센스의 울프람

Wulfram of Sens
세인트 울프람
St Wulfram's, Grantham - tabernacle.jpg
링컨셔 그랜섬에 있는 그의 교회에 있는 세인트 울프람 동상.
주교와 참회자
태어난아마도 밀리라포레, 에손, 지금의 프랑스에서
죽은703년 3월 20일
프랑크 왕국 퐁테넬(현재의 프랑스)
존경의 대상동방 정교회, 로마 가톨릭 교회
성공회
주요 신사아브빌;그란탐
잔치3월 20일
10월 15일 (사체 번역)
특성젊은 왕에게 세례를 주는 주교, 근처에 젊은 왕과 함께 있는 성직자, 승려와 함께 배를 타고 도착하여 왕에게 세례를 주는 성직자, 라드보드 왕의 아들에게 세례를 주는 성직자
후원.프랑스 아브빌

퐁테넬의 성 울프람 또는 센스의 성 울프람(Vuilfran, Wulfrann, Wolfran, 라틴어:울프람누스 프랑스어: 벌프란 또는 벌프란(Vulfran, c. 640–703년[1] 3월 20일)은 센스의 대주교였다.그의 삶은 그가 죽은 지 11년 후에 퐁테넬의 승려 요나스에 의해 기록되었다.그러나 그의 생전이나 사후나 대부분의 사건들의 정확한 날짜에 대해서는 거의 합의가 이루어지지 않은 것으로 보인다.

성 울프람은 예술에서 젊은 왕이나 라드보드 왕의 아들에게 세례를 주는 것으로 묘사된다.때때로 젊은 왕은 그의 근처에 있고, 때때로 울프람은 왕에게 세례를 주기 위해 승려들과 함께 배를 타고 도착하는 모습을 보여준다.영국에는 링컨셔 그랜섬과 서섹스 [2]오빙딘 등 2개의 교회와 프랑스에는 2개의 교회가 있습니다.하나는 솜므 데파티에 있는 아브빌에 있고 다른 하나는 세느 해양 데파티에 있는 부토에 있습니다.수호 성인으로서 그는 바다의 위험으로부터 지킨다.

초기 생활

세인트 울프란
아브빌의 생울프란 교회

Wulfram은 Maux 교구Mauraliacus에서 태어났는데, Mauraliacus는 아마도 에손Milly-la-Forett인 Fontaineblau 근처의 확실치 않은 장소이다.그는 프랑크 다고베르트 1세의 궁정에 소속된 기사 풀베르트의 아들이었다.다고베르트의 왕국은 그의 죽음으로 분열되었고, 울프람이 639년 다고베르트가 죽은 후 조금 후에 태어났을 것으로 보이는 은 그의 부분 후계자 클로비스 2세의 궁정 가까이에 있었다.

울프람은 클로비스의 궁정에서 교육을 받았고 학문적 배움의 재능을 보였다.그는 성직을 받았고 조용한 삶을 살려고 의도한 것으로 보이지만 네우스트리아테오도릭 3세(티에리 3세)의 궁정으로 불려갔다.이것은 그가 692년 센스 대주교로 선출된 이후 그를 더욱 두각을 나타내게 한 것으로 보인다.이 날짜에는 여러 가지 버전이 있는데, 가장 이른 것은 682년입니다.그러나 693년 그는 발랑시엔에서 열린 주교회의에 참석하면서 그 자리에 올랐다.

695년 그는 아마투스를 위해 대주교직을 사임했고, 아마투스는 그런 종류의 일을 더 잘 할 것이라고 생각했고, 폰테넬이라고 불리는 베네딕토 수도원으로 은퇴했다.퐁테넬이라고 불리는 곳이 몇 군데 있지만, 이것은 아마도 루앙 교구 강 하류에 있는 Caudebec-en-Caux 근처에 있는 St-Wandrille에 있었을 것입니다.하지만, 요하네스 메디는[3] 이것을 Aisne의 데파트먼트 북쪽 끝에 있는 Fontenelle에 둡니다.

프리슬랜드에서의 미션

1884년 외젠 부댕 아브빌의 세인트 벌프란 교회 광장

보니파스가 프리슬란트 선교에서 손을 뗄 때 로마를 두 번째로 방문하기 위해 [citation needed]프리슬란드에서 성 울프람이 그를 대신했다고 한다[by whom?].그러나 보니파시오는 젊은 동시대인이었고, 프리지아에서 그의 첫 번째이자 실패한 임무는 716년, 아마도 울프람이 죽은 후에 시작되었다.

프리지아에서는 성 울프람이 라드보드 왕의 아들을 개종시키고 설교를 하도록 허락받았다.제비뽑기로 뽑힌 지역 신에게 어린이를 포함한 사람들이 제물로 바치는 풍습이 있었다.울프람은 라드보드에게 이 문제에 대해 간곡히 말했지만, 왕은 그 관습을 바꿀 수 없었지만 울프람은 할 수 있다면 그들을 구해줄 것을 요청받았다.그 후 그 성인은 말뚝에 묶인 두 아이를 구하기 위해 바다로 걸어 들어갔고 밀물이 차오르면서 익사하도록 내버려두었다.이야기에 따르면, 전환점은 교수형에 의해 제물로 선택되었던 오본이라는 한 남자의 구출과 함께 왔다.울프람은 라드보드 왕에게 살인을 중단해 달라고 간청했지만, 사람들은 신성모독 제안에 격분했다.결국, 그들은 울프람의 신이 오본의 생명을 구할 수 있는 기회를 가질 수 있고, 만약 그가 그렇게 한다면, 울프람과 신이 오본을 가질 수 있다는 것에 동의했다.오본은 교수형을 당했고 울프람이 기도하는 동안 두어 시간 동안 자리를 떴다.프리지안들이 오본을 죽이기 위해 떠나기로 결정했을 때, 밧줄이 끊어졌고, 오본은 떨어졌고 여전히 살아있었다.오본은 울프람의 노예가 되었고, 그의 추종자, 수도사가 되었고, 그 후 폰테넬 수도원에서 성직자가 되었다.선교사들의 믿음(그리고 기적을 행할 수 있는 힘)은 세례를 받고 이교도로부터 등을 돌린 사람들을 두렵게 하고 두려워했다.

심지어 Radbod도 개종할 준비가 된 것처럼 보였지만, 그는 세례 직전에 그의 조상들이 어디에 있는지 물었다.울프람은 우상 숭배자들은 지옥으로 갔다고 말했다.그는 조상들과 떨어져 있는 것보다 그대로 있는 것을 택했다.

울프람의 죽음과 그 이후

그는 퐁테넬로 은퇴했고, 그곳에서 703년에 죽었다.성인의 사망 연도는 720년으로 되어 있기도 하지만, 그의 매장된 시신은 704년에 옮겨졌다고 한다.정확한 연도에 관계없이 성 울프람의 축일은 3월 20일로 정해졌다.그는 수도원에 있는 세인트 폴의 예배당에 묻혔지만, 704년에 그는 본교회에 다시 묻혔다.시신은 1058년에 다시 아베빌의 성모 교회로 옮겨졌고, 그 후 울프람의 이름으로 다시 봉헌되었다.그의 시신을 아베빌로 옮긴 것은 10월 15일에 기념된다.

이때나 그 이후, 아마도 그의 시신이 다시 루앙으로 옮겨졌을 때, 이번에는 그의 팔이 링컨셔크로이랜드 수도원으로 유물로 옮겨졌다.그곳에서 그에 대한 관심은 퐁테넬의 전 수도사였던 수도원장 잉굴프로부터 생겨났을지도 모른다.또한, 관련된 모든 사람들은 베네딕토회 신자였다.1109년에 사망한 잉걸프는 윌리엄 1세의 비서였고, 그는 1086년에 그를 크롤랜드의 수도원장으로 임명했다.

의 기적에 대한 기록들은 1066년 이전에 세인트 원드리유 수도원에서 제작되었다.기적 중에는 출산과 자녀에 관한 두 가지가 있다.하나는 울프람이 1월 20일( 세바스티안 축제일)에 산모를 시작한 사산아를 기적적으로 출산한 것으로 알려져 있다.부활절 일주일 후, 울프람을 위한 기도로 그녀의 배가 갈라져 죽은 아이를 출산할 수 있게 되었고, 그 후 상처는 마치 전혀 없었던 것처럼 아물었고, 상처의 흔적만 남았다.또 다른 예로, 울프람은 실수로 삼킨 빨래집게를 무사히 통과시킨 공로를 인정받고 있는데, 이 집게는 3일 만에 부상을 입지 않고 두 살짜리 소년의 몸을 떠나 버렸습니다. "작은 원형 튜브를 통해 구리로 된 날카로운 물체가 지금 높이 올라가 있는 것처럼 소년의 창자를 꼬아 놓은 것은 기적이 아닙니다.어디에도 갇히거나 상처를 입히지 않고 이동할 수 있고, 마침내 자연 하부를 통해 모든 것을 무사히 빠져나갈 수 있게 된 건가요?"[4]

크롤랜드의 건물이 화재로 소실된 후 유물을 보관할 마땅한 장소가 없어져 그랜섬에 보관을 하러 갔다.이삼백 년 동안, 그것은 레이디 채플 아래지하 예배당에 보관되어 있었는데, 순례자들이 움푹 패인 옷을 입는 것을 도왔으며, 지금은 제단 앞에 돌계단이 있는 것을 볼 수 있다.나중에, 1350년경에, 그 팔은 북쪽 현관 위에 특별히 추가된 예배당으로 갔다.영국 종교개혁의 오랜 과정 중 어느 단계에서 이 유물은 유실되었다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 그의 사망 연도는 700년에서 720년 사이로 다양하게 추정되고 있다.
  2. ^ Dale, Antony (1989). Brighton Churches. London: Routledge. p. 205. ISBN 0-415-00863-8.
  3. ^ Johannes Madey (2000). "Wulfram of Sens". In Bautz, Traugott (ed.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (in German). Vol. 17. Herzberg: Bautz. cols. 1574–1576. ISBN 3-88309-080-8.
  4. ^ Van Houts, Elisabeth; Skinner, Patricia (2011). "Birth and Infancy". Medieval Writings on Secular Women. Penguin. pp. 14–15, 36–37. ISBN 9780141968698.

참조

아래 웹 사이트에서 많은 정보를 얻을 수 있지만, 다음 웹 사이트에서도 얻을 수 있습니다.

  • M.G. St.의 Knapp.그란탐 울프람 교구 교회(1999년)
  • 머스킷총, 세인트 울프람의 그랜텀 플랜 A의 세인트 울프람으로 가는 전단 가이드.그랜섬 울프람 교회 건물(1980년경)
  • 포인터, M.그랜섬의 영광(1978) ISBN 0-906338-06-9
  • 손, J.O. 챔버스 인명사전 (1969) SBN 550-16001-9
  • Volkmann, J-C. Bien Connatretre Les Généalogies des Rois de France (1997년) ISBN 2-87747-208-6

외부 링크