삽타바드리

Sapta Badri
아디 바드리, 하리아나와 혼동하지 마세요.
삽타바드리
Badrinath temple.jpg
삽타바드리 족장 바드리낫 사원
종교
제휴힌두교
신비슈누
위치
주우타라크핸드
나라인도
지리 좌표30°44′40.9§ N 79°25°22.49°E/30.744694°N 79.4229139°E/ 30.744694; 79.4229139좌표: 30°44°40.9【N 79°25】22.49】E/30.744694°N 79.4229139°E/30.744694;79.4229139
아키텍처
유형북인도 건축
크리에이터아디 샹카라차랴
완료된알 수 없는

인도 우타라칸드 주 가르왈 히말라야에 위치한 비슈누 신에게 바치는 7개의 신성한 힌두 사원 집단을 구성합니다.바드리 비살(고도 3,133m)이라고 불리는 바드리나트 신전은 7개 신전 중 가장 큰 신전이다.나머지 6명은 아디 바드리, 바비샤 바드리, 요가다얀 바드리, 브리다 바드리, 아르다 바드리, 디얀 바드리입니다.판치 바드리 사원 서킷은 아르다 바드리와 보통 디얀 바드리(때로는 브리다 바드리)를 제외한 단 5개의 사원으로 구성되었다.드물게 나라싱바드리는 삽타바드리 또는 판치바드리 목록에 포함되어 있습니다.

알락난다 강 계곡에 있는 비슈누의 거주지는 사타판스에서 시작하여 남쪽의 난드프라야그에 이르는 바드리 크셰트라로 알려져 있다.[1]옛날부터 바드리나트의 주요 신전으로 가는 길은 바드리 밴이나 (베리의 숲)을 지나는 길뿐이었다.따라서, "딸기"를 뜻하는 "바드리"라는 단어는 모든 삽타 바드리 (7개) [2]사원의 이름에 붙는다.

바드리낫의 주요 사원은 도로와 공기로 잘 연결되어 있지만, 절 위원회가 정한 점성술 날짜에 따라 10월~11월~4월~5월 눈 때문에 겨울철에는 문을 닫는다.마감일은 10월/11월 비자야다샤미 데이이고 4월/5월 상순입니다.나머지 6개의 절은 주로 외딴 곳에 있는 마을에 위치해 있다.그 중 몇 개는 브라이들 [2][3]오솔길을 따라 걷는 것만으로 갈 수 있다.

바드리나트

주요 기사 : Badrinath Temple
삽타바드리살

바드리나트는 차르담이라고 불리는 네 개의 신성한 담(순례 중심) 중 북쪽 담이다.바드리나트 신전은 베다 시대로 거슬러 올라가지만, 현재의 건축물은 서기 8세기에 아디 샹카라차랴에 [4]의해 지어졌다.다른 세 개의 담은 남쪽의 라메슈와람, 서쪽의 드와르카, 동쪽의 자간낫 푸리이다. 이 네 개의 사원은 모두 비슈누 신에게 바쳐졌다.아디 샹카라의 기본 의도는 힌두교의 기치 아래 나라를 통합하는 것이었다.과거에도 여러 차례 눈사태와 산사태로 피해를 입었던 이 사원은 19세기에 신디아와 홀카르 [3]왕실의 후원으로 복원되었다.바드리나트는 또한 우타라크핸드에 있는 네 개의 신성한 사원인 초타 차르담의 일부입니다.케다나스의 시바 신전과 성스러운 강 갠지스와 야무나의 수원지 등이 있다.

바드리낫 전설은 비슈누(마하비슈누)가 현인 나라와 나라야나의 화신으로 바드리카슈람이나 바드리낫이 있는 공터에서 속죄했다고 말한다.그의 남편 락슈미(마하락슈미)는 그를 악천후로부터 보호하기 위해 바드리 나무(베리 나무) 형태로 은신처를 만들었다.현인 나라다는 이곳에서 속죄를 했고, 아슈타 악사라 만트라(Ashta Aksara Mantra, 즉 옴나모 나라야네)라는 신의 구호를 외우며 오늘날까지 속죄하고 있다고 한다.나라다는 또한 비슈누로부터 그의 신성한 형태가 나라와 나라야나를 [2][3]잠식했다는 것을 알게 되었다.

바가바타 푸라나에 따르면, "바드리나트(바드리나트)에는 나라( nar,)와 나라야나( ( ( ()의 현인( (人)인 신의 인격( ( ()이 태고적부터 모든 생명체의 복지를 위해 큰 고행을 받아왔다."(3.4.22)

사원의 배치에는 가르바그리하(산툼 산토룸), 다르산만답(예배당), 사바만답(회의당) 등 3개의 외관이 있다.이 생텀은 검은 돌과 1미터(3.3피트) 높이의 바드리나라야나의 중심 이미지를 가지고 있다.4개의 팔을 가진 비슈누는 샹크(콘치)와 수다르샤나 차크라(원반)를 위로 올린 자세로 두 팔로 안고, 나머지 두 팔은 요가무드라(명상적인 자세)에서 무릎 위에 올려놓습니다.종교 지도자인 아디 샹카라, 스와미 베단타 데시칸, 라마누자차랴의 모습도 이곳에서 [5]숭배된다.

생텀에서는 오른쪽 끝에 나라, 나라야나가 있습니다.나라다는 오른쪽 앞에 무릎을 꿇고 있어 잘 보이지 않는다.왼쪽은 부의 신 쿠베라입니다.가루다, 비슈누의 차량이 바드리나라야나 왼쪽에서 무릎을 꿇고 있다.입구의 날개에는 하누만과 은빛 지혜의 신 가네샤의 모습이 장식되어 있다.사원을 둘러싼 울타리(프라카라)에는 비슈누의 아내인 [5]라크슈미를 위한 작은 사당이 세워져 있다.남부 케랄라 주에서 온 남부디리 브라만족이 이곳에서 [6]주임 사제로 활동하고 있다.

아디 바드리

카르나프라야그 인근 사원의 아디바드리 단지
찬푸르 가르히 요새, 사원은 거기서 3km 떨어져 있어.

아디바드리(30°27°27°N 77°20°28°E/30.45750°N 77.34111°E/30.45750;77.34111)는 비슈누 사원에게 바쳐진 고대 사원으로 1711km 이상의 언덕에 위치한 16개의 작은 사당 중 하나이다.i 구역이 사슬의 7개의 사원은 굽타 시대 말기에 지어졌다.[7]전통에 따르면, 아디 샹카라는 모든 [7]사원의 건축가로 여겨진다.아디 샹카라는 힌두교를 나라의 [4]구석구석까지 전파하기 위해 이 사원들을 허가한 것으로 여겨진다.고대 바드리낫의 본당 접근이 날씨 때문에 폐쇄되었을 때, 순례자들은 이 [citation needed]사원에서 비슈누를 숭배했습니다.수익 기록에 따르면 Helisera라고도 알려진 Adi Badri는 14m(46피트) X 30m(98피트)의 공간에 둘러싸인 작은 사원 단지입니다.사원의 높이는 2-6미터(6.6-19.7피트)이다.주요 사원은 피라미드 형태의 작은 울타리와 함께 높은 기단 위에 세워진 비슈누 신에게 바쳐졌다.생텀에는 비슈누의 [7][8][9]1미터(3.3피트) 크기의 검은 돌이 있다.이 이미지는 메이스, 연꽃, 차크라(원반)[10][11]를 들고 있는 비슈누를 묘사하고 있다.남인도에서 온 브라만들은 [6]사원에서 대제사장을 맡고 있다.

아디바드리(Adi Badri)는 파마르 왕들이 지었던 찬푸르 요새 또는 언덕 꼭대기에 위치한 가르히에서 3km(1.9mi) 떨어진 곳에 위치해 있다.Adi Badri는 Karnaprayag에서 차로 1시간 거리에 있으며 Ranikhet으로 [8][9]가는 길에 Chulakot에서 가깝습니다.바드리나트(일명 라지 바드리)를 바비샤 바드리로 옮기면서 아디 바드리(Adi Badri)는 요그 바드리([11]Yog Badri)로 불리게 된다.

브리다 바드리

Vriddha Badri 또는 Briddha Badri는 Rishikesh-Joshimath-Badrinath [4]도로의 Joshimath에서 7km(4.3m) 떨어진 Animath 마을(해발 1,380m)에 위치하고 있습니다.비슈누는 이곳에서 속죄를 행했던 현인 나라다보다 먼저 비슈누 또는 노인의 모습으로 나타났다고 전한다.그래서 이 절에 설치된 우상은 [3]노인의 모습을 하고 있다.

전설에 따르면 바드리낫의 상은 비슈와카르마가 조각하여 이곳에서 숭배했다고 한다.칼리 유가의 출현으로, 비슈누는 이 곳에서 자신을 떠나기로 선택했고, 나중에 아디 샹카라는 나라드쿤드 연못에서 부분적인 훼손된 이미지를 발견하여 중앙 바드리나트 [4][12]사원에 세웠다.전설에 따르면 바드리나트는 바드리나 신전에 안치되기 전에 아디 샹카라의 숭배를 받았다고 한다.그 절은 [7]일년 내내 문을 연다.남인도에서 온 브라만들은 [6]사원에서 대제사장을 맡고 있다.

바비샤 바드리

해발 2,744m(9,003ft)[4]의 바비샤 바드리(Bhabisya Badri)는 조시마트에서 17km(11m) 떨어진 수바인(Subhain)이라는 마을에 위치하고 있으며, 타포반 너머의 울창한 숲을 지나 트레킹만으로 접근할 수 있다.이곳은 다울리 갠지스 [citation needed]강을 따라 카일라시 산과 마나사로바르로 가는 고대 순례길에 위치해 있습니다.그것은 니티 밸리의 [9]타포반에서 라타로 가는 길에 위치해 있다.바비샤 바드리는 조시마트에서 19km(12마일) 떨어진 살다르까지 자동차 전용도로로 연결돼 있으며,[4][13] 그 너머로는 6km(3.7마일)의 도보여행이 이뤄진다.

바비샤바드리(Bhavishya Badri)의 전설에 따르면, 악이 세계를 초월하면 나라 산과 나라야나의 산이 바드리낫으로 가는 길을 막고 성지에 접근할 수 없게 된다.현재의 세계는 파괴되고 새로운 세계가 세워질 것이다.그러면 바드리나는 바드리나 신전에 출두하여 바드리나 [7]신전이 아닌 이곳에서 참배를 받게 됩니다.조시맛의 나라싱바드리 신전은 바비샤바드리 전설과 밀접하게 관련되어 있다(아래 섹션 참조).현재 바비샤 바드리에는 사자 얼굴의 화신이자 비슈누의 [4][13]10대 아바타 중 하나인 나라시마의 이미지가 있다.

요가딘바드리

요가바드리라고도 불리는 요가바드리(Yogadhyan Badri)는 판두케슈와르(30°3822nN 79°3)에 있다.고도 1,829m(6,001ft)의 고빈드갓에 가깝고 주요 바드리나트 [9]사원만큼 오래된 2⁄51eE/30.63389°N/30.63389;79.54750.판두케슈와르는 고빈드 가트에서 하누만 채티로 가는 길에 위치하고 있으며 하누만 [9]채티에서 9km(5.6마일) 떨어져 있다.전설에 따르면 힌두 서사시 마하바라타의 영웅인 다섯 판다바의 아버지 판두 왕은 이곳에서 비슈누 신에게 명상하여 전생에 금욕주의자였던 두 마리의 짝짓기 사슴을 죽인 죄를 씻었다고 한다.판다바도 이곳에서 태어났고 판두는 [7]죽었고 이곳에서 구원을 얻었다.판두는 요가딘 바드리 [7]사원에 비슈누의 청동상을 설치한 것으로 추정된다.그 이미지는 명상적인 자세이고 그래서 그 이미지는 요가-디얀 바드리라고 불립니다.이 우상은 실물 크기이며 샬리그람 돌로 조각되었다.전설에 따르면 판다바족은 마하바라타 전쟁에서 사촌 카우라바스를 물리치고 죽인 후 회개하기 위해 이곳에 왔다.그들은 그들의 왕국 하스티나푸르를 그들의 손자인 Parikshit에게 넘겨주고 [11][14]히말라야로 고행을 하러 갔다.

여기서 발견된 동판 비문은 초기 카튜리 라자스의 통치를 나타내며, 이 지역은 판찰 데쉬로 알려졌으며, 현재는 공식적으로 우타라크핸드로 지정되었다.한 비문은 님바라나 왕이 준 토지를 찬양한다.또 다른 역사적인 장소는 밀람 빙하 위에 있는 수리아쿤드인데, 이 온천은 판다바스의 어머니인 쿤티가 태양신 수리아가 낳은 사생아 카르나를 낳은 온천이다.쿤티는 판두케슈와르에서 [11][15]판두와 결혼했다.

요그딘 바드리는 바드리나트 신전이 문을 [10]닫았을 때 바드리나트의 우타바무르티(축제 이미지)의 겨울 거주지로도 여겨진다.그래서 이곳에서 [11]기도를 드리지 않으면 순례가 완성되지 않는다고 종교적으로 규정되어 있다.남인도에서 온 바트(사제)들이 사원에서 [6]주임 사제로 활동하고 있다.

다이안 바드리

디얀바드리(해발 2,[16]135m, 해발 7,005ft)는 칼페슈와르(30°25″44 79N 79°25″37eE / 30.42889 79N 79.42694E / 30.42889; 79.42694)에 가까운 우르감 계곡에 위치해 있다.NH7(차몰리-조시맛 도로)에 위치한 헬랑차티에서 도착해 우르감, 리아리, 데바그램까지 3km(1.9mi)의 트레킹을 [9][16]할 수 있다.디얀 바드리(명상하는 바드리)의 전설은 우르감 지역에서 명상을 하고 비슈누 [3]사원을 세운 판다바 가문의 푸란자야 왕의 아들 우르바리시와 관련이 있다.비슈누의 이미지는 네 팔로 되어 있고, 검은 돌로 만들어졌으며, 명상하는 [16]자세를 취하고 있다.아디 샹카라가 [citation needed]지은 시바 신전도 있다.시바의 판치케다르 성전 중 하나인 칼페슈와르는 2km([16]1.2마일) 떨어진 곳에 있다.그 사원은 때때로 판치-바드리 [9]목록에 포함된다.남인도에서 온 브라만들은 [6]사원에서 주임 사제로 일한다.

아르다 바드리

Joshimath-Tapovan 도로에 위치한 Ardha Badri는 외딴 마을에 있으며 가파른 굴곡을 따라 트레킹해야만 접근할 수 있습니다.이 우상의 크기가 작기 때문에 이 사원은 아르다 [citation needed]바드리라고 불린다.

나라세바드리

조시마트 나라심하(나라싱하)의 기존 사찰(30°33333nN 79°3)3h30eE/30.55083°N 79.55833°E/30.55883;79.55833은 나라싱바드리 또는 나라심하바드리라고도 불리며, 일반적으로 유명한 판치바드리 또는 삽타바드리 중 하나로 간주되지 않지만 바비샤바드리 전설과 밀접하게 관련되어 있다.때로는 아르다-바드리 [9]또는 판치-바드리 목록 대신 삽타-바드리 목록에 포함될 수 있습니다.[17]

나라심하의 주요 이미지는 카슈미르 왕 랄리타디트야 유크타 피다가 통치하던 8세기 샤리그람 돌로 만들어졌다.어떤 사람들은 그 이미지가 자기관리형(스웨이암부.그 상은 높이가 10인치(25cm)이고 연꽃 [10][18]자세로 앉아 있는 신을 묘사하고 있다.

시간의 흐름에 따라 이미지의 한쪽 팔은 수척해지고 마침내 떨어져 나간다고 믿어진다.팔이 사라지면 바드리나트의 본당은 폐쇄되고 바드리나트 공은 바드리야 바드리 사원으로 옮겨간다.칼리 유가는 이번 대격변으로 사티아 유가의 선례를 마칩니다.그러면 바드리나트 신사가 다시 [11][18]세워질 것이다.바드리낫 신전이 겨울에 문을 닫으면, 바드리낫의 사제들은 이 신전으로 옮겨 이곳 바드리낫에게 예배를 계속합니다.중앙 나라심하 상과 함께 바드리낫 [10]상도 있다.

접근

어떤 사당은 자동차 전용도로로 접근하는 반면, 다른 사당은 리시케시-바드리나트 간선도로에서 가장 가까운 도로 머리부터 트레킹으로 접근할 수 있습니다.Sapta Badri에서 가장 가까운 공항은 Rishikesh에서 가까운 Jolly Grant 공항이지만 Dehradun에서는 25km(16mi) 떨어져 있습니다.리시케쉬에서 7개 신사까지 자동차로 이동할 수 있는 거리는 Badrinath까지 299km(186mi)입니다.요그딘 바드리-277km(172마일), 바드리나트에서 23km(14마일), 아디 바드리 - 카르나프라야그까지 200km(120마일), 그리고 신사에 도달하기 위해 라니케트 도로에서 17km(11마일), 디얀 바드리 - 299km(186마일), 바드리 (186마일)를 더 벗어났다.조시마트에서 7km(4.3mi), 바비샤 바드리에서 실라다르까지 280km(170mi), 그리고 [19][20]신사에서 6km(3.7mi)를 더 걷는다.

레퍼런스

  1. ^ Agarwal, J.C; Shanti Swarup Gupta (1995). Uttarakhand. Chamoli district. Concept Publishing Company. p. 222. ISBN 9788170225720.
  2. ^ a b c "Badrinath, Uttarakhand India". Retrieved 22 July 2009.
  3. ^ a b c d e "Kedarnath Temple Committee". Badrinath. Archived from the original on 14 December 2013. Retrieved 22 July 2009.
  4. ^ a b c d e f g Sati, Vishwambhar Prasad; Kumar, Kamlesh (2004). Uttaranchal: Dilemma Of Plenties And Scarcities. Mittal Publications. pp. 204–6. ISBN 978-81-7099-898-3.
  5. ^ a b "Badrinath". Chamoli District, National Informatic Centre. Retrieved 1 August 2009.
  6. ^ a b c d e Jha, Makhan (1998). India and Nepal. Sacred Complex in Garhwal Himalayas. M.D. Publications Pvt. Ltd. p. 143. ISBN 9788175330818.
  7. ^ a b c d e f g Bansal, Sunita Pant (2005). "Badrinath". Hindu Gods and Goddesses. Smriti Books. p. 35. ISBN 978-81-87967-72-9.
  8. ^ a b "Adi Badri". Chamoli District National Informatics Centre (NIC). Retrieved 1 August 2009.
  9. ^ a b c d e f g h Nigam, Devesh (2002). "Panch Badris". Tourism, environment, and development of Garhwal Himalaya. Mittal Publications. pp. 16–18.
  10. ^ a b c d Bansal, Sunita Pant (2008). Hindu Pilgrimage. Pustak Maha. p. 15. ISBN 978-81-223-0997-3.
  11. ^ a b c d e f Kapoor, A.S; A. K. Kapoor; Satwanti Kapoor (1994). Ecology and man in the Himalayas. Religious configuration of Uttarakhand. M.D. Publications Pvt. Ltd. p. 237. ISBN 9788185880167. Retrieved 2 August 2009.
  12. ^ "VRIDDHA BADRI". Shri Badrinath - Shri Kedarnath Temple Committee: official site. 2006. Retrieved 30 July 2009.
  13. ^ a b "BHAVISHYA BADRI". Shri Badrinath - Shri Kedarnath Temple Committee: official site. 2006. Retrieved 30 July 2009.
  14. ^ "YOG DHYAN BADRI". Shri Badrinath - Shri Kedarnath Temple Committee: official site. 2006. Retrieved 30 July 2009.
  15. ^ "Yogadhyan Badri". Chamoli District National Informatics Centre (NIC). Retrieved 1 August 2009.
  16. ^ a b c d "DHYAN BADRI, URGAM". Shri Badrinath - Shri Kedarnath Temple Committee: Official site. 2006. Retrieved 30 July 2009.
  17. ^ Bisht, Harshwanti (1994). Tourism in Garhwal Himalaya. Indus Publishing. p. 83. ISBN 978-81-7387-006-4.
  18. ^ a b "Narasingha temple". Chamoli District National Informatics Centre (NIC). Retrieved 1 August 2009.
  19. ^ "Dhyan badri". Badri Kedar Committee. Retrieved 31 July 2009.
  20. ^ "Bhavishay Badri". Garhwal Tourism.com. Retrieved 31 July 2009.

21 판치바드리