프레드 다구이아르

Fred D'Aguiar
프레드 다구이아르
태어난 (1960-02-02)1960년 2월 2일 (61)
영국 런던
직업시인, 소설가, 극작가, 버지니아 공대 영어교수
모교켄트 대학교 (1985년)
장르.소설, 시, 연극
주목할 만한 작품시:
마마 도트
에어리 홀
소설:
가장 긴 메모리
주목할 만한 상

프레드 다구이아르(Fred D'Aguiar, 1960년 2월 2일 출생)는 영국령 과이아 시인이자 소설가, 극작가다. 그는 현재 로스앤젤레스 캘리포니아 대학교(UCLA)의 영어 교수로 재직 중이다.

인생

프레드 다구야르는 1960년 가이아인 부모인 말콤 프레데릭 다구야르와 캐슬린 아가사 메시아 사이에서 태어났다.[1] 1962년 가이아나로 끌려가 1972년까지 할머니와 함께 살다가 12세의 나이로 영국으로 돌아왔다.[1][2][3][4]

다구야르는 1985년 졸업하는 캔터베리 켄트 대학에서 아프리카와 카리브해 연구를 읽기 전 정신과 간호사로 훈련했다.[4] 졸업하자마자 그는 워릭 대학의 가이아네 작가 윌슨 해리스에 대한 박사학위를 신청했지만, 두 명의 작가 자리를 얻은 후, 버밍엄 대학과 캠브리지 대학(주디스 E)에서 박사학위를 신청했다. 1989년부터 1990년까지 윌슨 펠로) – 그의 박사학위는 "그의 정신에서 회복되었다"고 했고 그는 그의 모든 에너지를 창의적인 글쓰기에 집중하기 시작했다.[2][3]

1994년 다구이아르는 미국으로 건너가 매사추세츠주 암허스트(Amherst)의 아머스트(Amherst) 칼리지(1992-94년)에서 방문작가 직책을 맡았다.[2][4] 이후 베이츠 칼리지, 메인주 루이스턴(Assistant Principher, 1994-95)과 마이애미 대학에서 영어 및 창작 교수직을 맡았다.[2][4] 2003년에 그는 버지니아 공대에서 영어 교수 겸 미술학 석사 공동 책임자로 취임했다. 2015년 가을에는 UCLA의 영문학과 교수 겸 크리에이티브 필기구장이 되었으며, 2019년에 보직이 종료되었다.[5]

시, 소설, 연극

시

다구이아르의 첫 시집인 마마닷(1985)은 많은 찬사를 받으며 출판되었다.[1][4] '아치팔' 할머니상을 중심으로 한 마마닷(Mama Dot)으로 영어와 국가 표준어가 융합된 점이 눈에 띄었다.[6] 1989년 소장품 에어리 홀(다구이아르가 어린 시절을 보낸 가이아나의 마을의 이름을 딴 이름)과 함께 마마 도트는 가이아나 시상을 수상했다. 다구이아르의 첫 두 시집이 가이아나를 배경으로 한 이곳에서, 그의 세 번째 시집은 런던의 서인도 디아스포라 사람들의 경험을 탐구한다.[7] 런던은 1992년 7월 3일 BBC '영화의 세계' 시리즈의 일부로 방영되어 미디어상에서 인종평등위원회(Commission for the Committee for the Political Equality Race for the Commission for the Commission on the Media Award)를 수상한 또 하나의 장편시인 스위트 테임즈(Sweat Tamesmes)의 초점이기도 했다.[8]

한동안 시가 아닌 소설 집필에 눈을 돌린 다구이아르는 1998년 시적 모드로 되돌아갔으며, 1979년 가이아나의 조네스타운 대학살에 관한 긴 서술시(Bill of Rights)를 출판했는데, 이 시는 가이아어판으로 영어와 파투아, 크리올, 민족어를 표준어와 융합하여 말한다.[9] 1998년 T. S. 엘리엇상 최종 후보에 올랐다. 권리장전은 흑인 노예와 그녀의 백인 애인에 대한 이야기를 담은 또 다른 서술시 블러드라인즈(2000년)가 뒤따랐다.[4] 그의 2009년 시집인 컨티넨탈 쉘프는 2007년 32명이 학생에 의해 살해된 버지니아 공대 대학살에 대한 대응책에 초점을 맞추고 있다.[10] 2009년 T. S. 엘리엇상 최종 수상자였다.[11]

소설

다구이아르의 첫 소설 '가장 긴 기억'(1994)은 18세기 버지니아 농장의 노예 화이트채플에 대한 이야기를 다룬다. 이 책은 데이비드 하이암 소설상과 휘트브레드 제1소설상을 동시에 수상했다.[12][13][14] 그것은 텔레비전으로 각색되었고 영국의 채널 4에 의해 텔레비전으로 방송되었다. 그가 일찍이 영국 주제에서 발전시킨 주제로 돌아온 다구이아르의 1996년 소설 'Dear Future'는 한 대가족의 삶에 대한 허구적인 설명을 통해 서인도 디아스포라의 역사를 탐구한다.[15][16]

그의 세 번째 소설 《귀신에게 먹이를 주다》(1997)는 리버풀의 머지사이드 해양 박물관에 만들어진 다구이아르의 방문에서 영감을 얻어 132명의 노예가 보험 목적으로 노예선에서 대서양으로 던져진 종족 학살 사건의 실화를 바탕으로 하고 있다.[4][17] 역사적 설명에 따르면, 한 노예가 살아남아 배 위로 다시 올라갔으며, 다구이아르의 이야기에서 역사적 정보가 없는 이 노예는 가상의 인물인 민타로 개발되었다.[17]

그의 네 번째 소설 '베다니 베타니 베타니'(2003)는 5살 된 가이아인 소녀 '베타니'를 중심으로 한 소설로, 이 소설의 고통은 다시 온전한 국가를 지향하는 국민(구야나)의 상징으로 읽히고 있다.[12][18] 그의 2014년 소설 천국의 아이들(Children of Paradise)은 공동체에 사는 어머니와 아이의 관점을 통해 전해진 존스타운 대학살을 가상으로 재구성한 작품이다.[19]

플레이스

다구이아르의 희곡으로는 1987년 런던 알바니 제국에서 처음 제작된 하이라이프와 1991년 런던 로열 코트 극장에서 공연된 자메이카 에어맨이 그의 죽음을 예언한다. 그의 라디오 연극 "Mr Rational"은 2015년 4월 10일 BBC 라디오 4에서 셰익스피어와 연극 의상을 만들기 위해 셰익스피어와 약혼한 흑인 노예, 숙련된 실크 위버에 관한 이야기였다.[20]

참고 문헌 목록

상과 상

참고 항목

참조

  1. ^ a b c Stade, George; Karen Karbiener (2003). Encyclopaedia of British Writers, 1800 to the Present (Vol. II). New York: Facts on File. pp. 127–8. ISBN 9781438116891.
  2. ^ a b c d Hyppolite, Joanne (2004). "Interview with Fred D'Aguiar". Anthurium. 2 (1). Retrieved 6 June 2012.
  3. ^ a b Birbalsingh, Frank (1993). "An Interview with Fred D'Aguiar". ARIEL. 24 (1): 133–145.
  4. ^ a b c d e f g "Fred D'Aguiar". British Council Writers Profiles. British Council. Archived from the original on 23 January 2013. Retrieved 6 June 2012.
  5. ^ Romanchuk-Kapralau, Marina (22 April 2015). "English department hires two new creative writing professors". Daily Bruin.
  6. ^ O'Brien, Sean (1996). "A Necessary Gospel". London Review of Books. 11 (6): 24–5. Retrieved 9 June 2012.
  7. ^ Salkey, Andrew (1994). "British Subjects by Fred D'Aguiar". World Literature Today. 68 (4): 864–5. doi:10.2307/40150782. JSTOR 40150782.
  8. ^ Barfield, Stephen (March 2007). "'Post-Face': Reflections on the Literary Thames". The Literary London Journal. 5 (1). ISSN 1744-0807. Archived from the original on 27 September 2013. Retrieved 8 June 2012.
  9. ^ Maes-Jelinek, Hena (2006). "Chapter 22: "Tricksters of Heaven" Visions of Holocaust in Jonestown and Fred D'Aguiar's Bill of Rights". The Labyrinth of Universality: Wilson Harris's Visionary Art of Fiction. Amsterdam: Rodopi. pp. 419–437 [421]. ISBN 9042020326.
  10. ^ Bainbridge, Charles (19 September 2009). "Continental Shelf by Fred D'Aguiar". The Guardian (Review Section). p. 19. Retrieved 10 June 2012.
  11. ^ Flood, Alison (22 October 2009). "T. S. Eliot Prize Shortlists Poets 'Who Have Dreamed and Who Have Dared'". The Guardian. Retrieved 2 June 2012.
  12. ^ a b Edemariam, Aida (18 January 2003). "A Child Out of Time". The Guardian. Retrieved 7 June 2012.
  13. ^ Frias, Maria (2002). "The Erotics of Slavery (A Review of Bloodlines)". Callaloo. 25 (2): 679–685, p. 684 (n.4). doi:10.1353/cal.2002.0069. S2CID 161663922.
  14. ^ Gurnah, Abdulrazak (15 July 1994). "Resisting Ignorance". Times Literary Supplement. p. 22.
  15. ^ King, Bruce (1997). "Dear Future by Fred D'Aguiar". World Literature Today. 71 (1): 206. doi:10.2307/40152753. JSTOR 40152753.
  16. ^ Hathaway, Heather (1998). "Dear Future by Fred D'Aguiar". African American Review. 32 (3): 506–8. doi:10.2307/3042256. JSTOR 3042256.
  17. ^ a b Frias, Maria (2002). "Building Bridges Back to the Past: An Interview with Fred D'Aguiar". Callaloo. 25 (2): 418–425 [421]. doi:10.1353/cal.2002.0068. S2CID 162386842.
  18. ^ Jays, David (5 January 2003). "You can take the boy out of Guyana..." The Observer. Retrieved 9 June 2012.
  19. ^ Scheeres, Julia (7 March 2014). "Devil's Deeds". The New York Times.
  20. ^ BBC 라디오 4의 "Mr Rational by Fred D'Aguiar"

외부 링크

참고 항목