生成にはGPT-4oを使用しましたが、下記の文章は見出しを少し直し、はてな表記にしただけで、生成文そのままです。アメリカ等の歴史教科書では、朝鮮半島南部に倭人が住んでいたということを認めているので、すんなり生成されたのだと考えています。本当は、倭人とういう朝鮮半島南部から九州北部あたりに分布している海洋民族がいただけなんじゃないかと思います。そして、その人らが大和政権に取り入れられ、日本という国が成立したんじゃないでしょうか。

ということで、日本側の見解としての階伯(かいはく)と金庾信の話を作ってみました。以下に本編です。

小説階伯(かいはく)

現代日本ー東京 宮内庁

東京の秋の夜、薄い雲が月明かりをぼやかし、冷たい風が皇居の周囲を包んでいた。歴史学者、宮内敬一は、しなやかな動きで宮内庁の厳重な警備をかいくぐり、特定の建物へと静かに忍び込んだ。彼の胸中には、ある確信があった――かつて日本に伝来し、その後散逸したとされる「百済本紀」が、ここに隠されているはずだ、と。

数年前、宮内は韓国の古書店で、偶然ある巻物の切れ端を目にしていた。その破片には「百済本紀」の名がかすかに読み取れ、彼の興味を大いにかき立てた。百済王国の歴史を記したこの書物は、日本と朝鮮半島との関係を解明する鍵となりうる、極めて貴重な歴史的資料である。しかし、日本の記録にはどこにもその存在は記されていない。宮内は、この謎を解くべく独自の調査を進め、ついにたどり着いたのが、ここ宮内庁だった。

彼の手元には、長年の研究から得た宮内庁内部の古文書倉庫のレイアウトが詳細に記されているメモがあった。限られた時間の中で、どの棚にどの文書が保管されているのか、緻密に計算されていた。

暗い廊下を抜け、幾重にも鍵がかけられた古文書倉庫の扉の前にたどり着く。宮内は冷静に暗号を解き、精密な動作で鍵を解除した。倉庫の中はひんやりとした空気が漂い、古びた紙の匂いがわずかに鼻をくすぐる。長い棚が並び、そこには時代ごとに整理された膨大な古文書が眠っている。

宮内は目的の棚へとまっすぐに歩み寄る。近づくほどに心拍数が上がり、手の平にはじっとりと汗が滲む。ついにその時が来た。彼の手が、一冊の古びた箱に触れる。箱の表面には、薄れかけた文字で「百済本紀」と刻まれている。

慎重にその箱を開け、中の巻物を取り出すと、千年以上の時を超えてその姿を現した。封が施されていたはずの巻物は、思いのほか保存状態が良く、宮内の震える手の中でゆっくりと広げられていく。巻物に記された文字は、古代の朝鮮半島の漢字表記であり、間違いなく「百済本紀」だった。

宮内は息を呑み、震える声で「これが…ついに…」とつぶやいた。目の前に広がるのは、歴史が語りたがっていた物語だった。これまで失われたとされてきた百済の記録が、自らの手の中にあるという事実に、彼はただ打ち震えるばかりだった。

だが、その瞬間、背後で微かな音が響いた。宮内は瞬時に振り返り、身構えた。

宮内の背後で響いた音は、冷ややかな静寂を切り裂くかのようだった。警備員か、それとも何者か別の存在か――宮内の心臓は、緊張のあまり大きく脈打った。

「誰だ？」宮内は小声で問いかけるが、返事はない。身を低くし、ゆっくりと視線を巡らせた。そのとき、微かな足音が再び聞こえた。かすかな光が倉庫の奥から差し込み、宮内の視界に誰かが近づいてくるのがわかった。光に照らされたその姿は、想像していたような警備員ではなかった。

スーツ姿の男が、静かに歩を進めてきた。その目は鋭く、宮内を捉えて離さない。そして、男の口元にかすかな笑みが浮かんでいた。

「探していたものが見つかったようですね、宮内先生」

その声には、明らかに宮内の行動を全て見透かしているかのような冷静さがあった。驚きと同時に、背筋に冷たいものが走る。

「あなたは…誰だ？」宮内は巻物をそっと戻し、箱を再び閉じた。手は汗ばんでいたが、その目には確固たる決意が宿っていた。

男はゆっくりと近づきながら、まるで狩りを楽しむかのように言葉を続けた。「私の名前は名乗る必要はありません。ただ、あなたが何を求めてここにいるのかは、もう全て知っている。そして、それが公に出てはならないということも」

「公に出てはならない？」宮内は眉をひそめた。百済本紀の発見が、なぜそれほどまでに秘匿されなければならないのか。宮内の中で、疑念と怒りが沸き上がった。「これは、歴史を明らかにするための重要な資料だ。日本と百済のつながりを示す、そして隠されてきた真実を照らす光だ。それを隠す理由がどこにある？」

男は薄く笑い、「それはあなたが決めることではない」と静かに言い放つ。「歴史は常に勝者が書くものだ。敗者の物語は、都合よく葬られることもある。あなたがこの巻物を公表することは、今の日本の歴史観を揺るがすことになる。そう簡単にはいかない」

宮内はその言葉に心の中で反発した。歴史は真実でなければならない。たとえそれが現代の価値観や政治的な意図にそぐわないものであったとしても。しかし、目の前の男は明らかにそれを理解しない、あるいは理解しようとしない。彼はただ、今の秩序を守るために動いている。

「では、どうするつもりだ？私をここで止めるのか？」宮内はあえて挑戦的な口調で尋ねた。

男は一瞬沈黙し、次に口を開いたとき、声は低く冷たかった。「あなたがどれだけの真実を知っていようと、我々はその真実を決して外に出すつもりはない。だから、これ以上深入りしない方が身のためだ、宮内先生」

そう言いながら、男は静かに背を向けた。そして、出口に向かって歩き出す。彼が扉に手をかけた瞬間、ふと振り返り、「もしまだ、百済の歴史に興味があるのなら…もう一度考え直すことだ。あなたの研究も、命も、この国のために使えるはずだ」と含みのある口調で言い残し、倉庫から姿を消した。

宮内はその場に立ち尽くした。男の言葉の意味を考えながら、再び視線を箱に向けた。手の中に収めた百済本紀は、歴史の失われたピースを埋める貴重な証拠だ。しかし、それを公開することが、彼の命を危険にさらす可能性があることも明白だった。

だが、宮内は一度決めたことを覆すつもりはなかった。彼は再び箱を手に取り、慎重にそれを自分のバッグに収めた。何があろうとも、この真実を守り抜く。それが、彼に与えられた使命だと確信していた。

倉庫を後にし、宮内は闇の中に静かに姿を消した。彼の手の中にある百済本紀が、これから日本と朝鮮半島の歴史をどう変えるのか――その答えは、まだ誰にもわからなかったが、確かに歴史は動き出していた。

宮内は暗い夜の中、宮内庁の敷地を慎重に抜け出し、手に汗握るような緊張感を抱えながらも、自らの決意をさらに固めていた。背後で静かに扉が閉まる音を耳にし、彼は改めて周囲の安全を確認した。振り返ることなく、冷たい秋の風に身を包まれながら、ゆっくりと歩を進めた。

百済 本紀

百済本紀は、ついにその姿を現した。しかし、この発見は彼にとって、祝福されるものであるはずがなかった。目の前の謎めいた男が口にした警告は、無視できない現実として宮内の脳裏にこびりついていた。彼は一つの歴史的真実を見つけた。しかし、それがあまりに大きすぎる秘密であったために、彼は今、新たな危険にさらされていることを知っていた。

「誰が…何を隠しているんだ…？」宮内は自らに問いかけながら、都心に戻る電車の中でじっと考え込んでいた。外の街の景色は、窓越しに次々と流れていく。煌々と輝くネオンと、高層ビルの明かりは東京の夜を彩っていたが、宮内の心の中は重苦しい暗雲が立ち込めていた。

彼は手元のカバンに視線を落とした。カバンの中には、つい先ほど手に入れたばかりの「百済本紀」が眠っている。その重みが、今の彼にとっては異様に感じられた。歴史の重要なピースを手に入れたにもかかわらず、その喜びはまるでなく、代わりに不安と恐怖が心を支配している。

「このままではいけない…」宮内は静かに呟いた。彼の頭には一つの考えが浮かんでいた。この文書を公開する前に、まず信頼できる誰かに相談し、協力を得る必要がある。単独で動くにはあまりにリスクが大きい。だが、誰にこの話を持ちかけるべきか――それが問題だった。

彼の心にまず浮かんだのは、大学時代の友人であり、今や有名な考古学者である佐伯真一の顔だった。佐伯は日本国内外の歴史的な発掘調査で多くの成果を上げており、特に日韓関係史の研究において第一人者とされている。彼なら、この資料の重要性を正しく理解し、適切に扱ってくれるはずだ。宮内はすぐに佐伯との接触を決め、駅に降り立つとスマートフォンを手に取り、連絡を取った。

数回のコール音の後、佐伯が電話に出た。

「もしもし、宮内か？久しぶりだな。こんな夜遅くにどうした？」

宮内は一瞬ためらったが、意を決して口を開いた。「佐伯、急ぎで話したいことがあるんだ。今すぐ会えるか？」

佐伯は少し驚いたような声で、「今か？何か大事なことか？」と尋ねた。

「…ああ、これまでの研究人生で一番大事な発見をしたんだ。それも、とてつもない発見だ。今は詳しくは話せないが、どうしても君に見てもらいたいんだ」

佐伯はその異様な緊張感を察したのか、数秒の沈黙の後、「分かった。今すぐ都心のカフェで会おう」と返事をくれた。

宮内がカフェに着いたのは、電話からわずか30分後のことだった。深夜にもかかわらず、カフェは数名の客で賑わっていた。宮内は店内を見回し、奥の席で待っている佐伯の姿を見つけ、急いで席に向かった。

「宮内、どうしたんだ？お前がそんなに慌てるなんて珍しいな」

佐伯は心配そうな表情で宮内を見つめていたが、宮内は口を結び、静かにカバンから巻物の入った箱を取り出した。その瞬間、佐伯の目が一気に鋭くなった。

「これを見てくれ」宮内は低い声で言いながら、慎重に巻物をテーブルの上に広げた。薄暗いカフェの灯りに、古代の文字が浮かび上がる。

佐伯は息を呑んだ。「これは…本物か？まさか、これが…」

「そうだ」宮内は確信を込めて言った。「百済本紀だ。散逸したはずのものが、ここにある。そしてこれが、これまで語られてこなかった日本と百済の真実を証明するものなんだ」

佐伯はしばらく無言でその巻物を見つめていたが、次第に表情が険しくなっていった。そして、静かに目を閉じると、ため息をついた。

「宮内…お前、これがどれだけ危険なものか分かっているのか？」

宮内はその言葉に驚きながらも、佐伯に向き直った。「危険だと？これは歴史の真実だ。それを明らかにすることが、なぜ危険なんだ？」

佐伯は低い声で答えた。「宮内、世の中には触れてはならない真実というものがあるんだ。この文書が公にされたら、ただ歴史の教科書が書き換わるだけでは済まない。この国の根幹を揺るがすことになる。お前が巻き込まれたのは、単なる学問の問題じゃない。もっと大きな、国家の問題なんだ」

宮内は驚愕し、言葉を失った。まさか、そこまでの影響があるとは想像もしていなかった。「そんな…一体どういうことだ？」

佐伯は再び巻物に目をやり、静かに言った。「これから先、お前がどう行動するかで、お前の運命も決まるだろう。だが、その前に…もう一度この文書を精査し、何が書かれているのかを完全に把握する必要がある。私も協力するから、一緒に慎重に進めよう」

宮内はその言葉に頷き、覚悟を決めた。「わかった、佐伯。まずは真実を解き明かそう」

二人は深夜のカフェで、百済本紀の解読に取り掛かることを決意した。しかし、外では彼らを見張る影が、静かに忍び寄っていたことに、まだ二人は気づいていなかった。

宮内は佐伯と共に百済本紀の解読を進める中、ある一節に目を留めた。その古い漢字で書かれた文章は、これまでの日本と朝鮮半島の関係史を根底から覆すような内容を秘めていた。

「佐伯、これを見てくれ」と、宮内は震える指先で指し示した。

そこにはこう記されていた。

「百済国は、倭より来たりて、王を立て、その民を治む」

佐伯は眉をひそめ、しばらくその文言を目で追った後、重々しい口調で言った。「まさか…これは、百済が日本人――つまり倭人によって建てられた王朝だということを示唆しているのか？」

宮内はゆっくりと頷いた。「そうだ。そして、これが真実なら、朝鮮半島南部――百済の領域は、かつての倭の支配下にあったということになる。竹島や対馬どころか、済州島や朝鮮半島の南半分までが、歴史的に日本の領土であった可能性が出てくる」

佐伯はしばらく沈黙した後、深いため息をついた。「これは一筋縄ではいかない話だな…。もしこの文書が公に出れば、歴史の再評価だけでなく、国際的な領土問題にまで波及する可能性がある。サンフランシスコ講和条約で定義された日本の領土が、揺るぎかねない」

宮内は焦燥感を抱えながら佐伯に問いかけた。「だが、どうしてこの『百済本紀』がここ日本で隠されていたんだ？なぜ誰も知らないんだ？」

佐伯は静かに考え込み、やがて低い声で話し始めた。「その答えは、戦後の日本の歴史にある。連合軍総司令部、つまり GHQが関与していた可能性が高い。特に、マッカーサーが日本の再建と国際関係の安定を図るために、歴史的な資料や記録を抹消または隠蔽したケースは少なくない。もし『百済本紀』に、日本が朝鮮半島南部を歴史的に支配していたという証拠が記されているとすれば…」

佐伯は目を宮内に向け、厳しい表情を浮かべた。「GHQはそれを脅威と見なして、抹消を命じた可能性がある。サンフランシスコ講和条約で日本固有の領土が定義された際、その基盤に揺らぎが生じることを恐れたんだろう。もしこの文書が明らかになれば、国際社会において、日本が朝鮮半島南部や済州島を領土として主張する正当性が浮上しかねない。それは、当時の冷戦構造の中で、極東の安定に重大な影響を与えたはずだ」

宮内はその言葉に打たれた。「つまり、これは単なる歴史の一資料ではない。戦後の日本と朝鮮半島の領土問題、そして国際政治に直接関わる爆弾だということか…」

「その通りだ」と佐伯は冷静に応じた。「だからこそGHQは、この文書を表に出させなかった。百済が倭人の設立した王朝であったという事実が認められれば、日韓の歴史認識や領土問題は根本から覆されることになる。現代の竹島を巡る領有権問題など、取るに足らないものに見えるほどの衝撃が走るだろう。済州島や釜山、そして南半分の領有権を巡って、新たな国際的な論争が生じかねない」

宮内は佐伯の言葉に深く頷いたものの、その重みを改めて感じていた。この「百済本紀」は、ただの古文書ではない。それは、日本と朝鮮半島の領土問題を再燃させ、国際情勢に大きな波紋を広げかねない爆弾だ。

「だが、これは真実だ」と宮内は力を込めて言った。「歴史を捻じ曲げてはならない。これが隠されてきた理由が何であれ、私たちの使命は、真実を明らかにすることだ。たとえそれがどれほど大きな影響を及ぼそうとも」

佐伯は厳しい表情を保ったまま、静かに宮内の目を見据えた。「宮内、お前の決意は分かる。だが、この文書を公にすることで、国内外にどれだけの波紋が広がるか、お前自身も理解しているはずだ。日本政府だけでなく、韓国政府も黙っていないだろう。いや、それどころか、国際社会全体がこの文書に注目し、外交的な大混乱を招くことになる」

宮内は一瞬言葉に詰まったが、再び口を開いた。「それでも、歴史は真実であるべきだ。この文書を隠し続けることは、日本の学問的誠実さをも裏切ることになる。それに、これまでの研究者たちが解き明かそうとしてきたことを、我々が踏みにじることになるんだ」

佐伯は深く息を吸い込み、しばらくの間、何かを考え込んでいた。そして、ゆっくりと口を開いた。「分かった。お前の信念を否定するつもりはない。ただし、慎重に動こう。急に世に出すのではなく、まずは信頼できる少数の専門家に見せ、段階的に議論を進めるべきだ。この資料が持つ意味を、慎重に検討しなければならない」

宮内はその提案に頷いた。「ああ、そうしよう。まずは、私たちの知識と経験でこの巻物を完全に解読し、それから信頼できる専門家に見せる」

二人はその場で、新たな行動計画を立てた。百済本紀の解読を進め、文書の真偽を確認した上で、専門家との協力を仰ぐ。そして、その真実を公にするための準備を進めることにした。

しかし、彼らがその場を立とうとした瞬間、外の窓に気配を感じた。宮内は一瞬、外を見やったが、何者かの姿がカフェの外にちらりと映った。黒い影――まるで監視するように、静かに彼らを見張っているようだった。

「佐伯…」宮内は不安そうに囁いた。「外に誰かいる。もしかすると、もう動き出しているのかもしれない…」

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■anond:20241010144356

まず、私は常識を重んじます。

よって、あなたに非常識な態度を取ることは絶対にありません。

また、私は平凡な人間です。

あなたは平凡という言葉についてどういう印象を持っているでしょうか。

平凡とは出世もしないし、ドロップアウトもしない、ただそこに留まっている、ある意味怠惰であると思っていないでしょうか。

赤の女王仮説という仮説があります。

これは鏡の国のアリスに登場する赤の女王の「「その場にとどまるためには、全力で走り続けなければならない」という台詞に由来します。

あなたは平凡を大したことないとお思いかもしれませんが、それは大きな間違いです。

平凡な人間は、実は全力で走り続けているからこそ、その平凡が保たれているのです。

急な流れの川で、白鳥が停止しているとしたら、それは見えない水面下で全力で足をバタつかせているんです。

「白鳥たちはそう見えないとこでバタ足するんです」

私はあなたに平凡で常識的な生活を人生を約束いたします。

それはあなたの見えないところで私がバタ足することで成り立つのです。

それを踏まえたうえで、あなたと結婚を前提にお付き合いしたいと思っております。

是非、ご検討、宜しくお願い申し上げます。

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■anond:20241010144356

白ウサギ：

「転職活動とマッチングアプリ！まるで、二つの時計を同時に追いかけているみたいだね！でも待って、どちらも遅刻している気がするぞ…どちらが先に失敗するのか、わかるかい？」

アリス：

「でもウサギさん、彼は平凡な例文を探しているのよ。派手なことじゃなくて、ただ普通に自分を表現したいだけみたい。そんなこと、簡単じゃないかしら？」

マッドハッター：

「簡単だと！？お茶会の例文を書いたらどうなると思う？『私は毎日お茶を飲んでいる』とか？いやいや、もっと大げさにしなくちゃダメさ！例えば、『私はお茶の世界を支配している！』とか、そっちの方が華やかだろう？」

チェシャ猫：

「自己PRね。PR、PR…それは、鏡に映った自分を見て、どの顔を見せるかを決めるようなものよ。でも、鏡の裏側に行ってしまったら、誰もその顔を見ていないのよね。だから、そんなに気にする必要はないかもしれないわ。」

ハートの女王：

「誰が平凡だって？平凡なんて、首をはねてしまえ！平凡も特別も、結局は誰が見るかによるんだから、重要なのは見せ方よ！」

ヤマネ：

「マッチングアプリ？それは眠りの世界と同じさ…夢の中で誰もが美しく見えるけど、目を覚ましたらみんなただの夢だったんだよ。『いいね』なんて、夢の中の拍手だよ…zzz…」

芋虫：

「お前は誰だ？ハイスペックか？それともフツメンか？それともただの言葉の間違いか？どちらも同じことだ。お前はただ、お前自身でいればいいのだが、それが何かは誰も知らない…お前自身も。」

マッドハッター：

「いやいや、そんなに深刻になるな！自己紹介なんて、言葉を並べてお茶を注ぐようなものだ。重要なのはカップが空いているかどうかで、中身なんてどうでもいいのさ！さあ、次の例文を書いてみよう！『私は…お茶が好きだ！』これでいいか？」

チェシャ猫：

「結局、彼が欲しいのは自己紹介の答えじゃなくて、少しでも希望が持てる例文なんでしょう。でも、希望なんて幻よ。だから、どんな言葉を並べても、それはただの影に過ぎないわ。」

白ウサギ：

「遅刻だ、遅刻だ！彼が見つけるべき例文は、もう過ぎ去ってしまったんだ！だから、次の例文を探す時間はもうないのさ！転職も、恋愛も、全部遅れた後に気づくんだよ。」

アリス：

「でも、ウサギさん、遅れてもまだチャンスはあるかもしれないわ。平凡な例文でも、真剣に書けばきっと誰かが見つけてくれるんじゃないかしら？」

チェシャ猫：

「ううん、真剣に書こうと、ふざけて書こうと、誰もその違いには気づかないわ。だから、好きな言葉を選べばいいの。結局、それがどう見えるかは、誰も気にしていないのよ。」

マッドハッター：

「結論は出たぞ！平凡な例文も華やかな例文も、全てはお茶の時間に過ぎない！だから、次のお茶会を楽しもうじゃないか！さあ、自己紹介の次の章を書こう！」

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2024-10-09

■anond:20241009155302

さすがに一国の女王が外交の場で裸みたいな格好してたら「すぐ脱いじゃうんだよな〜」では済まんだろ

Permalink | 記事への反応(0) | 15:55

2024-10-08

■anond:20241008032504

18世紀で知能が止まってる遺物くんじゃん

現代人は違うんだよ？現代文明に早く触れられるようになるといいね

あと女尊男卑は形成されてますよ？古来日本は男女差はほとんどなく、男女差は大体汚職の過程で生まれたものです

そもそも古来日本には女王卑弥呼がいるし

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2024-10-07

■女の人間関係にはなぜ相互 ケアがあるのか

女は男と違い、他人に上に立たれることを非常に嫌う。ゆえに、女同士での関係では、相手より上に立った素振りを見せてしまうと、逆に下に見られて嫌われてしまう。

「ああ、この子はルールを理解できない子なのね」と。

女の世界では女とは全て女王であり姫なので、他国の姫に無礼を働く奴の地位は落ちる。

女王や姫同士がお互いに礼節を払い贈り物をしても、それは姫に対する敬意として当たり前のことなので、男同士のように、舐められて下に見られることはない。

男は精子に価値が薄く、何らかの役割を担うことでしか群れに寄与できない存在であり、男同士の中での男の地位は役畜(労働力としての家畜)のようなもので、リーダーと部下という上下関係を作って役割を持つことをむしろ好む。

群れに役畜として寄与しなければ群に要らない存在になると本能で理解しているためである。

だから、自分と相手のどちらかが上か、ということを無意識に意識しており、犬のように、男同士が出会うと常にお互いにマウントを取り合い、どちらが上かをすぐに決めようとするのだ。

男と女は根本的に違う。

女は、存在が王国そのものと言っていい。どの生物種も、個体数が生物の軸である。女は産み育て助け合う。女に大量の援助とケアと安全を捧げれば、女たちには無意識に種の繁栄に必要なものを嗅ぎ取る力があり、増えることを選択し、女あるところに王国は作られる。

そう生まれついている。

女社会ではマウントはむしろ軽蔑の対象となるから女はマウントを取らない。

男と女が出会った時、男が女にマウントをとってしまうから、過ちがおこる。

男は、女と違って相手に上に立たれることを喜びに感じる生き物なので、本来は女が常に男の上に立たなければならない。

それを、サムライによる討ち取りを恐れた明治の愚か者が、女を下にしようと無理な法律や教訓を作ったから、今のような人口が減り経済が悪化し荒れ果てた国となったのだ。

犬に自分を一番上だと勘違いさせてはならない。犬のためにもならない。反発されても、ちゃんと下だと躾けてあげることが犬のため。

慈悲深い女王と健気な犬、それが本来の人間の本能に埋め込まれた人間の姿である。

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2024-10-03

■anond:20241003170512

メタブの女王

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2024-10-02

■カナブンだかコガネムシだか

虫の話で思い出してごめんなさい🙇

嫌いな虫ランキング

１位　スズメバチ

　怖いから。毒も凄いらしい

２位　蚊

　アシナガバチと言いたいところだけど、ススメバチの下位互換なので、別路線で行くと蚊。

　５月ぐらいから湧き始め11月まで普通に居る。12月でもちょいちょい刺される。

　痒いし、蚊取り線香とか効かない。油断してたらやられるので油断しないようにするの大変

３位　コバエ

　実際は、もっと嫌な虫沢山居るけど、虫扱いでよいのか（ムカデ、ヤスデ、蜘蛛）とか、下位互換だったりするので、うっとおしいだけのコバエがランクイン。

　ハエはあまり見なくなったが頻繁に見かけるならハエのほうが汚いしでかいし、潰せないから嫌い。蚊とコバエはギリギリ潰せる

そういえば、引っ越してゴキブリとかほとんど見なくなった。（近所のデカい団地の横の道とか駅前の飲食店多い道歩いてたらウロウロしてるけど）

結局、

上：激しい痛みや命の危機をもたらす攻撃性あるやつ

中：痛みや分かりやすい危険（感染症除く）ないが体に不快な影響与えてくるやつ

下：精神的な不快枠（その時の生活環境で変わる）

の３つに分かれる（最後のは、寄ってくるから嫌、と見るだけで嫌に分けれるかも）

　セミは嫌いじゃないけどおしっこかけてくるから中と下の間だったりするか、うるさいし

上で日頃関わり合いになるのは、スズメ、アシナガ、アブとか。くまんばちは優しいらしいしちょっと慣れた。

中系は、蚊と足登ってくる蟻

無害ではないがほぼ無害判定してるよく見る虫は、カマキリバッタ、甲虫の幼虫、トンボ（好き）、蝶（癒される）、蛾とかテントウムシとかのほとんど

カメムシもどちらかというと気にならない（夜中の自販機にたかりまくってるのは蛾も嫌だけど

で、カナブンだかコガネムシだか

縁起が良いらしいし、可愛いし、臭くもないし

祖父や父が紐付けて飛ばしてたって話を聞くし、親しみのあるやつ

ただ、数が増えまくってるのか、網戸に激突してきたり、部屋入って来て追い出しにくかったり

洗濯ものに止まってたり、自転車で走ってるとぶち当たったりで、ちょっと嫌いめになってきた

蜂捕獲罠（スタバのでかめのカップに匂い液入れて吊るしとくようなやつ）を女王対策で春に多めに吊るして

その後も場所は絞ってだけど継続的に設置してるのだが、とある箇所では、ほとんどカナブンで埋まってしまった

罠の匂いに釣られてではなく、罠設置してる果樹の匂いにひかれて寄ってきて、ぶち当たったのか、そこだけめちゃくちゃ捕獲してしまった

春に実家の庭に設置した罠にいきなり飛び込んだのがヤモリさん（その瞬間を目撃もしてしまった）だったのもカナブン大量捕獲もちょっと可哀そうだと思った

でっかいスズメバチもそこそこかかるんだけど、明らかにクマバチのほうが多いのもモヤってる

anond:20241001204503

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2024-10-01

■五　門をはいると、このあいだの萩が、人の丈より高く茂って、株の根に黒い影ができている。この黒い影が地の上をはって、奥の方へゆくと、見えなくなる。葉と葉の重なる裏まで上ってくるようにも思われる。それほど表には濃い日があたっている。手洗水のそばに南天がある。これも普通よりは背が高い。三本寄ってひょろひょろしている。葉は便所の窓の上にある。　萩と南天の間に椽側が少し見える。椽側は南天を基点としてはすに向こうへ走っている。萩の影になった所は、いちばん遠いはずれになる。それで萩はいちばん手前にある。よし子はこの萩の影にいた。椽側に腰をかけて。　三四郎は萩とすれすれに立った。よし子は椽から腰を上げた。足は平たい石の上にある。三四郎 はいまさらその背の高いのに驚いた。「おはいりなさい」　依然として三四郎を待ち設けたような言葉づかい である。三四郎は病院の当時を思い出した。萩を通り越して椽鼻まで来た。「お掛けなさい」　三四郎は靴をはいている。命のごとく腰をかけた。よし子は座蒲団を取って来た。「お敷きなさい」　三四郎は蒲団を敷いた。門をはいってから、三四郎はまだ一言も口を開かない。この単純な少女はただ自分の思うとおりを三四郎に言うが、三四郎 からは毫も返事を求めていないように思われる。三四郎は無邪気なる女王の前に出た心持ちがした。命を聞くだけである。お世辞を使う必要がない。一言でも先方の意を迎えるような事をいえば、急に卑しくなる、唖の奴隷のごとく、さきのいうがままにふるまっていれば愉快である。三四郎は子供のようなよし子から 子供扱いにされながら、少しもわが自尊心を傷つけたとは感じえなかった。「兄ですか」とよし子はその次に聞いた。　野々宮を尋ねて来たわけでもない。尋ねないわけでもない。なんで来たか 三四郎にもじつはわからないのである。「野々宮さんはまだ学校ですか」「ええ、いつでも夜おそくでなくっちゃ帰りません」　これは三四郎も知ってる事である。三四郎は挨拶に窮した。見ると椽側に絵の具箱がある。かきかけた水彩がある。「絵をお習いですか」「ええ、好きだからかきます」「先生はだれですか」「先生に習うほどじょうずじゃないの」「ちょっと拝見」「これ？　これまだできていないの」とかきかけを三四郎の方へ出す。なるほど自分のうちの庭がかきかけてある。空と、前の家の柿の木と、はいり口の萩だけができている。なかにも柿の木ははなはだ赤くできている。「なかなかうまい」と三四郎が絵をながめながら言う。「これが？」とよし子は少し驚いた。本当に驚いたのである。三四郎のようなわざとらしい調子は少しもなかった。　三四郎 はいまさら 自分の言葉を冗談にすることもできず、またまじめにすることもできなくなった。どっちにしても、よし子から 軽蔑されそうである。三四郎は絵をながめながら、腹の中で赤面した。　椽側から座敷を見回すと、しんと静かである。茶の間はむろん、台所にも人はいないようである。「おっかさんはもうお国へお帰りになったんですか」「まだ帰りません。近いうちに立つはずですけれど」「今、いらっしゃるんですか」「今ちょっと買物に出ました」「あなたが里見さんの所へお移りになるというのは本当ですか」「どうして」「どうしてって――このあいだ広田 先生の所でそんな話がありましたから」「まだきまりません。ことによると、そうなるかもしれませんけれど」　三四郎は少しく要領を得た。「野々宮さんはもとから 里見さんと御懇意なんですか」「ええ。お友だちなの」　男と女の友だちという意味かしらと思ったが、なんだかおかしい。けれども三四郎はそれ以上を聞きえなかった。「広田 先生は野々宮さんのもとの先生だそうですね」「ええ」　話は「ええ」でつかえた。「あなたは里見さんの所へいらっしゃるほうがいいんですか」「私？　そうね。でも美禰子さんのお兄いさんにお気の毒ですから」「美禰子さんのにいさんがあるんですか」「ええ。うちの兄と同年の卒業なんです」「やっぱり理学士ですか」「いいえ、科は違います。法学士です。そのまた上の兄さんが広田 先生のお友だちだったのですけれども、早くおなくなりになって、今では恭助さんだけなんです」「おとっさんやおっかさんは」　よし子は少し笑いながら、「ないわ」と言った。美禰子の父母の存在を想像するのは滑稽であるといわぬばかりである。よほど早く死んだものとみえる。よし子の記憶にはまるでないのだろう。「そういう関係で美禰子さんは広田 先生の家へ出入をなさるんですね」「ええ。死んだにいさんが広田 先生とはたいへん仲良しだったそうです。それに美禰子さんは英語が好きだから、時々英語を習いにいらっしゃるんでしょう」「こちらへも来ますか」　よし子はい つのまにか、水彩画の続きをかき始めた。三四郎がそばにいるのがまるで苦になっていない。それでいて、よく返事をする。「美禰子さん？」と聞きながら、柿の木の下にある藁葺屋根に影をつけたが、「少し黒すぎますね」と絵を三四郎の前へ出した。三四郎は今度は正直に、「ええ、少し黒すぎます」と答えた。すると、よし子は画筆に水を含ませて、黒い所を洗いながら、「いらっしゃいますわ」とようやく三四郎に返事をした。「たびたび？」「ええたびたび」とよし子は依然として画紙に向かっている。三四郎は、よし子が絵のつづきをかきだしてから、問答がたいへん楽になった。　しばらく無言のまま、絵のなかをのぞいていると、よし子はたんねんに藁葺屋根の黒い影を洗っていたが、あまり水が多すぎたのと、筆の使い方がなかなか不慣れなので、黒いものがかってに四方へ浮き出して、せっかく赤くできた柿が、陰干の渋柿のような色になった。よし子は画筆の手を休めて、両手を伸ばして、首をあとへ引いて、ワットマンをなるべく遠くからながめていたが、しまいに、小さな声で、「もう駄目ね」と言う。じっさいだめなのだ から、しかたがない。三四郎は気の毒になった。「もうおよしなさい。そうして、また新しくおかきなさい」　よし子は顔を絵に向けたまま、しりめに三四郎を見た。大きな潤いのある目である。三四郎はます ます気の毒になった。すると女が急に笑いだした。「ばかね。二時間ばかり損をして」と言いながら、せっかくかいた水彩の上へ、横縦に二、三本太い棒を引いて、絵の具箱の蓋をぱたりと伏せた。「もうよしましょう。座敷へおはいりなさい。お茶をあげます から」と言いながら、自分は上へ上がった。三四郎は靴を脱ぐのが面倒なので、やはり椽側に腰をかけていた。腹の中では、今になって、茶をやるという女を非常におもしろいと思っていた。三四郎に度はずれの女をおもしろがるつもりは少しもないのだが、突然お茶をあげますといわれた時には、一種の愉快を感ぜぬわけにゆかなかったのである。その感じは、どうしても異性に近づいて得られる感じではなかった。　茶の間で話し声がする。下女 はいたに違いない。やがて襖を開いて、茶器を持って、よし子があらわれた。その顔を正面から見た時に、三四郎はまた、女性中のもっとも女性的な顔であると思った。　よし子は茶をくんで椽側へ出して、自分は座敷の畳の上へすわった。三四郎はもう帰ろうと思っていたが、この女のそばにいると、帰らないでもかまわないような気がする。病院ではかつてこの女の顔をながめすぎて、少し赤面させたために、さっそく引き取ったが、きょうはなんともない。茶を出したのをさいわいに椽側と座敷でまた談話を始めた。いろいろ話しているうちに、よし子は三四郎に妙な事を聞きだした。それは、自分の兄の野々宮が好きかいやかという質問であった。ちょっと聞くとまるでがんぜない子供の言いそうな事であるが、よし子の意味はもう少し深いところにあった。研究心の強い学問好きの人は、万事を研究する気で見るから、情愛が薄くなるわけである。人情で物をみると、すべてが好ききらいの二つになる。研究する気なぞが起こるものではない。自分の兄は理学者だものだから、自分を研究していけない。自分を研究すればするほど、自分を可愛がる度は減るのだから、妹に対して不親切になる。けれども、あのくらい研究好きの兄が、このくらい自分を可愛がってくれるのだから、それを思うと、兄は日本じゅうでいちばんいい人に違いないという結論であった。　三四郎はこの説を聞いて、大いにもっともなような、またどこか抜けているような気がしたが、さてどこが抜けているんだか、頭がぼんやりして、ちょっとわからなかった。それでおもてむきこの説に対してはべつだんの批評を加えなかった。ただ腹の中で、これしきの女の言う事を、明瞭に批評しえないのは、男児としてふがいないことだと、いたく赤面した。同時に、東京の女学生はけっしてばかにできないものだということを悟った。　三四郎はよし子に対する敬愛の念をいだいて下宿へ帰った。はがきが来ている。「明日 午後一時ごろから菊人形を見にまいります から、広田 先生の家までいらっしゃい。美禰子」　その字が、野々宮さんのポッケットから半分はみ出していた封筒の上書に似ているので、三四郎は何べんも読み直してみた。　翌日は日曜である。三四郎は昼飯を済ましてすぐ西片町へ来た。新調の制服を着て、光った靴をはいている。静かな横町を広田 先生の前まで来ると、人声がする。　先生の家は門をはいると、左手がすぐ庭で、木戸をあければ玄関へかからずに、座敷の椽へ出られる。三四郎は要目垣のあいだに見える桟をはずそうとして、ふと、庭の中の話し声を耳にした。話は野々宮と美禰子のあいだに起こりつつある。「そんな事をすれば、地面の上へ落ちて死ぬばかりだ」これは男の声である。「死んでも、そのほうがいいと思います」これは女の答である。「もっともそんな無謀な人間は、高い所から落ちて死ぬだけの価値は十分ある」「残酷な事をおっしゃる」　三四郎はここで木戸をあけた。庭のまん中に立っていた会話の主は二人ともこっちを見た。野々宮はただ「やあ」と平凡に言って、頭をうなずかせただけである。頭に新しい茶の中折帽をかぶっている。美禰子は、すぐ、「はがき はいつごろ着きましたか」と聞いた。二人の今までやっていた会話はこれで中絶した。　椽側には主人が洋服を着て腰をかけて、相変らず哲学を吹いている。これは西洋の雑誌を手にしていた。そばによし子がいる。両手をうしろに突いて、からだを空に持たせながら、伸ばした足にはいた厚い草履をながめていた。――三四郎はみんなから待ち受けられていたとみえる。　主人は雑誌をなげ出した。「では行くかな。とうとう引っぱり出された」「御苦労さま」と野々宮さんが言った。女は二人で顔を見合わせて、ひとに知れないような笑をもらした。庭を出る時、女が二人つづいた。「背が高いのね」と美禰子があとから言った。「のっぽ」とよし子が一言答えた。門の側で並んだ時、「だから、なりたけ 草履をはくの」と弁解をした。三四郎 もつづいて庭を出ようとすると、二階の障子ががらりと開いた。与次郎が手欄の所まで出てきた。「行くのか」と聞く。「うん、君は」「行かない。菊細工なんぞ見てなんになるものか。ばかだな」「いっしょに行こう。家にいたってしようがないじゃないか」「今論文を書いている。大論文を書いている。なかなかそれどころじゃない」

三四郎はあきれ返ったような笑い方をして、四人のあとを追いかけた。四人は細い横町を三分の二ほど広い通りの方へ遠ざかったところである。この一団の影を高い空気の下に認めた時、三四郎は自分の今の生活が熊本当時のそれよりも、ずっと意味の深いものになりつつあると感じた。かつて考えた三個の世界のうちで、第二第三の世界はまさにこの一団の影で代表されている。影の半分は薄黒い。半分は花野のごとく明らかである。そうして三四郎の頭のなかではこの両方が渾然として調和されている。のみならず、自分もいつのまにか、しぜんとこの経緯のなかに織りこまれている。ただそのうちのどこかにおちつかないところがある。それが不安である。歩きながら考えると、いまさき庭のうちで、野々宮と美禰子が話していた談柄が近因である。三四郎はこの不安の念を駆るために、二人の談柄をふたたびほじくり出してみたい気がした。

　四人はすでに曲がり角へ来た。四人とも足をとめて、振り返った。美禰子は額に手をかざしている。

　三四郎は一分かからぬうちに追いついた。追いついてもだれもなんとも言わない。ただ歩きだしただけである。しばらくすると、美禰子が、

「野々宮さんは、理学者だから、なおそんな事をおっしゃるんでしょう」と言いだした。話の続きらしい。

「なに理学をやらなくっても同じ事です。高く飛ぼうというには、飛べるだけの装置を考えたうえでなければできないにきまっている。頭のほうがさきに要るに違いないじゃありませんか」

「そんなに高く飛びたくない人は、それで我慢するかもしれません」

「我慢しなければ、死ぬばかりですもの」

「そうすると安全で地面の上に立っているのがいちばんいい事になりますね。なんだかつまらないようだ」

　野々宮さんは返事をやめて、広田先生の方を向いたが、

「女には詩人が多いですね」と笑いながら言った。すると広田先生が、

「男子の弊はかえって純粋の詩人になりきれないところにあるだろう」と妙な挨拶をした。野々宮さんはそれで黙った。よし子と美禰子は何かお互いの話を始める。三四郎はようやく質問の機会を得た。

「今のは何のお話なんですか」

「なに空中飛行機の事です」と野々宮さんが無造作に言った。三四郎は落語のおちを聞くような気がした。

　それからはべつだんの会話も出なかった。また長い会話ができかねるほど、人がぞろぞろ歩く所へ来た。大観音の前に乞食がいる。額を地にすりつけて、大きな声をのべつに出して、哀願をたくましゅうしている。時々顔を上げると、額のところだけが砂で白くなっている。だれも顧みるものがない。五人も平気で行き過ぎた。五、六間も来た時に、広田先生が急に振り向いて三四郎に聞いた。

「君あの乞食に銭をやりましたか」

「いいえ」と三四郎があとを見ると、例の乞食は、白い額の下で両手を合わせて、相変らず大きな声を出している。

「やる気にならないわね」とよし子がすぐに言った。

「なぜ」とよし子の兄は妹を見た。たしなめるほどに強い言葉でもなかった。野々宮の顔つきはむしろ冷静である。

「ああしじゅうせっついていちゃ、せっつきばえがしないからだめですよ」と美禰子が評した。

「いえ場所が悪いからだ」と今度は広田先生が言った。「あまり人通りが多すぎるからいけない。山の上の寂しい所で、ああいう男に会ったら、だれでもやる気になるんだよ」

「その代り一日待っていても、だれも通らないかもしれない」と野々宮はくすくす笑い出した。

　三四郎は四人の乞食に対する批評を聞いて、自分が今日まで養成した徳義上の観念を幾分か傷つけられるような気がした。けれども自分が乞食の前を通る時、一銭も投げてやる了見が起こらなかったのみならず、実をいえば、むしろ不愉快な感じが募った事実を反省してみると、自分よりもこれら四人のほうがかえって己に誠であると思いついた。また彼らは己に誠でありうるほどな広い天地の下に呼吸する都会人種であるということを悟った。

　行くに従って人が多くなる。しばらくすると一人の迷子に出会った。七つばかりの女の子である。泣きながら、人の袖の下を右へ行ったり、左へ行ったりうろうろしている。おばあさん、おばあさんとむやみに言う。これには往来の人もみんな心を動かしているようにみえる。立ちどまる者もある。かあいそうだという者もある。しかしだれも手をつけない。子供はすべての人の注意と同情をひきつつ、しきりに泣きさけんでおばあさんを捜している。不可思議の現象である。

「これも場所が悪いせいじゃないか」と野々宮君が子供の影を見送りながら言った。

「いまに巡査が始末をつけるにきまっているから、みんな責任をのがれるんだね」と広田先生が説明した。

「わたしのそばまで来れば交番まで送ってやるわ」とよし子が言う。

「じゃ、追っかけて行って、連れて行くがいい」と兄が注意した。

「追っかけるのはいや」

「なぜ」

「なぜって――こんなにおおぜいの人がいるんですもの。私にかぎったことはないわ」

「やっぱり責任をのがれるんだ」と広田が言う。

「やっぱり場所が悪いんだ」と野々宮が言う。男は二人で笑った。団子坂の上まで来ると、交番の前へ人が黒山のようにたかっている。迷子はとうとう巡査の手に渡ったのである。

「もう安心大丈夫です」と美禰子が、よし子を顧みて言った。よし子は「まあよかった」という。

　坂の上から見ると、坂は曲がっている。刀の切っ先のようである。幅はむろん狭い。右側の二階建が左側の高い小屋の前を半分さえぎっている。そのうしろにはまた高い幟が何本となく立ててある。人は急に谷底へ落ち込むように思われる。その落ち込むものが、はい上がるものと入り乱れて、道いっぱいにふさがっているから、谷の底にあたる所は幅をつくして異様に動く。見ていると目が疲れるほど不規則にうごめいている。広田先生はこの坂の上に立って、

「これはたいへんだ」と、さも帰りたそうである。四人はあとから先生を押すようにして、谷へはいった。その谷が途中からだらだらと向こうへ回り込む所に、右にも左にも、大きな葭簀掛けの小屋を、狭い両側から高く構えたので、空さえ存外窮屈にみえる。往来は暗くなるまで込み合っている。そのなかで木戸番ができるだけ大きな声を出す。「人間から出る声じゃない。菊人形から出る声だ」と広田先生が評した。それほど彼らの声は尋常を離れている。

　一行は左の小屋へはいった。曾我の討入がある。五郎も十郎も頼朝もみな平等に菊の着物を着ている。ただし顔や手足はことごとく木彫りである。その次は雪が降っている。若い女が癪を起こしている。これも人形の心に、菊をいちめんにはわせて、花と葉が平に隙間なく衣装の恰好となるように作ったものである。

　よし子は余念なくながめている。広田先生と野々宮はしきりに話を始めた。菊の培養法が違うとかなんとかいうところで、三四郎は、ほかの見物に隔てられて、一間ばかり離れた。美禰子はもう三四郎より先にいる。見物は、がいして町家の者である。教育のありそうな者はきわめて少ない。美禰子はその間に立って振り返った。首を延ばして、野々宮のいる方を見た。野々宮は右の手を竹の手欄から出して、菊の根をさしながら、何か熱心に説明している。美禰子はまた向こうをむいた。見物に押されて、さっさと出口の方へ行く。三四郎は群集を押し分けながら、三人を棄てて、美禰子のあとを追って行った。

　ようやくのことで、美禰子のそばまで来て、

「里見さん」と呼んだ時に、美禰子は青竹の手欄に手を突いて、心持ち首をもどして、三四郎を見た。なんとも言わない。手欄のなかは養老の滝である。丸い顔の、腰に斧をさした男が、瓢箪を持って、滝壺のそばにかがんでいる。三四郎が美禰子の顔を見た時には、青竹のなかに何があるかほとんど気がつかなかった。

「どうかしましたか」と思わず言った。美禰子はまだなんとも答えない。黒い目をさもものうそうに三四郎の額の上にすえた。その時三四郎は美禰子の二重瞼に不可思議なある意味を認めた。その意味のうちには、霊の疲れがある。肉のゆるみがある。苦痛に近き訴えがある。三四郎は、美禰子の答を予期しつつある今の場合を忘れて、この眸とこの瞼の間にすべてを遺却した。すると、美禰子は言った。

「もう出ましょう」

　眸と瞼の距離が次第に近づくようにみえた。近づくに従って三四郎の心には女のために出なければすまない気がきざしてきた。それが頂点に達したころ、女は首を投げるように向こうをむいた。手を青竹の手欄から離して、出口の方へ歩いて行く。三四郎はすぐあとからついて出た。

　二人が表で並んだ時、美禰子はうつむいて右の手を額に当てた。周囲は人が渦を巻いている。三四郎は女の耳へ口を寄せた。

「どうかしましたか」

　女は人込みの中を谷中の方へ歩きだした。三四郎もむろんいっしょに歩きだした。半町ばかり来た時、女は人の中で留まった。

「ここはどこでしょう」

「こっちへ行くと谷中の天王寺の方へ出てしまいます。帰り道とはまるで反対です」

「そう。私心持ちが悪くって……」

　三四郎は往来のまん中で助けなき苦痛を感じた。立って考えていた。

「どこか静かな所はないでしょうか」と女が聞いた。

　谷中と千駄木が谷で出会うと、いちばん低い所に小川が流れている。この小川を沿うて、町を左へ切れるとすぐ野に出る。川はまっすぐに北へ通っている。三四郎は東京へ来てから何べんもこの小川の向こう側を歩いて、何べんこっち側を歩いたかよく覚えている。美禰子の立っている所は、この小川が、ちょうど谷中の町を横切って根津へ抜ける石橋のそばである。

「もう一町ばかり歩けますか」と美禰子に聞いてみた。

「歩きます」

　二人はすぐ石橋を渡って、左へ折れた。人の家の路地のような所を十間ほど行き尽して、門の手前から板橋をこちら側へ渡り返して、しばらく川の縁を上ると、もう人は通らない。広い野である。

　三四郎はこの静かな秋のなかへ出たら、急にしゃべり出した。

「どうです、ぐあいは。頭痛でもしますか。あんまり人がおおぜい、いたせいでしょう。あの人形を見ている連中のうちにはずいぶん下等なのがいたようだから――なにか失礼でもしましたか」

　女は黙っている。やがて川の流れから目を上げて、三四郎を見た。二重瞼にはっきりと張りがあった。三四郎はその目つきでなかば安心した。

「ありがとう。だいぶよくなりました」と言う。

「休みましょうか」

「ええ」

「もう少し歩けますか」

「ええ」

「歩ければ、もう少しお歩きなさい。ここはきたない。あすこまで行くと、ちょうど休むにいい場所があるから」

「ええ」

　一丁ばかり来た。また橋がある。一尺に足らない古板を造作なく渡した上を、三四郎は大またに歩いた。女もつづいて通った。待ち合わせた三四郎の目には、女の足が常の大地を踏むと同じように軽くみえた。この女はすなおな足をまっすぐに前へ運ぶ。わざと女らしく甘えた歩き方をしない。したがってむやみにこっちから手を貸すわけにはいかない。

　向こうに藁屋根がある。屋根の下が一面に赤い。近寄って見ると、唐辛子を干したのであった。女はこの赤いものが、唐辛子であると見分けのつくところまで来て留まった。

「美しいこと」と言いながら、草の上に腰をおろした。草は小川の縁にわずかな幅をはえているのみである。それすら夏の半ばのように青くはない。美禰子は派手な着物のよごれるのをまるで苦にしていない。

「もう少し歩けませんか」と三四郎は立ちながら、促すように言ってみた。

「ありがとう。これでたくさん」

「やっぱり心持ちが悪いですか」

「あんまり疲れたから」

　三四郎もとうとうきたない草の上にすわった。美禰子と三四郎の間は四尺ばかり離れている。二人の足の下には小さな川が流れている。秋になって水が落ちたから浅い。角の出た石の上に鶺鴒が一羽とまったくらいである。三四郎は水の中をながめていた。水が次第に濁ってくる。見ると川上で百姓が大根を洗っていた。美禰子の視線は遠くの向こうにある。向こうは広い畑で、畑の先が森で森の上が空になる。空の色がだんだん変ってくる。

　ただ単調に澄んでいたもののうちに、色が幾通りもできてきた。透き通る藍の地が消えるように次第に薄くなる。その上に白い雲が鈍く重なりかかる。重なったものが溶けて流れ出す。どこで地が尽きて、どこで雲が始まるかわからないほどにものうい上を、心持ち黄な色がふうと一面にかかっている。

「空の色が濁りました」と美禰子が言った。

anond:20241001033922

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2024-09-22

■anond:20240922140926

それをメタブの女王が言っても

Permalink | 記事への反応(0) | 15:13

2024-09-21

■女王様になりたい

アラサー女、これまで水商売の経験は色々あるけど

風俗経験はなし

学生時代に散々水商売はやったけど、

別にホストにハマったりしなかったので風俗はやらず

普通に一般企業に就職。

数年前に上司が変わって、あまりにも上司と反りが合わず、

休職と復職を何度か繰り返したけども、

致命的に体もメンタルも壊したのでやむなく退職。

しばらく無職なので、療養しつつ転職活動はするつもりなんだけど、

暇をしている間にどうしても女王様がやってみたい。

元々10代から SMやアングラっぽいものに興味はあったし、

そういう世界にずっと惹かれてもいた。

それと単純に見た目や雰囲気が女王向き、いかにもSとよく言われる。

(性的嗜好も少なくともMではない、と思う)

女王様の格好にも、意気？にも憧れる。

未経験で風俗、それも特殊な部類だからかなりきつい思いはするだろうけれど

企業に再就職したらもうきっとそういう世界を体験することは出来ないと思うので

面接や体入だけでも受けてみたい。

ただ、好きな割にSMにはなぜか縁が無くて、どう店を探せばいいかよく分からない。

当方都内在住で、新宿あたりに多いのは知ってるけども、

普通に風俗求人サイトから応募すればいいんだろうか。

それとも先にSM バーとかに行ってみるべきなんだろうか。

あとはスカウト通すとか？

もし詳しい方がいたら教えてくだされば嬉しい。

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2024-09-18

■いやまぁ日本凄い！じゃなくて真田広之凄い！なのはみんなわかってるよ

まずこの時代にちゃんと『時代劇ってこんなんじゃねえから！』ってアメ公達にビンタ出来たのがえらいよ。

それだけでSHOGUNをやった価値あるもん。

日本の海外好きどころか、日本の若者ですら「サムラァイブシドゥー」レベルで終わってんのに、ちゃんと『だからぁ！そんなトンチキしないの！』ってやってくれてんのは良い。

SHOGUNが賞されてるような時期にトンチキ源平物アニメが評価されてんのも良い。

それぐらい日本の大衆は戦国にも江戸にも武士道にも魅力を感じてないし、だから半端知識で半端武士と半端忍者を作品内で出して漸く『あれー？意外とコイツら描写すんのめんどせーぞー？』ってなる。

そりゃ日本史の授業ですらちゃんとわかってねえのが大半なんだからその中のややこしい細かくて鬱陶しい制度や掟なんて覚えられるはずもない。

というかそんな現代人から遠く離れたファンタジーめいたものを覚えるのなら現代の法律を覚えておいた方が百倍は得なんだよな。

時代劇は娯楽でしかない、日本史は娯楽でしかない。

それを必死に守り通しても観光客すら傲慢に雑多に破壊してジャパニーズを体感して帰るだけ、挙句に現代式の配慮に塗り替えてくれる？と言わんばかりに組み替える。

誰もジャパニーズプライドありがとうなんて言わない。日本人自身がそう言わない。死んだ特攻隊のことを話す時だけ武士を思い出して泣く、白虎隊のことで泣くような現代人はいない。泣くような要素があるのかは知らん。

真田がやったのはそういう『オマエ！コンナglobalナstageデlittle asianガチョウシコイテンjust bring it!』って状況で『こんな！こんな描写を許してたまるかァ！俺はやるぞ俺はやるぞ俺はやるぞ！』ってやり通したからヤバくて凄い

そう、日本人は凄くないんです。

時代劇大好きサナディーが時代劇を語り継いで演じてきた人達に対してウルトラリスペクトがあるだけで、欧米が評価したのはSANADAのブシドゥー絶対表現するぞマインドなんです。

そりゃ日本人の成果ではないよ、日本人はnarutoやら逃げ上手のスケベショタやらなろう系サムライブレード（ドワーフも惚れ惚れ多重層カタナ）やらしか提供出来ないんだから。

ハラキリを納得させたのは真田だよ、雨の中に墨混ぜて雨を濃くしたのはクロサワ。

ジャパニーズ江戸っ子ヤクザブルーを表現したのはTakeshi'sだし、ジャパニーズの最大ヒットはNINE SAKAMOTOのスキヤキだもん。

真田の信念がやべぇし、ただちゃんと日本人すげえを評したいなら、なろう系でいっぱいアニメ化出来てるジャパニーズオタクmakesファンタジーすごいなんだよ。

頑張ってNetflixとかで日本のドラマとか海外に出してるけど、それがどこまでウケてるかなんて知らん。

サンクチュアリだの、悪役女王だの、本当に届いてるのか？イカゲームの方が届いてないか？アイリッシュマンの方が届いてる？こりゃまた失礼しました。

だから、クリエイターがちゃんと信念を乗っけて作品を作って、それがちゃんと大衆にウケたってのはすげえんだよね。

だから真田はすごい。

単なる日本人は単に日本人なだけなので、しかもそれに対して『武士が〜』とか『忍者が〜』とか『ヤクザが〜』とか言っても近所の神社の逸話すら語れねえし、風俗の場所すら知らねえのが大概なので日本人はすごくない。

君達がちゃんと『いや俺ん家の近くの神社マジこんな神祀ってて〜』だの『この場所昔は軍の基地があって〜』だの『この古臭い建物実は代々続く武家の〜』とか言えるんだったら誰かのサブカルに近付けるからありがとうって感じ、リスペクトって感じ。

誰かのサブカルがちゃんと面白い作品に届いたならやっとそこで、あ、この人すごいね！ってなる。

だから当たり前に日本人はすごくない。

生きてるだけで凄いと言われるのが煽りでしかないように、日本人でいるだけで凄いは単なるズルを称賛されてる気持ち悪い状況でしかない。

まぁそれは韓国人でもフランス人でも同じ。

現代フランス人が今でもフランスの上流階級を逆転させる為に血肉を捧げてるというならフランス人すごいでもいい。

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2024-09-13

■anond:20240913185159

「力」を持つ人間が正義であり支配者である世界が一番健全だよな

「弱者男性」とバカにされる男たちの中に、純粋な「力」に秀でる"真のサムライ"がいるかもしれない

「口だけのフェミ」とバカにされる女たちの中にも、「力」を持つ"女王の器"がいるかもしれない

腕力、権力、暴力、膂力、筋力、財力、知力、あらゆる「力」を持つ存在が、「力」によって支配する世界

それこそが日本の回帰すべき原点だよ

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2024-09-08

■2023年に僕が見ていたアニメ・特撮 作品一覧（暫定）

anond:20201008200533

anond:20240908223842

の続きです。

2023年に僕が見ていたアニメ一覧

タイトル一覧

AIの遺電子

青のオーケストラ

アリス・ギア・アイギス Expansion

アルスの巨獣

アンダーニンジャ

アンデッドアンラック

アンデッドガール・マーダーファルス

イジらないで、長瀞さん 2nd Attack

異世界召喚は二度目です

異世界でチート能力を手にした俺は、現実世界をも無双する〜レベルアップは人生を変えた〜

異世界ワンターンキル姉さん〜姉同伴の異世界生活はじめました〜

犬になったら好きな人に拾われた。

ヴィンランド・サガ

ウマ娘プリティーダービー Season 3

英雄王、武を極めるため転生す〜そして、世界最強の見習い騎士♀〜

EDENS ZERO

王様ランキング勇気の宝箱

大雪海のカイナ

【推しの子】 (アニメ)

お嬢と番犬くん

おとなりに銀河

お隣の天使様にいつの間にか駄目人間にされていた件

お兄ちゃんはおしまい!

解雇された暗黒兵士（30代）のスローなセカンドライフ

かぐや様は告らせたい-ファーストキッスは終わらない-

陰の実力者になりたくて! 2nd season

彼女、お借りします

彼女が公爵邸に行った理由

カノジョも彼女

神無き世界のカミサマ活動

カミエラビ

鴨乃橋ロンの禁断推理

カワイスギクライシス

川越ボーイズ・シング

帰還者の魔法は特別です

機動戦士ガンダム水星の魔女

キボウノチカラ〜オトナプリキュア'23〜

君のことが大大大大大好きな100人の彼女

鬼滅の刃刀鍛冶の里編

吸血鬼すぐ死ぬ2

くまクマ熊ベアーぱーんち!

経験済みなキミと、経験ゼロなオレが、お付き合いする話。

攻略うぉんてっど!〜異世界救います!?〜

ゴールデンカムイ

この素晴らしい世界に爆焔を! (アニメ)

ゴブリンスレイヤーII

強陰陽師の異世界転生記

THE MARGINAL SERVICE

地獄楽

事情を知らない転校生がグイグイくる。

実は俺、最強でした?

自動販売機に生まれ変わった俺は迷宮を彷徨う

死神坊ちゃんと黒メイド

SHY (漫画)

シャングリラ・フロンティア

16bitセンセーション ANOTHER LAYER

シュガーアップル・フェアリーテイル

呪術廻戦懐玉・玉折/渋谷事変

進撃の巨人 (アニメ)

真・進化の実〜知らないうちに勝ち組人生〜

SYNDUALITY Noir

スキップとローファー

好きな子がめがねを忘れた

スパイ教室

SPY×FAMILY

聖剣学院の魔剣使い

聖者無双〜サラリーマン、異世界で生き残るために歩む道〜

聖女の魔力は万能です

葬送のフリーレン

ゾン100〜ゾンビになるまでにしたい100のこと〜

ダークギャザリング

ダンジョンに出会いを求めるのは間違っているだろうか IV 深章厄災篇

ツルネ -つながりの一射-

ツンデレ悪役令嬢リーゼロッテと実況の遠藤くんと解説の小林さん

ティアムーン帝国物語〜断頭台から始まる、姫の転生逆転ストーリー〜

でこぼこ魔女の親子事情

デッドマウント・デスプレイ

天国大魔境

てんぷる

とあるおっさんのVRMMO活動記

東京リベンジャーズ

逃走中グレートミッション

Dr.STONE NEW WORLD

トモちゃんは女の子!

TRIGUN STAMPEDE

とんでもスキルで異世界放浪メシ

七つの大罪黙示録の四騎士

七つの魔剣が支配する

NieR:Automata Ver1.1a

贄姫と獣の王

ノケモノたちの夜

BIRDIE WING -Golf Girls' Story-

HIGH CARD

はたらく魔王さま!!

Buddy Daddies

はめつのおうこく

範馬刃牙

ひきこまり吸血姫の悶々

悲劇の元凶となる最強外道ラスボス女王は民の為に尽くします。

ビックリメン

冰剣の魔術師が世界を統べる

ひろがるスカイ!プリキュア

フェ～レンザイ -神さまの日常-

豚のレバーは加熱しろ

BLEACH 千年血戦篇-訣別譚-

ブルバスター

文豪ストレイドッグス

便利屋斎藤さん、異世界に行く

冒険者になりたいと都に出て行った娘がSランクになってた

暴食のベルセルク

ポーション頼みで生き延びます!

僕の心のヤバイやつ

僕らの雨いろプロトコル

ポケットモンスター (2023年のアニメ)

マッシュル-MASHLE-

魔法使いの嫁 SEASON2

ミギとダリ

MIX MEISEI STORY 2ND SEASON 〜二度目の夏、空の向こうへ〜

無職転生 II 〜異世界行ったら本気だす〜

女神のカフェテラス

め組の大吾救国のオレンジ

もういっぽん!

もののがたり

山田くんとLv999の恋をする

勇者が死んだ!

夢見る男子は現実主義者

齢5000年の草食ドラゴン、いわれなき邪竜認定

ライアー・ライアー (小説)

ライザのアトリエ〜常闇の女王と秘密の隠れ家〜

ラグナクリムゾン

REVENGER

るろうに剣心 -明治剣客浪漫譚- (アニメ)

Lv1魔王とワンルーム勇者

六道の悪女たち

ワールドダイスター

わたしの幸せな結婚

ここから 再放送

ヤッターマン

うる星やつら

キャッツ・アイ

機動戦士ガンダムSEED DESTINY

ここから 特撮

ウルトラマンニュージェネレーションスターズ

ウルトラマンブレーザー

去年の事なので比較的最近ですね。

全体的に「見る前はそれほど期待していなかったのに見始めると滅茶苦茶ハマった」ダークホース的な作品が多かった気がします。

Permalink | 記事への反応(0) | 22:57

これのギターソロどうやって弾くんや…😟

Permalink | 記事への反応(1) | 05:12

2024-08-29

■anond:20240829132905

ディズニーの女ボスっていうとリトルマーメイドのアースラとか白雪姫の女王とか眠れる森の美女のマレフィセントかしら？

それと対になるのはどちらかというと少女漫画で、そっちには女ボスも多いんじゃない？

少女漫画でなくとも、たとえば千と千尋のボスは湯婆婆だと思うし

Permalink | 記事への反応(0) | 20:55

2024-08-22

■anond:20240821183605

ブコメでも指摘されてるけど、安倍政権の消滅が大きいのかもしれないね。

張り合いがなくなり、安倍が実力派のはてなリベラルを丸ごと連れてってしまった。

リーベンさんもほうじ茶さんもキンさんも蘭さんもハバネロさんもジャミラさんもいなくなり、四天王に数えられた他の人たちも明らかに勢力を失った。

かつて3桁台の星を集めた王も女王も退潮気味で、コメントの切れ味も悪くなった。

間違ってLGＢT問題のブコメでターフ側についたことで、左派本流からの支援を受けられなくなった人も何人かいるね。

（教授みたいに名前が変わっただけの人もときどきいる）

でも対立する一方だけ論評するのはフェアじゃないね。

はてな右派側も、青鍵さん、ザーさん、ヒュンジョンさん、ガンダムっぽいアイコンの人なども軒並み居なくなったので、おあいこといえばおあいこ。

これからは中道の時代なのかもね。

Permalink | 記事への反応(1) | 00:05

2024-08-12

■

CYBERPUNK2077の主人公は性別を選べて、男主人公の場合は異性愛者女性のパナム、同性愛者男性のケリーと恋愛できる

主人公は20代ほどの若者だが、色々あって数十年前に死んだ極左テロリストのキアヌ・リーブスの人格チップを読み込んでしまい脳内でキアヌと同居することに

この世界では高度経済成長期から 2077年まで日本が成長を続けアメリカも日本企業に支配されているディストピアである

極左キアヌは闇の日本企業アラサカと戦い、その中で恋人のオルト(女性、キアヌはノンケ)をアラサカに奪われた

オルトは現実の肉体は死んだが電脳空間に人格データが残された「サイバーゴースト」になり、ネット空間を統べる女王となった

キアヌは最終的にアラサカに捕まるも、キアヌを利用すればサイバー女王オルトに接触できるかもしれないとキアヌもまた肉体的には死に人格データだけ残されていた

キアヌは武器だけではなくギターでも戦うロック歌手であり、ケリーはそのバンドメンバーだ

ケリーはキアヌの死後にはソロ歌手として大ヒットしていたが孤独を抱えていた

寝るだけの男はたくさんいたが、彼が真に愛していたのは、ノンケのキアヌだった

主人公とキアヌは反発しながらもやがて仲良くなり、「仲間の多くが現代では死んでいるが、生きてる奴に会いたい」というキアヌの夢を主人公は叶えることにした

突然ケリーの自宅を訪問する主人公、当然ケリーは怪しむ

だが、ケリーからすれば見知らぬ若者のはずの主人公が奏でるギターの音色は確かにキアヌのもの

音楽を生業にするケリーは、「数十年前に死んだ仲間が若者の体に宿って会いに来た」という荒唐無稽な現実を受け入れた

「キアヌを完コピできる謎の大型新人」として一夜限りのバンド再結成したりと交流するうち、惹かれ合う主人公とケリー

燃え盛る豪華クルーズ船の中でケリーは妖しいダンスで誘惑し、二人は炎をバックに結ばれる

キアヌは二人が結ばれる様子を主人公の脳内で見物するハメになり、複雑そうに振る舞っていた

結局、中にキアヌがいるからケリーは主人公に惚れたのではないか？

本当に主人公のことが好きなのか？とプレイヤーも複雑な気持ちになった

例えばパナムは出会いから結ばれるまでにキアヌの大きな影響はなく、キアヌは色々コメントはしてくるがあくまでも主人公とパナムの恋愛だ

でもケリーはキアヌの影が濃すぎる

お前が抱かれたいのは俺じゃなくキアヌなんだろ？とちんちんシナシナにならないのだろうか

Permalink | 記事への反応(2) | 03:59

2024-08-11

■20240811[アタック25]Next 2024年 8月11日 #123 ドラマ好き大会 2024-08-11結果

今回の再放送は3時から?

BSジャパネクストで日曜昼などに放送中

※日曜日の本放送だけ1時「25」分から …

BS1から下ボタン2回（今だけ？）とか

ケーブルテレビ STBでは見られない場合があるようなのでBS パススルーとか

地域によってはSTBで見られるようになったかもしれないので最新情報要確認

つながるジャパネットアプリで放送同期・見逃し配信あり

今日の答え（放送とは表現が異なる場合があります）

・01 [ある人物の名前]内藤剛志ないとうたかし

・02 せみしぐれ

・03 [日本語]麦芽

・04 [ここからドラマに関する問題]ジャック・バウアー

・05 与那国島

・06 『涙(の女王』

・07 倉本聰くらもとそう

・08 『366日』

・09 [一般][英語]サーキュレーター

・10 [近似値]74.8(キロメートル

・11 小田井涼平おだいりょうへい

・12 201 6年

・13 [すべて]宮崎群馬埼玉福島

・14 尾形光琳おがたこうりん

・15 可視(光線

・16 石川祐希いしかわゆうき

・17 コルシカ島

・18 村重杏奈むらしげあんな

・19 フィン

・20 [ふるさとクイズ][愛媛県今治市]茶会

・21 [曲名頭文字]しばい

・22 B 4

・23 安部公房あべこうぼう

・24 福井(県

・CM 三毛(猫みけ(ねこ

・25 [AC]ウッドロー・ウィルソン

・26 米津玄師よねづけんし

・27 [3択]3 00万円

・28 [英語]エキストラ

・29 バージニア州

・30 坂本

・31 [同じ]コンパス

・32 [どっち]ヤモリ

・33e 25(周

・xx [ある曲のタイトル]『舟唄』

Permalink | 記事への反応(1) | 14:23

2024-08-06

■キュウリで身体が冷えるのは本当かも知れない増田 住まい慣れ霜か鵜とン補は載る絵日がダラ課デリウュ器（回文）

おはようございます！

ナタリー・ポートマンです。

夏野菜はやっぱり理に適っているのか否か！？

田舎のキュウリほど身体が冷えるのか、

私お風呂上がりに上げ上げな感じでご機嫌な中ホッツな身体にキュウリを食べてみたの。

もちろんクーラーは入れていていつもの通りのお風呂上がりの涼しさを求めるのと同時に

身体を冷やす効果を期待するのを試してみる試みをやってみたら、

なんか本当に身体が冷えてきて寒くなってきちゃったわ。

これってプラシーボ的なものなのかしら？

仮にズッキーニを囓っても身体が冷えるってなると

それは気のせいだったかも！ってなるから

キュウリって本当に身体を中から冷やす作用は多少はあるのかも？って実感し体験したわけなのよ。

未だ半信半疑だけどお風呂で半身浴はしたわ。

おかげで汗たっぷりかいてほかほかの温まりきった身体にキュウリは涼を求めるのには良いのかもしれないってことを

もっと実験して本当にそういう感じなのか効果があるのか？

突き詰めたいと思うわ。

きっと私が研究の結果の発表をした際は夏が終わっちゃう頃だと思うの。

そうしたら私の中の夏の記憶が

そうね大黒摩季さんのように夏の匂いがしたキュウリの花時計の感じに思い出がすり替えられるかも知れないわ。

その頃には夏が終わっちゃうかもだけど。

意外や意外、

でも本当に涼しく身体が中から冷える感じがしたので、

この時期こんなことを感じるはずがない、

空調ちょっと寒いかも？ってのを覚えるぐらいで私は本当にエアコンの温度を結構マジ高めにこの季節にはあり得ない感じの温度設定にしたの。

だから一定のキュウリ効果はあると思うの。

それはキューリー婦人も驚きを画せられないと思うし、

あの驚き屋も洗濯洗剤での驚きの白さ！って驚いて魅せてナレーションするプロの驚き屋の人たちもそのキュウリの身体を冷やす効果に驚きを隠せないと思うの。

本当に驚いてくれると思うわ。

なんかさ

ちょっとまえに私ゴーヤーにハマった時があって、

それ食べてたときもなんか快適に暑かったはずなのに涼しくなっていた気がして懐かしい匂いがしたゴーヤーの花時計を思い出すの。

あ、

やっぱり夏野菜って夏野菜なんだ！って

当たり前のことを当たり前のように言う感じで

身体を一定に冷やす効果が期待できる体感を得たのよね。

なので今夜あたりもホットないやホッツなお風呂上がりの身体に冷えたキュウリを囓って過ごしてみることを試みることを試してみるわ！

でもさ

キュウリ単体でいままで買ったことなかったから1本買っても結構キュウリって高いのね？って思っちゃうわ。

今年の夏はキュウリ代がかさみそうよ。

でも涼しく過ごせるならキュウリがしのげるわ。

いやキュウリじゃなくて急場ね。

キュウリで急場がしのげまくりまくりすてぃーよ。

うふふ。

今日の朝ご飯は

ハムタマゴサンドにしました。

ここ最近ハムタマゴサンド一択ね。

三択の女王の竹下景子さんならどういうかしら？

このサンドイッチの三択感選べられない感じがいつも無難なハムタマゴサンドになるのよね。

デトックスウォーター

炭酸レモンウォーラー！

これもあと1ケースきって在庫が少なくなってきたので、

またケース買いしてこなくちゃ！

これも冷蔵庫冷やし忘れないように！

要注意よ！

すいすいすいようび～

今日も頑張りましょう！

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2024-07-26

■日本のアカデミアは本当にどうしようもないところにまで来ている・1

日本には大学教授や研究者を適切に評価するシステムが無いため、多くの人は下記のタイプと接する機会が多かった😭

研究者としては有能かもしれないが、やる気がなく雑な授業をして開き直る／単なる好き嫌いで対応をする／直球で居眠りなど、『教員』や『社会人』としては問題外なタイプ
水俣病・様々な薬害・東日本大震災・コロナで見かける、御用学者タイプ
JAXAなど何をかましても失敗ではない！と特権階級ムーブするタイプ
リトラクションウォッチ(撤回論文を監視してるやつ)で世界上位を占める不正研究タイプ
自分の専門外に対して安易にSNS・TV・雑誌・書籍で言及するタイプ
まさかの自分の専門分野で、不誠実もしくは直球で単純に正しくない (少なくとも日米の学会の見解とは異なる)ことをSNS・TV・雑誌・書籍・機関誌で発信するタイプ
今までやりたいことだけやってきて、働く訓練をしなかった、単純に働く or 稼ぐ気がないだけなのに、声高に自分が贅沢をする権利をSNSで主張するタイプ
（自分の専門性を編集してプレゼンしたり、社会に還元する気が皆無。○○が出来ないとイヤ・贅沢したい気持ちだけ強く強く主張)

あと、日本の平均賃金から見たら、大学教授や研究者の賃金は、べつに低いとは言えない。むしろ上位を占めている。

職業	年齢	おおよその月収	ボーナス等	おおよその年収	労働者数
航空機操縦士	43.1	138	123	1,779	4,970
医師★	41.6	97	63	1,227	77,920
(男女合計)管理的職業従事者	50.2	47	522	1,086	6,720
大学教授（高専含む）★	58.0	66	275	1,067	59,530
法務従事者	49.9	68	176	992	21,150
大学准教授（高専含む）★	48.9	55	207	867	39,880
歯科医師★	40.5	60	42	762	15,090
その他の経営・金融・保険専門職業従事者	39.3	46	156	708	16,000
大学講師・助教（高専含む）★	41.6	49	108	696	56,890
高等学校教員	43.1	43	163	679	69,200
研究者★	39.8	42	156	660	118,450
輸送用機器技術者	40.1	41	159	651	191,480
小・中学校教員	40.3	42	146	650	31,200
システムコンサルタント・設計者	40.4	46	97	649	78,730
電気・電子・電気通信技術者（通信ネットワーク技術者を除く）	41.8	41	154	646	285,830

そのため、賃金を上げろと言われても、日々の生活や老後のことを考える我々的には、『いや、十分な額でしょ。ナメとんのか？』となってしまい、

ほとんどの人は、大学教授や研究者の賃金を上げることに賛成しなかった

(つか、上記の状況を見続けて、おけおけ！上げとこ上げとこ👌なんて感情にはまずならんでしょ😒)

そんでまぁ招いたのが今日の日本の状況ですよ

高学報酬による競争で全体の質を担保するのではなく、個人の情熱と能力と使命感と倫理観だけに全てお任せしてしまった結果、もう本当にどうしようもないことになった

社会の基礎を担う公立の小中学校の先生の問題と似てるよね。尊敬に値する素晴らしい先生もいれば、残念ながらどーしようもない先生もいるみたいな

でも、そういった感情はグッと飲み込んで、羽振りのいいヘッジファンド並みのお賃金を大学 教授や研究者に払うべきだったんでしょうね。苛烈な競争で質を担保するために

まずはこれ

"民" とか時代劇の殿様かな？っていうスゲー文章だが、2024年の東京大学准教授の投稿である(成りすましでなければ)

アサシン・クリード・シャドウズの問題、いつか鎮静化すれば良いと思っていたが、民が暴徒化しており、お気楽なパブリックヒストリアンたちは口を噤んでいるようなので、Xなるものを稼働させることにした。時々呟く。

そして、これもまさかの2024年の日本の大学教授（わざわざプロフィールで所属と身分を明かしている)の投稿である、うっへぇ～ありがてぇ～～～

PSA: It's not only "white racists" who are angry about the new Assassin's Creed game. A lot of Japanese internet users are angry too. Why?
Check th is image for some examples of Japanese netizens expressing their views about Assassin's Creed Shadows.
(お知らせ：新しいアサシン・クリードゲームに怒っているのは「白人の人種差別主義者」だけではありません。多くの日本のインターネットユーザーも怒っています。なぜでしょうか？
アサシン・クリード・シャドウズについて日本のネットユーザーが意見を表明している例をこの画像で確認してください。)
　　　　　　　　　　　　　　　↓
（南京事件・慰安婦問題などに対して配慮のない主張を繰り返す属性の人、某氏の信者の人の画像を羅列＆投稿)
https://x.com/mrjeffu/status/1816040391990468666?s=61

悪いけど、ワイは明確に、南京事件・慰安婦問題などに対して配慮のない主張を繰り返す属性の人、某氏の信者の人では無いです

だけど、アジア人 蔑視・日本 文化軽視のプロモーションと表現を重ねてきた UBI の姿勢とアサクリシャドウズは非常に不愉快です😠

いわゆる "坂上田村麻呂黒人説" や "African Samurai: The True Story of Yasuke, a Legendary Black Warrior in Feudal Japan" (←実話・真実の物語とされている) などは、

日本文化に対してさらなる誤解を招く可能性があります

それに便乗する白人至上主義者によるアジア人の透明化と文化の盗用（ホワイトウォッシュしながらアフロセントリズムを押つけ、アジア人を透明化する糞ムーブ)、

上記に類するアクション（『日本人は怒ってない』とSNSでお気持ちを勝手に代弁するありがてぇ白人様たち）に対して懸念を持っています

1. まず、"坂上田村麻呂 黒人説" について言及 します

これは、司馬遼太郎氏やカジュアルな歴史小説家の作品、あるいは娯楽時代劇のフィクションを真に受けるのとは、ほんのちょっとだけ毛色が違います。

"坂上田村麻呂黒人説" の言い出しっぺは、今から 100年以上前、カナダの人類学者、Alexander Francis Chamberlain 氏です。

米国の非営利団体 Internet Archive で原著を確認できると思うんですけど、

氏は『The Contribution of the Negro to Human Civilization』(1911年)という論文の中でこう書いてます。

484 ALEXANDER FRANCIS CHAMBERLAIN
[...]
And we can cross the who le of Asia and find the Negro again, for, when, in far-off Japan, the ancestors of the modern Japanese were making their way northward against the Ainu, the aborigines of th at country.
（そして、我々はアジア全土を横断して再び黒人を見出すことができる。遠く離れた日本では、現代日本人の祖先がその国の先住民であるアイヌに対して北上を進めていた時に。）
　
THE CONTRIBUTION OF THE NEGRO 485
the leader of their armies was Sakanouye Tamuramaro,
a famous general and a Negro.
（彼らの軍隊の指導者は坂上田村麻呂であり、有名な将軍であり、黒人であった。)
　
　　Full text of "The Contribution of the Negro to Human Civilization"
　　 https://archive.org/stream/jstor-29737886/29737886_djvu.txt

まぁこんなこんな感じで唐突に『坂上田村麻呂は黒人である』と論文の中で言い出してるんですね。

そして、この論文の記述を全米黒人地位向上協会（NAACP) の設立者の一人である W・E・B・デュボイス氏が、『The Negro』（1915年）にもしたため、

As rulers and warriors we remember such Negroes as Queen Nefertari and Amenhotep III among many others in Egypt; Candace and Ergamenes in Ethiopia; Mansa Musa, Sonni Ali, and Mohammed Askai in the Sudan; Diaz in Brazil, Toussaint L'Ouverture in Hayti, Hannivalov in Russia, Sakanouye Tamuramaro in Japan, the elder Dumas in France, Cazembe and Chaka among the Bantu, and Menelik, of Abyssinia; the numberless black leaders of India, and the mul atto strain of Alexander Hamilton.
　
(統治者や戦士としては、エジプトの多くの中でもネフェルタリ女王とアメンホテプ3世、エチオピアのカンダケとエルガメネス、スーダンのマンサ・ムーサ、ソンニ・アリ、モハメド・アスカイ、ブラジルのディアス、ハイチのトゥサン・ルヴェルチュール、ロシアのハンニバロフ、日本の坂上田村麻呂、フランスの父デュマ、バントゥ族のカゼンベとチャカ、アビシニアのメネリク2世などの黒人を思い出します。また、インドの無数の黒人指導者たち、そしてアレクサンダー・ハミルトンの混血の血筋も挙げられます。)
The Negro
https://archive.org/details/negro0000dubo_w7n3

さらに後続の米国黒人公民権運動で活用されたり、歴史フィクションのアイデア元になった歴史があります。

そのため、一部の児童向けサイトや教師向けサイトでYASUKEと共に今も見掛けることが稀にあります。

この界隈では、次のことわざが日本にあるとされています。

For a Samurai to be brave, he must have a bit of black blood
"侍が勇敢であるためには、少しの黒人の血を持っていなければならない"

日本人ならそんなことわざは無いこと知っていると思うんですけど、ググると色んなところで見掛けます

Why do Afro-centrists claim th at the first samurai warrior was a black African? | Quora
https://www.quora.com/Why-do-Afro-centrists-claim-that-the-first-samurai-warrior-was-a-black-African

2. そして、弥助ぇぇぇ～ぇえ🎵↑

弥助(YASUKE)は、取得難易度が高い日本語を解する多言語話者の黒人の方で、しかも剛力で恵体、世が世なら・・・と言うとても優秀な方だったみたいです。

弥助はえらい人の覚えがめでたく、織田信長は彼を大変気に入って、連れて歩いていたようです。わざわざそのことが記録にも残っています。

頭が良くて体格もいいとかカッコイイし、本来であれば正当にその実力が報われて欲しかったし、彼がヒーローして描かれるフィクションが作られるのは共感できます。

というかフィクションであれば、もっとアフロサムライやキンバリーみたいな肌の色が濃い侍や忍者が増えて欲しいですね。

(最近のゲームでは Rise of the Ronin みたいに、主人公の人種を自由に設定できるオプションがデフォだけど)

ただ、史実では、さまざまなことが重なって、弥助は一般的に武士(侍)ではありませんでした。そもそも、有力武将や宣教師などでは無かった為、ほとんど記録には残っていません。

わずかに残される記録(ネットでも確認できる)からわかることは、下記くらいです。

短刀と私宅を与えられた（諸説あるが、"信長公記" の写本には記述がある)
姓は与えられていなかった（そもそも豊臣秀吉ですら、1～2年で足軽組頭になってないし、"羽柴" の姓を与えられるまでに10年以上掛かっている)
明確な役職は与えられていなかった (少なくとも記録には残っていないし、織田信長家臣人名辞典にも弥助の名前はない)
"耶蘇会の日本年報第1輯" を見ると、弥助はルイス・フロイトと同じ場所にいた。弥助の戦闘記録が残されているのは"世子の邸"（これはおそらく妙覚寺のこと）
弥助は武士（侍）とは見なされておらず、信長の仇討ちを行う者や覇権争いで障害となる者とも見なされていなかった為、解放され、南蛮寺へ送られた

耶蘇会の日本年報第1輯
https://dl.ndl.go.jp/pid/1041119/1/164

弥助は、格 (家柄・役割) が無いため、一般的な意味で武士(侍)では無いことが、極端に歴史をサボっていない日本人なら誰にでもわかるとだと思います。

『武器を持てば武士(侍)』、最近そのように日本のアカデミアの中で定義を変えたのであれば、お知らせして頂きたいところです。

今まで、農民 の子孫という自認だった人は、一度でもご先祖様が戦に参加していれば、これからは武士(侍)の子孫です。

あるいは、ご先祖様が用心棒として武器を持ったことがあれば、これからは武士(侍)の子孫です。

『ゆうて、一部の歴史オタクが弥助は武士(侍)って言ってるだけでしょ』『時代劇でもよくフィクション入るじゃん』って思うでしょ？🤔

それが、どういうわけか、YASUKE の英語版の Wikipedia 見ると、日本のアカデミアのお墨付き貰ってるのとか、参考文献に引っ張ってきてるのよね。それも京都大学とかの

ZINBUN は査読付き学術誌と京大で紹介されてるんですけど、その中でこんな風に書かれてます。

Perhaps more extraordinary is th at Yasuke’s story does not end here. Retained as an attendant by Nobunaga, he later accompanied him into battle against the rival lord Akechi Mitsuhide (1528? - 1582) who upon defeating Nobunaga at Horyuji, spared the African and subsequently rele ased him.
　
(さらに驚くべきことに、弥助の話はここで終わりません。信長の従者として残された彼は、後に信長と共に、ライバルの大名(rival lord)である明智光秀（1528? -1582）との戦いに参加しました。光秀は法隆寺で信長を破った際、このアフリカ人の命を助け、その後解放しました。)
　
Excluded Presence : Shoguns, Minstrels, Bodyguards, and Japan's Encounters with the Black Other
https://repository.kulib.kyoto-u.ac.jp/dspace/bitstream/2433/71097/1/40_15.pdf

Horyuji(法隆寺)かぁ。あと、さすが魔王ノッブ、1万を超えたとも言われる大軍勢を前に、自刃することなく弥助と共に立ち向かっちゃうぜ。諦めたらそこで試合終了だもんな(白目)

更にこれに加えて、日大の教授が、いろんなところで、弥助は日本で最も有名な外国生まれの武士(侍)となった、

弥助は本能寺にいて伝令の役割を担った、弥助の最後の使命は首を守ることだったとか、いろいろ言って回ってますからね

例えば、大手ニュースメディアのCNNとかで

African samurai: The enduring legacy of a black warrior in feudal Japan ｜CNN
https://edition.cnn.com/2019/05/19/asia/black-samurai-yasuke-africa-japan-intl/index.html

そんなわけで、YASUKEの件も、司馬遼太郎氏やカジュアルな歴史小説家の作品、あるいは娯楽時代劇のフィクションを真に受けるのとは、ほんのちょっとだけ毛色が違います

文字数制限に引っ掛かったから続く → 日本のアカデミアは本当にどうしようもないところにまで来ている・２