賈誼

賈誼，漢雒陽人也。生高祖六年。因譽於學，又名賈生。傅長沙，故又名賈長沙、賈太傅。

誼少好《詩》《書》，深究其道而譽，文藻華麗，名聞鄉黨，河南郡守以為客。文帝即位，見薦為博士，年少其中。每有己見，文帝重之，期年，為太中大夫。

儒學，五行之說以為漢禮，以易秦制。主「改正朔、易服色、制法度、興禮樂」，官戚以為反，四年，貶為長沙王太傅，輔其上。怒其謫，且聞此地潮，自以為早薨，悲極之際，渡湘江，著《弔屈原賦》。三年後，凶鳥入舍，有感而著《鵩鳥賦》。

七年，文帝突思其人，召之京城，問鬼神，夜半前席，既罷。文帝以誼為梁王揖之師，又以著文為諫。十一年，梁王墜馬而亡，諡懷，史稱梁懷王，自責，終日而泣。期年，鬱鬱而終，前元十二年卒。

著

政論：《論治安策》、《過秦論》、《論積貯疏》、《諫鑄錢疏》

賦：《弔屈原賦》、《鵩鳥賦》、《惜誓》、《旱雲賦》、《虛賦》

評

《漢書·賈誼傳》贊曰：劉向稱賈誼言三代與秦治亂之意，其論甚美，通達國體，雖古之伊、管未能遠過也。使時見用，功化必盛。為庸臣所害，甚可悼痛。」追觀孝文玄默躬行以移風俗，誼之所陳略施行矣。及欲改定制度，以漢為土德，色上黃，數用五，及欲試屬國，施五餌三表以係單于，其術固以疏矣。誼以夭年早終，雖不至公卿，未為不遇也。凡所著述五十八篇，掇其切於世事者著于傳云。

據

《史記·屈原賈生列傳》