위라야라이
Wirraayaraay웨라라이족(Wirraayaraay)은 뉴사우스웨일스 주의 호주 원주민이었다.그들은 우알라라이와 구별되어야 한다.
이름
Weraerai ethname은 no를 뜻하는 단어, 즉 wrh - transl. wirai/werai에서 형성되었다.[1]
언어
웨라이어어인 위라이어리는 로버트 M. W. 딕슨이 전자의 더 많은 방언일 수도 있다고 말하는 등 위라드후라이어족의 위라드주리어에 속하는 것으로 생각된다.[2]
나라
노먼 틴데일은 그들의 땅이 모레에서 빙가라까지 그위디르 강 북쪽에 약 4,100 평방마일(1만1,000km2)이 넘는 것으로 추정했다.그것은 얄라로이에서 걸렸고, 그들의 최북단 연장은 와리알다와 길길 크릭으로, 인베렐에서 마킨타이어 강 위 왈랑그라 북부로 이어졌다.그들의 서부 개척지는 가라에 있었다.[1]
신화와 사회적 입문 의식
그린웨이 목사의 초기 보고에서 웨라이족은 가밀라야와 많은 신화를 공유하고 있다고 한다.그는 유럽의 유사성을 이용하여 그들의 최고 신을 '투라마불란'이라는 지상의 섭정을 가진 머리의 창조자인 바이아메라고 묘사했는데, 그의 이름은 '그의 기관차 기구, 즉 발과 다리'라는 뜻에서 '한 쪽 다리'라는 뜻이었고, 따라서 그의 이름은 모두 인도 예일대의 형태로 '한 쪽 다리'라는 뜻이었다.그의 부인 무니 부리비안은 여성들을 국내 예술에 입문시키는 임무를 위임받았다.[3]투라마울란의 존재는 보라 서클에서 입성 의식을 치르는 동안 불쏘시개가 휘몰아치는 소리에 의해 소환된다.
곧 지도자들은 한 줄로 길게 늘어선 원주민 열차로 나타났다.그들은 모두 빨간 색, 노란 색과 흰색 숫자, 줄무늬의 하얀 prevailing들은 팔과 허벅지에:각 주머니 쥐. 유대목 주머니 쥐과의 특히 건설 벨트나 허리 띠를 ghūtūr,[를]를 가진, 옷들을 짧은 킬트는 일종의 분리 주머니 쥐. 유대목 주머니 쥐과, 네이티브 고양이, 다람쥐 가죽 각각, whi에 토템 기둥에 따라 만들어진에 의해에 늘어서 있차고 있었다에 그려지지 않았다.ch그것들은 속했다.그들의 머리카락은 여러 가지 방법으로 옷을 입고 잘 빗고 기름칠을 한 다음, 스완다운이나 다른 새들의 그것과 함께 서리가 내리고, 각각 머리 밑을 둥글게 하고, 옆과 뒷면, 이마를 덮은 곳에 촘촘히 그물을 치고 넓은 띠를 두르고, 이것을 ngooloomeer(이마를 덮는 것으로부터)라고 한다. 이것은 매우 다양한 종류의 것이었다.그들 중 f색.왼손에 각각 아주 미세한 재나 희거나 회색의 흙먼지를 담은 작은 봉지를 들고 있었는데, 닫히는 물질은 부드러운 껍질로 되어 있었고, 이것은 오른손에 부딪혀 공기 중에 떠 있는 약간의 가루를 방출하여 온 몸에 안개구름을 형성하고 있었다.그 타격은 모든 사람들이 가라앉은 목소리로 외치는 엄숙한 경지로 주어졌고, 그 장면의 진정한 엄숙함에 많은 것을 더했다...그들은 또 다른 준비된 울타리에 들어갔다. 거기에는 진흙이나 진흙으로 만들어진 뱀의 거대한 형상을 그리고 노란색, 빨간색, 하얀 장식품과 띠로 낙인을 찍었다.이 형상을 중심으로 전신은 현장에 처음 들어갈 때와 거의 같은 스타일과 태도로 행군했지만, 마치 경건함을 표현하는 것처럼 몸의 일종의 기울기와 동시에 고정된 특정 지점처럼 때때로 앞으로 구부러진다.모든 동작은 가장 완벽하게 훈련된 부대나 잘 훈련된 댄서들의 정확성과 정확성으로 이루어졌다.이 기능이 완성되어 그곳에서 준비되었을 때, 그들은 규칙적으로 보존된 대열에 의해 광장을 형성하고, 대곡선을 시작하여, 깨지지 않은 덩어리로 한 공간을 전진시키고, 그 다음엔 뒤로, 그 다음엔 왼쪽에서 오른쪽으로, 그 다음엔 한 번의 흐트러지지 않은 순서로, 그리고 시간과 방식에 대해서는 흠잡을 데 없이 정밀하게, 그들의 목소리와 림.bs.[6]
접촉이력
웨라이족은 1838년 워털루 크리크 대학살로 정점을 찍은 징벌적 원정 중에 살해된 가밀라라이족을 포함한 부족 중 하나였던 것으로 알려졌다.
대체 이름
출처: 틴데일 1974, 페이지 200
몇 마디
- 메리 (강아지)
- 에우치 (강아지)[10]
메모들
- ^ 많은 텍스트가 이 단어를 굴루어라고 쓰지만, 그린웨이는 그의 초기 설명에서 여기에 쓰여진 것을 그대로 옮겨 썼다.[3]틴데일은 웨라이 두 문헌의 출처에 포함되는데, 그 중 하나는 베리베리로 알려진 오리온이 플레이아데스 산맥(미아리아이)을 추격하기 위해 나섰다가 어미 나무에서 황색과 흰색의 코카투로 변모한 것에 주목한다.틴데일이 웨라이와 관련이 있다고 언급했지만 추적자(베린바)를 위한 다른 이름을 가진 더 완전한 설명은 그린웨이가 다른 텍스트로 주었다.[4]그가 이들을 잡으려는 시도는 극성 스타와 연관된 외눈박이, 외다리 전설적인 인물인 투룸불룸에 의해 저지되었다.[5]그들은 오리온의 허리띠, 구투르/굴루르라고 불렀는데,[3] 이것은 그의 무적의 부메랑을 덮은 거들이다. (그린웨이 1901b, 페이지 168)
인용구
원천
- Barlow, Harriott (1873). "Vocabulary of Aboriginal Dialects of Queensland". The Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland. 2: 165–175. doi:10.2307/2841159. JSTOR 2841159.
- Bootle, F. J. E. (21 February 1899). "Aboriginal words and meanings". Science of Man. 2 (1): 3.
- Dixon, R. M. W. (2002). Australian Languages: Their Nature and Development. Vol. 1. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-47378-1.
- Greenway, C. C. (21 August 1901a). "Borah, "boohra," or "boorhung."". Science of Man. 4 (7): 117–118.
- Greenway, C. C. (22 November 1901b). "Berryberry, aboriginal myth". Science of Man. 4 (10): 168.
- Greenway, C. C. (27 December 1901c). "Constellation Pleiades—Mei-mei". Science of Man. 4 (11): 190–191.
- Greenway, Charles C. (1878). "Kamilaroi language and Traditions". The Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland. 7: 232–274. doi:10.2307/2841001. JSTOR 2841001.
- Hewitt, James Francis Katherinus (1901). History and chronology of the myth-making age (PDF). J. Parker and Co.
- Honery, Thomas (1878). "Wailwun language and traditions". The Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland. 7: 246–254. JSTOR 2841001.
- MacPherson, J. (1904). "Ngarrabul and other aboriginal tribes: distribution of tribes". Journal of the Proceedings of the Linnean Society of New South Wales. 29: 677–684. doi:10.5962/bhl.part.20175.
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- Mathews, R. H. (July–December 1903). "Languages of the Kamilaroi and Other Aboriginal Tribes of New South Wales". The Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland. 33: 259–283. doi:10.2307/2842812. JSTOR 2842812.
- McGuire, J. (22 January 1901). "Linguistics. Wirradgerry tribe". Science of Man. 3 (12): 208–209.
- McGuire, J. (23 May 1902). "Aboriginal customs". Science of Man. 5 (4): 67–68.
- Richardson, T. J.(=T. L.?) (27 June 1904). "Corrections". Science of Man. 7 (5): 76–77.
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- Thomas, W. N. (21 March 1901a). "Linguistics—Wiraiari tribe". Science of Man. 4 (2): 26–27.
- Thomas, W. N. (22 April 1901b). "Linguistics—Wiraiari tribe". Science of Man. 4 (3): 44–45.
- Tindale, Norman Barnett (1974). "Weraerai (NSW)". Aboriginal Tribes of Australia: Their Terrain, Environmental Controls, Distribution, Limits, and Proper Names. Australian National University Press. ISBN 978-0-708-10741-6.