킬와키시와니

Kilwa Kisiwani
킬와키시와니
Great Mosque Kilwa Interior.jpg
킬와 인테리어 그레이트 모스크
유형합의
위치탄자니아 린디킬와
좌표8°57~36°S 39°30′46″e/8.9600°S 39.5128°E/ -8.9600; 39.1998좌표: 8°57°36°S 39°30°46°E / 8.9600°S 39.5128°E / -8.9600, 39.5128
지었다.9세기
아키텍처 스타일스와힐리 건축
이사회천연자원관광성 고물과
주인탄자니아 정부
공식 명칭킬와키시와니 유적과 송고므나라 유적
유형문화적.
기준iii
지정1981년(5차 세션)
참조 번호144
유네스코 지역아프리카
멸종 위기2004–2014
공식 명칭킬와키시와니 유적
유형문화적.
Kilwa Kisiwani is located in Tanzania
Kilwa Kisiwani
탄자니아 킬와 키시와니 소재지

킬와 키시와니(Kilwa Kisiwani, 영어: Kilwa Island)는 탄자니아 남부 린디 지역 킬와 마소코에 위치한 섬, 국가 유적지, 햄릿 커뮤니티입니다.킬와키시와니는 킬와마소코 마을에서 가장 큰 9개의 마을 중 하나이며, 1000명 미만의 주민이 살고 있는 마을에서 가장 인구가 적은 인구 밀도가 낮은 마을이기도 하다.킬와 절정기에는 중세에 10,000명 이상의 주민이 살았다.1981년 이후 킬와 키시와니 섬 전체가 인근 송고 음나라 유적과 함께 유네스코 세계문화유산으로 지정됐다.중요한 역사적 명성에도 불구하고, 킬와 키시와니는 여전히 수세기 동안 섬에 거주해 온 작고 탄력적인 원주민 공동체의 고향입니다.킬와 키시와니는 [2]탄자니아에 위치한 7개의 세계유산 중 하나이다.또한 등록된 [3]국가 유적지이기도 합니다.


지리

Kilwa Kisiwani 섬은 적도에서 정확히 9도 남쪽에 위치해 있습니다.섬의 둘레는 23km(14mi)이고, 총 육지 면적은 12km2(4.6평방마일)이다.섬의 서쪽에는 마부지[4]하구가 있다.섬의 남쪽에는 사가룽구 소리가 있고 동쪽에는 인도양이 있다.

킬와 키시와니의 게레자니 요새 스와힐리 문 복제품

경제.

해외 방문객을 위해 춤을 추는 킬와 키시와니 주민들.

이 섬은 길와마소코 정청이 있다.섬의 주요 경제 활동은 문화 관광, 어업, 생계 농업이다.그 섬으로의 접근이 제한적이기 때문에 경제 성장은 제한적이다.그 섬에는 강이 없기 때문에 주요 수원은 우물이다.섬의 많은 민물 우물이 천 년 이상 사용되어 왔다.이 섬은 길와마소코 항구를 오가는 작은 배들로 운행되고 있다.이 섬의 유일한 전기는 태양열로 저용량이다.섬에는 도로가 없기 때문에 대부분의 교통수단은 도보나 오토바이로 이동한다.

또 섬의 역사적 청렴성을 지키기 위해 섬 이외의 거주자는 길와마소코 [5]시내 관광안내소의 방문객 허가 없이 섬을 방문하는 것이 엄격히 금지된다.섬의 많은 역사적 유물들과 건물들은 아직 발굴되지 않았다.

길와섬의 역사적 의미

킬와 키시와니는 킬와 군도의 스와힐리 해안을 따라 위치한 고고학적 스와힐리 도시국가 유적지이기도 하다.이곳은 적어도 서기 8세기부터 본토 전역에서 온 무베라족에 의해 점령되었고 결국 동아프리카 해안을 따라 가장 강력한 스와힐리 정착촌 중 하나가 되었다.역사적으로, 이곳은 13-15세기에 최고조에 달했던 권력을 가진 중세 스와힐리 술탄 국가인 킬와 술탄국의 중심지였다.계절적 바람의 역전은 무역 [6]순환에 영향을 미칠 것이다.

1331년 모로코 여행자이자 학자인 이븐 바투타는 킬와를 방문해 세계에서 [2]아름다운 도시 중 하나로 묘사했다.인도, 중국 등 아라비아 반도와의 무역관계는 킬와의 성장과 발전에 영향을 미쳤고 이슬람어, 풍습도 있지만 그 기원은 [7]아프리카에 있다.스와힐리 정착촌의 상당수는 집단 간의 사회적 관계를 반영하는 복잡한 배치를 보여주었지만, 킬와에서는 [8]1505년 7월 포르투갈인들이 마을을 불태운 후 마을의 배치에 대해 여전히 많은 의문이 남아 있다.

스와힐리 묘지는 스와힐리 지역에서 흔히 볼 수 있는 마을 끝에 위치해 있었고, 크고 탁 트인 공간이 사교 [9]모임에 사용되었을 것으로 보인다.무역의 중요한 도시였던 13세기 무렵에는 요새가 강화되고 물자의 흐름이 활발해졌다.이러한 일이 일어나려면, 도시를 감독하는 정치 행정의 형태가 있어야 하며, 상품의 이동을 통제해야 한다.무역망의 대부분은 아라비아 반도와의 것이었다.킬와 키시와니는 [7]13세기에서 15세기 사이에 부와 상업에서 최고조에 달했다.

부가 증가했다는 증거는 13세기 무렵의 석조 건물들의 등장으로 볼 수 있는데, 그 전에는 모든 건물들이 뒤죽박죽이었다.그곳에 거주하는 개인들의 사회 경제적 지위는 그들이 살고 있는 구조의 유형에서 분명히 볼 수 있었다.킬와의 수출품 중에는 향신료, 거북, 코코넛 오일, 상아, 향기로운 껌, [6]금 등이 있었다.이 무렵 킬와는 모잠비크 소팔라에서 금 거래를 장악했다.부자들은 또한 하층민들보다 더 많은 상업적인 상품들을 소유했다.비록 명품 의류와 같은 일부 품목은 고고학 [7]기록에는 보존되지 않지만, 명품 옷과 외국 도자기들은 그들이 소유했을 몇 가지 물건들 중 하나였다.약 500년 동안, 킬와는 자신의 동전을 주조하고 있었다.이것은 약 1100년에서 1600년 사이에 지속되었고 그 동전들은 짐바브웨[10]포함한 이 지역에서 발견되었다.

해양자원은 풍부했고 식량으로 이용되었다.식량원 또한 주변 땅에서 나올 것이다.그러나 바다가 모든 자원과 무역 기회를 가지고 킬와에 미친 큰 영향 때문에, 항구와 항구의 고고학적 조사는 매우 중요한 것으로 여겨진다.석회암 위에서 발견된 킬와의 토양은 질이 좋지 않았기 때문에 육식 자원은 지반이 높은 지역에서 왔다.그러나 킬와 지역의 토양은 돛 제조에 사용될 수 있는 목화 재배에 적합했을 것이며, 12세기 방추의 출토도 있어 [7]이 지역에서 목화가 사용되고 가공되었음을 알 수 있다.

세라믹스

킬와 냄비는 서기 1000년에서 1500년 사이입니다.

처음에는 킬와의 항구와 항구의 고고학에 초점을 맞췄지만 점차 킬와의 내륙지대에 중점을 두고 있다.유적지에는 도자기 유물이 풍부해 지방과 연안 두 가지로 나눌 수 있다.지역별로 유통되는 도자기는 모두 현지 생산이지만 유통 면적이 한정돼 있다.이 유약을 바르지 않은 도자기는 주방용품이라고 불렸지만, 꼭 요리용 그릇으로만 쓰이지는 않았다.이 지역에서 발견된 토기의 종류도 모두 킬와 [11]유적에서 발굴되었다.

주방용품들은 이 지역에서 볼 수 있었지만, 킬와 자체에서는 주로 볼 수 있는 도자기들이 있었다.이것들은 모형과 붉은 색 연마 용품을 포함했다.붉은 색 연마 용품의 유통 패턴은 해안이었다.다른 도자기 종류로는 아라비아 반도와 중국에서 수입된 도자기가 있다.수입 세라믹 재료는 지방에서는 찾아볼 수 없다.그들은 엘리트들에 의해 사회적 지위의 표시로 사용되었다.그것들은 전시를 목적으로 만들어진 벽 틈새에 보관되어 있었다.이 수입 도자기들은 스와힐리 해안에서 중요한 상징적 역할을 했다.수입 도자기의 상징성은 매우 강해서 현대 스와힐리 문화로 이어졌다.내륙의 수입품이 부족하다는 것은 킬와가 도시화 과정을 거치는 동안 다른 지역 사회는 극적인 변화를 [11]겪지 않았음을 보여준다.

부지 보전

2004년, 킬와 키시와니는 유네스코의 위험에 처한 세계문화유산에 등재되었다.이 두 섬의 고고학적, 기념비적 유산은 침식과 식생 등의 다양한 작용으로 인해 급격히 악화되고 있다.예를 들어, 후스니쿠바 궁전의 동쪽 부분은 점차 사라지고 있다.빗물 세척으로 인한 토양의 피해는 벼랑 끝에 남아 있는 구조물 붕괴 위험을 강조하고 있다.벼랑에 번식하는 식생은 빗물세척 효과의 진행을 제한하지만 석조 구조물의 붕괴를 일으킨다.세계기념물기금은 킬와를 2008년 '가장 멸종위기에 처한 100대 유적지' 감시 목록에 포함시켰고, 2008년부터 다양한 건물에 대한 보존 작업을 지원하고 있다.2014년에 그것은 목록에서 [2]삭제되었다.

2005년과 2009년 사이에 Zamani 프로젝트는 지상 3D 레이저 [12][13][14][15]스캔을 통해 킬와 키시와니의 스와힐리 유적 일부를 문서화했습니다.문서화된 구조물은 Gereza (교도소), Great Mosque, Husuni Kubwa, Makutani 빌딩 및 Malindi Mosque를 포함합니다.일부 3D 모델, 파노라마 투어, 입면도, 단면도 및 평면도는 www.zamaniproject.org에서 확인할 수 있습니다.

역사 건축물

그레이트 모스크

린디 주 킬와 마소코 구 킬와 키시와니 그레이트 모스크

킬와 모스크는 탄자니아 킬와 키시와니 섬에 있는 이슬람 사원이다.그것은 10세기에 세워졌을 것으로 보이지만, 건설의 두 가지 주요 단계는 각각 12세기, 12세기, 13세기이다.스와힐리 해안에서 가장 오래 살아남은 모스크 중 하나입니다.

북쪽의 작은 기도당은 1단계 공사까지 거슬러 올라간다.9개의 기둥으로 받쳐진 총 16개의 만을 포함하고 있는데, 원래는 산호로 조각되었으나 나중에 나무로 대체되었다.그 건물은 지붕이 완전히 되어 있었고, 아마도 그 지역에서 안뜰이 없이 지어진 최초의 모스크 중 하나였을 것이다.

14세기 초, 술탄 al-Hasan 의 아들. 자는 수라이만, 누구도 가까운 궁전 Husuni Kubwa을 세워 놓는 큰 돔을 포함한 남쪽 연장이라고 덧붙였다.후에 그는 1331년에 Kilwa을 방문했다 이 돔 이븐 바투타로 소개되었다.여러분은 이곳에서 대 모스크의 3D모델을 볼 수 있습니다.

궁전 Husuni Kubwa의

궁전 Kilwa 키 시와니 Kilwa Masoko 워드, Kilwa 구, 린디 주 유네스코 WHS.

Husuni Kubwa(그" 대궁전"), 그 마을 밖에 위치하는 초기부터 14세기 황제의 궁궐과 백화점.다른 정의하는 것이 특징으로 하는 항만의 입구에서 causeways과 플랫폼 암초와 산호초 거의 1미터 정도의 높이의 블록으로 만들어진 포함한다.방파제로 이러한 행위, 맹그로브가 있는 방파제 거리에서 발견될 수 있는 방법으로 자라도록 그것을 허락한다.그 둑길의 어떤 부분은 기반암으로부터, 그러나 대개 최저 기본으로 사용되었다.산호 돌과 모래를 그 causeways를 구축하기와 라임은 자갈을 강화하는데 사용되고 있고 사용되었다.일부는 돌의 처진 남았다.[16]

Kilwa의 궁전 Husuni Kubwa의 또 다른 유명 구조체입니다.그 궁전의 대부분은 14세기에 술탄 al-Hasan 의 아들. 자는 수라이만, 비록 부분은 13세기고 어떤 사람도 가까운 대 모스크 Kilwa에 대한 확장 공사를 했었죠로 설립되었다.이유인지는 모르나, 궁전은 짧은 시간 기간 동안만, 그리고 그것의 완성되기 전에 포기하고 살았다.

진정한 스와힐리어 건축 양식에서 구조 산호의 돌로 높은 허세 부리는 인도양이 바라다 보이는 위에 지어졌다.주로 상업용으로 사용되는 남부 법원, 100개 이상의 개별 방을 포함한 주거 단지, 그리고 해변의 모스크로 이어지는 넓은 계단으로 구성되어 있습니다.

다른 주목할 만한 특징으로는 리셉션 홀 역할을 했을 것으로 보이는 정자와 팔각형의 수영장이 있다.모든 후스니쿠바는 약 2에이커에 걸쳐 있다.산호 천은 석회암 모르타르에 세팅되었고, 절단된 돌은 장식품, 문틈, 금고 등에 사용되었다.그 방들은 높이가 약 3미터였다.지붕은 절단된 목재를 가로질러 쌓은 절단된 석회암 블록으로 만들어졌고 바닥은 하얀 회반죽이었다.후스니쿠바 정문은 해안에서 나옵니다.

린디 주 킬와 마소코 구 킬와 키시와니의 작은 모스크 내부

이곳에서 발견된 수입 유약토기는 대부분 중국 청자였지만 잉칭 석기 조각이 몇 개 있었고, 원나라 플라스크는 서기 1300년 전으로 거슬러 올라간다.킬와 크로니클이나 다른 포르투갈의 기록에는 후스니 [17]쿠와에 필적하는 건물이 묘사되어 있지 않다.

유네스코 WHS 린디 지역 킬와 마소코 구 킬와 키시와니 중세 스와힐리 묘지

후스니 은도고

후스니 은도고(작은 궁전)는 산호 파편과 석회암 모르타르로 지어졌다.직사각형의 인클로저 벽이 단지를 둘러싸고 있으며, 각 모서리에는 타워가 서 있습니다.기초는 지하 2미터까지 뻗어 있다.요새로 지어진 것으로 보이지만, 정확한 용도와 용도는 알 수 없다.적어도 한동안은 모스크로 사용됐다는 증거가 있다.건축학적으로, 그것은 해안가를 따라 있는 다른 건물들과는 다른 것으로 보이며, 661-750년경에 우마이야드의 칼리프 아래에 지어진 건물들과 유사하다.그러나, 이 구조물이 아랍 건물과 관련이 있는지, 혹은 심지어 그 연대가 아랍 건물과 관련이 있는지는 확실하지 않지만,[17] 불확실하다.

유네스코 WHS 린디 지역 킬와 마소코 구 킬와 키시와니 보트

게레자 요새

길와마소코구 길와키시와니 게레자니, 길와마소코구, 린디 주

게레자 [18]요새(아랍 요새라고도 함)는 마쿠타니 궁전과 그레이트 모스크 사이에 위치해 있습니다.이 요새의 현재 형태는 전형적인 오만 [19]요새인 반면, 원래의 건축물이 포르투갈인이었다는 증거가 있다.게레자는 스와힐리어로 감옥이라는 뜻으로 16세기 [20]후반부터 19세기 후반까지 이 요새가 오만의 노예 수용 건물로 사용됐음을 보여준다.

논쟁

게오르크 브라운과 프란스 호겐버그의 시비타테스 테라룸의 1572년 킬와 도시 묘사.
1898년에 사용된 독일 동아프리카 식민지 우표.

킬와 역사의 많은 부분이 19세기 오만과 유럽 식민지 관리자들에 의해 쓰여지고 정치화되어 수세기 동안 동아프리카인들의 점령과 지배를 정당화했다.이 견해는 아프리카의 문화적 혁신과 역사적 발전은 외부에서만 올 수 있다고 가정한다.따라서 킬와의 [21]역사에는 외국인 이민자의 기원과 역할에 대한 모순된 증거가 많이 있다.

현지 구전에 따르면, 11세기에 킬와 키시와니 섬은 페르시아의 시라즈 왕의 아들인 알리 빈 하산에게 팔렸다.또 다른 전통은 그의 어머니가 소말리아인이었다고 말한다.알리 빈 알 하산은 이 섬 도시를 세우고 지역 왕의 딸과 결혼한 공로를 인정받고 있다.그는 건국 공로를 인정받았지만, 이미 사람이 살고 있는 지역에 도착해 있었다.그러나 그는 권력을 잡았고 도시를 강화하고 무역을 [6]늘린 것으로 알려져 있다.또한 전통에 따르면 킬와 술탄국을 세운 것은 이 연합군의 자식이라고 한다.고고학 및 문서 연구는 다음 몇 세기 동안 킬와가 실질적인 도시로 성장했고 스와힐리 해안의 남쪽 절반(현재 탄자니아-케냐 국경에서 잠베지 강 하구까지)에서 남동부 아프리 주와 광범위하게 거래하는 주요 상업 도시로 성장했다는 것을 밝혀냈다.멀리 짐바브웨까지 상륙할 수 있다.무역은 주로 아시아의 구슬, 직물, 보석, 도자기, 향신료를 위한 금, 철, 상아 및 기타 내부 동물 제품이었다.반대로 킬와와 동아프리카 [21]해안 전체에 시라지에 기반을 둔 시아파가 있다는 증거는 없다.

12세기 아부-마와히브 왕조의 통치 하에 킬와는 스와힐리 해안에서 가장 강력한 도시가 되었다.15세기 권력의 절정기에 킬와 술탄국은 말린디, 음비타(몸바사), 펨바섬, 잔지바르, 마피아섬, 코모로, 소팔라 등 도시국가들과 마다가스카르 해협 건너편의 교역소들에 대한 지배권을 주장했습니다.

이븐 바투타는 1331년경에 이 도시를 방문했고, 통치자인 술탄 알 하산 이븐 술라이만의 관대함, 겸손함, 그리고 종교에 대해 호의적으로 평했다.이븐 바투타는 또한 술탄이 어떻게 내부로 들어가 노예와 다른 형태의 부를 가지고 있는 사람들을 습격했는지를 묘사한다.그는 또한 이 도시의 계획에 특히 감명을 받았고 그것이 [22]해안에서 킬와의 성공의 이유라고 믿었다.이 시기부터, 후스니쿠바 궁전의 건설과 같은 종류의 가장 큰 모스크인 산호석으로 만들어진 킬와모스크의 대폭적인 확장.킬와는 금 거래를 위한 중요하고 부유한 도시였다.무역으로 인해 킬와에 살던 사람들 중 일부는 더 높은 생활수준을 가졌지만, 다른 많은 사람들은 가난했다.부자들은 돌집에서 실내 배관을 즐겼고 가난한 사람들은 초가 [23]지붕이 있는 오두막에서 살았다.

16세기 초, Vasco da Gama는 부유한 이슬람 국가로부터 공물을 갈취했다.1505년 D가 지휘하는 또 다른 포르투갈 군대가 있었다.프란시스코알메이다는 섬을 포위한 후 그 섬을 장악했다.그것은 포르투갈인들이 그들의 전초기지를 버린 후 아랍 용병이 킬와를 점령한 1512년까지 포르투갈의 손에 있었다.그 도시는 이전의 번영을 되찾았지만, 1784년에 잔지바르의 오만 통치자들에 의해 정복되었다.오만 정복 후 프랑스인들은 섬의 북쪽 끝에 요새를 건설하고 관리했지만, 도시 자체는 1840년대에 버려졌다.1886년부터 1918년까지 독일령 동아프리카 식민지의 일부였다.

보건 및 교육

섬의 거주 인구가 1000명 미만이기 때문에, 랴히 코란 중학교라는 학교가 하나 있습니다.나이 든 학생들은 더 많은 교육을 받기 위해 본토로 이주한다.섬에는 헬스케어 시설이 없기 때문에 주민들은 배를 타고 본토로 가서 마소카 도시 보건소와 길와 [24]마소코쵸에 있는 마소코 BAKWATA 조제소에서 헬스케어 서비스를 받아야 한다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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추가 정보

  • 제1권: 역사와 고고학; 제2권: 발견물Chittick, H. Neville (1974), Kilwa: an Islamic trading city on the East African coast (2 Vols), Nairobi: British Institute in Eastern Africa.

외부 링크

외부 비디오
video icon 킬와 유적지, 4:06, 세계기념물기금[1]
video icon Kilwa Kisiwani, 탄자니아, 8:49, Smarthistory[2]
  1. ^ "Historic Sites of Kilwa". World Monuments Fund. Retrieved February 6, 2016.
  2. ^ "Kilwa Kisiwani, Tanzania". Smarthistory at Khan Academy. Retrieved February 6, 2016.