약속된 열쇠
The Promised Key약속의 열쇠(The Promise Key)는 자메이카 설교자 레오나드 하웰의 1935년 라스타파리 운동 트랙으로, 하웰의 힌두어 필명 G. G. 마라그(공구루용)로 쓰여 있다.[1][2][3]
이 팜플렛은 1935년 킹스턴의 하딩 커머셜 프린터가 크로스 키 2개가 특징인 표지와 팜플렛의 단골손님인 "Nnamdi Azikewe 박사, 아크라, 골드코스트의 아프리카 모닝포스트 편집장"으로 발행했다. 그 시기에 남디 아지키웨는 그 신문의 편집장이었지만, 그가 어떤 식으로든 팸플릿을 장려했는지, 아니면 이것이 헌신이었는지는 알려지지 않았다.[4]
이 트랙은 피츠 발린틴 페테르스부르크의 초기(1926년) 저술과 매우 유사하지만 의식 언어의 흐름, 길고 불투명한 약어, 반복, 그리고 홀리피비에서 나온 일부 내용은 생략하고 있다.
"The Promise Key"의 일부 대사는 "총체적인 아름다움은 지옥의 여왕"이라는 슬로건을 두 작품 모두에서 찾아볼 수 있는데, 이는 서양 미학에 대한 일반적인 비난의 일환이다.
가장 중요한 것은 '알파왕과 오메가왕'의 정체성이 왕실 양피지스크롤에서처럼 피츠 발린틴 페테르스부르크 부부로부터 하일 셀라시에 천황과 메넨 아스파우 황후로 바뀌었다. 이것은 하웰 족의 핵심 혁신 중 하나였으며, 오늘날 라스타파리의 믿음의 기사다.
1933년 하웰은 에티오피아의 하일레 셀라시에 1세(라스 타파리)가 메시아(Messia)이며 흑인이 선택된 민족이며 곧 에티오피아로 송환될 것이라고 설교하기 시작했다. 그는 곧 식민지 당국의 관심을 끌었고, 1934년 12월 시위 혐의로 체포되었다. 1935년 3월, 그는 2년형을 선고받았는데, 그 때 그는 분명히 "약속 키"를 썼다. 그가 석방된 후 그는 <국민의 목소리>라는 신문을 발행했다. 1954년, 그의 공동체는 급습되었고 이 책의 사본들을 포함한 많은 문학 작품들이 불탔다. 하웰은 1981년 2월 의심스러운 상황에서 숨진 채 발견됐다.[citation needed]
참고 항목
참조
- ^ 요시코 S. 현대 자메이카의 나가시마 라스타파리아 음악: 사회 종교에 관한 연구 1984년 "마라흐, G. G. G. 1930? 약속된 열쇠, 킹스턴: 하딩 커머셜 프린터리(아크라 누암디 아지키웨 박사)
- ^ 자메이카 저널 15-16 1982년 "이 두 번째 의식적 정체성은 하웰이 약속된 키의 작가로서 그의 표현적 역할에 채용한 이름인 'G.G. 마라그'라는 별칭을 사용함으로써 표현되었다. "
- ^ 데릭 비슈턴 블랙 하트 맨 1986 페이지.115 "그가 자신의 철학의 기본 원칙을 정립하여 쓴 팜플렛, 약속된 키라고 불리는 것을 G. G. 마라그(G. G. Maragh)가 쓴 것으로 묘사하고 있으며, 로버트 힐(Robert Hill)이 설명을 하고 있다. 그는 하웰 사람에게 이렇게 말하는 것을 묘사한다: '우리가 하웰씨라고 말할 때, .."
- ^ Stephen Davis, Helene Lee The First Rasta: Leonard Howell and the Rise of Rastafarianism 2012 p.97 "On the cover, under two crossed keys (a Masonic symbol), is the name of the pamphlet's putative patron, “Dr. Nnamdi Azikiwe, Editor of the African Morning Post, Accra, Gold Coast”—present-day Ghana. 이 작품은 "G. G. Maragh"의 작품으로 여겨진다.