쿠흐루그
Kuchlug쿠흐루그 屈出律 | |||||
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서요 4대 천황제 | |||||
통치. | 1211–1218 | ||||
전임자 | 옐류 지루구 | ||||
후계자 | 왕조가 멸망했다. | ||||
나이만족의 칸 | |||||
통치. | 1204–1218 | ||||
전임자 | 타이부카와 바이룩 칸 | ||||
후계자 | 몽골의 카라키타이 정복 | ||||
죽은 | 1218 | ||||
배우자. | 훈후공주(渾 (公主) | ||||
쟁점. | 린쿤카툰 | ||||
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아버지. | 타이부카 | ||||
종교 | 네스토리우스파, 그리고 불교 |
쿠츨루그(Kuchlug, Kuchlüg, Guchülüg, Quqluq)는 나이먼 부족의 일원으로 카라히타이(Qara Khitai, 서랴오 왕조)의 마지막 통치자가 되었다.나이만족은 징기스칸에게 패배했고, 그는 서쪽으로 카라히타이 강으로 도망쳤고, 그곳에서 그는 장인 옐류 지루구의 조언자가 되었다.그는 나중에 반란을 일으켜 왕위를 빼앗고 제국을 장악하여 옐뤼 가문의 통치를 종식시켰다.그는 1218년 몽골에 의해 살해되었고 카라키타이 영토는 몽골 제국에 흡수되었다.
그의 전임자인 옐류 지루구가 옐류 일족의 마지막 카라 치타이 황제였던 반면,[citation needed] 쿠츨루그는 왕위에 오르면서 "대요"라는 왕조적 칭호를 유지했기 때문에 때때로 서요 왕국의 최종 통치자로 여겨진다.
나이먼의 기원과 서쪽으로의 비행
쿠츨루그는 몽골어족인 나이만족의 타이양칸(지도자) 타이부카의 아들이다.1204년, 테무진(나중에 징기스칸으로 알려짐)의 몽골의 주요 라이벌인 자무카는 나이만족으로 도망쳤다.테무진은 뒤따라 부족에 대한 공격을 개시했다.타이부카는 처음에는 알타이 산맥으로 돌아가서 그곳에서 몽골군을 공격하는 것이 낫다는 생각에 망설였다.하지만 쿠클루그는 몽골군에 대한 직접적인 공격을 선호했다.그는 아버지의 계획을 비겁하다고 일축하기까지 했다.타이부카는 뉘우치고 쿠클루그가 공격을 감행하도록 허락했다.
그 전투는 나이만족에게 재앙이었다.자무카는 그들을 버리고 도망쳤다.타이부카는 치명상을 입었고 그의 주 지휘관은 살해되었다.나머지 부족은 테무진에게 항복하여 그의 대열에 흡수되었다.Kuchlug는 간신히 탈출했고 몇몇 나이만 군인들과 함께 카라 이르티쉬로 서쪽으로 도망쳤다.
그 후 칭기즈칸은 쿠클루그의 위협을 경계했다.1208년, 그들은 다시 전투에서 만났고, 쿠클루그는 더 서쪽으로 제티수까지 밀려났다.몽골군의 두 번째 패배에 휘청거린 쿠츨루그는 발라사군에 근거지를 둔 카라히타이에게 보호를 요청했다.
카라히타이
쿠흐루그는 카라히타이(서요 왕조)의 황제 옐류 지루구(Yelu Zhilugu는 Yelu Zhilugu의 환대를 받았다.일단 그가 제국에 받아들여지자, 쿠클루그는 빠르게 견고한 기반을 확보했다.그는 Yelu Zhilugu의 고문으로 일하게 되었고, 결국 Yelu Zhilugu의 딸 중 하나인 Hunhu 공주와 결혼했다.그는 나중에 칸이라는 칭호를 받았고, 그의 동료 나이만인들을 그의 [1]지휘하에 있는 군 부대로 재편성하는 것이 허락되었다.
왕위 찬탈
그 무렵 카라키타이 왕조는 동쪽의 반란과 서쪽의 화라즈미안 제국의 무함마드 2세에 맞서 싸우고 있었다.1207년 카와렘샤는 부하라를 점령했지만 사마르칸드에서 카라 키타이에게 패배했다.그러나 쿠클루그는 화레즈엠샤와 동맹을 맺은 것으로 보인다.1210년, 옐류 질루구가 사마르칸트에서 카라카니드의 반란을 다루고 있을 때, 쿠클루그는 우즈겐에 있는 제국의 국고를 탈취하면서 그의 장인에게 반기를 들었다.옐류 지루구는 쿠흐루그를 상대하기 위해 사마르칸트를 떠났지만, Khwarezm-Shah Muhammad는 기회를 이용하여 사마르칸트를 점령하고 탈라스 근처의 카라 키타이 군대를 물리치고 트란스옥시아나를 [1]장악했다.
옐류 질루구는 발라사군 수도로 후퇴하여 동쪽으로 후퇴한 쿠클루그를 그의 나이만 왕국으로 물리쳤다.그러나 1211년 옐류 지루구가 사냥을 나갔을 때 쿠클루그에게 매복당해 생포되었다.Khwarezm-Shah는 Kuchlug와 함께 카라 Khitai를 점령했다.옐류 지루구는 타이상 황으로 만들어졌고 쿠칠루그는 왕국의 [2]통치자가 되었다.많은 역사학자들은 1211년 쿠클루가 왕위를 찬탈한 것을 카라 히타이 왕가의 종말로 간주하고 있지만, 비록 [3]1218년까지 왕국은 멸망하지 않을 것이다.
무함마드 2세와의 갈등
쿠흐루그가 통치자로 자리매김하자 무함마드는 카라 키타이 구르칸과 공주를 이전 지원의 대가로 넘겨줄 것을 요구했다.Kuchlug는 시간을 끌려고 노력했지만, 결국 Muhammad는 더 공격적이 되었다.그러나 쿠흐루그가 직접 전투를 통해 분쟁을 해결하겠다고 위협하자 무함마드는 잭사르트 상층부(시르-다랴)에서 피난을 선택했고, 그의 제국과 쿠흐루그의 [4]영토 사이에 완충지대를 형성하기 위해 그곳의 정착촌을 파괴했고, 시르-다랴는 결국 두 통치자 사이의 실질적인 국경이 되었다.
종교 정책
쿠클루그는 네스토리아인인 나이만 부족 출신이다.구르칸의 딸인 그의 아내는 불교 신자였고, 그가 불교를 받아들이도록 설득했다.그러나 이전 카라히타이 통치자들의 종교적 관용 정책과 달리 쿠흐루그가 권력을 잡자 그는 반(反)무슬림 정책을 편 것으로 알려졌다.페르시아의 역사학자 아타-말리크 주바이니에 따르면, 그는 한 마을의 이슬람교도들에게 네스토리우스주의나 불교로 개종하거나, Khitan [5]의류를 입는 것 중 하나를 선택해야 한다고 요구했다.그는 또한 호탄의 이맘을 그의 마드라사의 [6]문에 십자가에 못박은 것으로 보고되었다.
몰락과 죽음
쿠클루그는 알말리크를 공격했고, 그곳의 칼루그는 칭기즈칸에게 도움을 [7]호소했다.1216년, 칭기즈칸은 쿠클루그를 추격하기 위해 그의 장군 제베를 파견했다.몽골군은 먼저 알말리크로 간 뒤 수도 발라사군으로 진격해 카라히타이 군을 3만 명이나 물리쳤다.쿠클루그는 남쪽으로 도망쳐 카슈가르로 향했지만, 카슈가르에서 처음 마을을 점령했을 때 약탈하고 수확물을 불태웠던 그의 이전 행동, 반 이슬람 정책, 그리고 그의 군대를 지역 가정에 주둔시키는 것은 카슈가르 [8]사람들의 반감을 샀다.몽골군이 카슈가르에 접근했을 때, 카슈가르에서 지원을 찾지 못한 쿠클루그는 다시 도망쳤다.아타-말리크 주베이니에 따르면 카슈가르의 사람들은 그의 병사들을 죽였다고 한다.그는 파미르 산맥을 가로질러 남쪽으로 계속 갔고, 결국 [9]1218년에 바다흐샨과 와칸 사이의 경계에 도달했다.그곳에서 한 무리의 사냥꾼들이 그를 붙잡아 [10]몽골인들에게 넘겨주었다.쿠크룩은 참수되었고, 중국 역사서인 원사에 따르면 그의 머리는 그의 옛 [11]왕국에 전시되었다.그의 딸 린쿤 카툰은 톨루이의 아내가 되었고 톨루이는 그에게 아들 쿠투크투를 [12]낳았다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ a b Biran, Michal. (2005). "Chapter 3 - The Fall: between the Khwarazm Shah and the Mongols". The Empire of the Qara Khitai in Eurasian History: Between China and the Islamic World. Cambridge University Press. pp. 60–90. ISBN 0521842263.
- ^ Peter Golden (2011). "Chapter 6 - The Mongol Whirlwind". Central Asia in World History. Oxford University Press USA. ISBN 978-0195338195.
- ^ Biran, Michal. (2005). The Empire of the Qara Khitai in Eurasian History: Between China and the Islamic World. Cambridge University Press. pp. 79–81. ISBN 0521842263.
- ^ Biran, Michal. (2005). The Empire of the Qara Khitai in Eurasian History: Between China and the Islamic World. Cambridge University Press. p. 82. ISBN 0521842263.
- ^ Ata-Malik Juvayni. The History of The World Conqueror.
From here Küchlüg proceeded to Khotan, and seized that country ; whereupon he compelled the inhabitants to abjure the religion of Mohammed, giving them the choice between two alternatives, either to adopt the Christian or idolatrous creed or to don the garb of the Khitayans. And since it was impossible to go over to another religion, by reason of hard necessity they clad themselves in the dress of the Khitayans.
- ^ Ata-Malik Juvayni. The History of The World Conqueror.
One day, in Khotan, he drove the great imams out on to the plain and began to discuss religion with them. One of their number, the imam ff Ala-ad-Din Muhammad of Khotan, ventured to dispute with him : After undergoing torture he was crucified upon the door of his college, as will be hereinafter described.
- ^ Svatopluk Soucek (2000). "Chapter 6 - Seljukids and Ghazvanids". A history of Inner Asia. Cambridge University Press. ISBN 0521657040.
- ^ Biran, Michal. (2005). The Empire of the Qara Khitai in Eurasian History: Between China and the Islamic World. Cambridge University Press. pp. 195–196. ISBN 0521842263.
- ^ Biran, Michal. (2005). The Empire of the Qara Khitai in Eurasian History: Between China and the Islamic World. Cambridge University Press. p. 83. ISBN 0521842263.
- ^ Ata-Malik Juvayni. The History of The World Conqueror.
When he drew near to Sarigh-Chopan, he mistook the road (as it was right that he should do) and entered a valley which had no egress. Some Badakhshani huntsmen were hunting in the neighbouring mountains. They caught sight of Küchlüg and his men and turned towards them; while the Mongols came up from the other side. As the valley was of a rugged nature and the going was difficult, the Mongols came to an agreement with the hunters. "These men", they said, "are Küchlüg and his followers, who have escaped from our grasp. If you capture Küchlüg and deliver him up to us, we shall ask nothing more of you." These men accordingly surrounded Küchlüg and his followers, took him prisoner and handed him over to the Mongols; who cut off his head and bore it away with them.
- ^ 원서 120장
- ^ F., Broadbridge, Anne (18 July 2018). Women and the making of the Mongol Empire. Cambridge. p. 233. ISBN 9781108424899. OCLC 1022078179.
추가 정보
- Ata-Malik Juvayni. The History of The World Conqueror.
- 크리스찬, 데이비드러시아, 중앙아시아, 몽골의 역사.(1998)
- 드 하토그, 리오칭기즈칸: 세계의 정복자(1989년)
- 비란, 미할유라시아 역사에서 카라히타이 제국: 중국과 이슬람 세계 사이(2005) 케임브리지 대학 출판사, ISBN 0521842263