푸시마타하
Pushmataha푸시마타하 | |
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아푸샤마타후비 (Choctaw) | |
![]() 푸시마타하, 1824년 북아메리카 인디언 부족의 역사로부터 | |
콕토스 최고 책임자 | |
재직중 1815–1824 | |
성공자 | 오클라호마 촌장(네 휴)[citation needed] |
식스 타운 구장 | |
재직중 1800–1824 | |
성공자 | 타페나호마[1] |
개인내역 | |
태어난 | c. 1764년 촉타우 국가 탈라데가 |
죽은 | 1824년 12월 24일 미국 워싱턴 D.C. | 59-60세)
휴게소 | 워싱턴 D.C. 의회묘지 |
아이들. | 5 |
군경력 | |
얼리전스 | ![]() ![]() |
서비스/지점 | ![]() |
순위 | ![]() |
전투/와이어 | 1812년 전쟁 |
푸쉬마타하(1764년 – 1824년 12월 24일; '인도 장군'인 푸쇼와타하, 푸샤말라하 또는 푸샤 마타우라고도 표기)는 19세기 초크타우 주요 사단의 3개 지역 책임자 중 한 명이었다. 많은 역사학자들은 그를 "모든 콕토 족장 중 가장 위대하다"[2]고 여겼다. 푸시마타하는 원주민, 유럽인, 백인 미국인들 사이에서 전쟁과 외교 모두에서 그의 기술과 교활함으로 높이 평가되었다.
동맹의 제의를 거부하고 테쿰세가 재포장한 푸시마타하는 쵸크타우를 이끌고 1812년 전쟁에서 미국 편에 서서 싸웠다. 그는 미국과 여러 조약을 협상했다.
1824년, 그는 Choctaw 땅의 추가 침체에 대해 연방정부에 탄원하기 위해 워싱턴으로 갔다. 그는 John C를 만났다. 칼훈과 드 라파예트 후작, 그리고 그의 초상화는 찰스 버드 킹에 의해 그려졌다. 그는 수도에서 사망했고 워싱턴 D.C.에 있는 의회 묘지에 전폭적인 군사 영예를 안았다.
이름
푸시마타하 이름의 정확한 의미는 알려지지 않았지만 학자들은 그것이 "종말"의 의미를 암시한다는 것에 동의한다. 가능한 많은 어원이 제안되었다.
- 아푸샤마타후비(Apushamatahubi) : "죽음의 사신; 말 그대로 소총, 토마호크 또는 활이 전쟁이나 사냥에 있어서 똑같이 치명적이다."[2]
- 아푸심-알하하, "자아들을 위해 삽질이 준비됐거나, 끝났거나,[3] 끝났다.
- 푸시마타하, "전사의 자리는 끝났다."[4]
- 푸시마타하 "인종의 영예를 모두 거머쥐었다."[5]
- 아푸시마타하, "가방에 더 이상 들어가지 마시오."[6]
초년기
푸시마타하의 어린 시절은 제대로 기록되어 있지 않다. 그의 부모는 알려지지 않았으며, 이웃 부족의 습격으로 사망했을 가능성이 있다. 푸시마타하는 그의 조상에 대해 말한 적이 없다. 그의 출신에 대한 전설은 다음과 같이 전해진다.
한때 북쪽 하늘에 작은 구름이 보였다. 그것은 밀려오는 바람 앞에 와서 촉타우 나라를 어둠으로 뒤덮었다. 그 속에서 성난 불길이 날아올랐다. 큰 오크나무에 부딪히고, 팔다리와 몸통을 땅에 흩어 놓았는데, 그 곳에서 전쟁을 위해 완전무장을 한 전사가 나타났다.[4]
대부분의 역사학자들은 그가 1764년 미래의 미시시피주 마콘의 장소인 쵸크타우 컨트리 근처에서 정상적인 방식으로 태어났다는 것에 동의한다.[6]
그가 13살이었을 때 푸시마타하는 크리크족과의 전쟁에서 싸웠다.[7] 일부 소식통들은 그에게 "이글"이라는 초기 전사 이름을 부여했다고 보고한다. 1784년에서 1789년 사이에 미시시피 강 서쪽에 있는 오사게와 카도 부족과의 전쟁에 그가 참여했다는 것이 더 잘 증명된다.[2][8] 그는 1800년대 첫 10년간 다른 분쟁에서 전사 역할을 했고, 그때쯤에는 전사로서의 명성이 쌓였다. 이러한 갈등은 나니흐 와이야 성지 주변의 촉타우의 전통적인 사슴 사냥터가 고갈되었기 때문이다. 그 지역의 인구는 증가했고, 유럽인과의 모피 무역을 둘러싼 부족간의 경쟁은 폭력적인 갈등을 악화시켰다. 콕토족은 사슴 사냥을 위한 다른 부족의 전통적인 사냥터를 습격했다.[9] 푸시마타하의 습격은 아칸소주와 오클라호마주가 될 영토까지 확대되었다. 그 땅에 대한 그의 경험과 지식은 나중에 같은 땅을 위한 미국 정부와의 협상에 매우 귀중한 것으로 판명될 것이다.
식스 타운즈 구역장
1800년까지 푸시마타하(Pushmataha)는 군사적이고 영적인 지도자로 인정받았고, 그는 옥라한날리(Okla Hannali) 또는 초토(Choctaw)의 식스 타운스(Six Towns) 지구의 민고(Chango)로 선택되었다(Chocaw 부족의 3개 중 하나, 이것은 주로 미시시피에서 그들의 영토의 남쪽을 커버했다. 날카로운 논리와 유머러스한 위트, 서정적이고 웅변적인 말투가 그를 의회에서 금방 명성을 얻게 했다.[9] 푸시마타하는 1802년 포트 컨페더레이션에서 미국 사절단과 처음 만나는 등 외교의 중심적 위치를 빠르게 차지했다.[9] 푸시마타하는 1805년 11월 16일 미국과 덱스터산 조약을 협상하였고,[5][10] 대통령 임기 중에 토마스 제퍼슨을 만났다.
1812년 전쟁
"이 백인 미국인들은 우리에게 공정한 교환, 옷감, 총, 도구, 도구, 도구, 그리고 콕토 가족이 필요로 하지만 만들지 않는 다른 것들을 준다. 그들은 우리의 병자를 돌보고, 우리의 고통을 입히고, 우리의 배고픈 것을 먹이고, 그래서 쇼니족들의 경험과 현저한 대조를 이루어서 이 구간의 백인들과 인디언들은 우호적이고 상호 유익한 조건으로 생활하고 있는 것이 보일 것이다." 푸시마타하, 1811년 – Choctaw History 공유.[8] Tecumseh, 1811 – 휴대용 북미 인디언 리더.[11] |
1811년 초, 테쿰세는 미국 정착민들로부터 땅을 되찾기 위한 그의 영국 지원 시도로 지지를 얻었다. 식스 타운스 지구 책임자로서 푸시마타하는 쵸토와 그 이웃인 치카소는 항상 유럽계 미국인들과 평화롭게 살았고, 가치 있는 기술과 기술을 배웠으며, 정직한 대우와 공정한 무역을 받아왔다고 지적하며 그러한 계획에 강력히 저항했다.[8] 쵸코-치카소 공동의회는 테쿰세와의 동맹에 반대표를 던졌다. 테쿰세가 떠나자 푸시마타하는 자신의 쇼니 부족과 다른 부족에 대한 폭정을 고발했다. 그는 테쿰세에게 미국과 싸운 사람들과 싸우겠다고 경고했다.[12]
전쟁이 발발하자 푸시마타하는 미국과 연합하여 촉타우를 이끌었다. 그는 포트 밈스 대학살 이후 영국과의 크리크 동맹에 반대했다.[9] 1813년 중반, 푸시마타하는 성으로 갔다. 앨라배마 주 스티븐스, 동맹과 전사 모집 제안 그는 모빌로 호송되어 밀가루노이 장군과 이야기를 나눈 다음 그 지역을 지휘했다. 밀가루노이는 처음에 푸시마타하의 제의를 거절하고 서장의 기분을 상하게 했다. 밀가루노이의 직원들은 재빨리 장군에게 결정을 번복하라고 설득했다. 푸시마타하의 제안을 받아들이는 메시지를 실은 택배 기사가 세인트루이스에서 서장을 따라잡았다. 스티븐스.[13]
촉타우 영토로 돌아온 푸시마타하는 500명의 전사들로 이루어진 회사를 일으켰다. 그는 미국 육군에서 (중령이나 준장으로서) 임관되었다. 스티븐스 장교들과 그들의 부인들이 톰비비 강을 따라 산책할 것이라는 것을 관찰한 후 푸시마타하는 아내를 성으로 초대했다. 스티븐스 그리고 이 관습에 참여했다.
페르디난드 클라이보른 준장 휘하에서 푸시마타하와 150명의 초토 전사들이 1813년 12월 23일 칸타치 또는 에코노차카라고도 알려진 성지 전투에서 크리크군에 대한 공격에 가담했다.[5][13] 이 승리로 촉타우는 부족의 다른 두 구역에서 더 많은 수의 자원봉사를 하기 시작했다. 1814년 2월까지 푸시마타하는 더 큰 콕토우 악단을 이끌고 펜사콜라 근처의 크리크 영토를 휩쓸기 위해 앤드루 잭슨 장군의 군대에 가담했다. 많은 콕토우들이 말발굽에서 크릭이 최종 패배한 후 떠났다.
뉴올리언스 전투가 끝날 무렵에는 소수의 콕토만이 군대와 함께 남았다. 그들은 그 전투에서 대표되는 유일한 아메리카 원주민 부족이었다. 일부 소식통들은 푸시마타하가 그들 중 하나라고 말하는 반면, 다른 소식통들은 동의하지 않는다. 또 다른 초토 사단장인 무술라투브비는 이 전투에서 약 50명의 전사를 이끌었다.
푸시마타하는 엄격한 전쟁 지도자로 간주되어 그의 전사들을 규율적으로 다스렸다. 그의 지도력에 감명받은 미 육군 장교들은 그를 "인도 장군"이라고 불렀다.
쵸크타우 주임원사
전쟁에서 돌아온 푸시마타하는 촉타우 국가의 최고 책임자로 선출되었다. 문화적 보수주의자 푸샤마타하는 1818년 촉타우 영토에 도착한 개신교 선교사들의 노력에 저항했다.[9] 그러나 그는 면 진의 채택, 농업 관행, 군사 훈련 등 미국으로부터 새로운 기술과 유용한 관행을 배우는 데 동의했다.[8] 그는 군인 연금의 상당 부분을 콕타우 학자금 지원에 할애했고,[5] 5명의 자녀에게 가능한 한 교육을 시키기도 했다.[4]
푸시마타하는 미국과 두 개의 토지-세션 조약을 더 협상했다. 1816년 10월 24일의 조약은 주로 사냥된 근거지들로 구성되어 거의 손해가 없는 것으로 간주되었지만, 도악의 입방 조약(1820년 10월 18일 서명)은 논쟁의 여지가 많았다. 유럽계 미국인 정착촌이 콕토우의 핵심 땅을 잠식하고 있었다. 정부가 향후 아칸소주와 오클라호마주에 동등한 규모의 토지를 제공했지만, 푸시마타하는 그 땅은 비옥하고 유럽계 미국인 무단 거주자들이 이미 그 지역에 정착하고 있다는 것을 알고 있었다. "그는 많은 외교력을 발휘했고 장군과 동등한 사업력을 보여주었다. 잭슨, 누구와 짜고 껄끄러운 흥정을 하는 데 있어."[5] 보도에 따르면, 앤드류 잭슨과 긴장된 교환으로, 그들은 솔직한 의견을 교환했다.
잭슨 장군은 모든 위엄을 갖추고 서장에게 다음과 같이 말했다. "나는 앤드류 잭슨이라는 것을 이해하기를 바란다. 그리고 이터널에 의해 너는 내가 준비한 조약에 서명해야 한다. 힘센 초코 족장은 이 오만한 연설에 당황하지 않고 갑자기 벌떡 일어서며 상대의 태도를 흉내내면서 "나는 네가 누군지 잘 알고 있지만, 초코 족장 푸시마타하임을 이해해 주길 바라며, 영원에 의해 그 조약에 서명하지 않겠다"[citation needed]고 대답했다.
푸쉬마타하는 미국이 유보된 땅에서 무단 거주자들을 추방할 것이라는 보증을 조약 본문에 확보한 후에야 서명했다.
워싱턴으로의 여행
1824년 푸시마타하는 정착 패턴을 잠식하고 현지 당국이 인도의 토지 소유권을 존중하지 않는 것에 대해 화가 났다. 그는 자신의 사건을 워싱턴 D.C. 연방정부에 직접 맡겼다. 그는 다른 두 지역장(아팍수누비, 모스홀라투브비)의 대표단을 이끌고 아칸소 주의 증서 땅에서 백인 정착민들을 추방하거나, 그러한 땅에 대한 토지 및 현금 보상을 요구했다.[9] 이 그룹에는 Talking Warrior, Red Fort, Nittahakhei, Coll 등이 포함되어 있다. 로버트 콜과 데이비드 폴솜은 혼혈인 콕토와 대니얼 맥커튼 대위, 존 피틀린 소령(미국의 공식 통역관인 콕토와 결혼했다.[14]
대표단은 나체즈 트레이스를 내슈빌로, 그 다음엔 렉싱턴과 켄터키 메이즈빌로, 오하이오 강을 건너 오하이오 주 칠리코테로, 오하이오 주 칠리코테(옛 쇼니 주 도시)로, 워싱턴 시로 가는 '내셔널 하이웨이'를 따라 동쪽으로 이동할 계획이었다. [14]
푸시마타하는 제임스 먼로 대통령을 만났고, 존 C 전쟁 장관에게 연설을 했다. 칼훈. 그는 칼훈에게 미국과 촉타우의 오랜 동맹관계를 상기시켰다.[15] 그는 "어떤 콕토도 미국에 맞서 활을 당긴 적이 없다고 말하고 진실을 말할 수 있다"고 말했다. 우리 나라는 아주 작을 때까지 그들의 나라를 내주었다. 큰일났다.(휴이트 1995:51–52)
워싱턴에 있는 동안, 푸시마타하는 찰스 버드 킹의 초상화를 위해 군복에 앉아 있었다; 그것은 1865년까지 스미스소니언 협회에 걸려 있었다. 그 해 화재로 원본이 소실된 반면, 수많은 지문이 만들어졌다. 그것은 푸시마타하의 가장 유명한 유사성이 되었다. 푸시마타하 서장도 마지막으로 워싱턴 D.C.를 방문하던 드 라파예트 후작과 만났다. 푸쉬마타하는 라파예트는 비록 외국인은 아니지만 미국의 명분으로 높은 명성을 얻은 동료 노련한 전사라고 환영했다.
죽음과 매장
1824년 12월 푸시마타하는 바이러스성 호흡기 감염을 얻어 크롭이라고 불렀다. 그는 곧 심각한 병에 걸렸고 앤드류 잭슨의 방문을 받았다. 임종을 맞이하여 푸시마타하는 국도가 죽기에 좋은 곳임을 반성했다. 푸쉬마타하의 선택된 조수 또한 워싱턴 DC에서 콕토우 땅으로 돌아오는 여정에서 오늘 미시시피로 갑자기 사망하였다.
푸시마타하는 그의 장례식에 대해 전군예우를 요청했고, 그의 효과에 대해 구체적인 지시를 내렸다. 그의 마지막 녹음된 말은 다음과 같다.
나는 곧 죽을 것 같은데, 너는 우리 나라로 돌아가게 될 거야. 길을 따라가면 꽃이 보이고, 새들이 지저귀는 소리가 들릴 것이다. 그러나 푸시마타하는 더 이상 그들을 보고 듣지 못할 것이다. 당신이 집에 도착하면 그들은 당신에게 '푸쉬마타하는 어디에 있는가?'라고 물을 것이다. 너는 그들에게 말하여라. 그는 더 이상 아니다. 그들은 한밤중 숲의 고요 속에서 큰 오크나무의 가을을 하면서 너의 말을 들을 것이다.[4]

푸시마타하는 1824년 12월 24일에 세상을 떠났다. 요청대로 워싱턴 의회묘지에 미군 준장으로서 전폭적인 영예를 안았다. 그는 그곳에 개입된 두 명의 미국 원주민 추장 중 한 명이고, 다른 한 명은 콕토인 피터 피틀린이다.
대문자로 새겨진 그의 비문에는 다음과 같이 적혀 있다.
콕토 족장 푸쉬마타하(Push ma-ta-ha)가 이곳에 누워 있다. 이 기념비는 1824년 자국에서 미국 총정부로 파견된 그의 형제 추장들에 의해 세워졌다.
푸시-마-타-하 는 의회에서 매우 명성 있는 전사였다. 그는 비상한 정도로, 그리고 모든 경우에 & 모든 상황에서 백인의 친구를 웅변했다.
그는 1824년 12월 24일 워싱턴에서 60세의 나이로 죽었다. 그의 마지막 말 중에는 다음과 같은 것들이 있었다. "내가 떠나갈 때 큰 총들을 내 위로 발사하도록 내버려두어라."
내셔널 인텔리전서(National Intelligenceencer)는 1824년 12월 28일 그의 사망 소식을 다음과 같이 보고했다.
지난 금요일, 24번째 순간, Tennison's Hotel에서, Choctaw Nation of Indians의 최고 책임자인 Pooshamataha는 과감한 발성과 미국에 대한 애착으로 유명했다. 우리 남방 국경에서의 늦은 전쟁이 시작될 때, 그는 일찍 일어나 톰비시의 약하고 고립된 정착촌들을 지지하기로 결정했고, 그는 그들이 들판에 적을 둔 동안 그들과 계속 싸웠다. 그의 뼈는 그의 집에서 멀리 떨어져 있을 것이지만, 그의 사랑으로 기뻐한 사람들의 품 안에서. 좋은 사냥터가 다른 세상과 더 나은 세상에서 그의 너그러운 정신을 기다리기를. 그의 유골은 미국 해병대와 민병대의 제복을 입은 몇몇 기업들에 의해 수여되었다.
1825년 1월 5일 햄프셔 가제트(MA)는 다음과 같이 보도했다.
워싱턴 시에서는 콕토족 인디언 구역의 주임인 푸샤-아-마-타-HA가 있다. 이 족장은 24번의 전투를 치렀는데, 그 중 몇 번은 장군의 지휘를 받아 싸운 개인 용기와 전쟁 솜씨가 돋보였다. 잭슨
후계자
6개 성읍의 촌장에 대한 기록이 없는 기간이 6개월이지만,[1] 푸시마타하 촌장의 조카인 타페나호마가 푸시마타하를 계승한 것으로 보인다. 1825년 6월의 서신에는 이 자리에 타페나호마가 기재되어 있다. 몇몇 촉타 역사가 타페나호마와 1827년 12월 23일 75세의 나이로 사망한 벌새 장군을 혼동하고 있다.[16] 타페나호마로부터 1828년 9월 28일자 편지는 그의 삼촌 푸시마타하를 언급하고 있다. 이 때 촉타 국가는 남북전쟁의 경지에 있었다; 데이비드 폴솜이 지지하는 파벌은 1828년 10월 11일까지 타페나호마의 후임으로 존 갈랜드를 선출했다.[1] 닛타케치(일프로롱거)는 허밍버드의 뒤를 이어 춤추는 토끼강 조약 당시 지구대장을 지냈다.[17]
유산과 명예
- 오클라호마의 콕토네이션은 오클라호마 주의 주(州)가 될 때까지 그의 부족이 정착한 푸시마타하 구를 포함했다.
- 새로운 오클라호마 주는 그를 기리기 위해 푸시마타하 군을 명명했다.
- 미국의 보이 스카우트는 나니 와이야 지역을 포함하는 협의회를 "푸시마타하 지역 협의회"라고 명명했다. 푸시마타하의 이야기는 지역 여름 캠프의 모든 스카우트와 관련이 있다.
- AL 시트로넬의 캠프 푸시마타하(Camp Fushmataha)는 시트로넬 시가 소유하고 있는 곳으로 이동 지역 협의회를 위한 옛 보이 스카우트 캠프(Boy Scout Council for the Mobile Area Council)이며 남북전쟁의 마지막 항복 장소다.
- 앨라배마 주 초토 카운티 북서부의 푸시마타하 커뮤니티는 그를 기리기 위해 이름이 붙여졌다. 이 지역은 이전에 춤추는 토끼 크리크 조약에 따라 제거되기 전 알라바마 서부의 전통적인 초토 영토의 일부였다.[18]
- 미시시피[19] 주 코호마 카운티의 푸시마타하 상륙
- 적어도 3척의 배가 푸시마타하라는 이름을 갖게 되었다. 미국 남북전쟁 당시 남부연합의 상업적 이익을 위해 복무했던 영국 국적의 슬루프는 푸시마타하(Pushmataha)로 알려졌으며, 미 해군 함정 2척도 그 이름을 떠안았다. 최초의 USS 푸시마타하는 1868년에 지어진 나사형 슬루프였고 곧 USS의회의 이름을 바꾸었다. 두 번째 USS 푸시마타하는 1974년에 발진한 나틱급 예인선으로, 1995년에 해군 명단에서 명중되었다.
가족
많은 역사학자들은 Fushmataha가 가족이 없는 고아였다는 기디언 린스쿰의 말을 인용하지만, George Strother Gaines와 Henry Sales Halbert는 그의 가족을 언급한다. 할버트는 미시시피 역사학회의 간행물 제6권에서 타페나호마와 오카 라 옴마의 어머니 나옴티마라는 자매를 언급하고 있다. 게인스는 푸시마타하의 뒤를 이은 조카를 언급하면서도 이름을 밝히지 않는다.[20] 할버트는 처음과 중고 계정에서, 게인즈는 개인적인 지식에서 정보를 받았다. 비록 린스쿰이 초코족 사이에 살았지만, 그는 모스홀라투브비 족장 근처에 사는 동안 서너 차례에 걸쳐 촌장을 만났을 뿐이라고 쓰고 있다. 기디언 린스쿰이 쓴 글의 대부분은 다른 사람들이 제공한 정보에서 나온 것이다.
춤추는 토끼 크리크 조약의 부록에는 푸시마타하의 미망인들이 언급되어 있다. 오직 한 명의 과부만이 조약에 의해 그들에게 보장된 땅을 받은 것으로 기록되어 있다. 후에 그녀와 세 자녀들이 땅을 팔 때, 그녀의 이름은 이마호카, 룬나바카/룬나바가, 그리고 제임사이치카코라는 세 가지 다른 철자로 행서에 기록되었다. [21] 어떤 개인은 족장의 후손이라고 주장하지만, 그의 자녀 수에 대한 기록은 오직 다섯 명이라고 쓴 찰스 랭먼이 유일하다.[22] 랜먼은 여러 해 동안 콕토족 사이에 거주했던 [citation needed]톰프슨 맥킨니의 노트를 근거로 자신의 진술을 했을 것이다. 맥킨니는 1830년 미시시피주 힌더스 카운티의 초코 변호사인 제임스 L. 맥도날드에게 푸시마타하에 대한 글쓰기에 대한 그의 관심에 대해 편지를 썼다.
1818년 11월의 앨라배마 의회 신문은 아들을 언급했다.[23] 그의 자녀들은 다음과 같았다.
- 존슨 푸시마타하라고도 알려진 하시투비에는 1862년-1865년 제3구 콕토네이션 블루카운티에서 사망하였다.
- 벳시 무어, 행동 후에 발견된 건 없어
- 마사 무어, 행동 후에 찾은 건 없어
- 제임스 매디슨, 1818년 앨라배마 신문의 기록 이후 사라졌어
- 줄리아 앤으로도 알려진 러닝 디어는 현재 미시시피주 페리 카운티에서 1780년경에 태어났다. 그녀는 조셉 "잭" 앤더슨과 결혼했고 1810년 그녀가 죽기 전에 7명의 자녀를 두었다. 그녀는 미시시피 주 라마르 카운티에 개인 소유의 공동묘지에 안장되어 있다.
참고 항목
참조
- ^ a b c [나라, 발견된 편지 녹취록은 허드슨 씨가 열거한 사망 날짜가 부정확하다는 것을 보여준다. 피에르 주잔이 1834년 워싱턴에 보낸 서한에는 그가 현재 사망한 타페나호마 가문의 대리인이라고 적혀 있으며, 그는 콜이 조약 체결 당시 타페나호마에 위치한 두 구역의 토지 특허를 요구하고 있다. 마틴 데이비드 폴솜이 토마스 맥키니에게 보낸 편지는 어떤 것에 대한 6,000달러의 분배와 관련이 있다. 그는 타페나움마 추장을 믿지 않는다고 말한다. "나는 그가 그것을 전적으로 마음대로 할 수 있다면 성실하게 할 자신이 없다. 데이비드 폴솜의 또 다른 서한은 1828년 10월 11일자 "남부의 타펜나옴마 서장의 부도덕한 행동과 무절제가 그의 사무실을 파괴했다"고 언급하고 있다. 존 갈랜드가 타페나호마를 대신했다. 1828년 9월 28일 전쟁으로 나는 지금 내 친구 콜에 있다. 네 친구 콜이 나라를 보러 가는 길에 있는 워즈 하우스가 내 나라에 지적했어. 작년에 맥키니였습니다. 내가 그 나라를 보러 가는 것은 나의 위대한 아버지들이 부탁한 일이기 때문이다. 내가 이 나라의 남부 지방 촌장을 대신하여 나의 삼촌 푸쉬마타호프 대신 이 나라의 남부 지방 촌장을 맡는다. 그 삼촌의 뼈는 너희 집 근처에 있다. 그리고 내가 믿는 그의 정신은 이곳이 계속되는 분쟁의 장소라는 것을 당신도 알다시피 이것보다 더 나은 세상에 있다……」 타페호마 5 1829년 7월 5일 타페말루마 삼촌은 미시시피의 서부로 이민을 갈 결심을 완전히 굳혔다. (100명쯤 동행할 것 같다.) .. ..…… 그는 10월 29일까지 시작하고 싶어한다. 나는 통역사로 가고 싶고 네가 전쟁통에 편지를 써서 나를 대신해서 임명해 주었으면 좋겠어. 존경하는 너의 친구 피에르 주잔]
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- ^ a b White, Earl. "Choctaw Nation of Oklahoma". Choctaw Nation of Oklahoma. Archived from the original on September 13, 2009. Retrieved February 5, 2008.
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- ^ [상업광고주, 1828년 2월 13일, 쵸토청 인근 거주지에서, 지난 12월 23일, 75세의 고령의 쵸토장군 허밍버드 장군이 .......]출처:역사신문사집 www.genealogybank.com에서 발견되었다. 다른 신문에서도 볼 수 있다]
- ^ Peter James Hudson (March 1939). "Chronicles of Oklahoma". Choctaw Nation of Oklahoma. Retrieved August 14, 2008.
- ^ Greg O'Brien (February 6, 2011). "Pushmataha". The Encyclopedia of Alabama. Auburn University. Retrieved July 23, 2011.
- ^ Baca, Keith A. (2007). Native American Place Names in Mississippi. University Press of Mississippi. pp. 87–88. ISBN 978-1-60473-483-6.
- ^ Society, Mississippi Historical (July 11, 2017). "Publications of the Mississippi Historical Society". Retrieved July 11, 2017 – via Google Books.
- ^ [Holmes County Actions, book A, p 37]
- ^ "Pushmatahaw". quod.lib.umich.edu. Retrieved July 11, 2017.
- ^ "Archived copy". Archived from the original on June 13, 2011. Retrieved July 5, 2012.CS1 유지 관리: 제목으로 보관된 복사본(링크), 앨라배마 주 문서
추가 읽기
- 밝은 길을 찾는 제임스 테일러 카슨: 선사시대부터 제거까지 미시시피 콕토스 (링컨: 네브라스카 대학 출판부, 1999.
- H. B. 쿠시만, 쵸토, 치카소, 나체즈 인디언의 역사 (원래 1899년 출판, 오클라호마 노먼, 리인쇄: Oklahoma Press, 1999.
- 클라라 수 키드웰, 1818–1918 미시시피 주의 콕토스와 선교사(Norman: 오클라호마 프레스 대학교, 1995).
- 그렉 오브라이언, 1750–1830 혁명 시대의 콕토스 (링컨: 네브라스카 대학 출판부, 2005).
- 리처드 화이트, 의존의 뿌리: Choctaws, Fornees, Navajos의 생존, 환경, 사회적 변화(링컨: 네브라스카 대학 출판부, 1983).
외부 링크
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