도브릴로비나 수도원

Dobrilovina Monastery
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성모 마리아 수도원조지, 도브릴로비나
Dobrilovina Monastery
종교
제휴세르비아 정교회
지역타라 강 협곡의 포타르제
의식비잔틴 전례
연차적립1592년 이전; 다시 1594년에
상황활동적인
위치
위치몬테네그로 모이코바치
Dobrilovina Monastery is located in Montenegro
Dobrilovina Monastery
몬테네그로 내에서 표시됨
영역부딤랴니키치 왕위
지리 좌표43°01°40°N 19°24°03°E/43.0278°N 19.4008°E/ 43.0278; 19.4008좌표: 43°01°40°N 19°24°03°E / 43.0278°N 19.4008°E / 43.0278; 19.4008
아키텍처
스타일.라슈카 학파
완료된1609(이전 기반)
자재돌, 나무

도브릴로비나 수도원(세르비아어: мнааст roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman, 로마자: 마나스티르 도브릴로비나)은 몬테네그로 북부 모히코바츠에 있는 세르비아 정교회 수도원이다.그것은 유럽에서 가장 깊은 강 협곡인 타라 강 협곡의 시작인 포타르제로 알려진 지역의 왼쪽 타라 강둑에 위치해 있다.1253년 네만니치 헌장에 도브릴로비나 마을(나중에 도브릴로비나)이 언급되었지만, 수도원에 대한 가장 오래된 언급은 오스만 당국이 도브릴로비나 지역 주민들에게 수도원을 재건하는 것을 허용했던 1592년으로 거슬러 올라간다.1609년에 현재의 성당을 봉헌했다. 조지는 완성되었고, 프레스코화는 1613년에 완성되었다.이 교회는 창립 이래 여러 차례 약탈, 폐허, 파괴, 개보수되었다.

지리

이 수도원은 유럽에서 가장 깊은 강 협곡인 타라 강 [1]협곡의 시작 지점인 포타르제로 알려진 지역의 왼쪽 타라 강둑에 위치해 있습니다.이 수도원은 포타르제 전체를 포함하는 [2]샤란치의 역사적인 부족 지역 안에 있습니다.그 수도원은 이 [1]지역에 유일하게 남아 있다.그것은 크나 포다 숲 근처에 있다.

아키텍처

그 수도원은 라슈카 건축 [3]학교에 지어졌다.건축적, 공간적 특성 면에서 우바크 수도원, 오브차르 반자의 고지 수도원, 푸스티냐 수도원, 도브릴로비나 수도원, 마즈토로비나 수도원,[4] 트로노샤 수도원 등과 유사하다.이 수도원은 단일 네비게이션으로 직사각형 모양의 압세 형태이며, 측면에는 낮은 성가대 예배당이 지상 도면에 익스트림으로 나타납니다.

역사

세르비아 왕 스테판 우로시 1세의 스톤 헌장(1253)에는 브르스코보, 프로스테니야, 스트리치나, 고스티로비나, 비스트리카, 그리고 도브리시나(나중에 도브릴로비나)와 벨로제비나의 작은 마을들이 언급되어 있으며, 오늘날에도 여전히 모히에 존재한다.이후 임의 헌장에서는 "브르스코바 프로스트잔자와 마을: 비스트리카, 도브리니나, 고스티로비나, 스트리치나, 플라브코비나, 셀카, 자세노보"가 언급되어 있으며, 마지막 세 곳은 이전 [5]마을의 마을이었을 가능성이 가장 높지만 확인되지 않았다.그 이름은 시간이 흐르면서 [6]Dobrilovina로 바뀌었다.

이 수도원에 대해 언급하는 가장 오래된 자료는 오스만 제국이 [7][8]지역 주민들의 파괴된 교회 재건을 승인한 1592년부터 시작되었다.원래 수도원이 언제 [9]지어졌는지는 알 수 없지만, 재건된 것은 그 수도원이 [1][7][8]더 일찍 존재했음을 나타낸다.전통에 따르면, 그 자리에 모라차 수도원만큼 큰 오래된 사원( ( ()이 있었고, 도브릴로비나가 모라차를 연상시킨다는 사실은 리틀 모라차(а ( according)라고 불린다.[1]어떤 사람들은 도브릴로비나 역시 네마니치 [10][11]왕조의 재산이었다고 믿는다.

교회의 봉헌은 패권자인 야니치예와 두호브니크 자리자가 [8]언급되는 1594년에 이루어졌다.Theotokarion (테오토카리온)은 1602년에 수도원에서 쓰여졌다; 이 원고는 나중에 세틴제에 보관되었고,[8] 그곳에서 러시아로 옮겨졌다.성 조지에게 바쳐진 이 교회는 1609년 패권자인 요아킴과 수도원 [7]형제애의 기부로 완공되었는데, 이는 중랑 문 위에 새겨진 글귀로 증명된다.이는 라디치 밀로셰비치와 현지 크네조비(군주)[1] 덕분이었다.교회 벽화의 그림은 1613년에 [7]완성되었다.크레타 전쟁 (1645–69년) 당시, 포타르제와 인근 영토들은 오스만 제국에 [12]반기를 들었다.1664년,[13] 그 수도원에서 메나이온이 쓰여졌다.1673년, 라브나 레카 수도원의 귀중품들은 도브릴로비나 [1]수도원으로 옮겨졌다.책과 교회 도구 등 이 귀중품들은 나중에 비젤로 폴제의 [14]니콜랴 수도원으로 옮겨졌다.1689년에 세포가 만들어졌다.[7]1699년 이후 아르세니예 1세 대주교 유물이 도볼자 [15]수도원에서 수도원으로 옮겨졌다.1749년에 교회는 지붕을 [1]얻었고, 수도원은 다시 [7]활성화되었다.그 후 수도원은 1799년 오스만 제국에 의해 황폐화되었지만, 수도사들은 이미 귀중품을 회수하여 [1]버린 상태였다.S. 코사노비치(세르비아 학회, 1871)는 "58년 전 (1813년경) 악인 오메르 아크네가 다른 두 명과 함께 와서 [2]패권을 위협하고 갈취했을 때 교회는 파괴되었다"고 썼다.그 후 이 수도원은 1833년 [1]브라체브슈니카의 히에로몬크 마카리에에 의해 요반 사비치와 비드의 도움으로 복원되었다.하지만, 같은 해, 콜라신 출신의 터키인들이 수도원을 공격하여 "괴물적인" 형제단을 해산시켰고, 교회는 1866년에야 보수되었고, 아르키만드리테 미하일로 도지치 메데니카(1848-1914)가 [1][16]관리인으로 파견되었다.

이곳은 "포타르제의 [17]넓은 지역에서 영적, 정치적 삶과 자유에 대한 열망의 중심"이 되었고, 도지치는 또한 수도원에 비밀리에 운영되는 학교를 설립했는데, 이는 이곳과 주변 [18]지역에서 국가적 각성을 위한 매우 중요한 단계였다.그 학교는 오스만 제국의 공격 동안 근처 동굴로 임시로 옮겨졌다.도지치는 또한 1875년에서 1878년 사이 (몬테네그로-오스만 전쟁 (1876년–1878년) 동안 활동한) 지역에서 반란군 대대를 조직했다.[19]오스만 제국은 [1]1877년에 수도원을 비우고 숙소를 불태웠다.

그 수도원은 [1][20]1905년에 보수되었다.제1차 발칸 전쟁 이후, 그 지역은 해방되었고 몬테네그로 [19]왕국의 일부가 되었다.제1차 세계대전 중 몬테네그로군은 모히코바츠 [19]전투에서 수적으로 더 강한 오스트리아-헝가리군을 크게 물리쳤다.

갤러리

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    도브릴로비나

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    도브릴로비나

  • Свјетлопис мозаика са ликом Св. Ђорђа изнад врата србске цркве свете обитељи Добриловине.jpg

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레퍼런스

  1. ^ a b c d e f g h i j k l Kalezić, Dimitrije M. (2002). A - Z (in Serbian). p. 557. ISBN 9788638706716.
  2. ^ a b Kosanović, S. (1871). "Srpske starine u Bosni - nekolike bilješke - rukopisne srbulje u M. Trojici". Glasnik Srpskog učenog društva (in Serbian). Beograd. 29: 181.
  3. ^ Дероко, Александар (1953). Монументална и декоративна ахитектура у средњевековној Србији (in Serbian). p. 300. Добриловина на Тари, једнобродна грађевина рашкога типа, са кубетом, саграђена 1593 год. (сл. 456)
  4. ^ Janićijević, Jovan (1998). The cultural treasury of Serbia. ISBN 9788675470397. In terms of its spatial and architectural traits, the Church of the Virgin Mary of Uvac Monastery resembles the Church of the Annunciation Monastery at the foot of Mount Kablar, as well as some other shrines, such as Pustinja, Dobrilovina, Majstorovina, Tronoša and others.
  5. ^ a b Milovan Jevrić (1984). Stanovništvo opštine Mojkovac (in Serbian). Srpsko geografsko društvo. p. 17.
  6. ^ Čupić, Nikola (1934). Godišnjica Nikole Čupića (in Serbian). Vol. 43. pp. 165–173.

    нн 、 оо 、 аа - 、 дб 、 аб 、 бб 、 оо 、 оо 、 оо 、 оо 、 оо 、 оо 、 ооо 、 оооооо 、 ооооооооооо 、 о оооооооооооооооооооооооооо ооооооооооооооооооооооооооооМени ствар изгледа потпуно вероватна, тим више што се Бис- трица и Добриловина, које се у обе повеље вежу за- једно (у Лимској чак Бистрица Добрихнина), налазе на левој страни Таре, једна иза друге, док су Прошћење и ...
  7. ^ a b c d e f Марица Шупут (1991). Spomenici srpskog crkvenog graditeljstva, XVI-XVII vek (in Serbian). Институт за историју уметности, Филозофски факултет. p. 65.
  8. ^ a b c d Tatjana Subotin-Golubović (1999). Serbian manuscript tradition from 1557 until the middle of the XVIIth century. Srpska Akademija Nauka i Umetnosti. p. 127. ISBN 9788670252820.
  9. ^ Olga Zirojević (1984). Crkve i manastiri na području Pećke patrijaršije do 1683. godine (in Serbian). Istorijski institut u Beogradu. pp. 33, 34, 93, 173.
  10. ^ Vojska, vol 13. 2004. манастир Добриловина. Подигнут је у славу светог Георгија, оног што је убио аждају. Изградили га Немањићи.
  11. ^ Vujačić, Marko (1990). Znameniti crnogorski i hercegovački junaci. p. 76. ISBN 9788630900495. Добриловина (по предању из доба Немањића)
  12. ^ Nedeljković, Dušan (1929). O psihičkom tipu Južnosrbijanaca. p. 21. Посебно тешке прилике на данашњој територији општиие Мојковац биле су за вријеме кандијског рата (1645 - 1669.) те је Потарје у овом рату, заједно са оусједним просторима, било захваћено општим уста- ничким врењем.
  13. ^ Kanitz, Felix Philipp (1904). Das königreich Serbien und das Serbenvolk: -2. Bd. Land und bevölkerung. B. Meyer. p. 468.
  14. ^ Communications. 1984. p. 206.
  15. ^

    1699년године овдје су из манастира Довоље пренијете мошти архиепископа Арсенија.
  16. ^ Istorijski institut SR Crne Gore u Titogradu, Istorijsko društvo SR Crne Gore (2007). Istorijski zapisi, Volume 80, Issues 1-4.
  17. ^ Savet akademija nauka SFRJ (1989). Bulletin scientifique (in Serbo-Croatian). Vol. 25. Le Conseil. p. 9. of the Tara river, near the town of Mojkovac, the monastery of Dobrilovina was the centre of the spiritual and political life and aspirations for freedom in the wide area of Potarje. Studying the long history of the Monastery the author points out the work of arhimandrit Mihailo Dozid who, after the Turkish raid in 1833, renovated the monastery in 1866. Particularly important is Dozid's role in the uprising in this region that lasted from 1875 until 1878.
  18. ^ Geografsko Društvo (1979). Glasnik, Volumes 59-61 (in Serbian). Belgrade: Geografsko Društvo. p. 41.
  19. ^ a b c Tomašević, Nebojša (1982). Treasures of Yugoslavia: An Encyclopedic Touring Guide. p. 503. In the 19th century, an insurgent battalion was formed in the area, led by Mihailo Dozic, abbot of Dobrilovina monastery. After the First Balkan War, the region was freed and joined to the Kingdom of Montenegro. During World War I it was the scene of the famous battle of Mojkovac (1916), when the Montenegrin army inflicted a heavy defeat on the numerically ...
  20. ^ Mitropolija Crnogorsko - primorska od 1851. do 1991. godine. Dobrilovina - Sv.Velikomučenika Georgija - 1905

추가 정보

  • Šekularac, Božidar (1988). Dobrilovina i Dobrilovinski Katastik.
  • Ćorović, Vladimir (1934). Manastir Dobrilovina. Godišnjica Nikole. Čupića, knj. XIII. pp. 165–177.
  • Corovic, Prilog historiji manastira Dobrilovine (기부 l l'histoire du monastier de Dobrilovina), Bulletin de la Soc. scient,