마르완 1세
Marwan I마르완 1세 مروان بن الحكم | |||||
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칼레파 아미르 알 무미닌 | |||||
우마이야 칼리프 4대 칼리프 | |||||
통치. | 684년 6월~685년 4월/5월 | ||||
전임자 | 무아위야 2세 | ||||
후계자 | 압드 알 말리크 | ||||
태어난 | 623 또는 626 | ||||
죽은 | 685년 4월/5월(59~63세) 다마스쿠스 또는 알-신나브라 | ||||
배우자. |
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쟁점. | 목록.
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하우스. | 마와이드 | ||||
다이너스티 | 우마이야드 | ||||
아버지. | 알샤캄 이븐 아비 알-아스 | ||||
어머니. | 아미나 빈트 알카마 알미나 빈트 | ||||
종교 | 이슬람 |
Marwan ibn al-Hakam ibn Abi al-As ibn Umayya (Arabic: مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية, romanized: Marwān ibn al-Ḥakam ibn Abī al-ʿĀs ibn Umayya), commonly known as Marwan I (623 or 626 – April/May 685), was the fourth Umayyad caliph, ruling for less than a year in 684–685.그는 우마이야드 왕조의 마르와니드 왕가를 세웠는데, 이 왕가는 제2차 이슬람 내전으로 무너진 수피아니드 왕가를 대체하고 750년까지 권력을 유지했다.
그의 사촌인 r.우트만 (644–656)의 통치 기간 동안, 마르완은 아프리카 중부 총독부의 비잔티움 제국에 대한 군사 작전에 참여했고, 그곳에서 그는 상당한 전리품을 얻었다.그는 또한 칼리프의 카티브(비서 또는 서기관)가 되기 전에 이란 남서부 파르스에서 우트만 주지사를 지냈다.그는 칼리프가 살해된 우트만의 집에서의 반란군 포위전에서 부상을 입었다.알리 r.(656년–661년)와 대부분 아이샤의 쿠레이쉬파 빨치산들 사이의 이어진 내전에서, 마르완은 낙타 전투에서 후자의 편을 들었다.마르완은 후에 우마이야 칼리프국을 세운 그의 먼 친척 칼리프 무아위야 r.1세 (661–680) 밑에서 메디나의 통치자로 일했다.무아위야의 아들이자 후계자인 야지드 r.1세 (680–683)의 통치 기간 동안, 마르완은 지역 반대에 맞서 헤자즈의 우마이야 왕국을 방어하는 것을 조직했다.683년 11월 야지드가 사망한 뒤 메카에 본부를 둔 반군 압드 알라 이븐 알 주바이르는 칼리프를 자처하고 우마이야드 통치의 중심지인 시리아로 피신했던 마르완을 추방했다.684년 마지막 수피아니드 칼리프 무아위야 2세가 사망하자, 마르완은 이라크 우베이드 알라 이븐 지야드 전 주지사의 격려로 자비야에서 열린 친우마이야드 부족 정상회의에서 칼리프 왕위 후보직을 자청했다.바누 칼브의 이븐 바달이 이끄는 부족 귀족들은 마르완을 선출했고 그들은 함께 그해 8월 마르즈 라히트 전투에서 친주바이드 카이 부족들을 물리쳤다.
그 후 몇 달 동안 마르완은 이집트, 팔레스타인, 시리아 북부에 대한 우마이야의 통치를 재확인했다.이들의 통치자들은 이븐 알-주바이어의 명분으로 망명했고, 카이는 자지라(상부 메소포타미아)에서 견제했다.그는 이븐 지야드가 이끄는 탐험대를 보내 주바이리드 이라크를 탈환했으나 685년 봄 이라크가 진행되던 중 사망했다.그가 죽기 전에, 마르완은 그의 아들들을 권력 자리에 확고히 세웠다: 압드 알-말릭이 그의 후계자로 지명되었고 압드 알-아지즈가 이집트 총독이 되었으며, 무함마드는 상부 메소포타미아에서 군사 지휘를 감독하였다.비록 마르완은 후에 반 우마이야드 전통에서 무법자이며 폭군의 아버지로 낙인찍혔지만, 역사학자 클리포드 E. 보스워스는 칼리프가 약삭빠르고, 능력 있고, 결단력 있는 군사 지도자이며, 65년 동안 우마이야드 통치의 기초를 닦은 정치인이었다고 주장한다.
초기 생활과 가족
Marwan은 서기 [2]2년 또는 4년(623년 또는 626년)에 태어났습니다.그의 아버지는 [2][3]헤자즈에서 메카 마을을 지배했던 다신교 부족인 코레이시족의 가장 강력한 씨족인 바누 우마야드의 알 하캄 이븐 아비 알-아스였다.쿠레이시는 630년 이슬람 예언자 무함마드가 메카를 정복하면서 이슬람으로 [4]개종했다.마르완은 무함마드를 알았고 그래서 무함마드의 사하바(동료)[2] 중 하나로 꼽혔다.마르완의 어머니는 메카에서 티하마 [5]해안선까지 남서쪽으로 뻗은 지역을 지배했던 쿠레이시족의 조상 부족인 키나나의 아미나 [2]빈트 알카마였다.
마르완은 적어도 16명의 자녀를 두었으며, 그 중 다섯 명의 부인에게서 적어도 12명의 아들과 움 왈라드(콩쿠빈)[6]가 있었다.그는 아버지 일촌 무와위야 이븐 알-무기라의 딸인 아내 아이샤로부터 장남 압드 알-말리크, 무와위야, 딸 움 암르를 [6][7]낳았다.움암르는 644년 [8]칼리프가 된 마르완의 아버지 1촌 우트만 이븐 아판의 증손자 사이드 이븐 칼리드 이븐 암르와 결혼했다.바누 칼브 부족의 아내 라일라 빈트 자반 이븐 알-아스바흐는 그에게 압드 알-아지즈와 칼리프 우트만의 아들 알-왈리드와 결혼한 딸 [6]움-우스만을 낳았다. 알-왈리드도 한때 마르완의 딸 움-암르와 결혼했다.[7]마르완의 또 다른 아내인 바누 킬랍의 쿠타이야 빈트 비슈르는 그에게 비슈르와 압드 알-라흐만을 낳았고, 후자는 [6][7]젊은 나이에 죽었다.마르완의 아내 중 한 명인 움 아반 알 쿠브라는 칼리프 우트만의 [6]딸이었다.그녀는 그의 여섯 아들, Aban, Uthman, Ubayd Alah, Ayub, Dawud, Abd Alah의 어머니였지만, 그들 중 마지막은 [6][9]아이로 죽었다.마르완은 바누 막춤 [6][10]출신의 아부 살라마의 손녀 자이납 빈트 우마르와 결혼했다.마르완의 움 왈라드는 또한 자이납으로 이름이 지어졌고 그의 아들 [6]무함마드를 낳았다.Marwan은 열 명의 형제가 있었고 열 [11]명의 조카들의 친삼촌이었다.
우스만 장관
칼리프 r.우트만 (644–656)의 통치 기간 동안, 마르완은 카르타고 총독부 (북아프리카 중부)의 비잔틴에 대한 군사 작전에 참여했고, 그곳에서 그는 상당한 [2][12]전리품을 얻었다.이것들은 아마도 마르완의 상당한 부의 기초를 형성했고, 그는 그 중 일부를 칼리프의 수도인 [2]메디나의 부동산에 투자했다.결정되지 않은 시점에, 그는 칼리프의 카티브(비서 또는 서기관)가 되기 전에 이란 남서부에서 우트만의 주지사로 일했고 메디나의 [2][13]재무 감독관이 되었을 수도 있다.역사학자 클리포드 E에 따르면 보즈워스는 이 자격으로 마르완이 "의심 없이" 우트만 치세에 [2]코란의 정석이 된 것을 개정하는 데 도움을 주었다.
역사학자 휴 N. 케네디는 마르완이 칼리프의 "오른쪽 사람"[14]이었다고 주장한다.전통적인 이슬람 보고서에 따르면, 쿠레이시 중 우트만 지지자 중 많은 수가 마르완의 광범위한 영향력의 결과로 점차 지지를 철회했고, 그들은 칼리프의 논쟁적인 [13][15][16]결정을 비난했다.역사학자 프레드 도너는 이 보고서들이 마르완과 같은 젊은 친척들에 의해 큰 영향을 받을 수 있다는 점과 마르완에 대한 구체적인 혐의의 드문 점을 들어 진실성에 의문을 제기하며 "이 보고서들은 소위 '리'의 하나로서 우트만의 명성을 회복하기 위한 후대의 이슬람 전통에 의한 시도"일 가능성이 있다고 묘사했다.마르완을...12년간의 [13]다스림 끝에 일어난 불행한 사건에 대한 가을 남자.
우트만의 족벌정책과 이라크[a] 내 옛 사산 왕조 영지에 대한 몰수에 대한 불만은 쿠레이시와 추방당한 쿠파, 이집트 엘리트들로 하여금 칼리프에 [18]반대하도록 만들었다.656년 초 이집트와 쿠파에서 온 반란군들이 메디나로 들어와 우스만에게 정책을 [19]뒤집으라고 압력을 가했다.Marwan은 [20]그들에게 폭력적인 대응을 권했다.대신,[21] Uthman은 반란군들 중 가장 크고 노골적인 집단인 이집트인들과 합의를 보았다.이집트로 돌아온 반군은 우트만 명의의 편지를 가로채 [21]반군에 대한 조치를 취할 것을 지시하는 이집트 주지사 이븐 아비 사르에게 보냈다.이에 대응하여 이집트인들은 메디나로 행군하여 656년 [21]6월 그의 집에서 우트만을 포위했다.Uthman은 이 편지를 몰랐으며,[21] Uthman이 모르는 사이에 Marwan에 의해 작성되었을 수도 있다고 주장했다.반대 [22]명령에도 불구하고, 마르완은 적극적으로 우트만의 집을 지켰고,[2][13][23] 그가 입구에 집결해 있는 반란군에 도전했을 때 목에 큰 상처를 입었다.전설에 따르면, 그는 젖먹이 간호사 파티마 빈트 AWS의 개입으로 목숨을 건졌고 그의 모울라(자유인 또는 의뢰인) 아부 하프스 알 야마니에 [23]의해 그녀의 집으로 옮겨졌다.얼마 지나지 않아, Uthman은 [21]반군에 의해 암살당했고, 이것은 제1차 이슬람 [24]내전에 기여한 주요 요인들 중 하나가 되었다.암살 후, 마르완과 다른 우마야드들은 [25]메카로 도망쳤다.우트만의 죽음에 대한 복수를 요구하는 요구는 무함마드의 아내 중 한 명인 우마야드와 그의 유명한 동료인 탈하 이븐 우베이드 알라와 주바이르 이븐 알-아워암에 의해 주도되었다.우트만의 살인자들을 처벌하는 것은 그의 후계자인 [26]무함마드의 사촌이자 사위인 알리 이븐 아비 탈리브에 대한 반대파의 거센 외침이 되었다.
First Fitna에서의 역할
알리와 쿠레이쉬파 파벌인 아이샤파 사이에서 이어진 교전에서 마르완은 [2]후자의 편을 들었다.그는 656년 [2]12월 바스라 근처 낙타 전투에서 아이샤의 군대와 함께 싸웠다.역사학자 Leon Caetani는 마르완이 그곳의 [27]아이샤 전략의 입안자라고 추정했다.현대 역사학자 로라 베키아 바글리에리는 카에타니의 "이론은 매력적"이지만, 전통적인 자료에는 그것을 확인할 수 있는 정보가 없으며, 마르완이 아이샤의 전쟁 조언자였더라면 "그는 그의 [27]행동에 대해 거의 언급하지 않을 정도로 신중하게 행동했다"고 지적한다.
이슬람 전통에 따르면, 마르완은 전투의 기회를 이용해 아이샤의 빨치산인 탈하를 죽였다고 한다. 탈하는 그가 특히 우트만의 [2]죽음을 선동한 책임이 있다고 여겼다.마르완은 알리의 [28]병사들과 육탄전을 벌이다가 후퇴하자 무릎 아래 좌골정맥에 화살을 쐈다.역사학자 윌퍼드 마델룽은 "분명히" 아이샤가 패배에 가까워졌을 때 마르완이 탈하를 죽이기를 기다렸고, 따라서 마르완에게 그의 행동에 [28]대한 책임을 물을 수 있는 약한 위치에 있었다고 지적한다.또 다른 전통은 탈하가 전장에서 [29]물러나는 동안 알리의 지지자들이 탈하의 죽음을 비난하고 있으며, 카에타니는 마르완의 잘못을 반(反) 우마이야드 [30]소식통에 의한 조작이라고 일축하고 있다.마델룽은 680년대 우마이야드 선전으로 마르완이 탈라를 [30]죽였다는 사실을 입증한다고 주장한다.
알리의 승리로 전투가 끝난 후, 마르완은 그에게 [2]충성을 맹세했다.알리는 그를 사면하고 마르완은 알리에게 충성을 거부한 그의 먼 사촌 무아위야 이븐 아비 수피안이 [31]통치자로 있던 시리아로 떠났다.마르완은 657년 [32]라카 인근 시핀 전투에서 무아위야와 함께 있었는데, 이 전투는 알리의 군대와의 교착상태와 내전 [33]해결을 위한 중재 회담으로 끝났다.
메디나의 주지사
알리는 661년 [34]1월 알리와 무아위야에 반대하는 종파인 칼리파 일원에 의해 암살되었다.그의 아들이자 후계자인 하산 이븐 알리는 무아위야와 평화협정을 맺고 퇴위했으며, 무아위야는 쿠파에서 하산의 수도로 들어가 7월이나 9월에 칼리프로 인정받으며 우마이야 칼리프 [34][35]왕국을 세웠다.마르완은 661-668년과 674-677년에 [2]메디나 주지사를 두 번 역임하기 전에 아라비아 동부 바레인에서 무아위야의 주지사를 지냈다.이 두 임기 사이에 마르완의 우마이야드 친족 사이드 이븐 알 아스와 알 왈리드 이븐 우트바 이븐 아비 수피안이 그 자리를 [2]지켰다.메디나는 우스만 암살 후 칼리프 왕국의 정치적 중심으로서의 지위를 잃었고, 무아위야 치하에서는 수도가 [36]다마스쿠스로 옮겨갔다.비록 지방 지사로 전락했지만, 메디나는 아랍 문화와 이슬람 학문의 중심지로 남아 있었고 전통적인 이슬람 귀족의 [37]본거지였다.우마이야드 가문을 포함한 메디나의 옛 엘리트들은 무아위야에게 권력을 빼앗긴 것에 분개했다; 역사학자 줄리어스 웰하우젠의 요약에서, "그 결과 과거 우스만의 전능한 황실 수상이었던 마르완이, 지금은 메디나의 에미르였다!그래서 그는 지금까지 [38]자신을 앞지른 다마스쿠스의 사촌에게 질투의 눈길을 보냈다.
그의 첫 임기 동안, 마르완은 무아위야로부터 북서쪽 아라비아의 파다크 오아시스에 있는 큰 땅을 얻었고, 그 땅을 그의 아들 압드 알-말리크와 압드 알-아지즈에게 주었다.[2]마르완은 주지사직에서 처음 해임되자 칼리프의 해명을 받기 위해 무아위야의 법원으로 갔다.마르완이 그들의 친척인 압다라 이븐 아미르가 바스라 주지사직에서 해임된 후 무아위야를 위해 재산을 몰수하는 것을 거부한 것, 마르완이 아버지 아부얀 우마이의 아들로 바스라에 있는 이븐 아미르의 후계자 지야드 이븐 아비히를 그의 아버지 지야드 이븐 아미르가 입양한 것에 대해 비판한 것.남편 암르 이븐 우트만 이븐 [39]아판과의 가정 분쟁에서 칼리프의 딸 라믈라를 돕는 것을 거부한 것.670년, 마르완은 우마이야드의 반대파들을 이끌고 무함마드의 무덤 옆에 하산 이븐 알리를 묻으려고 시도했고, 하산의 형제인 후세인과 그의 일족인 바누 하심은 그들의 원래 장례 준비를 포기하고 [40]대신 바치 묘지에 하산을 묻도록 강요했다.그 후, 마르완은 장례식에 참석하여 하산을 "관용이 산을 [41]짓누르는 사람"으로 칭송했다.
보스워스에 따르면 무아위야는 무아위야가 속해 [11]있던 아부 수피얀(수피아니드) 라인보다 훨씬 많은 바누 우마야족의 마르완과 아부 알-아스 라인 전반을 의심했을 수 있다.마르완은 성숙한 나이의 [11]수피아니드가 거의 없었던 시기에 가장 나이가 많고 가장 권위 있는 우마야드 중 하나였다.보즈워스는 "무와위야가 자신의 추정상의 이복형제인 지야드 b를 입양하도록 강요한 것은 아부엘-아스 가족에 대한 두려움이었을 수도 있다"고 추측했다.수마야 [지야드 이븐 아비히]와 그의 아들 야즈드를 그의 생전에 칼리프 왕위 계승자로 지명하는 이례적인 단계까지.[11][b]마르완은 앞서 우트만의 아들 암르에게 아부 알-아스 지부의 일원인 아버지의 합법성을 근거로 칼리프 왕국을 요구하라고 압박했지만 [44]암르는 무관심했다.마르완은 마지못해 676년 무와위야의 야지드 지명을 받아들였지만, 슬그머니 우트만의 또 다른 아들 사이드를 왕위 [45]계승에 반대하도록 격려했다.사이드의 야망은 칼리프가 칼리프의 [46]최동단 지역인 후라산에 군사 지휘권을 부여하면서 무력화됐다.
메디나의 우마야드 지도자
680년 무아위야가 사망한 후, 무함마드의 저명한 코레이쉬 [47]교우들의 아들들인 후사인 이븐 알리, 압드 알라 이븐 알 주바이어, 압드 알라 이븐 우마르는 무아위야가 선택한 후계자 야지드에 [48]대한 충성을 계속 거부했습니다.헤자즈에서 우마이야드 일족의 지도자인 마르완은 당시 메디나의 통치자였던 알 왈리드 이븐 우트바에게 우마이야드 통치에 특히 위험하다고 여겼던 후세인,[49] 이븐 알 주바이르에게 칼리프의 [50]통치권을 받아들이도록 강요하라고 조언했다.후세인은 알 왈리드의 소환에 응했지만, 야지드를 인정하는 것을 보류하고 대신 공개적으로 [51]서약을 하겠다고 제안했다.알 왈리드는 회의에 참석한 마르완에게 야지드에게 충성을 맹세하거나 야지드에게 [52]사형을 구형할 때까지 주지사를 비난하고 후세인에게 구류할 것을 요구했다.그리고 나서 후세인은 마르완을 저주하고 회의를 [52]떠났고, 결국 우마야드에 [53]대항하는 반란을 이끌기 위해 쿠파로 향했습니다.그는 680년 [54]10월 카르발라 전투에서 야지드의 군대에 의해 살해되었다.
한편, 이븐 알 주바이어는 알 왈리드의 소환을 피하고 메카로 탈출하여 전통적으로 폭력이 [55]금지된 이슬람의 가장 신성한 성지인 카바에 있는 자신의 본부에서 야지드에 대한 반대 시위를 벌였다.야지드의 반응에 관한 이슬람 전통 일화에서 마르완은 이븐 알 주바이르에게 [56]칼리프에게 복종하지 말라고 경고한다.웰하우젠은 이러한 다양한 전통을 신뢰할 [54]수 없다고 생각한다.683년 메디나 사람들은 칼리프에 반기를 들고 지역 우마야드와 그 지지자들을 공격하여 그들이 [57][58]포위된 도시 교외에 있는 마르완의 집으로 피신시켰다.마르완의 [57]지원 요청에 대해 야지드는 이슬람교도 이븐 우크바가 이끄는 시리아 부족원정대를 [11]파견해 우마이야드 지배권을 주장했다.메디나의 우마야드 가문은 그 후 추방되었고 마르완과 아부 알-아스 가문을 포함한 많은 이들이 이븐 우크바의 [11]탐험대에 합류했다.683년 8월에 있었던 알-하라 전투에서 마르완은 그의 기병을 이끌고 메디나를 통과하여 [59]도시의 동쪽 외곽에서 이븐 우크바와 싸우는 메디나 수비대에 후방 공격을 가했다.메디네에 대한 승리에도 불구하고, 야지드의 군대는 11월 [49]칼리프가 죽은 후 시리아로 후퇴했다.시리아인들이 떠나면서 이븐 알 주바이어는 스스로를 칼리프라고 선언했고 이집트, 이라크,[60] 예멘을 포함한 칼리파티의 대부분 지역에서 곧 인정을 받았다.헤자즈의 마르완과 우마야드는 이븐 알 주바이르의 빨치산들에 의해 두 번째로 추방되었고 그들의 재산은 [11]몰수되었다.
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684년 초, 마르완은 팔미라에 있거나 [11]다마스쿠스에 있는 야지드의 어린 아들이자 후계자인 무아위야 2세의 궁정에 있었다.후자는 그의 통치 몇 주 만에 [61]후계자를 정하지 못한 채 세상을 떠났다.이후 팔레스타인의 시리아 군구, 홈스, 친나스린의 주지사들은 [11]이븐 알-주바이르에게 충성을 다했다.그 결과, 보즈워스에 따르면, 마르완은 우마야드가 통치자로서의 어떤 미래도 절망했고, 이븐 알-주바이르의 정당성을 [11]인정할 준비가 되었다고 한다.하지만, 그는 쫓겨난 이라크 주지사 우베이드 알라 이븐 지야드의 [11]권유로 자비야에서 열린 충성파 시리아 아랍 부족 정상회의에서 무아위야 2세의 후계자로 자원했다.이슬람 공동체의 지도력을 얻기 위한 시도는 세 개의 발전적인 [62]후계 원칙 사이의 갈등을 드러냈습니다.반면 Jabiya 정상 회담을 갖고 다마스쿠스의 대 충신들은 다른 두 원리들:직접적인 권력 세습으로 Mu'awiya 1세 황제에 의해와 그의 청소년 손자 칼리드의 지명에 의해 나타나는 소개에 관해 토의했다 이븐의 일반적인 인식 al-Zubayr 가장 저명한 의인 Muslim,[62]는 지도력을 통과시키는 이슬람 원칙을 고수해. 의 아들. 야지드, 그리고 아랍 부족의 규범으로 부족의 리더 클랜 중 가장 현명하고 능력 있는 멤버를 선택하는 것으로, 이 경우 Marwan에 [63]의해 요약된다.
자비야 정상회담 주최자인 이븐 바달은 강력한 바누 칼브 부족의 족장이자 [49]야지드의 외사촌으로 칼리드의 지명을 [11][14]지지했다.주담의 Rawh ibn Zinba와 [11]Kind의 Husayn ibn Numayr가 이끄는 다른 족장들 대부분은 Khalid의 젊음과 [64]경험보다 그의 성숙한 나이, 정치적 통찰력, 군사적 경험을 이유로 Marwan을 선택했다.9세기 역사학자 알-야쿠비는 Rawh가 Marwan을 예고하는 말을 인용했다. "시리아 사람들!자신들이 배틀이 카멜과 Ṣiffīn에서ʿAlī b형이야 Abī Ṭālib 싸웠다 ʿUthmān의 피 앙갚음을 했어 이것은 Marwān. b이다. al-Ḥakam, 쿠라이시족의 책임자."[65]된 근본적으로에 도달한 6월 22일 이날 684(29일 이슬람력의 제10월 64AH), Marwan 되는 것만큼이나 어려운 caliphate,[66]에 따른 칼리든 다음 아무르 이븐 사이드 이븐 al-As, 또 다른 유명 젊은 Umay.예드.[11] 마르완을 지지하는 대가로 얼마 지나지 않아 "야만" 파벌로 알려지게 된 충성파 시리아 부족은 [14]금전적인 보상을 약속받았다.야마니족 아슈라프는 마르완에게 이전의 우마이야드족 [67]칼리프족과 같은 궁정적, 군사적 특권을 요구했다.후세인 이븐 누마이어는 이븐 알-주바이어와 비슷한 합의를 시도했지만, 그는 공개적으로 [68]이 조건을 거부했다.반면 역사학자 모하마드 [69]리한에 따르면 마르완은 시리아군의 중요성을 깨닫고 그들의 요구를 충실히 고수했다.케네디의 요약에서, "마완은 시리아에 대한 경험이나 접촉이 없었다.[14] 그는 그를 선출한 야마노 부족의 아슈라프에 전적으로 의존할 것이다."
우마이야드 통치 재주장 캠페인
칼브에 반대하여, 친주바이리드 카이시 부족은 마르완의 입성에 반대하여 다마스쿠스의 주지사인 알-다하크 이븐 카이즈 알-피리에게 전쟁에 동원하라고 손짓했다. 따라서, 알-다하크와 카이족은 [14]다마스쿠스의 북부 마르즈 라히트 평원에 캠프를 세웠다.칼브족이 [69]지배적인 요르단을 제외하고 대부분의 시리아 군단은 이븐 알 주바이어를 지지했다.칼브족과 그 동맹 부족들의 강력한 지원으로, 마르완은 알-다하크의 대군에 맞서 행군했고, 다마스쿠스 도시에서는 한 가사니드 귀족이 알-다하크의 빨치산을 몰아내고 도시를 마르완의 [14]지배 하에 두었다.8월, 마르완의 군대는 카이를 격퇴하고 마르즈 [11][14]라히트 전투에서 알-다하크를 죽였다.마르완의 부상은 칼브가 속한 [70]쿠다아 부족 연맹의 힘을 확인시켜 주었고, 전투 후 카탄 홈스 연맹과 동맹을 맺어 새로운 야마노 [71]지부를 형성했다.마르즈 라히트에서의 우마이야드-야마니 대승리는 오랜 기간 지속된 카이-야마 간의 [72]혈투로 이어졌다.카이스의 잔당들은 상부 메소포타미아에 있는 카르키시야의 요새를 점령한 주파르 이븐 알-하리트 알-킬라비를 중심으로 집결했고, 그는 그곳에서 [14]우마이야드에 대한 부족의 반대를 이끌었다.마르완은 그의 시를 통해 야마니 부족이 마르즈 라히트를 지지해 준 것에 대해 감사를 표했다.
그 일이 약탈의 하나라는 것을 알았을 때, 나는 가산과 칼브를 그들에게 맞설 준비를 했다.
승리할 석삭과 주먹질을 고집하는 yi이들은
그리고 카인족은 무기로 짓눌렀고 타누크의 어렵고 높은 봉우리였다.
[적은] 무력으로 왕위를 빼앗지 않을 것이다. 그리고 만약 퀘이즈가 접근한다면, "물러라!"[73]라고 말해라.
그는 이미 자비야의 충성파 부족들로부터 인정받았지만, 마르완은 7월이나 [66]8월에 다마스쿠스에서 칼리프로서 의례적인 충성의 선서를 받았다.그는 야지드의 미망인이자 칼리드의 어머니인 움 하심 파키타와 결혼하여 수피아니드와의 [11]정치적 유대를 확립하였다.웰하우젠은 이 결혼을 아들들의 [74]의붓아버지가 됨으로써 야지드의 유산을 차지하려는 마르완의 시도로 보았다.Marwan은 Ghassanid Yahya ibn Kays를 그의 슈르타(보안군)의 수장으로 임명했고, 그의 부하인 아부 살 알-아스와드를 그의 하집([75]하원)으로 임명했다.
마르즈 라히트에서의 승리 및 시리아 중부의 우마이야드 세력 강화에도 불구하고,[72] 마르완의 권위는 우마이야드의 이전 영토에서 인정받지 못했다; 케네디에 따르면, 이븐 지야드와 이븐 바달의 도움으로, 마르완은 "에너지와 결단력"으로 칼리프 국가 전체의 우마이야드 통치를 복원하기로 약속했다.그는 Rawh ibn Zinba를 팔레스타인으로 파견했고, 그는 주담 부족의 지도자인 친주바이리드 주지사 Natil ibn Kays의 [76]메카로 비행기를 몰았다.마르완은 또한 시리아 북부의 우마이야드 통치를 공고히 했으며, 그의 남은 통치 기간은 우마이야드 [11]권위를 다시 주장하려는 시도로 특징지어졌다.685년 2월, 3월, 그는 수도 [72]푸스타트의 아랍 부족 귀족들로부터 중요한 도움을 받아 이집트에서 그의 통치를 확보했다.이 주의 친주바이리드 성향의 압드 알-라흐만 이븐 우트바 알-피리 주지사는 쫓겨나고 마르완의 아들 압드 알-아지즈로 [11][72]교체되었다.그 후, 암르 이븐 사이드가 이끄는 마르완의 군대는 이븐 알-주바이어의 형 [11][77]무삽이 시작한 팔레스타인에 대한 주바이드 원정을 격퇴했다.마르완은 메디나 [11][76]동쪽의 알 라바다에 있는 퀘다족 사령관 후베이시 이븐 둘자가 이끄는 헤자즈로 탐험대를 파견했다.한편, 마르완은 그의 아들 무함마드를 유프라테스 [72]중부의 카이족들을 조사하기 위해 보냈다.685년 초, 그는 이븐 지야드가 이끄는 군대를 주바이리파와 친알리드파로부터[11] 이라크를 정복하기 위해 파견했다.
죽음과 승계승
근원에 따라서는 6개월에서 10개월 사이의 통치 후, 마르완은 65 AH/685년 [11]봄에 사망했습니다.그의 정확한 사망 날짜는 중세 자료에서 분명하지 않다. 역사가 이븐 사드, 알-타바리, 칼리파 이븐 카이야트는 4월 29일 샤반/10일 또는 11일, 알-마스우디는 4월 3일 라마단/13일, 니시비스의 일라이야는 [11]5월 7일에 죽었다.대부분의 초기 이슬람 소식통들은 마르완이 다마스쿠스에서 사망했다고 주장하는 반면, 알 마스디는 그가 [11]티베리아스 호수 근처의 알 신나브라에 있는 그의 겨울 거주지에서 사망했다고 주장한다.전통적인 이슬람 소식통에는 마르완이 칼리프의 명예를 훼손한 심각한 언어적 모욕에 대한 보복으로 잠자는 동안 움 하심 파키타에 의해 살해당했다고 널리 보도되고 있지만, 대부분의 서양 역사학자들은 그 이야기를 [78]일축한다.알-마스우디의 [79]보고서에 따르면 보즈워스 등은 마르완이 [11]사망 당시 시리아를 괴롭혔던 전염병으로 사망한 것으로 추정하고 있다.
685년 이집트에서 시리아로 돌아온 마르완은 아들 압드 알-말리크와 압드 알-아지즈를 차례로 후계자로 지목했다.그는 알-신나브라에 도착해서 이븐 바달이 암르 이븐 사이드를 마르완의 [80]후계자로 인정했다는 소식을 들은 후에 변화를 주었다.그는 이븐 바달을 소환하여 심문했고, 궁극적으로 그가 그의 [80]후계자로서 압드 알-말리크에게 충성할 것을 요구했다.이로써 마르완은 684년 [11]자비야 정상회의에서 합의된 합의를 파기하고 직접 [81]세습 원칙을 다시 정립하였다.압드 알-말리크는 이전에 지명된 후계자 칼리드 이븐 야지드와 암르 이븐 [11]사이드의 반대 없이 칼리프 왕국에 합류했다.그 후, 세습은 우마이야드 칼리프의 [81]표준 관행이 되었다.
평가
마르완은 자신의 가족을 권력의 기반으로 삼음으로써 무아위야 1세와 크게 거리를 [82]둔 무아위야 1세와는 대조적으로, 그의 친족에 광범위하게 의존하는 칼리프 우트만의 정권을 모델로 삼았다.이를 위해 마르완은 압드 알-말리크의 칼리프 승계를 보장하고 그의 아들 무함마드와 압드 알-아지즈에게 주요 군사 지휘권을 [82]주었다.격동의 시작에도 불구하고, "마르완" (마르완의 후손들)은 우마이야드 [70][82]왕국의 지배 가문으로 설립되었습니다.
보즈워스의 관점에서, 마르완은 분명히 우마이야드 [11]일족의 다른 뛰어난 구성원들을 특징짓는, ilm [냉철함]과 빈틈없는 자질을 충분히 갖춘 훌륭한 기술과 결단력을 가진 군 지도자이자 정치인이었다.그가 권력 기반이 부족한 거의 낯선 시리아에서 칼리프로 부상한 것은 압드 알-말리크의 통치의 토대를 마련했고, 압드 알-말리크는 이후 65년간 우마이야드 [11]통치를 공고히 했다.마델룽의 관점에서, 마르완이 칼리프 왕국으로 가는 길은 그의 초기 경력에서 [83]비롯된 음모의 정점인 "진정한 고위 정치"였다.여기에는 우마야드에 대한 우트만의 권한 강화, 탈라를 살해함으로써 우트만 암살의 "첫 번째 복수자"가 되는 것, 그리고 [83]다마스쿠스의 수피아니드 칼리프의 권위를 공개적으로 행사하는 동안 개인적으로 훼손하는 것 등이 포함되었다.
Marwan은 무뚝뚝하고 [11]사교성이 부족한 것으로 알려져 있었다.그는 여러 번의 전투 [11]부상 후에 영구적인 부상을 입었다.그의 키가 크고 수척한 외모는 그에게 카이트 바틸 (가사머 같은 실)[11]이라는 별명을 주었다.이후 반(反)우마이야드 이슬람 전통에 따르면 마르완은 아버지 알 하캄이 이슬람 예언자 무함마드에 의해 타이프로 추방되고 마르완이 이븐 알 주바이르에 의해 메디나에서 추방된 것과 관련하여 타리드 이븐 타리드(무법자의 아들)로 조롱당했다.그는 또한 그의 아들과 손자들이 나중에 칼리팔 [11]왕위를 물려받았기 때문에 아부 알-자바비라라고도 불렸다.무함마드의 것으로 여겨지는 많은 명언에서, 마르완과 그의 아버지는 이슬람 예언자의 예감의 대상이다. 그러나 도너는 이러한 보고의 많은 부분이 마르완과 우마야드의 시아파 반대자들에 의해 [84]구상되었을 것이라고 주장한다.
중세 이슬람 역사학자 알-발라두리(892년)와 이븐 아사키르(1176년)가 인용한 많은 보고서는 마르완이 코란의 가장 훌륭한 독자 중 하나였다는 9세기 역사학자 알-마다니(Al-Mada'ini)의 주장과 같은 마르완의 경건함을 보여준다.라히트.[85] 그의 많은 아들들이 (전통적인 아라비아 이름과는 달리) 분명한 이슬람식 이름을 가지고 있다는 근거로, 도너는 마르완이 정말로 신과 [86]무함마드를 포함한 이슬람 예언자들을 기리는 코란의 메시지에 "심각한 종교"와 "확실히 감명받았다"고 추측한다.도너는 고고학 및 경구문헌의 부재와 종종 논쟁적인 문학 [87]소스에 대한 그의 전기 정보의 제한으로 인해 대부분의 이슬람 지도자들과 마찬가지로 마르완에 대한 건전한 평가를 달성하는 것이 어렵다고 지적한다.
「 」를 참조해 주세요.
- 알하리트 이븐 알 하캄, 마르완 1세의 형제
- 야히야 이븐 알 하캄, 마르완 1세의 형제
- 아반 이븐 알 왈리드 이븐 우크바
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- ^ 칼리프 무아위야 1세가 자신의 아들 야지드 1세를 후계자로 지명한 것은 이슬람 정치에서 전례가 없는 일로, 이전의 칼리프들의 선택적인 혹은 협의적인 후계 형태에서 세습 통치로 전환한 것이다.이러한 움직임은 이후 이슬람 전통에서 우마야드족이 칼리프 왕국을 [42][43]왕정으로 변모시켰다는 비난을 불러일으켰다.
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