제이슨 헤이븐

Jason Haven

제이슨 헤이븐 (Jason Haven, 1733년 3월 2일 ~ 1803년 5월 17일)은 데덤에서 제1교회와 교구의 최장수 목사였다.[1][2][3]

사생활

헤이븐은 1733년 3월 2일 매사추세츠 프레이밍햄에서 태어났다.[2][1][4] 그는 1754년에 하버드 대학을 졸업했다.[2][5][4] 하버드에 있을 때, 그는 존 핸콕의 반 친구였고 존 애덤스보다 1년 앞서 있었다.[5] 1774년 열병에 이어 금식과 기도의 날이 불리게 된 그는 평생 '무효자'로 남아 있다.[6]

그는 데덤 교회의 전임자인 새뮤얼 덱스터의 맏딸 캐서린과 결혼했다.[5] 그는 또한 새뮤얼이라는 아들을 낳았다.[7] 그의 자녀 중 두 명은 유아기에 사망했고, 한 명은 생후 한 달, 다른 한 명은 생후 7개월에 사망했다.[8] 그의 옥수수 헛간은 1700년대 후반에 무너졌다.[8] 1803년 5월 17일 사망하였다.[4] 그 가족은 덱스터의 집에서 살았다.[9]

정치 활동

그는 1779-1780년[10][11][12] 매사추세츠헌법 협약의 회원이었으며 미국 혁명을 지지했다.[1] 그는 그것이 미국인들에게 "세계 어느 지역에서든 누리는 사람들보다 평등하거나 혹은 어쩌면 더 우월하다"[11]고 말했다.

1771년 12월 주지사 토마스 허친슨과 저녁식사를 했다.[8] 는 1773년 7월 이웃이자 처남인 사무엘 덱스터의 집에서 존 핸콕과 저녁을 먹었다.[8] 노령과 함께 건강과 정신력이 약해지면서 그의 정치적 영향력은 약해졌다.[13]

부처

헤이븐은 1755년 데덤 교회에 불려가 1756년 2월 5일에 서품되었다.[2][4] 이에 앞서 매사추세츠주 렌담에서 임시 목회자로 재직 중이었다.[5] 교회는 그를 부르기 위해 40대 6으로 투표했고 마을은 56대 10으로 그 결정을 비준했다.[5] 1803년 5월 17일 사망할 때까지 강단을 지켰다.[11][1]

통화의 일환으로, 그는 66.13s.8d의 연봉과 20개의 나무 줄에 추가로 133.06s.08d의 돈을 제공받았다.[6] 그는 또한 회의장 인근 토지의 "사용과 개선"을 허가 받았고 매사추세츠 메드필드에 있는 3필지의 토지를 부여받았다.[6] 1795년에 그는 20파운드의 봉급을 인상받았다.[7]

그의 부름에 대해 약간의 반대가 있었지만, 40년 동안 목회한 후, 그는 초기 반대자들을 친구로 여겼다.[6] 그들을 설득하기 위해 많은 노력을 기울였다.[5] 한 번도 만족하지 못한 사람 중 하나가 엘리팔렛 연못이었다.[5] 또한 옆집 이웃인 나다니엘 아메스와 동명의 아들 나다니엘 아메스와 자주 반목하였다.[14][7]

장관으로서, 그는 대학이나 목사를 준비하기 위해 그의 가정으로 많은 젊은이들을 데려왔고, 그들 중 14명은 하버드 대학에 진학했다.[6] 그는 또한 1762년에 현재의 회의장 건설을 감독했다.[6] 재능 있는 웅변가였던 그는 종종 서품식에서 설교하고 대중 집회 연설을 하도록 요청받았다.[15][16] 그는 1761년[15][11] 장교 선거 때 고대와 명예 포병대에 연설했고 1769년 대법원과 일반법원에서 설교를 했다.[11] 1766년에는 총선 설교를, 1789년에는 두들레아 강연을 하였다.[15] 1794년 그는 컨벤션 설교를 했다.[15]

1793년 그는 새로운 신도들을 회중으로 끌어들이기 위한 새로운 방법을 고안했다.[1] 목사가 개인을 제안하고, 14일이 지나도 이의가 없으면 교회의 일원이 되었다.[1] 그는 서품 40주년을 맞아 지난 40여 년간의 중요한 행사 대부분을 얼버무린 장황한 설교를 했다.[17]

올드 노스 교회에서 목사로 불려갔지만, 데덤 사람들은 그를 설득하여 머물게 했다.[13] 그는 또한 정통 신학 때문에 예일대학 총장직에 고려되었고 "그동안 언급된 모든 것들의 존엄성과 순수성을 능가하는 스타일"이라는 이유로 고려되었지만 "매우 건강의 고단하고 병약한 상태"로 넘겨졌다.[13]

그가 죽기 직전에, Have는 그의 신도들에게 마지막 메시지를 썼다.[18] 그것은 메디필드의 프렌티스 목사가 죽은 후 강단에서 전달되었다.[18] 그 속에서 헤븐은 그의 양떼를 간청했다.

가능한 한, 평화의 유대 안에서 영의 단결을 지키는 것, 곧 형제들이 사랑과 화목하게 함께 사는 것이 얼마나 좋은 일이고 즐거운 일인지를 알게 하는 것. 특히 신약성경의 능력 있고 충실한 목사를 얻기 위한 노력에 있어서, 이것이 여러분의 보살핌이 되게 하라. 평화의 복음을 전하는 목사를 안착시키는 중요한 일에 다툼과 다툼이 없도록 하라.

그러나 그의 후임자를 뽑는 데는 평화가 없었다.[19] 교회는 둘로 갈라졌고, 보다 진보적인 성도들이 이탈해 알린 통합교회를 결성했다.[19] 그 분열은 베이커 팔레스 사건이라는 중대한 법정 소송으로 귀결되었다.[19]

새 언약

1793년 교회는 보다 일반적인 새 언약을 채택하였다.[1][6]

우리는 기독교에 대한 우리의 믿음을 공언한다. 우리는 우리가 공언하는 종교의 예법에 순종하고 예우할 목적으로 단결한다. 우리는 기독교인의 한 무리로서 함께 살기로 서로 언약하고 동의하며, 온순함과 솔직함으로 충고를 주고 받고 비난하며, 복음이 교회가 관리하도록 허가하는 규율에 기독교적인 성질을 가지고 복종하며, 하나님의 뜻을 좇기 위해 부지런히 노력하고, 그의 모든 교리에 복종하도록 주의 깊게 노력한다.안드레스[6]

새 언약은 자신을 기독교인으로 선언한 사람은 누구나 회원으로 인정받을 수 있도록 했다.[1]

알코올 중독 방지 교육

헤이븐 이전까지 교회는 결혼 전 다른 사람과 성관계를 한 사람은 전체 교인 앞에서 죄를 고백하도록 하는 조항을 매우 드물게 시행했었다.[1][a] 그러한 고백은 헤이븐의 임기 동안 극적으로 증가했다.[15] 그의 첫 25년 동안 25개의 그러한 고백이 있었고, 그 중 14개는 1771년에서 1781년 사이에 나왔다.[15]

1781년, 그는 간음을 비난하는 설교와 결혼의사를 공언한 남자와 잠자리를 같이하는 당시의 흔한 관행을 설교하였다.[15] 그 설교는 너무 길고 기억에 남아서 수십 년이 지난 1827년, 모인 사람들의 부끄러운 표정과 얼마나 많은 사람들이 불편했는지를 아직도 기억하고 있었다.[15]

메모들

  1. ^ 그런 고백의 첫 기록은 사무엘 덱스터의 목초지 때 일어났고, 드물었다.[1]

참조

  1. ^ a b c d e f g h i j 워싱톤 1827 페이지 108.
  2. ^ a b c d 스미스 1936 페이지 75.
  3. ^ 앨런 1832, 페이지 443.
  4. ^ a b c d 버지스 1840, 페이지 515.
  5. ^ a b c d e f g 1976년 한슨, 페이지 125.
  6. ^ a b c d e f g h 스미스 1936 페이지 76.
  7. ^ a b c 한슨 1976년 페이지 189.
  8. ^ a b c d 1976년 한슨, 페이지 147.
  9. ^ 1976년 한슨, 페이지 208.
  10. ^ 워싱톤 1827, 페이지 74.
  11. ^ a b c d e 스미스 1936, 페이지 77.
  12. ^ 스미스 1936 페이지 84.
  13. ^ a b c 한슨 1976년, 페이지 164.
  14. ^ 한슨 1976년 125-128페이지.
  15. ^ a b c d e f g h 워싱톤 1827 페이지 109.
  16. ^ 스미스 1936 페이지 76-77.
  17. ^ 한슨 1976년, 페이지 163-164.
  18. ^ a b 1976년 한슨, 페이지 215.
  19. ^ a b c 1976년 한슨 페이지 201-215.

인용된 작품