르완다 대학살 중 강간

Rape during the Rwandan genocide
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관련 항목

1994년 르완다 대학살 때의 폭력은 100일 동안 50만 명에 이르는 여성과 어린이들이 강간, 성적으로 훼손 또는 살해되었을 때 성별로 특정한 형태를 취했다. 르완다 국제형사재판소(ICTR)는 내전 과정에서 강간을 전쟁의 무기로 사용한 1심 판결을 내렸고, 르완다 여성과 아동을 대상으로 한 집단폭력의 의도는 특정 민족집단 전체 또는 일부를 파괴하는 것이었기 때문에 전시 중 집단강간을 한 것은 처음이었다. 집단학살 강간으로 [1][a]밝혀졌어

집단 성폭행은 인터라함웨 민병대와 후투 민간인 구성원, 남녀, 르완다 군, 르완다 대통령 근위대에 의해 이뤄졌다. 성폭력은 정치와 군사 지도자들이 자신들의 목표인 투치족 파괴를 더욱 진전시키기 위해 국가 및 지역 수준을 향하게 되었다.[2][3]

여성에 대한 폭력을 선동하기 위해 인쇄물과 라디오를 통한 선전이 광범위하게 사용되었고, 두 매체 모두 투치 여성을 신뢰할 수 없는 존재로 묘사하고, 후투족 다수에 반하는 행동으로 묘사하는 데 사용되었다. 이 분쟁으로 인해 약 2,000명에서 1만 명의 '전쟁아기'들이 강제 난공불락의 결과로 탄생하게 되었다.

집단학살의 무기로서 강간

주요 기사: 전시성폭력
르완다 대량학살에 이은 동부 자이르(현 콩고 민주공화국) 킴붐바 르완다 난민캠프

분쟁 중 후투 극단주의자들은 에이즈로 고통받고 있는 수백 명의 병원 환자들을 석방시켜 그들을 '강간반'으로 결성했다. 그 의도는 "더디고 가차없는 죽음"을 감염시켜 일으키려는 것이었다.[4] 아지남 오비지오포르는 역사를 통틀어 여성에 대한 성폭력이 전쟁 기간 동안 이런 강간 사건으로 가득하지만, 최근의 더 많은 갈등은 성폭력을 전쟁의 무기로 사용하는 것을 '불편한 현상'으로 보고 있다고 주장한다. 그는 HIV에 감염된 여성들의 고의적인 감염은 생존자들의 증언에서 증명된다고 믿는다. 프랑수아즈 은두위마나는 강간 생존자들의 증언을 문서화하며 한 여성의 증언을 다음과 같이 기록했다.[5]

60일 동안 내 몸은 그 지역의 모든 불량배, 민병대, 병사들을 위한 통로로 이용되었다. 그 사람들이 나를 완전히 파멸시켰다. 그들은 나에게 많은 고통을 주었다. 그들은 내 여섯 아이들 앞에서 나를 강간했다... 3년 전에, 나는 내가 HIV/에이즈가 있다는 것을 발견했다. 이런 강간 중에 내가 감염되었다는 것은 의심할 여지가 없다.

Aginam은 이러한 증언들이 강간범들이 여성을 HIV에 감염시키려는 분명한 의도가 있었다는 증거를 제공한다고 주장한다.[5]

생존자들은, HIV 바이러스의 전염은, 그들이 그들을 강간하기 전에, 그들이 그들을 직접 죽이려고 한 것이 아니라 에이즈로 천천히 죽게 할 것이라고 어떻게 말했는지에 대해 이야기함으로써 의도적인 행동이었다고 증언했다. 르완다 집단학살 과부 1,200명의 표본 중 3분의 2가 HIV 양성반응을 보였으며, 농촌지역의 감염률은 집단학살 이후 두 배 이상 증가했다.[6] 1994년 이후 AIDS로 사망한 피해자의 수에 대한 자료는 없다.[7]

투치 여성이 주요 대상이었지만 온건한 후투 여성도 집단 학살 과정에서 성폭행을 당했다.[8] 후투 온건파와 함께 투치스와 결혼한 후투 여성, 투치스를 숨긴 후투 여성 등이 표적이 됐다.[9] 마리아 루이즈 니요부엉이로 씨는 증언에서 현지인과 후투 남성들이 하루 최대 5차례 강간당하는 모습을 지켜봤고, 여성으로부터 감시당했을 때 동정이나 도움도 받지 못했고 강간 사이 농사도 강요받았다고 회고한다.[10]

투치족 여성도 생식능력을 파괴할 목적으로 표적이 되었다. 성폭행 후 간혹 성적인 훼손이 일어나며, 마체, 칼, 갈고 가는 막대기, 끓는 물, 산으로 질부를 절단하는 일도 있었다.[11] 그 genocidaires 또한주 동안 성 노예로 잡았다[12]

달라이어 보좌관인 브렌트 비어즐리 소령이 ICTR에서 증언을 했다. 그는 자신이 목격한 성폭력에 대해 묻자 살상 타격은 생식기를 겨냥한 경향이 있으며, 피해자들은 의도적으로 가슴과 질에 베였다고 진술했다. 비어들리는 또한 6살과 7살 정도의 어린 여자아이들의 육체가 너무나 잔인하게 강간되어 그들의 질은 명백히 집단 성폭행으로 인해 갈라지고 부어 올랐다고 증언했다. 그는 "마사지가 시체를 죽인다. 강간은 영혼을 죽인다. 그리고 강간이 많았다. 4월 19일부터 떠날 때까지 가는 곳마다 이런 살처분 장소 근처 어디에나 강간 사건이 있었던 것 같았다고 말했다.[13]

피해자 추정치

연구는 12세 이상의 거의 모든 여성 생존자들이 강간의 피해자였다는 것을 시사했다.[14] 레네 데그니 세기 유엔 특별보고관에 따르면, "강간이 원칙이었고, 강간은 예외였다"고 한다.

1996년 데그니세기는 강간당한 여성과 소녀들의 수가 25만에서 50만 명 사이라고 추정했다. 데그니-세귀의 추정치는 그가 기록된 강간 사건과 그로 인한 전쟁 아기의 수를 평가한 후에 나왔다. 드그니-세귀는 르완다 여성가족부가 보고한 15,700건의 강간사건은 피해자가 성폭행을 당하더라도 신고하는 데 걸리는 시간을 감안할 때 과소평가된 사건일 가능성이 높다고 믿었다. 그는 또한 의료진의 100건의 강간당 1명의 출생 추정치에 살해된 여성은 포함되지 않았다는 사실도 밝혀냈다. 그는 잔혹행위에 대해 "강간은 조직적이었고 학살 가해자들의 '무기'로 이용됐다. 이는 강간 형태뿐 아니라 피해자들의 수와 성격으로 추정할 수 있다고 말했다.[15]

비즐벨드, 모르신호프, 스멜러스는 35만 4440명의 여성이 성폭행을 당했다고 추정했다. 그들은 희생자들의 증언과 함께, 강제적으로 임신한 사람들의 수를 조사했는데, 이것은 강간당한 사람들의 알려진 양에 추가되었다. 그들은 "거의 살아남은 투치 여성들이 강간당했다"[15]고 진술했다.

선전 이용

캉구라에서 인쇄되고 킨야르완다에서 쓰여진 1994년 만화: "달레르 장군과 그의 군대는 투치 팜므스 파탈레의 함정에 빠졌다."

후투의 선전은 대량학살과 성별에 따른 폭력 모두에 중요한 역할을 했다. 종종 투치 여성을 "후투스의 적들과 연합하여 성적으로 유혹적인 '제5열'로 묘사했다. 성폭력의 만행과 후투 여인들의 공격 공모는 이 선전이 여성들과 남성들을 집단학살에 참여시키기 위해 동원하는 데 효과적이었음을 시사했다.[16]

첫 번째 희생자 중 한 명은 아가테 우와일링기이마나로, 그는 여성으로는 처음으로 총리직을 맡았다. 대량학살 이전 12개월 동안 그녀는 극단주의 정치 문헌과 선전에 국가에 위협이 되고, 성적으로 문란하게 묘사되어 왔다.[17]

1990년 초, 킨야르완다나 프랑스에서는 12개 이상의 신문이 발행되었다. 1990년 12월, 신문 강구라는 후투 십계명을 발행하였는데, 그 중 4가 여성을 구체적으로 다루고 있었다.[b][19] 1992년 1월 29일, 강구라는 투치 여성들이 '투치 자매는 코가 가늘어 고용'(전형적인 '투치 특색')[19]을 하겠다며 민관 양쪽에서 고용 독점권을 갖고 있다고 비난했다.

캉구라는 모든 후투가 공범으로 간주되는 이들뿐만 아니라 그들이 인옌지(코크로치)라고 부르는 투치족에 대해서도 경계할 것을 요청했다. 휴먼라이츠워치(Human Rights Watch)와의 인터뷰에서 한 후투 여성은 "선전에 따르면 투치족은 적을 숨기고 있었다. 그리고 그들의 아름다운 여자들은 그것을 하는 데 익숙해져 있었다. 그래서 그게 무슨 뜻인지 모두가 알고 있었다."[19] 인쇄 매체에 실린 만화는 투치 여성들이 성적 자극을 받는다고 표현했다. 강구라가 인쇄한 한 장에는 두 명의 투치 여성이 있는 유엔 평화유지군의 수장이 그려져 있는데, "달레르 장군과 그의 부하들이 팜므파탈레스의 함정에 빠졌다"는 자막이 적혀 있었다. 또 다른 이미지는 투치 여성들이 세 명의 벨기에 낙하산 부부와 성관계를 갖는 모습을 묘사했다.[20] 선전가들은 인쇄된 언론과 라디오 테레비전 리브레 데 밀레 콜린스(RTLMC)를 모두 사용하여 투치 여성을 "후투족을 해칠 수 있는 악랄한 유혹자"로 묘사했다. 군인들은 투치 여성과 결혼하는 것이 금지되었고 투치 여성들은 오만하고 추악하며 후투 남성들을 열등하다고 보는 것으로 묘사되었다.[21]

여파

생존자들은 자신들이 낙인찍혔고 종종 그들의 재산과 상속권과 고용 기회를 부정했다.[22] 르완다 국립인구국은 강제 난공불락의 결과로 2000~5000명의 어린이가 태어난 것으로 추산하고 있다. 그러나 피해자 단체들은 이를 과소평가해 1만 명을 넘는 것으로 보고 있다. 이 아이들은 그 자체로 낙인이 찍혀 있고 레 앙팡 마우바스 기념품(나쁜 기억의 아이들)이나 앙팡 인데시레(불빛)로 일컬어진다. M에 의해 "미움의 아이들"이라고 얼버무린 "원하지 않는 아이들" 무캉도[23]).

피해자들도 생존자의 죄책감, 가해자에게 책임을 묻지 않아 불안감에 시달렸다.[24] 1995년, 대량학살의 미망인들은 과부나 강간을 당한 여성 생존자들의 필요를 살피기 위해 "Des Veuves du Galf" (AVEGA, 4월 대량학살의 미망인)를 설립했다.[25] 강간범들의 범위는 인권단체에 의해 빠르게 인정되었는데, 한 보고서인 "브레이크 라이프: 르완다 대학살 중의 성폭력"과 비나이퍼 노브로지가 쓴 "그 여파"가 최장 30년 동안 가장 많이 인용된 인권 보고서 중 하나가 되었다.[26]

전범재판

키갈리의 ICTR 건물

ICTR에 제출된 증거에 따르면 후투 정치 지도자들은 집단 성폭행을 명령했다.[27]

장폴 아카예수는 강간을 집단학살의 형태로 사용한 죄로 유죄판결을 받은 최초의 사람이 되었다.[28][29] 당초 아카예수 기소에 성별에 따른 폭력은 포함되지 않았으나 비정부기구(NGO)의 압력에 따라 기소가 수정됐다.[30] 아카예수 재판 중 ICTR은 강간 등 성폭력이 특정 집단의 전부 또는 일부를 파괴하려는 단독적 의도로 이뤄졌기 때문에 집단학살죄의 예방 및 처벌에 관한 협약 B항에 해당한다고 단언했다.[31]

ICTR은 또 투치 여성에 대한 성폭력이 집단학살의 조직적인 부분이라는 사실도 밝혀냈다. 이 정도까지 강간은 대량학살 행위가 될 수 있다는 아카예수에 대한 판결은 국제법률과 대량학살 기소에 큰 변화를 가져왔다.[32][33] 1998년 9월 2일 아카예수는 집단학살과 강간 등 반인륜적 범죄 혐의가 인정돼 무기징역을 선고받았다.[34]

집단학살 강간 혐의로 기소된 첫 번째 여성은 정치인인 파울린 니라마즈후코로, 그는 분쟁 당시 가족복지부 장관과 여성선진화부 장관이었다.[35] ICTR은 다음과[4] 같은 사실을 발견했다.

1994년 4월 19일에서 6월 말 사이에 니라마수우코, 은타호발리, 인테라하메와 군인들은 수백 명의 투치스를 납치하기 위해 BPO로 갔고, 투치 난민들은 신체적으로 폭행과 강간을 당했으며, 투치 난민들은 응오마 코뮌 전역의 여러 곳에서 살해되었다.

미디어 재판에서는 하산 녜제(캉구라 편집장)와 페르디난드 나히마나, 장 보스코 바라야그위자(RTLMC 창립자)가 모두 혐의로 기소됐다. ICTR은 후투 십계명과 후투의 양심에 호소라는 제목의 또 다른 기사에서 "투치족에 대한 불만과 증오, 특히 투치족 여성에 대한 적요원으로서의 다툼과 증오를 전달하고, 독자들에게 투치족으로 정의되는 적을 막기 위해 필요한 모든 조치를 취할 것을 요구했다"[36]고 판단했다.

참고 항목

각주

  1. ^ "… 국가, 민족, 인종 또는 종교 집단의 전부 또는 일부를 파괴할 목적으로 자행된 다음 행위들 중 하나.
    (a) 그룹 멤버 살해
    (b) 그룹 구성원에게 심각한 신체적 또는 정신적 해를 입히는 행위
    (c) 물리적 파괴의 전부 또는 일부를 초래하도록 계산된 생명의 집단적 조건에 고의로 가하는 행위
    (d) 그룹 내에서 출산을 방지하기 위한 조치의 부과
    (e) 그룹의 자녀를 다른 그룹으로 강제 이송한다. 대량학살 범죄 예방 및 처벌에 관한 협약, 제2조"
  2. ^
    • 모든 후투는 자신이 어디에 있든 투치족 여성이 자신의 투치족 집단의 이익을 위해 일한다는 것을 알아야 한다. 결과적으로, 우리는 투치 여성과 결혼하고, 투치 여성과 친구가 되고, 투치 여성을 비서나 첩으로 고용하는 후투족이라면 어떤 후투족이라도 반역자로 간주할 것이다.
    • 모든 후투는 우리 후투 딸들이 여자, 아내, 집안의 어머니로서의 역할에 더 적합하고 양심적이라는 것을 알아야 한다. 그들은 아름답지 않고, 훌륭한 비서들이며, 더 정직하지 않은가?
    • 후투여자들은 경계를 늦추지 말고 남편, 형제, 아들들을 이성으로 되돌리도록 힘써라.
    • 르완다 국군은 후투 전부가 되어야 한다. 10월[1990] 전쟁의 경험은 우리에게 교훈을 주었다. 군의 어떤 구성원도 투치족과 결혼해서는 안 된다.[18]

참조

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  2. ^ 노루지 1996 페이지 1.
  3. ^ 가죽맨 2011.
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  8. ^ 2005년 12월 13일자.
  9. ^ 노루지 1996, 페이지 2.
  10. ^ Ka Hon Ch 2010, 페이지 29–34.
  11. ^ 노루지 1996, 페이지 63.
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참고 문헌 목록

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추가 읽기