내인성 및 외인성(철학)

Intrinsic and extrinsic properties (philosophy)
"관계 속성"이 리디렉션됨. 데이터베이스 속성은 관계형 데이터베이스를 참조하십시오.

내재적 속성은 사물이나 사물이 그 맥락을 포함하여 그 자체로 가지고 있는 재산이다. 외적(또는 관계적) 재산은 어떤 사물과 다른 사물의 관계에 따라 달라지는 재산이다. 예를 들어 질량은 어떤 물리적 물체의 본질적인 속성인 반면, 무게는 각각의 물체가 놓여 있는 중력장의 강도에 따라 달라지는 외적 성질이다. 경험적으로 관찰할 수 있는 물체의 본질성과 외사성에 대한 문제는 존재의 근본적인 본질을 설명하는 것과 관련된 철학의 분야인 온톨로지(Ontology)에서 중요한 연구 분야다.

기준

David Lewis는 내재적 특성과 외적 특성(숫자와 이탤릭체 추가):[1]

  1. 본질적인 속성을 무언가에 귀속시키는 문장이나 진술이나 명제는 전적으로 그것과 관련된 것이다; 반면에 어떤 것에 대한 외적 성질의 귀속은 그것이 부분으로서 포함된 더 큰 전체일 수도 있지만, 그것과 관련된 것은 아니다.
  2. 사물은 그 자체로 본질적인 속성을 가지고 있고, 그 외의 것은 없다. 외적 성질에는 그렇지 않지만, 어떤 것이 더 큰 전체성이라는 점에서 이것들을 가질 수 있다.
  3. 어떤 것의 본질적인 속성은 오직 그것에만 의존한다. 반면에 어떤 것의 외적 속성은 전적으로 또는 부분적으로 다른 것에 의존할 수 있다.
  4. 만약 어떤 것이 본질적인 속성을 가지고 있다면, 그것들의 완벽한 복제품도 마찬가지일 것이다; 반면에 다른 환경에 위치한 복제품들은 그들의 외적 특성에서 다를 것이다.

가치

본질적 속성은 칸트 신학 윤리를 이해하는 데 있어서 기본이며, 어떤 행동은 그 o의 가치로 보아야 한다는 결과론적 공리론적 주장과는 반대로, 어떤 행동은 윤리 및 도덕에 관한 본질적 가치(그 자체의 행위 가치)로 보아야 한다는 주장에 근거한다.움이 트다

본질주의와 외연주의

본질주의

본질주의는 가치가 사물의 비관계적 특성이라는 믿음이다. 이것은 어떤 물체가 좋든 나쁘든 가치 있을 수 없으며, 그것이 누구에게 좋고 나쁜 것인지에 대한 언급이 있고, 그것이 좋은 이유와 나쁜 이유에 대한 언급이 없다는 것을 의미한다. 이것의 한 예는 비록 그들이 아무도 해치지 않더라도, 어떤 성행위는 본질적으로 악하다고 믿는 것일지도 모른다.[2]

외설주의

외연주의는 보다 심오한 현실보다는 외부 문제에 큰 비중을 두는 경향이다. 도덕과 윤리의 관점에서, 그것은 도덕 행위의 기초가 되는 궁극적인 원리에 대한 관심을 덜 가지고 법과 규범을 외부적으로 준수하는 것을 강조하는 경향이 있다.[3]

참고 항목

참조

  1. ^ Lewis, David (1983). "Extrinsic Properties". Philosophical Studies. Springer Netherlands. 44: 197–200. doi:10.1007/bf00354100. ISSN 0031-8116.
  2. ^ 철학의 중요성
  3. ^ 브리타니차

외부 링크