산후안 나바스
Navas de San Juan스페인 산후안 나바스 | |
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좌표:38°11°N 3°19˚W/38.183°N 3.317°W좌표: 38°11′N 3°19′W / 38.183°N 3.317°W/ | |
나라 | 스페인 |
주 | 자엔 |
시 | 산후안 나바스 |
코마르카 | 엘 콘다도 |
정부 | |
• 알칼데 | 미겔 산체스 파릴라 (IU) |
면적 | |
• 합계 | 175km2(68제곱 mi) |
표고 | 654m(2,520ft) |
인구 (2018)[1] | |
• 합계 | 4,555 |
• 밀도 | 26/km2(67/sq mi) |
데모닉 | 네이버오 |
시간대 | UTC+1(CET) |
• 여름(DST) | UTC+2(CEST) |
지역 번호 | (+34) 953 68 XX |
웹사이트 | www |
나바스 데 산 후안(Navas de San Juan)은 스페인 자엔 지방의 스페인 마을이다.2005년 인구조사(INE)에 따르면, 이 도시의 인구는 5,030명이다.엘 콘다도 지역에서 가장 큰 마을이다.과달리마르라고 불리는 강은 시 지역을 향해 흐른다.
마을의 수호성인은 6월 24일에서 29일 사이에 축제가 열리는 세인트 존 침례교다.후원자 버진(Virgen de la Estrella)은 버겐 드 라 에스트렐라(Virgen de la Estrella)로, 5월 1일, 2일, 3일 동안 그녀의 사당에서 순례
역사
기원
기원전 2천년 중반, 지금 나바스 데 산 후안을 차지하고 있는 영토는 카스텔론과 라 아탈라야의 정착지와 같은 이미 인간의 점령지를 가지고 있었다.그러나 이베리아 무대가 되어서야, 아마도 이 마을이 형성된 기원전 4세기경 카스툴로의 큰 이베리아 중심지에 의해 추진된 식민지화 때문일 것이다.로마 시대에는 시가지에 있는 두 이정표의 등장이 보여주듯이, 마을은 카스툴로와 일루고 사이의 길에 중요한 만남의 지점이 되었다.나바스 데 산 후안 주위에는 카미노 데 아니발(Camino de Anibal)의 정류장이었던 ad Morum이라는 저택이 있었다.그 영토에는 농업용 별장형 착취가 풍부하게 공급되고 있는데, 여기서부터 현재까지 엘 아케로나 엘 세로 프리어(El Cerro Frior)가 기록되어 있다.
중세
알 아날루스 시대에 나바스 데 산 후안은 산트 아스티반 행정 구역에 속하는 작은 마을(알케리아)이 될 것이다.이슬람교도들은 성을 지었는데, 거기서 우리는 사진 몇 장만 가지고 있었고, 그 뒤로는 기독교도들에 의해 개혁되었다.이 지역에는 에로 성곽과 탑이 남아 있어 다른 요새화된 건축물들이 남아 있는데, 그 주변에는 실제 사당인 산타 마리아 데 라 에스트렐라가 세워져 있다.
나바스 데 산 후안 땅은 1226년 카스티야의 페르디난드 3세에 의해 정복되어 산티스테반 델 푸에르토 관할의 왕족 땅으로 통합되었다.1254년 알폰소 9세 왕은 산티스테반 델 푸에르토를 우베다 시의회에 기증했다.1285년 카스티엘레와 레온의 산초 4세가 산티스테반과 그 구역을 다시 왕족의 땅으로 바꾸었다.
14세기에 나바스 데 산후안과 카스텔라는 왕의 임명에 의해 산티스테반의 영주인 산티스테반의 영주가 되었고, 이 영주는 카스티야의 헨리 2세가 멘 로드리게스 베나비데스에게 전달했다.1473년 카스티야의 헨리 4세가 그것을 군으로 만들어 돈 디에고 산체스 데 베나비데스에게 산티스테반 백작의 칭호를 부여했다.
모던 에이지
1793년 스페인의 필립 5세는 그 영토를 두키돔으로 높여 메디나셀리 가문에 허가했다.근대기 산티스테반 델 푸에르토와의 약혼은 1802년 스페인의 샤를 4세를 대신하여 왕실 헌장의 특권을 양보하면서 끝이 났다.
20세기
안달루시아의 나머지 지역과 마찬가지로 세기 중반에 이 마을은 1940년에서 1975년 사이에 인구의 25%를 잃으면서 농촌에서 대도시로 대량 이주하는 효과를 겪었다.
기념물 및 장소
20세기 초, 마을은 여전히 성에 의해 왕위에 올랐으나, 철거되어 아무것도 살아남지 못했다.일부 로마인의 도로와 정착촌 유적들은 여전히 시가지에서 발견될 수 있다.
성 요한 침례교회는 16세기에서 18세기 사이에 세워졌으며, 문예주의 양식의 정면과 17세기 탑을 가지고 있다.비르겐 드 라 에스트렐라의 예배당도 같은 기간 관광이익을 선포한 타워 킵만이 살아남는 중세 요새 위에 마을 교회와 같은 시기에 일어났다.
타운홀은 19세기 말 연대를 이루며, 눈에 띄는 벽돌 파사드, 시계, 종탑과 2층 발코니가 있다.또한 19세기 말에, 아실로 데 산타 사라 이 산 프락투오소가 절색적인 양식과 모더니즘적인 장식으로 지어졌다.
민속과 풍속
지방공휴일
1, 2, 3 5월: 버겐 드 라 에스트렐라 순례.1984년 관광이자로 선언되어, 마을에서 5km 떨어진 처녀의 예배당 주변에서 행해진다.
6월 23-29일 성 요한의 날 기념식.1808년부터 일주일간 마을의 수호성인인 성 요한 침례교에게 경의를 표하며 축제가 열렸다.
8월 첫 주말: 이민자 축제.원래 3일 동안의 축하 행사는 마을 밖에 살면서 성 요한의 날 축제에 참석할 수 없는 사람들이 즐기기 위해 만들어졌다.이 때문에 수호성인의 축전에 관한 모든 것이 더 작은 규모로 표현된다.
이코노미
그 지역의 경제는 주로 올리브 나무를 기반으로 한다.마을의 소규모 가축 활동은 소에 초점이 맞춰져 있다.또 다른 중요한 자원은 여름 동안 많은 일자리를 제공하는 순회 박람회에 기반을 두고 있다.
미식학
지리적으로 가깝기 때문에 라만차 요리의 영향을 받아 죽이나 라타투유가 마을의 일반적인 전통 음식이다.그러나, 마을에서는 전형적으로 만들어진 요리법이 있는데, 특히 페리콘(아킬로스에서 유래)으로서 단것과 디저트는 폴라 앙 레체 또는 가차스 둘레스로 만들어진다.소시지와 함께 칼란드라조, 피피라나도 강조할 만하다.
이전 경로의 흔적
역사
그것의 역사적 선례는 청동기 시대로 거슬러 올라간다.로마 점령기에 이르면 카르타고 시대 비아 아우구스타-비아 에르큘라의 역이었던 간선도로에 카디즈와 로마를 연결한 고풍스러운 '만시오'가 존재한다는 사실이 알려져 있다.이 역은 "Ad-morum de Los Vasos Apolinares"(Vicarello Vases의 Ad-morum)로 알려져 있었다.카스툴로와 가깝고, 카운티 무역 운동의 중요한 부분을 차지했기 때문에 악명을 얻었을 것으로 추정된다.
다른 고고학적 유적으로는 로마의 도시 올베라(올바), 카냐다 데 우베다, 산맥의 광산 등이 있다.The village of Navas de San Juan obtained the town charter awarded by the king Carlos IV, on 28 January 1802, then the lords of El Condado were Don Luís María Fernández de Córdova and Doña María del Milagro Benavides and Pacheco de la Cueva, as the history of the village is intimately linked with El Condado.
마을의 역사적 변혁은 다양했고 나바스의 남녀의 일상 생활의 발전이 두드러졌다.
마을
이 마을은 해발 630m의 나바(플라타우)에 자리잡고 있다.마드리드-카디즈 철도에서 23km, 국도 4호선에서 35km, 코르도바-발렌시아 도로와 같은 거리에 위치해 있으며 리나레스에서 A-312 군도로는 32km가 있다.구아리자스, 과달렌, 과달리마르 강이 범람한 시가지에서는 올리브 나무가 크게 확장되어 재배되고 있는데, 이는 올리브 평균 4천만 킬로 수확량, 5개의 큰 지방 석유밀에 갈아엎고, 그 중 3개는 협동조합형, 2개의 개인공장을 가진 것으로 입증되었다.광활한 평지에서 황소 사육은 시용에 6마리의 가축이 있을 정도로 특권적인 장소를 가지고 있지만 양과 염소 사육도 발견될 수 있다.크고 작은 게임 사냥이 지역 경제에서 중요한 자리를 차지한다.
옛 고을의 거리는 무어 성이 차지하기 전의 그 곳을 기점으로 삼아 구불구불 구불구불한 길을 달린다.이 중심부에서 반경방향으로 도시구조를 형성하여, 마을을 플라자 데 라 이글레시아와 플라자 데 라 컨스투시온(또는 전통적으로 알려진 바와 같이 라스 팔메라스 광장)으로 개발하였다.현재, 이 광장들은 그 도시의 사회적 중심이다.
그 마을에는 성 요한 침례교회로 대표되는 중세 고귀한 건축물의 예가 있다.안토니오와 미겔 니에토 형제가 저자인 나바스 데 산후안의 역사에 관한 책에서 규정했듯이, 교회는 베나비데스 가문의 봉건적 성(城)을 시작해야만 했다.이러한 사실은 현재의 건물을 지배하는 건축 양식에 의해 재확인되며, 현재의 칼레 로리테의 중간에 위치한 성곽과 우물, 지금의 3번 광장과 소통하는 지하통로의 존재가 확인된다.
석조 건축물의 몸체와 아직도 베나비데스의 고궁에서 살아남은 성벽의 양식에 존재하는 거대한 차이 때문에, 그것들은 서로 다른 날짜에 지어졌을 가능성이 있다.우리가 교회에 대해 가지고 있는 첫번째 자료는 16세기 중반으로 거슬러 올라간다. 그 날짜는 노점의 판상형 건축 양식에 해당한다.이 때문에 석공의 몸이 아마도 헨리 4세 시대부터 마을의 봉건 영주들에 속하는 같은 요새나 봉건성의 일부였을 것이라는 데는 의심의 여지가 없다.교회의 작품은 건축가 니콜라스 드 토레스에게 맡겨졌다.
축하
나바스 데 산 후안에서는 두 개의 지역 축제가 열린다: 그것의 수호성인 성자, 6월 23일부터 29일까지 열리는 세인트 존 침례교, 그리고 5월 1일부터 3일까지 버겐 드 라 에스트렐라의 순례.
수호성인의 날 기념행사는 마을의 황소에 대한 사랑으로 볼 때 타우린 성질이 뚜렷하다.엔시에로스, 복도, 노빌라다(압류, 투우) 등이 진행되며, 저녁에는 유명하고 붐비는 인기 베르베나(야간 축제)를 즐길 수 있다.
네이버에게 라 에스트렐라의 성지 순례는 매년 이정표가 된다.그것은 국립 및 안달루시아 관광지로 선언되었다.스페인 전 영토에서 오는 순례자들이 베르겐 드 라 에스트렐라(Virgen de la Estrella)가 알려져 있어 '라리나 델 올리바르'(올리브 왕비)를 숭배하는 지방의 가장 중요한 순례지 중 하나이다.
5월 3일 저녁에는 그 모습이 행렬을 지어 마을로 옮겨져 9월 첫째 주 토요일까지 머물며 은둔지로 돌아온다.위대한 전통과 인기의 '마요스'의 명곡은 순례자들이 함축하고 있다.성모상에는 조각가의 흔적도, 조각한 해의 흔적도 보이지 않는다.단지 그 그림의 선, 태도, 높이, 그리고 조각의 명백한 고대에 따라, 그 이미지가 고딕 예술의 마지막 시기와 일치한다고 추측할 수 있다.등지 부분에 망토가 없는 평평한 표면은 고대의 어떤 제단 조각에도 부착된 것으로 추측한다.그것은 조각된 망토를 가지고 있고 파란색으로 다색에 금빛 별을 가지고 있다.
참조
- ^ Municipal Register of Spain 2018. National Statistics Institute.