F. 홀랜드 데이

F. Holland Day
F. 홀랜드 데이
-F. Holland Day- MET DP264342.jpg
사진: 게르트루드 케세비어, 1898년
태어난
프레드 홀랜드 데이

1864년 7월 23일
미국 보스턴, 매사추세츠 주
죽은1933년 11월 12일 (1933-11-12) (69)
미국 매사추세츠 주 노우드
직업사진작가, 출판사
1911년 프레드 홀랜드 데이
루이즈 이모젠 기니 컬렉션의 일부
돌 위에 앉아 있는 청춘, F. 홀랜드 데이 (1907)
F의 초기 동성애자 권리 운동가 에드워드 카펜터 초상화 홀랜드 데이

프레드 홀랜드 데이(1864년 7월 23일 - 1933년 11월 23일)[1]는 전문적으로 F로 알려져 있다. 홀랜드 데이는 미국의 사진작가 겸 출판사였다. 그는 19세기 후반 문단과 사진계에서 두각을 나타냈으며, 화보를 선도하는 인물이었다.[1][2] 그는 사진을 훌륭한 예술로 받아들이기 위해 일찍부터 목소리를 높인 옹호자였다.[2]

인생

프레드 홀랜드 데이는 보스턴의 부유한 상인의 아들이었고, 평생 독립적인 수단을 가진 사람이었다. 그는 데덤의 랠프 데이의 후손이었다.[3]

데이의 삶과 작품은 종교적인 주제에 대해 파격적인 접근을 했고 남성 나체 사진을 자주 찍었기 때문에 논란이 됐다.[4] 고전적 이상에 대한 그의 강조는 때때로 호모에로티즘에 접했다.[1] 팸 로버츠에 따르면, "데이는 결코 결혼하지 않았고 그의 성적 성향은 그가 동성애자라는 것이 널리 알려진 반면, 그의 관심사, 사진 주제, 그의 전반적인 현란한 태도는, 그에 대한 다른 많은 것과 마찬가지로, 매우 사적인 문제였다"고 한다.[5]

데이는 보스턴의 가난한 이민자 자녀들 사이에서 독서와 멘토링으로 많은 시간을 보냈다. 특히, 13세의 레바논 이민자 칼릴 지브란은 예언자의 작가로 명성을 떨쳤다.[1]

데이는 1893년부터 1899년까지 약 100개의 제목을 출판한 코프랜드 앤 데이 출판사를 공동 설립하고 자금의 지원을 했다.[1] 그 회사는 아트 앤 크래프트 운동과 윌리엄 모리스의 켈름스코트 출판사의 영향을 받았다.[1] 이 회사는 오블리 비어즐리가 삽화를 그린 오스카 와일드의 살로메의 미국 출판사였다. 비들리가 그린 정기 간행물인 <황서>와 <검은 라이더와 스티븐 크레인>의 <다른 선들>도 있다.

그는 여행을 다녀온 것으로 알려져 있다. Beaumont Newhall은 그가 Algiers를 방문했다고 말하는데, 아마도 Wilde와 Geiddle을 읽은 결과일 것이다. F의 사진 초상화가 있다. 1901년 프레드릭 H. 에반스가 아랍 의상을 입은 홀랜드 데이.

데이는 루이즈 이모젠 기니, 랄프 아담스 크램의 친구였으며, 예술과 문학에 대한 공통의 관심사를 중심으로 비젼리스트와 같은 사교 클럽의 회원이 결성되었다. 그는 오브리 비어즐리의 주요 후원자였다.

그는 또한 평생의 성경 애호가였고 수집가였다. 그의 수집품들 중 가장 주목할 만한 것은 시인 존 키츠에 대한 그의 세계적인 수집품이었다.

일

세기가 바뀔 때, 사진작가로서의 그의 영향력과 명성은 후에 그를 따돌린 알프레드 스티글리츠와 경쟁했다. 데이의 사진 경력의 최고점은 아마도 1900년 왕립사진협회에서 사진 전시회를 조직한 그의 조직이었을 것이다. 뉴 스쿨 오브 아메리칸 포토그래피는 42명의 사진작가 중 103명이 데이(Day)까지 375장의 사진을 선보이며 비평가들로부터 높은 찬사와 독설을 불러일으켰다. 포퓰리즘 사진 뉴스는 "병든 상상력의 결과"라고 보고 있으며, 그 중 상당 부분이 소수의 미치광이들의 파괴에 의해 길러졌다. 학구적이지 않은... 그리고 괴짜.

F의 일곱가지 마지막 말. 홀랜드 데이

데이는 사진을 훌륭한 예술로 간주하고 종종 상징주의적인 이미지를 포함하는 화보 운동에 속했다. 사진 세습주의자들이 그를 초대했지만 그는 그 제안을 거절했다. 당시 흔히 볼 수 있었던 것처럼 그의 사진들은 형식, 구성, 주제 등에서 고대의 고전을 암시한다. 1896년부터 1898년까지의 날은 자신을 예수의 본보기로 삼아 기독교의 주제를 실험했다. 매사추세츠주 노우드의 이웃들은 예수 십자가형을 재현한 야외 사진에서 그를 도왔다. 이것은 그리스도의 일곱 마지막 말씀을 묘사한 그의 자기 사진 시리즈인 "7개의 마지막 말씀"에서 절정을 이루었다.

그는 종종 네거티브에서 단 한 장만 인쇄했다. 그는 다른 어떤 것에도 만족하지 못한 채 백금 공정만 사용했고, 러시아 혁명으로 백금이 손에 잡히지 않게 되자 사진에 흥미를 잃었다.

레거시

데이는 여러 가지 이유로 거의 잊혀졌다. 그는 경쟁자인 스티글리츠에게 따돌림을 당했다. 미술계의 초기 모더니즘으로의 급진적인 전환에 직면하여 화보적이고 상징적인 사진 스타일은 유행이 지났다. 1904년 화재로 그의 지문과 부정의 2천 개가 소실되었다. 살아남은 몇 백 명은 1930년대에 왕립사진협회에 보내졌다.

1990년대 이후, 데이(Day)의 작품들은 박물관 큐레이터들의 주요 전시회에 포함되었고, 특히 2000-2001년 보스턴 미술관에서 열린 단독의 날 회고전과 영국 왕립사진협회와 풀러공예박물관에서 열린 이와 유사한 쇼에 포함되었다. 미술사학자들이 데이(Day)에 다시 한번 관심을 갖고 있으며, 데이(Day)의 호모적 초상화, 그리고 월터 패터(Walter Patter)와 토마스 에킨스(Thomas Eakins)의 작품과 유사한 유의미한 학문적 문헌이 있다.

매사추세츠주 노우드의 93 데이 가에 있는 데이즈 하우스는 이제 F가 되었다. 홀랜드 데이 하우스 & 노우드 역사 박물관. 노우드 역사학회의 본부 역할도 한다.

추가 읽기

  • 에스텔 주심. 아름다움의 노예: F의 별난 인생과 논쟁적 경력 홀랜드 데이(1981년).
  • 스티븐 M. 패리쉬 보스턴과 런던의 90년대 조류: 프레드 홀랜드 데이, 루이스 아이모젠 기니, 그리고 그들의 서클(1987년).
  • 제임스 크럼프 F. Holland Day: Turning the Ideal[6] (1995년)
  • F. Holland Day: Selected Texts and Bibliography(1995)
  • 새뮤얼 코일 외 F에 대한 새로운 관점 홀랜드 데이 (1998년).
  • 패트리샤 J. 패닝. 흔하지 않은 렌즈를 통해: F의 삶과 사진 홀랜드 데이 (2008년).
  • 트레버 페어 브라더. 존재하기: F 홀랜드의 날 예술 사진 (Andover, Mass.: 애머의 애디슨 갈. 예술, 2012).

참고 항목

참조

  1. ^ a b c d e f Roberts, Pam (2008). "Fred Holland Day". In Hannavy, John (ed.). Encyclopedia of Nineteenth-Century Photography. New York: Routledge.
  2. ^ a b "Making a Presence: F. Holland Day in Artistic Photography". Addison Gallery of American Art. 2012. Retrieved 12 March 2021.
  3. ^ Fanning, Patricia J. (2008). Through an Uncommon Lens: The Life and Photography of F. Holland Day. University of Massachusetts Press. pp. 6–7. ISBN 978-1-55849-668-2. Retrieved 23 December 2019.
  4. ^ "F. Holland Day". The J. Paul Getty Museum. Retrieved 12 March 2021.
  5. ^ Roberts, Pam; Becker, Edwin (2001). Fred Holland Day. Waanders Publishers.
  6. ^ F. Holland Day: 고통받는 이상: 제임스 크럼프, F. 홀랜드 데이: 9780944092330: Amazon.com: 책들

외부 링크