아그리파의 목욕탕

Baths of Agrippa
아그리파의 목욕탕
테르마에 아그리파
Thermes Agrippa.jpg
일반 정보
읍 또는 시로마
나라이탈리아
좌표41°53′48.86″N 12°28′37.19″E / 41.8969056°N 12.4769972°E / 41.8969056; 12.4769972
완료된기원전 25년
기술적 세부사항
바닥 면적1만 평방미터

아그리파의 목욕탕(라틴어: 테르메 아그리패)는 마르쿠스 비파니우스 아그리파가 지은 지금의 이탈리아에 있는 고대 로마의 건축물이다. 그것은 이 도시에 건설된 최초의 거대한 보온병이었고, 또한 최초의 공중 목욕탕이기도 했다.

역사

아그리파 목욕탕의 잔해.

기원전 25년에 완공된 이 목욕탕의 첫 번째 형태에서는 '가사 수유장 또는 체육관'으로도 알려진 온풍실이었다.[1] 기원전 19년 아쿠아 비르고가 완공되면서 목욕탕에는 물과 함께 큰 호수와 운하(Stagnum Agrippae)가 추가되었다.[2]

건축과 기원전 12년 아그리파의 죽음 사이에, 목욕탕은 입장료와 함께 대중에게 공개되었다. 이 전하는 전형적으로 사분오열이었다. 그가 사망하자 아그리파는 아우구스투스에게 각종 유산을 기부하는 대가로 무료로 목욕물을 사용하기 위해 로마 시민들에게 맡겼으며, 최초의 공중 목욕 구조를 만들었다.[3][4]

아그리파 목욕탕은 AD 80년 큰 화재로 많은 다른 건물들과 함께 훼손되었으나,[5] 얼마 지나지 않아 도미티안에 의해 복원되었다.

보온병은 AD[6] 2세기에 하드리안 산하에 확대되었고, 이후 AD 4세기에 콘스탄티우스콘스탄틴 황제들에 의해 확대되었다. 시도니우스 아폴로나리스는 아그리파의 목욕탕이 5세기에 여전히 사용되고 있었다고 언급한다.[7]

599년, 교황 그레고리는 목욕탕을 수녀원으로 개조했다.[8]

7세기에는 (530년대에 오스트로고트 족이 로마의 수로를 끊은 후 더 이상 사용되지 않음) 그 구조물이 건축자재로 채굴되고 있었지만, 그 중에서도 볼다사레 페루찌안드레아 팔라디오가 폐허를 그렸던 16세기에 아직도 상당 부분이 서 있었다.

오늘날 로툰다 원형 벽의 일부만 남아 있다.

목욕탕

로마 캠퍼스 마르티우스의 지도. 빨간색으로 강조된 것은 아그리파 목욕탕이다.

라코니움으로도 알려진 아그리파 목욕탕의 첫 번째 버전은 기원전 25년에 완성되었다. 라코닉은 청소년을 위한 육상 트랙과 운동 시설과도 관련이 있는 열탕의 이전 버전인 것으로 보인다.[9] 디오는 "라케다에몬교도들이 기름으로 자신을 연마시킨 후 옷을 벗고 운동을 했다는 점에서 그 당시 어느 누구보다도 평판이 높았기 때문에 라카니안이라는 이름을 체육관에 붙였다"[10]고 말한다. 아그리파는 같은 해 현재의 트라야닉 재건이 자리 잡고 있는 원래의 건축물인 판테온을 헌납하기도 했다.[10] 실제로 카시우스 디오는 올해 아그리파가 3개의 구조물을 완성했으며, 세 번째는 해왕성의 스토아(Stoa)라고 주장해 세 가지 모두 연관성이 있음을 시사하고 있다.[10]

아그리파 목욕탕은 알렉산더 대왕의 유명한 궁중 조각가인 리시푸스의 유명한 아포시모노스를 포함한 기념비적인 조각품을 포함한 최초의 것으로 알려져 있다. 실제로 플리니 장로는 목욕탕에 대해 여러 차례 언급하면서 "예술적 노력의 출발점"이라고 언급해 건물이 어떤 면에서 획기적인 것으로 인식됐음을 시사한다.[11]

리시푸스의 아포시모노스의 대리석 사본(피우스 클레멘타인 박물관, 바티칸)

보온병(Bath of Agripa)은 기원전 19년 아쿠아 비르고(Aqua Virgo)가 완성될 때까지 사용되지 않았다.[10] 이 새로운 수로는 아그리파 자신이 지불한 것이며, 아그리파가 관리권을 가지고 있는 것으로 보이는 로마의 상하수도와 관련된 일련의 작품 중 하나이다.[12] 아쿠아 버고는 거의 2000년이 지난 오늘날에도 여전히 사용되고 있으며, 이 물을 트레비 분수에 공급하고 있다.[10] 이러한 건축 프로젝트들은 아그리파가 로마 캠퍼스 마르티우스와 제국 전역의 수도, 분수, 포르티코, 목욕탕, 도로, 투표소, 극장, 다리, 항구를 구성하는 몇몇 프로젝트였다.[10]

아그리파는 단지 주변에 산책로가 좋은 정원과 휴식공간이 있는 식민지, 햇볕을 쬐지 않는 쉼터 등이 들어설 수 있도록 일대를 조성했다. 라이트는 "총효과는 아테네 체육관이나 리슘, 혹은 아카데미의 숲과 다소 비슷했지만, 훨씬 더 크고 호화로운 규모였다"[13]고 주장한다. 욕조 자체가 '식당, 독서실, 목욕탕 등 모든 종류의 욕조가 알려진 클럽의 한 종류로, 더운 것, 미지근한 것, 차가운 것, 증기, 샤워를 할 수 있었다'[13]는 것이다. 실제로, 목욕은 공화국이 초기 제국에 들어갈 무렵에 더욱 복잡해지기 시작하여 다음과 같은 세 가지 종류의 방과 수영장을 도입하기 시작한 것처럼 보일 것이다. 프리깃다륨(콜드 풀), 테피다륨(또는 실온 풀에 미지근한 상태),[13] 칼다륨(온실 및 풀). 아그리파 목욕탕 내의 칼다륨이 방을 충분히 가열하고 열을 가할 수 있는 창문 유리를 포함하고 있었는지 여부는 트라잔 목욕탕과 그 이후의 제국 목욕 시설의 사례에서 보듯이 그 장소에 대한 고고학적 증거가 거의 없기 때문에 아직 밝혀지지 않고 있다.

그러나, 로마시내에서 매우 실험적인 프로젝트인 목욕탕은 후에 황실 목욕 시설에서 볼 수 있는 더 큰 수영장이 부족했던 것 같다.[12] 이러한 필요성은 아그리파의 인공 스태그넘(레이크)이나, 스태그넘의 유출을 허용한 유리푸스(캐널)가 티베르(스튜어넘유리푸스 둘 다에 대한 자세한 내용은 아래를 참조하라)와 함께 충족되었을 수 있다는 지적이 제기되어 왔다.

아그리파의 목욕탕은, 캠퍼스 마르티우스 내에서의 그의 다른 작품들과 함께, 티투스 치세에 서기 80년의 큰 화재로 타버렸다.[14] 이러한 것들은 티투스나 도미티아누스 통치 기간 동안 거의 즉시 복구된 것으로 보인다. 마르티알이 자주 방문했다고 언급했기 때문이다.[15] 세베란 황제들뿐만 아니라 안토나인 족 밑에서 보수와 재건이 다시 완성되었다.[9] 서기 354년–355년 콘스탄티우스콘스탄스의 통치 기간 동안 추가적인 재건이 있었는데, 이는 몬테론의 산타 마리아 근처에서 발견된 비문에 기록되어 있으며, 목욕탕의 서쪽에서 멀지 않은 곳에서 발견되었다.[10]

현재 루브르 박물관에 있는 마커스 아그리파의 대리석 초상화 머리.

구조 및 위치

아그리파 목욕탕의 구조와 위치에 대한 지식은 1900년에 발견된 대리석 계획의 작은 조각과 16세기 유적들이 서 있을 때 그린 그림들을 바탕으로 한다.[2] 오늘날에는 그 목욕탕에 대한 고고학적 증거가 거의 남아 있지 않다.

아그리파의 대형 건물 계획 아래 원래의 판테온과 함께 캠퍼스 마르티우스(Campus Martius)에 건설되었다.[8] 구조물이 덮인 면적은 남북 약 110m, 동서 약 90m였다. 아그리파의 나머지 건물들과 함께 목욕탕은 정원으로 둘러싸여 있었다.

17세기에 발견된 스케치에서 볼 수 있는 지름 25m의 건물 북쪽에 커다란 로툰다(아르코 델라 시암벨라)가 있었다.[2] 그 돔은 거더들을 위한 사교 모임 장소로 여겨졌다.

로툰다 서쪽에 있는 지역에는 하이포코스트 시스템과 속이 빈 테라코타 타일의 흔적이 남아 있어, 여러 개의 난방이 된 방을 알 수 있다.[8]

장식

목욕탕에는 유약을 바른 테라코타 타일과 그림,[2][16] 그리고 입구에 리시푸스아포시모노스가 장식되어 있었다.[17]

로마 세계에서의 목욕

후기 공화국과 초기 공국에 의해, 로마 내에서의 목욕은 더욱 복잡해지기 시작했다:[13] 아그리파의 것을 포함한 제국주의 목욕 구조는 점점 더 웅장해지고 복잡해졌다. 일부에[who?] 따르면, 음습한[clarification needed] 활동을 하는 것으로 느껴져 한동안 공공 목욕 단지가 지어지지 않았다고 한다. 최근의 연구에 따르면 특정 구조물의 건축은 선덕적인 것으로 여겨졌지만(사원, 포라, 도로, 수로 등), 다른 구조물(브로델, 선술집, 그 밖의 낮은[clarification needed] 구조물)은 악을 상징한다고 한다.[11] 공중 목욕탕은 "유용한 공공 기념물과 낮은 피신처 사이의 어딘가에 서 있다"[11]는 중간 지대를 차지하고 있는 것처럼 보일 것이다. 공화정 시절 상원의원 지정 목욕시설이 없었던 이유에 대한 설명일 가능성이 높다. 비록 상원의원들이 목욕탕을 완전히 피하지는 않았을 것 같지만, 그들은 공금을 그들의 건설에 쓰고 싶지는 않았다.[11]

후에 트라잔의 목욕탕은 프리다륨(N), 테피다륨(F), 칼다륨(C)을 보여주는데, 이것은 공화국 말기부터 초기 프린세스까지 유행하게 되었다. 아그리파 목욕탕이 대칭적이었는지는 아직 알려지지 않은 채 남아 있는 고고학적 증거들 때문이다.

아그리파의 목욕이 완성되기 전, 공화국 시절, 많은 수도관 중 하나를 통해 도시로 유입된 물은 목욕용으로 사용되지 않았다. 개인 목욕 시설의 소유주들은 공개적으로 접근할 수 있는 수조에서 떨어진 물을 구입해야만 했다.[11] 마르쿠스 비프사니우스 아그리파는 또한 이곳에서 새로 지은 수로인 아쿠아 비르고에서 직접 공급받은 물로 목욕탕을 정비하면서 혁신을 이루었다. 그러나 아그리파 목욕탕은 개인 목욕단지로도 시작되었는데, 아그리파 자신이 개인적으로 지불한 목욕단지는 이때쯤 로마 세계에서 가장 부유한 사람 중 한 명이었다. 그러나 기원전 12년 그가 사망하자, 이 목욕탕들은 아그리파의 유언으로 로마인들에게 유증되었고, 로마에서는 최초의 공중 목욕 단지가 되었다(제국에서 처음은 아니지만).[11] 아그리파의 예는 서기 60년대 초중반에 네로가 목욕을 건설할 때까지 반복되지 않았지만, 이러한 행동은 목욕 단지에 대한 상원 내의 태도 변화를 야기하여 그들의 건축물을 회색 지역에서 제거하고 선순환 구조의 영역에 배치하였다.[11]

실제로, 목욕탕의 기술적 성취는 로마인들에게 손실되지 않은 것처럼 보일 것이다. 엄청난 양의 물을 통제하고 포함할 수 있고 심지어 특정 수영장이 보관되는 원하는 온도까지 조절할 수 있다.[18]

증거는 목욕이 훨씬 더 많은 수의 로마인들이 대중 앞에서 더 자주 목욕하기 시작한 기원전 1세기 동안 로마 내에서 훨씬 더 유명해졌다는 것을 암시한다.[11] 이 숫자는 AD 1세기 동안 다시 급격히 증가했다. 바르로 내의 한 구절은 원래 로마 시내에 목욕탕이 도입되었을 때 남녀를 위한 별도의 구역이 있었다고 말하고 있는데, 이것은 종종 건축적인 분열을 특징으로 하는 공화당 목욕탕 안에서 고고학적으로 암시된다.[11] 키케로의 한 구절에서 L. 리치니우스 크라수스M사이의 특히 열띤 교류가 자세히 설명된다. 주니우스 브루투스, 당시 아버지와 아들이 함께 목욕하는 것은 부적절하다고 여겨졌다는 사실이 밝혀진다.[11] 그러나 이 대목은 당시 원로원 의원들이 목욕을 하고 있지는 않았지만 여전히 개인 목욕탕에 자주 드나들었음을 나타내기도 한다.

아그리파 목욕탕으로의 여행은 다른 개인 목욕탕과 함께 즐거운 경험이 되려고 했다. 루시안에 따르면, 히피아의 목욕탕 여행에 대해 언급하면서, 그들은 "전반적으로 밝게 빛나고, 프리지아누미디아에서 온 구슬로 장식되었고, 핀다르의 인용구가 새겨져 있었다"[11]고 한다. 미술품을 전시하고 토론과 강연을 조직할 수 있는 목욕 단지에 부속된 박물관을 가리키는 비문이 하나 있다.[11] 실제로 로마의 목욕탕은 로마 세계 내에서 사회적 거점으로 인식되어 왔는데, 원로원 계급의 구성원들이 사회의 하층계급, 심지어 노예와도 어깨를 나란히 할 정도로 로마 생활의 이상할 정도로 평등주의적 특징을 나타내고 있다.[11]

아그리파 목욕탕은 로마식 목욕탕의 주종이었던 3종류의 수영장과 방을 특징으로 삼은 것으로 보인다: 프리가리움, 테피다륨, 칼다륨(온실, 수영장). 이 방들은 추운 곳에서 더운 곳으로, 또는 더운 곳에서 차가운 곳으로, 두 가지 순서로 방문될 수 있다는 연구 결과가 있다.[11] 방들 중 가장 더운 인 칼다륨은 바닥 아래에서 뜨거운 공기를 부채질하여 만들어 낸 난방과 태양열 등에 의존했을 것인데, 이 특징은 로마 전역에서 점점 더 인기를 끌게 된 후에 폭발한[clarification needed] 것이다. 또한 종을 울리는 소리(틴티나불룸)가 뜨거운 수영장이 열려 있다는 것을 인근 로마인들에게 전달했을 수도 있다는 제안도 나왔다. 그러나 이 또한 여러 가지 실용성 때문에 비난을 받아왔으며, 목욕탕 폐쇄가 임박했음을 알리는 데 종을 사용했다는 보다 합리적인 설명을 선호하고 있다.[19]

로마 세계에서의 목욕은 사회화, 건강, 오락의 원스톱 숍이었다. 그곳에서 운동, 스포츠 또는 구기 게임, 보드 게임, 철학, 사업 준비, 그리고 고대 로마 내 일상생활의 더러움과 오물들을 씻어낼 수 있었다. 이러한 콤플렉스가 로마인의 삶의 축소판이었고, 심지어 로마 세계 자체의[clarification needed] 잠재적으로 작은 구현물이었다는 것에는 의심의 여지가 없다.[18]

아쿠아 버고

로마로 가는 아쿠아 비르고의 길.

아쿠아 비르고는 기원전 19년에 완공되었으며, 아그리파가 로마 도시 내의 물 관리에 관해 시작한 일련의 공사 중 마지막 공사였다.[12] 적절한 물 공급이 없었다면 아그리파 목욕탕은 제 기능을 하지 못했을 것이다. 아쿠아 비르고는 이 물을 공급했고 지역 VII, IX, XIV를 공급했다. 이는 아그리파가 기원전 33년에 지역 II, III, V, VI, VI, VII, VII, X, XI를 공급하기 위해 건설한 아쿠아 줄리아를 보완한 것이다.[12]

수로가 수송하는 물의 원천은 비아 콜라티나를 따라 도시에서 8마일 떨어진 루쿨루스의 별장 안에 있었다.[12] 고대에 아쿠아 비르고는 아그리파 목욕탕을 지나, 트란스 티베림(티베르 강 건너)까지 물을 길어 오며, 잠재적으로 폰스 아그리파(아그리파의 다리)를 이용하였다.[20] 오늘날 아쿠아 버고는 처음 개장하고, 트레비 분수를 위해 물을 공급한 지 거의 2000년이 지난 지금도 여전히 사용되고 있다.[12]

유리푸스

유리푸스스태그넘 지역에서 흘러나와 티베르 강으로 배수되는 운하였다. 원래 아그리파의 호수는 아쿠아 비르고가 독점적으로 먹인 것으로 생각되어, 운하를 이용하여 직접 호수를 티베르 강으로 배수시켰다.[12] 그러나 스트라보가 스태그넘유리푸스 사이에 있는 숲에 아그리파(Agrippa)가 동상을 세운 것을 언급한 것은 그 두 가지가 실제로 그 경치의 뚜렷한 특징이라고 믿게 한다.[12] 따라서 이 운하는 실제로 아쿠아 버고가 꽤 차가웠다고 언급한 물로 독점적으로 먹였을 가능성이 있어 보인다.[12] 사실, 프론티누스는 이 물이 아쿠아 버지의 운하를 의미하는 유리푸스 버진리스라는 이름을 부여한 아쿠아 도관에 의해 유리푸스에게 주어졌다고 언급한다.[12] 세네카는 또 유리푸스에서 했던 버고(Virgo)에 굿럭(good-luck)으로 뛰어들면서 새해를 맞이하는 것을 즐겼다고 진술했다. 따라서 로이드의 제안대로 유리푸스는 아그리파 목욕탕의 차가운 급강하장 역할을 할 수 있었을 것이다. 유리푸스의 큰 크기는 또한 그것이 목욕탕의 수영장으로서 서 있을 수 있었다는 것을 암시할 수 있다.

스태그넘

스태그넘유리푸스와 함께 이 풍경 속에 아그리파가 목욕탕 주위에 두었던 쾌락 정원을 보완하는 특징으로 추가되었을 가능성이 매우 높다.[12] 그 호수는 욕조 구조물의 서쪽에 가장 자주 놓이고, 앞에서 말한 바와 같이 사실, 스태그넘 호수에 수영하는 사람에 대한 언급은 없고, 욕조 구조물의 부족한 수영장 대신 그것을 사용한다. 어떤 이론들은 호수에 쿼들이 줄지어 있었다고 추정하는데, 이것은 호수 위에서 배를 타는 것이 인기가 있었을지도 모른다는 것을 암시한다.[12] 스태그넘 호는 목욕탕에서 나오는 유출수로 먹였을지도 모른다. 이렇게 물이 흘러나와 사람들이 호수에서 수영하는 것을 확실히 만류했을 것이다. 하지만, 어떤 사람들에게는 아쿠아 비르고가 대부분의 물을 호수에 공급했을 가능성이 더 높아 보일 수도 있다.

스태그넘 호는 다른 배들이 견인하는 뗏목 위에서 열렸던 티길리누스가 주최하는 네로를 위한 큰 연회를 열 수 있을 정도로 실로 꽤 큰 규모였다.[12] 이 호수는 또한 고대에 걸쳐 범람하기 쉬운 캠퍼스 마르티우스의 저지대 지역의 배수구 역할을 하면서 보다 실용적인 목적을 달성할 수 있었을 것이다.[12]

참고 항목

참조

  1. ^ 카시우스 디오(53.27.1)
  2. ^ Jump up to: a b c d (LacusCurtius 웹사이트) Samuel Ball Platner, A Topographic Dictionary of 고대 로마 (London: 옥스퍼드 대학 출판부) 1929. 윌리엄 테이어의 노트도 참조하십시오.
  3. ^ 디오 리브.29.4
  4. ^ Simpson, C.J.; Brundett, N.G.R. (January 1, 1997). "Innovation and the baths of Agrippa". Athenaeum. 85: 220.
  5. ^ 카스, 디오 LXVI.24:
  6. ^ 역사/8월 Hadr. 19: Romae instauravit lavacrum Agrippae; cf. 또한 CIL VI.9797 = AL 294의 참조서
  7. ^ 지역 카탈로그(Reg. IX)
  8. ^ Jump up to: a b c Yegul, Fikret (1992). Baths and Bathing in Classical Antiquity. Cambridge, Massachusetts, and London, England: The MIT Press. pp. 133–137. ISBN 0-262-24035-1.
  9. ^ Jump up to: a b 클라리지, 아만다 로마: 옥스퍼드 고고학 가이드. 옥스퍼드: 옥스퍼드 대학 출판부(2010년).
  10. ^ Jump up to: a b c d e f g 라인홀드, 마이어 마커스 아그리파: 전기. 제네바: W.F. 험프리 프레스 (1933년).
  11. ^ Jump up to: a b c d e f g h i j k l m n 페이건, 개럿 G. 목욕은 로마 세계의 공공장소에서 한다. Ann Arbour: 미시간 대학교 출판부 (2002)
  12. ^ Jump up to: a b c d e f g h i j k l m n 로이드, 로버트 B. "아쿠아 비르고, 에리푸스, 폰스 아그리패" 미국 고고학 저널에서. 제83권 제2권 페이지 193-204 (1979년)
  13. ^ Jump up to: a b c d 라이트, F. A. 마커스 아그리파: 승리의 조직자. 런던: 조지 루트리지 & 선즈 주식회사 (1937년)
  14. ^ 워드 퍼킨스, J.B. 로마 제국 건축. 뉴욕: Penguin Books, (1981)
  15. ^ 라인홀드, 1933: 165
  16. ^ 플리니 H.N. XXXV.26
  17. ^ 플리니 H.N. XXXV.62
  18. ^ Jump up to: a b 자작, 나타샤. "열대: 공중 보건 정책인가, 개인적 정당화 정책인가?" 로마 목욕탕에서: 1부. J. D. D. D. E. Johnston Eds. No. 37 페이지 99-105 (1999년).
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  20. ^ 시플리, 프레데릭 W. 로마에서 "아그리파의 건축 활동" 세인트루이스: 워싱턴 대학교 연구 - 뉴 시리즈(1933)