구루 반다나
Guru Vandana구루 반다나(Guru Vandana)는 "선생님에 대한 반성"이라는 뜻인데, 그것은 학생에서 선생님으로 감사하는 마음을 표현하는 감사절이다. 구루 반다나 프로그램은 학생들에게 지식과 지혜를 전해준 선생님들을 기릴 수 있는 발판을 마련해 준다.
구루
구루의 개념은 인간성 그 자체만큼이나 오래되었다. 우선 구루라는 단어는 '선생님'을 의미하며, 이와 같이 무식한 학생이나 제자에게 무엇인가를 아는 사람으로부터 지식을 전달한다는 생각에 바탕을 둔 보편적인 개념이다. 넓은 시야에서 구루는 신부, 랍비, 주인, 학교 교사, 심지어 아버지나 어머니도 될 수 있다. 구루는 공식적인 훈련을 하는 교사가 아니라 개인의 전반적인 발전과 학습에 기여하는 사람을 의미한다. 음절구(音節區)는 어둠, 음절루(음절루)를 뜻하며, 음절구(음절구)를 말살하는 자는 어둠을 말살하는 힘 때문에 구루(구루)라는 이름이 붙는다.
구루는 그의 존재와 영적 지식을 통해 제자를 변모시킨다. Rama Krishna Prarahamsa에 따르면 책을 읽음으로써 영적 지식을 완전히 얻을 수는 없다. 그러나 완전한 영적 깨달음을 얻기 위해서는 구루의 존재가 필수다. 구루와 시샤 사이에 강한 유대감이 있어야 영적 깨달음이 일어날 수 있다.
구루 시샤 파람파라의 기원
이리하여 우리의 위대한 사나타나 달마 전통은 구루-시샤 관계에 의해 더욱 풍성해졌다. 라마 경의 위대함은 라마남리심의 본질을 가르친 그의 가장 충실한 제자 하누만과의 관계에 있었다. 크리슈나 경은 바하바드 기타를 우리에게 주었는데, 그의 헌신적이고 가장 신뢰받는 제자 아르주나 덕분이었다. 성 라마크리슈나 파라마함사는 세계 스와미 비베카난다에게 인도 영혼을 형상화한 라마크리슈나 미션을 차례로 세계에 선물했다. 세이지 발미키의 아바타인 성 티아가라자는 신을 찬양하며 수백 개의 영혼의 크리스티스를 작곡했다. 특히 두 개의 크리스티스는 탐색자를 바른 길로 인도하는 구루인의 역할을 가리킨다. '고우리마노하리' 라가의 구루레카는 욕망의 정글에 갇힌 사람이 어떻게 욕망의 정글에서 나올 수 있는지 노래하는 크리스티다. 성 티아가라자는 아무리 학식과 선한 사람일지라도 삿구루의 지침이 없으면 인생은 무의미할 것이라고 말한다. 티아가라자는 바이라비 라가의 또 다른 크리스티, 스리 나라다야 갠티에서 사투루 스마람이 무지를 해방시키는 데 어떻게 도움이 되는지 설명한다.
현대에는
미국 힌두교 교육 재단(HEF)은 휴스턴에서 30명 이상의 교사와 교장이 학생들에게 경의를 표하는 이 프로그램을 실시했었다. 휴스턴 발라고쿨람스 지역의 어린이들이 좋아하는 선생님을 태웠다. 아리아 사마지 휴스턴의 아차리아 프레망드 시다르가 이 프로그램을 주관했다. 프로그램은 스리다르가 램프에 불을 붙이는 것으로 시작했으며 문화 프로그램과 힌두교 구루스의 개념에 대한 설명으로 이어졌다. 교사들의 중죄가 있은 후 베다 브린다 그룹은 베딕 졸업식 연설로 알려진 타이타리야 우파니샤드의 섹션을 외쳤다.
구루반다나는 제자들이 영적인 주인에게 행하기도 한다. 구루반다나 프로그램 동안 구루기타는 그의 구루를 기리기 위해 제자에 의해 낭송된다. 구루기타는 스칸다 푸라나의 한 구역을 이루고 있다. 방갈로레에서 구루반다나는 칸치 가마코티 피탐의 산카라차랴에게 스리 자옌드라 사라스와티에게 제의되었다. 비가 내렸음에도 불구하고, 군중들은 그들의 영적인 구루를 축하하기 위해 말레스화람에 모였다. ISKCON 사원에서는 영적인 구루 스릴라 프라부파다를 위해 1년 내내 구루반도나가 공연된다.
다른 종교에서는
힌두교 외에도 자인, 시크, 불교와 같은 다른 종교에서는 구루-시샤의 개념이 따르고 있다. 사실 시크라는 단어는 산스크리트어 '시샤'에서 유래되었다. 제인즈는 구루 반다나를 의식의 일부로 기념한다.
