가네시 샨카르 비디야르시

Ganesh Shankar Vidyarthi
가네시 샨카르 비디야르시
The heaven-gone svargiya Pandit Ganesh Shankar Vidyarthi.jpg
1940년대 초상화
태어난(1890-10-26)26 1890년 10월
영국령 인도 북서부 알라하바드
죽은1931년 3월 25일 (1931-03-25) (40세)
영국령 인도 연합주 쿤포레
직업기자, 작가, 작가
년 활동1890–1931
제목편집자-프라탑(1913–1931)

가네쉬 샨카르 비디야르시(Ganesh Shankar Vidyarti, 1890년 10월 26일 ~ 1931년 3월 25일)는 인도의 언론인으로, 인도국민회의의[1] 지도자, 독립운동가였다.한때 빅토르 위고의 소설 '아흔셋'을 번역한 인도의 비협조운동과[2] 자유운동에서 중요한 인물이었으며,[3] 힌디어 신문 '프라탑'의 창간자로 주로 알려져 있다.[4][5][6]

인생

가네쉬 샨카르는 파테푸르 지구의 하트가온/하트감에서 힌두교 카야스타 가정에서 태어났으며, 이것은 세인트 파라샤르가 거주했다고 한다.그의 아버지 자이 나랭은 자이나라얀으로도 불리며, 현재 마디아 프라데시 아소크나가르 지구의 테실인 문가올리의 앵글로 베르나르 학교라는[7] 중학교의 교사였다.그는 가난했지만 신앙심이 깊은 힌두교인이었고 높은 이상을 위해 헌신했다.가네쉬 샨카르가 조기교육을 받고 1907년 문가올리와 비디샤에서 공부한 뒤 사립 고등학교 시험에 합격한 것은 그의 휘하에 있었다.그의 입학 명부는 이 학교에서 구할 수 있다.가난 때문에 더 이상 공부하지 못하고 환전소의 서기가 되었고, 후에 칸푸르에 있는 고등학교의 교사가 되었다.16세 때, 그는 또한 그의 첫 번째 책인 하마리 아트모그사르트를 썼고 1909년 6월 4일 그의 아내 찬드라프라카시와티 비디야르티와 결혼했다.[8]

그러나 그의 진정한 관심은 저널리즘과 공공생활에 있었고 그는 그 나라에서 일어나고 있는 민족주의적 격동의 영향 아래 일찍 왔다.그는 잘 알려진 혁명적인 힌디와 우르두 저널인 카라미요기와 스와라지야의 대리인이 되었고, 그것들에 기여하기 시작했다.그는 지식의 추구자인 '비디야르티'라는 필명을 채택했다.그는 Pt의 고지를 끌어당겼다.마하비르 프라사드 드위웨디는 1911년 그의 유명한 월간 문학인 "사라스와티"에서 그에게 부편집자의 자리를 제안했던 힌디 저널리즘의 도옌이다.그러나 가네쉬 샨카르는 시사문제와 정치에 더 관심이 많아 당시의 정치학 저널인 힌디 주간지 '아부후다야'에 가입했다.따라서 그는 당시의 힌디 문학과 언론계에서 가장 위대한 인물 두 사람 밑에서 견습 생활을 했다.

1913년 가네쉬 샨카르는 칸푸르로 돌아와 십자군 기자와 자유 투사로 활동을 시작했는데, 18년 후 그의 죽음으로 막을 내리게 되었다.그는 그의 유명한 혁명 주간지인 '프라탑'을 창간했는데, 이 주간은 억압받는 사람들이 어디에 있든지 그 원인을 스스로 규명하고, 프라탑은 1913년 500부에서 1916년 600부로 발행 부수가 급증하면서 널리 퍼진 것으로 판명될 것이다.[9]그가 자신의 유명한 싸움을 래 바를리의 억압받는 농민들과 칸푸르 밀스의 노동자들, 그리고 인도 주의 억압받는 사람들을 위해 벌인 것은 이 신문을 통해서였다.이러한 싸움의 과정에서 그는 수많은 기소를 당해야 했고 무거운 벌금을 물어야 했으며 5번의 징역형을 선고 받아야 했다.1915년 1월 11일, 그는 다음과 같은 말을 했다.[10]

이제 우리의 정치이념과 우리의 운동불가[사마냐 잔타]가 영어 교육을 받은 서민들에게 제한되고, 인도의 여론[로크마트]이 [사마냐 잔타]로 확산되어야 할 때가 왔다. 그리고 인도의 여론[로크마트]은 그 소수의 교육받은 사람들의 의견이 아니라 국가의 모든 계층의 생각을 반영해야 할 때가 되었다.민주적 통치는 사실상 여론의 통치다"고 말했다.

이후 5월 31일에도 이렇게 말했다.

많이 존경받는 농민들은 진정한 우리의 빵 제공자들이다. 스스로를 특별하게 여기며 노동과 가난 속에서 살아가는 사람들을 천한 존재로 얕잡아 보는 사람들이 아니다.

1916년 럭나우에서 간디지를 처음 만나 민족운동에 온 마음을 쏟았다.1917~18년 홈 룰 운동에 앞장섰고 칸푸르에서 섬유 노동자들의 첫 파업을 주도했다.1920년에 그는 프라탑의 일간지를 창간했고, 래 바들리의 농민들을 옹호한 죄로 2년 징역형을 선고받은 것은 올해였다.그는 1922년에 석방되었고, 파테하르 지방정치회의 의장으로서 "편법한" 연설을 한 죄로 거의 즉시 다시 감옥에 보내졌다.1924년, 그는 Bhagat Singh와 함께 만나 항의를 하였고,[11] 그는 친한 동료이자 친구가 되었다.[12][13]그는 또한 후에 찬드라 셰카르 아자드와 자신을 연관시키곤 했다.[14]싱은 1924년 석방되어 건강에는 큰 타격을 입었으나, 휴식이 없다는 것을 알고 단명 조합을[1] 창설했으며, 1925년 칸푸르에서 열린 의회 회기 준비에도 착수했다.

1925년, 의회가 지방 입법회의 선거에 도전하기로 결정하고 스와라지 당을 조직하자, 가네쉬 샨카르는 칸푸르로부터 그 대신 대승을 거두었고, 의회의 명령에 따라 사임한 1929년까지 U.P. 입법회의 의원을 지냈다.1925년 간디가 간푸르에 베크 왈라 차우크 사원을 세운 후 비디야르티는 수시로 이 사원을 이용해 회의를 열었다.[15]1926년, 의회의 중요한 일원으로 여겨졌던 비디야르시는 시브 나라얀 탄돈에게도 의회 입회를 권유했다.1928년에는 마즈두르 사바(Mazdur Sabha)를 창설하여 1931년 사망할 때까지 이끌었다.[4]1929년, 그는 U.P. 의회 위원회의 대통령으로 선출되었고, U.P.에서 사티아그라 운동을 이끈 최초의 '독재자'로 임명되었다. 그는 힌디 언어의 지지자였으며 1930년 고라흐푸르에서[16] 열린 힌디 사히타 삼멜란 회의에, 1930년 3월 뉴델리 슈라다난드 공원에서 열렸다.[6]같은 해, 그는 체포되어 다시 감옥으로 보내졌다.1931년 3월 9일 간디-에 의해 석방되었다.어윈 조약.

공산주의와 죽음

슈디 운동이 활기를 띠면서 1920년대에는 공산주의가 서부 우타르 프라데시 지역을 휩쓸었다.[1]1927년 2월, 비디야르시와 다른 의회 지도자들은 물간지 모스크에서 시위를 조직하고 40분 동안 음악을 연주했다; 이것은 이슬람 폭도들이 힌두교 결혼 행렬에 동반한 악단을 공격한 것에 대한 보복이었다.[1]그럼에도 불구하고 비디야르티는 세속적인 정치와 무슬림들에 대한 동정심으로 유명했다.[1]

1931년 칸푸르에서는 집단 폭동의 난리가 났다.[17]카라치 의회 회기 일정이 잡혔음에도 불구하고, 그는 폭도들에게 떨어지기 전에 물러나서 불길을 잡는 것을 선택했다.[1][17]목격자들은 그가 두 지역 사회의 구성원을 구출했다고 언급하고 있다; 그의 딸은 인터뷰에서 비디야르티가 갇힌 힌두교도들을 구출하려다가 살해당했으며, 이것이 식민지 정부에 의해 드러났다고 주장했다.[18][a]비다르티의 망가진 시체는 며칠 후에야 발견될 것이다.[19]

레거시

마하트마 간디는 '젊은 인도'의 페이지에서 그에게 다음과 같은 찬사를 보냈다: "가네시 샨카르 비디야르시의 죽음은 우리 모두의 부러움을 받을 만한 것이었다.그의 피는 결국 두 공동체를 묶을 시멘트다.어떤 협약도 우리의 마음을 묶지 못할 것이다.그러나 가네쉬 샨카르 비디야르티가 보여준 영웅주의는 결국 가장 강인한 마음을 녹여서 하나로 녹일 수밖에 없다.그러나 그 독은 너무 깊어서, 그렇게 위대하고, 자기 희생적이고, 오늘날 가네쉬 샨카르 비디야르티처럼 완전히 용감한 사람의 피로도 우리를 씻어주기에 충분하지 않을지도 모른다.이런 고귀한 본보기가 다시 일어난다면 우리 모두를 자극하여 비슷한 노력을 하도록 하라."작가 시야람샤란 굽타는 또한 비디아르시를 아트모사르크 파테야와 Mrinmoye Attomotsarg의 작품으로 만들었다.[20]

2006년에는 마디아 프라데시 주 문가왈리에서 비디야르시를 기리는 동상을 조티라디티타 마드하브라오 스칸디아 의원이 무단 공개해 논란이 일기도 했다.경찰과 주 정부는 지역 국회의원과 언론인들이 동상을 복원해야 한다고 주장했음에도 불구하고 동상을 무단 점거했다고 주장했다.[21]2007년, 언론인 알록 메타는 막한랄 차투르베디 국립 언론통신대학으로부터 가네시 샨카르 비디야르시 상을 받았다.[22]

명예

1962년 인도 우표에서 가네시 샨카르 비디야르시
  • 가네쉬 샨카르 비디야르시 푸라스카르는 1989년부터 매년 인도의 명예로운 대통령에 의해 유명한 기자들에게 주어진다.
  • 가네쉬 샨카르 비디야르시 기념관(GSVM) 의과대학 칸푸르(Kanpur)는 그의 기억 속에 이름 붙여졌다.
  • 가네쉬 차우크(Ganesh Chouk), 광장은 고라흐푸르 시내 중심부에서 그의 이름을 따서 명명되었다.
  • 이전에 칸푸르에 있는 퀸즈 파크였던 Pool Bagg는 Ganesh Vidyarsi Udyan으로도 불린다.
  • 가네쉬 샨카르 비디야르시 인터 칼리지 (GSVIC) GSV 인터 칼리지 칸푸르 (Ganesh Shankar Vidyarsi Inter College)는 그의 기억 속에 이름이 있다.
  • 가네쉬 샨커 비디야르시 인터 칼리지(GSV 인터 칼리지 하트가온-파테푸르)는 그의 기억 속에 이름 붙여졌다.
  • 가네쉬 샨카르 비디야르시 스마라크 인터 칼리지(GSVS 인터 칼리지 마하라즈간지, UP)는 그의 기억에서 따온 이름이다.
  • 우타르프라데시 정부는 2017년 7월 18일 인도의 독립을 위한 그의 공헌에 경의를 표하기 위해 칸푸르 공항을 가네시 샨카르 비디야르시 공항으로 개칭했다.

메모들

  1. ^ 비디야르티는 폭동이 일어나기 며칠 전 한 고모가 자신에게 '칸푸르의 사자'[비디야르티]가 암살될 것이라고 말한 것을 회상한다.

참조

  1. ^ a b c d e f Gooptu, Nandini (2001). The Politics of the Urban Poor in Early Twentieth-Century India. Cambridge University Press. pp. 90–376. ISBN 978-0521443661.
  2. ^ Pandey, Gyanendra (2002). The Ascendancy of the Congress in Uttar Pradesh. Anthem Press. pp. 37–77. ISBN 978-1843317623.
  3. ^ Simon, Sherry; St. Pierre, Paul (2000). Changing the Terms: Translating in the Postcolonial Era. University of Ottawa Press. p. 89. ISBN 978-0776605241.
  4. ^ a b Brass, Paul R. (1965). Factional Politics in an Indian State: The Congress Party in Uttar Pradesh. University of California Press. pp. 169–196.
  5. ^ Mukul, Akshaya (3 November 2015). Gita Press and the Making of Hindu India. HarperCollins. ISBN 978-9351772316.
  6. ^ a b Gould, William (15 April 2004). Hindu Nationalism and the Language of Politics in Late Colonial India. Cambridge University Press. pp. 61–100. ISBN 978-1139451956.
  7. ^ Neeraj Shukla. Ganesh Shankar Vidyarthi Samajik Chetna Ke sarthi. Lokvani Prakashan Delhi. p. 25. ISBN 9789381487853.
  8. ^ "Ganesh Shankar Vidyarthi: Penman in the battle against communalism". merinews.com. 18 April 2015. Retrieved 10 September 2015.
  9. ^ Burton, Antoinette; Hofmeyr, Isabel (2014). Ten Books That Shaped the British Empire: Creating an Imperial Commons. Duke University Press. ISBN 978-0822375920.
  10. ^ Parameshwar Gaonkar, Dilip (2007). Cultures of Democracy. Duke University Press. p. 48. ISBN 978-0822366720.
  11. ^ Ahuja, M. L. (2008). Eminent Indians: Revolutionaries. Rupa & Co. ISBN 978-8129113955.
  12. ^ Bakshi, S. R. (2001). Early Aryans to Swaraj. Sarup & Sons. pp. 302–304. ISBN 978-8176255370.
  13. ^ Massey, Reginald (2014). Shaheed Bhagat Singh and the Forgotten Indian Martyrs. Abhinav Publications. p. 177.
  14. ^ Singh Rana, Bhawan (2005). Chandra Shekhar Azad (An Immortal Revolutionary of India). Diamond Pocket Books. pp. 53–57. ISBN 978-8128808166.
  15. ^ "Midnight flag hoisting at Beech Wala Chowk Manir". timesofindia.indiatimes.com. 15 August 2015. Retrieved 10 September 2015.
  16. ^ Kothari, Rita (1998). Modern Gujarati Poetry: A Selection. Sahitya Akademi. p. 48. ISBN 978-8126002948.
  17. ^ a b Gandhi, Rajmohan (2006). Gandhi: The Man, His People, and the Empire. University of California Press. p. 327. ISBN 978-0520255708.
  18. ^ "Remembering Ganesh Shankar Vidyarthi, an Editor Who Lived – and Died – for Communal Harmony". The Wire. Retrieved 22 December 2021.
  19. ^ Bakshi, S. R. (1988). Gandhi and the Mass Movements. Atlantic Publishers. p. 198.
  20. ^ Premshankar (2006). Siyaramsharan Gupta (Hindi Writer). pp. 5–94. ISBN 978-8126013401.
  21. ^ "Unveiling of Vidyarthi's statue runs into trouble". Hindustan Times. 9 June 2006. Archived from the original on 1 March 2016. Retrieved 10 September 2015.
  22. ^ "Award for Alok Mehta". thehindu.com. 18 March 2007. Retrieved 11 September 2015.