대청 법전

Great Qing Legal Code
대청 법전
한자이름
중국어大清律例
만추이름
만추 문자ᡩᠠᡳ᠌ᠴᡳᠩ
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압카이다이칭 구루니 푸푸니 비트헤 쿨리

청법([a]淸法)이라고도 알려진 대청법칙(大淸法法, 또는 대청법칙) 또는 홍콩법에서는 타칭류리(大淸法理, 大淸法理)로서 청제국(1644–1912)의 법법칙이었다. 이 코드는 대체로 온전하게 유지되고 있는 명법칙인 명법칙에 근거한 것이었다. 수백 개의 법령과 하위 법령이 없었던 명나라 법전에 비해 청법에는 1644년부터 1912년까지 30회 이상 개정된 1907개의 법령이 들어 있었다. 이 수정안들 중 첫 번째 것은 1660년에 위주조와 바하나가 완성한 것이다.[1]

청법은 중국 황실의 마지막 법전이었다. 청나라 말기에 이르러 중국에서 270년 가까이 시행된 유일한 법전이었다. 1912년 청나라가 멸망했음에도 청 강령에 봉안된 유교적 사회통제의 철학은 중화민국의 독일제 체제, 이후 중화인민공화국의 소련제 체제에서 여전히 영향력을 발휘하고 있다. 청 강령의 일부는 1971년까지 영국 홍콩에서 연습되었다.

이 코드는 복잡한 법문화의 최종 결과물이며 청 법제의 중심 위치를 차지하였다. 그것은 적어도 천 년 동안 존재했던 중국 황실의 최고 수준의 관료체제에 적극적인 법적 전통이 있음을 나타내는 당법칙과의 높은 연속성을 보여주었다. [2]

구조

대청법은 436개의 조항으로 구성되어 있으며, 7개의 부분으로 나뉘어져 있으며, 그 다음 장으로 더 세분된다. 첫 번째 부분(이름 및 일반 규칙)은 BGB의 일반 부분과 유사한 일반 부분이다. 제1절은 나머지 강령에 적용되는 일반적인 법률 규칙, 원칙 및 개념을 포함한다. 나머지 6개 부분은 6개 정부 부처의 이름을 따서 명명되었으며 각 부처에 해당한다고 인식되는 법률이 각 부처에 포함되어 있다.[3]

  • 제1부(이름 및 일반 규칙), 제1조부터 제46조까지 - 5대 처벌(예술 1) 및 10대 잘못(예술 2)에 관한 법률을 포함하되 이에 국한되지 않는다.
  • 제2부(인사위원회에 관한 법률), 제47조부터 제74조까지 - 사무제도(1장) 및 행정업무수행에 관한 공식규칙(2장)을 포함하되 이에 국한되지 않는다.
  • 제3부(세입위원회와 관련된 법률), 제75조 제156조 - 결혼에 관한 법률(제3조 - 제4항, 제101조 - 제107조) 및 세금(제7조, 제141조 - 제148조)을 포함하나 이에 국한되지 않는다.
  • 제4부(의사위원회와 관련된 법률), 제157조부터 제182조까지 - 희생에 관한 법률(1장)과 품행규칙(2장)을 포함한다.
  • 제5부(전범위에 관한 법률), 제183조부터 제253조까지 - 궁전수비법(제1장, 제183조 - 1988) 및 군사문제(제2장, 제199조 - 219)를 포함하나 이에 국한되지 않는다.
  • 제6부(징계위원회에 관한 법률) 제254조부터 제423조까지 - 살인죄에 관한 법률(8장 - 10항; 예술 282조 - 301)을 포함하되 이에 한정하지 않는다.
  • 제7부(작업위원회와 관련된 법률), 제424조부터 제436조까지 - 건설 관련 법률(1장)과 다이크 관련 법률(2장)을 포함한다.

오벌

제1조에 포함된 강령 중 5가지 처벌은 다음과 같다.

  • 가벼운 대나무로 때리는 형벌.
  • 무거운 대나무로 때리는 형벌
  • 형무소속
  • 유배지의 형벌
  • 죽음의 형벌. [5]

코드의 특성

중국의 전통적인 법체계는 청 왕조 시대에 크게 자리 잡고 있었다. 유교적 세계관과 법전이 융합되는 과정은 AD 624의 당강령에 의해 완결된 것으로 간주되었다. 그 코드는 제도나 구조 면에서 정확하고 명료한 모델이라고 여겨졌다. 성리학은 송, 명, 청 왕조 하의 국가정통주의로 계속되었다. 수세기 동안 당나라의 유교적 토대는 일부의 면에서도 강화되어 유지되었다.

청나라 때 형사재판은 극히 세밀한 형법에 근거하고 있었다. 중국 전통 형사사법제도의 한 가지 요소는 형법이 도덕적 목적을 가지고 있다는 개념인데, 그 중 하나는 유죄판결을 받은 자에게 회개하게 하고 그의 방식의 오류를 보는 것이다. 중국의 전통적인 법 체계에서는 자백하지 않는 한 죄를 범할 수 없다. 이것은 종종 필요한 자백을 추출하기 위해 고문을 이용하게 했다. 이러한 요소들은 여전히 현대 중국인의 법관에 영향을 미친다. 모든 사형이 수도에 보고되었고 황제의 개인적인 승인이 필요했다.

형법과는 별개의 민법은 없었고, 이는 중국 전통법에는 민법이 없다는 신빙성을 잃게 만들었다. 보다 최근의 연구는 치안 판사들의 법적 업무 대부분이 시민 분쟁에 있었고, 불법 행위를 막기 위해 청법을 사용하는 정교한 민법 체계가 있었다는 것을 증명했다.[citation needed]

청법전은 독점적으로 형법이었다. 그것의 법령은 전체적으로 금지와 제한으로 명시되었고, 그 위반은 법률가 국가로부터 광범위한 처벌을 받았다. 그러나 실제로, 코드의 많은 부분과 하위 통계는 민법으로서 적절히 특징지어질 문제들을 다루었다. 민중은 청법에서 "사소한 문제"로 특징지어지는 모든 범위의 민사 분쟁에 대해 소송을 제기하거나 소송을 제기하겠다고 협박하기 위해 지방 치안 재판소의 광범위한 (아마도 모든 사건의 1/3을) 이용했다. 게다가, 실제로 치안판사들은 그들의 결정에 있어서 널리 퍼져있는 지방 관습을 고려함으로써 자주 그 법안의 적용을 완화시켰다. 고소장은 정식 법원의 심리를 받기 전에 당사자들 사이에서 해결되는 경우가 많았는데, 때로는 법원의 개연성 있는 소송의 영향을 받기도 했다.

청 강령과 서역

대청법전은 영어로 직접 번역된 최초의 중국 저작물이었다.[6] 중국의 기본 법칙으로 알려진 이 번역은 1810년 영국인 여행자 조지 스툰턴 경이 완성했다. 청어 코드가 유럽어로 번역된 것은 처음이었다. 프랑스어 번역은 1812년에 출판되었다.[citation needed]

청나라와 몇몇 서구 열강 사이의 1, 2차 아편전쟁은 중국 정부에 의해 여러 불평등 조약을 강제로 체결하게 되었고, 중국 정부는 중화인민공화국에서 치외법권에 해당하는 국가의 주체를 허가했고, 여기에는 대청법칙에서 면제되는 것을 포함했다. 역사학자 로널드 C에 따르면. 포 장관, 불평등 조약의 결과로 외국으로부터 중국 법을 면제받은 중국인들은 자국의 해상 경계선에 대한 중국의 통제를 "실질적으로 도전"하고 있다.[7]

청나라 말기에는 자강운동의 일환으로 유럽 모델을 기반으로 한 법전을 제정하려는 노력이 일치했다. 프랑코-프러시아 전쟁에서의 독일의 승리와 제국주의 일본이 정치 및 법률 개혁의 모델로 이용되었기 때문에, 채택된 법률 코드는 독일의 그것과 밀접하게 모델링되었다.[citation needed]

청법(淸法)의 종말과 그 남은 영향력은

20세기 초, 「헌법 운동」의 등장으로 제국 정부는 각종 압력에 의해 법제도를 신속하게 현대화하도록 강요되었다. 청법은 법으로 남아있지만, 1908년 제헌의 개요와 1911년 제19대 제헌절, 1910년 대청저작권법 등 각종 전문법령에 의해 신속하게 자격과 보완이 되었다.

1912년 청 왕조의 붕괴는 중국에 대한 268년의 제국 지배를 끝내고 2000년의 중국 제국 역사가 막을 내렸다. 청 법정은 중화민국 정부에 의해 대체되었다. 중화민국 베이양 정부의 '임시적용'을 위해 청법 일부와 다른 후기 청법령이 채택된 반면, 청국 해체로 청법은 효력을 상실했다.

중화민국

새로 건국된 중화민국은 기존의 독일 기반의 법전을[clarification needed] 채택했지만 이 법전은 당장 실행에 옮겨지지는 않았다. 중국은 1912년 청나라가 타도된 후 경쟁 군벌의 지배를 받게 되었고 청호를 대체할 법전을 세울 만큼 강력한 정부가 없었다. 마침내 1927년 장개석의 국민당 정부는 서구식 법과 형벌 제도를 개발하려고 시도했다. 그러나 전국적으로 시행된 KMT 코드는 거의 없었다. 비록 정부 지도자들이 서구에서 영감을 받은 성문화된 법 체계를 위해 노력하고 있었지만, 중국의 전통적인 비인격적 법치주의보다 집단적인 사회적 제재를 선호하는 것이 헌법과 법률의 발전을 방해했다. 새 법의 정신은 결코 풀뿌리 수준으로 침투하거나 희망을 주는 안정을 제공하지 않았다. 이상적으로는 개인이 법 앞에 평등해야 했지만, 이 전제는 실체적이라기보다는 수사학적임이 증명되었다.

오늘날 중화민국의 대만에 관한 법률은 궈민탕이 대만으로 운반하는 독일 기반의 법체계에 근거하고 있다. 청법의 영향력은 예외적으로 상세한 형법의 형태로 나타나며, 사형에 처할 수 있는 위법행위가 다수 존재한다. 예를 들어, 해적 행위 외에도 심각한 신체적 위해를 초래하는 해적 행위(중국 형법 제333조 (中華國刑) 제3항에 따른 사형 또는 무기징역으로 처벌할 수 있는 해적 행위, 방화, 강간, 납치 또는 살인(둘 다 의무적인 죽음을 수반함)이 있다. 제333조 제3항 및 형법 제334조에 따른 벌칙) 그 지나간 시대의 한 가지 유산은 가족 구성원을 살해하는 범죄(예: patricide, matricide)이다. 이 범죄는 형법 제272조 제1항에 따라 범죄를 저지르는 미성년자에 대해 무기징역 또는 사형을 허용하는 형법 제63조 제2항 2006년 7월 1일 폐지될 때까지 18세 미만 미성년자라도 형법 제272조 제1항에 따라 무기징역 또는 사형을 수반한다.

중화인민공화국

중화인민공화국에서, 법체계는 그랬지만, 그리고 어느 정도는 사회주의 법에 근거하고 있지만, 청 강령의 어떤 측면, 특히 범법자들은 회개해야 한다는 관념을 통합하고 있다 - 1927년(농민 초기)부터 공공장소에서 사형수들을 퍼레이드하는 관행의 형태로 말이다. 혁명전쟁)에서 1988년까지 '최고인민법원, 최고인민위원회, 공안부의 유죄판결 및 미확정 범죄자의 거리 전시를 단호히 중단하는 선언'이 발표되었다.

홍콩

홍콩에서는 1841년 영국 통치가 성립된 이후에도 중화권 현지인에게는 대칭법칙이 그대로 시행되고 있었다. AD 19세기 말까지, 중국 범죄자들은 여전히 참수형에 처해진 반면, 영국 범죄자들은 교수형에 처해졌다. 20세기 깊은 곳에서도, 그리고 중국의 청 왕조가 멸망한 후에도, 홍콩의 중국 남성들은 청법 덕분에 여전히 일부다처제를 할 수 있었다. 이는 1971년 10월 7일 시행된 1970년 결혼 개혁 조례(Cap.178)가 통과되면서만 끝난 상황이었다. 따라서 대청법전은 실제로 서기 1644년부터 1971년까지 총 327년간 어떤 형태로든 시행되었다.

결혼개혁령(Cap.178) 이전에 결혼한 현존하는 살아있는 후궁들이 있고, 홍콩법제도에 의해 (상속권, 아들딸의 상속권)이 존중되고 있기 때문에 (1997년 양도 후에도) 대청법칙은 여전히 법률을 취급할 때 증거적으로 인정된다. 1971년 이전에 발생한 사건과 관련된 사건들

참고 항목

참조

  1. ^ Frederic Wakeman Jr. (1985). The Great Enterprise: The Manchu Reconstruction of Imperial Order in Seventeenth-Century China. p. 418. ISBN 0520048040.
  2. ^ Jones, William C (1994). The Great Qing Code: A New Translation. Oxford: Oxford University Press. p. 24. ISBN 0198257945. OCLC 28337540.
  3. ^ Jones, William C (1994). The Great Qing Code: A New Translation. Oxford: Oxford University Press. p. 12. ISBN 0198257945. OCLC 28337540.
  4. ^ Jones, William C (1994). The Great Qing Code: A New Translation. Oxford: Oxford University Press. pp. ix–xxx. ISBN 0198257945. OCLC 28337540.
  5. ^ Jones, William C (1994). The Great Qing Code: A New Translation. Oxford: Oxford University Press. p. 33. ISBN 0198257945. OCLC 28337540.
  6. ^ S.P. 옹, 광둥의 관할 정치와 청 형법 제1차 영어 번역(1810), 제2회 조지 스툰턴 경상 수상, 제2회 J. 로얄 ASIATIC SOC'GR. BRIT. & IR 141, 148-51 (2010)
  7. ^ Po, Ronald C. (2018). The Blue Frontier: Maritime Vision and Power in the Qing Empire. Cambridge University Press. p. 85. ASIN B07DXY9X3S.
  • 메모들
  1. ^ 중국어: 《》; 핀인: 다칭 뤼 리; 만추: Dacing1.png Willie: Daitsing gurun I fafun I pitghe kauli, Möllendorff Daising gurun-i fafun-i bithe kooli.

추가 읽기

  • 보드, 더크, 클라렌스 모리스, 에드스 중국 황실의 법: 190개의 칭 왕조의 사례로 대표된다. MA의 캠브리지: 하버드 대학 출판부, 1967.
  • 존스, 윌리엄 C 그레이트 청 코드: 새로운 번역, 옥스퍼드: 클라렌던 프레스; 뉴욕: 옥스퍼드 대학 출판부, 1994.ISBN 0198257945

외부 링크