조지 패드모어

George Padmore
라이베리아 대사 조지 A를 위해.Padmore(1915–2005)는 George Arthur Padmore를 참조한다.
조지 패드모어
George Padmore.jpg
태어난
말콤 이반 메레디스 간호사

(1903-06-28) 1903년 6월 28일
트리니다드 토바고 주
죽은1959년 9월 23일 (1959-09-23) (56세)
영국 런던
휴식처가나 크리스티안스보르 성
교육세인트 메리 대학교
모교피스크 대학교
하워드 대학교
직종.저널리스트, 저자, 범아프리카주의자
주목할 만한 일
영국이 아프리카를 통치하는 방법(1936년)
아프리카와 세계 평화(1937년)
범아프리카주의냐 공산주의냐? 다가오는 아프리카 투쟁 (1956)

조지 패드모어(George Padmore, 1903년 6월 28일 ~ 1959년 9월 23일)는 말콤 이반 메레디스 간호사(Malcolm Ivan Meredith Nurse)로 태어난 범아프리카의 대표적인 저널리스트이자 작가이다.그는 1924년 고국인 트리니다드를 떠나 미국에서 의학을 공부했고, 그곳에서 공산당에 입당했다.

그곳에서 그는 소련으로 건너가 당에서 활동하며 아프리카 독립운동에 힘썼다.그는 또한 독일에서 당을 위해 일했지만 1930년대 나치즘이 부상한 후 떠났다.1935년 소련은 외교정책의 결정적 전환을 단행했다: 아프리카에 식민지를 둔 식민지 강대국인 영국과 프랑스는 일본과 독일이 몰락한 "파시스트 제국주의" 강대국보다 우선순위가 낮은 "민주 제국주의"로 분류되었다.독일과 일본은 아프리카에 식민지가 없었기 때문에 이러한 변화는 아프리카 독립을 우선시하는 파드모어와 정면으로 모순되게 되었다.패드모어는 즉시 크렘린과 결별했지만 사회주의를 [1]계속 지지했다.

패드모어는 런던에 정착하기 전에 프랑스에서 한동안 살았다.그의 생애가 끝날 무렵 그는 가나 아크라로 이사하여 콰메 은크루마와 국민회의의 [2]정치를 형성하는데 도움을 주었다.

전기

초년

조지 패드모어라는 가명으로 더 잘 알려진 말콤 이반 메레디스 간호사는 1903년 6월 28일 당시 영국령 서인도 제도의 일부였던 트리니다드 타카리과 [3][4]아루카 지구에서 태어났다.그의 친증조할아버지는 아산테 전사였는데, 그는 포로로 잡혀서 그의 할아버지가 [5]태어난 바베이도스에서 노예로 팔렸다.그의 아버지인 제임스 휴버트 알폰소 간호사는 박물학자 [3]안티구아의 안나 수잔나 시미스터와 결혼한 지역 학교 교사였다.

간호사는 스페인 항구에 있는 Tracillity School을 다녔고, St Mary's College에 2년간(1914년과 1915년) 다녔습니다.그는 팜필리안 고등학교로 전학하여 1918년에 그곳을 졸업하였다.그 후 그는 트리니다드 출판사에서 [6]기자로 몇 년 동안 일했다.

1924년 말, 그는 테네시에 있는 역사적으로 흑인 대학인 Fisk University에서 의학을 공부하기 위해 미국으로 여행했다.그는 그 [7]해 9월 10일에 최근 결혼했고, 그의 아내 줄리아 셈퍼도 나중에 미국에서 그와 합류할 것이다.그녀는 1925년에 태어난 딸 블라이든을 남겼다.[8]간호사의 지시에 따라,[9][10] 그녀는 아프리카 민족주의자인 라이베리아의 에드워드 블라이든을 기리기 위해 이름을 지었습니다.간호사는 그 후 뉴욕대학교에 등록했지만 곧 하워드대학교로 편입했다.

공산당

미국에서 대학 생활을 하는 동안 간호사는 노동자(공산당)에 관여하게 되었습니다.파티 사업에 종사할 때, 그는 조지 패드모어라는 이름을 채택했다. (그의 장인 조지 셈퍼 소령의 기독교 이름과 그의 들러리가 되어준 친구 에롤 패드모어의 [11]성을 합성한 것이다.)

1927년 (워싱턴 DC에 있을 때) 공식적으로 공산당에 입당하여 흑인 미국인들을 대상으로 한 대중 조직인 미국 흑인 [12]노동대회에서 활동하였다.1929년 3월 그는 뉴욕에서 [13]열린 제6차 CPUSA 전당대회에 형제단(무투표) 대표였다.

활발한 노동자이자 다작가인 파드모어는 공산당 노조 지도자인 윌리엄 Z에 의해 발탁되었다. 유망주로 육성하다.그는 1929년 [12]후반 국제공산당(코민테른)에 노동조합 단결연맹의 결성에 대한 보고서를 제출하기 위해 모스크바로 끌려갔다.프레젠테이션 후, Padmore는 모스크바에 남아 붉은 국제노동조합(프로인턴)[12]의 흑인 지국을 이끌도록 요청받았다.그는 모스크바 소비에트 연방 의원으로 선출되었다.

프로인턴의 니그로 지국장으로서, Padmore는 팜플렛 문학 제작을 도왔으며 모스크바의 영자 신문인 모스크바 데일리 [14]뉴스에 기사를 기고했다.그는 또한 정기적으로 모스크바에서 여러 외국 [15]공산당에 자금을 전달하는 역할을 했다.

모스크바 소비에트 연방 대리인으로서 파드모어는 스탈린그라드에서 로빈슨[로버트]에 대한[1930년] 인종적 공격을 조사하기 위한 위원회에서 일했다.1930년대 중반 공산주의를 포기한 후에도 파드모어는 1959년 사망할 때까지 소련이 인종 차별을 효과적으로 근절한 유일한 나라라는 증거로 로빈슨의 폭행자 재판을 인용했다.--메레디스 L. 로만, "로버트 로빈슨(1930년대), 베아츠 갈로티 마미고니아 카렌느(1930년대)의 로버트 로빈슨(1930년대) 블랙 아틀란틱의 인류의 전통, 1500-2000, 페이지 142, Rowman & Littlefield(2009년 11월 16일), ISBN0742567303.

1930년 7월, Padmore는 독일 함부르크에서 국제 회의를 조직하는 데 중요한 역할을 했다.그것은 국제 흑인 노동자 노동조합 위원회라고 불리는 코민테른의 지원을 받는 흑인 노동 단체 국제 기구를 출범시켰다.[15]패드모어는 이 기간 동안 오스트리아 비엔나에 살면서 새로운 그룹인 흑인 [15]노동자의 월간 출판물을 편집했다.

1931년, Padmore는 함부르크로 이사하여 집필을 가속화하였고, ITUCNW 잡지를 계속 제작하여 [15]1년에 20개 이상의 팜플렛을 집필하였습니다.그러나 1933년 중반, 나치의 [16]권력 장악 이후 흑인 노동자의 사무실들이 극단적 민족주의 조직들에 의해 약탈당하면서, 이 독일의 막간은 갑작스럽게 종결되었다.패드모어는 독일 정부에 의해 영국으로 추방되었고 코민테른은 1933년 [16]8월 ITUCNW와 흑인 노동자를 해산시켰다.

코민테른이 소련이 식민지 강대국들과 외교적 동맹을 추구하기 위해 식민지 민족의 독립이라는 대의에 대한 지지를 약화시킨 것에 환멸을 느낀 파드모어는 1933년 [16][17]여름 늦게 갑자기 ITUCNW와의 관계를 끊었다.코민테른의 징계 기관인 국제통제위원회(ICC)는 그에게 그의 무단 행동에 대해 설명하라고 요구했다.그가 이를 거부하자 ICC는 1934년 [16]2월 23일 그를 공산당 운동에서 추방했다.Padmore의 정치적 여정의 한 국면은 끝이 났다.

공산당에 입당해 소련과 독일에서 활동한 결과, 파드모어는 미국으로의 재입국이 금지되었다.그는 비시민이었고[13] 정부는 알려진 공산주의자들을 받아들이기를 [18]원하지 않았다.

범아프리카주의자

패드모어는 스탈린주의로부터 소외되었지만 사회주의자로 남았다.그는 제국 통치로부터 아프리카 독립을 위해 일할 새로운 방법을 모색했다.코민테른 시절부터 가란 쿠야테가 동맹관계였던 프랑스로 이주하면서 파드모어는 다음과 같은 책을 쓰기 시작했다.영국이 아프리카를 통치하는 방법.전 미국 상속녀 낸시 큐나드의 도움으로 그는 런던 에이전트와 출판사(위샤트)를 찾았다.1936년 공산주의자들에게 동정적인 것으로 알려진 로렌스와 위샤트가 출판된 해에 이 책을 출판했다.당시 영국에서는 흑인에 의한 책 출판이 드물었다.스위스의 한 출판사가 독일에서 [19]독일어 번역본을 배포했다.

1934년 파드모어는 런던으로 이사하여 범아프리카주의와 아프리카 독립에 헌신하는 작가 공동체의 중심이 되었다.트리니다드 출신인 그의 소년 시절 친구 C. L. R. 제임스는 이미 그곳에서 집필과 출판을 하고 있었다.제임스는 이탈리아의 에티오피아 침공에 대응하여 에티오피아 국제 아프리카 친구들을 결성하였다.그 조직은 아프리카와 카리브해 지식인들의 반식민지 활동의 중심이 된 국제아프리카서비스국(IASB)으로 발전했다.Padmore는 의장, Barbadian 노동조합원 Chris Braithwaite는 조직 비서, 그리고 James는 정기 간행물인 International African Opinition을 편집했습니다.영국령 기아나의 라스 마코넨이 사업 종료를 [20]담당했다.다른 주요 멤버로는 케냐의 조모 케냐타와 에이미 애쉬우드 가비가 있었다.

Carol Polsgrove가 "아프리카에서의 영국 통치 종료"에서 보여준 것처럼: C. L. R. James, 케냐의 조모 케냐타, 골드코스트의 Kwame Nkruma, 남아프리카공화국의 Peter Abrahams 등 1930년대와 1940년대의 작가들과 그의 동맹들은 정치적 변화를 위한 전략으로 출판을 보았다.그들은 식민지에 도착했을 때 당국에 의해 압류된 작은 정기 간행물을 발행했다.그들은 독립노동당의 새 지도자와 같은 다른 사람들의 정기 간행물에 기사를 실었다.그들은 팜플렛을 발행했다.그들은 편집자에게 편지를 썼고, 출판사 프레드릭 워버그(세커 & 워버그)의 지원 덕분에 책을 출판했다.워버그는 파드모어의 아프리카와 세계 평화(1937년)와 케냐타와 [21]제임스의 책을 출간했다.아프리카와 세계 평화에 대한 서문에서 노동당 정치인인 스태퍼드 크립스 경은 다음과 같이 썼다.조지 패드모어는 이 책에서 또 다른 위대한 계몽의 봉사를 했다.그가 그렇게 무자비하게 폭로하는 사실들은 의심할 여지 없이 불쾌한 사실이고, 그가 아프리카 식민지화에 대해 말하는 이야기는 극도로 음탕하지만, 사실과 이야기 둘 다 사실이다.우리 중 상당수는 '백인의 짐'이라는 분위기에서 자랐고, 제국주의를 위한 계속되는 선전에 정신이 흐려지고 혼란스러워져 왔다.이렇게 노골적이고 용기 있는 아프리카 [22]서구 민주국가들의 문명화 사명 신화가 드러나는 것에 우리는 거의 충격을 받을지도 모른다."표지의 전기 노트에는 Padmore가 피츠버그 쿠리어, 골드코스트 스펙테이터, 아프리카 모닝포스트, 파나마 트리뷴, 벨리즈 인디펜던트, 반투월드 유럽 특파원으로 묘사되어 있다.

1941년, 파드모어는 대영제국이 "사회주의 [23]원칙에 기초한 연방제"로 변모해야 한다고 주장했다.

2차 세계대전 전에 제임스는 미국으로 떠났고, 그곳에서 펜실베니아 링컨 대학에서 공부한 골드 코스트 출신의 학생인 콰메 은크루마를 만났다.제임스는 Nkrumah에게 [24]파드모어에게 소개장을 주었다.1945년 5월 은크루마가 법을 공부하기 위해 런던에 도착했을 때, 파드모어는 역에서 그를 만났다.그것은 오랜 동맹의 시작이었다.당시 Padmore는 1945년 맨체스터 범아프리카 의회(제5차 범아프리카 의회로 지정)를 조직하고 있었으며, 이사회 내부뿐만 아니라 W. E. B.도 참석하였다. 이전 범아프리카 회의의 주최자였던 미국인 두부아 씨.맨체스터 회의는 전후 시기에 [25]탈식민지화를 위한 의제를 설정하는 데 도움을 주었다.

패드모어는 20년 이상 런던을 기지로 삼았다.그는 백인 영국 작가이자 그의 국내 파트너이자 동료인 도로시 피저와 함께 아프리카 민족주의자들의 중심이 된 아파트를 공유했다.Padmore는 국제 신문에 기사를 보내고 미국 작가와 활동가 W. E. B.와 서신을 주고받으며 전 세계에 연줄을 유지했다. Du Bois와 Richard Wright.후자는 당시 파리에 살고 있었다.패드모어의 권유로 라이트는 1953년 골드코스트에 가서 독립을 위한 발전을 탐험했다; 그는 블랙 파워(1954년)를 썼다.라이트는 골드코스트를 떠나기 전에 은크루마에 대한 기밀 보고서를 미국 영사에게 제출했고, 이후 파리 주재 미국 대사관에 파드모어에 대해 보고했다.대사관의 말에 따르면, 라이트는 은크루마가 독립을 [26]위한 계획을 세울 때 패드모어에게 크게 의존하고 있다고 말했다.

라이트가 1954년 블랙 파워를 출판했을 때, 패드모어는 아프리카 독립을 위한 역사이자 청사진으로 기대했던 책을 완성하고 있었다: 범아프리카주의인가 공산주의인가?아프리카 독립 운동이 근본적으로 공산주의에서 [27]영감을 받은 것이라는 것은 서구 국가들의 냉전적 의혹에 맞서기 위한 그의 시도였다.

골드코스트의 독립이 가까워지면서 런던 사회는 분열되었다.1956년 제임스는 미국에서 돌아왔지만,[28] 패드모어와 피저는 라이트에게 보내는 편지에서 겸손한 태도로 그를 언급했다.한편, 전 파드모어 동맹인 피터 아브라함스는 "우도모를 위한 화환"이라는 제목의 로마 클레프(1956)를 출판했는데, 이 책에는 이 런던 정치 공동체 구성원에 대한 아첨하지 않은 묘사가 포함되어 있다.조지 패드모어는 많은 사람들에 의해 "톰 랜우드"[29]라는 캐릭터의 모델로 지목되었다.

하지만 파드모어와 은크루마의 동맹은 확고했다.1947년 은크루마가 독립운동을 이끌기 위해 골드코스트로 돌아왔을 때부터 파드모어는 긴 서신을 통해 그에게 조언했다.그는 또한 은크루마의 신문인 아크라 이브닝 뉴스에 수십 개의 기사를 썼고 골드코스트 혁명의 역사를 썼다.도로시 피저와 함께 패드모어는 리더에게 자서전을 쓰도록 격려했다.은크루마는 골드코스트가 [30]가나가 독립한 1957년에 자서전을 출판했다.패드모어는 스태퍼드 크립스 경의 딸 페기가 [31]당시 은크루마의 가장 가까운 동맹 중 하나였던 반식민주의자 조 아피아와 결혼할 때 신랑 들러리로 은크루마를 대리했다.

파드모어는 은크루마의 가나 이주 초청을 수락했지만, 은크루마의 아프리카 문제 고문으로서 가나에서의 시간은 힘들었다.그는 간경화 치료를 위해 런던으로 돌아왔을 때 다른 곳에 정착하기 위해 가나를 떠나는 것에 대해 친구들과 이야기하고 있었다.

패드모어는 1959년 9월 23일 [32]56세의 나이로 런던의 유니버시티 칼리지 병원에서 사망했다.며칠 후, 그 운동가가 독살되었다는 루머에 대응하여, 그의 동료인 피저는 그의 죽음에 대한 자세한 진술을 작성했다.그녀는 그가 오랜 의사 친구에게 치료를 받기 전 9개월 동안 그의 간 상태가 악화되었다고 말했다.간기능 저하로 그는 출혈로 사망에 [33]이르게 되었다.

레거시

  • 파드모어 사망 후 은크루마는 라디오 방송에서 "언젠가는 아프리카 전체가 자유롭고 통일될 것이며 마지막 이야기가 전해질 때, 조지 파드모어의 업적의 중요성이 드러날 것입니다."라고 그에게 경의를 표했다.Pittsburgh Courier에서 George Schuyler는 Padmore의 글이 "자유로운 아프리카를 꿈꾸는 사람들에게 영감을 주었다"[34]고 말했다.패드모어의 의사 친구인 세실 벨필드 클라크는 타임즈에 실린 부고를 기고하면서 패드모어를 책을 쓰고 연구한 작가라고 묘사했다.자메이카의 범아프리카주의자이자 외교관인 더들리 톰슨은 가디언지에 보낸 편지에서 "그는 정말 국제적인 사람이었고 식민지 세계 전체가 손해를 [35]입었다"고 썼다.
  • 런던 화장장에서 장례식을 치른 후, 파드모어의 유골은 1959년 [36][37]10월 4일 가나의 크리스티안스보르 성에 묻혔다.그 의식은 NBC [33]TV를 통해 미국에서 방송되었다.C. L. R. 제임스가 썼듯이

8개국이 런던에서 열린 그의 장례식에 대표단을 보냈습니다그러나 그의 유골이 묻힌 곳은 가나였고, 정치 시위로 유명한 이 나라에서는 패드모어 사망으로 인한 투표율이 이렇게 높았던 적이 없었다고 모두가 말한다.그의 이름조차 들어본 적이 없는 먼 지역 농민들이 평생 [36]봉사한 서인도인에게 경의를 표하기 위해 아크라로 가는 데 성공했다.

아크라에서 머물면서 도로시 피저는 파드모어의 범아프리카주의 혹은 공산주의에 대한 프랑스어판 서문을 썼다.그녀는 패드모어의 전기를 연구하기 시작했다.하지만 그녀가 낸시 큐나드에게 말했을 때, 그녀는 그의 개인 서류를 망가뜨리고 그의 과거에 대해 말하지 않는 그의 습관에 좌절했다.

  • 가나 아크라의 리지 근처에 있는 George Padmore Research Library는 그의 이름을 따서 지어졌다.Kwame Nkruma는 [38]1961년 6월 30일 기념 도서관으로 Padmore에게 바쳐진 건물 개소에서 연설했다.은크루마는 파드모어를 "아프리카 해방 운동의 가장 위대한 건축가 중 한 명으로... 아프리카 연합과 [39]자유를 위해 헌신했다"고 평가했다.
  • 트리니다드의 스페인 항구로 이주한 제임스는 패드모어 포 더 네이션에 관한 일련의 기사를 썼다.제임스는 또한 전기를 위한 자료를 수집하기 시작했지만 결국 "조지 패드모어의 삶에 [40]대한 노트"라는 얇은 원고만 만들었다.수년간 제임스는 그의 책 Nkrumah와 가나 혁명을 출판하려고 노력했습니다; 그 책은 1977년에 출판되었습니다.앨리슨과 버스비).이 책에서 제임스는 1953년 골드코스트 혁명에 관한 패드모어의 책에 대한 언급을 생략했다. 그의 서신에는 패드모어가 [41]혁명을 이해하지 못했다는 그의 생각에 대한 언급이 많이 있다.
  • 아프리카 민족주의 운동에 관한 책의 중요성을 너무나 잘 이해한 라스 마코넨은 파드모어 주변의 런던에 기반을 둔 지역사회에 대한 자신의 친밀한 이야기를 출판했다(1973년).제임스 R.후커는 파드모어, 흑인 혁명가(1967년)의 전기를 썼다.Padmore는 Carol Polsgrove의 "Ending British Rule in Africa"에 등장하는 중심 인물입니다. Writers in a Common Cause, 2009년에 출판되었습니다.
  • 1991년, 존 라 로즈는 "캐리비안, 아프리카, 유럽, 북미와 [42]아시아를 연결하는 독립적이고 급진적인 시각과 전망"을 목표로 북런던에 기반을 둔 조지 패드모어 연구소를 설립했습니다.GPI에서는 강연과 낭독을 포함한 교육 및 문화 활동이 이루어지며, GPI는 때때로 관련 자료를 발행합니다.영국과 유럽 대륙의 카리브해, 아프리카, 아시아계 흑인 커뮤니티에 관한 자료 보관소, 교육 자원 및 연구 센터입니다.라 로즈는 [43]또한 1969년에 조지 패드모어 보충 학교를 설립했습니다.
  • – 누비아 jack은 공동체 신뢰가 런던 버러 Camden,[44]의 경기장에서 열린 고등 판무관실 트리니다드 &amp으로 설명에 Padmore의 전 주소에 있는 파란 색 명판에는 22Cranleigh 스트리트를 공개했다 6월 28일 2011년 –일이 되는 날 98년 이후 Padmore, 토바고, 고등 판무관실 가나, 시장 캠던, 셀마 제임스, 니나 B. 태어났다aden-Sem(Padmore의 시댁 식구들과 관련된) 기타.[45][46][47][48]Cameron Duodu에 따르면, "많은 성명서와 팜플렛, 그리고 아프리카에 있는 영국 식민지의 지도자들이 런던의 콜로니얼 오피스의 정책과 싸웠던 서신들이 크랜리 스트리트 22번지의 식탁에서 초안되었습니다.1945년 [49]조지 패드모어가 맨체스터에서 제5차 범아프리카 총회를 조직한 곳이기도 하다.
  • 케냐 [50]나이로비 헐링엄에 있는 조지 패드모어 로드와 조지 패드모어 레인은 그의 이름을 따서 지어졌다.

작동하다

  • 흑인 노동자의 삶과 투쟁 (런던:흑인노동자국제노조위원회(International International of Unions Magazine for the International Unions Committee for the International Unions Committee for the International Unions of Unions Magazine
  • 미국 노예 식민지 아이티(Centrizdat, 1931년)
  • 흑인 노동자와 소련 제국주의 전쟁 개입(1931년)
  • 영국이 아프리카를 통치하는 방법(런던:Wishart Books, 1936년)
  • 아프리카와 세계 평화 (스태퍼드 크립스 경의 서문; 런던: 마틴 세커 앤 워버그 주식회사, 1937년)
  • 프로텍터테이트에서 손을 떼는 것)국제 아프리카 서비스국, 1938년)
  • 백인의 의무: 대서양 헌장에 비추어 본 식민지 문제의 분석(낸시 커너드와의 비교) (런던: W. H. 앨런, 1942년)
  • 유색 노동의 소리(세계 노동조합 회의 식민지 대표 연설과 보고서, 1945년) (편집자) (맨체스터: 파나프 서비스, 1945년)
  • 러시아가 식민지 제국을 변화시킨 방법: 제국주의 열강에 대한 도전 (도로시 피저와 협력하여) (런던:데니스 돕슨, 1946년)
  • "범아프리카 의회의 역사(식민지와 유색인종 통합: 행동 계획)"(1947년)Hakim Adi와 Marika Sherwood에 전재된 1945년 Manchester Pan-African Congress가 다시 방문되었습니다(런던:새 비콘북스, 1995년)
  • 아프리카: 영국의 제3제국(런던:데니스 돕슨, 1949년)
  • 골드코스트 혁명: 노예에서 자유로의 아프리카 민족의 투쟁(런던:데니스 돕슨, 1953년)
  • 범아프리카주의냐 공산주의냐? 다가오는 아프리카 투쟁 (서문: 리처드 라이트).런던, 데니스 돕슨, 1956년)

인용문

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