국장 (1786)
자구리족은 1646년경 카타로에서 베네치아로 정착한 알바니아의 귀족 가문이었습니다[43][44][45][46].그 시조인 트리포네 자구리는 오스만-베네치아 전쟁 중에 뛰어난 활약을 보였습니다.또 다른 가족 후원자인 피에트로 1세 안토니오 (1733년-1806년)는 산 마우리치오 교회의 정면을 디자인하고 자금을 조달한 저명한 시인, 상원의원, 건축가였습니다.[47]마르코 자구리는 1777년부터 1810년에 사망할 때까지 세네다와 비첸차의 주교로 일했습니다.가족들은 팔라초 자구리에 거주했는데, 지금은 문화의 중심지가 되었고, 임시 미술 전시회가 있는 전시 공간으로 탈바꿈했습니다.

문장은 다음과 같이 설명됩니다.

단색의 문장은 사람의 얼굴을 가린 채 수직선으로 부화한 왕관을 쓴 에스커천으로 이루어져 있습니다.

달마티아

국장 묘사
스페인의 국장 (14세기)
스페인 사람들은 14세기에 출현한 알바니아의 귀족 가문이었습니다.그들은 무역에 관여했고 점차 주요 지주가 되었습니다.[48][49]이 가문의 중요한 구성원 중 한 명은 쿠르솔라 섬에서 주교를 역임한 니콜라우스 스파니치(Nicolaus Spanich)[50]였습니다.

이름에서 알 수 있듯이 스페인 혈통에 대한 간략한 프로필은 Du Cangge의 "Ilyricvm Vetvs & Novum Sive Historia"에 나와 있습니다.[51]

알바니아 줄기마의 스패노룸

스칸데르베고의 업적에 대한 익명의 저자는 알바니아 사람들 사이에서 지속적인 의견을 가지고 있는데, 스칸디나비아 사람들은 그들의 기원이 히스파니아에서 비롯되었고, 그 정도는 테오도시이의 가문에서 비롯되었다는 것입니다.

안드레아스 스파누스(Andreas Spanus)는 콤네누스(Comnenus)의 딸인 아그네테 아리아니트 æ(Agnete Arianit Ford)와 결혼했습니다.

스페인의 문장은 다음과 같습니다.

"페르페스, 아르젠트와 애저, 추장: 팔뚝이 박힌 굴레스, 칼을 휘두르는 아르젠트 힐트 오르; 베이스: 애저, 활짝 핀 세 송이의 장미, 2x1로 배열된 굴레스."

쥐라의 국장 (1884)
유라(구라) 귀족 가문은 자하리아, 카스트리오티, 아리아니티, 토피아, 자구리 씨족과의 혼인 동맹을 통해 알바니아의 광범위한 혈통으로[52] 역사적 기록에 잘 기록되어 있습니다.[53]

쥐라족은 험준한 스쿠타리 고지대에 있는 쥐라즈 정착지와 그 주변에 그들의 행정 중심지를 세웠습니다.오스만 제국이 알바니아를 점령한 후, 이 가문의 일파는 달마티아의 세베니코로 이주했고 나중에 나폴리 공화국의 일부였던 포텐차로 이주했습니다.아르브 ë레쉬 시인 도메니코 디 주라 (1801–1882)는 그의 작품 Vjerrsha를 Ernest Koliqi에 의해 잡지 "Shejzat"의 1964년 판 11-12호, p. 505에 재출간했습니다.또한 1929년부터 1939년까지 티라나 뒤르 ë 대교구장을 역임한 수도대주교 피제 ë르 주라도 언급할 만하다. Gjura)도 언급할 만한 가치가 있습니다.

F의 작품에서 볼 수 있는 채색 삽화에는 가문의 문장이 우아하게 묘사되어 있습니다.A. 갈바니, "세베니코의 아들"(1권)이라는 제목으로 1884년 출판.[56]

퍼페스, 오르와 애저, 뒷다리로 서 있는 아르헨티나 산양.

몰다비아 루마니아

국장 묘사
바실레 루푸의 국장 (1643)
몰다비아 보이보데의 문장은 1643년 발간된 "카르테 드 î브 ăță투르 ă"(138쪽)에서 볼 수 있으며, 몰다비아의 바실레 루푸 왕자가 이아 ș디에 의뢰하여 제작한 것입니다.

풍부한 장식적인 요소들이 조각가 리타의 독특한 흔적을 담고 있습니다.문장의 윗면에는 관과 칼을 들고 있는 기시즘 무늬의 왕실 왕관이 그려져 있습니다.

그 아래에, 플뢰르 드 리로 장식된 방패는 왕관을 쓴 들소의 머리를 중앙에 두고 왼쪽으로는 화려한 태양이, 오른쪽으로는 초승달이 대칭적으로 측면을 이루고 있습니다.

양쪽에 키릴 문자가 둘러져 있습니다.

일부 소식통에 따르면 바실레 루푸 왕자는 16세기 초 왈라키아에 정착하여 알바니아계 아르바나시 정착지에서 이주한 덜 알려진 코치 가문에서 기원을 찾아왔다고 합니다.[58][59][60]

문장에는 다음과 같은 시가 붙어 있습니다.

불길한 안장이 보이기는 하지만
당당한 자세에 당황하지 마세요.
강력한 힘의 구현체로 보이므로,
장식된 장식이 그것을 산산조각 내게 하는 동안.

기카의 국장 (1873년)
기카 가문은 17세기부터 19세기 말까지 왈라키아, 몰다비아, 루마니아 왕국에서 활동한 루마니아에서 가장 오래된 귀족 가문 중 하나입니다.존경받는 알바니아 혈통으로, 가문은 9명의 왕자, 2명의 총리, 그리고 정치와 문학계의 다른 유명한 인물들을 배출했습니다.

이 가문의 주목할 만한 일원이자 영향력 있는 작가이자 페미니스트인 엘레나 기카(필명: 도라 디스트리아(Dora d'istria)는 르네상스 시대 알바니아의 민족적 대의를 상징했습니다.또 다른 가문의 후손인 알버트 기카는 트리에스테 회의에 참여한 것과 부쿠레슈티의 알바니아 식민지에 금전적 지원을 제공한 것으로 인정을 받았습니다.패밀리 문장은 다음과 같이 설명됩니다.

4분의 1 방패(알렉산드루 2세 기카 시대에 표시된 것으로 보이는)는 앞에서 볼 수 있고 세 개의 타조 깃털로 이루어진 왕자의 보닛이 장착되어 있는 빗장 조타 장치로 고정되어 있습니다. 위쪽 절반에는 눈물 방울을 닮은 여섯 쌍의 뾰족한 창 끝이 있습니다. 왼쪽 아래에는 날개를 펼쳤다가 내린 독수리가 있습니다.나뭇가지에 기대어 부리 위에 십자가를 세우고, 반대쪽에는 들소의 머리가 옆모습으로 그려져 있는데, 전체가 망토에 둘러싸여 있고, 흰빛으로 줄을 지어 폼폼으로 장식되어 있습니다.

여기에 나와 있는 문장은 1873년 기카 가문의 역사를 기록한 책 "루마니아의 글리 알바네시"에서 발견된 석판화를 재현한 것입니다.[61]나중에 변형된 문장은 조지 디메트레스쿠 미레아의 그림에 묘사되어 있습니다.

그리스

국장 묘사
두슈마니 가문의 국장 (1925)
15세기 동안, 알바니아의 귀족 가문인 두쉬마니는 폴라티 소지역과 그 너머 지역에 권위를 행사했습니다.[62]

렉 두쉬마니는 이른바 리그 오브 알레시오에 적극적으로 참여했습니다.이 가문의 다른 구성원들은 베네치아의 지배하에 있던 펠로폰네소스 반도와 그 주변 영토에서 성층군으로 활동했습니다.

두슈마니 가문의 한 분파는 코르푸에 거주하고 섬의 상인 귀족의 일부였지만, 모레아의 다른 베네치아인들에 속했기 때문에 처음에는 리브레도르에 등록되지 않았습니다.[63]

그들의 문장은 외젠 리조 랑가베의 "Livre d'Or De La Noblese Ionienne – Corfou" 초판(p.97)에 묘사되어 있습니다.

방패 안에는 두 개의 뱀브레이스 팔 아르젠트가 있고, 두 손은 노출되어 있고, 검을 움켜쥐고 있으며, 직립하고 있습니다.방패 위에는 높은 왕관이 있습니다.

오스만 제국

500년 이상 동안 알바니아인들은 정치, 경제, 군사, 행정 및 사법부를 넘어선 광범위한 기여를 하며 오스만 제국의 필수 불가결한 구성 요소였습니다.이 거대한 제국에서 복무했던 그랜드 비지어들 중 적어도 32명은 알바니아의 전체 또는 부분적인 재고가 있었습니다.

국장 묘사
코카 시난 파샤의 국장 (1596)
코카 시난 파샤는 오스만 제국의 그랜드 비지어로 5선을 지낸 오스만-알바니아 군인이자 정치가였습니다.1569년 이집트의 총독으로 임명된 그는 2년 후 예멘 정복에 참여하여 "예멘 정복자" (Fati ḥ-i Yemen)로 알려지게 되었습니다.1594년, 그는 성 사바의 유물을 브라차 고원에서 불태우도록 명령했습니다.

동시대의 터키 역사학자들은 그가 자신의 유산에 가깝게 남아 있었고 알바니아계 사람들에게 제국 내 고위직을 우선시할 것이라고 언급했습니다.[64]

그의 이름과 같은 이름으로 귀속된 문장은 1596년 베네치아에서 출판된 자코모 프랑코의 판화 작품에서 찾을 수 있으며 현재 뉴욕 메트로폴리탄 미술관에 전시되어 있습니다.[65]

쾨프뤼뤼자데 파즈 ı 아흐메드 파샤의 국장 (1690)
쾨프룰뤼자데 파즈 ı 아흐메드 파샤는 오스만 제국을 위해 6명의 대제자를 배출한 유명한 쾨프룰뤼 가문에 속한 오스만-알바니아 귀족이자 정치가였습니다.

그는 아버지인 쾨프뤼뤼 메흐메드 파샤로부터 작위를 물려받은 후 1661년부터 1676년까지 그랑 비지에르의 직책을 맡았습니다.[66]

1663-64년 오스트리아-튀르크 전쟁에서 오스만 군을 이끌었던 쾨프뤼자데 아흐메드 파샤는 크로아티아 왕국의 북부에서 노비즈린을 거의 한 달 동안 포위한 끝에 파괴하는 데 성공했습니다.

나중에 그는 1669년 크레타 전쟁 동안 베네치아 공화국으로부터 칸디아(오늘날의 헤라클리온)를 점령했습니다.[67]

그의 문장은 1690년에 만들어진 Nicolas de Larmessin의 판화 작품에 묘사되어 있고 갈리카 디지털 도서관에 출판되어 있습니다.

이집트

국장 묘사
무함마드 알리 왕조의 국장 (1867–1914)
무하마드 알리 파샤는 오스만-알바니아 총독이었고 1805년부터 1848년까지 이집트의 실질적인 통치자였습니다.그가 세운 왕조는 1952년 군사 쿠데타 때까지 나라를 다스릴 것입니다.이 무기들은 이집트가 케디베이트로 승격된 케디베 이스마일 파샤 대제 때에 사용되었습니다.

주름 장식으로 장식된 맨틀 굴레스 또는 궁전 왕관이 씌워져 있습니다.6개의 줄다리기를 솔타이어 형태로 배치한 것은 케디브의 계급을 나타냅니다.원형 돌격대 안에는 이슬람교를 상징하는 초승달 모양의 아르젠트와 이집트, 수단, 누비아를 상징하는 세 개의 별 모양의 아르젠트가 들어 있는데, 이들은 모두 작은 문장의 구성 요소입니다.

이후 재위 기간 동안 문장은 약간 다른 형태를 띠었습니다.이집트의 술탄국가로의 전환과 함께 케디브 압바스 힐미일의 통치가 끝나는 시점으로 다시 한번 변화.최종 개정은 1922년 3월 15일 푸아드 1세가 이집트를 왕국으로 선포하면서 시행되었습니다.[68]

스트라티오티

중세 오스만 제국의 정복 이후, 이 전설적인 전통은 주로 베네토의 지배하에 있던 해안 도시들 전체에 지역화되었습니다.울친과 티바르가 1571년에 굴복한 반면, 오늘날 그리스의 파르가는 오랜 기간 동안 (1447–1537; 1561–1797) 베네치아의 지배하에 있었습니다.그 도시의 번영의 절정은 1572년에서 1797년 사이에 목격되었습니다.베네토와의 제휴는 공화국의 이익을 증진시키는 데 주로 관여한 선장과 계급의 출현을 용이하게 했습니다.H. G. Ströhl에 따르면, 파르가의 선장들 중에 문장을 가진 유명한 가문 중 하나는 바르바티 가문이었습니다.[69]

베네토 공화국

국장 묘사
보칼리의 국장 (1453년)
1200년에서 1216년까지 펠로폰네소스 반도 내에서 군사적, 정치적 활동을 한 보칼리 가문.그들의 계급 중 주목할 만한 것은 그 지역의 아르반족을 지휘했던 테오도르 보칼리 대공이었습니다.

이 가문의 전설적인 업적은 두 마리의 사자가 지지자로서 횡행하고 있으며, 각각 뒷다리로 서서 서로를 마주보고 있으며, 수직의 칼을 높이 들고 있습니다.안타깝게도 블레이즈의 촉감에 대한 자세한 사항은 알려지지 않았습니다.

그들의 문장은 카스트리오티의 문장과 함께 1680년 뒤 캉게의 출판물인 "히스토리아 비잔티움 제국의 중복 해설 일러스트라타: 이전 가족들... 임페라토룸 콘스탄티노폴. ... collectitur arter description emurbis Constantinopolis",[70] 그리고 후에 1729년 기파르트의 작품에 등장했습니다.

뒤 캉게는 "일리크브 베트브와 노붐 시브 히스토리아"라는 제목의 다른 작품에서 보칼리 가문에 대한 간략한 개요를 설명합니다.[71]

보칼리오룸 파밀리아
우리는 알바니아에 있는 보칼리 가문의 귀족 가문을 여기서 설명할 것입니다. 왜냐하면 그들로부터 콘스탄티누스 보칼루스, 즉 프랑크 왕국의 왕 프란치스코 1세가 세인트루이스의 군대에 복무하도록 임명한 보칼리가 왔기 때문입니다.마이클리스.이 사람의 아버지인 니콜라우스 보칼리우스는 그의 반체제 인사인 튀르크인들에 의해 쫓겨났고, 그의 가족 전체와 함께 베네치아에 거들먹거리며 그의 군대에 오랫동안 복무했습니다.그는 아리아니트 æ 콤네니의 여동생인 카타리남과 결혼했습니다.콘스탄티누스 보칼리우스는 교황청의 대장 콤네누스의 아들을 받았습니다.

바르바티의 국장 (1880)
바르바티 가문의 이름은 시메온 류비치의 1880년 작품 "Monumenta spectantia historiam Slavorum meridionalium:위원회는 소위 아고스틴 바르바티라고 불리는 사람이 안티바리의 레게리 선장으로 언급되는 베네테인과 관련이 곳에서 소위 아고스틴 바르바티가 안티바리의 레게리 선장으로 언급됩니다.[72]1883년, 바르바티족은 데 라다의 출판물인 피아무리 아르브 ë리트에서 알바니아의 가족 목록 중 하나로 언급됩니다.

우리 조상들이 아는 한, 나중에 시칠리아에 피아나 데 알바네시를 세운 알바니아인들은 스쿠타리에서 그곳으로 이주했습니다.그 당시의 영지들은 몽레알레 대교구와 야니 바르바티, 피에트로 부아, 조르지오 굴레미, 야니 스키로, 야니 마카 대교구에 속해 있었습니다.

나중에 우리는 베네치아의 지배하에 있던 파르가에서 성층권 역할을 했던 문장 목록에 기록된 바르바티 가문의 성을 발견할 수 있습니다.1907년에 출판된 루드비히 살바토르 대공의 연대기로부터, 이 도시는 알바니아어를 사용하는 90개 이상의 가족들의 숫자가 있습니다.[74]

왕관 오르, 굴레스, 아르젠트가 장착한 방패. 장갑을 낀 기사 아르젠트 안에 서서 손재주로 아르젠트를 잡고 있습니다.

신성 로마 제국

국장 묘사
메르쿠리오 부아의 갑옷 (1498–1550)
이 갑옷은 유명한 머큐리오 부아 백작이 만든 것으로, 그 이유는 방패 안에서 각 무기가 삽입된 채 철수했다는 것을 선언했기 때문입니다.[75]

왼쪽에 있는 휘장 굴레스는 성 엘레나의 십자가를 두 개의 8개의 뾰족한 별들에 둘러쌓인 모습을 담고 있는데, 이것은 그가 로마를 떠나 콘스탄티노플에 거주하기 위해 디라키움을 통해 여행할 때 콘스탄티누스 황제가 빌려온 상징적인 이미지입니다.모자 방패 아래에는 왕관을 쓴 고슴도치 오르(Or)가 덱스터 자세로 전시되어 있는데, 그 전체는 부아에게 명예 백작 드 로차세카와 아키노(MDV)라는 칭호를 부여한 프랑스 국왕 루이 12세에 의한 선물입니다.

독수리 오르가 덱스터 자리에 전시된 오른쪽의 휘장인 애저는 부아 왕가의 상징을 담고 있는 아르기로카스트론의 전제군주에 속합니다.

왼쪽 아래에 밀라노 공작의 문장을 강조하는 물결 모양의 휘장인 애저와 오르는 루도비코 스포르차 경이 선물한 것으로, 그는 부아에게 레게리 기병대장(MCCLXXXXxxIII)이라는 군사 칭호를 부여했습니다.

네 마리의 파충류(비스) 베르트의 휘장인 무르는 그들을 하나로 잡은 손과 함께 고대에 이피로스의 피로스와 그의 진정한 혈통을 가진 모든 사람들이 착용했습니다.

트리포일 애저는 가슴에 진주를 달고 다이아몬드를 손에 들고 왕관을 쓴 그리핀 오어를 중심으로 보여줍니다.부아에게 일라즈 백작과 수아브 백작 칭호를 부여했던 막시밀리안 1세 황제가 준 선물입니다.

조르지오 바스타의 국장 (1605)
당시 나폴리 왕국이었던 타란토 근처의 로카에서 이피로스에서 정착한 아르브 ë레스 가문에서 태어난 조르지오 바스타(곧 후슈트와 마르마로스의 백작이 됨)는 파르마의 알렉산더 왕자의 지휘 아래 군대 생활을 시작했고, 후에 프랑스에서 복무했습니다.그는 결국 제국 군대에 합류하여 지기스문트 바토리와 보츠카이를 상대로 승리를 거두며 명성을 얻었고, 그리하여 트란실바니아와 상헝가리의 일부를 정복했습니다.바스타는 루돌프 2세의 치하에서 상부 헝가리의 원수이자 총독이 되었고, 후에 1605년에 제국 백작의 칭호를 받았습니다.문장과 비문이 특징인 그의 대리석 묘비는 최근 빈의 미노리텐키르체 교회의 보수 공사 중에 발견되었으며, 그의 전시 업적을 상세히 기록한 친필 코덱스에 기록된 레가스타 세풀크롬에 묘사되어 있습니다.[77]

문장은 4등분 되어 있고, 수직과 수평의 선으로 부화되어 있으며, 가로로 비스듬히 뻗어 있는 셰브로니 곡선으로 양분되어 있습니다. 양쪽에 왕관이 씌워져 있는 쌍두 독수리를 형상화한 방패입니다. 넓은 땅을 뚫고 나와 맞은편 사분면에는 갑옷을 입은 기사가 세 개의 타조 깃털로 장식된 철제 조타래를 쓰고 있습니다.오른손에는 십자 손잡이가 달린 칼을 들고, 왼손에는 백마의 고삐를 잡고, 오른손에는 왕관을 쓰고, 왼손에는 백마의 고삐를 잡고 있습니다.

근대적 지배

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국장 묘사

그레이트 암스


디플로마티컬 인감 		알바니아 공국의 국장 (1914년)
국가 상징의 가장 초기 사용법은 국제 통제 위원회가 초안을 작성한 알바니아 유기 법령에 규정되어 있습니다.

제2장 "주권자"라는 제목의 제7조와 제18조는 다음과 같습니다.[78]

§ 주권자

예술 7. 알바니아 공국의 왕위는 위에드의 가욤 왕자 가문에서 세습됩니다.

아트 18.그는 국가의 동전, 메달, 우표뿐만 아니라 정부 권력을 상징하는 어떤 물건이나 물건에도 그의 묘상이나 팔을 나타낼 권리가 있습니다.

알바니아 정부의 공식 신문인 Perlindjae Schqip ë니 ë스는 1914년 2월 28일자 "왕의 시부모의 연설 – 궁정 – 알바니아 왕관"이라는 제목의 첫 페이지 기사에서 문장에 대한 정교한 묘사를 하고 있습니다.

알바니아의 왕관은 금으로 만들어졌고 실크로 줄을 그었습니다. 10개의 봉우리가 있습니다.다른 봉우리들보다 더 짧은 중간 봉우리는 알바니아의 다섯 개의 뾰족한 별을 품고 있습니다.섭정의 맨틀이 가장 풍성합니다.빨간색 보라색 천으로 된 이 망토의 안감은 은빛이고 중앙에는 알바니아의 쌍두수리가 있으며 발톱 사이에 빨간 혀와 번개 모양의 볼트가 4개 있습니다.또한 독수리에는 황금 들판 위의 공작새가 우리의 국기인 빨간색과 검은색으로 변한 위드 가문의 팔로 된 방패가 추가되었습니다.망토의 입 안에 있는 오버레이 위에 금색으로 수놓아진 위드 가문의 모토 "Fidelitate e Veritate"는 충성과 진실을 의미합니다.

문장의 삽화는 주간 삽화 신문인 Die Woche(1914) 10호, p. 387에 Eberhard Freiherr von Wechmar의 기사에서 처음으로 게재되었습니다.독일어에서 발췌한 내용은 다음과 같습니다.[80]

"금빛으로 무장한 붉은 혀의 검은 쌍두 독수리가 각 송곳니에 네 개의 황금 천둥 볼트 다발을 달고 가슴에는 금빛으로 수놓은 방패가 둘러져 있고, 가슴에는 자연색의 회전하는 공작새가 있으며, 전체가 알바니아 왕자 왕관에서 떨어지는 에르민 라인의 황금 무늬 보라색 맨틀 아래에 있습니다.황금 글씨로 된 위드의 모토 "FIDELITATE ET VERITATE"가 새겨진 파란색 배너.

이 문장은 N 선장에게 보내는 왕실 초청장에 외교 도장 형태로 다시 한 번 그려져 있습니다.톰슨, 중위의 동생.대령 L.W.톰슨.알바니아 왕관 아래에 왕자의 문장과 소피 공주의 가문의 문장이 새겨져 있습니다.[81]


골드모델


실버모델 		알바니아 공화국의 국장 (1926년 ~ 1929년)
알바니아 공화국의 국장은 1926년 7월 12일에 제정된 법령인 "국군의 국장과 공식 국기에 관하여"에 의거하여 제정되었습니다.[82]

알바니아 공화국의 대통령인 우리는 국민의 뜻에 의해 국가의 주권을 부여받습니다.

법령:

예술. 1 주의 문장은 독수리의 가슴에 빨간 층이 있는 두 개의 머리를 가진 검은 독수리입니다.무기와 현수막으로 둘러싸인 스칸데르베그(금으로 된)의 조타석입니다.샘플에 따른 4면 문장.

제5조 이 법령은 공포된 날부터 시행됩니다.

A. 조구드.v.
공동 서명:하이세인 비오니(외교부 장관), 술레이만 스타로바(재정부 장관), 무사 유카(공공사업농림부 장관).

Teki Selenica의 백과사전적 안내서 Schqipriam ë 1927, e lilluar (p. 125)는 팔과 배너가 있는 조타 장치가 은색 프로필로 표시되는 문장의 예시를 제공합니다.1929년 늦가을부터 내무부 비밀사무소의 공식 문서에 은 모형의 사용이 재확인되어 있습니다.[83]

알바니아 왕국의 국장(1929년 ~ 1939년)
1929년 8월 14일자 Fletorja Zyrtare에서 새 국장에 대한 법령이 발표되었습니다(p. 7-8).재처리는 기존의 낡은 게그 형태를 사용한 원본 인쇄물에서 나온 것입니다.[84]

§ 국장

제2조 문장은 다음과 같이 구성됩니다.

a) 꼭대기에 왕관이 달린 맨틀
b) 가운데에 쌍두 독수리가 있는 방패.

예술. 3 맨틀은 촘촘한 톤의 붉은 벨벳 직물로 표현되며, 대칭적으로 접힌 형태로 배치되고, 측면이 약간 위로 올라가 있으며, 함께 매듭지어진 두 개의 리본으로 조여집니다.맨틀은 금빛으로 물든 잎을 특징으로 하며, 작은 금으로 된 끝 부분이 있는 흰색의 민무늬 가죽으로 층을 쌓았습니다.맨틀은 중앙에 솟아있고 그 위에는 납과 금으로 된 스칸데르베그의 왕관이 있습니다.

예술. 4 맨틀 중앙에 놓인 방패에는 빨간색과 금색 들판에 놓인 두 개의 머리를 가진 알바니아 독수리(날개를 들어 올려 각 날개마다 9개의 깃털로 나누어진)가 있습니다.

제5조 제3항 및 제4항에 규정된 모든 세부사항이 기재된 문장의 형태는 첨부된 모형과 같습니다.

§ 문장의 사용

제18조 주 정부는 공식 문서, 표지, 인장 및 기타 공식 물품에 주 문장을 배치해야 합니다.해당 문장은 다음과 같이 재현됩니다.

a) 각양각색의 간판에.
b) 우표, 문서 및 기타 모든 품목에 검은색, 평활 또는 부조 및 작은 형태로만 표시됩니다.

1929년 8월 5일자 각료회의 제1272호의 제안에 관하여.

법령:

국가의 국장 및 국기에 관한 법령의 승인 및 시행.

티라나, 1929년 8월 8일

ZOG D.V.

그레이트 암스

레서 암스 		알바니아 왕국의 대공국 (1939–1943)
1939년 6월 3일, 국왕 폐하는 시민 및 군사 수행원들에게 둘러싸여 « 헌법 헌장 »을 각료 이사회 의장 브 ë를 맡겼습니다."헌장"은 7개의 제목으로 분류된 54개의 기사로 구성되어 있으며 문장에 대해서는 아직 언급하지 않고 있습니다.[85]

알바니아 왕국의 무기는 1939년 9월 28일자 왕령 nr. 141에 의해 공포되었습니다.7개의 기사 단락으로 요약되며 다음과 같이 설명됩니다.[86]

"국가의 대군은 방패(스쿠도)로 구성되어 있으며, 빨간색과 검은색 두 개의 머리 독수리가 스칸데르베그의 키에 의해 왕관을 썼습니다.베어링: 바깥쪽을 가리키는 축으로 지지되고 가죽 끈으로 묶이며 위에는 사보이 매듭으로 부착되고 아래에는 스크롤 리본으로 부착되고 금박으로 도금되고 FERT라는 단어로 충전된 두 개의 리터 패스가 세 번 반복됩니다.그리고 전체는 금으로 짜여져 있고, 에르민으로 장식되어 있고, 사보이 왕궁이 장식되어 있는 테두리로 둘러싸인 붉은 비단층 위에 놓여 있습니다."

더 큰 무기는 국가의 큰 인장, 엄숙한 행사, 기념비적인 장식에 사용됩니다.

"소국의 무기는 방패(스쿠도)로 구성되어 있으며, 빨간색과 검은색 두 개의 머리 독수리가 스칸데르베그의 키에 의해 왕관을 썼습니다.베어링: 바깥쪽을 가리키는 축으로 지지되는 두 개의 렉터 패스프, 가죽 끈으로 묶고 위에는 사보이 매듭으로 부착하고 아래에는 스크롤 리본으로 부착하고 금박을 입힌 채 "페르트"라는 단어로 충전하여 세 번 반복했습니다.방패에는 사보이 왕궁이 장식되어 있습니다."

작은 무기들은 주 정부에 의해 사용됩니다.

시계방향: (3) 홍보 팜플렛에 사용되는 단순화된 모델; (4) 동전에 사용되는 실물과 같은 모델; (5) 1948년 이후 일반적으로 사용되는 모델
 알바니아의 국장(1946년 ~ 1992년)
알바니아 인민 공화국 법령(1946년) 제95조는 국가 상징을 다음과 같이 설명하고 있습니다.

"알바니아 인민 공화국의 국가 상징은 두 이삭으로 둘러싸인 들판을 나타냅니다.밀은 아랫단에 1944년 5월 24일이라는 글자가 새겨진 리본으로 묶여 있습니다.다섯 개의 뾰족한 빨간 별이 밀의 이삭 끝 사이에 서 있습니다.검은 쌍두 독수리가 들판 중앙에 서 있습니다."

알바니아 인민사회주의공화국 헌법 제107조(1976년)는 그 전조와 동일한 디자인 문구를 유지하고 있지만, 이를 요약한 문장으로 표현하고 있습니다.

"알바니아 인민 사회주의 공화국의 문장에는 검은색 쌍두 독수리가 그려져 있으며, 위쪽에는 5개의 뾰족한 빨간 별이 있고 아래쪽에는 빨간 리본이 달려 있는데, 이 »에는 1944년 5월 24일자 «이 새겨져 있습니다."

저명한 화가 사딕 카셀리가 디자인한 이 엠블럼은 1946년 3월 14일 처음 채택되었습니다.그것은 1976년 12월 28일에 약간의 수정과 함께 다시 채택되었습니다.[87]

엠블럼의 모양은 수십 년 동안 몇 가지 변화를 거쳤으며 아래의 시간 순서로 설명됩니다.

모델 (3):이 문장의 이미지는 1964년 알바니아 문화 관계 및 외국과의 우호 위원회에 의해 출판된 알바니아 인민 공화국 헌법에서 찾을 수 있습니다.밀 줄기들의 짜임새는 오른쪽 옆모습을 보여주고 있고, 화환들은 마름모 모양이나 밀대 모양으로 단순화되어 있습니다.독수리의 가슴은 삼각형 같은 자세로 나오고, 미세한 눈은 둥글고 발톱은 넓어져 있습니다.전체적인 배색이 살짝 옅어집니다.

모델(4):여기에 표시된 엠블럼은 1983년 1월 12일자 39회 연례판(956회) 첫 번째 호에 전국적으로 연합된 풍자 잡지 호스테니에 의해 게재되었습니다.[88]실물과 같은 이미지는 1969년부터 500L 기념 금화에 사용되었습니다.군사전문지 '10코리쿠'(1973년) 창간호 27호 표지에는 엠블럼과 어울리는 삽화가 그려져 있습니다.

모델(5):이전 모델과 달리, 여기에 나와 있는 화환은 올리브색이며 좀 더 둥글고 소련의 것과 잘 어울립니다.흥미롭게도, 독수리의 모양은 1998년 문장에서 발견된 모형과 거의 똑같습니다.이 정확한 상징은 1990년에 주조된 10 L 은화에서 볼 수 있습니다.유일한 차이점은 MAI로 인쇄된 MAJ라는 단어인데, 이탈리아에서 재현되었을 가능성이 높다는 것을 암시합니다.

모델 (6):일반적으로 공식적인 변형으로 받아들여지는 상징의 모델은 정치적이고 정보적인 리뷰인 "알바니아 투데이(Albania today)"가 제7회 연례판(1977년)의 첫 번째 호(32)에서 발표했습니다.이 모델은 1947년부터 지폐와 재정 우표에 사용되고 있습니다.[89]

1992년 4월 7일, 의회는 오후 회기에서 국가의 국기에서 별을 제거하는 것을 포함하여 국가의 공식적인 상징으로서의 공산주의 상징을 제거하는 것을 의결하고 새로운 국가의 상징에 대한 제안을 연구하는 의회 위원회를 설립했습니다.[90][91]

알바니아 공화국의 국장(1992년 ~ 1998년)
1992년 11월 13일의 본회의 동안, 공산주의 상징을 국가의 공식적인 대표 상징으로 사용하는 것을 이전에 폐지했던 국회의원들은 공화국의 새로운 문장을 채택하기로 결정했습니다.

제안 하에 "국기, 국장 및 수도"라는 제목의 새로운 장을 포함하는 것을 선전하는 "주요 헌법 조항에 관하여" 25.04.1991년 법률 제7491호의 개정이 있었습니다.

총회 간사가 읽은 제3조는 다음과 같이 기술하고 있습니다.[92]

"알바니아 공화국의 문장에는 붉은 색의 변형된 방패인 에스쿠천 위에 놓인 검은 쌍두 독수리가 그려져 있습니다.방패는 위에 직선이 있고 아래쪽이 좁아지는 것입니다.방패 위쪽에는 "공화국의 ë리스 ë"라는 글귀가 적혀 있습니다.

— Law no. 7491, dated 25.04.1991, Article 3: "§ Flag, Coat of Arms and The Capital"

몇 번의 논의 끝에 아무런 이의도 없이 의회 의장인 Pjet ë르 Arbnori가 마이크를 잡고 제3조가 만장일치로 승인되었음을 알렸습니다.

국장의 모습은 국가기록원의 여러 문서에서 발견되며, 한때 국회 연단 앞 주막벽에 걸려 있었습니다.

국방

군복

경찰의 문장

지방행정

군

알바니아의 국장에 있는 상징성은 법 139/2015 제5조에 반영되어 있으며, 이후 2019년 6월 20일자 법 38/2019에 의해 개정되었으며, "지방 자치에 관하여"라는 제목으로 카운티를 여러 지방 자치 단체로 구성된 행정-영토 단위를 나타내는 지방 자치의 두 번째 수준 단위로 분류합니다.지리적, 경제적, 사회적 그리고 공동의 관심사를 가진 lites.[93]

지방 자치체

지방 자치 단체의 상징은 고도로 양식화된 접근 방식으로 통합되고 시각적으로 표현되어야 하며 가급적이면 공식적인 규칙에 따라 특정 지방 자치 단체를 유형화하고 상징하는 고유한 요소와 독특한 특징을 나타낼 것이 요구됩니다.[94]

기독교 문장

1118년 경 기사단이 창설되면서 유럽에서의 성직자적인 헤럴드의 첫 단계가 시작되었습니다.공식적인 발전은 교황 마르틴 5세의 통치 기간인 1417년과 1431년 사이에 이루어졌습니다.알바니아의 성직자들은 오스만 제국의 점령 기간 내내 버텼지만, 고위 성직자의 부족으로 인해 지속적으로 감소했습니다.그 시기에 남아있던 것들은 공산주의 통치 기간 동안 제거되었고, 그 때는 더 무신론자적인 이념이 수용되었습니다.오늘날까지 인정된, 현존하는 가장 초기의 성직복은 프제트 ë르 자하리아와 니콜 메카즈시에 기인합니다.

국장

국장 묘사
조르조 라파자이아의 국장 (1575년)

조르지오 라파자이아는 사도적인 프로토노테리오, 수학자, 음악가로, 다누시와 마루치아의 후손으로, 콘스탄티노플 함락 후 두라초에서 모노폴리에 도착했습니다.1508년, 그는 부다이아콘카테 칭호를 얻었고, 결국 모노폴리 대성당의 주교가 되었습니다.문화적으로 쿼드리비움에 정통한 라파자이아는 1532년 그레고리오 성가와 그만의 독창적인 작곡을 혼합하면서 행렬성의 안티포노리를 작곡했습니다.1542년에, 그는 산술과 기하학에 관한 중요한 논문을 출판했는데, 이 논문은 18세기 후반까지 많은 재인쇄를 했습니다.[96]

라파자이아의 문장은 그의 작품들 중 몇몇에 예술적으로 묘사되어 있는데, 정면에 여덟 개의 뾰족한 별이 있는 세 개의 아치형 다리를 보여주는데, 이 다리는 큰 두루마리 방패 위에 올려진 방패 안에 둘러싸여 있고, 사도적인 신관의 모자가 위에 있고, 각각 두 개의 태셀레이티드 끈이 동반되어 있습니다.꼬인 활의 양쪽에 매단 6노트로

Pjet ë르 보그다니의 국장 (1685)
Pjet ë르 보그다니는 초기 알바니아 문학의 가장 유명한 작가입니다.북부 하스 지역의 구르 마을에서 태어난 그는 1677년 스쿠피의 대주교로 서품되었습니다.

보그다니는 1685년 파도바에서 출판된 쿠네우스 예언자룸의 저자로, 원래 게그에서 쓰여진 실질적인 최초의 산문으로 여겨집니다.이것은 기도를 위해 무릎을 꿇고 있는 모습을 보여주는 정면 조각을 특징으로 하고 있으며, 성공회 문장이 있는 제단 옆에 있습니다.[97]

방패 가운데에는 사다리 모양의 굴곡이 있고, 왼쪽 아래에서 오른쪽 위로 뻗어 있으며, 위쪽에는 6개의 점이 있는 별이 장식되어 있으며, 하단은 꼬리 모양으로 가늘어지고 있습니다.아래쪽에는 세 개의 산봉우리가 있는데, 꽃망울을 활짝 피운 장미가 장식합니다.전체를 감싸고 있는 꼬인 활은 두 천사가 대주교 모자(갈레로)를 들고 있으며, 각각 6노트의 줄이 있고 활 양쪽으로 바깥쪽으로 뻗어 있습니다.배경에는 도끼 뒤에 간단한 십자가가 놓여 있습니다.문장 전체가 커다란 스크롤 실드 안에 들어 있습니다.

조반니 프란체스코 알바니의 국장 (1689)
교황 클레멘스 11세의 문장에서 결정적인 요소들은 오늘날 몬테네그로의 대부분과 북마케도니아의 일부를 통합한 알바니아의 희귀한 1689년 칸텔리 다 비뇰라 지도에서 발견됩니다.현대의 수도 티라나는 테라나로 보입니다.조르지오 위드만(Giorgio Widman)에 의해 로마로 새겨져 데 로시(De Rossi)의 "Mercurio Geografico"에 포함되도록 인쇄된 동판은 깔끔하게 다듬어진 해안선, 그림으로 표현된 산과 숲, 맑고 우아한 타이포그래피를 특징으로 합니다.오른쪽 상단에는 1700년에 교황 클레멘스 11세가 된 교황 공식 조반니 프란체스코 알바니에게 헌정된 카르토슈가 그려져 있습니다.성씨에서 알 수 있듯이 알바니아 출신의 알바니아인들은 교회 내에서 상당한 권위와 영향력을 행사했습니다.[98]

문장은 타원형의 두루마기로 구성되어 있으며, 그 위에는 6개의 점이 있는 별이 있고, 아래에는 3개의 산봉우리가 있고, 6노트의 높이로 장식된 줄이 있는 갈레로로 둘러싸여 있으며, 창에 매달린 전체는 맨틀에 부착되어 있으며, 다음과 같은 글귀가 적혀 있습니다.

2세기 전에 가장 유명한 아들들인 영웅들의 죽음을 애도했던 알바니아는 이제...그 유명한 전사들 중에 고귀한 라지 가문의 필리포와 조르지오가 있었다는 것을 기억함으로써 어느 정도 위안을 삼게 됩니다.그들은 그들이 온 지방에서 알바니라고 불렸고, 그들의 훌륭한 후손들에게 이 새로운 성을 전해주었습니다. 그들 가운데 우리 라치오에서 매우 빛나는...

자베리안 칼리지의 문장 (1877)
반종교적 광신주의와 지역 성직자들에 대한 공격이라는 고난과 장애에 직면하여, 1877년 10월 17일, 늙은 대주교 푸텐과 제프 롬바르디니 신부가 참석한 가운데, "Xaverian College of Jesuits"라는 이름의 새로운 기관이 슈코드 ë르 시에 문을 열었습니다.

자베리안 대학의 문장은 방패 형태로 중앙에 볏이 있는 깃털이 있는 쌍두수리를 묘사하고 있으며, 쐐기 모양의 윗부분과 잎이 달린 밑부분이 특징입니다.배경에는 "FOR GOD FOR Fatherland and Progress"라는 문구가 새겨진 기다란 리본이 떠 있습니다.방패 안에는 예수회의 상징이 그려져 있으며, 빛나는 태양으로 둘러싸인 IHS 문자를 가진 모노그램과 인접한 프란치스코 자비에르의 모습, 그 아래에는 그 당시 슈코드 ë르 지방 자치제의 상징적인 의미를 지닌 탑이 있습니다.

  • Gjergj Meta
    예르기 메타
  • Ottavio Vitale
    오타비오 비탈레
  • Simon Kulli
    시몬 쿨리
  • Giovanni Peragine
    조반니 페라진

물개

밀봉하다 묘사
프제트 ë르 자하리아의 인장 (1395–1422)
1988년 3월 12일 흐바르 대성당 앞에서 발굴 작업을 하던 중 사파 주교의 도장인 프제트 ë르 자하리아(Pjet Nicolr Zaharia.

흐바르 주교좌 기록 보관소 안에 보존되어 있는 이 인장은 구리로 만들어졌습니다.크기는 62x37x2x11mm로 두 개의 기둥이 약간 함몰된 타원형입니다.옆 원에는 띠 형태로 라틴어로 고딕 자모와 함께 다음과 같은 글이 새겨져 있습니다.[100]

ºSºPERºDIºZºAPICE SED는 º GRA ºEPI ºSAPIensis

다음과 같은 뜻이 있습니다.

S[IGILLIUM] PE[T]R[I]D[E]IZ[ACCARIAE][ET] AP[OSTO]LIC[A]에세디스그라[TIIA]EPI[SCOPUS] 사파이엔시스
영어 번역:곧 사파의 주교가 될 교황청의 뜻을 받아 피제 ë르 자하리아 주교의 인장입니다.

니콜 메카즈시의 인장 (1592)
오늘날의 엘바산인 미제크 ë의 정착지에서 내려온 것으로 추정되는 니콜 메카이지는 1592년 스테파니아와 벤다의 주교로 서품되었습니다.그는 오스만 제국으로부터 크로야를 공격하고 해방시키는 것을 목표로 한 1595년 봉기에서 중추적인 역할을 했습니다.1601년부터 1602년까지 메카이지는 두카긴 의회의 지도자로서 참여했습니다.스페인 왕국은 그를 알바니아 씨족의 대사(1602–1615)로 인정했습니다.

슈코드 ë르 주재 오스트리아 영사 테오도르 이펜(Theodor Ippen)이 빈에서 자신의 논문으로 출판한 슈코드 ë 게초비(Shtjef Gjeçovi)의 소장품에 그의 성공회 인장이 보존되어 있습니다.문장을 나타내는 도장에는 라틴어로 SIG•FR•NICOLAI•MECA•EPS•STEPHA•라는 문구가 새겨져 있습니다.ET•BE

타원형 아치 왼쪽부터 장미 세 송이가 달린 묘목을 들고 있는 손, 오른쪽에는 불길한 자세의 비둘기가 있습니다.

사회에서

국장 묘사
코니카의 국장 (1905)
Faik Konica가 1896년부터 브뤼셀에서 발행하고 있는 격주간의 정기 간행물 알바니아의 1면에는 머리 사이에 불꽃 횃불을 들고 있는 쌍두 독수리의 삽화가 실려 있습니다.리본이 횃불 손잡이를 감싸고 있으며, "UNITAS"(하나됨을 의미)라는 글자가 새겨져 있어 알바니아 사람들의 단결을 촉구하고 있습니다.독수리의 가슴은 방패로 둘러싸여 있고, 왼쪽 위에는 검은 십자가가 걸려 있습니다.물결치는 줄무늬가 방패를 가로질러 뻗어 있고, 몸을 감싸고, 독수리의 목 양쪽에서 끝이 나며, 날개가 부분적으로 펴진 상태를 유지할 수 있습니다.ALBania 텍스트가 눈에 띄게 표시됩니다.리본의 왼쪽에는 "ANNO"라고 쓰여 있고, 오른쪽에는 "1896"이라고 쓰여 있습니다.두 개의 발톱이 아치를 형성하는 아래 리본을 잡고 있으며, 라틴어 텍스트 "UNGUIBUS ETROSTIS"는 "갈퀴와 부리"로 번역됩니다.이 그래픽 아트 작품은 벨기에 화가 폴 노케가 코니카 자신의 지도 아래 구상했습니다.[102]
보그다니 협회의 국장 (1920)
독립 이후 몇 년 동안 슈코드 ë르 시에서 등장한 문화예술 사회 중에서 '보그다니' 사회가 눈에 띄는 위치를 차지하고 있었습니다.'그리스도의 마음의 구연회'에서 출발한 청년들이 자신들의 단체를 결성하기 위해 설립한 단체로, 알바니아 옛 문학의 저명한 작가인 프제트 ë르 보그다니의 애국적 이상에 따라 이름을 짓고 영감을 받아 설립되었습니다.

1920년 5월 27일자 그들의 프로그램 문서에서 협회는 "알비니아 국가의 번영에 대한 사랑으로" 약속을 표명했습니다.

그것의 문장에는 "조국을 위해 일하는 것"이라는 모토가 적혀 있었습니다.

흥미롭게도, 같은 문장이 연극 공연, 카니발 기념식, 그리고 뮤지컬 행사를 포함한 다양한 활동을 위해 교구와 "로자파트" 사회의 구성원들에 의해 채택되었습니다."[103]

참고 항목

참고문헌

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