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- En iuj kulturoj, kutime en Sud-Ameriko, travesĉio estas genra identeco priskribanta personojn, ĉe-naske asignitajn kiel maskloj, kaj havantajn inumajn genran rolon kaj genran sinesprimadon, speciale tra uzado de korpaj modifoj kiel ekzemple hormona anstataŭa terapio, mamaj implantoj, kaj silikona injekto. Travesĉioj estas iafoje priskribataj kiel transgenruloj aŭ kiel masklaj transvestitoj, kaj dum ili estas konsiderataj aliaj ol transulinoj, ilia efektiva genra identeco estas malfacile difinebla sen troĝeneraligo. "Travesĉio" unue estis pejorativa termino, sed poste estis resignifigita de Argentinaj kaj Peruaj travesĉiaj aktivuloj. Travesĉioj videbliĝis kiel aparta socia grupo en la 1970-aj. Inter travesĉioj, kelkaj estas duumaj transseksaj duuminoj, kelkaj estas nur travesĉioj kaj ne duuminoj, restante jam ekster la seksa duumo, kaj kelkaj estas neduumaj travesĉioj, kun ilia neduumeco jam malimplicita en la nomo de ilia identiĝo, kvankam la esprimo neduuma travesĉio estas pli ampleksa, ĉar nur travesĉio implicas, ke la nura genro estas travesĉio. (eo)
- The term travesti (lit. '"transvestite"') is used in Latin America—to designate people who were assigned male at birth, but develop a gender identity according to different expressions of femininity. Other terms have been invented and are used in South America in an attempt to further distinguish it from cross-dressing, drag, or pathologizing connotations. In Spain, the term was used in a similar way during the Franco era, but it was replaced with the advent of the medical model of transsexuality in the late 1980s and early 1990s, in order to rule out negative stereotypes. The arrival of these concepts occurred later in Latin America than in Europe, so the concept of travesti lasted over time with various connotations. Travesti identities are heterogeneous and multiple, so it is difficult to reduce them to universal explanations. They have been studied by various disciplines, especially anthropology, which has extensively documented the phenomenon in both classical and more recent ethnographies. Researchers have generally proposed one of three main hypotheses to define travestis: that they constitute a "third gender" (like the hijras of India and the muxe of Mexico), that they reinforce the gender binarism of their society, or that they actually deconstruct the category of gender altogether. Although it is a concept widely used in Latin America, the definition of travesti is controversial, and it is still regarded as a transphobic slur depending on the context. Very similar groups exist across the region, with names such as vestidas, maricón, cochón, joto, marica, pájara, traveca and loca, among others. Travestis not only dress contrary to their assigned sex, but also adopt female names and pronouns and often undergo cosmetic practices, hormone replacement therapy, filler injections and cosmetic surgeries to obtain female body features, although generally without modifying their genitality nor considering themselves as women. The travesti population has historically been socially vulnerable and criminalized, subjected to social exclusion and structural violence, with discrimination, harassment, arbitrary detentions, torture and murder being commonplace throughout Latin America. As a result, most travestis resort to prostitution as their only source of income, which in turn, plays an important role in their identity. The word "travesti", originally pejorative in nature, was reappropriated by Peruvian, Brazilian and Argentine activists, as it has a regional specificity that combines a generalized condition of social vulnerability, an association with sex work, the exclusion of basic rights and its recognition as a non-binary and political identity. Notable travesti rights activists include Argentinians Lohana Berkins, Claudia Pía Baudracco, Diana Sacayán, Marlene Wayar and Susy Shock, and Yren Rotela from Paraguay. (en)
- Travesti è una persona a cui, in alcune culture, soprattutto in America meridionale, è stata assegnata al momento della nascita un'appartenenza al sesso maschile, ma che ha invece un'identità di genere prettamente femminile. I travesti vengono definiti come un terzo sesso, ma non tutti di loro vedono se stessi in questa maniera. Travesti era inizialmente un termine eminentemente dispregiativo, ma è stato recuperato come "sostantivo politico" dagli attivisti travesti argentini e peruviani, emergendo sempre più come gruppo sociale distinto a partire dagli anni settanta. Il termine deriva da 'trans-vestir' ('cross-dress'): nei paesi di lingua francese il termine indica il travestito, chi ama abbigliarsi come il sesso opposto al proprio, o il travesti (en travesti) dell'opera teatrale; nella lingua greca la stessa parola (τραβεστί) è anche utilizzata per descrivere le persone del "terzo genere" che potrebbero impegnarsi nella prostituzione . L'identità femminile del travesti include il vestirsi, il parlare, il comportamento e i ruoli sociali e sessuali assunti; modificano il proprio corpo con iniezioni di silicone (il cui uso è divenuto popolare a partire dagli anni '80), protesi mammarie o terapia ormonale, ma non desiderano la riassegnazione chirurgica del sesso. (it)
- Travesti é uma identidade de gênero, feminina ou não binária, exclusivamente latino-americana, na Espanha, por exemplo, o termo foi usado de uma forma similar durante o período da Espanha Franquista. Contudo esse termo entrou em desuso com o advento do modelo medico da transexualidade, entre o final da década de 1980 e início da década de 1990, de modo a diminuir os esteriótipos negativos. As travestis rejeitam a masculinidade que lhes foi designada no nascimento, podendo elas ser tanto intersexo quanto endossexo. Ao se autoidentificarem como travestis, comumente transicionam, buscando adaptar sua expressão de género para uma que as conforte e reflita a sua identidade. Algumas travestis se expressam de forma não binária, ainda assim, por serem travestis, seu tratamento é necessariamente no feminino. A transição de gênero pode se dar através da adaptação das suas vestimentas, gestos, fala e outras formas de expressão, assim como podem ser realizadas uma ou mais cirurgias de reafirmação de gênero. A travestilidade não tem como exigência uma expressão interpretada como feminina: a identidade da travesti é determinada a partir do momento em que ela se identifica. Por este motivo, destacada a diferença entre identidade e expressão de gênero, nenhum procedimento de transição (ou a sua falta) define a travestilidade. A travestilidade não faz parte da modalidade de gênero transgênero (que inclui a mulheridade trans). A travestilidade parte de um paradigma que desconsidera a binariedade colonial de gênero. Sendo, assim, um gênero próprio. Diverge da cisgeneridade e da trangeneridade binária por não se enquadrar na dicotomia colonial homem/mulher; e se diferencia da trangeneridade não binária pela sua história característica de resistência contra diversos tipos de opressão de gênero e de sexualidade. A travestilidade é uma identidade histórica de luta política. (pt)
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- En iuj kulturoj, kutime en Sud-Ameriko, travesĉio estas genra identeco priskribanta personojn, ĉe-naske asignitajn kiel maskloj, kaj havantajn inumajn genran rolon kaj genran sinesprimadon, speciale tra uzado de korpaj modifoj kiel ekzemple hormona anstataŭa terapio, mamaj implantoj, kaj silikona injekto. Travesĉioj estas iafoje priskribataj kiel transgenruloj aŭ kiel masklaj transvestitoj, kaj dum ili estas konsiderataj aliaj ol transulinoj, ilia efektiva genra identeco estas malfacile difinebla sen troĝeneraligo. Travesĉioj videbliĝis kiel aparta socia grupo en la 1970-aj. (eo)
- The term travesti (lit. '"transvestite"') is used in Latin America—to designate people who were assigned male at birth, but develop a gender identity according to different expressions of femininity. Other terms have been invented and are used in South America in an attempt to further distinguish it from cross-dressing, drag, or pathologizing connotations. In Spain, the term was used in a similar way during the Franco era, but it was replaced with the advent of the medical model of transsexuality in the late 1980s and early 1990s, in order to rule out negative stereotypes. The arrival of these concepts occurred later in Latin America than in Europe, so the concept of travesti lasted over time with various connotations. (en)
- Travesti è una persona a cui, in alcune culture, soprattutto in America meridionale, è stata assegnata al momento della nascita un'appartenenza al sesso maschile, ma che ha invece un'identità di genere prettamente femminile. I travesti vengono definiti come un terzo sesso, ma non tutti di loro vedono se stessi in questa maniera. Travesti era inizialmente un termine eminentemente dispregiativo, ma è stato recuperato come "sostantivo politico" dagli attivisti travesti argentini e peruviani, emergendo sempre più come gruppo sociale distinto a partire dagli anni settanta. (it)
- Travesti é uma identidade de gênero, feminina ou não binária, exclusivamente latino-americana, na Espanha, por exemplo, o termo foi usado de uma forma similar durante o período da Espanha Franquista. Contudo esse termo entrou em desuso com o advento do modelo medico da transexualidade, entre o final da década de 1980 e início da década de 1990, de modo a diminuir os esteriótipos negativos. As travestis rejeitam a masculinidade que lhes foi designada no nascimento, podendo elas ser tanto intersexo quanto endossexo. Ao se autoidentificarem como travestis, comumente transicionam, buscando adaptar sua expressão de género para uma que as conforte e reflita a sua identidade. Algumas travestis se expressam de forma não binária, ainda assim, por serem travestis, seu tratamento é necessariamente no (pt)
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