좌표: 24°49'N 93°56'E / 24.81°N 93.94°E / 24.81; 93.94
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마니푸르

Manipur
이 기사는 현대 인도의 상태에 관한 것입니다. 서사시 마하바라타에 언급된 동명의 왕국에 대해서는 마니푸르(Mahabharat)를 참조하십시오. 기타 용도에 대해서는 Manipur(동음이의한 설명)를 참조하십시오.
마니푸르
주
마니푸르 주
위에서 시계방향으로: 농마이칭 칭산의 사나마히 기용, 이마 케이텔(이마시장), 캉라샤룡의 이중상, 락탁호, 캉라포구 내 박항바사, 마니풀이 고전무용, 쉬리리리 고빈다지사
Official emblem of Manipur
마니푸르의 국장
국가:사나 레이박 마니푸르
('마니푸르, 금의 땅'[1]의 메이테이)
The map of India showing Manipur
인도의 마니푸르 위치
좌표: 24°49′N 93°56′E / 24.81°N 93.94°E / 24.81; 93.94
나라 인디아
지역인도 북동부
아까는.마니푸르 왕국
조합입학1949년[2] 10월 15일
연합 영토로서1956
상태(As state)1972
자본의
가장 큰 도시		임팔
구16
정부
• 몸마니푸르 정부
• 주지사Anusuiya Uikey[3]
• 주임장관N. Biren Singh[4] (BJP)
주의회유니카메랄
• 어셈블마니푸르 입법의회 (60석)
국민의회인도 의회
• 라지야 사바1석
• 록 사바2석
고등법원마니푸르 고등법원
지역
• 토탈22,327 km2 (8,621 sq mi)
• 랭크23일
인구.
(2011)[5]
• 토탈2,855,794
• 랭크23일
• 밀도130/km2(300/sqmi)
• 어반
30.21%
• 시골
69.79%
언어
• 오피셜마니풀리
• 공식대본메이테이 대본
GDP
• 합계(2018~19)₹0.31 lakh crore (US$3.9 billion)
• 랭크28일
• 인당₹75,226 (US$940) (27th)
시간대UTC+05:30 (표준시)
ISO 3166 코드IN-MN
차량등록엠엔
HDI (2018)0.696[6](15위)
문해력 (2011)76.94% (18위)
성비 (2011)985♀/1000 ♂
웹사이트manipur.gov.in
마니푸르의 상징
마니푸르의 국장
송사나 레이박 마니푸르
('마니푸르, 금의 땅'[1]의 메이테이)
새
논인
('Symaticus humiae'의 Mitei)
물고기.
펑바
('Osteobrama belangeri'[7]의 Meitei)
플라워
시루이백합 (Lilium mackliniae)
포유류
상가이
(Meitei for 'Cervus eldi eldi')
나무
운터우
('Poebe haineiana'의 Meitei)
인도의 국가 상징 목록
Meetei Mayek
이 글은 메이테이 알파벳을 포함하고 있습니다. 적절한 렌더링 지원이 없으면 디스플레이에 오류가 발생할 수 있습니다.

Manipur, (/ˌmʌnɪˈpʊər/,[8] US also /ˌmænɪˈpʊər/;[9] Meitei: ꯀꯥꯡꯂꯦꯏꯄꯥꯛ, romanized: Kangleipak[a][10][11][12]) historically known as Kangleipak, is a state in northeast India, with the city of Imphal as its capital.[13] 북쪽으로는 인도의 나가랜드 주, 남쪽으로는 미조람 주, 서쪽으로는 아삼 주와 접해 있습니다. 또한 동쪽으로는 사가잉 주, 남쪽으로는 친 주의 두 지역과 접해 있습니다. 주의 면적은 22,327km2(8,621 평방 마일)입니다. 공식적이고 가장 널리 쓰이는 언어는 메이테이어(공식적으로는 마니푸르어)입니다. 메이테이족이 원산지이며, 다양한 다른 티벳어-버만어를 사용하는 더 작은 공동체들에 의해 언어 프랑카로도 사용됩니다.[14] 마니푸르는 2,500년 이상 아시아 경제와 문화 교류의 기로에 서 있습니다.[15] 이 교류는 인도 아대륙과 중앙아시아를 동남아시아, 동아시아, 시베리아, 북극 지역, 미크로네시아, 폴리네시아로 연결하여 사람, 문화, 종교의 이주를 가능하게 합니다.[16][17]

영국의 라지 왕조 시대에 마니푸르 왕국은 왕자의 나라 중 하나였습니다.[18] 1917년과 1939년 사이에 마니푸르의 몇몇 사람들은 군주들에게 민주주의를 요구했습니다. 1930년대 후반, 마니푸르의 왕자국은 영국 행정부와 협상을 통해 인도로부터 분리되고 있던 버마의 일부가 아닌 인도 제국의 일부로 계속 남아있는 것을 선호했습니다. 이러한 협상은 1939년 제2차 세계 대전의 발발로 중단되었습니다. 1947년 8월 11일, 마하라자 붓다찬드라는 새로운 인도 연합에 가입하는 가입 문서에 서명했습니다.[19][20] 그 후 1949년 9월 21일 합병 협정을 체결하고 왕국을 인도에 합병하여 C부 국가가 되었습니다.[21][22] 이 합병은 나중에 Manipur의 그룹들에 의해 합의 없이 완료되었고 압박을 받았다고 논쟁이 되었습니다.[23] 그 분쟁과 미래에 대한 다양한 비전들은 인도로부터 독립하기 위해 인도에서 50년 동안의 반란을 일으켰고, 인도의 민족 집단들 간의 폭력 사건들을 반복하는 결과를 낳았습니다.[24] 2009년부터 2018년까지, 이 분쟁은 1000명 이상의 사람들의 폭력적인 죽음에 책임이 있습니다.[25]

마니푸르주 인구의 약 53%가 메이테이족이며[26], 24%가 나가족, 16%[27]가 쿠키족·조족(친쿠키족·미조족)이 그 뒤를 이었습니다. 마니푸르의 민족들은 다양한 종교를 실천하고 있습니다.[28] 2011년 인구 조사에 따르면, 힌두교와 기독교가 이 나라의 주요 종교라고 합니다.[28][29] 1961년에서 2011년 사이에 인도의 인구 조사에서 힌두교도가 차지하는 비율은 62%에서 41%로 감소한 반면 기독교인의 비율은 19%에서 41%[30]로 증가했습니다.

마니푸르는 수력발전 잠재력이 큰 농업경제가 주를 이루고 있습니다. 인도 북동부에서 두 번째로 큰 임팔 국제공항을 통해 매일 항공편으로 다른 지역과 연결됩니다.[31] 마니푸르는 많은 스포츠와 마니푸르 고전 무용의 본고장이며,[32] 유럽인들에게 폴로를 소개한 것으로 알려져 있습니다.[33]

대체 이름 및 어원

두 개의 산스크리트어 단어는 "마니푸르"라는 이름을 구성합니다: 보석을 의미하는 "마 ṇ디"와 땅, 장소 또는 거주지를 의미하는 "푸르 ǝ". 따라서 마니푸르는 "보석지"로 번역될 수 있습니다.

마니푸르어는 오래된 문헌에서 "Kangleipak" (Meitei: ꯀꯪꯂꯩꯄꯛ) 또는 "Meeteileipak"으로 언급됩니다. 사나마히 라이칸(Sanamahi Likan)은 18세기 메이딩구 파메이바(Meidingu Pamheiba)의 통치 기간 동안 관리들이 마니푸르의 새로운 이름을 채택했다고 썼습니다.

이웃 문화들은 각각 마니푸르와 마니푸르 사람들에 대한 다른 이름을 가지고 있었습니다. 샨족이나 퐁족은 이 지역을 카사이족, 버마족, 카테족, 그리고 아사메족, 메클리족이라고 불렀습니다. 1762년 체결된 영국 동인도회사와 메이딩구 칭탕콤바(바갸찬드라) 간의 첫 번째 조약에서 이 왕국은 "메클리"로 언급되었습니다. 바냐찬드라와 그의 후계자들은 "마니푸레슈와르", 즉 "마니푸르의 군주"라고 새겨진 동전을 발행했고, 영국인들은 곧 메클리의 이름을 폐기했습니다. 나중에, 다라니 삼히타 (Dharani Samhita, 1825–34)라는 작품은 마니푸르의 이름의 기원에 대한 산스크리트어 전설들을 대중화시켰습니다.[36]

"마니푸르/캉글레이팍"이라는 뜻의 캉글레이라는 용어는 마니푸르라는 용어가 최근에 붙여진 이름인 상태와 관련된 항목을 가리키는 데 사용됩니다.

캉글레이(Kanglei)라는 용어를 사용한 예 번역.
캉레이 캉글레팍/마니푸르의
캉글레이차 캉라이팍인/마니푸르인
강레이식품 캉라이팍/마니푸르의 음식
캉글레이식 캉라이팍/마니푸르 스타일

역사

주요 기사: 마니푸르와 마니푸르 왕국의 역사

고대

주 기사: 고대 강라이박
인도 공화국 우표에 그려진 사골강제이(Meitei for 'Polo')의 성냥

마니푸르 메이테이스의 역사는 푸야스나 푸와리스(선조에 관한 이야기), 즉 닝허우 캉발론, 차이타롤 쿰바바, 닝허우롤 람부바, 푸에이레톤 쿤톡파, 판토이비 콩쿨 등으로 기록되어 있는데, 이는 태국 문자에 필적하는 고대 메이테이스 문자입니다. 여기에 제시된 역사적 기록은 메이테이 왕들과 메이추[간단](메이테이 학자들)의 눈과 판단에 의한 기록들이었습니다. 언덕 부족에는 그들만의 설화, 신화, 전설이 있습니다. 마니푸르는 역사상 틸리콕통, 푸에이람, 산나레이팍, 미테이레이팍, 메이트라박, 마니푸르와 같은 다양한 시기에 다른 이름으로 알려졌습니다. 수도는 캉라, 염팔 또는 임팔(현재의 임팔)이었습니다. 그곳의 사람들은 미테이(Mi-tei), 푸에이(Poirei-Mitei), 미테이(Meetei), 마이테이(Maitei) 또는 메이테이(Meitei)와 같은 다양한 이름으로 알려져 있었습니다. 푸와리스, 닝터우 캉발론, 닝터우롤 람부바, 체타롤 쿰바바, 푸에이레톤 쿤톡파는 서기 1955년까지 3500년 이상의 기간 동안 마니푸르를 통치한 각 왕의 사건을 기록했습니다(총 108명 이상의 왕).[citation needed]

타이 연대기에 따르면 마니푸르(카세)는 모가웅의 첫 번째 소와인 삼롱파(1150–1201)에 의해 정복된 영토 중 하나입니다.[37] 14세기 미얀마 파간의 기록에 따르면, 카산(마니푸르)은 몽마오 통치자 통안와(1413–1445/6)의 통치하에 있는 21개의 주 중 하나라고 언급되어 있습니다; 그는 후에 타웅딩이 총독에 의해 사로잡혔습니다.[38] 닝터우 캉바(Ningthou Kangba, 기원전 15세기)는 마니푸르의 첫 번째이자 가장 중요한 왕으로 여겨집니다. 그 나라는 통치자들 없이 혼란에 빠졌을 때가 있었고, 기원전 1129년과 기원전 44년 사이에 긴 역사적 차이가 존재했습니다.

서기 1891년, 영국이 영국-마니푸리 전쟁에서 패배한 결과, 마니푸르는 3천년 이상 유지해온 주권을 잃었습니다. 1926년부터 1947년 1월 4일까지 마니푸르는 영국령 버마의 파코쿠 언덕 지역 중 하나였습니다. 마니푸르는 1947년 8월 14일 독립을 되찾았고, 1949년 10월 15일 인도와 통일되었습니다.[39]

중세의

주 기사: 중세 강라이팍

중세 시대에 이르러 마니푸르, 아홈 왕국, 버마 왕가 사이의 결혼 동맹이 일반화되었습니다.[39] 20세기에 발견된 중세의 필사본, 특히 푸야는 인도 아대륙의 힌두교도들이 적어도 14세기에 마니푸르 왕족과 결혼했다는 증거를 제공합니다. 그 후 수세기 동안, 왕실의 배우자들은 또한 현재의 아삼, 벵갈, 우타르 프라데시와 다른 남인도 왕국 출신이었습니다.[40] 또 다른 원고는 17세기에 무슬림들이 메이딩구 카젬바의 통치 기간 동안 지금의 방글라데시에서 마니푸르에 도착했다고 제시합니다.[40] 사회 정치적 혼란과 전쟁, 특히 지속적이고 파괴적인 영국-미얀마 전쟁은 마니푸르의 문화적, 종교적 인구구조에 영향을 미쳤습니다.[41]

바인나웅의 침공 (1560)

1559년 12월 2일, 툰구 왕조의 통치자 바인나웅은 마니푸르가 케일 영토로 침입하는 것에 반대하여 마니푸르의 침공을 명령했습니다. 그는 침공을 이끌기 위해 치앙마이에서 온 빈야 달라를 떠올렸습니다. 3개의 군대(1만 명, 말 300마리, 코끼리 30마리)는 대부분 케일, 몬힌, 모가웅, 모메익, 산다의 군대로 구성되었습니다. 침략은 최소한의 저항에 직면했고 마니푸르의 왕은 1560년 2월에 항복했습니다.[42][43]

영국 식민지 시대

주 기사: 마니푸르 (황태자 주)

1824년 마니푸르의 통치자는 인도 아대륙에서 대영제국과 보조 동맹을 맺었고, 이 동맹은 마니푸르의 외부 방어를 책임지게 되었습니다. 영국인들은 그 주가 군주국으로서 내부적으로 자치적인 상태를 유지하고 있다고 인정했습니다.[44] 제2차 세계 대전 동안, 마니푸르는 일본 침략자들과 영국의 인도 군대 사이의 많은 치열한 전투의 현장이었습니다. 일본군은 임팔에 들어가기도 전에 반격을 당했고, 이는 남아시아 전체 전쟁의 전환점 중 하나였습니다.[45] 마니푸르인들에게 재팬 란으로 알려진 임팔 전투는 2차 세계 대전의 덜 알려진 전투들 중 하나입니다. 그러나 이 전투에서 연합군의 승리는 동아시아에서 일본에 대항하는 전환점이 되었습니다.[46][47][48][49]

식민지 이후의 역사

주 기사: 근대 마니푸르의 역사

전쟁이 끝난 후, 인도는 독립을 향해 나아갔고, 인도와 함께 존재했던 왕자 국가들은 그들이 새로운 인도 연합이나 파키스탄에 가입하지 않는 한, 그들 자신의 대외 업무와 방어를 책임지게 되었습니다. 1947년 마니푸르 주 헌법은 민주적인 정부 형태를 확립하고 마하라자를 국가 원수로 계속 임명했습니다.[50] 마하라자 보드찬드라는 인도 연합에 왕국을 병합하기 위해 신룡으로 소환되었습니다.[51] 그는 압력을 받아 합병 계약서에 서명한 것으로 여겨집니다.[52] 그 후 입법의회는 해산되었고, 1949년 10월 마니푸르는 인도의 일부가 되었습니다.[53] 1956년에 연방령이 되었고,[54] 1972년에 1971년에 제정된 북동부 지역(재편)법에 의해 본격적인 국가가 되었습니다.[55]

캉라성 서쪽 입구 캉라문

마니푸르는 반란과 민족간 폭력에 대한 오랜 기록을 가지고 있습니다.[56][57] 그것의 첫 번째 무장 반대 단체인 UNLF는 인도로부터 독립을 이루고 마니푸르를 새로운 나라로 설립하는 것을 목표로 1964년에 설립되었습니다. 시간이 지남에 따라 더 많은 그룹이 형성되었으며 각각 다른 목표를 가지고 있으며 마니푸르의 다양한 민족 집단의 지지를 이끌어냈습니다. 1977년에는 강레이팍 인민혁명당(PREPAK)이, 1978년에는 중국으로부터 무기를 받고 훈련을 받은 혐의를 받는 인민해방군(PLA)이 결성됐습니다.[citation needed] 1980년에는 강라이박 공산당(KCP)이 결성되었습니다. 이 단체들은 은행 강도와 경찰관들과 정부 건물들에 대한 공격을 마구 벌이기 시작했습니다.[citation needed] 주 정부는 뉴델리의 중앙 정부에 이 폭력과 싸우는 것을 지지해달라고 호소했습니다.[24]

"교란지역" 지정

1980년부터 2004년까지 인도 정부는 마니푸르를 방해 지역으로 언급했습니다. 이 용어(내무부 또는 주지사 지정)는 국군(특권)법상의 특별법을 활용할 수 있는 영역을 말합니다. 이 법은 군이 사적 공간과 공적 공간을 동일하게 취급하고, 무제한 갱신으로 개인을 최대 24시간 구금하고, 영장 없는 수색을 수행하며, 법을 어기거나 무기를 소지하거나 4명 이상의 집단으로 모이는 개인을 사살할 수 있도록 하고 있습니다. 법적 면책특권은 군대에 적용됩니다.[58] 1980년 이후 AFSPA의 적용은 자의적인 살해, 고문, 잔인하고 비인간적이며 품위를 손상시키는 대우, 강제 실종 등 이 지역의 인권 침해에 대한 우려의 핵심이었습니다. 지속적인 적용으로 수많은 시위가 이어졌는데, 특히 Irom Sharmila Chanu의 오랜 단식 투쟁이 이었습니다.[59][60]

2004년, 정부는 현지 여성을 폭력적으로 공격한 후 혼란에 빠진 지위를 해제했습니다. 아삼 라이플 준군사 조직원들에 의한 마니푸르 여성 탕잠 매너마 데비의 강간은 메이라 파이비 여성 협회의 나체 시위를 포함한 광범위한 시위로 이어졌습니다.[61]

2023년 민족 폭력 사태

메인기사 : 2023 Manipur 폭력

2023년 5월에는 메이테이족과 쿠키족 간의 인종 충돌로 광범위한 폭력과 방화가 일어나 6만 명이 집에서 쫓겨나고 수백 명이 추가로 사망하고 병원에 입원했습니다.[62] 마니푸르 경찰이 발표한 자료에 따르면, 2023년 9월 15일 현재 175명이 사망하고 1,118명이 부상을 입었으며 33명이 실종되었습니다. 96구의 시신은 미수습자로 남아 있습니다. 지난 5월 이후 주택 4786채, 종교시설 386곳의 파괴 등 방화는 5172건, 이 가운데 교회는 254곳, 사찰은 132곳이었습니다. 5,668개의 무기 중 1,329개의 무기, 15,050개의 탄약, 400개의 폭탄이 회수되었습니다.[63][64][65] 상황을 통제하기 위해 인도 군대가 투입되었습니다.[66] 쿠키 여성 2명이 메이테이 남성들의 폭도들에 의해 벌거벗고 집단 성폭행을 당했다는 보도는 국제적인 분노를 불러 일으켰습니다.[67][68][69]

지리학

주에서 가장 큰 담수호인 록탁호.

이 주의 위도는 23°83'N - 25°68'N, 경도는 93°03'E - 94°78'E입니다. 주의 총 면적은 22,327 km2 (8,621 평방 마일)입니다. 이 수도는 해발 790m(2,590피트) 높이의 푸른 산으로 둘러싸인 대략 700 평방 마일(2,000km2)의 타원형의 계곡에 위치하고 있습니다.[70] 계곡의 경사는 남북으로 되어 있습니다. 산맥은 온화한 기후를 만들어 북쪽에서 불어오는 찬 바람이 계곡에 도달하는 것을 막고 사이클론 폭풍을 막습니다.

이 주는 북쪽으로는 인도의 나가랜드 주, 남쪽으로는 미조람 주, 서쪽으로는 아삼 주, 동쪽으로는 미얀마와 국경을 접하고 있습니다.

마니푸르 언덕 사이에 있는 나무.

서쪽으로는 바라크 강 유역(바락 계곡), 마니푸르 중부의 마니푸르 강 유역, 동쪽으로는 유 강 유역, 북쪽으로는 라니에 강 유역의 일부가 있습니다.[71] 바라크와 마니푸르 강 유역의 수자원은 약 1.8487 Mham(백만 헥타르 미터)입니다. 주의 전체 물 수지는 연간 물 예산에서 0.7236 Mham에 달합니다.[72] (이에 비해 인도에는 매년 400Mham의 비가 내립니다.)[73]

마니푸르에서 가장 큰 바라크 강은 마니푸르 언덕에서 발원하여 이랑, 마쿠, 투이바이 등의 지류가 합류합니다. 바라크 강은 투이바이 강과 합류한 후 북쪽으로 방향을 틀어 아삼 주와 국경을 형성한 다음 락히푸르 바로 위의 카차르 아삼으로 들어갑니다. 마니푸르 강 유역에는 마니푸르 강, 임팔 강, 이리 강, 남불 강, 세마이 강, 차크피 강, 투발 강, 쿠가 강 등 8개의 주요 강이 있습니다. 이 모든 강은 주변 언덕에서 시작됩니다.[citation needed]

마니푸르 세나파티에서의 새벽 풍경

계곡 지역의 거의 모든 하천은 성숙 단계에 있기 때문에 퇴적물 하중이 록탁호에 퇴적됩니다.[70] 마니푸르 언덕의 물을 빼내는 강은 흐르는 구릉 지형 때문에 비교적 젊습니다. 이 강들은 부식성이 있고 장마철에 난류가 됩니다. 서부 지역에서 물을 빼내는 중요한 강으로는 마쿠, 바라크, 지리, 이랑, 레이마탁이 있습니다. 주의 동부인 유강 유역에서 물을 빼내는 강에는 차무 강, 쿠노우 강 및 기타 짧은 하천이 포함됩니다.[citation needed]

Manipur는 두 개의 별개의 물리적 영역으로 특징지어질 수 있습니다: 험준한 언덕과 좁은 계곡의 바깥쪽 영역과 모든 관련 지형이 있는 평평한 평원의 안쪽 영역입니다. 이 두 지역은 물리적 특징이 뚜렷하고 동식물군에서 눈에 띕니다. 계곡 지역은 평평한 표면 위로 언덕과 언덕이 솟아 있습니다. 록탁 호수는 중앙 평야의 중요한 특징입니다. 모든 호수가 차지하는 총 면적은 약 600km입니다2. 해발고도는 지리밤에서 40m에서 나가랜드와의 경계를 따라 템퓌산 봉우리에서 2,994m에 이릅니다.

토양 피복은 언덕 지역의 붉은 강황토와 계곡의 충적토 두 가지로 크게 나눌 수 있습니다. 계곡 토양은 일반적으로 양토, 작은 암석 파편, 모래 및 모래 점토를 포함하며 다양합니다. 평원, 특히 홍수가 난 평원과 삼각주에는 토양이 상당히 두껍습니다. 급경사지의 표토는 매우 얇습니다. 가파른 언덕 경사면의 토양은 높은 침식을 받기 때문에 갈매기와 척박한 바위 경사가 발생합니다. 정상 pH 값의 범위는 5.4~6.8입니다.[74]

식물군

산기슭에 깔린 꽃들

자연식생은 주의 전체 지리적 면적의 거의 64%인 약 14,365 km2 (5,546 sq mi)의 면적을 차지하고 있으며,[citation needed] 키가 작고 키가 큰 풀, 갈대와 대나무, 나무로 구성되어 있습니다. 대체로 네 가지 종류의 숲이 있습니다. 열대 반상록, 건조 온대 숲, 아열대 소나무, 열대 습윤 낙엽.[citation needed]

티크, 소나무, 참나무, 운터우, 레이하오, 대나무, 지팡이의 숲이 있습니다. 고무, 차, 커피, 오렌지, 카다멈은 언덕 지역에서 재배됩니다. 쌀은 마니푸르인들의 주식입니다.

기후.

마니푸르와 나갈란드의 경계 사이에 위치한 취코 계곡은 온화한 기후를 가지고 있습니다.

마니푸르의 기후는 이 지역의 지형에 크게 영향을 받습니다. 해발 790m에 위치한 마니푸르는 사방의 언덕들 사이로 쐐기를 박았습니다. 인도의 이 북동쪽 구석은 대체로 온화한 기후를 누리고 있지만 겨울은 쌀쌀할 수 있습니다. 여름의 최고 기온은 섭씨 32도(화씨 90도)입니다. 가장 추운 달은 1월이고, 가장 따뜻한 7월입니다.

이 주는 4월과 10월 중순 사이에 연평균 1,467.5mm (57.78인치)의 강우량을 받습니다. 강수량은 가랑비부터 폭우까지 다양합니다. 수도 임팔에는 연평균 933mm (36.7인치)의 강수량이 있습니다. 이 지역의 강우는 남서 몬순이 벵갈 만에서 수분을 받아 히말라야 동부 산맥으로 향하면서 발생합니다. 마니푸르의 이러한 정상적인 강우 패턴은 토양을 풍부하게 하고 대부분의 농업 활동도 토양에 의존합니다.

Manipur는 이미 기후 변화, 특히 날씨의 변화를 경험하고 있으며, 비의 변동성 증가와 함께 점점 더 심각한 온도 변화를 겪고 있습니다.[75]

인구통계학

인구.

역사인구
연도Pop.±% p.a.
1901284,465—
1911346,222+1.98%
1921384,016+1.04%
1931445,606+1.50%
1941512,069+1.40%
1951577,635+1.21%
1961780,037+3.05%
19711,072,753+3.24%
19811,420,953+2.85%
19911,837,149+2.60%
20012,293,896+2.25%
20112,855,794+2.22%
출처: 인도의[76] 인구 조사

마니푸르의 인구는 2011년 기준으로 2,855,794명입니다.[77] 이 중 57.2%는 계곡 지구에, 나머지 42.8%는 언덕 지구에 살고 있습니다. 이 계곡(평원)에는 주로 메이테이어 사용 인구(원주민 마니푸르어 사용자)가 거주하고 있습니다. 이 언덕들에는 주로 나가스족, 쿠키스족, 그리고 소규모 부족 집단에 속하는 민족 언어학적으로 다양한 부족들이 살고 있습니다. 나가와 쿠키 정착지도 계곡 지역에서 발견되지만 그 수는 적습니다. 마니푸르에는 네팔인, 벵갈인, 타밀인, 마르와리인 등도 꽤 많은 인구가 살고 있습니다.

2001년 인구 조사 잠정 수치에 따른 면적, 인구 및 밀도, 문맹률 분포는 다음과 같습니다.[citation needed]

Manipur의 인구통계(2011)
총인구 2,855,794
남성 인구 1,438,586
여성 인구 1,417,208
농촌 인구 1,736,236
도시 인구 834,154
아동 성비 936명의 여성에서 1000명의 남성
밀도(km당2) 115
문해력 1,768,181 (85.4%)
타운즈 33

사람

주 기사: 마니풀리족

메이테이스(Meitis[26], 마니푸르인들의 동의어)는 주 인구의 대부분을 차지합니다. 그들은 임팔 계곡에 서식합니다. 나가스와 쿠키조는 주변 언덕에 사는 부족들의 주요 집단입니다. 쿠키조족은 강테, 흐마르, 파이트, 심테, 숙테, 타두, 바이페이, 주, 그리고 몇몇 작은 부족들을 포함한 여러 부족들로 구성되어 있습니다. 그들은 쿠키친어를 사용하며 마니푸르의 남쪽 언덕 지역을 지배합니다. 유명한 나가 부족들은 각각 고유의 언어를 사용하는 앙가미, 카부이, 카차 나가, 마오, 마람, 푸마이, 세마, 탕쿨입니다. 그들은 마니푸르의 북쪽 언덕 지역을 지배합니다. 게다가, 영국 행정가들에 의해 "올드 쿠키"로 분류된 몇몇 작은 부족들이 샹들과 인근 지역에 거주하고 있습니다. 그들 중 일부는 현재 나가스로 분류하고 있고, 다른 일부는 쿠키로 분류하고 있습니다.[b][79][80][81]

인구[82] 퍼센티지

토탈 팝의.

예약된 모든 부족 1,167,422 40.9%
구키조 부족 448,197 15.7%
나가족 597,017 20.9%
Old Kuki/Naga 101,402 3.6%

언어들

주요 기사: 인도의 언어와 마니푸르어
마니푸르 정부의 공식어와 공식어인 메이테이 문자(마니푸르 문자[83][84])로 작성된 메이테이어(마니푸르어)

마니푸르어의 언어 (2011)[85]

Meitei (53.30%)
Thadou (9.16%)
Tangkhul (6.41%)
폴라(4.74%)
카부이 (3.83%)
마오(3.12%)
네팔어 (2.23%)
페이트(1.92%)
흐마르(1.72%)
Liangmai (1.59%)
Vaiphei (1.39%)
쿠키 (1.32%)
마람(1.12%)
벵골어 (1.07%)
항문(0.93%)
Zou (0.91%)
마링(0.90%)

이 주의 공용어는 메이테이(Meitei, 마니푸르어라고도 함)입니다. 이 언어는 인도 공화국에서 예정된 언어이며,[86] 마니푸르어에서는 언어 프랑카의 역할을 합니다.[87]

메이테이어를 제외한 마니푸르어는 대부분의 인도 북동부 지역에서 그러하듯이 언어적 다양성이 엄청나게 많습니다. 거의 모든 언어가 중-티베트어이며 다양한 하위 그룹이 표시됩니다. 구키친어는 여러 언어가 있는데, 가장 큰 언어는 타두어이며 모든 언덕 지역에서 사용됩니다. 또 다른 주요 어족은 탕쿨어, 풀라어, 룽메이어, 마오어와 같은 나가어족입니다. 5% 미만이 인도유럽어를 사용하며, 대부분 네팔어와 벵골어의 방언으로 간주됩니다.[88]

마니푸르주 정부의 언어 계획 및 실행 국장(AKA 언어 계획 및 실행 부서)은 마니푸르주의 메이테이어 및 기타 지역 언어의 개발 및 홍보를 위해 일합니다.[89]

언어학적 사건

종교

마니푸르에서의 종교 (2011)[90]

힌두교 (41.39%)
기독교 (41.29%)
이슬람교 (8.40%)
불교(0.25%)
Jainism (0.06%)
Sikhism (0.05%)
기타 종교 (8.19%)
종교 없음(0.38%)

힌두교와 기독교는 마니푸르에서 행해지는 주요 종교입니다. 1961년에서 2011년 사이에 인도의 인구 조사에서 힌두교도가 차지하는 비율은 62%에서 41%로 감소한 반면 기독교인의 비율은 19%에서 41%[91]로 증가했습니다. 메이테이어를 사용하는 사람들의 종교 단체는 힌두교인, 사나마히스트, 메이테이 기독교인, 메이테이 판갈스 등이 있습니다. 이들 외에도, 메이테이어를 사용하지 않는 공동체(부족)들은 대부분 기독교인들입니다.

힌두교

자세한 정보: 마니푸르와 메이테이 힌두교의 힌두교
닝투훙 고피나트 사원

마니푸르의 힌두교 다음으로 메이테이 민족(일명 마니푸르 민족)이 다수를 차지하고 있으며, 같은 종교를 따르는 다른 소수 이민자들도 있습니다. 마니푸르의 원주민 공동체 중 마이테이스는 다른 원주민 민족이 이 신앙을 따르지 않기 때문에 유일한 힌두교입니다. 2011년 인도 인구 조사에 따르면 마니푸르인들의 약 41.39%가 힌두교를 행합니다. 힌두 인구는 마니푸르 계곡(임팔 계곡)의 메이테이 지배 지역에 많이 집중되어 있으며, 그 중에서도 메이테이족이 차지하고 있습니다. 2011년 인구 조사 자료에 따르면, 비슈누푸르, 투발, 임팔 동부, 임팔 서부 지역은 모두 힌두교가 많은 지역으로 평균 67.62% (62.27-74.81%)를 차지합니다.[90]

바이슈나비테 힌두교는 마니푸르 왕국의 국교였습니다. 1704년, 메이테이 왕 차라이롱바는 바이슈나비즘을 받아들였고, 그의 전통적인 메이테이 이름을 힌두어 이름인 피탐바르 싱으로 바꿨습니다.[92] 그러나 최초의 힌두 사원은 훨씬 이전에 지어졌습니다. 서기 763년(Meitei King Kongtekcha)까지 거슬러 올라가는 파잉에서 발굴된 구리판에는 산스크리트어로 힌두교 신들에 대한 글이 새겨져 있는 것으로 밝혀졌습니다.[93] 13세기에 메이테이 왕 쿠옴바는 하누만 경(Lord Hanuman) 사원을 지었습니다.[94] 라망동에 있는 비슈누 사원은 서기 1474년 (메이테이 왕 키얌바의 통치 기간 동안), 인근 샨 주에서 이주해온 브라만들에 의해 지어졌습니다. 전설에 따르면, 이 사원은 샨의 케콤바 왕이 키얌바 왕에게 준 비슈누 엠블럼을 보관하기 위해 지어졌다고 합니다. 푸라일라탐밤 슈비 나라얀은 이 사원의 첫 번째 브라만 사제였습니다.[95]

기독교

주요 기사: 마니푸르와 메이테이 기독교인들의 기독교
임팔 성 요셉 대성당

기독교는 주 전체 인구의 41%가 종교지만, 농촌이 53%로 가장 많고, 야산이 주를 이루고 있습니다. 19세기에 개신교 선교사들이 마니푸르로 가져왔습니다. 20세기에 기독교 학교가 몇 개 설립되어 서양식 교육이 도입되었습니다. 마니푸르 부족들 사이에서 기독교가 가장 우세한 종교이며, 마니푸르의 기독교 인구의 96% 이상이 부족 기독교인들입니다.[96]

이슬람교

주 기사: 메이테이 판갈스

메이테이 무슬림 또는 마니푸르 무슬림으로도 알려진 메이테이 판갈스(Meitei: ꯃꯩꯇꯩ ꯄꯥꯡꯒꯜ)는 2011년 인구 조사에 따르면 주 인구의 약 8.3%를 차지하기 때문에 주에서 세 번째로 큰 종교 집단입니다. 그들은 하나피 이슬람 사상 학파의 수니파에 속하며, 이들 메이테이어를 사용하는 무슬림 중에는 아랍계, 방글라데시계, 투라니계, 벵골계, 무굴계 또는 샤그타이계 투르크계가 있습니다.[97]

사나마히즘

메인 기사: 사나마히즘
마니푸르의 우세한 민족인 메이테이족의 토착 민족 종교인 사나마히 종교의 신성한 상징.
임팔 캉라 요새 안에 있는 사나마교의 메이테이 신 박항바를 모신 중건된 고대 사원

사나마히즘(Sanamahism)은 마니푸르의 지배적인 민족 집단인 메이테이족의 고대 다신교 토착 동물주의 민족 종교입니다.[98] 사나마히 숭배는 가신 라이닝투 사나마히(종종 태양신 코루한바와 연관되어 있을 뿐만 아니라 직접적인 태양신 코루한바와 혼동되기도 함)에 초점을 맞추고 있습니다. 고대의 메이테인들은 최고의 신 살라일렌을 숭배했고 그들의 조상들을 따랐습니다. 그들의 조상 숭배와 애니미즘은 신성한 집단에서 숭배되는 민족 통치 신들인 우망 라이(Umang Lai)에 기반을 두고 있습니다. 전통적인 메이테이 신들 중 일부는 아티야 시다바, 박항바, 사나마히, 레이마렌, 판토이비, 이오미누, 탕칭(탕징), 마징, 왕풀렌(왕바렌), 쿠팔루(쿠브루)입니다. '기타종교' 선택 대상자 23만3767명 중 사나마교 신자는 22만2315명.[citation needed]

타종교

다른 다양한 종교들은 대부분 부족민 종교의 추종자들이었고, 6,444명은 헤라카, 2,032명은 유대인, 1,180명은 팅가오 라광 차프리아크와 같은 다른 부족 종교들이었습니다.[citation needed]

정부

주요 기사: 마니푸르 정부와 마니푸르 입법부
마니푸르 정부의 문장에는 고대 메이테이 신인 캉글라 사(Kangla Sa)와 메이테이 문자로 쓰여진 메이테이 언어 텍스트가 그려져 있습니다.

마니푸르 정부는 선출된 60명의 의원들로 구성된 집단 의회이며, 그 중 19명은 예정된 부족들을 위한 것이고 1명은 예정된 카스트를 위한 것입니다.[99] 주 정부는 인도 의회의 록 사바에 두 명의 대표를 파견합니다. 주 정부는 라지야 사바에 한 명의 대표를 보냅니다. 주의 입법부는 단원제입니다.[100] 대표자들은 인도 선거관리위원회 사무실에서 감독하는 과정인 투표를 통해 주 의회와 인도 의회에 5년 임기의 의원으로 선출됩니다.[101]

주에는 하나의 자치 위원회가 있습니다.

민란

사회운동

마니푸르에서는 정부에 반대하는 많은 대중운동이 있었습니다.

치안과 반란

자세한 정보: 마니푸르 폭동, 마니푸르 인권유린, AFSPA에 반대하는 탕잠 매너마 § 시위
1958년 마니푸르에서[102] 국군(특권)법 폐지를 요구하며 500주 이상 단식투쟁을 벌였던 세계 최장수 기아 공격수 이롬 차누 샤밀라

마니푸르의 폭력사태는 인도 보안군과 저항 무장단체 간의 충돌을 넘어 확대되고 있습니다. 메이테이 민족, 다양한 나가 부족들, 다양한 쿠키 부족들, 그리고 다른 부족 집단들 사이에 폭력이 있습니다.[24]

일부 무장 단체들 내에 분열된 단체들이 생겨났고, 그들 사이에 의견 차이가 만연해 있습니다. UNLF, PLA, PREPAK 이외에 마니푸르주 반란군은 혁명인민전선(RPF), 마니푸르해방전선군(MLFA), 캉레이 야월 칸바루프(KYKL), 혁명공동위원회(RJC), 강레이팍공산당(KCP), 인민연합해방전선(PUF), 마니푸르 나가인민전선(MNPF), 나갈란드 국가사회주의자협의회(NSCN-K), 나갈란드 국가사회주의자협의회(NSCN-I/M), 연합쿠키해방전선(UKLF), 구키국민전선(KNF), 구키국민군(KNA), 구키국민방위군(KDF), 구키민주운동(KDM), 구키국민기구(KNO), 구키보안군(KSF), 친쿠키혁명전선(CKRF), KRPC(Kom Rem People Convention), Zomi 혁명 지원군(ZRV), Zomi 혁명군(ZRA), Zomi 통일 기구(ZRO), Hmar People Convention(HPC).[103][24]

메이테이 반란군들은 인도로부터 독립을 추구합니다. 쿠키 반란군들은 현재의 마니푸르주에서 쿠키족이 분리된 상태가 되기를 원합니다. 쿠키 반군 조직은 쿠키 민족 기구(KNO)와 연합 인민 포럼이라는 두 개의 우산 조직 아래에 있습니다.[104] 나가인들은 마니푸르의 일부를 합병하여 더 큰 나가랜드 혹은 나가림과 합병하기를 원하는데, 이는 그들의 독립국가에 대한 비전의 완전성에 대한 메이테이 반란군의 요구와 상충됩니다. 부족들 사이에 많은 긴장이 있었고 나가와 쿠키스, 메이테이스, 그리고 무슬림 사이에 수많은 충돌이 있었습니다.[24]

2014년 SATP에 따르면 2009년 이후 마니푸르에서 사망자가 극적으로 감소했다고 합니다. 2009년에는 77명의 민간인이 사망했습니다(인구 10만 명당 약 3명).[25] 2010년 이후, 약 25명의 민간인이 전투 관련 폭력으로 사망(인구 10만 명당 약 1명)했고, 2013년에는 21명의 민간인 사망(또는 인구 10만 명당 0.8명)으로 더 떨어졌습니다. 하지만 2012년 107건이었던 폭발사고는 2013년 76건이 발생했습니다. 서로 다른 단체들은 폭발이 자신들의 소행이라고 주장했고, 어떤 단체들은 자신들이 경쟁적인 무장 단체들을 목표로 하고 있다고 주장했고, 다른 단체들은 자신들의 목표가 국가 및 중앙 정부 관리들이라고 주장했습니다.[105] 비교하자면, 2004년에서 2009년 사이에 전 세계적으로 매년 평균 폭력 사망률은 인구 10만 명당 7.9명이었습니다.[106]

경제.

대나무는 마니푸르에서 흔하며, 요리뿐만 아니라 경제에도 중요한 기여를 합니다. 위는 마니푸르의 죽순 요리인 소이붐 예덴메롬바입니다.

2012-2013년 마니푸르 주 국내총생산(GDP)은 약 ₹10,188크로레(13억 달러)였습니다. 경제는 주로 농업, 임업, 오두막, 무역 중심입니다.[108] 마니푸르는 인도와 버마를 비롯한 동남아시아, 동아시아, 시베리아, 북극, 미크로네시아, 폴리네시아 등의 국가들 간의 무역을 위한 육로인 Moreh와 Tamu 마을을 통해 인도의 "동쪽으로의 관문" 역할을 합니다. 마니푸르는 인도 북동부 지역에서 가장 많은 수공업 단위와 가장 많은 수공업자를 보유하고 있습니다.[109]

전기

Manipur는 2010년 인프라를 통해 약 0.1GWh(0.36TJ)의 전력을 생산했습니다.[110] 이 주의 수력 발전 잠재력은 2GWh(7.2TJ) 이상으로 추정됩니다. 2010년 현재, 이러한 잠재력의 절반이 실현된다면, 이것은 버마 전력망에 공급할 뿐만 아니라 모든 주민들에게 연중무휴로 전력을 공급할 것으로 추정됩니다.[111]

농업

마니푸르의 기후와 토양 조건은 원예 작물에 이상적으로 적합합니다. 그곳에서 자라는 희귀하고 이국적인 약용 식물과 향기로운 식물들이 있습니다.[109] 마니푸르에 적합한 일부 환금 작물에는 리치, 캐슈, 호두, 오렌지, 레몬, 파인애플, 파파야, 패션 프루트, 복숭아, 배 그리고 자두가 있습니다.[108] 이 주는 3,000 km2 (1,200 sq mi) 이상의 대나무 숲으로 덮여 있으며, 인도의 대나무 산업에 가장 큰 기여를 한 국가 중 하나입니다.[109]

마니푸르의 농업에는 많은 소규모 농장이 포함되어 있으며, 그 중 많은 농장은 여성이 소유하고 있습니다.[112] 기후 변화, 특히 기온과 날씨의 변화는 이 주의 소규모 농부들에게 피해를 주고 있습니다.[113] 세계 다른 지역의 시골 여성들처럼 마니푸르의 농업 여성들은 지방 정부의 지원을 덜 받기 때문에 날씨의 변화로 인해 더 큰 피해를 입습니다.[112]

교통인프라

임팔 공항은 인도 북동쪽에서 두 번째로 큰 공항입니다.

마니푸르의 유일한 공항인 툴리할 공항, 창게이 공항, 임팔 공항은 델리, 콜카타, 구와하티, 아가르탈라와 직접 연결됩니다. 국제공항으로 업그레이드되었습니다. 인도에서 북동쪽으로 두 번째로 큰 공항으로 북동부 지역의 주요 물류 중심지 역할을 합니다. 툴리할 공항은 비르 티켄드라지트 공항으로 이름이 바뀌었습니다.[31] NH-39번 국도는 Impal에서 215km(134마일) 떨어진 Nagaland의 Dimapur에 있는 기차역을 통해 Manipur와 나머지 국가를 연결합니다.

53번 국도(인도)는 Impal에서 269km(167마일) 떨어진 Asam의 Silchar에 있는 다른 기차역과 Manipur를 연결합니다. 7,170 km (4,460 mi)의 길이를 가진 마니푸르의 도로망은 모든 중요한 마을과 먼 마을을 연결합니다. 그러나 주 전역의 도로 상태는 종종 개탄스러운 경우가 많습니다.[114][115] 2010년 인도 정부는 마니푸르에서 베트남까지 아시아 인프라 네트워크를 고려하고 있다고 발표했습니다.[116] 제안된 아시아 횡단 철도(TAR)는 건설될 경우 인도와 버마, 태국, 말레이시아 및 싱가포르를 연결하는 마니푸르를 통과하게 됩니다.

관광업

주 기사: 인도 동북부의 관광

관광철은 10월부터 2월까지 무덥고 습한 날씨 없이 화창한 경우가 많습니다.[citation needed] 이 문화는 무술, 무용, 연극, 조각을 특징으로 합니다. 녹색은 온화한 기후를 동반합니다. 우크룰(구)의 계절별 시루이 릴리(Shirui Lily) 식물, 세나파티(Senapati)의 취코 계곡(Dzuko Valley), 상가이(Sangai), 그리고 록탁 호수의 떠다니는 섬들이 이 지역의 희귀한 것들 중 하나입니다. 왕중왕전이라 할 수 있는 폴로는 마니푸르에서 유래되었습니다.

유네스코 목록

록탁호에 위치한 세계 유일의 부유식 국립공원인 케이불람자오 국립공원(KLNP)[117][118]은 "케이불람자오 보전지역(KLCA)"이라는 제목으로 유네스코 세계문화유산 잠정목록에 등재되어 있으며, 추가적으로 록탁호(140 평방 킬로미터)와 품렌 팻(43 평방 킬로미터)의 완충지대를 포함하고 있습니다. KLNP의 40 sq km 밖에.[119][120]

마니푸르 왕국의 메이테이 통치자들의 행정의 역사적인 장소였던 캉글라(공식적으로 캉글라 요새라고 불림)는 유네스코 세계문화유산 목록에 포함되기 위해 인도 의회에도 옮겨져 있습니다.[121][122]

임팔 (수도)

임팔시 전경

이 도시에는 메이테이 사람들과 다른 공동체들이 거주하고 있습니다. 이 도시에는 툴리할 공항이 있습니다. 그 지역은 동서로 나뉩니다. 쿠만 람팍 종합운동장은 1997년 국가 대회를 위해 지어졌습니다. 경기장은 스포츠 경기장으로 사용됩니다. 자전거 전용 벨로드롬도 포함되어 있습니다. 수입품의 대부분은 Paona Baza, Gambhir Singh 쇼핑몰, Leima Plaza에서 판매됩니다. 강라 요새, 마징 폴로 동상, 사나마히 기용, 이마 시장, 삼반레이 젝필, 쉬리 고빈다지 사원, 안드로 마을, 마니푸르 주립 박물관 등이 이 도시에 있습니다.

호수와 섬

희귀한 새들과 꽃들은 다음을 포함합니다. 농인은[123] 국새(위)이고 시로이 릴리는[124] 국새(가운데)입니다. 레이라마 폭포, 바닥은 지역의 명소입니다.

임팔에서 48킬로미터(30마일) 떨어진 곳에 인도 북동부에서 가장 큰 담수호인 록탁호가 있는데, 이 호수는 내해의 축소판입니다. 센드라 섬 꼭대기에 관광 방갈로가 있습니다. 호수 위의 생명체에는 호수 사람들이 사는 잡초, 호수의 푸른 물, 알록달록한 수초들이 떠다니는 작은 섬들이 포함됩니다. 호수 한가운데에 카페테리아가 딸린 센드라 관광홈이 있습니다. 떠다니는 섬들은 물이 많은 잡초와 다른 식물들이 엉켜 있습니다. 습지는 늪지이며 여러 종에 유리합니다. 비슈누푸르 지역에 있습니다. 록탁의 어원은 'lok =개천 / 탁=끝'(개천의 끝)입니다. 센드라 언덕 꼭대기에 센드라 공원과 리조트가 문을 열고 관광객들을 끌어들이고 있습니다.

언덕과 계곡

카이나(Kaina)는 해발 약 921m(3,022피트)의 언덕입니다. 이곳은 마니푸르 힌두교도들의 성지입니다. 전설에 따르면, 슈리 고빈다지는 그의 신자인 슈리 자이 싱 마하라자의 꿈에 나타나 성스러운 왕에게 슈리 고빈다지의 이미지인 사원에 설치해달라고 요청했습니다. 그것은 당시 카이나에서 자라고 있던 잭 과일 나무로 조각될 예정이었습니다. 임팔에서 29km(18mi) 떨어져 있습니다. 취코 계곡(Dzuko Valley)은 세나파티 구에 위치하며 코히마와 국경을 접하고 있습니다. 계절별 꽃과 다양한 동식물이 있습니다. 이것은 나갈란드의 잽퓌 산 뒤 해발 2,438 m (7,999 피트)의 고도에 있습니다. 희귀한 취코 백합은 이 계곡에서만 발견됩니다.[citation needed]

생태관광

케이불 람자오 국립공원의 국유 동물인 상가이. 야생에서는 시청자를 기다리고 돌아보는 습관이 있습니다.[125]

임팔에서 48km(30마일) 떨어진 케이불 람자오 국립공원(Keibul Lamjao National Park)은 희귀종이자 멸종위기종인 갈변사슴의 서식지입니다. 이 생태계에는 17종의 희귀 포유류가 포함되어 있습니다.[70] 세계 유일의 떠다니는 국립공원입니다.[126][citation needed] 임팔에서 서쪽으로 6km(3.7마일) 떨어진 곳에 임팔-캉추프 도로의 이로이셈바에 있는 소나무가 자라는 언덕 기슭에 동물원이 있습니다. 일부 갈색 뿔사슴(산가이)이 그곳에 서식하고 있습니다.

폭포

사두 치루 폭포는 세나파티 지역의 사다르 언덕 지역 임팔에서 27km(17m) 떨어진 이첨 케이랍 마을[127] 근처에 있습니다. 이것은 약 30m(98피트) 높이의 첫 번째 낙차와 함께 세 개의 낙차로 구성되어 있습니다. 아가페 공원이 근처에 있습니다.

천연동굴

탈론 동굴(해발 약 910m(2,990ft))은 타멩롱 지구 아래에 있는 마니푸르의 유적지 중 하나입니다. 주도에서 약 185km(115마일), 북쪽의 타멍룽 지구 본부에서 약 30km(19마일) 떨어져 있습니다. 탈론 마을에서 이 동굴은 4-5km(2.5-3.1mi) 떨어져 있습니다.[128] Khangkhui 동굴은 우크룰 지역에 있는 천연 석회암 동굴입니다. 지역 민속에 따르면 동굴 안에 있는 큰 홀은 깊은 곳에 사는 악마 왕의 달바 홀이고 북쪽 홀은 왕의 침실입니다. 제2차 세계 대전 동안, 마을 사람들은 이곳에 피난처를 찾았습니다. 이 동굴은 Khangkui 마을에서 도보로 1시간 거리에 있습니다.[129]

교육

참고 항목: 마니푸르의 고등교육 기관 목록
사나마히 기용 사당은 농마이칭 칭산에 있는 사나마히 문화대학의 중심 기관입니다.

마니푸르 학교는 주정부와 중앙정부 또는 민간단체에 의해 운영됩니다. 수업은 주로 영어로 진행됩니다. 10+2+3 계획에 따라 학생들은 고등 중등 시험(12학년 시험)에 합격한 후 일반 학위 또는 전문 학위 프로그램에 등록할 수 있습니다. 주요 대학은 마니푸르 대학교, 중앙 농업 대학교, 국립 기술 연구소, 마니푸르, 인도 정보 기술 연구소, 마니푸르, 자와할랄 네루 의학 연구소, 지역 의학 연구소, 인디라 간디 국립 부족 대학입니다.

마니푸르는 인도 최초의 떠다니는 초등학교인 록탁 호수에 있는 록탁 초등학교의 본거지입니다.

교통.

자세한 정보: 인도-미얀마-타이삼각 고속도로
마니푸르는 인도-미얀마의 통과점 역할을 합니다.태국 3국 고속도로, 아세안-인도 자유무역지역 개선을 위해 1,813km(1,127마일)의 거리를 가진 임팔-만달레이-방콕 노선.
임팔 국도 제150호선

항공사

임팔 국제공항은 임팔에서 콜카타, 구와하티, 뉴델리, 방갈로르, 아가르탈라로 가는 직항편을 연결하는 수도 임팔에 위치해 있습니다.

차도

마니푸르는 모든 인근 주와 국도로 연결되어 있습니다.

레일

마니푸르에는 지리밤이라는 운영 철도역이 하나 있습니다. 임팔역(Imphal station)은 마니푸르의 수도 임팔에 있는 건설 중인 철도역입니다.

예술과 문화

주요 기사: 마니푸르의 예술문화와 마니푸르의 예술형식
자세한 정보: 메이테이 건축, 메이테이 문화, 메이테이 춤, 메이테이 신화, 메이테이 축제, 메이테이 민속, 메이테이 민화, 메이테이 종교, 메이테이 문학

세속 연극은 대부분 종교적이지 않은 주제에 국한됩니다; 세속적이거나 불경스러운 영역에서 공연됩니다. 여기에는 슈망릴라와 팜팍릴라(무대극)가 있습니다. 슈망릴라는 매우 인기가 많습니다. 어원학적으로 슈망릴라는 슈망(Sumang)과 릴라(Lila)의 합성어입니다. 어떠한 열린 공간의 중앙에 있는 13×13피트의 면적에서, 융기된 무대나 세트 디자인, 커튼, 배경 풍경, 시각 효과와 같은 무거운 소품 없이 매우 단순한 스타일로 공연됩니다. 테이블 하나와 의자 두 개를 사용하여 공연 공간 한쪽에 보관합니다. "대중의 극장"이라는 그것의 주장은 하나의 통로를 출입구로 남겨둔 채, 그것을 둘러싸고 있는 관객의 가운데에서 공연되는 방식에 의해 밑줄이 그어져 있습니다.[citation needed]

프로시니엄 극장에서 공연되는 팜파킬라(무대극)의 세계는 그 내용이 토착적이기는 하지만 서양의 연극 모델과 인도의 나티아사스트라 모델과 형식상 유사합니다. 이른바 현대 연극은 교회 경과 마하라즈 경(1891-1941)의 열렬한 후원 아래 프라바스 밀라노(1902)의 공연과 함께 마니푸르 연극 문화의 후예가 되었습니다. 연극 운동의 속도는 마니푸르 연극 연합 (MDU) (1930), 아리아 극장 (1935), 치트랑가다 나티아 만디르 (1936), 사교 극장 (1937), 룹마할 (1942), 코스모폴리탄 연극 연합 (1968), 라탄 티얌의 합창 레퍼토리 극장 (1976)과 같은 단체들의 조직에 맞춰졌습니다.[citation needed] 이 단체들은 역사극과 퓨란극을 제외한 종류의 연극을 실험하기 시작했습니다. 오늘날 마니푸르 극장은 인도와 해외에서 보여주는 뛰어난 연출로 인해 많은 존경을 받고 있습니다. 슈망릴라와 무대릴라인 마니푸르 연극은 뉴델리 국립극학교의 연례 축제에서 정기적으로 상영되었습니다.[citation needed]

Bhaktisvarupa Damodara Swami가 이끄는 Iskcon은 인도 북동부에서 학교 네트워크를 시작했고, 그곳에서 4,000명 이상의 학생들이 바이슈나바 정신적 가치를 중심으로 한 교육을 받습니다. 1989년에 그는 15개국 이상의 300개 이상의 공연장에서 약 600회 공연을 하는 "란가니케탄 마니푸르 문화예술단"을 설립했습니다. 랑가니케탄 (문자 그대로 "색채로운 예술의 집")은 20명 이상의 댄서, 음악가, 가수, 무술가, 안무가, 공예 장인들의 모임입니다.[citation needed] 그들 중 일부는 국제적인 찬사를 받았습니다.

마니푸르 춤 (라스 라일라)

주 기사: 마니풀이춤
신궁 – 주 극장

자고이로도 알려진 [130]마니푸르 춤은 마니푸르 주의 이름을 [131]딴 인도의 주요 고전 무용 형태 중 하나입니다.[132][133] 그것은 특히 힌두교의 바이슈나비즘 주제와 라실라라는 라다-크리슈나의 사랑에서 영감을 받은 댄스 드라마의 절묘한 공연으로 유명합니다.[132][130][134] 그러나, 춤은 또한 라이하라오바 동안에 샤이즘, 샤크티즘 그리고 우망 라이와 같은 지역 신들과 관련된 주제로 공연됩니다.[135][136] 마니푸르 춤의 뿌리는 모든 고전 인도 춤과 마찬가지로 고대 힌두 산스크리트어 텍스트인 나트야 샤스트라이지만 인도와 동남아시아, 동아시아, 시베리아, 미크로네시아, 폴리네시아 간의 문화 융합의 영향을 받았습니다.[137]

코러스 레퍼토리 극장

극장의 강당은 임팔 외곽에 있으며 캠퍼스는 약 2에이커(8,100m2)에 걸쳐 있습니다. 생활의 자급자족을 위한 주택과 작업 공간이 있습니다. 연극협회는 차크라부야와 우타르프리야다시와 같은 국제적으로 호평을 받고 있는 연극들을 선보였습니다. 극장에서 25년간 존재해 온 그 공연자들은 뛰어난 세계로 훈련을 받았습니다. 마하바라트 서사시에서 따온 차크라부야는 1987년 에든버러 국제 연극제에서 프린지 퍼스트 상을 수상했습니다. 우타르프리야다시는 아쇼카 황제의 구원을 80분 동안 묘사한 반면, 차크라유하는 아비마뉴(아르준의 아들)의 마지막 전투와 죽음에 가까워지는 이야기를 다루고 있습니다.[citation needed]

스포츠

주요 기사: 마니푸르, 콩강제이, 묵나, 폴로의 스포츠
마징 폴로 단지 안에 서 있는 세계 최고 높이의 폴로 선수 조각상, 헌강칭에 있는 폴로의 메이테이 신 마징에게 바치는 마징 폴로 조각상

묵나는 인기 있는 레슬링 형태입니다.[138] 묵나강제이 또는 깡깡제이는 묵나(레슬링 하키)와 깡깡제이의 기술을 결합하여 대나무 뿌리를 양념하여 만든 공을 치는 게임입니다.[139][140]

유비 락피(Yubi lakpi)는 인도 마니푸르(Manipur)에서 코코넛을 사용하는 전통적인 풀 컨택 게임으로 럭비와 몇 가지 주목할 만한 유사점이 있습니다.[140] 유비락피는 말 그대로 "코넛 낚기"라는 뜻입니다. 코코넛은 미끄러워지도록 기름을 칠했습니다. 모든 마니푸르 스포츠와 마찬가지로 게임 규칙이 있습니다.[141] 코코넛은 공의 목적에 부합하며 경기가 시작되기 전에 왕, 주빈 또는 심판에게 제공됩니다. 목표는 기름을 바른 코코넛을 들고 달리며 목표선을 물리적으로 넘는 것이고, 다른 팀은 코코넛을 잡고 스스로 득점하려고 할 뿐만 아니라 그러한 시도를 태클하고 막습니다. 마니푸르의 오랜 역사에서 유비 락피는 힌두교 축제인 쉬리 고빈다지에 국왕이 참석하는 연례 공식 경기였습니다.[142] 그것은 럭비나 [143]미식축구 같은 게임입니다.[144]

Oolaobi(우라오비)는 주로 여성들이 하는 야외 게임입니다. 메이테이 신화는 우망 라이 헬로이 타렛 (7명의 신-7명의 요정)이 우망 라이레렘비 사원의 뜰에서 이 놀이를 했다고 믿습니다. 참가인원은 정해진 것이 아니라 2개 그룹(합의에 따른 규모)으로 구분됩니다. 플레이어는 레이더스(공격자) 또는 디펜더(회피자)로 구분됩니다.[140] 하이양바 타나바라고도 불리는 하이양 타나바는 파나족의 전통적인 보트 노 젓기 경주이자 축제입니다.[140]

폴로

19세기 마니푸르의 룰 기반 폴로 게임(위), 21세기 현대 폴로.

현대 폴로의 기원은 세계에서 가장 오래된 폴로 경기장인 임팔 폴로 경기장이 있는 마니푸르까지 거슬러 올라갈 수 있습니다.[145][146] 영국 식민지 시대의 로버트 스튜어트 선장과 조지프 셰러[147] 중위는 1859년에 처음으로 현지인들이 규칙에 따라 풀루나 사골갱이(말과 막대기) 게임을 하는 것을 지켜보았습니다. 그들은 게임을 폴로라고 부르고 그들의 말 위에서 게임을 하면서 그것의 규칙을 채택했습니다. 그 게임은 캘커타에서 영국인들 사이에 퍼졌고 그 후 영국으로 퍼졌습니다.[33][148]

이러한 게임 외에도 일부 야외 어린이 게임은 인기가 사라지고 있습니다. 쿠틀록피, 피불톰바, 그리고 차푸 투가이비와 같은 일부 게임들은 캄보디아와 같은 다른 곳에서 여전히 매우 인기가 있습니다. 그들은 특히 크메르 새해에 연주됩니다.[149]

인도에서 처음으로 국립 스포츠 대학이 마니푸르에 지어질 예정입니다.[150]

페스티발스

춤 축제인 라이하라오바는 마니푸르의 민속 춤을 선보입니다.

마니푸르의 축제는 루이응가이-니닌골 차쿠바, 시루이 릴리 축제, 야오샹, 간가이, 첨파, 치라오바, 강, 하이크루 히동바 뿐만 아니라 더 넓은 종교 축제인 이드-울-피트르, 이드-울-아다, 크리스마스입니다. 이 축제들은 대부분 음력을 기준으로 기념됩니다. 인도의 다른 주에서 기념되는 거의 모든 축제가 기념됩니다.

2017년 11월 21일, 마니푸르에서 람 나트 코빈드 대통령에 의해 2017 상가이 축제가 시작되었습니다. 10일 동안 열리는 이 축제는 마니푸르의 주 동물인 이마가 달린 상가이 사슴의 이름을 따서 붙여졌습니다. 상가이 축제는 예술과 문화, 수공예, 토착 스포츠, 요리, 음악, 모험 스포츠 분야에서 마니푸르의 관광 잠재력을 보여줍니다.

상가이 축제

이 섹션은 상가이 축제에서 발췌한 것입니다.[편집]
상가이 축제 마니푸르의 상가이 사슴 복제품
람 나트 코빈드, '마니푸르 상가이 페스티벌 2017' 첫 행사서
Narendra Modi가 2014년 Sangai Festival 폐막식에서 연설하고 있습니다.
산가이 축제 (Meitei: 상가이 쿰헤이(Sangai Kumhei)는 매년 11월 21일부터 30일까지 마니푸르 관광부가 주최하는 문화 축제입니다.[151] 비록 이 축제의 많은 행사들이 관광 축제라는 이름으로 지난 몇 년 동안 기념되어 왔지만, 2010년 이후로 이 축제는 이 희귀한 종의 사슴에 주어진 지역 이름인 산가이로 대중적으로 알려진 수줍고 부드러운 갈색 뿔을 가진 사슴의 독특함을 무대에 올리기 위해 산가이 축제로 이름이 바뀌었습니다. 마니푸르 주에 사는 동물입니다. 마니푸르를 세계적인 관광지로 육성하기 위해 개최되는 이번 축제는 예술과 문화, 핸드룸, 수공예품, 미술, 토착 스포츠, 요리, 음악, 모험 스포츠, 자연 환경에 대한 국가의 기여를 보여줍니다.[152] 그것은 주로 임팔의 계곡 지역에서 다른 부분에서 기념됩니다. 많은 관광객들이 전 세계에서 와서 공예품을 만듭니다. 많은 사람들은 또한 산가이 축제가 기념되는 방식에 대해 이야기하기 시작했습니다. 이 축제가 더 크고 독특하게 성장하고 전 세계로 확산될 수 있도록 적절한 안배와 예산을 들여 한 곳에서만 축하해야 한다는 것입니다.

닝골 차쿠바

11월 9일에 [153]개최되는 이 축제는 마니푸르의 메이테이족의 사회 축제로, 결혼한 여성(닝골)을 자녀와 함께 부모 집에서 잔치에 초대합니다(말 그대로 차쿠바, 저녁 또는 점심으로 부름). 잔치 이외에도 여성/초대자와 자녀에게 선물이 주어집니다. 시집간 여자들과 부모 가족의 가족 관계를 결속시키고 되살리는 축제입니다. 오늘날, 다른 커뮤니티들은 이런 종류의 가족 유대 축제를 축하하기 시작했습니다.

쿠트

11월 하베스트 축제 이후에 열리는 [154][155]이 축제는 마니푸르의 쿠키친 미조 부족이 주로 축하하는 축제 중 하나가 되었습니다. Kut는 공동체나 부족에 국한되지 않습니다. 주 전체 주민들이 즐겁게 참여합니다. 매년 11월 1일, 주정부는 Kut 기념일을 공휴일로 선포했습니다.

야오상

주 기사: 야오상

2월이나 3월에 열리는 [156]야오상은 마니푸르의 가장 큰 축제 중 하나로 여겨집니다. 그것은 홀리 축제(색채의 축제)이지만, 야오상은 마니푸르 사람들이 지어준 지역 이름입니다.

Khuado Pawi

쿠아도 파위(Khuado Pawi)는 인도와 미얀마에서 각각 수크테(Sukte)와 조미(Zomi)로 인정받은 테딤(Tedim)족의 추수 축제입니다. 파위라는 단어는 테딤조미 언어로 축제를 의미합니다. 매년 수확 후 9~10월에 기념합니다.[157]

치라오바는 봄 시즌 동안 새해를 축하하는 행사입니다. 사람들은 (정상에서) 잔치를 벌인 다음, 새해에 장애물을 극복하고 새로운 높이에 도달하는 것을 나타내기 위해 그 날 오후에 함께 언덕을 올라갑니다.[144]

치라오바

주 기사: 사지부 농마판바

사지부기 농마판바라고도 알려져 있고 3월이나 4월에 열리는 치라오바는 마니푸르의 새해입니다.[144] 음력 정월 초하루(3월/4월)에 행해지기 때문에 일명 사지부 치라오바(Sajibu Cheiraoba)라고도 합니다. 마니푸르 사람들은 이날 신에게 음식을 바친 후 집을 깨끗하게 하고 장식하며 푸짐하게 다양한 음식을 만들어 먹습니다. 축제가 끝난 후, 의식의 일환으로, 사람들은 언덕 꼭대기에 올라갑니다; 그것이 그들의 세속적인 삶에서 더 높은 곳으로 그들을 능가할 것이라는 믿음으로.[144]

가안응아이

가안-응가이는 젤랑롱족의 가장 큰 축제입니다. 5일간의 축제로 보통 메이테이 월 13일에 행해집니다.

주목할 만한 사람들

쿠키조

메이테이

주 기사: 메이테이의 일람
참고 항목: 마이테이 왕 목록

나가

참고 항목: 나가의 인물 목록과 나가의 정치인 목록

참고 항목

각주

  1. ^ 캉라이팍은 마니푸르의 유명한 역사적 인물이자 오늘날의 종어입니다. 18세기에 메이테이 언어 용어인 캉레이팍이 산스크리트어 용어인 마니푸르로 대체되었지만, 캉레이팍이라는 이름은 여전히 마니푸르의 유일한 공용어인 메이테이(공식적으로 마니푸르로 알려진)에 있는 이 땅의 유명한 내음어입니다.
  2. ^ 구키족의 분류는 다음과 같습니다. 아이몰, 치루, 콤, 코이렝, 카람, 랄테. 나가우산 아래 부족들은 다음과 같습니다. 아날과 초테와 고이라오와 람캉과 마링과 모욘과 몬상과 푸룸과 [78]타라오와

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