엑술 파밀리아
Exsul Familia| 엑술 파밀리아 라틴어: '에미그레 가족' 교황 비오 9세의 사도헌법II | |
|---|---|
 | |
| 서명일자 | 1952년 8월 1일 |
| 텍스트 | |
엑설 파밀리아(Exsul Familia)는 교황 비오 12세가 이주를 주제로 쓴 사도 헌법이다. 1952년 8월 1일에 발매되었다. 이 문서의 제목은 모든 난민 가족의 전형으로 여겨지는 이집트로 피신할 수 밖에 없는 이주 성가를 가리킨다. 엑설 파밀리아는 교황 비오 자신이 세계 2차 대전 중과 이후 수백만 명의 난민과 실향민에 대한 교황 자선단체의 성격과 범위를 개략적으로 설명한 유일한 교황 문서다.
Exsul Familia는 2차 세계 대전 이후 유럽에서 수백만 명의 난민들을 데리고[clarification needed] 있다. 교황은 발이 묶인 수백만 명의 사람들을 위해 개방적인 정책을 요구하고 로마 가톨릭 교구 내에서 외국인을 돌보는 목회 정책을 규정했다. "우리는 더 필요한 형제인 망명자와 난민에 대한 동정적인 접근을 모든 사람들의 마음 속에 만들어내기 위해 진지하게 노력해왔다. 사실, 우리는 종종 그들의 비참한 삶에 대해 이야기했고, 그들의 권리를 유지했으며, 그들을 대신해서 모든 남자들, 특히 가톨릭 신자들의 관대함에 호소했다.[1]
당시의 유럽 평의회의 통계 보고서는 문제의 범위를 문서화한다. 제2차 세계대전이 끝난 지 5년 후인 1950년 유럽에는 1180만 명의 실향민이 있었으며 이 중 123만 명이 외국인이었다. 이 수치는 1945년 5월 이후 약간 감소하고 있다. 오스트리아와 핀란드는 포함되지 않는다. 그들은 또 801,000명의 실향민을 추가했다. 서유럽 여러 나라에서 총 1,260만 명의 이재민이 발생했다.[2]
폰티프는 이집트로 도망치는 나자렛의 에미그레 홀리 패밀리를 모든 난민 가족의 전형으로 보고 있다. 그러므로 사악한 왕의 분노를 피해 이집트에서 망명생활을 하고 있는 예수, 마리아, 요셉은 언제나, 그리고 모든 곳에서 모든 이주자와 외계인, 그리고 난민들의 모델이자 보호자다. Exsul Familia 1Exul Familia에서 비오 12세는 교회가 이 문제에 대해 무엇을 했는지 검토한 후 우리 시대에 이 작품의[who?] 시행에 대해 좀 더 충분히 논의한다. 경험에 따르면 실향민들은 그들의 안전과 인간의 존엄성을 많이 잃는다"고 교황은 주장했다.
그들은 교회의 특별한 보살핌이 필요하다. 교회는 노예제도, 교도소, 추방자, 19세기 포로수용소, 에미그레, 동양적 의식에 충실한 사람들을 돌봄으로써 항상 그렇게 해왔다. 교황은 제2차 세계대전에서 전임 교황들과 몇몇 가톨릭 구호단체들의 자선활동을 검토하고 (지금까지 대부분 미등록) 자선사업에 대해 흥미로운 세부사항을 들려준다. 마지막으로, 전 세계의 많은 주교들이 그들의 해안에 이주한 사람들의 목회적 보살핌을 위한 지침을 발행해 달라고 성경에 요청했다는 것이 교황의 설명이다. Exul Familia의 제2부에는 이러한 지침이 포함되어 있다.
Exsul Familia는 교회 이민 정책의 기초가 되었고 멕시코 가톨릭의 미국 이민에 대한 현대 정치 논쟁에서 인용되었다. 이주민들은 매년 세계이주민과 난민의 날 동안 기념된다.
인용문
밀라노의 성 암브로스는 궁핍한 사람들을 육체적 고통으로부터 보호하고 심지어 더 큰 위험이었던 그들의 절박한 정신적 위험으로부터 그들을 구제하기 위해 신성한 그릇들을 제물로 바쳤다.
- 암브로즈는 "누구를 위해"라고 말했는데, 너무 냉담하고, 무감각하고, 냉정하고 잔인해서, 죽음보다 더 심한 야만적인 공격으로부터 남자들을 구하고, 여자들을 원하지 않는 것일까? 누가 이교도 우상의 섬김에서 소녀들과 소년들 또는 어린 아이들을 구하려 하지 않는가 ? 그들은 죽음의 고통에 시달려 왔다. 우리는 이 일을 까닭 없이 맡은 것이 아니며, 금을 보존하는 것보다 주님을 위하여 영혼을 보존하는 것이 훨씬 낫다고 선포하기 위하여 공공연히 행한 것이다.[3]
- 우리 스스로도 신자들이 비행기로 여행하면서 고백에 갈 수 있는 기회를 갖기를 바랐다. 따라서 우리는 나중에 캐논법률의 캐논 883에 의해 허가된 성직자들에게 해상으로 여행하는 동안 고해성사를 들을 수 있는 능력을 주는 허락도 적용되어야 하고 항공기로 여행하는 성직자들에게도 확대되어야 한다고 판결했다.[4]
- 우리는 처참한 전쟁을 막기 위해 각국 정상들에게 직접 노력하고, 촉구하고, 애원하고, 호소하면서 가능한 모든 것을 시도했다. 이 비극적인 전쟁이 발발하여 전 세계에 공포를 퍼뜨렸을 때에도, 우리는 여전히 그것을 완화하고 억제하기 위해 말과 행동으로 추구했다; 우리가 할 수 있는 한. 이런 슬픈 상황에서 교회는 보편적인 어머니로서 그녀의 의무도, 그녀에게 기대했던 것도 모두 실패했다. "사랑의 보편적 사회의 우두머리"인 그녀는 그녀의 관습처럼 고통받는 사람들을 위한 위로가 되었고, 박해받는 사람들을 위한 피난처가 되었고, 망명자들을 위한 고국이 되었다. 우리에게 닥친 어려움이 아무리 엄청나고 시대가 아무리 불가능하다고 해도, 우리는 그들의 지위나 국적에 대한 차별 없이 고통받는 아들들에게 어떤 원조를 가져다 주기 위해 아무것도 남기지 않았다.
- 우리는 또한 가장 잔인한 박해의 희생자인 실향민 유대인들을 위해 많은 노력을 기울였다. 우리는 사실상 아무도 탈출하지 못한 무수한 전쟁 재난과 고난의 구제를 위해 많은 자선 사업을 승인하고, 시작하며, 그리고 폐지했다. 그러나 이 모든 자선 사업에서 우리는 특히 전쟁 포로, 난민, 망명자, 그리고 어떤 이유에서든 고국에서 멀리 떠돌아야 했던 우리의 다른 아들들에게 간청했다. 그리고 이것들과 함께 우리의 주된 관심사는 아이들과 고아들이었다. 그러나 이것은 모두에게 잘 알려진 것으로, 그 기록이 충분히 문서화되었기 때문에, 더 이상 그것을 재검증할 필요가 없다. 그러나 우리는 몇 가지 특정 항목을 다룰 수 있다. 우리는 또한 전쟁 희생자, 민간인 난민, 구금된 사람들을 위한 위원회와 같은 많은 다른 위원회들을 임명했다. 이것은 나중에 궁핍한 모든 사람들을 위한 교황 구제 위원회로 대체되었다. 마찬가지로 언급할 가치가 있는 것은 우리의 비밀국가인 비밀리에 주선한 임무로서 주로 난민과 실향민들의 복지를 위해 독일과 오스트리아로 보내진 임무들이다. 그리고 마침내 평화가 회복되었을 때, 적어도 부분적으로, 수백만 명의 난민들을 위한 제공의 필요성이 매일 더 시급해졌다.[5]
- 그들 중 다수는 그들의 집으로 돌아가는 것을 막았다. 동시에, 인구과잉국가의 많은 다른 사람들은 욕구에 짓눌려 다른 나라로 피신해야 했다. 그래서 우리는 바로 국가 비밀 그 자체로 이민국을 설립하기로 결정했다. 그것은 두 부분으로 나뉘어져 있었다: 하나는 자발적인 이주를 위한 것이고 다른 하나는 강제 추방을 위한 것이다. 우리는 또한 그가 그 도시에서 열리는 국제 회의와 회의에 참석할 수 있도록 제네바에 설치된 이주국에 교회를 위임했다. 아주 최근에 우리는 국제 가톨릭 이주 위원회를 승인했는데, 그 기능은 기존의 가톨릭 연합회와 위원회를 통합하고 조직하는 것이며, 이민자와 난민을 대신하여 그들의 사업과 활동을 촉진하고 강화하고 조정하는 것이다.[6]
- 또한 우리의 문시들과 대의원들 그리고 다른 교회들이 어떻게 가난한 난민들과 이주민들을 위한 위원회나 위원회를 조직하기 위해 특별히 보내졌는지에 대해 언급하는 것을 잊어서는 안 된다. 실제로 거의 모든 교구에 그들을 성공적으로 설립했다. 물론 이것은 지역 주교와 사제들, 그리고 가톨릭 행동과 다른 사도 협회 회원들뿐만 아니라 다른 가치 있는 평신도들의 도움으로 생겨났다. 이러한 위원회와 위원회의 근면함과 실력은 우리가 직접 목격하고 이주민과 난민을 보호하기를 바라는 많은 혜택을 얻었다. 1948년 팔레스타인에서 발발한 전쟁은 슬픔과 애도의 새로운 이유를 가져왔다. 셀 수 없이 많은 난민들이 그들의 소유물을 버리고 리비아, 시리아, 요르단, 이집트 그리고 가자 지구 곳곳을 떠돌며 끔찍한 고통을 겪었다. 공동 재해로 뭉친 부자와 가난한 자, 기독교인과 비기독교인은 슬프고 애절한 광경을 선사했다. 즉시 처량한 자와 버려진 자를 돕는 가톨릭 교회의 관례를 따라 최대한 많은 원조를 보냈다. 사도교 시대 관습대로 우리는 팔레스타인을 위한 교황선교를 구체적으로 설립했는데, 이 선교회는 여전히 도처에 있는 가톨릭 신자들로부터 모은 돈으로 아랍 난민들의 부족을 덜어주지만, 특히 가톨릭 근동복지회라고 불리는 미국 주교들이 설립한 특별 기구의 도움을 통해 더욱 그렇다.[7]
