칼 루거
Karl Lueger칼 루거 | |
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비엔나 시장 | |
재직중 1897년 4월 8일( ~ 1910년 3월 10일( | |
선행 | 요제프 스트로바흐 |
에 의해 성공자 | 요제프 노이마이어 |
개인 정보 | |
태어난 | 비덴, 오스트리아 제국 | 1844년 10월 24일
죽은 | 1910년 3월 10일 ( 비엔나, 오스트리아-헝가리 | (65세)
정당 | 기독교 사회당 |
직업 | 변호사 |
카를 루거(Karl Lueger, 1844년 10월 24일 ~ 1910년 3월 10일)는 오스트리아의 정치인, 빈 시장, 오스트리아 기독교 사회당의 창당자이다.그는 비엔나 시를 현대 도시로 변모시킨 공로를 인정받고 있다.그의 기독교 사회당의 포퓰리즘적이고 반유대적인 정치는 때때로 아돌프 히틀러의 나치즘의 [1]모델로 여겨진다.
인생과 초기 경력
칼 루에거는 비덴(1850년 이래 빈 제4구역)에서 네우스타드틀 안 데르 도나우의 레오폴드 루에거와 그의 아내 줄리안 사이에서 태어난 겸손한 집안 출신이다.그의 출생지는 현재 카를스플라츠에 있는 비엔나 공과대학 본관 서쪽에 있으며, 루거의 아버지는 비엔나 폴리테크닉 대학의 안내원으로 일했다.
그럼에도 불구하고 그는 유명한 테레시아눔 기숙학교(테레시아니쉬 리타카데미)에 일용직 학생으로 다닐 수 있었다.그는 비엔나 대학에서 법학을 공부했고 1870년에 박사학위를 받았습니다.대학 재학 중 그는 외스터라이히시쉬 카르텔베르반드(öCV) 형제회의 일부인 가톨릭 학생회(Katholische akademische Verbindung Norica Wien, K.A.V. Norica Wien)의 회원이었다.
그는 1874년 비엔나에 자신의 변호사 사무실을 설립했고 곧 "작은 사람들" (kleine Leute) 옹호자로 알려지게 되었다.이 직책에서 그의 역할 모델이자 지도자는 루게르의 지역구 랜드스트라제(제3구)에서 "소인종의 신"으로 알려진 인기 있는 유대인 의사이자 지역 정치인인 이그나즈 만들이었다.루거가 [2]반유대주의자로 확인되면서 그 연합은 끝났다.그는 1910년에 죽었다.
정치 경력
루거는 결국 시장이 된 비엔나 시의회, 연방 오스트리아 의회, 그리고 로더 오스트리아 주의회를 포함한 많은 정치 분야에서 역할을 했습니다.
빈의 시정
1875년, 그는 처음에는 자유주의자로 비엔나 시의회(Gemeinderat그는 1876년부터 1878년까지 2년 동안 쉴 시간을 남겨두고 죽을 때까지 평의회에서 일했다.그는 자유당 카제탄 펠더 시장 정부에 반대하는 운동을 벌여 부패 척결 운동가로서 인기를 얻었다.
1888년 그는 후에 연합 기독교인 (베레이니히테 크리스텐)으로 알려지게 된 그룹을 만들기 위해 시청에서 독일 국민당과 기독교 사회파를 모았습니다.
1895년 빈 게메인더트 선거 이후 기독교 사회당은 의석의 3분의 2를 차지하여 오랜 자유당 통치를 종식시켰다.기독교 사회 초다수는 그 후 루거를 시장으로 선출했다.그러나 제국주의 시대에는 시장들이 프란츠 요제프 황제에 의해 집권을 승인받아야 했다.황제는 루거를 인간으로서 혐오했고 그를 위험한 혁명가로 여겼다.그는 또한 루거의 반유대주의에 대해 걱정했다.카지미르 펠릭스 바데니 총리의 지지로 프란츠 조셉은 루게르 시장직을 수락하는 것을 거부했다.기독교 사회당은 평의회에서 과반수를 유지했고, 루거를 시장으로 세 번 더 재선했지만, 프란츠 요셉은 매번 그의 인준을 거부했습니다.그는 1897년에 다섯 번째로 시장으로 선출되었고, 교황 레오 13세의 개인적인 중재 끝에 마침내 그해 말에 그의 당선이 승인되었다.
그는 열렬한 가톨릭 신자였고 교회를 위해 "대학 점령"을 원했다.그는 시정에 사회민주당도, 범독일도, 유대인도 없을 것이다.그는 체코 [3]이민자들에 대한 좋은 대우를 받았다.
그는 비엔나를 정원 도시 중 가장 아름다운 도시 [3]중 하나로 만들 계획이었다.
재임 기간 동안 루거는 도시의 많은 지역에 약수 품질의 수돗물을 공급하는 두 번째 주요 대수층(Hochquelwasserleitung)에 의해 공공 용수 공급을 확장한 공로를 인정받고 있다.그는 또한 가스와 전기공사의 도시화, 대중교통 시스템의 설립, 전차(트램)의 도입, 그리고 대부분 채무 자금 조달에 크게 의존하는 수많은 사회복지 기관의 설립을 추구했다.그는 교외 지역을 통합했고 공원, 정원, 병원, 학교를 지었다.
Der Schöne Karl은 시민들 사이에서 엄청난 인기를 얻었다.그의 재임 기간 동안 비엔나는 1918년 오스트리아-헝가리가 해체된 후에도 레드 비엔나에 남아있던 제1차 세계대전 전 강대국의 수도로 외관을 바꿨다.현대 도시의 높은 생활수준을 책임지고 있는 인프라와 조직의 상당 부분이 그의 임기 중에 만들어졌다.
루거는 1910년 당뇨병으로 요절할 때까지 비엔나 시장을 지냈다.그는 새로 세워진 세인트루이스의 무덤에 묻혔다.젠트랄프리드호프의 찰스 보로메오 교회(일명 칼 루거 박사 기념 교회)는 기공식을 거행했다.
기독교 사회 운동
루거의 초기 정치 인생은 게오르크 폰 쇠네러와 반유대주의자였던 독일 국민당과 관련이 있었다.1880년대 후반부터 루거는 칼 폰 보겔상, 리히텐슈타인의 알로이 프란츠 데 폴라 마리아, 그리고 신학자 프란츠 마르틴 쉰들러 주변의 영향력 있는 성직자 사회 보수 정치인들의 단골 참석자였다.증가하는 노동운동의 관점에서, 가톨릭 사회교육에 기초한 참가자들은 사회보장법 및 일반적인 가톨릭 신앙의 몇 가지 척도로 사회적 양극화를 극복하기 위한 아이디어를 개발했다.게다가, 1882년 선거 개혁으로 유권자의 참정권이 확대된 후, 루거는 유대인 경쟁이 그들의 불안정한 상황의 근본 원인이라고 가정한 소부르주아 상인들에게 초점을 맞추었고, "유대인 질문"을 제기하는 것이 그에게 엄청난 인기를 가져다 주었다는 것을 알게 되었다.
1885년 그는 오스트리아 제국 의회(Reichsrat)의 하원(Abgeordnethouse)에 선출되었고, 1891년 선거에서 돌아왔다.1890년부터 그는 또한 로더오스트리아 의회(Landtag)의원이었다.
루게르, 리히텐슈타인 왕자, 보겔상, 쉰들러는 비엔나 제1구역의 호텔 주르골덴엔테(골든덕, 리에고세4)에서 정기적으로 만나 이들의 만남을 엔텐아벤데(덕 이브닝스)라고 부른다.이 작업 그룹은 사회 개혁의 초점이 되었고, 그들은 1889년에 제2차 오스트리아 카톨리켄타그를 조직했다.이로부터 쉰들러는 신생 기독교 사회당(Christlichsoziale Partei, CS)의 강령을 발전시켰다.루거는 1893년 당을 창당하여 당을 이끌게 되었고, 이는 곧 사회민주당(Sozialdemokratische Partei Osterreichs, SPö)에 필적하게 되었다.그는 죽을 때까지 가장 효과적인 지도자들 중 한 명으로 남아 있었고 다국적 왕정 문제를 다루는 수단으로서 당의 연방 정책을 발전시켰다.
루거의 인기의 대부분은 여성에 대한 그의 매력에서 비롯되었다; 그의 여성 추종자들은 "루거의 아마존", "루거 가르데" 또는 "루거 그레틀스"로 다양하게 알려졌으며 기독교 사회 여성 연맹에서 조직되었다.여성은 투표할 수 없었지만, 그는 남성들이 투표하는 방식에 큰 영향을 미칠 수 있다고 계산했고, 그들은 또한 자녀들에게 정당 이념을 주입시켰다.그의 여성 추종자들을 유지하기 위해 루거는 독신으로 남았고 공개적으로 그가 완전히 "나의 비엔나"에 속했기 때문에 너무 바빴다고 주장하면서 사생활은 일체 부인했다.그가 죽은 후, 그의 오랜 정부 마리안 베스키바가 그의 연애편지 팩시밀리를 포함한 모든 것을 털어놓는 회고록을 출판했을 때 스캔들이 있었다. 이 책은 그의 정치적 전술과 파티가 어떻게 [4][5]운영되었는지에 대한 유용한 정보를 제공한다.
반유대주의
루거는 반유대주의 수사학으로 유명했고 1889년 프랑스 반유대주의 연맹을 설립한 에두아르 드르몽의 추종자라고 자처했다.수십 년 후, 1907년부터 1913년까지 비엔나에 거주했던 아돌프 히틀러는 그를 [citation needed]유대인에 대한 자신의 견해에 대한 영감으로 보았다.명백한 범독일주의자는 아니었지만, 루거는 오스트리아-헝가리에서 비독일어를 사용하는 소수민족에 대한 인종차별 정책을 주창했고 1887년 오랜 경쟁자인 게오르크 폰 쇠네러가 러시아와 루마니아 유대인의 이민을 제한하는 법안에 찬성표를 던졌다.그는 또한 구이도 폰 리스트의 뵐키슈 운동을 공공연히 지지했고, 헝가리의 수도 [citation needed]부다페스트에 대한 유대인의 지배로 추정되는 것을 언급하는 말장난 "Judapest"를 만들었다.역사학자 레온 폴리아코프는 '반유대주의 역사'에서 다음과 같이 썼다.
특히 비엔나에서 장인들에게 호소하고자 하는 정치 집단은 반유대주의 강령 없이는 성공할 가망이 없다는 것이 곧 분명해졌다.[...] 비엔나에서 잘 알려진 문구가 만들어졌다: "반유대주의는 바보들의 사회주의이다."이 상황은 슈토커 목사가 이끄는 동명의 베를린 당과 동일한 프로그램을 가진 오스트리아 기독교-사회당의 당수인 가톨릭 정치인 카를 루거에 의해 악용되었다.1887년 루거는 반유대주의의 기치를 내걸었다.[...] 그러나 히틀러가 마인 캄프에서 그에게 바친 열렬한 헌사는 정당하지 않다.왜냐하면 유대인들은 그의 [6]정권하에서 고통받지 않았기 때문이다.
다른 관측통들은 루거의 공개 인종차별이 상당 부분 표를 얻기 위한 포즈였으며, 포퓰리즘을 정치적 수단으로 이용한 최초의 인물 중 하나라고 주장한다.역사학자 윌리엄 L. 쉬러는 "유대인들을 포함한 그의 반대자들은 그가 마음속으로 품위 있고, 기사도적이며, 관대하고, 관대한 [7]사람이라는 것을 기꺼이 인정했다"고 썼다.아모스 엘롱에 따르면, "루거의 반유대주의는 가정적이고 유연한 다양성이었다. 거의 젬위트리히라고 할 수 있다.많은 친구들이 유대인이라는 사실을 설명하라는 질문에 루거는 "누가 유대인인지 내가 결정한다"고 [8]대답한 것으로 유명하다. "루거의 재임 기간 동안 비엔나에서 자란 빈의 유대인 작가 스테판 츠바이그는 "그의 도시 행정은 완벽하게 정의롭고 심지어 전형적으로 [9]민주적이었다"고 회상했다.
독일 민족주의
루거는 독일 민족주의에 대해 회의적인 시각을 보였지만, 그의 반유대주의와 마찬가지로 그의 정서를 자신의 정치적 목적을 위해 재빨리 이용했다.그는 연방주의와 제국을 구성하는 모든 국가의 평등에 찬성하는 오스트리아-헝가리 이원주의에 반대했다.
기타 영향
그의 일반적인 정치 스타일은 나중에 오스트리아 사회를 오스트리아 파시즘으로 이끌었던 이그나즈 세이펠, 엥겔베르트 돌푸스, 그리고 쿠르트 슈슈니그와 같은 오스트리아 제1공화국의 우익 지도자들에게 영감을 주었습니다.히틀러와는 달리, 그는 그들에게 반유대주의를 그렇게 많이 고무시키지 않았고, 오히려 이데올로기적 정적에 대한 그들의 일반적으로 호전적이고 무자비한 입장에 대한 하나의 중요한 롤모델을 제공했고, 이는 결국 오스트리아 국가의 결속력에 해가 되는 것으로 판명되었다.비엔나에는 그의 이름을 딴 광장이 있고, 그를 기리기 위해 적어도 두 개의 동상이 세워졌으며, 2012년 4월까지 링스트라셰의 한 구역이 그의 이름을 따왔다.유럽인들(및 다른 사람들)이 홀로코스트의 역사적 배경을 반성함에 따라 그들의 명성이 널리 의심받고 있는 역사적 인물들을 기리는 기념물로 무엇을 할지 결정하는 것은 매우 어려웠다.1938년 오스트리아의 Anschluss와 함께 유대인 이름이나 평화주의자들의 이름이 바뀌었습니다.제2차 세계대전 후 오스트리아는 문화적, 지형적 차원에서 본격적인 탈나치화 프로그램을 시작했다.나치화된 거리 표지판은 철거되었고 그 이름은 나치에서 합스부르크 영웅으로 다시 바뀌었다.[10] 루거의 기념물들은 정말 지역적이기 때문에 어려운 사례를 제시하지만, 그는 나치에 영감을 주었다.
일부 사람들에게, 루제 기념물은 비엔나가 위대한 제황성으로서의 향수를 간직하기 위해 홀로코스트의 희생자들에 대한 의무를 소홀히 했다는 것을 보여준다.예를 들어, 오스트리아 태생의 신경생물학자 에릭 칸델이 2000년에 노벨상을 수상했을 때, 그는 그것이 오스트리아 노벨상이 아니라 유대계 미국인 노벨상이라고 말하면서 "오스트리아인들에게 강요했다"고 말했다.그 후 토마스 클레스틸 오스트리아 대통령이 그에게 전화를 걸어 "어떻게 하면 상황을 바로잡을 수 있을까?"라고 물었다. 칸델은 먼저 닥터 칼 루거 링의 이름을 바꿔야 한다고 말했다.칸델은 비엔나 대학의 주소가 그 거리에 있다는 것에 화가 났다.[11] 1년에 걸친 논의 끝에 2012년 [12]4월에 Universitétsring으로 이름이 변경되었습니다.Stubenring에 있는 Dr. Karl Lueger Platz의 기념비와 TU Wien의 기념비는 이후 루거의 반유대주의와 국가사회주의에 대한 그의 영향력을 강조하는 묘사에 의해 문맥적으로 설명되었다.
루에거는 1943년에 제작된 전기 영화 비엔나 1910의 주제였는데, 이 영화에서 루돌프 포르스터가 연기했습니다.
명예
그는 다음과 같은 훈장과 [13]훈장을 받았다.
오스트리아-헝가리: 1907년[14] 프란츠 요제프 기사단 대십자장
바이에른 왕국: 성 상트페테르부르크 공로훈장 대십자장. 마이클
벨기에: 별과 함께 레오폴드 기사단 대원
프랑스:레지옹 도뇌르 훈장
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교황청:
- 그랜드 크로스 오브 세인트그레고리 대제
- 명예십자장 "프로 에클레시아 외 폰티피스"
오스만 제국:메지디 훈장 1등
페르시아 제국:사자와 태양의 훈장, 별과 함께 2등
프러시아 왕국: 다이아몬드 1급 레드 이글 기사
루마니아 왕국: 루마니아 대십자장
러시아 제국: 성인의 기사. 스타니슬라우스, 별과 함께 2등
작센 왕국: 알베르트 기사단의 지휘관, 별이 있는 1등급
스페인: 가톨릭 이사벨라의 대십자, 1906년 10월[15] 19일
스웨덴-노르웨이: 커맨더 그랜드 크로스 오브 더 폴라 스타
영국:1903년 10월[16] 9일 로열 빅토리아 기사단 명예 사령관
레퍼런스
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- ^ H. Wohlrab.'만들 이그나즈'인: 외스터라이히시즈 바이오그래피시스 렉시콘 1815~1950(öBL).제6권, 비엔나:Verlag der Osterreichischen Akademie der Wissenschaften, 1975년 ISBN3-7001-0128-7, 페이지 47.
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- ^ 브리짓 하만, 히틀러의 비엔나: 독재자의 견습생, 뉴욕: 옥스포드 대학, 1999, ISBN 978-0195125375, 375-77페이지.
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추가 정보
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- Geehr, Richard S. Karl Lueger: Fin de Siécle Vienna 시장(Wayne State University Press, 1990)
- 쇼르스키, 칼 E.Fin-de-Siécle Vienna: 정치와 문화(1979년)
- 비스트리치, 로버트 S. "칼 루거와 빈 반유대주의의 모호성"유대인 사회연구 45.3/4(1983년): 251-262.온라인